政治文化特点
土耳其奥斯曼帝国的政治和文化特点
土耳其奥斯曼帝国的政治和文化特点土耳其奥斯曼帝国自1299年至1922年存在了623年，是一个拥有强大的军事和政治力量的伟大帝国。
土耳其奥斯曼帝国对世界文化、军事、科学等领域都有非常深刻的影响，其政治和文化特点更是多种多样。
一、政治特点1. 政治中心的集中奥斯曼帝国在一个区域内成长并独占一方势力，国家统治中心在君主手中。
虽然土耳其奥斯曼帝国的领土很广，但由于其君主的权力非常集中，整个国家的权力架构也非常严谨。
2. 多种族和多民族统治政策在不同的历史阶段，土耳其奥斯曼帝国尝试过多种多样的种族统治政策，平衡了多种民族利益。
在不同地区，当地的土著人也可以成为土耳其帝国成员的一部分。
在这种多民族混合的环境下，奥斯曼帝国的治理就多样化了。
3. 宗教宽容政策奥斯曼帝国的宗教宽容政策对许多不同民族和信仰的人产生了影响。
土耳其帝国不仅仅是一个穆斯林国家，而且也是基督教、犹太教、佛教等多种宗教的国家。
奥斯曼帝国在宗教方面表现出来的开放态度是宽容的，这是西方国家在这个时期所不具备的。
4. 摩擦和合作奥斯曼帝国在其存在的历史期间，与其他国家和民族发生了许多摩擦。
但在一些情况下，土耳其奥斯曼帝国还是保持了合作态度，同其他国家和民族合作。
二、文化特点1. 艺术奥斯曼帝国的艺术在艺术史中有着巨大的影响。
自14世纪起，土耳其奥斯曼帝国的艺术形式就已开始显现出来。
公共建筑、家居和商业建筑设计都比较典雅和雅致，为许多已消逝的文化形式留下了积极的印象。
2. 文化遗产奥斯曼帝国在文化遗产方面有着非常丰富的资源。
在这个时期，土耳其帝国成立了许多学校和文化机构，对教育的重视比欧洲强。
许多教育机构致力于传播艺术和文化，并培养新一代的人才和领袖。
3. 文学奥斯曼帝国的文学主要以传统文学为主，常见的是诗歌和民间故事。
而民间故事评论了情感和家庭观念，有些故事描写了旧时代和穆斯林工艺的传奇故事。
而奥斯曼帝国的诗人主要是以诗死为荣的，他们的作品以诗上的押韵为特点。
高三政治文化的内涵与特点
高三政治文化的内涵与特点考点1：化的内涵与特点（1）内涵：化是相对于经济、政治而言的人类全部精神活动及其产品。
其中既包括世界观、人生观、价值观等具有意识形态性质的部分，又包括自然科学、技术、语言和字等非意识形态部分。
它既不是指广义的化，也不是指狭义的化。
（2）特点：①是人类社会特有的现象。
是人们社会实践的产物，纯粹自然的东西不能称为化。
②化素养不是天生的，而是通过对社会生活的体验，特别是通过参与化生活、接受知识化教育而培养出的。
③人们的精神活动离不开物质活动，精神产品离不开物质载体。
化是通过物质活动或物质载体体现出的。
考点2：化的形式由化表现形式分：思想、理论、信念、信仰、道德、教育、科学、化、艺术等；人们进行化生产、传播、积累的过程都是化活动。
考点3：化的社会作用（1）化作为一种精神力量，能够在人们认识世界、改造世界的过程中转化为物质力量，对社会发展产生深刻的影响。
（2）化的影响，不仅表现在个人的成长历程中，而且表现在民族和国家的历史中。
人类社会发展的历史证明，一个民族，物质上不能贫困，精神上也不能贫困，只有物质和精神都富有，才能自尊、自信、自强地屹立于世界民族之林。
（3）先进的、健康的化会促进社会的发展，落后的、腐朽的化则会阻碍社会的发展。
考点4：化与经济、政治的关系（1）化与经济、政治相互影响①经济、政治影响化。
经济是基础，政治是经济的集中表现，化是经济和政治的反映。
②一定的化由一定的经济、政治所决定，又反作用于一定的政治、经济，给予政治、经济以重大影响。
不同的化，对经济、政治的影响不同，对社会发展的作用也不同。
不同民族的化，影响不同民族和国家各具特色的发展道路。
先进的、健康的化会促进社会的发展，落后的、腐朽的化则会阻碍社会的发展。
③化有其自身的传承性和相对的独立性。
化并不是始终与经济发展亦步亦趋的。
（2）化与经济、政治相互交融①化与经济相互交融：在经济发展中，科学技术的作用越越重要；为推动经济建设，发展教育事业、培养各种高素质人才、提高劳动者素质越越重要；化产业、化生产力在现代经济的总体格局中的作用越越突出。
论文 中国传统政治文化的主要特点
