《不求甚解》PPT课件部编版3

三、段落划分
第一部分（1）：摆出了要批驳的靶子——“对任何问题不 求甚解都是不好的”。
第二部分（2-4）：从“不求甚解”的出处入手，全面分析 了陶渊明的读书态度，指出“不求甚解”的两层含义。
第三部分（5-6）：提出虚心的“不求甚解”的读书态度， 并举例加以说明。
第四部分（7-8）：全面解释“不求甚解”，指出读书不是 死抠字眼儿，不因某一局部而放弃整体。
2.既然肯定“不求甚解”的方法，那为什么要反对马马虎虎 的态度？ “不求甚解”只是不死抠一字一句，不因某一局部而放弃了 整体。所以“不求甚解”不是马马虎虎，很不认真。因此，要反 对马马虎虎的态度。
五、内容理解
讨论：
3.本文主要讨论了什么问题？用了什么样论证方式？ 虽然不必提倡不求甚解的态度，但是，盲目地反对不求甚解 的态度同样没有充分的理由。 驳论的论证方式
第四单元
13 短文两篇
一、新课引入
《五柳先生传》：好读书， 不求甚解；每有会意，便欣
——
《 不 求 甚 解
马》
南 邨
学习目 标
1.阅读课文，理解并把握作者的主要观点。 2.梳理课文的论述思路，学习作者的说理艺术。 3.树立正确的读书观，认识读书的价值，学会以正 确的方法和态度
读书。
二、作者简介
一是表示虚心，因为书不一定都能读懂，就承认“不求 甚解”。
二是说明读书的方法，不要固执一点，咬文嚼字，而要 前后贯通，了解大意。
五、内容理解
讨论：
1.“好读书” 和“不求甚解” 有什么关系？
首先，要养成“好读书”这个习惯。只有“好读书”，才能 谈到“求甚解”这个问题。其次，读书的要诀全在于“会意”， 而“会意”十分不易。所以陶渊明每有“会意”，就十分高兴。 因为“会意”不易，所以陶渊明只好说“不求甚解”。
第五部分（9）：得出结论，强调重要的书要反复阅读。
四、整体把握
本文的主要内容是什么？
本文全面阐述了陶渊明的“不求甚解”的两层含义，并以此 为根据对否定“不求甚解”的观点进行否定，在批驳的过程 中阐述“读书的要诀全在于会意，读书要虚心，重要的书要 反复阅读”的观点。
五、内容理解
找出“不求甚解”在本文中的含义。
六、归纳小结
“不求甚解”的前提千万不可 忽略：“好读书”，但不可断章取 义。我们应该全面地分析问题，把 握实质。
七、拓展延伸
名言Hale Waihona Puke Baidu句
书犹药也，善读之可以医愚。（刘向） 书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。（于谦） 理想的书籍是智慧的钥匙。（列夫·托尔斯泰） 书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍，就好像大地没有阳光；智慧 里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。（莎士比亚） 读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。 （歌德） 在书中可以读到一种人生观，一种对生命的感悟与思考。（白岩松） 读书是幸福的，有福的人才读书。（贾平凹） 如果把生活比喻为创作的土壤，那么阅读就像阳光。（池莉）
八、布置作业
学习《不求甚解》的写法，对下列成语进行辩证分 维，口述新的立意。
①“见风使舵”新解
②“班门弄斧”辩
谢谢！
1、忘恩负义，卑鄙的嫉妒，利害关 系，这 一切都 缠扰着 社会上 各阶层 的人。 2、世上所有的男人和女人都有各自 的悲伤 ，他们 大多数 都有着 委屈。 3、爱情能持之以恒才是一件好事； 可是， 如果在 别的方 面没有 恒心， 那么爱 情方面 的恒心 也就一 文不值 ，毫无 意义了 。 4、人越是心高志大，就越少不了有 种种的 小弱点 。 5、某种可喜的才能，某种幸运的机 会，可 以形成 某一些 人上升 的梯子 的两侧 ，但是 那梯子 的横级 必然是 用禁得 住磨擦 和牵扯 的东西 做的； 没有东 西可以 替代彻 底、热 情、诚 恳的真 功夫。 6、在地球上，没有一样东西在开始 出现的 时候， 不被一 些人笑 得死去 活来。 7、可以断定，思想和身体一样，稍 有过度 的安逸 ，便会 如染瘟 病。类 别：思 想 8、没有无私的自我牺牲的母爱的帮 助，孩 子的心 灵将是 一片荒 漠。
马南邨（1912－1966），原名邓拓，福 建闽侯人，新闻记者、政论家、杂文作家。 1937年出版《中国救荒史》，引起史学界注 意。1961年在《北京晚报》副刊上以马南邨 笔名开辟“燕山夜话”杂文专栏。又与吴晗、 廖沫沙以“吴南星”笔名在《前线》杂志上 开设《三家村札记》杂文专栏，因面对现实 而产生很大影响。他的作品涉猎很广，杂文 独树一帜，有针砭时弊的批判性，并且把知 识、趣味融于一体，具有学者杂文的独特魅