不是“六贼”之一的高俅为何是水浒里最大的恶人

不是“六贼”之一的高俅为何是水浒里最大的恶人

水浒里有很多角色，比如被后人成为“六贼”的，按《宋史》，“六贼”应是蔡京、童贯、王黼、梁师成、李彦、朱勔，不过在水浒里这些人的影响力很小，倒是高俅，直接是梁山英雄讨伐的对象。为何会如此？其一，高俅不是科举出身，没有文化，靠着溜须钻营，谄媚皇上。算不得正经本事。他是一个“浮浪破落户子弟”，连一个正经的名字也没有，只因踢得好脚气毯，被人称为高毬；“后来发迹，便将那气毬那字去了毛傍，添作立人，便改姓高，名俅。”从这名字的来历，不仅点出了高俅城市游民的阶级成分，也透露出作者对他的鄙薄与揶揄的态度。其二，父子关系不睦。做官的人要孝顺父母，这样才能成为百姓的表率。高俅这人吹弹歌舞，刺枪使棒，相扑顽耍，颇能诗书词赋。若论仁义礼智，信行忠良，却是不会。只在东京城里城外帮闲。因帮了一个生铁王员外儿子使钱，每日三瓦两舍，风花雪月，被他父亲开封府里告了一纸文状。府尹把高俅断了四十脊杖，迭配出界发放。东京城里人民，不许容他在家宿食。其三，陷害忠良，从高俅开始。高俅当上太尉头一天，就把八十万禁军教头王进拿来出气，原因只是高俅学使枪棒时，曾被王进之父一棒打翻。学使枪棒，较量高低，输者理应心悦诚服才是。同样是王进，在史家庄把史进打翻，史进纳头便拜，说：“我

枉自经了许多师家，原来不值半分。师父，没奈何，只得请教。”史进固然被打败，但仍不失好汉气度。而高俅则不然，始终耿耿于怀，且欲倚势报复。王进叹道：“俺道是甚么高殿帅，却原来是东京帮闲的‘圆社’高二！”这就一语道破了，在作者心目中，高俅并不是正统的封建官僚的典型，而只不过是一个“帮闲得志”的流氓。其四，逼上梁山的林冲，高俅是罪魁祸首。高衙内在东京倚势豪强，公然调戏八十万禁军教头林冲之妻。高俅得知此事，一点不曾着恼，头一句话却是问：“几时见了他的浑家？”又说：“我寻思起来，若为林冲一个人时，须送了我孩儿性命，却怎么是好？”于是他毫不顾及林冲是自己的下属，设下毒计，再三要谋害林冲。其五，保家卫国为己任的杨志一直不肯落草，最后也无计可施。杨志是三代将门之后，曾任殿帅府制使，是一个虽经多次挫折，但仍一心要为统治者效犬马之劳的角色。他因失陷“花石纲”逃亡在外，遇赦后回京买上告下，大肆贿赂，欲谋官复原职。高俅却把文书一笔批倒，将他赶了出来。作为一个政治暴发户，高俅自私贪婪无耻，长袖善舞，品质败坏，说写高俅“若论仁、义、礼、智、信、行、忠、良，却是不会。”用的虽然是封建道德的传统观念，实质上反映出城市居民对于流氓暴发户的愤怒和痛恨。高俅作为被鞭挞的反面形象，不光是由于他的主张征剿，更主要的是由于他的不守信义，反复无常。小说一再揭露他欺瞒天子，篡改圣旨的小

人行径，他被檎上山之后，答应回朝奏本，予以招安，又设下誓言道：“若有翻变，天所不盖，地所不载，死于刀枪之下。”然而一旦下山，即背信弃义，扣下肖让、乐和。所以吴用说：“我观此人，生的蜂目蛇形，是个转面忘恩之人。金圣叹评水浒，谈到高俅说：一部大书七十回，将写一百八人也。乃开书未写一百八人，而先写高俅者，盖不写高俅，便写一百八人，则是乱自下生也；不写一百八人，先写高俅，则是乱自上作也。乱自下生，不可训也，作者之所必避也；乱自上作，不可长也，作者之所深惧也。一部大书七十回，而开书先写高俅，有以也。这样以来，宋江等人造反，宋朝政府的混乱都是高俅所赐，毕竟他不是一个正经官僚的行当，有点泼皮无赖小市民的色彩。