《西方文化史》重点笔记(部分展示)
西方文化史笔记
西方文化史笔记第三部分《西方文化史》1-4章考点+名词解释第一章第一章西方文化的起源? ?最初的奴隶制文明、现代西方文化的源头：爱琴文化 ? ?现代西方文化的“基石”：希腊―罗马古典文化 ? ?西方文化的精神祖先：古代希伯来人、古代希腊人一．一．欧洲史前文化（一）（一）旧石器文化1. 1.早期文化有三个：阿布维利文化、阿舍利文化、克拉克文化2. 2.阿布维利―阿舍利文化代表工具：手斧 3. 3.克拉克文化代表工具：石片4. 4.欧洲最早发现的早期智人化石：尼安德特人化石5. 5.尼安德特人创造的文化：莫斯特文化6. 6.欧洲晚期智人：克罗马农人（现代欧洲白种人的祖先）7. 7.晚期智人阶段主要文化：奥瑞纳文化、梭鲁特文化、马德林文化8. 8.克罗马农人最突出的文化成就：岩画艺术（多以动物为题材）代表作：阿尔塔米拉洞穴岩画（西班牙）拉斯科洞穴岩画（法）最早的雕刻：“持角杯的少女”（也称“洛塞尔的维纳斯”）（二）（二）新石器文化1. 1.欧洲中石器文化的代表：阿齐尔文化（法）、马格尔莫斯文化（北欧）2. 2.阿齐尔文化主要工具：石镞、骨镞、骨质鱼叉3. 3.马格尔莫斯文化：鱼叉、鱼钩------渔猎生活 4. 4.新石器文化主要特征：磨制石器和陶器的使用家畜驯养和定居农业的出现5. 5.欧洲最早的农业居民遗址在：南欧6. 6.欧洲最早的奴隶制文明：克里特岛进入青铜时代二．二．爱琴文化―克里特-迈锡尼文化（一）（一）爱琴文化的发现? ?发现者：亨利?谢里曼（德）阿瑟?伊文斯（英）：发现米诺斯王宫（二）（二）克里特文化（前2600---前1250）1. 1.早期爱琴海非希腊语居民（创造早期爱琴文化）：皮拉斯吉人、卡里亚人或勒列吉人2. 2.克里特岛最为强大的奴隶制小国：米诺斯王朝3. 3.克里特重要雕刻品：石雕（“斗士杯”和“军官杯”）；克里特人有斗牛的习俗4. 4.米诺斯王朝书写形式：从图形符号发展为线形音节文字（线形文字A）5. 5.克里特人是海上民族，航海业发达；克里特文化兼具海洋性和开放性（三）（三）迈锡尼文化1. 1.迈锡尼文化的创造者：阿该亚人2. 2.阿该亚人创造了另一种泥板文书：线形文字B3. 3.表明迈锡尼社会进入奴隶制阶段的是：线形文字B里有关奴隶的字样4. 4.特洛伊战争时间：前12世纪初5. 5.以爱琴社会为题材的著作：《荷马史诗》，对于希腊精神的塑造产生了巨大的影响三．三．古代近东文化? ?古代近东居民：美索不达米亚各族、埃及人、腓尼基人、希伯来人（一）（一）自然环境与古代近东文化1. 1.底格里斯河与幼发拉底河造就美索不达米亚尼罗河孕育埃及2. 2.“尼罗河的赠礼”：埃及“肥沃的新月地带”：两河流域包括巴勒斯坦3. 3.古代埃及与美索布达米亚地区都经历了由城邦走向统一的过程，形成了奴隶制神权统治，王权与法律均来自神授 4. 4.埃及文化：单一发展进程5. 5.两河流域最早奴隶制文明创造者：苏美尔人6. 6.古代埃及人发明了：太阳历（二）（二）古代美索不达米亚文化（以苏美尔文化为基础，由阿卡德人、巴比伦人、亚述人等发展而来）1. 1.