富贵不能淫》练习题及答案

合集下载

富贵不能淫练习题及答案

富贵不能淫练习题及答案

富贵不能淫1.请简要分析景春心目中的大丈夫形象。

〔2分〕1.景春心目中的大丈夫,是像公孙衍、张仪那样的位高权重,令人望而生畏的当权者。

〔2分,意到即可,酌情给分〕2.请比照分析孟子所说的“妾妇之道〞与“大丈夫之道〞的不同。

〔4分〕2.“妾妇之道〞表现为顺从,其本质是在权利面前无原那么,如张仪之流,只是顺从秦王的意思;“大丈夫之道〞表现为“富贵不能淫,威武不能屈,贫贱不能移〞,其本质是对内心的仁义礼的坚守,一如儒家所倡导的“穷那么独善其身,达那么兼济天下〞。

〔4分,意到即可,酌情给分〕3. 解释以下句中加点词的意思。

(4分)①妾妇之道( ) ②是焉得为大丈夫乎( )③居天下之广居( ) ④无违夫子( )3、(1) ①方法②这,这样的人③居住④违背4.以下各句中加点的“之〞与例句中“之〞的用法一样的一项为哪一项(2分) ( )例句:女子之嫁也A. 悍吏之来吾乡(?捕蛇者说?)B. 至之市而忘操之。

(?郑人买履?)C. 公与之乘,战于长勺。

(?曹刿论战?)D. 如使人之所欲莫甚于生(?鱼我所欲也?)4.A5. 用“/〞标出下面句子的两处朗读停顿。

(2分)公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉5.公孙衍、张仪/岂不/诚大丈夫哉6. 翻译以下句子。

(4分)(1) 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。

译文:___________________________________________________________ ____(2) 不以物喜,不以己悲。

(?岳阳楼记?)译文:___________________________________________________________ ____7. 孟子否认景春的理由是什么?举例说明你对大丈夫的理解(2分) 7、孟子认为公孙衍、张仪之流靠摇唇鼓舌、曲意顺从诸侯的意思往上爬,没有仁义道德的原那么,因此,不过是小人、女人,奉行的是“委妇之道〞,哪里谈得上是大丈夫呢?(或“以顺为正者,妾妇之道也〞)(1分) 文天祥、鲁迅、项羽等典型例子(1分)。

中考课内文言文基础重点拓展真题《富贵不能淫》(解析版)

中考课内文言文基础重点拓展真题《富贵不能淫》(解析版)

部编版八年级上册第22课《富贵不能淫》经典练习基础知识积累1.给下面加点的字注音。

畎.亩()傅说.() 丈夫之冠.()胶鬲.() 拂.士() 拂.乱()【答案】畎.亩(quǎn)傅说.(yuè)丈夫之冠.(guàn)胶鬲.(gé)拂.士(bì) 拂.乱(fú)【解析】考查字的读音,平时积累就可以。

2.解释下列各句中加点的词。

(1)父命.之() (2)与民由.之()(3)威武不能屈.()(4)妾妇之道. ( ) (5)是.焉得为大丈夫乎 ( ) (6)居.天下之广居 ( ) (7)无违.夫子( )(8)往之女.家()【答案】(1)教导、训诲(2)遵循(3)使屈服(4)三从四德(5)这样(6)居住..(7)违背(8)往之女家(“女”,同“汝”,你)【解析】理解常见文言词语在文中的含义。

理解文言词语的含义要注意其特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等;平时要多积累文言词汇,要能结合具体语境,弄清句子的意思来辨析推断,揣摩其意思。

比如本题中的通假字“女”,同“汝”,你3.下列各句中加点的“之”与例句中“之”的用法相同的一项是( )例句:女子之嫁也A. 丈夫之.冠也(《富贵不能淫》)B. 山川之.美,古来共谈(《答谢中书书》)C. 往之.女家 (《富贵不能淫》)D. 与民由之.(《富贵不能淫》)【答案】 A【解析】例句中的“之”放在主谓之间,取消句子的独立性,不译。

A.与例句同;B.助词,的;C.音节助词,不译;D.代词,文中指正道。

)4. 翻译下面句子。

(1)一怒而诸侯惧,安居而天下熄。

(2)富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

【答案】(1)他们一发怒,连诸侯都害怕,他们安静下来,天下就太平无事。

”(2)富贵不能使他的思想迷惑,贫贱不能使他的操守动摇,威武不能使他的意志屈服,【解析】此题考查翻译文言文句子的能力。

解答此类题目要求学生在平时的学习注重积累,尤其是重点篇目,要做到熟记。

《富贵不能淫》试卷及答案

《富贵不能淫》试卷及答案

《富贵不能淫》试卷及答案一、选择题(每题2分,共20分)1. 以下哪个词在文中表示“放纵”?A. 淫B. 移C. 屈D. 顺2. “大丈夫”在文中的含义是指:A. 有权势的人B. 有道德修养的人C. 有财富的人D. 有地位的人3. 以下哪个句子不是孟子所说的?A. 富贵不能淫B. 贫贱不能移C. 威武不能屈D. 得志,与民由之4. “居天下之广居”中的“广居”是指:A. 宽敞的房子B. 社会地位C. 道德品质D. 家庭环境5. 以下哪个选项不是孟子提到的“大丈夫”品质?A. 诚信B. 友善C. 爱国D. 敬业二、解释字词(每题2分,共10分)1. 请解释“丈夫”在文中的含义。

