关于生死

关于生死

生死是生物必经的两个过程。

详细解释

1、指生存和死亡；生和死；生或死。

“礼者，谨于治生死者也。生，人之始也；死，人之终也。”——《荀子〃礼论》“五年生死隔，一夕魂梦通。

——唐〃白居易《梦裴相公》

2、预言命运的：他认为什么时候死是在～簿上早就注定的。

3、指同生共死，形容情谊极深。

4、偏指死。

“所谓廉者，必生死之命也，轻恬资财也。”

——《韩非子〃解老》“鄙拙庸愚，不意顾盼，倘垂采录，生死为荣。”

——唐〃蒋防《霍小玉传》

5、偏指生；永生。

“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”

——清〃林则徐《赴戍登程口占示家人》

“今吾与文畅，安居而暇食，优游以生死，与禽兽异者，宁可不知其所自邪！”

——唐〃韩愈《送浮屠文畅师序》

6、用以表示坚决。犹死活。

7、使生或死。

“秦汉之时，郡守县令之权极重，虽一令之微，能生死人。”——宋〃洪迈《容斋三笔〃秦汉重县令客》

8、特指使人死而复生。

“且天朝已擒我，不即诛复释还，此所谓生死而肉骨也。”——清〃昭连《啸亭杂录〃信勇公》

9、谓视如生死大事。

10、谓相互间彼生我死，不可调和。

11、佛教谓流转轮回。后道教亦用之。

“生者，生死也。人在生死，莫不浪滞于三世，飘萦于九止，绸缪八缚者也。”

——晋〃道安《〈本欲生经〉序》“弟子蒙我师度脱，超离生死。”

——《醒世恒言〃吕洞宾飞剑斩黄龙》佛学解释

1、指有情的出生入死。即生、老、病、死四相中

的最初与最后。《胜鬘m án

经》解作：“死者谓根坏、生者新诸根起。”盖有生者必有死，有因者必克果，是以生死轮回永无休止。故诸经论皆教示凡夫当离有漏生死界，以得不生不灭之大涅盘。

此生死之苦痛，佛教将之列为四苦或八苦之一。或将生相依其形状分成胎、卵、湿、化四生；将死相分成命尽死、外缘死二种。亦有将生死分为一期生死与刹那生死。前者又称一期生灭，系指有情宿于母胎的刹那至一生终了而死；后者又言刹那生灭，指此一生涯的每一刹那，色心重覆生住灭。

2、指生死轮回。即凡夫由于有漏或无漏的业因而

生死相续，流转不止。《俱舍论》卷三十云：“如何流转生死？由舍前蕴取后蕴故，如是义宗前已征遣，如燎原火虽刹那灭，而由相续说有流转。如是蕴聚，假说有情，爱取为缘，流转生死。”

佛学常见词汇

生死，谓一切众生因惑业所招，生了又死，死了又

生。有分段生死与变易生死的分别。

分段生死（或作分断生死）指未实证解脱道极果阿罗汉果的一切有情众生，包括凡夫及已证解脱初果乃至

三果的佛法修行者，因为仍有无明的烦恼缠缚，不能入无余涅槃，仍有受后世三界有的种子，所以无法出离于三界六道生死，而不断一世又一世的出生于三界当中，然后寿尽而舍报后又在出生，一次又一次的连续又辗转的现象，是分段而受生死的，所以称作分段生死。

变易生死指大乘佛菩提的初地菩萨以上、或解脱道的二乘修行人已证解脱极果阿罗汉果者而回入大乘者，皆有能力入无余涅槃，而其解脱证境已不受三界之轮回，故属不受分段生死。虽然不会有在三界中受生的种子，但由于仍有种子的变异，故说仍有变易生死。而变异生死要至佛地才能断除。因为佛陀具足一切种智，了知一切有情的所有的心法及心所有法，这个智慧包括了四智圆明──大圆镜智、平等性智、妙观察智以及成所作智，一切法界体性皆已具足了知通达，对于分段生死的诸法及能断分段生死之一切智、变易生死诸法及断变易生死之一切种智皆悉了知。

关于生死的名人名言

1、逝世的好人并没有死亡，他们仍在一旁注视帮助我们。——劳伦斯

2、死是伟大的激情唯一纯洁、美丽的线路。

——劳伦斯最根本的不是活着或已经活过来了，而是在我们寿终正寝之时，能在席卷天下的劲风中怡然自得。

——罗曼〃罗兰

3、生死是无法抗拒的，我们只能享受两者间的一段时光。——桑塔亚那

4、一切都将结束，以便一切重新开始;一切都将死去，以便一切再生。——法布尔

5、生存，还是死亡，这是个问题! ——莎士比亚

6、英雄只死一回，懦夫死无数次。——莎士比亚

7、不朽，是死亡的影子或兄妹，看到他也就看到她。——米兰〃昆德拉

8、在我们来到之前，世上什么也不缺;在我们离开之后，它也不会缺少什么。——欧玛尔〃海亚姆

9、生使一切的人站在一条水平线上，死使卓越的人露出头角。——萧伯纳

10、不要企图永远活下去，你不会成功的。

——萧伯纳

11、坟墓是所有路径的尽头，是一扇虚无之门。

——萧伯纳

12、生使一切的人站在一条水平线上，死使卓越的人露出头角来。——萧伯纳

13、死者的生命存在活着的人的心中。——西塞罗

14、从人在地球上出现时起，死亡的过程便已开始，是该明白这一真理的时候了。意识到此生不虚，可以消除对死亡的恐惧;忠诚走过的生活道路，会给人一个安宁的结尾。——高尔基

15、假使你不愿死后被人们遗忘，那你便应该在活着时写几本值得读的书，或是做几件值得写成书的事。

——富兰克林

16、人生是疾病，世界是医院，而死亡则是我们的医生。——海涅

17、人生是短促的，这句话应该促醒每一个人去进行一切他所想做的事。虽然勤勉不能保证一定成功，死亡可能摧折欣欣向荣的事业，但那些功业未遂的人，至少已有参加行伍的光荣，即使他未获胜，却也算战斗过。

——约翰逊

18、如果我们不能主宰生命，我们至少能够主宰死亡。——尼赫鲁

19、将来胜利之日，我们可能活着，可能已死去，

但我们的纲领是永存的，它将使全人类获得解放。

——李卜克内西

20、你并不因为有病才死，你死是因为你活着。

——蒙田

21、生是死的开始，生为死而存在，死是终极，又是开端。既是分离，又是密切地自我结合，死完成了还原。——诺瓦里斯

22、生命是自由的不断爆发，生命的韵律就是连绵不断地返回死亡。——泰戈尔

23、使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。

——泰戈尔

24、死亡是最后的睡眠，不，是最后的觉醒。

——司各特

25、播种者播种，当你看到农夫收获时，你就会想起类似的事情。“生”就是耕作，“死”就是收获，也就是人生的归结。——惠特曼

26、死意味着不朽的开始。——罗伯斯庇尔

27、如果你把死亡看作朋友，你就应该款待他;如果你把死亡当作仇敌，你就应该战胜他;死亡并没有高明的地方，只是你还没有认识他。——夸尔斯