阿摩利人的古巴比伦王国，亚述人的亚述帝国以及迦勒底人的新巴比伦王国先后统治美索不达米亚地区 2. 2.前3000年：苏美尔人开始使用楔形文字 3. 3.最初的学校出现在：苏美尔4. 4.亚述学：通过楔形文字来研究两河流域历史文化5. 5.美索不达米亚最著名的史诗：《吉尔伽美什史诗》6. 6.美索不达米亚人的宗教观：多神信仰、神的人格化、灵魂不死观7. 7.古巴比伦珍贵遗产：《汉谟拉比法典》（共282条），保留了原始的“同态复仇”习惯法8. 8.《汉谟拉比法典》实质是：维护奴隶主阶级统治其进步意义：1）以成文法的形式使古巴比伦社会人人有法可依 2）规定了明确的诉讼程序9. 9.美索不达米亚建筑杰出代表：“空中花园”（世界七大奇观之一）“七级大庙塔”10. 10.几何学：巴比伦人运用勾股定理11. 11.代数学：巴比伦人使用十进位与六十进位制12. 12.古巴比伦人制定太阴历13. 13.今天历法中星期制度的来历：每周七天，即日、月、水、火、木、金、土（三）（三）古代埃及文化1. 1.象形文字的发明者：古代埃及人2. 2.使文字开始具有抽象含义的是：表意符号的出现3. 3.埃及的象形文字由三个部分构成：表形、表意、表音 4. 4.字母文字的创造者：腓尼基人5. 5.埃及学诞生的标志：1882年商博良（法）释读象形文字6. 6.古代埃及人最初的宗教信仰：图腾崇拜7. 7.埃及法老被视为太阳神的化身，又被称为太阳神之子，其权力来自神授8. 8.法老阿蒙霍特普四世创作：《阿顿颂诗》 9. 9.古代埃及著名诗歌：《打谷歌》《阿顿颂诗》 10. 10.古代埃及最著名的箴言《伊浦味箴言》11. 11.古代埃及著名建筑：金字塔、“迷宫”、底比斯的阿蒙神庙 12. 12.古代埃及雕塑代表：狮身人面像、涅菲尔提提王后像（阿玛尔纳艺术）13. 13.数学成就：埃及人应用十进位法、求出圆周率3.16 14. 14.天文成就：世界上最早的太阳历（四）（四）古代近东文化对西方文化的影响1. 1.古代近东文化包括：美索不达米亚文化、埃及文化2. 2.西方文化的两大精神祖先：希腊人、希伯来人3. 3.《旧约圣经》中“通天塔”的原型：巴比伦城的七级大庙塔4. 4.古代希腊字母：由腓尼基字母发展而来，腓尼基字母（22个）是世界上第一套拼音字母；希腊字母后来发展成拉丁字母和斯拉夫字母5. 5.希腊雕像考罗斯：具有埃及人的气质6. 6.埃及的《阿顿颂诗》影响了《旧约圣经》的《诗篇》7. 7.前45年，朱里亚.凯撒在埃及立法的基础上制定“朱里亚历”（“儒略历”），在罗马推行8. 8.16C末，教皇格里高利十三世制定“格里高利历”（今天通行世界的“公历”）9. 9.数学方面，希腊数学家欧几里德继承古代埃及几何学四．四．希伯来文化希伯来宗教伦理思想成为现代西方宗教和伦理思想的主要源泉，希伯来人是西方文化的精神始祖之一（一）（一）希伯来人与犹太教1. 1.希伯来人宗教思想的核心内容之一：“摩西十诫”2. 2.所罗门死后，希伯来人国家分裂为：以撒玛利亚为都城的以色列（北部）以耶路撒冷为都城的犹太（南部）3.著名先知以西结极大发展了犹太教，增加了救世主（弥赛亚） 4. 