2. 请解释“得志”的含义。

3. 请解释“贫贱”的含义。

4. 请解释“威武”的含义。

5. 请解释“独行其道”的含义。

三、句子翻译(每题3分,共15分)1. 请将“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。

”翻译成现代汉语。

2. 请将“居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。

”翻译成现代汉语。

四、默写填空(每题2分,共10分)1. “得志,与民由之;不得志,______。

”2. “富贵不能______,贫贱不能______,威武不能______。

”3. “丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,______。

”五、内容理解概括(5分)请简要概括孟子在文中的主要观点。

六、描写手法(5分)请分析文中使用了哪些描写手法,并举例说明。

七、句子赏析(5分)请赏析“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。

”这句话。

八、人物环境情感分析(5分)请分析文中孟子所描述的“大丈夫”形象,以及其所处的环境。

九、主旨剖析(5分)请剖析本文的主旨。

答案:一、选择题答案1. A. 淫2. B. 有道德修养的人3. D. 得志,与民由之4. C. 道德品质5. D. 敬业二、解释字词答案1. “丈夫”:在文中指成年男子,特指有道德修养和担当的男子。

《富贵不能淫》习题及答案【部编版八上第21课】

《富贵不能淫》习题及答案【部编版八上第21课】

《富贵不能淫》习题及答案【部编版⼋上第21课】《富贵不能淫》习题及答案【部编版⼋上第21课】班级:姓名:说明:根据习题难易度,分A卷和B卷。

⼀、A卷:夯实基础类题型:【重点注释默写】【重点句⼦翻译】【课内简答题】⼆、B卷:能⼒提升类题型:【理解性默写】【⽂⾔现象:通假字、古今异义、词类活⽤、⼀词多义、⽂⾔句式】【选择题】【课外⽂⾔⽂阅读】A卷:夯实基础⼀、重点课下注释默写:1、【诚】2、【⼤丈夫】3、【天下熄】4、【焉】5、【丈夫之冠】【冠】,6、【⽗命之】【命】,7、【戒】8、【⼥家】【⼥】,9、【夫⼦】10、【正】11、【居天下之⼴居,⽴天下之正位,⾏天下之太道】12、【与民由之】【由】,13、【独⾏其道】14、【淫】15、【移】16、【屈】⼆、重点句⼦翻译:1、公孙衍、张仪岂不诚⼤丈夫哉?⼀怒⽽诸侯惧,安居⽽天下熄。

翻译:2、是焉得为⼤丈夫乎?⼦未学礼乎?翻译:3、丈夫之冠也,⽗命之;翻译:4、往之⼥家,必敬必戒,⽆违夫⼦!翻译:5、以顺为正者,妾妇之道也。

翻译:6、居天下之⼴居,⽴天下之正位,⾏天下之⼤道。

翻译:7、得志,与民由之;不得志,独⾏其道。

翻译:8、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓⼤丈夫。

”翻译:三、课内简答题:1、孟⼦(约前372年~约前289年),名,字,时期家、家,是家思想的代表⼈物。

孟⼦继承并发扬了孔⼦的思想,后世常以“孔孟”并称,尊称孟⼦为“”。

2、《孟⼦》是记录的著作,共七篇⼀般认为编著。

与、、合称“四书”。

《富贵不能淫》选⾃。

3、请简要分析景春⼼⽬中的⼤丈夫形象。

4、请对⽐分析孟⼦所说的“妾妇之道”和“⼤丈夫之道”的不同。

5、孟⼦否定景春的理由是什么?举例说明你对⼤丈夫的理解。

6、公孙衍、张仪⾮⼤丈夫的原因?7、孟⼦认为⼤丈夫应该具备怎样的品质?8、孟⼦认为⼤丈夫怎样才能做到“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”?9、说⼀说“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的现实意义。

《富贵不能淫》练习及答案

《富贵不能淫》练习及答案

《富贵不能淫》练习及答案知识梳理1.解释下列句子中加点的词语。

(1)岂不诚.大丈夫哉诚:(2)以顺.为正.者顺:正:(3)与民由.之由:2.把下列句子翻译成现代汉语。

(1)一怒而诸侯惧,安居而天下熄。

(2)居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。

(3)富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

此之谓大丈夫。

3.内容理解。

(1)孟子在文中阐述了怎样的主张?(用自己的话回答)(2)孟子认为公孙衍、张仪不是大丈夫的原因是什么?精题演练4.解释下列句中加点的词语。

(1)父命.之命:(2)富贵不能淫.淫:5.下列加点字意义和用法相同的一项是( )A.妾妇之.道也鹏之.徙于南冥也B.是焉.得为大丈夫乎又何间焉.C.以.顺为正者咨臣以.当世之事D.安居而.天下熄已而.夕阳在山6.把下列句子翻译成现代汉语。

