关于《白鹿原》的鉴赏
《白鹿原》文学鉴赏
《白鹿原》文学鉴赏
《白鹿原》是中国当代著名作家陈忠实的代表作之一。
该小说以民间传说为基础，描绘了20世纪初在华北平原上的种种社
会生活情景，对中国现代历史及社会变迁进行了深刻的反思和探讨。
小说采用了多线叙事的方式，将人物鲜明形象地展现在读者面前。
小说中各个角色的命运交织在一起，表现出了社会变迁对于不同人群的生活、情感、价值观等各个方面的深刻影响。
同时，小说中也揭示了中国传统文化、封建社会、官场文化、资本主义等不同力量在中国现代化进程中的相互斗争和影响。
小说语言优美，真实地再现了当时华北平原上的自然景观、人文景观和社会环境，揭示了这些环境对人的生存、发展和命运的影响。
此外，小说也涉及到了文化传统、宗教信仰等多个方面的内容，使读者受益匪浅。
总之，《白鹿原》是一部艺术价值和社会意义俱佳的长篇小说，对于理解中国现代化进程、文化传统以及人类命运等多个方面都有深刻的启示和帮助。
白鹿原鉴赏述评
白鹿原鉴赏述评白鹿原，是一部由陈忠实所著的长篇小说。
它以白鹿原这个小村庄为背景，通过讲述白鹿原一家人的兴衰起伏，展现了中国农村社会的历史变迁和人性的复杂性。
本文将从情节、人物形象和主题三个方面来评述《白鹿原》这部小说。
情节是一部小说的重要组成部分，它直接影响着读者的阅读体验。
《白鹿原》的情节布置紧凑，扣人心弦。
小说以白鹿原一家人的兴衰为主线，穿插着白鹿原上各个家族的纷争和恩怨。
小说的开篇就以白嘉轩的出生和他与白嘉轩的婚姻为引子，引发了一系列的悲剧。
接着，小说又讲述了白嘉轩的儿子白嘉轩的成长经历，他的命运与家族的命运紧密相连。
小说中的情节跌宕起伏，充满了悬念和冲突，引人入胜。
人物形象是小说的灵魂所在。
《白鹿原》中塑造了一批鲜活的人物形象，他们各具特色，性格鲜明。
首先是白嘉轩，他是一个精明能干的人，也是一个具有很高人情味的人。
他的命运起伏跌宕，经历了无数的磨难，但始终保持着自己的尊严和坚持。
其次是白嘉轩，他是白嘉轩的儿子，也是小说中的主要人物之一。
白嘉轩性格复杂，既有着善良和正直的一面，又有着冷酷和残忍的一面。
他在小说中扮演着重要的角色，推动了故事的发展。
除此之外，还有一系列的次要人物如白嘉轩的妻子和兄弟等，他们各自有着各自的人生轨迹，共同构建了小说的世界。
主题是一部小说的核心思想。
《白鹿原》通过讲述白鹿原一家人的故事，揭示了中国农村社会的历史变迁和人性的复杂性。
小说以白鹿原这个小村庄为背景，通过讲述白鹿原一家人的命运，展现了中国农村社会从清朝末年到新中国成立这段时间的变迁。
同时，小说中的人物形象也体现了人性的复杂性，他们有着善良和邪恶、懦弱和坚强等不同的一面。
这些主题的呈现使得《白鹿原》成为一部思想深刻、内涵丰富的作品。
《白鹿原》是一部情节紧凑、人物形象鲜活、主题丰富的小说。
通过讲述白鹿原一家人的命运，它展现了中国农村社会的历史变迁和人性的复杂性，引发了读者对于中国农村社会的思考和思想的激荡。
这部小说不仅是一部文学作品，更是一部具有深刻意义的作品。
《白鹿原》点评
《白鹿原》点评
《白鹿原》是作家陈忠实创作的一部长篇小说，首次出版于1993年。
该小说以陕西关中地区白鹿原上白鹿村为缩影，通过讲述白姓和鹿姓两大家族祖孙三代的恩怨纷争，展现了从清朝末年到二十世纪七八十年代长达半个多世纪的历史变化。
小说以白嘉轩为叙事核心，围绕白鹿两家矛盾纠葛组织情节，反映了白嘉轩所代表的宗法家族制度及儒家伦理道德，在时代变迁与政治运动中的坚守与颓败。
同时，小说也深刻揭示了传统文化所展现的人之生存的悲剧性。
在故事中，白家和鹿家各自经历了不同的命运变迁。
白家后代中规中矩，而鹿家则因为鹿子霖的野心和鹿兆鹏、鹿兆海兄弟的追求理想而充满动荡。
此外，小说还通过黑娃、田小娥等角色的命运，反映了社会底层人民的苦难和挣扎。
在寻根主题方面，《白鹿原》带着对精神中“真”的追求写出儒家文化的精髓，并通过文本中人物的个性描写，来宣传中国文化的深刻价值，表达自己“寻根”理念。
作者不仅以民间历史的本来面目突显了寻根性思考，还通过人物语言、行为表现了重构地域文化发展史的强烈意向。
这使得《白鹿原》保持了历史的混沌性和丰富性，成为一部浓缩性的民族命运史和心灵史。
总的来说，《白鹿原》是一部深刻反映中国历史变迁、家族恩怨、人性挣扎和文化寻根的经典之作。
它以其独特的叙事手法、丰富的人物形象和深刻的社会思考赢得了广大读者的喜爱和赞誉，并被改编成同名电影、电视剧、话剧、舞剧、秦腔等多种艺术形式。
当代文学作品《白鹿原》的评论
当代文学作品《白鹿原》的评论
《白鹿原》是当代文学作品中的一部重要之作，由作家陈忠实创作，被誉为中国乡土文学的经典之一。
本文将对这部作品进行评论。
首先，本书通过对白鹿原这个小山村的描述，展现出了当时中国农村的生活状况。
书中详细描绘了土地的分配、村民的日常生活、习俗等，让读者得以深刻了解中国传统农村的面貌。
同时，书中对于中国传统文化的继承和批判也非常值得注意。
陈忠实通过对于传统观念的描绘和分析，让读者深入了解传统文化的内涵与历史演变，同时也表达了对于传统文化的思考和批判。
其次，本书通过对于家族史的讲述，展现了当时中国社会的阶层分化和人性的复杂性。
书中的角色形象各具特色，其中的黑暗面和人性的复杂性让人深思。