目录绪论 (1)1.研究背景及选题意义 (1)2.国内文献综述 (1)3.本文研究的内容 (2)一、中国传统政治文化在政治心理层面的特点 (3)（一）伦理主义 (3)1.伦常血缘，宗法等级意识 (3)2.家国一体，崇尚王道心理 (3)（二）道德主义 (4)1.人的道德能动性 (4)2.传统政治文化的道德特点 (4)（三）权威主义 (4)1.崇拜权力 (5)2.惧怕权力 (5)（四）均平主义 (5)1.均平意识 (5)2.“大同”思想 (6)二、中国传统政治文化在政治思想层面的特点 (6)（一）伦理至上性 (6)1.强调“仁”、“礼”，内圣外王 (6)2.伦理本位，德治天下 (7)（二）务实性与功利性 (7)1.重实践，轻理论 (7)2.重治道，轻制度 (7)（三）“民本”思想 (8)1.政治上的为政爱民 (8)2.经济上的关心民生 (8)3.“重民”的本质是为了“邦固” (8)（四）“大一统”思想 (8)1.促进中华各民族的融合 (9)2.促进中华民族的发展进步 (9)3.孕育了爱国主义传统 (9)结语 (9)致谢 (10)参考文献 (11)摘要中国传统政治文化产生于特定的自然环境和社会条件之下，在长期的发展过程中，呈现出自己鲜明的特点。
本文试从政治心理和政治思想两个层面对中国传统政治文化的主要特点进行论述。
在政治心理层面，中国传统政治文化主要表现出伦理主义、道德主义、权威主义和均平主义四个特点。
主要体现为伦常是人的行为的最高准则和重要的统治工具；道德上人们认为进行修身养性可以达到至善，而统治阶层则把道德作为治理国家的手段和方法；同时人们又有着对权威的崇拜和惧怕的矛盾心理，因而向往着“均无贫，和无寡，安无倾”的理想社会。
在政治思想层面，中国传统政治文化也表现出四个特点：伦理至上性、务实性和功利性、“民本”思想、“大一统”思想。
儒家文化派生出来的宗法制和宗法观念共同决定了中国传统政治文化的伦理至上性；崇拜权力和崇尚王道的心理又决定了中国传统政治文化的务实性和功利性；统治阶级为了巩固专制统治，推行“重民”、“富民”的“民本”思想以博取民心达到“邦固”；最后，在中国传统社会，最为重要的社会精神便是由“大一统”思想孕育出来的爱国主义精神，也体现了中国传统政治文化强盛的内聚力。
高中政治文化知识点总结
高中政治文化知识点总结一、政治文化的概念及特点1.政治文化的概念政治文化是指一个社会群体对政治行为的态度、价值观念和行为规范的总和，是一种以政治为中心的文化形态。
它包括对政治权力、政治制度、政治参与、政治行为等方面的认知、信念、态度和行为方式，是政治实践的精神基础。
2.政治文化的特点（1）遗传性。
政治文化是社会历史发展积累的产物，具有较强的历史传承性。
（2）文化性。
政治文化通过符号、言语、行为等方式，表现在社会成员的思维、信仰、价值观念上，属于一种文化形态。
（3）社会性。
政治文化是社会的产物，离不开社会制度和社会结构的约束和引导。
（4）个性化。
政治文化在个体心理和行为上表现出个性化的特点，不同的个体对政治具有不同的认识和态度，呈现出多样性。
二、中国政治文化的特点1. 历史渊源中国政治文化有着悠久的历史渊源，涵盖了中国传统的文化体系和历史政治制度对中国政治文化产生了深远的影响。
2. 礼治文化中国政治文化中有着强烈的“礼治”文化色彩，礼治思想对政治行为和政治制度产生了深远的影响。
礼治思想重视礼仪、规范和秩序，认为政治行为和政治制度应当遵循一定的规范和仪式，强调治理要有礼、有道、有节，对现代政治文明产生了深刻影响。
3. 儒家思想中国政治文化中儒家思想的影响深远，包括仁政、君子、中庸、孝道、忠诚等思想，对中国政治观念、政治行为、政治制度产生了重要的影响。
4. 家族文化中国政治文化中存在着强烈的家族化色彩，家族关系、亲族忠诚、长幼尊卑等在政治生活中发挥了重要的作用，在中国政治体系中常常出现家族政治、权力世袭的现象。
5. 地方性文化中国政治文化中还有着强烈的地方性色彩，不同地域、不同民族的政治文化存在较大的差异和多样性。
三、现代政治文明及其特点1. 思想解放现代政治文明强调个人权利和自由，强调思想解放，主张个人行为自由和多元化的思想选择。
2. 法治精神现代政治文明重视法治精神，强调政治行为和政治制度应当受到法律的约束和保障。
政治文化最全知识点总结
政治文化最全知识点总结一、政治文化概念政治文化是指一个国家或地区的人民在政治生活中形成的观念、信念、价值取向、行为习惯和政治习惯。
它反映了一个民族的政治心理、政治态度和政治行为特征。
政治文化是国家政治制度和政治生活的精神基础，是政治稳定和社会发展的重要保障。
二、政治文化的特征1.政治文化是历史性的：政治文化具有深厚的历史渊源，受到国家历史、文化和习俗的影响。
2.政治文化是多样性的：不同国家、不同地区、不同民族的政治文化有着自己独特的特点。
3.政治文化是集体性的：政治文化是一个民族或地区的共同心理和行为特征，是整个社会的思想合力。
4.政治文化是相对稳定的：政治文化并不是一成不变的，但它具有相对的稳定性和延续性。
5.政治文化是渗透性的：政治文化渗透到社会各个领域，影响着政治生活中的每一个环节。
三、政治文化的要素1.价值观念：政治文化包括对权力、法治、民主、平等、公正、自由等价值观念的认同和追求。