(1)往之女家,必敬必戒,无违夫子!(2)得志,与民由之;不得志,独行其道。

7.下列对文意的理解表述有误的一项是( )A.“是焉得为大丈夫乎”中的“是”指代“一怒而诸侯惧,安居而天下熄”的公孙衍、张仪之流。

B.孟子否定景春的理由是孟子认为公孙衍、张仪之流是靠摇唇鼓舌、曲意顺从诸侯,没有遵守仁义道德的原则。

C.孟子所说的“妾妇之道”是赞扬妇女应教育好子女,对长辈尽孝道。

D.孟子说:“穷则独善其身,达则兼济天下。

”与文中的“得志,与民由之;不得志,独行其道”这句话的意思相近。

8.请对比分析孟子所说的“妾妇之道”和“大丈夫”之间的不同。

对比阅读(一)景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。

”孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。

居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。

得志,与民由之;不得志,独行其道。

富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

此之谓大丈夫。

”(《富贵不能淫》)(二)天祥至潮阳①,见弘范②,左右命之拜,不拜,弘范遂以客礼见之,与俱入厓山,使为书招张世杰③。

《富贵不能淫》习题及答案

《富贵不能淫》习题及答案

《富贵不能淫》习题及答案【部编版八上第21课】班级:姓名:说明:根据习题难易度,分A卷和B卷。

一、A卷:夯实基础类题型:【重点注释默写】【重点句子翻译】【课内简答题】二、B卷:能力提升类题型:【理解性默写】【文言现象:通假字、古今异义、词类活用、一词多义、文言句式】【选择题】【课外文言文阅读】A卷:夯实基础一、重点课下注释默写:1、【诚】真正,确实。

2、【大丈夫】指有大志、有作为、有气节的男子。

3、【天下熄】指战争停息,天下太平。

4、【焉】怎么,哪里。

5、【丈夫之冠】古时男子二十岁行冠礼,表示成年。

【冠】,行冠礼。

6、【父命之】父亲给以训导。

【命】,教导、训诲。

7、【戒】告诫。

下文的“戒”是谨慎的意思。

8、【女家】这里指夫家。

【女】,同“汝”,你。

9、【夫子】这里指丈夫。

10、【正】准则,标准。

11、【居天下之广居,立天下之正位,行天下之太道】(大丈夫)应该住进天下最宽广的住宅——仁,站在天下最正确的位置——礼,走着天下最正确的道路——义。

12、【与民由之】与百姓一同遵循正道而行。

【由】,遵循。

13、【独行其道】独自走自己的道路。

14、【淫】惑乱,迷惑,这里是使动用法。

15、【移】改变,动摇。

这里是使动用法。

16、【屈】屈服。

这里是使动用法。

二、重点句子翻译:1、公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。

翻译:公孙衍、张仪难道不是真正的有志气、作为的男子吗?他们一发怒,诸侯就害怕,他们安静下来,天下就太平无事。

2、是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?翻译:这哪能算是有志气有作为的男子呢?你没有学过礼吗?3、丈夫之冠也,父命之;翻译:男子行加冠礼时,父亲训导他;4、往之女家,必敬必戒,无违夫子!翻译:到了你夫家,一定要恭敬,一定要谨慎,不要违背丈夫!5、以顺为正者,妾妇之道也。

翻译:把顺从当作准则,是妇女之道。

6、居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。

翻译:居住在天下最宽广的住宅‘仁’里,站立在天下最正确的位置‘礼’上,行走在天下最宽广的道路‘义’上;7、得志,与民由之;不得志,独行其道。

《富贵不能淫》练习及答案

《富贵不能淫》练习及答案

《富贵不能淫》练习及答案知识梳理1.解释下列句子中加点的词语。

(1)岂不诚.大丈夫哉诚:(2)以顺.为正.者顺:正:(3)与民由.之由:2.把下列句子翻译成现代汉语。

(1)一怒而诸侯惧,安居而天下熄。

(2)居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。

(3)富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

此之谓大丈夫。

3.内容理解。

(1)孟子在文中阐述了怎样的主张?(用自己的话回答)(2)孟子认为公孙衍、张仪不是大丈夫的原因是什么?精题演练4.解释下列句中加点的词语。

(1)父命.之命:(2)富贵不能淫.淫:5.下列加点字意义和用法相同的一项是( )A.妾妇之.道也鹏之.徙于南冥也B.是焉.得为大丈夫乎又何间焉.C.以.顺为正者咨臣以.当世之事D.安居而.天下熄已而.夕阳在山6.把下列句子翻译成现代汉语。