这些角色的命运和性格构成了一个复杂的社会历史背景，这也成为了这部小说最为重要的亮点。
最后，陈忠实的文学风格也非常值得称赞。
他将叙事与思辨相结合，运用多种修辞手法，如象征、反讽、对比等，使得整个故事显得深邃、感人而又具有思考性。
总的来说，《白鹿原》是一部非常出色的小说。
它通过对于传统文化的探究和对当时社会的反思，深入探讨了中国文化与社会的历史。
陈忠实的文学风格也使得这部小说不仅
仅是一部小说，更是一部富有思考性和启示性的文化著作。
《白鹿原》深度解析
《白鹿原》深度解析：
《白鹿原》是陈忠实的一部代表作，它以中国农村社会的历史变迁为背景，通过描绘白鹿原上的各种人物和事件，展示了中国传统社会的风俗、信仰和道德观念。
这部小说以它深刻的人性描绘、丰富的历史内涵和出色的文学艺术性，赢得了广大读者的喜爱和赞誉。
首先，从人性的角度来看，《白鹿原》深刻揭示了人性的复杂性和多样性。
小说中的人物形象丰富多彩，从白嘉轩、鹿三等传统人物，到田小娥、黑娃等反叛者，再到白孝文、鹿子霖等矛盾人物，每个角色都有自己独特的性格和命运。
这些人物在历史变迁中经历了各种磨难和考验，他们的选择和行动都充满了人性的光辉和阴暗。
其次，从历史的角度来看，《白鹿原》展示了中国农村社会的历史变迁和传统文化的影响。
小说中的人物和事件都与当时的社会背景和历史事件紧密相连。
从清末到解放战争时期，中国农村社会经历了巨大的变革，这些变革都在小说中得到了生动的体现。
同时，小说中也展现了传统文化对人们思想和行为的影响，例如对家族荣誉的追求、对封建礼教的坚守等等。
最后，从文学艺术性的角度来看，《白鹿原》是一部优秀的文学
作品。
陈忠实的笔触细腻而深刻，他通过对人物性格、历史事件和自然景观的描写，生动地再现了中国农村社会的历史变迁和人们的生活状态。
同时，小说中也运用了丰富的象征手法和隐喻手法，例如白鹿原上的“白鹿”、田小娥的悲剧命运等等，这些手法都为小说的深度和广度增添了更多的内涵。
总之，《白鹿原》是一部具有深刻思想内涵和文学艺术性的优秀作品，它通过生动的人物形象和历史事件，展示了中国传统社会的风俗、信仰和道德观念，同时也揭示了人性的复杂性和多样性。
白鹿原文学评析
白鹿原文学评析第一篇：白鹿原文学评析灵魂的黑洞，浑噩的黎明——浅析《白鹿原》一部白鹿原勾勒几曲轮回的忧伤和怅然。
在从清末民初到建国之初的半个世纪里，一阵阵狂风掠过了白鹿原上空，一场场暴雨袭击着白鹿原上的人们，然而春光明媚后的午后，物是人非，只剩下山形依旧枕寒流。
周而复始的逃离、欢好，反反复复的动荡、抵抗，是挣扎、是无奈、是风吹过的浮萍，命运的轮回由不得你的出轨。
即使偏离了原有的轨道，百转千回，俯瞰大地，人性的七情六欲，人情的悲欢离合，儒家的仁义道德，民族的兴衰存亡，冲击着这座平凡的废墟，敲打着庸儒的人心，为我们展现着灵魂深处一些不为人知的故事，去感受历史发展中心脏脉搏跳动的视觉……白鹿“缘”，缘生缘灭缘起欲，表为爱。
一场半生缘，到底化为灰烬的是什么？《白鹿原》这部作品并没有只是单纯的论述政治党派的问题，从中夹杂着一段被拍成电影的爱情。
田小娥与黑娃的结合，第一次是所谓的偷欢导致的是田小娥来到黑娃生活的地方，命运的使命总是这么巧妙。
还记得黑娃之前担心，就对小娥说：“只要你好好地跟着我就行。
”是否黑娃的担心就已经预示着田小娥的命运呢？该批判田小娥对以前那户人家的背叛吗？也许不该，田小娥一出现则是侧室，不仅如此，她的作用除了所谓的“泡枣”便没有什么实质性作用，在这样一个畸形的视觉下，这不是出轨，只是求生，求爱，求尊严吧。
也许她本就没有什么自尊心可言，不管是因为那张过人的人皮还是自己的所作所为都为她的结局做好了铺垫。
坍塌的房屋结束了她的一生，她的爱情，她的欲望化为灰烬。
是她的罪过吗？为什么如此对待一个只是想找个依靠的女人，手无缚鸡之力的女人，她只是以自己生存的方式生活着，她只是合乎人性本能而活着。
也许在封建主义伦理道德下，她是不贞不洁的；在现实主义下，她是艰难的生存者，出卖肉欲本不是她所愿，然而她的到来，引起的是白鹿原上的震动，有色眼镜下还能出淤泥不染？即使有心也恐怕是无力了吧。
田小娥只是一个缩影，世界上有多少个田小娥活着，为了生存，如果仅仅以一个女人的到来而去畏惧她带来的危害，是可笑的。
当代文学名著鉴赏：《白鹿原》
当代文学名著鉴赏：《白鹿原》介绍《白鹿原》是当代中国作家陈忠实创作的一部长篇小说，于1993年首次出版。
小说以河南洛阳北方农村白鹿原为背景，以张献忠劫掠中原的历史事件为线索，通过讲述各个家族世代人物的生活经历和命运转折，展现了中国近代史上一个特定地区居民族群的嬗变与沧桑。
它被誉为中国现实主义文学的巅峰之作，以其深刻揭示乡土社会生态与人性之间的关系而引起广大读者的关注。
内容1. 小说简介在这一部富有史诗气息的小说中，作者通过对三个世纪、四代人五十多个角色及众多事件故事线条的交织与串联，呈现了白鹿原这个特殊地域在近百年来所经历的波折和变迁。
同时，透过家族之间复杂而错综不清的纠葛，作者揭示了封建制度下农民阶级与地主阶级之间的斗争，反映了当时社会矛盾的深入。
2. 人物塑造作者通过生动鲜明的笔触，刻画了一系列丰满、立体又富有个性魅力的人物形象。
其中包括勇敢无畏却缺乏智慧的豆腐石、善良正直但被命运捉弄的典子、沉默寡言却有邪恶心思的二爷等等。
这些角色展现出各自不同的价值观和人性弱点。