2.政治信仰：政治文化体现了人们对国家政权和政治制度的信仰和信念。
3.政治态度：政治文化表现为人们对政治现象和政治事件的态度和看法。
4.政治行为：政治文化具有一定的政治参与和行动习惯，包括选举投票、政治抗议、政治运动等。
四、政治文化的形成政治文化的形成主要受到以下因素的影响：1.历史文化传统：政治文化受到国家历史、社会制度、文化传统的深刻影响。
2.社会经济发展：政治文化受到国家社会经济发展水平、居民素质和文化教育的制约。
3.地域文化差异：不同地域、不同民族的政治文化存在着差异，反映出地域文化和民族特色。
4.外部文化冲击：政治文化还受到外部文化的冲击和影响，包括邻国文化、世界文化等。
五、政治文化的影响政治文化的形成对国家政治生活和政治制度运行产生着重要影响：1.政治稳定和社会和谐：良好的政治文化是维护国家政治稳定和社会和谐的重要保障。
2.政治发展和现代化：政治文化对国家政治制度的运行和政治体制的改革有着深远的影响。
1中国传统政治文化的含义与特征
中国传统政治文化的含义和特征① 政治文化是与一个民族、国家、集团政治行为有关的情感、价值观、心理、习惯和精神，是介于政治法律制度和政治思想理论之间的东西。
一个民族或国家的政治文化受到该民族或国家的历史传统、政治经济状况以及文化素养的局限。
在阶级社会里，政治文化还要受到阶级或阶层利益的制约。
也就是说，政治文化不是无源之水、无本之木。
它是一个民族或国家在长期的阶级斗争和社会发展中逐步积淀起来的社会政治心理、习惯、精神、情感、价值观的总和。
政治文化与政治思想、政治制度会有某些边缘性的交叉和重合，但政治文化不包含政治思想和政治制度的全部。
政治文化一经形成，就具有相对的独立性和稳定性，不会轻易改变，也不会在短期内消失，它会对一个民族或国家的政治发展长久地发生作用。
中国传统政治文化，应该是指自周秦至清朝末期三千多年所形成的政治文化，其主体应当是封建时代的政治文化。
学者们对中国传统政治文化的界定出入很大，歧义横生。
朱日耀等同志认为：“政治思想、政治制度与社会政治心理构成的中国传统政治文化的三个层次中，社会政治思想占据着中国传统政治文化的制高点。
政治思想是人的政治行为和社会政治心理的升华，因此，传统政治文化的精华部分保留在社会政治思想中。
”②言外之意，中国传统政治文化，主要是指中国传统政治思想。
这种认识在中国政治学界具有一定的代表性。
１９９０年３月，吉林教育出版社陆续出版了一套《中国政治文化丛书》，主要是研究中国传统政治文化的。
汤一介教授在该丛书的《总序》中指出：“所谓‘内圣外王之道’，实是中国的一套政治哲学，而哲学是文化的核心部分，因此也可以说它是中国政治文化的基本内容。
如何认识‘内圣外王之道’就成为了解中国传统政治文化的重要课题。
”而撰写这套丛书的作者的认识又有所不同。
写作《圣王理想的幻灭——伦理观念与中国政治》的朱汉民同志认为，中国传统政治文化的主体是“内圣外王之道”，而主体要素是“儒、法、道”，儒法互补成为“外王之道”，儒、道互补成为“内圣之道”。
新教材政治文化知识点总结
新教材政治文化知识点总结一、政治文化的基本概念政治文化是指在政治生活中，人们的思想观念、道德规范、政治态度和行为习惯等方面所表现出来的具有政治特征的文化现象。
它对政治制度和政治行为有着深刻的影响和制约，并反过来受制于政治制度和政治行为的变革。
政治文化的基本特征有：1. 深受历史和传统影响，具有较为稳定和持久的特征；2. 是一种在社会生活中表现出来的、对政治系统和政治行为具有指导作用的文化形态；3. 具有地域性和文化差异，不同国家、不同地区、不同文化背景的人们在政治文化上会有着不同的表现和特征；4. 在政治制度和政治结构的变革中，政治文化的内涵和外延也会发生不同程度的变化。
二、政治文化的内涵政治文化的内涵主要包括政治观念、政治态度和政治行为等方面。
1. 政治观念：政治观念是指人们对政治制度、政治价值和政治问题的看法和认识。
不同的政治文化会对人们的政治观念产生深远影响，指导他们对政治问题的认识和评价。
比如，在民主政治文化的影响下，人们普遍认为政治权利应当归于民众，政府应当以人民利益为出发点。
而在专制政治文化的影响下，人们则普遍认为政府应当拥有绝对权力，个人权利和自由可以被牺牲。
2. 政治态度：政治态度是指人们对政治问题和政治行为的态度和看法。
它包括对政府和政治领袖的态度、对政治决策的支持程度、对政治体制和政治制度的评价等方面。
政治态度受政治文化的影响很大，不同的政治文化会导致人们持有不同的政治态度，从而影响着他们的政治行为和政治参与。
3. 政治行为：政治行为是指人们在政治生活中所表现出来的行为和活动。