(1)往之女家,必敬必戒,无违夫子!(2)得志,与民由之;不得志,独行其道。

7.下列对文意的理解表述有误的一项是( )A.“是焉得为大丈夫乎”中的“是”指代“一怒而诸侯惧,安居而天下熄”的公孙衍、张仪之流。

B .孟子否定景春的理由是孟子认为公孙衍、张仪之流是靠摇唇鼓舌、曲意顺从诸侯,没有遵守仁义道德的原则。

C .孟子所说的“妾妇之道”是赞扬妇女应教育好子女,对长辈尽孝道。

D .孟子说:“穷则独善其身,达则兼济天下。

”与文中的“得志,与民由之;不得志,独行其道”这句话的意思相近。

8.请对比分析孟子所说的“妾妇之道”和“大丈夫”之间的不同。

对比阅读(一)景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。

”孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。

居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。

得志,与民由之;不得志,独行其道。

富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

此之谓大丈夫。

”(《富贵不能淫》)(二)天祥至潮阳①,见弘范②,左右命之拜,不拜,弘范遂以客礼见之,与俱入厓山,使为书招张世杰③。

《富贵不能淫》练习题及答案

《富贵不能淫》练习题及答案

《富贵不能淫》练习题1、孟子(约前372年~约前289年),名,字,时期家、家,是家思想的代表人物。

孟子继承并发扬了孔子的思想,后世常以“孔孟”并称,尊称孟子为“”。

2、《孟子》是记录的著作,共七篇一般认为编著。

与、、合称“四书”。

《富贵不能淫》选自。

3、给加点字注音轲.()邹.人()淫.()公孙衍.()丈夫之冠.()衣冠.()4、在相对应的空隙处解释加点词,翻译划线句。

而天下熄。

‛景春曰:‚公孙衍、张仪岂.不诚.大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居..岂.诚.安居熄...翻译..孟子曰:‚是焉得为大丈夫乎?子.未学礼乎?丈夫之冠.也,父命.之;...是焉.得.大丈夫...冠.命.子.丈夫..翻译:女子之嫁也,母命之,往送之门,戒.之曰:‘往之女.家,必敬必戒.,往之.戒.女.戒.翻译:无违夫子!’以顺为正.者,妾妇之道也。

居.天下之广居.,立天下之正位,..违:夫子以……为……顺正道居居翻译..行天下之大道。

得志,与民由.之;不得志,独行.其道.。

富贵不能淫.,贫贱不能移.,得.由.行.道.淫.移.翻译威武不能屈.,此之谓大丈夫。

‛屈.谓.翻译..5.请简要分析景春心目中的大丈夫形象。

6.请对比分析孟子所说的“妾妇之道”和“大丈夫之道”的不同。

7. 孟子否定景春的理由是什么?举例说明你对大丈夫的理解。

8.“是焉得为大丈夫乎”和“此之谓大丈夫”句中的“是”和“此”各指代什么?9.孟子说:“穷则独善其身,达则兼善天下”。

文中哪句话与这句话的意思相近?10.孟子认为,大丈夫怎样才能做到“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”?试用自己的话作答。

11.说一说“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的现实意义。

12.公孙衍、张仪非大丈夫的原因?《富贵不能淫》答案1、轲子舆战国思想教育儒亚圣。

2、孟子言行孟子及其弟子大学论语中庸《孟子.滕文公下》3、4、略5、景春心目中的大丈夫,是像公孙衍、张仪那样的位高权重,令人望而生畏的当权者。

富贵不能淫练习题及答案00000doc

富贵不能淫练习题及答案00000doc

《富贵不能淫》作业
1.请简要分析景春心目中的大丈夫形象。

(2分)
2.请对比分析孟子所说的“妾妇之道”和“大丈夫之道”的不同。

(4分)
3. 解释下列句中加点词的意思。

(4分)
①妾妇之道( ) ②是焉得为大丈夫乎( )
③居天下之广居( ) ④无违夫子( )
4. 用“/”标出下面句子的两处朗读停顿。

(2分)
公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉
6. 翻译下列句子。

(4分)
(1)富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。

(2)一怒而诸侯惧,安居而天下熄。

7. 孟子否定景春的理由是什么?举例说明你对大丈夫的理解(2分)
8.解释加点词
得(1)是焉得为大丈夫乎(2)得志,与民由之
戒(3)往送之门,戒之曰(4)必敬必戒,无违夫子
9.“是焉得为大丈夫乎”和“此之谓大丈夫”句中的“是”和“此”各指代什么?(2分)
10:.孟子说:“穷则独善其身,达则兼善天下”。

文中哪句话与这句话的意思相近?(2分)
11:.孟子认为,大丈夫怎样才能做到“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”?试用自己的话作答。

(2分)12.说一说“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的现实意义。

13公孙衍、张仪非大丈夫的原因?。

富贵不能淫练习题及答案

富贵不能淫练习题及答案

富贵不能淫(本章探讨“何谓大丈夫”的问题)1景春认定公孙衍与张仪是大丈夫的理由是什么。

一怒而诸侯惧,安居而天下熄2.孟子关于妾妇之道的最终结论是什么?以顺为正者,妾妇之道。

3、你怎样理解孟子提出的“富,贫,威”这一大丈夫的标准?第一,要讲仁德,守礼法,做事合乎道义;第二,无论得志与否,都不能放弃自己的原则;第三,富贵、贫贱、威武这些外部施加的因素都不能使之迷乱、动摇、屈服。

这三点做到了,才有资格叫“大丈夫”。

4、请简要分析景春心目中的大丈夫形象。

景春心目中的大丈夫,是像公孙衍、张仪那样的位高权重令人望而生畏的当权者。

5“焉得”一语有何作用?对景春观点的否定,也包含着对公孙衍、张仪之流的不屑与鄙视。

6、请对比分析孟子所说的“妾妇之道”和“大丈夫之道”的不同。

“妾妇之道”表现为顺从,其本质是在权利面前无原则,如张仪之流,只是顺从秦王的意思;“大丈夫之道”表现为“富贵不能淫,威武不能屈,贫贱不能移”,其本质是对内心的仁义礼的坚守,一如儒家所倡导的“穷则独善其身,达则兼济天下”。

7、对于孟子提出的“得志与民由之,不得志独行其道”这一主张你有怎样的认识?得志时与百姓同行,不得志时独自坚持自己的原则。

即得志时要心怀百姓为民做主,做一个好官。

不得志则要加强自我修养,决不能在道德修养上放低要求,力争做个好人。

8、孟子是怎样来谈论“大丈夫之道”的?既要有行“居天,立天,行天”,又要有志“得志,不得志”,还必须保持“富,贫,威”的操守。

这样才能称之为大丈夫。

11“是焉得为大丈夫乎”和“此之谓大丈夫”句中的“是”和“此”各指代什么?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。