3. 主题揭示《白鹿原》以白鹿原这片土地为主线，通过描写农民起义、家族纷争、文化冲突等各种情节，探讨了中国近代史上政治、经济、文化环境对个体和社会的影响。
小说中渗透着对封建制度束缚下农民无法逃离命运束缚的思考，也表达了对个体抗争与追求自由意志的探索。
4. 文学风格作为一部现实主义巨著，《白鹿原》注重社会现象的真实再现，同时借助于丰富的想象力，使小说中的形象和故事更具有强烈的感染力。
陈忠实运用典型记叙和自由豪放两种叙事方式，巧妙地将历史与现实糅合在一起，给人以深刻的思考。
5. 影响与评价《白鹿原》被广大读者所喜爱，在文学界也获得普遍认可。
作为中国当代文学中的经典之作，《白鹿原》揭示了封建制度的弊端和个体命运困境，并且传达出积极向上、追求美好生活的信念。
它不仅引发了人们对中国近代历史的思考，还深入探索了人性与社会关系等永恒主题。
结论《白鹿原》以其卓越的文学表达、深刻细致的角色刻画和反映当时历史环境下民众命运转折的描述而闻名于世。
白鹿原揭示了人性的复杂与丑恶
白鹿原揭示了人性的复杂与丑恶白鹿原，陈忠实先生的代表作品之一，被誉为中国文学史上的奇迹。
这部小说以其深刻的思考和精细的描写，展现了人性的复杂与丑恶。
在白鹿原的世界里，人们的欲望、野心和矛盾纷争构成了一个真实而残酷的社会图景。
以下将从三个方面论述白鹿原揭示的人性复杂性以及其中蕴含的丑恶。
首先，白鹿原揭示了人性复杂性的方面之一是人性的虚伪和自私。
小说中的人物关系错综复杂，每个人物都有着自己的欲望和目标，为了达到自己的目的，他们不惜使用各种手段，包括欺骗、背叛和暴力等。
比如，九儿为了报复酒园园主的迫害，不惜伪装成善良的媳妇，最终陷害了酒园园主。
而五爷和五娘则为了争夺白孝文的继承权，对彼此进行了残忍的算计。
这些人物的行为展示了人性中那股来自内心的虚伪和自私，以及为达到个人目的而不择手段的一面。
第二，白鹿原揭示了人性复杂性的另一个方面，即人性的贪婪和暴力。
小说中的人物渴望权力、财富和地位，为了满足自己的欲望，他们不惜压迫、剥削甚至杀戮他人。
白鹿原上的人们为了争夺土地，进行了一系列残忍的战斗和斗争。
在这个过程中，人们的贪婪和暴力不断升级，让整个白鹿原变成了一个人间地狱。
无数人因为欲望而失去了生命，他们被人性中那股无尽的贪婪和暴力所吞噬。
最后，白鹿原还揭示了人性复杂性的第三个方面，即人性的扭曲与破碎。
在小说中，许多人物因为环境和命运的压迫，逐渐丧失了自己的人性，变得扭曲和破碎。
比如，白老汉因为家族的诅咒和生活的困苦，逐渐变得冷酷和残忍，最终走上了谋杀的道路。
而九儿则在被迫嫁给酒园园主后，生活遭受了极大的摧残，她的心灵也逐渐变得扭曲和破碎。
这些人物的命运展示了人性在困境中的脆弱性和易变性，同时也揭示了人性在逆境中容易变得扭曲和破碎的一面。
综上所述，陈忠实的《白鹿原》通过深入的描写和细腻的思考，揭示了人性的复杂与丑恶。
作者通过丰富多样的人物和情节，展现了人性中的虚伪和自私、贪婪和暴力、扭曲与破碎等多种表现形式。
通过这些揭示，我们被迫反思人性的本质，思考人与人之间的关系以及社会的运行方式。
白鹿原小说评价
白鹿原小说评价《白鹿原》小说评价《白鹿原》是著名作家陈忠实创作的一部长篇小说，以其独特的叙事方式和深刻的人物形象，成为中国现代文学的经典之作。
本文将对《白鹿原》进行评价，并探讨其在文学史上的地位和艺术成就。
首先，从叙事角度来看，《白鹿原》以章回体的形式展开，每个章节都有一个明确的主题和一个主要的人物角色。
通过这种叙事手法，作者得以多方面地展现主人公鹿兆鹏和他的家族在中国农村社会中的生活和命运。
鹿家一系的的荣辱兴衰，凸显了白鹿村的历史变迁和社会变革。
作者以细腻入微的语言，描绘出了一个个生动鲜活的人物形象，使读者能够深入地了解和感受到他们的内心世界，思考人性的复杂与深刻。
叙事中所展现的农村生活细节以及人物之间错综复杂的关系，让我们感受到了一个时代的沧桑和人民的困苦。
其次，从题材层面来看，《白鹿原》借助家族命运的变迁，探讨了中国农村社会的历史和现实问题。
小说从20世纪初的清朝末年一直延伸到新中国成立后的几十年，贯穿了中国社会中的许多重要历史事件。
从土地改革到人民公社时期的集体化运动，再到文化大革命的洪流，小说铺陈出了一个个历史场景，直击时代的核心问题。
作者通过鹿家一系的命运，反映了中国农村社会的困境和矛盾，揭示了人类命运与历史悲剧的密切关联。
第三，从艺术成就来看，《白鹿原》堪称现代文学的杰作。
首先，作者运用了丰富的叙事技巧，通过对不同人物的描写和对话的设置，创造出了一个牢不可破的情节框架。
同时，小说中出现的各种象征意义的动物、物品和景物等，也赋予了作品更深层次的内涵和哲学思考。
其次，作者巧妙地运用了不同的叙述视角，以多样性的方式展示了不同人物的内心世界和人性的复杂性。
这种多视角叙述的手法给读者提供了全方位的认知体验，使得读者可以更真实地感受到人物的情感和心理变化。
最后，小说中的语言表达生动且富有张力，字字珠玑，给人以强烈的感受和震撼。
总体来说，《白鹿原》是一部充满着对历史与人性思考的杰作。
通过对一个家族命运的表述，展现了中国农村社会在近百年来的变革与困境，呈现了一个民族难以承载的沉重历史背景。
白鹿原文学评价
关于《白鹿原》的文学评论长篇小说《白鹿原》发表至今，引起了广泛的争鸣。