它包括参与选举、组织政治集会、进行政治抗议、加入政治组织等各种形式，反映了人们对政治权利和政治参与的态度和看法。
政治文化对政治行为有着深刻的影响，不同的政治文化会导致人们在政治行为上表现出不同的特征和倾向。
三、政治文化的分类政治文化可以根据其对政治制度和政治行为的影响程度、对社会发展的作用以及其表现形式等方面进行不同的分类。
中国传统政治文化的内涵与特征
中国传统政治文化的内涵与特征各派学者对于政治文化的含义是什么，看法相左，众说纷纭。
但不谋而合的是，大家都把政治文化看作是政治体系活动中的主观性成分，认为政治文化是指政治活动中的价值、情感与态度。
美国著名政治学家加布里埃尔·A·阿尔蒙德在其杰作《比较政治学》中，把文化界定为一个民族在特定时间内对政治潮流的态度、信念和感情的总和，是政治体系的基本领向。
要正确认识政治文化的含义，必须从如下几个方面去了解：首先，政治文化是一种特殊的文化成分，是社会文化系统中的一个子系统。
政治文化属于非物质文化的一种，它反映了人们对政治体系的态度、情感和价值观。
必须注意的是，政治文化虽然是社会文化系统中的一部分，但这并不意味着政治文化是政治与文化的简单媾和，也不是说政治文化就是文化在政治领域中的表现和作用。
其次，一方面，政治文化在内容上是关于政治体系的主观性因素的复杂综合；另一方面，政治文化在方法论意义上，是通过对个人、集团、民族的政治倾向或态度类型的分析，来研究政治体系的一种新方法，对政治体系的持续与调节发生巨大影响。
其三，政治文化属于意识形态和上层建筑，是一种特殊的精神文化现象，具有阶级的和社会的内容，在一定意义上是经济利益的必然反映。
综合以上分析，可以将政治文化概括为如下定义：政治文化作为深层次的社会政治现象，指的是政治共同体成员在一定政治体系中形成的关于政治及政治活动的感受、态度、心理习惯以及价值评估等主观意识的总和，主要包括政治价值、政治情感、政治心理等。
具体而言，政治文化主要包括如下内容：一是政治认知成分，即一定社会中的社会成员对政治体系的认识和意识，它是政治文化中的理性部分；二是政治情感性成分，即对政治体系的感情、态度，包括热爱、忠诚、怀疑、疏远等情绪；三是政治评价成分，即对政治体系的价值判断、意见。
阿尔蒙德进而把各种各样的政治文化分为三大类：第一类是地域型政治文化，社会成员对政治体系所知甚少或一无所知，也不抱任何期望，更不做出任何努力；第二类是传统依附型（或臣属型）政治文化，社会成员对于政治体系施加给他们生活的影响有所认识，但他们只处于政治体系的输出端，对政治体系持被动态，充当执行者的角色，而不是积极地去影响政治体系，不能主动地把自己的要求输入政治体系；第三类是参与型政治文化，社会成员积极参与政治生活，不仅意识到政治体系的输出部分，而且还要对“输出部分”施加影响，并有较高的政治技能。
中国传统政治文化的特点
中国传统政治文化的特点姓名：石*学号：*********班级：13 政治班政治文化是伴随行为主义政治学的兴起而来的。
这个概念首先出现于阿尔蒙德于1956年8月在美国《政治学杂志》发表的“比较政治体系”一文中。
后逐渐被众多学者接受。
虽然对政治文化概念的理解略有差异，但一般都是指社会成员对于政治体系及其过程所大体持有的政治态度、情感、价值等方面的综合意识指向，也可以完整地表述为，政治文化是从一定思想文化环境和经济社会制度环境中生长出来的、经过长期社会化过程而相对稳定地积淀于人们心理层面上的政治态度和政治价值取向，是政治系统及其运作层面的观念依托。
因此，我们可以知道中国传统政治文化是指中国所特有的、在过去产生、经过了历史的社会化过程、至今仍然在政治生活中活着的东西，是相对稳定地积淀在中国民众心理层面上的政治态度和政治价值取向，是中国政治系统和政治运作层面的依托。
中国传统政治文化发轫于两周，制度化于秦代，定型于两汉，承袭发展于隋、唐、宋、元、明、清各代，流行数千年经久不衰，始终占据中国传统文化领域的主流地位，成为传统政治体系和政治生活牢固的精神支柱与深层的文化土壤，对当代中国政治发展仍具有深远影响。
中国传统政治文化是我们中华文化之所以历久不衰长期存在的一个重要原因。
那么它又有哪些特点致使它长期存在与发展呢？中国传统政治文化的首要特点就是人治。
在中国传统政治文化中人治思想一直占据主导地位，自孔子的国家兴衰取决于有无圣主明君到孙中山先生的三民主义，再到今天的中国梦无处不体现着人治思想。
孔子认为“为政在人，其人存，则其政举，其人亡，则其政息”，孟子同样认为：“君仁，莫不仁；君义，莫不义；君正，莫不正；一正君而国定矣。
”荀子在《荀子·君道》中更开宗明义指出“有治人，无治法”，即只有自觉致治的人，没有自动致治的法。
身为儒家三大代表性人物尚如此认为更何况其他人，我们应该知道儒家思想一直是中国社会的主流思想，对中国传统政治文化的影响极其深远。