富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

12孟子说:“穷则独善其身,达则兼善天下”。

文中哪句话与这句话的意思相近?得志,与民由之;不得志,独行其道。

13 孟子认为公孙衍张仪不配称为大丈夫的原因是什么?在孟子心中,什么样的人才是真正的大丈夫?孟子认为公孙衍张仪既没有独立的人格,也没有独立的判断善恶、是非、曲直的标准,他们所做的一切无非是迎合君王的喜好,这样的人当然算不上大丈夫。

文言文《孟子富贵不能淫》阅读练习及答案

文言文《孟子富贵不能淫》阅读练习及答案

(一)课内文言文阅读阅读下面的文段,完成6~8题。

(共6分)富贵不能淫景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。

”孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。

居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。

得志,与民由之;不得志,独行其道。

富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

此之谓大丈夫。

”6.下列加点词解释有误的一项是()(2分)A.公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉诚:真正、确实B.丈夫之冠也冠:帽子C.往之女家女:同“汝”,你D.与民由之由:遵从7.下列各项中加点词的意义和用法相同的一项是()(2分)A.一怒而诸侯惧环而攻之而不胜B.是焉得为大丈夫乎寒暑易节,始一反焉C.女子之嫁也虽我之死,有子存焉D.不得志,独行其道其将固可袭而虏也8.下列对选文理解与分析有误的一项是()(2分)A.这篇驳论文,开篇摆出景春的观点,然后针对其“论点”和“论据”展开批驳。

B.孟子反驳景春的观点,首先用道理论证得出“妾妇之道”不是真正的大丈夫之道。

C.文章层层论证,“广居”“正位”“大道”为道理论证;“得志”“不得志”为对比论证。

D.文章多用排比句,增强文意的气势和感染力,揭示了“大丈夫”的内涵。

【分析】译文:景春说:“公孙衍和张仪难道不是真正的大丈夫吗?发起怒来,诸侯们都会害怕;安静下来,天下就会平安无事。

”孟子说:“这个怎么能够叫大丈夫呢?你没有学过礼吗?男子举行加冠礼的时候,父亲给予训导;女子出嫁的时候,母亲给予训导,送她到门口,告诫她说:‘到了你丈夫家里,一定要恭敬,一定要谨慎,不要违背你的丈夫!’以顺从为原则的,是妾妇之道。

至于大丈夫,则应该住在天下最宽广的住宅里,站在天下最正确的位置上,走着天下最光明的大道。

得志的时候,便与老百姓一同前进;不得志的时候,便独自坚持自己的原则。

富贵不能使我骄奢淫逸,贫贱不能使我改移节操,威武不能使我屈服意志。

《富贵不能淫》练习题(含答案)

《富贵不能淫》练习题(含答案)

《富贵不能淫》练习题(含答案)一、阅读《富贵不能淫》一文,完成1~4题。

(15分)①景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。

”②孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。

居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道;得志,与民由之,不得志,独行其道。

富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。

”1. 解释下面加点的词语。

(4分)(1)公孙衍、张仪岂不诚.大丈夫哉(2)往送之门,戒.之曰(3)居.天下之广居(4)与民由.之2. 将下列句子译成现代汉语。

(4分)(1)一怒而诸侯惧,安居而天下熄。

(2)富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

3. 文中大丈夫“独行其道”的“道”指的是。

(3分)二、古诗文阅读(16分)(一)文言文阅读。

阅读下文,完成10 -14题。

(11分)(甲)富贵不能淫居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道;得志,与民由之;不得志,独行其道。

富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。

(选自《孟子译注》)(乙)从容就义天祥将出狱,即为绝笔自赞①,系之衣带间。

其词曰:“孔曰成仁,孟云取义;惟其义尽,所以仁至。

读圣贤书,所学何事!而今而后,庶几②无愧!”过市,意气扬扬自若,观者如堵③。

临刑,从容谓吏曰:“吾事毕矣。

”问市人孰为南北,南面再拜就死。

俄有使使止之,至则死矣。

见闻者无不流涕。

(选自《文山先生全集》)【注】①自赞:自我总结。

②庶几:差不多。

③观者如堵:围观人的多得像一道墙。

10. 下列句子中“其”字的用法,不同于其他三项的是()(2 分)A.独行其道B.其真无马邪?C.河伯始旋其面目D.其词曰:“孔曰成仁,孟云取义。

”11.下列加点词解释的有误一项是()(2分)A.贫贱不能移(移动)B.见闻者无不流涕(眼泪)C.此之谓大丈夫(称作)D.俄有使使止之(不久)12. 以甲、乙两文为据,下列表述有误的一项是( )(2 分)A.甲文运用了排比的修辞手法,行文流畅,富有气势。

富贵不能淫练习题和答案

富贵不能淫练习题和答案

富贵不能淫练习题和答案1、孟子(约前372年~约前289年),名,字,时期家、家,是家思想的代表人物。

孟子继承并发扬了孔子的思想,后世常以“孔孟”并称,尊称孟子为“”。

2、《孟子》是记录的著作,共七篇一般认为编著。

与、、合称“四书”。

《富贵不能淫》选自。

3、给加点字注音轲()邹人()淫()公孙衍()丈夫之冠()衣冠()4、在相对应的空隙处解释加点词,翻译划线句。

景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。

”岂诚安居熄翻译孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;是焉得大丈夫子丈夫冠命翻译:女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,往之戒女戒翻译:无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。