《白鹿原》达到了一个时期以来出现的长篇小说所未达到的高度与深度,作者陈忠实不仅将以其成功艺术创作和深刻的意义开掘成为中国当代文学的经典之作。
读过它的人，内心总能引起层层涟漪，或许是悲愤，或许是失落，或许是高兴，每一个人都有不一样的体会，但是那深深的独有魅力却不会因人而变。
它的美，它的味，一直蔓延着....关于它的文学评论，我想从以下这几个方面来浅谈《白鹿原》。
一、思想内容小说以陕西关中平原上素有“仁义村”之称的白鹿村为背景，细腻地反映出白姓和鹿姓两大家族祖孙三代的恩怨纷争。
以陕北地方文化韵味为特色，通过描写主要由白、鹿两姓人家居住的白鹿原近百年来风云变幻、几度易主控制的历史事实，深刻反映了家族式争斗的狭隘性，反映了宗法制度、门第思想在贫困地区的根深蒂固，更深刻体现了“和”才是促进地方适应社会发展的唯一出路这一作者对政局的思考。
《白鹿原》一书描写了白姓和鹿姓两大家族世世代代在这里生存繁衍，随着时代的变迁，两大家族以及周围的各色人等，为温饱、为脸面、为光宗耀祖、为争抢风水……祖辈三代纠缠在财、权、利、欲的无休止的谋算与争斗之中。
作者以细腻深沉的笔触，描绘出一群不同典型的主人公的命运悲喜剧，生动、形象、厚重地反映出民族悲壮秘史的一角。
《白鹿原》中主线是白鹿原上两大家族：白家和鹿家哪家过得更好，声望更大。
两大家族祖上是一家，后分了两支。
起初两家都很穷，白家祖上靠勤俭持家渐渐富有，因此家风较严，具有传统中国封建家庭“耕读世家”的特点；鹿家祖上忍辱负重，学得一手好厨艺，成为天下第一勺致富，家风较松，有时显得很不厚道。
《白鹿原》一直从清末写到建国之后，在这样宏大的背景下写人们思想观念的改变，写国共之争，无形中也揭露了中国人的劣根性“窝里斗”。
它向我们展示了历史民族的鸿篇巨作，思想内容是厚重的，是值得深思的，每一个环节或者结局都值得深深得推敲。
陆忠实《白鹿原》鉴赏
陆忠实《白鹿原》鉴赏《白鹿原》以陕西关中平原上的一个小村庄――白鹿村为背景，描写了从清末到建国将近半个世纪的中国农村社会现状的变迁。
就像巴尔扎克说的一句话：“小说被认为是一个民族的秘史”，这部作品就是当时中国农村社会的变迁史，也融进去很多当时社会的历史性事件。
这部作品里涉及了很多的人物类型，刻画了饱满鲜活的人物形象并展现了不同人们的思想境界。
通过对人物一系列的描写和形象塑造来推进故事情节的发展，向读者展现社会交替变化的年代中，中西思想文化碰撞下，农村里不同的人自发或被动的接触了不同的思想，走向了不同的道路，最后拥有不同结局的发展历程。
作品中贯穿全书、最重要的人物当属白嘉轩。
他是封建社会传统教育熏陶下的封建礼教的维护者。
是社会历史转型时期保守思想农民的一类典型，身上有很深的封建文化烙印，思想落后。
白嘉轩“男耕女织”的思想根深蒂固，“女子无才便是德”就是他教育女儿的理念。
但当时的社会处于社会转型，他的女儿白灵接触了一些新的文化和思想，她不会轻言放弃追求新世界的机会。
他对白灵和陆兆海相恋的关系表现更多的是反对和诧异，他的观念里没有恋爱自由。
白嘉轩就是那个时代典型的封建礼教维护者的一类人，这类人思想的根深蒂固也是社会变革阻力之大的原因。
鹿子霖与白嘉轩都属于封建思想文化熏陶下的一类人，鹿子霖不属于封建文化的维护者，他是依附于当时政治势力的一类人。
他立场的变化是随着政治势力变化而变化的，性格的典型特征就是见风使舵。
在政治上，谁是领导者，他就讨好谁。
在封建势力与新生势力的较量中，不管谁掌权，他都会攀附于领导者。
他的选择标准只有利益和权利。
即使是站队到先进新生力量的掌权者那边，不属于接受新思想的结果，仅仅是因为利益和权利。
鹿子霖是一个伪君子，满嘴仁义道德，其实就是一个很肮脏的人。
他集所有恶德于一身，他的形象刻画在小说里与白嘉轩形成了鲜明的对比，白嘉轩虽然代表的是封建势力，但是他在乡人面前是宽容大度且有原则的，它本身是乡约的制定者，也是乡约的第一以身作则的人，他的以身作则换来的是大家对他心服口服。
中国现代文学史陈忠实《白鹿原》史诗品格分析
中国现代文学史陈忠实《白鹿原》史诗品格分析中国现代文学史陈忠实《白鹿原》的史诗品格《白鹿原》的史诗风格：一、《白鹿原》的史诗品格，源自其混沌而感性的历史意识与历史叙述。
小说的架构非常宏大，作家把半个世纪以来中国社会的历史变迁全部纳入自己的艺术视野，以“白鹿村”这个舞台为艺术的支点，通过对白、鹿两家的人物命运的刻画，真是凸显了历史的丰富、神秘甚至荒诞的一面。
一方面，小说充分展示了历史的宏阔性与复杂性。
另一方面，作家又表达了对“本质”的历史的怀疑。
把历史融注到老百姓的具体、感性的生存状态和生命方式中去实现对经典历史观的消解，使小说中的历史既有感性饱满的血肉，又有结构和颠覆的力量二、小说的深度在于作家对特定历史状态下的人生命运与人性内涵进行了深刻的探索。
小说所展示的“仁义白鹿村”的毁灭既是一种不可避免的历史命运，同时也是一种历史的悲剧。
某种意义上，小说对于鹿子霖、白崇文、田小娥等形象复杂而丰富的人性的解剖，正构成了小说最为惊心动魄的一幕。
小说也因此成功地揭示了历史演变的偶然性及历史与人性的关系。
三、《白鹿原》还是一部具有浓郁文化意识和文化品格的巨著。
小说无论从人物的设置上，还是从意象描写上，都具有鲜明的文化意识和文化意义。