政治文化根本知识点总结
政治文化根本知识点总结一、政治文化基本概念政治文化是指在一个社会中形成并具有特定意义的、特定方式的政治信念、价值观念和行为。
它是一个国家、一个社会的政治系统所依赖的文化系统。
政治文化的形成是长期历史发展的结果，它既受制度、制度环境的影响，也受社会精神的影响。
政治文化一方面通过各种渠道形成并滋养国民思想，影响着国家政治生活，另一方面则受政治制度和政治现实的约束和影响。
政治文化是一种具有凝聚和引导社会政治行为的重要力量，是民族精神、民族特性、民族情感和共同信仰的涵盖。
二、政治文化的特征1.政治文化具有延续性。
政治文化是一个国家、一个民族在长期历史实践中形成、沉淀下来的文化，具有延续性。
它在民族凝聚、国家建设、社会发展等方面具有重要的影响。
2.政治文化具有多元性。
随着社会历史进程的发展，政治文化在不同社会、不同国家、不同地域甚至不同群体之间呈现出多样性。
因此，政治文化具有多元性是其重要特征。
3.政治文化具有相对稳定性。
政治文化在长期历史中形成，包含了民族的文化传统和社会的政治制度，因此具有相对稳定性。
尽管会受到外部环境的变化而有所调整，但基本的核心价值和信念不会轻易改变。
4.政治文化具有引导性。
政治文化具有引导社会政治行为的作用，它对社会和政治具有一定的影响力，能在一定程度上指导和影响个人和集体的政治行为。
这也说明政治文化在政治实践中具有一定的操纵性。
三、政治文化的生成过程政治文化的形成和生成是一个长期的历史过程，它渗透在人们的生活中，深深影响着人们的政治思想和行为习惯。
政治文化的生成过程主要包括以下几个方面：1.文化传统的积淀。
政治文化的生成与国家的历史、民族的文化传统密切相关。
国家和民族的文化传统在长期的历史演变中，逐渐形成了独特的政治文化。
2.政治制度的影响。
政治文化的生成也受到国家政治制度的影响。
不同的政治制度会促进不同的政治文化的形成，从而影响着社会政治生活的发展。
3.社会发展的推动。
政治文化的生成还与社会生产力、社会经济状况、社会结构等密切相关。
文化政治知识点总结归纳
文化政治知识点总结归纳文化和政治是社会的两个重要方面，它们相互交织、相互影响，共同构成了一个国家或地区的社会面貌。
文化政治涉及的知识点非常广泛，从传统文化到当代政治制度，都涉及了各种各样的概念、理论和实践。
下面我将从文化政治的角度出发，总结归纳一些重要的知识点。
一、文化政治的概念与特征文化政治是指文化和政治之间的相互关系，它既包括政治对文化的影响，也包括文化对政治的影响。
在文化政治中，政治作为统治和管理社会的手段，往往需要通过文化来进行意识形态的传播和社会秩序的维护；而文化则在政治的指导下，通过媒体、教育、文学、艺术等方式来支持和反映政治的理念和权力。
文化政治的特征有以下几点：1. 多元性：文化政治既体现了不同文化体系的碰撞和融合，也反映了不同政治观念的争夺和斗争。
2. 动态性：文化政治是一个不断变化的过程，它随着历史的发展和社会的变迁而不断调整和演进。
3. 控制性：政治对文化有一定的控制和引导作用，它可以通过法律、制度和宣传媒体来对文化进行导向和干预。
4. 反抗性：文化政治也包含了一些对政治的反抗和批判，这种反抗可能是来自于社会底层的抗议，也可能是来自于知识分子和文化人的抵制。
二、文化政治的发展历程文化政治的发展过程，往往与社会的变化和政治的变革密切相关。
在不同的历史阶段，文化政治呈现出不同的特点和形式。
1. 古代文化政治：在古代社会，文化政治主要是以宗教和宗族为核心，统治阶级通过宗教仪式和家族传统来维护自己的统治。
在古代帝国中，文化政治也比较强调国家的一体化和中央集权，通过宫廷文化和儒家教育来巩固统治。
2. 中世纪文化政治：在中世纪欧洲，文化政治主要是由天主教教会来主导，它通过神学教育、神职人员和宗教仪式来影响社会的信仰和行为。
同时，在东方，伊斯兰教也在政治的指导下，形成了高度文明的阿拉伯帝国和波斯文化。
3. 近代文化政治：近代文化政治伴随着现代化和国家建设而产生。
在近代，西方国家逐渐在文化政治领域中占据主导地位，他们通过殖民和帝国主义的手段，将自己的文化和政治制度传播到全球范围，并对其他国家的文化政治产生了深远影响。
传统政治文化的特征
（二）传统政治文化的特征中国两千多年的封建社会一直是君主专制制度，这决定了中国传统政治文化在本质上是以维护王权为核心的文化。
这种文化已深深存在于人们的心理的、知识的、生活的结构中，并通过政治社会过程的以延续。
同时，中国传统政治文化，是中国特定的社会，经济、政治、文化以及自然环境的产物，有其不同于其他民族、国家或地区政治文化的特点，这些特点虽然经历封建王朝的多次更迭和外来文化的冲击、影响，但是两千多年来仍一直保持着、并持续稳定地发挥着作用。
