古代汉语王力的演讲

（二）、语法方面
古代汉语的语法，与今天大同小异，很 多相同，也有不同的地方。如李商隐《韩 碑》：“碑高三丈字如斗，负以灵鳌蟠以 螭。”头一句好懂，碑高字大。下一句， “负以灵鳌”，也好懂，海中大龟叫鳌，就 是说乌龟背着石碑。“蟠以螭”，有人解错 了，他说“蟠”是蟠龙，“螭”也是龙。为 什么错了呢？从语法讲，“负以灵鳌”就是 “以灵鳌负之”；那么“蟠以螭”应是“以 螭蟠之”才对。“螭”是龙，“蟠”是盘绕 的意思，指以龙盘绕石碑，这才对。所以， 从这个例子看，我们也要懂古代语法。
以，我们教的古代汉语没有那么大的范围，只
是教的所谓“文言文”，又叫做“古文”，当
然也有些古诗。为什么要这样呢？
这有一个道理。因为，尽管口语在历史上有很
大发展，可是人们写下的的文章还是仿古的文章。 由于古时候知识分子写文章需要模仿古文，所以即 使在唐宋以后，还是模仿先秦两汉的文章。从这个 角度看，我们讲的古代汉语范围就窄得多了。古代 汉语课学习和研究的对象是一个以先秦口语为基础 而形成的上古汉语书面语言，以及后代作家仿古的 作品中的语言。这就是我们讲的古代汉语。
二、学习古代汉语的必要性
我们要继承丰富的文化遗产，就要读古书； 念古书要具有阅读古书的能力，所以我们必须学 习古代汉语。比如研究古代文学，当然要学习古 代汉语。比方我们要研究文学史，有古代的诗歌、 古代的散文……没有阅读古代古书的能力，我们 便无从研究。这是很容易懂的道理。
比方说天文学、数学这一些学科，我们的祖先
（三）、词汇方面 一个字，一个词是什么意思，我们要懂。有一种
情况要提醒大家：大家以为难懂的是那些难字、那些 不认识的字。我说不对。那些字，一查字典、词典， 就懂了，一点不困难。我举个例子，有个“靔”字， 一般人不认识，查一般字典也没有。但是从《康熙字 典》“备考”中查出，“靔”就是“天”字，青气为 天嘛。查出来，一点也不困难了。常常使我们上当的 是有些常见的字，把它解释错了。
很早就取得过在世界上领先的地位，可以说在两千
多年前就有很大的成就。就天文学说，从东汉的张
衡起，一直到南北朝的祖冲之、元朝的郭守敬，他
读
们在天文学上的成就，比起西方来，要早得多，成 就辉煌得多。这些我们应当知道，我们的天文学不 是外来的。又比方说我们要研究医学，中国古代的
懂 古
医书，当然是用古代汉语写的了，我们不懂古代汉
曹操的意思是：我是胸怀大志的人，虽然老了，到了晚年，我壮年 的心还在，我是人老心不老啊！我还要做一番大事业呢！
❖ 所以说，学习、研究古 代汉语是很必要的。毛 主席指示我们说：“语 言这东西，不是随便可 以学好的，非下苦功不 可。”希望大家好好下 点功夫，把古代汉语学 好。
三、从三方面学习，以词汇为主
读
家书抵万金。”这个老师怎么解释
懂
呢？他说：“打仗打了三个月了，
古
杜甫家里很穷了，没有办法，把家 里的书卖掉了，家里的书抵得一万
书
块钱。”造成这种笑话，其原因是
益
不懂古代汉语。
处
多
例如曹操《龟虽寿》：“老骥伏枥，志在千 里；烈士暮年，壮心不已。”看起来很好懂，很 多人引用，其实不太好懂。
“烈士”不是今天讲的“烈士”：——为革命事业 而牺牲的人。“烈士”在古时有两种意义：一个是 “重义轻生的人”，合乎正义的事就做，生命在所 不顾；另一个意义是有志要做一番大事业的人，曹 操这首诗的“烈士”就是这后一种意思。“壮心” 似乎好懂：雄壮的心嘛！但是我们知道，先秦两汉 的“壮”，只是壮年的意思，跟年龄有关，“三十 曰壮”，三十岁叫做壮、壮年是最能做大事的时候。
语言有三个要素： 语音、语法、词汇。古 代的语音、语法、词汇， 三方面都要学。
（一）、语音方面
我们知道古音与现在的音不一样，如 不研究古音，许多古诗就会感觉不押韵。 比如《诗经》，以今天语音看，很多地方 不押韵；按古音来念，就押韵了。再说唐 宋的诗词，它也是用古音写的，所以有些 地方我们念起来好像不押韵；本来是押韵 的，变到后代就不押韵了。还有，诗词讲 究平仄。毛主席说，不讲平仄，就不是律 诗了。我们如不讲究古音，就很不容易欣 赏古代诗词，有时还会弄错。
书
语，就看不懂。举个简单的例子，中医的把脉，有 四大类，有浮、沉、迟、数。“浮”、“沉”好懂，
益
数（朔(shuò)）不好懂， “迟”是“慢”的意思。
处
我们如果懂得古代汉语，知道“数”在这里是“快”
多
的意思，就很好理解。我们如果搞研究，不管文科、
理科，要深入研究，就要读古书，就非懂古代汉语
不可。
有这样一个例子，一位教师教 杜甫的《春望》诗：“烽火连三月，
在楚汉之争时，楚霸王项羽与汉高 祖刘邦打仗，他抓到了刘太公（汉高祖 父亲），架好了大火锅，给刘邦看，威 胁刘邦，要刘邦投降，若不投降，就烹 了刘太公。刘邦回答说：没关系，我的 爸爸就是你爸爸，你一定要烹你爸爸， 如煮熟了，请分给我一杯羹吧。（《史 记·项羽本纪》：“吾翁即若翁，必欲 烹而翁，则幸分我一杯羹。”）从前我 还以为是分一杯汤呢。汉高祖这么客气 呵？没有这么客气，是说煮熟了，分我 一碗肉，不是汤。穷人的羹，叫做“菜 羹”，也不是汤，是煮熟了的青菜。
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举个例子，有个“羹”字，我们编字典时就误解 为“汤”。羹不是汤，直到今天北方称羹、汤还是不 一样的。《红楼梦》中的“莲子羹”，那里面是有莲 子的，不单是汤。说到先秦两汉，“羹”更不是汤了。 “羹”是带汁的肉，其实就是一种红烧肉。古人做红 烧肉要配很多作料，可以说是“五味羹”，酸甜苦辣 咸都有。《尚书·说命》：“若作和羹，尔惟盐梅。” 作羹要用梅，梅子味酸，盐有咸味。“羹”是上古时 代常吃的一种红烧肉。《孟子》说的“一箪食，一豆 羹”，“食”是饭；“箪”是筐，盛饭的；“豆”是 盛菜的，主要是盛肉菜，今天在博物馆里可以看到这 种器皿。很明显，“羹”，是红烧肉。
王力在广西的演讲 ——谈谈学习古代汉语
一、什么是古代汉语
❖
就是古代的汉语。中国古代的语言，是
一个比较广泛的概念。古代语言应该是分时代
的。因为从两千多年前到现在，经过一个一个
时期的发展，有时代性，从《尚书》、《诗经》
到《水浒》、《红楼梦》，都是古代汉语。这
么看，范围就很大了。我们高等学校开的古代
汉语课，要照顾那么大的面，就不好教了。所