小说所呈现的家族史的构架，以及大量的文化风俗史的描绘都是小说文化干的根源。
而作家以现代意识对儒家文化命运的观照与剖析也正是小说主题内含的一个重要方面。
小说对于象征儒家文化正面价值的白嘉轩维护“仁义”和道德理想的艰辛历程的刻画以及对朱先生圣贤人格的塑造，加上对鹿子霖代表的儒家负面价值的描述，表现力作者对待儒家文化的矛盾心态。
构成了作者的文化忧虑和文化思索。
四、《白鹿原》在艺术方面的气魄和力度也与史诗性及其相符。
虽然整体上说，作品在艺术方式上显得传统朴素，但在这种传统和朴实中，我们看到了作家深厚的艺术功力和严肃的艺术态度。
作品显示了作者驾驭宏大叙事的非凡能力，小说结构完整而又对称，内涵丰富而又不滞重，是90年代中国文学中一部难得的长篇佳构。
《白鹿原》赏析
《白鹿原》赏析《白鹿原》是中国作家陈忠实的代表作之一，被誉为现代中国文学宏篇巨制。
小说以中国北方一个名叫白鹿原的村庄为背景，讲述了从20世纪初到21世纪的六十年间白鹿原村庄的兴衰历程。
小说以独特的叙事手法和深入人心的内容呈现方式，深刻揭示了人性的弱点和社会的不公，具有极高的文学价值和思想内涵。
小说以白鹿原村庄历经五代人的繁衍生息为主线，通过个人命运和家族沿革的变动，展现了中国近现代社会的巨大转变。
小说主要分为三个历史时期：封建社会、抗日战争时期和新中国的建设与改革开放时期。
每个时期都融入了具体的历史背景和人物的内心世界，以真实感人的笔触刻画出了一个微观般的社会景观。
在小说的封建社会篇章中，陈忠实通过塑造包括白嘉轩、白嫂子、白沙在内的众多人物形象，生动地展示了封建家族血脉纷争、世仇家恨和封建礼教束缚下人们的痛苦遭遇。
白鹿原村庄充斥着各种悲欢离合，家族内部纷争不断，流淌着血海悲歌。
白嘉轩作为白鹿原家族的主心骨，他的选择和生活轨迹不仅在家族内部引起了巨大波动，也反映了封建主义在中国社会中的腐朽和乱象。
在抗日战争时期，小说着重描写了白鹿原被日本侵略者占领后，村民们为了家园和尊严进行的顽强抗争。
通过白余儿、白猛和白修文等人物的命运转折，展现了中国人民的坚强抗敌意识和对自由的追求。
小说中的人物刻画有血有肉，他们有悲剧性的命运，但也有无尽的勇气和希望，让读者在悲痛中看到了人性的伟大与尊严。
新中国的建设与改革开放时期是小说的最后篇章。
在这一时期，白鹿原村庄经历了一系列的变革，农村发展成为一个繁荣富饶的现代农业基地。
小说通过白豆嘎的视角，展示了城乡差距的拉大、人和土地的纠葛以及封建观念与现代价值观之间的冲突。
白豆嘎是典型的农村人，他的成长经历和内心的挣扎代表着一个个农村人的命运，也呈现了中国农村社会的多样性和复杂性。
《白鹿原》的价值不仅仅在于其对封建社会、抗日战争和新中国历史的再现，更在于其对人性与社会之间的关系的深刻思考。
浅析《白鹿原》中人性的向度
浅析《白鹿原》中人性的向度
《白鹿原》是中国知名作家陈忠实的代表作之一，小说以中国北方荒凉地带的白鹿原
为背景，揭示了那个特殊地域的人们在社会动荡时期的生存状态。
小说中描述了一代代人
的生活轨迹，展现了人性在各种情境下的表现。
本文将对《白鹿原》中人性的向度进行浅析，探讨人性在小说中如何展现的。
人性在《白鹿原》中呈现了多种向度，其中最为明显的是复杂的人性。
小说中的人物
形象生动鲜明，他们的行为和性格都展现出了人性的多面性。
田涛一直是耿耿直到落败的
董鄂妻子，对待儿子心疼爱护，但对待田涛的兄弟田润生，却是无动于衷，甚至不惜谋害。
这种复杂的行为背后，彰显了人性的复杂性。
在艰难的生存环境下，人物的性格也不断受
到挑战和磨砺，因此他们的人性也呈现出多样性。
人性在《白鹿原》中还呈现了不同的道德取向。
小说中的人物在面对种种考验时，往
往展现出了各自不同的道德取向。
有的人坚持自己的信念，有的人唯利是图，有的人忠于
情感，有的人背离原则。
田润生为了自己的利益，不惜出卖兄弟，甘做官府的爪牙。
而田
涛则坚持自己的爱情，不顾一切要保护自己的家人。
这种各自不同的道德取向，也反映了
人性的多样性和多变性。
人性在《白鹿原》中还表现出了坚韧的一面。
小说中的人物在经历了各种磨难和考验后，往往展现出了顽强、坚韧的品质。
田涛一直忠于自己的情感，不受外界的干扰；麦子
磕破了头，也要坚持到底，不肯服输。
这种坚韧的品质，也是人性的一种积极向度，展现
了人们在艰难环境中的自我坚守和不屈不挠的精神。
《白鹿原》的中庸之道
《白鹿原》中处处体现了中庸之道，主人公白嘉轩以德治族、以德立村、以德服人，对人对事都极为公道公平，且心怀仁慈，讲求中庸之道，崇尚儒家思想。
在小说中，白嘉轩传承了儒家思想，并将其融入到了为人处世之道中。
他与长工鹿三一起干活、一起吃饭、一起商量事情，并让自己疼爱的女儿拜鹿三为干大，这种相处方式使他们之间建立了深刻的默契。
《白鹿原》通过主人公的行为和情节，展示了中庸之道的内涵和意义。
中庸之道并非高深复杂的思想，而是根植于农耕文化之中，在白鹿原这片土地上，深深烙印在本地民众的心中，影响着生活在这片土地上的每一个人。
浅析《白鹿原》中人性的向度
浅析《白鹿原》中人性的向度《白鹿原》是著名作家陈忠实的代表作之一，该小说以20世纪初的陕北为背景，描绘了一系列令人感动的人性故事。
在这个作品中，人性的各种向度被逼真地揭露出来，使读者深入思考，审视自己在现实生活中的所思所行。