居天下之广居,立天下之正位,违:夫子以……为……顺正道居居翻译行天下之大道。

得志,与民由之;不得志,独行其道。

富贵不能淫,贫贱不能移,得由行道淫移翻译威武不能屈,此之谓大丈夫。

”屈谓翻译5.请简要分析景春心目中的大丈夫形象。

6.请对比分析孟子所说的“妾妇之道”和“大丈夫之道”的不同。

7. 孟子否定景春的理由是什么?举例说明你对大丈夫的理解。

8.“是焉得为大丈夫乎”和“此之谓大丈夫”句中的“是”和“此”各指代什么?9.孟子说:“穷则独善其身,达则兼善天下”。

文中哪句话与这句话的意思相近?10.孟子认为,大丈夫怎样才能做到“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”?试用自己的话作答。

11.说一说“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的现实意义。

12.公孙衍、张仪非大丈夫的原因?《富贵不能淫》答案1、轲子舆战国思想教育儒亚圣。

2、孟子言行孟子及其弟子大学论语中庸《孟子.滕文公下》3、4、略5、景春心目中的大丈夫,是像公孙衍、张仪那样的位高权重,令人望而生畏的当权者。

6.“妾妇之道”表现为顺从,其本质是在权利面前无原则,如张仪之流,只是顺从秦王的意思;“大丈夫之道”表现为“富贵不能淫,威武不能屈,贫贱不能移”,其本质是对内心的仁义礼的坚守,一如儒家所倡导的“穷则独善其身,达则兼济天下”。

《富贵不能淫》习题及答案

《富贵不能淫》习题及答案

《富贵不能淫》习题及答案一、填空题1、孟子,名轲,字子舆,战国时期思想家,是儒家思想的代表人物。

孟子继承并发扬了孔子的思想,后世常以“孔孟”并称,尊称孟子为“亚圣”。

2、《孟子》是记录孟子及其弟子言行的著作,共七篇。

与《论语》、《大学》、《中庸》合称“四书”。

《富贵不能淫》选自《孟子·滕文公下》二、解释课文中的重点字词。

诚:真正,确实。

大丈夫:指有大志,有作为,有气节的男子。

天下熄:指战争停息,天下太平。

焉:怎么,哪里。

丈夫之冠:古时男子二十岁行冠礼,表示成年。

冠,行冠礼。

命:教导、训诲。

戒:告诫。

女家:指夫家。

女,同“汝”,你。

夫子:指丈夫。

正:准则,标准。

由:遵从。

独行其道:独自走自己的道路。

淫:惑乱,迷惑。

这里是使动用法。

移:改变,动摇。

这里是使动用法。

屈:屈服。

这里是使动用法。

三、简答题1.请简要分析景春心目中的大丈夫形象。

景春心目中的大丈夫,是像公孙衍、张仪那样的位高权重,令人望而生畏的当权者。

2.请对比分析孟子所说的“妾妇之道”和“大丈夫之道”的不同。

“妾妇之道”表现为顺从,其本质是在权利面前无原则,如张仪之流,只是顺从秦王的意思;“大丈夫之道”表现为“富贵不能淫,威武不能屈,贫贱不能移”,其本质是对内心的仁义礼的坚守,一如儒家所倡导的“穷则独善其身,达则兼济天下”。

3、孟子否定景春的理由是什么?举例说明你对大丈夫的理解孟子认为公孙衍、张仪之流靠摇唇鼓舌、曲意顺从诸侯的意思往上爬,没有仁义道德的原则,因此,不过是小人、女人,奉行的是“委妇之道”,哪里谈得上是大丈夫呢?文天祥、鲁迅、项羽等典型例子4、孟子说:“穷则独善其身,达则兼善天下”。

文中哪句话与这句话的意思相近?得志,与民由之;不得志,独行其道。

5、孟子认为,大丈夫怎样才能做到“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”?试用自己的话作答。

居住在天下最宽广的住宅‘仁’里,站立在天下最正确的位置‘礼’上,行走在天下最宽广的道路‘义’上;能实现理想时,就同人民一起走这条正道;不能实现理想时,就独自行走在这条正道上。

八年级上册《富贵不能淫》练习(含答案)

八年级上册《富贵不能淫》练习(含答案)

把顺从当作准则,是妇女之道。

6、居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。

居住在天下最宽广的住宅‘仁’里,站立在天下最正确的位置‘礼’上,行走在天下最宽广的道路‘义’上;7、得志,与民由之;不得志,独行其道。

能实现理想时,与百姓一同遵循正道而行;不能实现理想时,就独自行走自己的道路。

8、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。

”富贵不能使他的思想迷惑,贫贱不能使他的操守动摇,威武不能使他的意志屈服,这才叫作有志气有作为的男子。

三、重点知识积累:1、指出下列句中加点字的文言现象,并解释。

①往之女家:女通“汝”,意思:你。

②丈夫之冠也:古今异义:成年男子。

③富贵不能淫:动词使动用法:使……扰乱④贫贱不能移:动词使动用法:使……改变⑤威武不能屈: 动词使动用法:使……屈服⑥居天下之广居:动词活用为名词:居所,住宅2、解释下列句中“之”的用法:①丈夫之冠也:用于主谓之间,取消句子独立性②父命之:代词,指“男子”③母命之:代词,指“女子”④妾妇之道也:结构助词,相当于“的”⑤与民由之:代词,指“大道”,即儒家提倡的“义”3、解释字词:①是焉得为大丈夫乎:能,能够②得志:实现③往送之门,戒之曰训导④必敬必戒,无违夫子谨慎4、孟子认为大丈夫应该具备怎样的品质?富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈5、孟子认为大丈夫怎样才能做到“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”?居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道;得志与民由之;不得志独行其道。