中国传统政治文化主要有“人治”“思想”、“德治”思想、君主本位思想和权力本位思想。
1．“人治”、“德治”思想在中国封建社会，治国思想的主流是“人治”和“德治”为主的儒家思想。
儒家思想大力倡导贵族个人以身作则的表率作用，所谓“其身正，不令而行”。
他们认为政治的好坏主要取决于统治者。
这就造就了中国农民世世代代的最高愿望就是盼望出现好皇帝、清官，而且这种情结在中国民众的心中积淀很深。
它决定了中国传统政治文化中的“法治”只能作为统治的辅助手段而不具备现代法治的原因。
“内圣外王之道”是中国传统文化的一个基本特点。
《庄子.天下篇》所祈求的理想的“治世”便是“内圣外王”。
儒家思想更主张“圣人最宜于帝王”，即使无缘做帝王，也可比于王侯。
从大的方面说，“内圣外王”包含两层意思：一是对“治人者”，特别是天子、王、侯的要求，要达到“圣人”的文章学问和道德修养；二是要依靠这样的“圣人”来“治世”以达到理想社会的境界。
孔子认为，“文武之政，布在方策，其人存，则其政举；其人亡，则其政息……故为政在人”。
他把贤人看得比良法更重要，就有所谓的“以德为教”，“明人伦之教”。
在礼法德邢的关系上，强调“礼外无法，法在礼中”，“德力为政教之本，刑法为政教之用”，强调礼为本、为体、为主，法为末、为用、为辅。
2．王权本位王权主义的主要内涵是王权至上和王权崇拜。
王权主义作为传统政治价值系统的核心，决定着传统政治文化的特质，制约着其他价值构成，并通过多种社会化渠道，对人们的政治意识和政治选择施以强烈的影响。
我眼中的中国政治文化的特点
我眼中的中国政治文化的特点-----《政治文化导论》结课论文政治文化是一种特殊的现象，它是人们围绕当代政治生活所产生的主观意识形态，其核心是政治意识形态，它随着社会经济基础对上层建筑带来的变化而变化，也可以说随着国家政治制度下的政治“内容”的变化而变化。
每个国家都有与自己的政治体系和历史的发展阶段相关的政治文化系统，中国也不例外。
分析当前中国的政治文化，我们不难发现它有以下几个特点：首先，中国当前社会的政治心理、政治目标正在趋于实际和世俗化。
当中国的最大政治目标从“阶级斗争”改变为“把经济建设搞上去”之后，“满足需求”、“享受生活”这些基本的生活目标正逐渐“回归”到人民群众之中。
于是在政治文化层面上出现了一种极为实际和世俗化色彩的追求。
这里所说的世俗化同一般意义上的“庸俗”、低级等道德的价值评定是不同的，它是指人们在讨论、认识一项制度或规定的时候，从是否有利于自己或本阶层的利益出发，直截了当地表达自己的意志；在思考如何创造美好生活的同时着眼于现实，对国家政治制度的建立、各项法规、政策的实施等都从实际出发，不好高鹜远。
这种政治文化的变革表现出对理想精神价值的重塑性。
此外，当代中国政治文化的变革中还表现出物质功利主义倾向。
一方面，实质性的变革导致中国社会脱离了“空洞政治”，另一方面，在无数努力者、成功者的表层，向人们释义着“艰苦创业的乐趣置换为物质占有的现实成就感”，并以此来为大众提供了有关“幸福生活”的世俗指南。
衡量一个社会成员的价值标准明显地转向物质功利主义上，对物质财富的占有程度决定了对一个社会人是否成功以及社会地位的判断标准。
这种极为实际、世俗化的政治文化特征反映了人民群众对“空洞政治”、“远大目标”的拒绝。
“办实事”、“解决实际问题”成为时尚。
在中国社会当前所处的转型时期，这一变化的积极意义在于为中国政治文化的进一步深化改革营造了良好的社会基础。
其次，在政治情感上中国人民仍不能摆脱对“极左政治”的愤懑与担忧中国人去年刚刚为祖国母亲庆祝了60岁生日这一重要的时刻。
政治文化标准
政治文化标准政治文化是一个民族在特定时期形成的一种政治态度、信仰和情感，是政治关系在人们精神领域内的投射形式。
政治文化属于政治社会的精神范畴，它是一个社会关于政治体系和政治问题的态度、信念、情绪和价值的总体倾向。
由于政治文化与政治体系关系密切，政治文化研究也就成为政治体系研究的一个重要方面。
又由于政治文化反映了政治体系的特点，故而研究政治文化的特征可以作为研究政治的一个重要方法和途径。
以下是一些常见的政治文化标准：1.政治信仰和意识形态：政治文化反映了人们对政治体系和意识形态的信仰和态度。
例如，社会主义、资本主义、共产主义、自由主义等不同的政治信仰在各自的政治文化中都有体现。
2.政治价值和观念：政治文化体现了人们对政治权力的分配、使用和评价的价值观念。
例如，权力、自由、平等、民主等是政治文化中常见的价值观念。
3.政治态度和情感：政治文化包含了人们对政治体系和政治问题的态度和情感。
例如，对政府、政党、官员等政治主体的态度和情感反映了政治文化中的某种倾向。