本文将对《白鹿原》中人性的向度进行浅析。
人性的善良向度是《白鹿原》中一个重要的主题。
小说中的人物形象各有特点，但大多数都具有善良、仁爱的品质。
比如主人公鹿子霖，他一生忠厚善良，对家人和朋友都慷慨大方，尽管他曾经历过各种折磨和磨难，但他从未改变他的本性，一直保持着对人的善良。
书中描写的田润生、腊尔返等人物也都有着仁爱之心，对他人都表现出了善良和宽容，这种善良向度从他们身上得到了充分的表现。
人性的丑恶向度也在《白鹿原》中得到了淋漓尽致的表现。
在小说中，美好与丑恶并存。
有的人物面对挫折时显得自私、阴险、残忍，比如书中的关二爷，他为了达到自己的目的不择手段，不惜牺牲别人的利益，展现出了人性的丑恶一面。
还有妇人令狐，她为了追求自己的欲望，不顾家庭和亲情，表现出了人性的冷漠和自私。
这些形象的描绘使人们深刻感受到了人性的丑恶向度，在现实生活中，我们也时常能够看到这些情况的发生，这些丑恶既是对人性的一种警示，也是对人性的一种反思。
小说还揭示了人性的纯真向度。
在《白鹿原》中，孩子们的形象表现了人性的纯真和天真。
比如小白鹿和四眼虎这两个孩子，虽然他们生活在贫困的环境中，但却始终保持着一颗纯净的心，对世界充满着好奇和向往，他们无法理解人们的恶行，也无法理解复杂的现实。
在他们身上，读者看到了人性最纯真、最天真的一面，使人们更加珍惜这份纯真与天真。
人性的复杂向度也在《白鹿原》中得到了充分的体现。
在小说中，人性是复杂多变的，有时善良与丑恶同时存在，有时纯真与复杂并存。
比如书中的一些角色，他们在某些时候表现出善良，但在另一些时候又显露出自私和冷漠。
这些角色的复杂性使人们无法一眼看穿，使人们更加深刻地感受到人性的复杂性和多变性。
浅析《白鹿原》中人性的向度
浅析《白鹿原》中人性的向度
《白鹿原》是作家陈忠实的代表作品，是一部反映近代中国社会风貌的长篇小说。
小说通过描写白鹿原上的人们的生活和命运，呈现出了人性的各个向度。
第一，善恶向度。
小说中的人物无一不是具有复杂性格的人物，有善良的人，也有邪恶的人。
比如女主角草地和她的父亲草鞋爷，虽然生活贫苦，但是内心都充满了善良和慈爱。
而相对的，杨白劳这个角色就是典型的邪恶角色，他通过权力和金钱的手段夺取了别人的土地，施行残忍的暴力，严重背叛了道德和人性。
第二，情感向度。
小说中描写了人们的情感世界，人物之间的相互关系，主要有父子情、兄弟情、夫妻情、爱情等各种情感。
比如草地和她的父亲草鞋爷之间的亲情，邢捕头和他的兄弟之间的兄弟之情，两兄弟之间的嫉妒，恋爱中的草地和胡兰成之间的深情与距离，都是小说情感描写的典型。
第三，利益向度。
小说以白鹿原上的土地纷争为起点，展现了人们的利欲熏心。
杨白劳这个角色是大众对于拜金主义的典型代表，他为了自己的利益不择手段，甚至不惜牺牲自己的亲人和家族。
而草地这个角色则是世俗利益的牺牲品，生活在贫困和苦难之中，迫于生存压力被迫嫁给了一个自己不爱的人。
第四，追求向度。
小说中有许多人物都在为自己的追求而努力。
草地希望能够拥有爱情和幸福，一直在坚持自己的追求，即使面对困难和挫折也不放弃。
胡兰成希望能够一直追寻真理和自由，最终成为了一名革命者。
总之，通过分析《白鹿原》中人性的向度，可以发现这部小说从多个角度去描写人性，这也是它成为经典作品的原因之一。
白鹿原原文与解析
白鹿原原文与解析《白鹿原》原文与解析《白鹿原》是中国作家陈忠实创作的一部长篇小说，于1993年出版。
小说以20世纪中国社会变迁为背景，通过展现白鹿原村内几个家族之间的矛盾纠葛，深刻描绘了人性的复杂与社会的残酷，是一部具有批判现实主义味道的文学作品。
以下将对《白鹿原》原文进行解析，以期更好地理解小说的内涵。
一、原文解析1. "他是红线，美女红线！"这是小说开篇就提到的句子，在文中具有重要的象征意义。
红线是一个女性角色的名字，她是白鹿原上一个美丽而神秘的女人，也是故事中男性角色们争夺的对象。
这句话通过简洁的语言和铿锵有力的修辞，展示了男性对于美丽与欲望的驱使，预示着情感纠葛和家族矛盾的发展。
2. "他不是观音菩萨，是阎王爷附身，让他碰到白素贞，自会洗净直肠子，掏出阴暗角落多年积淀的坏水。
"这是描写阿兴和红线的夜晚约会的情节。
这句话通过夸张和比喻的手法，揭示了阿兴内心的阴暗面和对红线的欲望，将两者之间的冲突和压抑情绪表现得淋漓尽致。
这也是小说中性别关系和情感纠葛的一个缩影。
3. "我们白鹿原上有了造不了孽，做得了贼的，犯不着外人来闯我们的娘娘腔！"这句话是村民们对外人干涉他们内部矛盾的不屑之态度。
它体现了白鹿原村民的坚韧和自尊心，表达了他们对于内部问题的自主解决的态度，不愿接受外部的干预，同时也折射出封闭而保守的白鹿原村民群体的特点。
4. "北平解放了，整个中国解放了，但是，我们这个山沟里村儿，却要爬上一座又一座的山去解放自己！"这是关于文化大革命时期的描写，人物表达了对于中央政权改革的不满和远离城市的感受。
通过对比城市和农村的差异，小说显露出农民的贫困和对于政治变革的无奈。
这也是小说中关于阶级斗争和时代变革的重要元素。
二、解析总结《白鹿原》通过丰富的情节和生动的人物形象，展现了中国社会的变迁和人性的复杂。
从社会历史的角度出发，小说描绘了白鹿原村内几个家族之间的矛盾和争斗，以及农村人民在政治和经济变革中的命运。
《白鹿原》评析#(精选.)