4.犹太人宗教与社会生活的中心：犹太会堂 5. 5.犹太教分裂出的教派：法利赛派、撒都该派、艾塞尼派 6. 6.研究古代希伯来人宗教与历史的珍贵资料：《死海古卷》 7. 7.犹太教思想成为基督教主体思想，其经典构成了基督教的《旧约圣经》 8. 8.以色列及散居各地的犹太人的名族语言：希伯来语（二）（二）《旧约圣经》（犹太教的经典）1. 1.《旧约圣经》共39卷，由法律书、先知书、圣录三部分组成2. 2.旧约的主题和核心：“法律书”，在旧约中地位最高，包括《创世纪》《出埃及记》《利未记》《名数记》《申命记》（为摩西所传，又称《摩西五经》）3. 3.“先知书”地位次于“法律书”，从希伯来人建国至新巴比伦征服犹太王国这段时间的历史记载和先知言行录4. 4.“圣录”的地位次于“先知书”，内容包括“巴比伦囚徒”至波斯统治时期的犹太历史和诗篇5. 5.《七十子希腊译本》：被翻译成希腊文的旧约，比希伯来文经典多出一部分经卷，人们把没有争议的经卷称为“正典”，有争议的称为“后典”（三）（三）希伯来人的宗教---伦理思想1. 1.犹太教宗教思想的特点：1）坚持一神论，只有雅赫维才是唯一真神2）契约观念3）注重戒律，如摩西十戒 4）弥赛亚和天国观念3.第二章第二章西方古典文化的繁荣理性主义与人文主义，民主与科学的精神，是希腊古典文化的精髓，造就了西方文化中的古典传统。
《西方文化概论》笔记
《西方文化概论》笔记一、古希腊罗马文化（一）爱琴文明1克里特爱琴海世界在文化方面表现出普遍的相似性、同源性。
优良的海洋环境、贫瘠的土地资源使克里特居民更热衷于航海业、商业,吸收埃及、美索不达米亚的文化成果。
自公元前三千纪末开始,受西亚野蛮民族、北部印欧语诸游牧部落侵犯,开始文化交融。
米诺斯文明于约公元前2500年出现于克诺索斯地区，前17世纪“前15世纪达到鼎盛时期,确立了海上霸权,宫殿建筑、艺术创造空前繁盛（尤其是克诺索斯的米诺斯王宫），物产精美,于前15世纪左右迅速衰亡。
2.迈锡尼迈锡尼文明是北方游牧文化与克里特文明融合的结果,是爱琴文明的苟延残喘的孑遗,位于伯罗奔尼撒平原东北角，由阿开亚人（印欧语系民族）建立,于前16世纪成为希腊和爱琴海地区的文明中心。
文化成就较克里特大为逊色，以修建巨石城堡、狮子门著称,开始崇拜奥林波斯神族诸神,阿开亚人对爱琴海地区的征服活动构成希腊英雄传说的历史原型。
前12世纪末被多利亚人（来自北方的印欧语系民族）摧毁,爱琴海地区陷入长达三个世纪的“黑暗时代”（“英雄时代”），文明湮灭在蛮族愚昧的习俗和暴戾的野性之中,野蛮粗犷的多利亚人在爱琴文明的亡灵感召下逐渐步入文明时代。
3.希腊神话传说的源流克里特神话优雅精巧、扑朔迷离。
印欧语游牧者从亚欧大陆进入希腊半岛时只带来一些零散的神祇传说。
阿开亚人很早就崇拜奥林波斯诸神,迈锡尼时期出现了粗犷勇武的英雄传说。
多利亚人崇拜赫拉克勒斯。
希腊神话的系统化改造很大程度上归功于“黑暗时代”末期的游吟诗人。
希腊神话传说包含了埃及、巴比伦、赫梯等神话的神秘主义,爱琴海世界的古朴,北方印欧入侵者的粗犷勇武。
奥林波斯神话的内容是战争与享乐,人神同形同性。