4.政治行为和习惯：政治文化影响了人们的政治行为和习惯。
例如，投票、参政议政等是政治文化中对政治行为和习惯的体现。
5.地域性和群体性：政治文化具有地域性和群体性的特点。
不同地域和群体的政治文化可能存在差异，反映了不同地域和群体的历史、文化和传统。
总之，政治文化是一个复杂的社会现象，它包含了人们对政治体系和政治问题的态度、信念、情绪和价值，影响了人们的政治行为和习惯，反映了不同地域和群体的历史、文化和传统。
研究政治文化有助于深入了解一个社会的政治现象和发展趋势。
中世纪欧洲的政治和文化特点
中世纪欧洲的政治和文化特点中世纪欧洲是一个历史时期，时间跨度大约是5世纪至15世纪，这个时期最显著的特点是欧洲社会向西罗马帝国的崩溃和东地中海贸易的繁荣交替进化的发生。
在这个时期里，欧洲社会经历了佛朗泽和第二次十字军之类的事件，这些事件改变了欧洲的政治和文化特点。
首先，中世纪欧洲的政治特点是分散的。
在这个时期里，欧洲的政治权力基本上是分散的，欧洲各个地区都拥有自己的领主和统治者。
这意味着每个领主都在自己的领地内拥有绝对的权力，这极大地影响了欧洲政治制度的形成。
人们常常称这个时期为“封建时代”，这是因为在这个时期里，很多领主都有自己的庄园和农奴，领地流动性很低。
其次，中世纪欧洲的文化特点是宗教色彩强烈。
在中世纪欧洲，基督教影响了很多方面，它包括艺术、文学、科学、哲学等领域。
当时教会的存在和影响力是非常大的，这同时也反映了那个时期的文化和精神的特点。
由于教会在全欧洲的影响力比较大，所以许多重要的民间传统，如节日庆典、神话传说等，也被与基督教进行融合。
这种宗教色彩的强烈特点持续了几个世纪之久，并对整个欧洲的文化发展产生了深远的影响。
最后，中世纪欧洲的政治和文化创新能力相对较低。
虽然中世纪欧洲有许多重要的文化和政治成就，但总体来说这个时期的人们并没有太多的创新和革新的力量。
由于政治制度的相对分散，很难实现大范围的改革或变革，因此在历史上没有太多的重要的文化和科技重大进步产生。
总之，中世纪欧洲是一个非常有趣的时期，它不仅影响了整个欧洲历史的走向，也对整个世界文化产生了很大的影响。
虽然在当时的历史背景下，分散、宗教色彩强烈和创新能力相对较低是这个时期的政治和文化特点，但这也让人们更好地了解并理解现在和未来的方向。
政治 文化的知识点总结
政治文化的知识点总结政治文化是指在特定历史时期和社会环境中形成的一种政治思想、价值观念、行为方式和制度规范的总和。
它反映了一个国家或地区在政治领域的特定传统、信念和行为规范，是政治体系和政治建设的重要组成部分。
在许多国家的政治生活中，政治文化对政治体制的运行和政治决策的制定起到了至关重要的作用。
下面我们将对政治文化的相关知识点进行归纳总结。
一、政治文化的概念1.政治文化的定义政治文化是指一定历史时期、特定社会环境和国家地域范围内形成的政治思想、价值观念、行为方式和制度规范的总和。
2.政治文化的特征政治文化是多元化的，不同国家、民族和地区具有不同的政治文化传统；政治文化是相对稳定的，具有某种延续性和惯性；政治文化是变化的，受到外部环境、社会制度和政治发展的影响而发生变化。
3.政治文化的作用政治文化是国家政治生活的重要组成部分，在政治体制的运行、政治决策的制定等方面发挥着重要作用；政治文化是国家政治稳定的重要保障，它具有一定的凝聚力和引导力。
二、政治文化的类型1.传统政治文化传统政治文化是一种在长期历史发展中形成和延续下来的政治文化传统，具有一定的固化性和守旧性。
传统政治文化主要表现为对权威和领袖的尊崇、对传统价值观念的坚守和继承、对权力分配和运作的习以为常等。
2.现代政治文化现代政治文化是指在现代性进程中形成的、与传统政治文化有所区别的政治文化形态。
现代政治文化主要表现为对平等、自由和公正的追求，对参与政治决策的需求和要求，对政府和领导人责任的要求等。
3.后现代政治文化后现代政治文化是在现代政治文化的基础上发展起来的新型政治文化形态。
后现代政治文化主要表现为对权威和传统价值观念的怀疑和否定、对多元文化和多元认同的关注和尊重、对政治决策的民主化和透明化的呼吁等。
三、政治文化的形成因素1.历史文化传统历史文化传统是政治文化形成的重要因素，它在一定程度上决定了一个国家或地区的政治文化传统。
历史文化传统主要包括民族文化传统、宗教文化传统、思想文化传统等。
中国传统政治文化的特点
中国传统政治文化的特点姓名：石*学号：*********班级：13 政治班政治文化是伴随行为主义政治学的兴起而来的。
这个概念首先出现于阿尔蒙德于1956年8月在美国《政治学杂志》发表的“比较政治体系”一文中。
后逐渐被众多学者接受。