6、对比分析孟子所说“妾妇之道”和“大丈夫之道”的不同。

妾妇之道”表现为顺从,其本质是在权利面前无原则,如张仪之流,只是顺从秦王的意思;“大丈夫之道”表现为“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,其本质是对内心的仁、义、礼的坚守。

四、简答题1. 请简要分析景春心目中的大丈夫形象。

(2分)景春心目中的大丈夫,是像公孙衍、张仪那样的位高权重,令人望而生畏的当权者。

2. 请对比分析孟子所说的“妾妇之道”和“大丈夫之道”的不同。

《富贵不能淫》过关练习及答案

《富贵不能淫》过关练习及答案

《富贵不能淫》过关练习及答案3.16《富贵不能淫》过关练习一、基础知识1.文学常识(1)《富贵不能淫》选自《孟子·滕文公下》。

在这篇文章中,孟子批驳景春关于的错误言论,提出'大丈夫之道'表现为“_______________,_______________,_______________”其本质是对内心的、、的坚守。

(2)孟子(约前372-前289),名,字,时期伟大的思想家、教育家、儒家学派的代表人物,主张””,孟子继承并发展了孔子的思想,被后世尊称为''。

(3)《孟子》属语录体散文集,是孟子的言论汇编,共七篇,一般认为是_______________ _____________编著的。

被南宋朱熹列为“_______”(另外三本为《_________》《_________》《__________》)。

2.给划线的字注音公孙衍天下熄丈夫之冠富贵不能淫3.指出通假字并解释往之女家 ____________________2.一词多义①居:居天下之广居:第一个'居':__________。

第二个'居':__________。

②戒:戒之曰:(戒:__________);必敬必戒:(戒:__________)3.词类活用富贵不能淫____________________贫贱不能移____________________威武不能屈____________________4.解释词语:(1)岂不诚大丈夫哉诚:__________(2)安居而天下熄熄:__________(3)父命之命:__________ (4)以顺为正者正:__________(5)与民由之由:__________(6)独行其道道:__________5.翻译句子。

①公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?________________________________________________________________ ________________②一怒而诸侯惧,安居而天下熄。

  1. 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
  2. 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
  3. 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。

《富贵不能淫》习题1、孟子(约前372年~约前289年),名,字,时期家、家,是家思想的代表人物。

孟子继承并发扬了孔子的思想,后世常以“孔孟”并称,尊称孟子为“”。

2、《孟子》是记录的着作,共七篇一般认为编着。

与、、合称“四书”。

《富贵不能淫》选自。

3、给加点字注音
轲.()邹.人()淫.()公孙衍.()丈夫之冠.()衣冠.()4、在相对应的空隙处解释加点词,翻译划线句。

景春曰:“公孙衍、张仪岂.不诚.大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居
而天下熄。


..
孟子曰:“是焉得为大丈夫
乎?子.未学礼乎?丈夫之冠.也,父命.之;
...
女子之嫁也,母命之,往送之门,戒.之曰:‘往之女.家,必敬必戒.,
!’以顺为正.者,妾妇之道也。

居.天下之广居.,立天下之正
无违夫子
..
位,行天下之大道。

得志,与民由.之;不得志,独行.其道.。

富贵不能
淫.,贫贱不能移.,威武不能屈.,此之谓大丈夫。


5.请简要分析景春心目中的大丈夫形象。

6.请对比分析孟子所说的“妾妇之道”和“大丈夫之道”的不同。

7. 孟子否定景春的理由是什么?举例说明你对大丈夫的理解。

8.“是焉得为大丈夫乎”和“此之谓大丈夫”句中的“是”和“此”各指代什么?9.孟子说:“穷则独善其身,达则兼善天下”。

文中哪句话与这句话的意思相近?10.孟子认为,大丈夫怎样才能做到“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”?试用自己的话作答。

11.说一说“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的现实意义。

12.公孙衍、张仪非大丈夫的原因?
《富贵不能淫》语言积累与运用
(2)通假字
往之女.家“女”通“汝”,你的意思。

通假字在古汉语中普遍存在。

由于其用字的特殊性,一定程度上会造成理解困难。

掌握通假字可从以下两点着手:
①利用语音语义掌握通假字:语音是通假字和本字联系的纽带,通假字按本字的音读,
按本字的意义理解,利于掌握。

②注意形声字的结构规律,利用字形掌握通假字:
A.增加偏旁,找出本字。

例:徐公来,孰视之,自叹为不如。

孰——熟
B.更换偏旁,找出本字。

例:当窗理云鬓,对镜帖花黄。

贴——贴
C.取消偏旁,找出本字。

例:往之女家。

女——汝
(3)古今异义
丈夫
..之冠也
古义:成年男子。

今义:女子的配偶。

古今异义词的辨析方法:
①结合上下文语境辨析:任何事物都不是孤立存在的,它与它周围的事物必然会有所联系。

词语也一样,词义往往不是单一的,它具有多义性。

但当这个词语放到具体的语句中时,它的意义大都会单一化。

因此,在具体的语句中,一个词的确切意义,往往可以根据该词的上下文语境来辨析。

对于一些古今词义差异特别大的词语,或是古义在现代汉语中已经消亡的词语,可利用上下文语境来确定它的词义。

②比较互证法
运用词义本身的内在规律,通过词与词之间意义的关系和多义词诸义项的关系对比,比较其不同之处,达到探求和判定词义的目的,运用这种方法辨析古今词义的异同,有较高的实用性。