希腊神话从扑朔迷离、源流繁杂到彼此贯通、融为一体的演化过程是对迈锡尼时期和“黑暗时代”希腊民族大融合的观念形态反映。
不同神族的战斗揭示了印欧游牧者对爱琴海世界血与火的征服活动。
4.赫西俄德的《神谱》通过神系的生殖原则反映了朴素的宇宙起源论和自然演化观,构成了哲学和科学产生前人们唯一的世界观。
西方文化史复习笔记完结版
阿布维利-阿舍利文化的代表性工具是：手斧。
在欧洲，首先发现的早期智人化石是：尼安德特人化石。
莫斯特文化遗址中已经出现了埋葬死者的习俗。
晚期智人也被称为克罗马农人。
克罗马农文化成就最突出的是岩画艺术。
最具代表性：西班牙阿尔塔米拉洞穴岩画和法国拉斯科洞穴岩画。
最早的雕刻：法国“持角杯的少女”，或称“洛塞尔的维纳斯”。
新石器文化特征：磨制石器和陶器的使用、家畜驯养和定居农业的出现。
现已发现的欧洲最早的农业居民遗址在南欧。
欧洲最早奴隶制文明：克里特岛——爱琴文明（即克里特——迈锡尼文化）米诺斯王宫的发掘者阿瑟-伊文斯。
（一度称霸爱琴海的奴隶制文明）早期爱琴文化创造者：皮拉斯基人、卡里亚人或勒列吉人。
希腊神话中所说的“迷宫”指的是米诺斯王宫。
爱琴文化由克利特文化转为迈锡尼文化（阿该亚人）时间：15世纪末线性文字A的发明者是克里特人。
泥板文字——线性文字B的发明者是阿该亚人。
特洛伊战争：公元前12世纪初，标志迈锡尼的衰落。
“尼罗河的赠礼”指的是埃及；“肥沃的新月形地带”指的是两河流域。
两河流域最早的奴隶制文明是由苏美尔人创造的。
两河流域第一个统一的奴隶制集权国家是由阿卡德人建立的。
楔形文字的创造者是苏美尔人，时间是在公元前3000年左右。
亚述学：通过楔形文字来研究两河流域的历史和文化。
古代美索不达米亚史诗最著名的是《吉尔伽美什史诗》。
“恣意无敌的洪水”是用来描述天神恩利尔。
《汉谟拉比法典》是巴比伦的一部成文法典，刻在黑色玄武岩石柱上。
古代美索不达米亚最杰出的建筑成就“空中花园”、“七级大庙塔”——供奉马都克（巴比伦神话中众神之王）。
今天历法中的星期制度来源于古巴比伦以日、月、水、火、木、金、木七星神的名字命名一周7天的文化制度。
象形文字的发明者是：古埃及人。
字母文字由腓尼基人创造。
埃及学是研究象形文字的新学科。
古埃及人的宗教信仰最初是图腾崇拜。
古埃及的著名诗作：《打谷歌》《阿顿颂诗》。
古代埃及的箴言以《伊浦味箴言》最为著名，它反映了埃及人民大起义时的情况。
2015年贸大百科知识西方文化史笔记
《西方文化史》笔记1、欧洲最初的奴隶制文明：爱琴文化，青铜文化，现代西方文化的源头。
2、希腊罗马古典文化：现代西方文化的基石。
3、西方文化的精神祖先：古代希伯来人和古希腊人。
4、现代欧洲白种人的祖先：克罗马农人。
5、荷马史诗：特洛伊战争。
6、克里特文化：米诺斯王宫，即希腊神话中传说的迷宫。
7、迈锡尼文化：创造者是阿该亚人。
8、古代近东：包括美索不达米亚各族，埃及人，腓尼基人，希伯来人。
9、两河流域：幼发拉底河和底格里斯河造就美索不达米亚，尼罗河哺育埃及。
10、美索不达米亚的苏美尔人开始使用楔形文字。
11、腓尼基人创造了字母文字。