一部传奇的经典之作《白鹿原》评析这是一部经典的传世之作，作者以陕西关中平原上素有“仁义村”之称的白鹿村为背景，文笔细腻地反映出白姓与鹿姓两大家族祖孙三代的恩怨纷争，反映出当时社会的思想风貌，重彩浓墨地描写了白鹿村从清末民初到建国之初的半个世纪里刮过的每一次革命风暴，作者融入了深沉的民族历史内涵以及令人震撼的真实感和史诗风格。
初看这部作品的时候感触颇多，那时候觉得这本书的语言太过粗俗，大有看不下去的势头。
可耐着性子看下去后便抛却之前那幼稚的念头，开始反省自己的懵懂无知，作者以通俗到近乎粗俗的语言铸就了这部壮丽的传奇史诗，由于属于民间著作，给广大人民看的书籍，这样的语言能看懂是大事，若是一味的书香气浓反而矫情了。
全文以人物的命运为纵线，千回百折；以社会历史的演进为横剖面愈拓愈宽；传统文化的兴衰则是全书的精神主体，使人与社会历史、文化精神三者相互影响、相互作用。
作者加进了很多本土文化，如语言的、风俗的、鬼神的····，文中多次用到“没嘛嗒”、“在哪嗒”等口语。
全文以主人公白嘉轩六娶六丧，而且每次女人都是不到一年就死掉了，死相奇惨，死因其实不详，如此神秘的序曲本身就预示着不详，也就铸就了《白鹿原》故事的坎坷离奇，惊心动魄。
小说成功地塑造了白嘉轩、鹿子霖、鹿三、朱先生这些具有深刻历史文化内涵的典型形象，又成功地塑造出黑娃、白孝文、田小娥、鹿兆鹏、鹿兆海、白灵灵等年轻的一代，性格各异，追求不同，极具时代代表性的人物形象。
主人公白嘉轩身为白鹿原的族长一辈子挺直了腰杆做人，勤勤恳恳一辈子受人尊敬爱戴，却也因腰杆挺得太直被黑娃教唆人打折了腰，像狗一样佝偻着过了后半生。
且他心性豁达不与人计较，这点作者刻画的很是清楚，“白嘉轩让儿子孝武到县上去做搭救鹿子霖的举措，正好发生在鹿贺氏登门之前，完全体现了他“以德报怨，以正祛邪”的法则。
他在得悉鹿子霖被逮的最初一瞬间，脑子里忽然腾地鹿子霖拆人房屋的尘雾，他早以弄清了儿子孝文堕落的原因。
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关于《白鹿原》的鉴赏
关键词：传统儒学文化阶级本位背离
《白鹿原》是一部描写清末民初至新中国成立近半个多世纪中国农村社会历史变迁的史诗巨著。
其中人物较多，形象各异，且彼此关系密切。
其中鹿兆鹏和黑娃在下一辈人中曾一度被认为是正面和反面的代表，二者曾有着多次合作共事的经历，但结局却是鹿兆鹏投入到了革命的大潮中，黑娃最终“跪倒在”象征传统封建儒家思想的、他早年激烈批判的“祠堂里头”。
二者的彻底告别，体现了儒学在20世纪的中国接受着外来文化的“挑战”的漫长历程，在这漫长的历程中，激烈较量的中外文化和阶级本位文化深深的影响了鹿兆鹏和黑娃的思想，从而在一定程度上促进他们命运的转变。
最初，鹿兆鹏和黑娃同样反对封建婚姻，一个是“有家不回”，一个是带着“偷来的”媳妇在村外窑洞过活。
他们一起策划在白鹿原上掀起一场“风搅雪”，一起烧粮台打富豪，一同闹革命。
仔细品味他们的成长历程，却可以发现，这对貌似志同道合的战友，自始至终就有着不同的信仰。
他们接受的教育和经历代表的是各自坚守的文化和理想，同时他们的行为也表明，他们乐于为各自的坚守所服务。
因此，笔者认为对鹿兆鹏和黑娃的最终背离是由他们在成长过程中所接受的“文化”导致，这一“文化”既体现在那个特定时代中互
相冲撞融合的传统儒学与外来文化，也体现在不同阶级人心底的阶级本位文化。
一.传统儒学和外来文化的激烈较量
鹿兆鹏小时候接受儒家思想教育，“年龄不算最大，书却读的最高”，但是他随着“新文化运动”大潮，中止了传统儒家教育，进城“念新书”，学“西学”，完全接受了西方解放思想，纯熟的掌握了革命理论，并从此坚定了终身的信仰。
他自觉意识到自己属于带有外来性质的“新思潮”，他大胆质疑早年所接受的儒学启蒙教育，对“白鹿原”——自己的母体文化也进行了革命，他所体现的文化心理结构其实是建立在自身所信仰的一整套理论体系之上，而这理论体系是经过了本土文化与外来文化，传统理念与新思潮的激烈碰撞之后，其精髓深深植入鹿兆鹏心里的。
他说拜祭祠堂纯属“封建礼仪”，宣称白鹿村是原上最顽固的“封建堡垒”——理由是知县亲自给挂过“仁义白鹿村”的金匾。
鹿兆鹏是白鹿镇上显眼的“洋装洋人”，有名的“洋党”。
鹿兆鹏是彻底的反传统。
黑娃接受的完全是儒家教育，不论是他在为日不多的学堂学到的，还是生活中鹿三的指教。
孝悌，伦理多是在耳濡目染，代代相传中形成。
黑娃生长于“农耕”，同样有着“耕读传家”的思想，他满意于和田小娥过的恬淡的“日月”，他要“蒙着头，闷住声下几年苦，买二亩地再盖两间夏房，保不准过两年添个娃娃……”甚至遵循“耕读传家”的传统计划将来让孩子去读书，给祖上争光。
他相信通过劳
动“日子就一年强过一年”。
黑娃从根本上说是儒家思想的浸染者。