(4)词类活用
①动词用作名词
居天下之广居
原意为居住。

文中意思为居所、住宅。

②动词的使动用法
A.富贵不能淫
本意:惑乱,迷惑。

文中意思:使……迷惑。

B.贫贱不能移
本意:改变、动摇,文中意思:使……改变(动摇)。

③威武不能屈
本意:屈服。

文中意思:为使……屈服。

词类活用是某些词临时改变其基本语法功能,充当其它词类,或基本功能未改变而用法比较特殊的现象。

古代汉语中的词类活用非常普遍,是古代汉语的重要语法特点之一。

和古代汉语比起来,现代汉语的用词规律已经发生了很大的变化。

(5)一词多义
①是焉得为大丈夫乎得:能,能够。

得志得:实现。

②戒之曰戒:告诫。

必敬必戒戒:谨慎。

③居天下之广居居:居住。

居天下之广居居:“居所,住宅”,这里喻指“仁”。

一词多义是汉语的特点之一,需结合语境理解,注意词的本义和引申义,注意词性,可根据相邻词语推断,可拆分词语理解。

2.精彩语句:
《新课程标准》明确要求,做到:“体味和推敲重要语句在具体语言环境中的意义和作用”。

正确理解句意,有助于文意的把握,有助于对作品思想感情和主题的理解,句子赏析也是考查学生阅读理解能力的一种基本方式。

赏析可以训练发散思维和聚合思维能力,必须要找到切入点,赏析的切入点往往有:修辞、内容、情感、关键词、结构、句式、写作手法、语言特色、意境等。

赏析文中句子:
例句1:居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。

赏析:排比、比喻。

用“广居”比喻“仁”,“正位”比喻“礼”,“大道”比喻“义”,生动形象地写出了先秦君子之风,表达了对“仁”“礼”“义”的信仰与追求。

增强了文章语言的气势,增强了文章的说服力。

例句2:富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

赏析:富贵不能使人骄奢淫逸,贫贱不能使人改移节操,威武不能使人屈服意志。

表明了人不要让外界的因素影响自身的价值和道德。

体现了孟子刚正不阿,无私无畏的浩然之气。

例句3:是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:“往之女家,必敬必戒,无违夫子!”以顺为正者,妾妇之道也。

赏析:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?”通过两个反问反复诘难,旗帜鲜明的否定了景春的观点;用“妾妇之道”类比公孙衍、张仪的行径,讽刺公孙衍、张仪在诸侯面前竟也像妇人一样顺从秦国,来进一步批驳景春“公孙衍、张仪是大丈夫”的观点。

刚正不阿,无私无畏;巧用类比推理,体现了孟子的浩然正气。

例句4:得志,与民由之,不得志,独行其道。

赏析:得志的时候,便与老百姓一同遵循正道而行;不得志的时候,便独自坚持自己的道路(原则)。

体现了孟子“穷则独善其身,达则兼济天下”的追求与情怀。

《富贵不能淫》答案
1、轲子舆战国思想教育儒亚圣。

2、孟子言行孟子及其弟子大学论语中庸《孟子.滕文公下》
3、4、略
5、景春心目中的大丈夫,是像公孙衍、张仪那样的位高权重,令人望而生畏的当权者。

6.“妾妇之道”表现为顺从,其本质是在权利面前无原则,如张仪之流,只是顺从秦王的意思;“大丈夫之道”表现为“富贵不能淫,威武不能屈,贫贱不能移”,其本质是对内心的仁义礼的坚守,一如儒家所倡导的“穷则独善其身,达则兼济天下”。

5.公孙衍、张仪/岂不/诚大丈夫哉
7、孟子认为公孙衍、张仪之流靠摇唇鼓舌、曲意顺从诸侯的意思往上爬,没有仁义道德的原则,因此,不过是小人、女人,奉行的是“委妇之道”,哪里谈得上是大丈夫呢?(或“以顺为正者,妾妇之道也”)文天祥、鲁迅、项羽等典型例子。

8、一怒而诸侯惧,安居而天下熄。

富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

9、得志,与民由之;不得志,独行其道。

10、居住在天下最宽广的住宅‘仁’里,站立在天下最正确的位置‘礼’上,行走在天下最宽广的道路‘义’上;能实现理想时,就同人民一起走这条正道;不能实现理想时,就独自行走在这条正道上。

11、这句话出自《孟子》,是中华民族的传统美德,也是我们每个中国人的行为准则。

在现实生活中,面对金钱利益的诱惑,不乱其心;在危及国家民族利益的时刻,我们要敢于挺身而出,不怕牺牲,做一个真正的大丈夫。

12、他们以自己的喜怒哀乐行事,挑起天下战争,这是崇尚强权,极端的个人主义;他们不以正义为标准不以天下太平为己任,不以百姓幸福为理想。

相关文档
最新文档