第六章：反切折合与古音通假

户—侯古（匣、见上）； 杜—徒古（定、见上）； 亥—胡改（匣、见上） 古—公户（见、匣去）； 苦—康杜（溪、徒去）； 乃—奴亥（泥、匣去）， （这是全浊上声变去声）
第二，上字为“zh”组字，下字为细音 者改读洪音，即齐齿改开口、撮口改合 口。 基—居之，骗—匹战，因—於真， 应—於证，利—力至，延—以然， 缕—力主，拘—举朱，缘—与专。
戴震觉得不妥，把“方”解释为“房”，他看出了“方”是个通假字，但没 有讲对。
王引之解释为“旁”的通假字，“旁”是“傍”的古字，有“依”的意思。他 说：“‘维鹊有巢，维鸠方之’者，维鹊有巢，维鸠依之也。古字多通假，后 人多失其读也耳。”
这就纠正了两千多年的误读，正确的疏通了原文的语义。
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（三）如何辨认通假字（判定通假 字的条件）
类隔切变化规律（三类、九点）
• 1、反切与上字清浊。 • 第一，平声字，上字清声母切阴平，上字
浊声母切阳平（即平分阴阳）。例如： • 刊—苦寒切（溪母），心—息林切（心
母），推—他回切（透母）， • 居—九鱼切（见疑），坛—徒干切（定
母），祈—渠希切（群母）， • 仑—卢昆切（来母），闾—力居切（来
母）。
第二，反切上字为全浊声母，下字
如果是仄声就切不送气音，下字是 平声就切送气音。例如：
忌—渠记切（上字群母、下字去 声）、度—徒故切（定去）、 惧—其遇（群去）、头—度侯切 （上字定母、下字阳平），
团—度官切（定去）、权巨员（群 平）这一规律涉及全浊声母分化。
第三，上字全浊，下字上声今改去
声。反之，上字非全浊，下字全浊 去声今改上声。例如：
然—如延，绅—食邻，试—式吏， 赡—时艳，仁—如邻；煮—章与， 初—楚居，专—职缘，川—昌缘。
第三，切上字为“g类”，反切下字 为细音，则改细音。反之，切上字 为“j类”，下字为洪音，则改洪音。 绛—古巷，孝—呼教，歉—口陷， 计—古诣，启—康礼，涓—古玄；
归—举韦，窥—去随，毁—许委， 匡—去王。
匣母，有在之部，域在职部，阴入对转。）
清人王引之在其《经义述闻》中说：“训诂之旨，存乎声音。字之
声同声近者，经传往往假借。学者以声求义，破其假借之字，而读以本 字，则涣然冰释。如其假借之字而强为之解，则诘鞫为病矣。”
例如《诗经·召南·鹊巢》：“维鹊有巢，维鸠方之。”
毛亨注“方，有之也。”郑玄、孔颖达都没有提出异议，直到清代许多学者 都认为应该像毛传那样解释为“占有它”。
• 三、直音法。如《汉书·高帝纪》： “高祖为人，隆准而龙颜。”注引服 虔注：“准音拙。”又“单父人吕公 善沛令。”注引孟康曰：“单音善， 父音甫。
• 四、纽四声法。给直音字注声调，如： 唐·玄度《九经字样》：“亨音赫平、亥孩 上、贯关去、眺挑上声、绀干去声”。
反切的出现
• 《颜氏家训》认为汉末孙炎独知反语， “至魏世大行。” 但比孙炎早的王肃、应 劭都用反切注音。三国后十分流行，《三 国志》载诅咒诸葛恪死在石子冈，却说 “成子阁”。南朝任肪的“高厚”，实为 “狗号”。
C、唇音轻重与开合口
• 第一，上下字是唇音字，据下字定轻重。 • 苗—武标，免—亡辨，奔—甫闷；繁—匹凡。 • 第二，上字为“b、p、m”，下字为“u”，去掉
“u” ；下字为“yu”的改齐齿；下字为“ia、 iang”韵的丢掉“i” 。 • 拜—博怪，边—布玄，怕—普驾，邦—博江。 • 第三，反切上字为“f”声母，只拼开口韵，如果 和“yu”相拼改合口。 • 斐—敷尾，饭—扶晚，烦—附袁；府—方矩。
古音通假的作用
• 不明古音不可与读古书。例如： • （1）一厝朔东，一厝雍南 （厝通措，同
在清母铎部）。 • （2）《史记》而翁，《汉书》作“乃