至于后来他出于对鹿兆鹏的崇拜以及对当时处境的潜意识反抗，把鹿兆鹏所宣讲的新思想作为新奇的外来事物，不加以排斥，却是阶级本位文化作祟，并非真正的接纳于心，可以说，在其本心深处，是没有无产阶级先进意识的种子的。
至于黑娃的造反，那实质是一种复仇的行动，而非真正意义的反封建。
黑娃领头走进祠堂大门，突然触景生情想起跪在院子里挨徐先生板子的情景。
他没有迟疑就走上台阶，又一锤砸下去……黑娃久久站在祭桌前头，瞅着正面墙上那副密密麻麻写着列祖列宗的神轴儿，又触生出自己和小娥被拒绝拜祖的屈辱……
黑娃说白嘉轩“你的腰杆太直了”，其实这只是他对幼年所受“伤痛”的回击以及对与小娥被拒拜祖的“屈辱”的掩饰。
错把形式理解成本质，是追随者突出的表现。
认清了黑娃并非真正意义上的反封建这一本质，才能更好的理解他最后选中高秀才的女儿玉凤为妻，“学做好人”，忏悔“我老早闹农协跟人家作对，搞暴动跟人家作对，后来当土匪还是跟人家作对……”，带妻子“跪倒在祠堂里头”。
说到底，黑娃的反叛和皈依最终标榜的是——传统儒学。
在鹿兆鹏和黑娃身上，都有着传统儒学和外来文化的激烈较量，只是最终在二者身上，外来文化和传统儒学分别占据了主导，这就为二人的背离种下了种子。
二.阶级本位文化的巧妙作祟
鹿兆鹏动员黑娃起事——准确的说是煽动的描写：
“你百事如意呦！”兆鹏揶揄的说，随之刻意的问：“你偷回来个媳妇族长不准你进祠堂拜祖，你心里受活不受活？脸上光彩不光彩？”
“你放屁！”黑娃像遭到火烧水烫似的从椅子上弹起来，脸色骤变，“你当校长闲烦了是不是？想拿穷娃寻开心了是不是？”
“骂的好黑娃。
黑娃你骂的好。
使劲骂！把你小时候骂过的那些脏话丑话全骂出来，我多年没听，太想听你骂人了！”兆鹏笑着催促说：“你怎么只骂一句就不骂咧？”
黑娃鼻腔里哼一声，转身朝门口走去。
兆鹏赶过来抱住他的肩头：“对对对呀，这举动才像黑娃的举动。
听不顺耳的话脖子一拧眼一瞪，拔腿转身就走，我记得黑娃你自小就这号倔豆脾气。
”
这一段话形象刻画了鹿兆鹏的心机，黑娃的坦率。
这就为后来二者在革命运动中的地位打下底子。
鹿兆鹏始终是占据主动地位的领导者，黑娃始终是被动的任务执行者。
在为同一个目标奋斗的过程中，阶级文化被巧妙的隐去了。
但是归根溯源，鹿兆鹏作为富绅鹿子霖的儿子，有其狡猾的一面，黑娃作为“心地踏实”“白鹿原最好的长工鹿三”的儿子，坦率诚恳，尤其有着年轻人的野性。
鹿兆鹏正是巧妙的利用了这种野性。
在上文这段话期间，黑娃对鹿兆鹏是真崇拜，崇拜他的学识和受
人尊敬的校长地位，但随着兆鹏身份的暴露，这种崇拜渐渐异化了，这一点黑娃却不自知，导致了后来迷失自我的追随。
但是，鹿兆鹏对黑娃却是假羡慕。
这就像他早年偷偷的塞块冰糖无言的鼓励“倔豆脾气”一样，成年时用夸奖来调动他的造反性格，使之为我所用。
鹿兆鹏隐秘的遗传了父亲的性格，值得庆幸的是，他这种阶级本性并不像他父亲那样用在乡人身上，而是用在了在激发革命斗志的方面。
此外，黑娃领导的“风搅雪”运动中铡死的两个人，一个是管着庙里几十亩地的老和尚，他交租要女人来，无论美丑一律付出代价；一个是天生风流的碗客，在各村卖碗过程中不断勾引女人——但他们都不是因为剥削或阶级对立，而是因为风流罪。
这一惩治恶霸的举措的确沾染着浓厚的血腥气，但是政治色彩并不浓厚。
相比较带有强烈阶级意识的鹿兆鹏领导的抗击日寇和惩治剥削阶级的运动，黑娃并不具备无产阶级的政治觉悟。
阶级的差异性最终表现为思想和行动的差异，所以，每次鹿兆鹏离开黑娃，黑娃总会不顺利，逼上梁山做土匪，他是一个没有清晰目标的造反者。
当最终黑娃意识到这一点的时候，他选择生养他的白鹿原和祖宗，他所选择的其实是他内心深处一直渴望的“耕读传家”的踏实和“学做好人”的文化。
“哦呀呀黑娃兄弟呀……你怎能跑回原上跪倒在那个祠堂了？你呀你呀……”——这正是一心追随革命的鹿兆鹏所始终反对的“封建”。
这一分歧恰恰为鹿黑二人的背离给予了土壤和养料。
综上所述，黑娃是一个经历了一系列运动后接受了儒家及本土文化教育的农民，他最终选择回乡祭祖，一方面承认了他的“回归”，另一方面也承认了他之前的“反叛”。
而鹿兆鹏较彻底的摆脱封建传统思想的束缚，心怀着民族大义，有着坚定的革命信仰，最终成为一个伟大的无产阶级革命战士。
通过二人的分散——联合——背离的情节发展，使得白鹿原——这个在儒家思想和传统文化覆罩下的基层宗法社会从另外一个角度向人们展示了它积淀的深厚底蕴，同时它也向人们展示了它对外来文化的包容。
也许这也正是为什么在《白鹿原》这部农民史诗巨著结尾却没有给鹿兆鹏一个悲剧结局的原因吧。
参考文献：
[1]许子东.当代小说阅读笔记[m].华东师范出版社.1997.
[2]郑万鹏.白鹿原研究[m].时代文艺出版社.1998.
[3]张卫中.新时期小说的流变与中国传统文化[m].学林出版社.2000.
[4]於可训.中国现当代小说名作导读[m].长江文艺出版社.2004.
张静，女，三峡大学文学与传媒学院文艺学2009级研究生。