虽然对政治文化概念的理解略有差异，但一般都是指社会成员对于政治体系及其过程所大体持有的政治态度、情感、价值等方面的综合意识指向，也可以完整地表述为，政治文化是从一定思想文化环境和经济社会制度环境中生长出来的、经过长期社会化过程而相对稳定地积淀于人们心理层面上的政治态度和政治价值取向，是政治系统及其运作层面的观念依托。
因此，我们可以知道中国传统政治文化是指中国所特有的、在过去产生、经过了历史的社会化过程、至今仍然在政治生活中活着的东西，是相对稳定地积淀在中国民众心理层面上的政治态度和政治价值取向，是中国政治系统和政治运作层面的依托。
中国传统政治文化发轫于两周，制度化于秦代，定型于两汉，承袭发展于隋、唐、宋、元、明、清各代，流行数千年经久不衰，始终占据中国传统文化领域的主流地位，成为传统政治体系和政治生活牢固的精神支柱与深层的文化土壤，对当代中国政治发展仍具有深远影响。
中国传统政治文化是我们中华文化之所以历久不衰长期存在的一个重要原因。
那么它又有哪些特点致使它长期存在与发展呢？中国传统政治文化的首要特点就是人治。
在中国传统政治文化中人治思想一直占据主导地位，自孔子的国家兴衰取决于有无圣主明君到孙中山先生的三民主义，再到今天的中国梦无处不体现着人治思想。
孔子认为“为政在人，其人存，则其政举，其人亡，则其政息”，孟子同样认为：“君仁，莫不仁；君义，莫不义；君正，莫不正；一正君而国定矣。
”荀子在《荀子·君道》中更开宗明义指出“有治人，无治法”，即只有自觉致治的人，没有自动致治的法。
身为儒家三大代表性人物尚如此认为更何况其他人，我们应该知道儒家思想一直是中国社会的主流思想，对中国传统政治文化的影响极其深远。
浅谈中国传统政治文化特征与价值取向
浅谈中国传统政治文化特征与价值取向中国传统政治文化，是指中国所特有的、在过去产生、经过了历史的社会化过程相对稳定地积淀在中国民众心理层面上的政治态度和政治价值取向。
中华民族在长期发展过程中积淀了传统的政治价值取向，形成了德治思想、和谐思想、“天下为公”思想、国家统一思想等宝贵的精神财富，这些在传统中华民族发展过程中形成的宝贵的思想对传统中华民族的发展起到了推动作用。
【关键词】传统文化；政治文化；价值取向一、中国传统政治文化特征中国传统政治文化，是指中国所特有的、在过去产生、经过了历史的社会化过程相对稳定地积淀在中国民众心理层面上的政治态度和政治价值取向，是传统中国政治系统和政治运作层面的依托。
寻求文化的由来，探究政治文化的根源，不能不追问反映着生存样态的生产方式和生活方式，所有文化价值观念的育成与演化，以及人类主体精神活动的可能性空间都可以从中找到解释。
中国政治文化来自于中国传统的生产方式和生活方式，归纳起来，影响着中国政治文化性状的主要因素有四，一是小农自然经济方式，二是宗法族制的社会构造，三是国家意识形态化的儒家学说，四是国家制度和权力阶层的支配与匡约。
它们结成互为依存、相互支持的政治生态系统，成为育化中国政治文化传统的土壤。
按照经典政治文化的分类标准，可以说中国属于依附型政治文化，积淀于国民心理层面的政治价值意识与行为习惯取向所展示的政治文化特征主要是：家长本位的政治文化；权力崇拜的政治文化；以及均平取向的政治文化。
作为一种主观理性存在，家长制体现的是在政治生活的序列中，人们自上而下拥有绝对权力而无相应的义务；由下而上只有绝对的义务而无相应的权利。
与家长制相映随形的，是中国特有的礼制秩序或伦理角色定位系统。
五伦三纲既是一种礼制秩序，又是一种角色规范，从而固化了家长本位的政治文化。
由于政治是一种利益分配机制，所以家长的全能地位就必然造就出权威主义人格。
权力崇拜作为一种社会价值取向，其存在前提是政治的泛化，即是说国家与社会、政治与经济的一体化。
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政治文化规定或影响着社会公民的政治意识,制约着公民的政治行为,同时也约束着其它文化的倾向。
政治文化对社会的政治发展起着或是积极的推动作用,或是消极的阻碍作用。
政治文化是政治主体关于政治现象和政治生活的某种情感表达及价值判断.政治文化具有稳定性、结构性、模式性等特征;它在维系及保障政治体系的正常运行、引导社会成员的政治实践及促进政治发展等方面,发挥着无可替代的作用.
经济基础和上层建筑（属于下面基本要素）
政治文化的基本要素：政治制度、政治思想、政治道德和政治心理
政治文化的主要内容：政治认知性成分、政治情感性成分和政治评价性成分
政治文化的基本特征：政治文化的基本特征：政治文化的阶级性，政治文化的民族性与国别性，政治文化的延续性与变化性的对立统一。
中国传统政治文化的基础：
1．在国家最高所有权支配下的小农经济
2、以专制王权为核心的庞大官僚系统
3．以血缘关系为纽带的宗法关系。