翁”。（而在日母，乃在泥母，同属之 部）。 • （3）归孔子豚。《论衙》作“馈”（归 在见母微部；馈在群母物部，对转）。
（4）罢通疲，同在并母歌部） （5）害浣害否。毛传：“害，何也。” 陈奂：曷者本字，害者假借字，《汤誓》： ‘时日曷丧’，《孟子》作‘时日害 丧’，”（曷、害同在匣母月部）。 （6）《诗·烈祖》：“方命厥后，奄有九 有。”传：“九有，九州也。” 《国 语·鲁语》：“共工氏之伯九有也。”韦 昭注：“九有，九域也。”（有、域同在
说得科学一点，“通假”是古人写作时， 没有按照汉字记词的规则来用字，临时用与 该用的字音同或音近的另一个字，来表达所 要表达的意义。
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（二）古音通假是重要的用字手段
不明古音不可与读古书。 例如： （1）蚤通早，同在精母幽部。
（2）《左传·成公七年》“余必使尔罢于奔命以死。”句中“罢” 通“疲”。同在并母歌部。 （3）《孟子·告子上》：“今有无名之指，屈而不信，非疾痛害 事也。”句中“信”通“伸”。信，心母真部；伸，书母真部。 真部叠韵，心书邻纽。
1.古音要相同或相近（利用上古语音来辩明）
2.意义上没有任何联系。 3.要同时共存。
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（四）在辨识通假字时要注意两点：
1.要有古音韵的常识。所谓音同音近是 就古音而言的，不是指的今音。
2.在没有别的例证时，不可只据音同音 近而轻言通假。判定某字借用为某，一 定要有充分的证据和理由。
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• “反切”最初叫“反”或“翻”，唐代宗 大历以后，忌讳“反”字，改用“切”字。
《广韵》反切（音和切与类隔切）
• 音和切： • 乃故—怒、式轨—水、则古—祖、 • 人渚—汝、当孤—都、卢启—礼、 • 莫故—暮、居义—寄、胡到—号、 • 子苟—走、当口—斗、苏老—嫂、 • 悉姐—写、五口—藕、以浅—演、 • 於斤—殷、于廉—炎、五还—顽。
社2002年
参考书目：
1、《汉语音韵学导论》罗常培 中华书局 956年 2、《汉语史稿》（上册）王力 中华书局 1980年 3、《汉语语音史讲话》邵荣芬 天津人民出版社
1978年 4、《音韵》李思敬 商务印书馆 2001年 5、《音韵学入门》张世禄、杨剑桥 复旦大学出版社
1987年 6、《音韵学教程》唐作藩 北京大学出版社 2002年 7、《古代汉语知识教程》张双棣等 北京大学出版
• 王祖佑《反切释例》，殷焕先《反切释要》和
九、古音通假问题
（一）何为古音通假 (GO) （二）古音通假是重要的用字手段 (GO)
（三）如何辨认通假字（判定通假字的条件） (GO) （四）在辨识通假字时要注意两点 (GO)
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（一）何为古音通假
“通假”是文言文中常见的一种用字现象， 在这个概念中，“假”是借的意思，“通” 指的是两个字在意义和用法上可以相沟通， 即可以把其中的一个字当另一个字来用， “通假”二字结合后的含义，就是通过借用 的方式使二字相通，把借来的字当本字用。
八、 音韵学知识的运用
• 反切前的注音方法
• 一、 “譬况”法。例如：
• 1、高诱注《淮南子·地形训》：“其地宜 黍，多旄犀。”注云：“旄，读绸缪之缪， 急气言乃得之。”
• 2、《淮南子·原道训》：“蛟龙水居。” 注云：“蛟读人情性交易之交，缓气言乃 得耳。”
反切前的注音方法
• 二、“读若”或“读如”。《说文》： “芨读若急”、“询读若宣。”