12、亚述学：通过楔形文字研究两河流域的历史和文化。
13、古代美索不达米亚文学以史诗《吉尔伽美什史诗》最为著名。
14、古巴比伦：《汉莫拉比法典》15、古代美索不达米亚建筑最杰出代表：空中花园（世界七大奇观之一），七级大庙塔。
16、古代埃及：发明象形文字。
17、埃及学：研究象形文字的符号。
18、古埃及文学作品：较为著名《打谷歌》《阿顿颂诗》。
19、古埃及建筑：法老胡夫的金字塔，规模最大。
20、希伯来人与犹太教：摩西十诫，雅赫维，扫罗（希伯来人国家的第一个国王），大卫（建都耶路撒冷），所罗门（修建圣殿），《旧约圣经》，《新约圣经》（基督教）。
21、犹太教：一神论，契约观念，戒律，弥赛亚和天国观念。
22、古希腊古典主义：理性主义，人文主义，民主与科学。
23、古代罗马古典主义：法制精神。
24、欧洲文艺复兴运动：14-17世纪。
25、荷马史诗：《伊利亚特》、《奥德赛》，古希腊黑暗时代，欧洲最早的文学巨著，欧洲文学的渊源。
26、文艺复兴的先驱、诗人但丁：荷马为“诗人之王”。
27、马克思：《伊利亚特》是一切时代最宏伟的英雄史诗。
28、荷马：希腊的民族诗人。
29、赫西俄德：黑暗时代，长诗《工作与时日》、《神谱》。
30、希腊古风时代：抒情诗，寓言故事，《伊索寓言》（狼和小羊、农夫和蛇、狐狸和葡萄、龟兔赛跑）。
西方文化史部分重点
1、图腾崇拜：原始社会早期的宗教之一。
图腾一词源于北美印第安人奥季布瓦族方言，原意为“它的亲属”。
图腾崇拜产生于旧石器时代晚期，图腾是标志或象征某一群体或个人的一种动物、植物或其他物件。
图腾崇拜是世界范围内的普遍现象，但在各民族中图腾的含义不尽相同，有的视图腾为自己的祖先或保护神，有的以图腾为具有多种意义的生物或无生物。
2、自然崇拜：人类早期对自然物和自然力的原始崇拜。
在生产力十分低下的情况下，原始人对自然现象不理解，对许多自然物（河流、山岳、日、月）和自然力（风雨、雷电）既有所依赖，又有所畏惧。
他们把自然物和自然力看作具有生命力、意志及能力的对象而加以崇拜。
在所有自然崇拜中，以太阳崇拜最为流行，民族志和考古发现都证明了这一点。
3、《汉莫拉比法典》：古巴比伦国王汉莫拉比颁布的法典。
汉莫拉比法典是古代第一部比较完整的法典，全文用楔形文字铭刻，1901年通过考古发掘发现于伊朗苏萨古城。
法典由序言、正文（共282条）和结语三部分组成，内容包括诉讼程序、盗窃处理、军人份地、租佃、雇佣、商业高利贷、婚姻、继承、伤害、债务、奴隶等，较为全面地反映了古巴比伦时期的社会情况。
法典在债权、契约、侵权行为、家庭以及刑法等方面所确立的一些原则，对后世立法具有重大影响。
4、《贝希斯敦铭文》：古波斯帝国王大流士刻于贝希斯敦山崖的记功铭文。
以楔形文字刻写，用三种语言（古波斯语、阿卡德巴比伦方言和埃兰语）刻写。
主要记述了高墨达暴动到大流士统治期间，大流士镇压高墨达暴动和各地人民起义以及其取得王位的经过。
1835年为英国学者劳林森发现。
贝希斯敦铭文对研究古波斯历史和文字有重要价值。
5、楔形文字：古代苏美尔人使用的文字。
楔形文字是由表意符号、表音符号和限定符号3部分组成。
其表意符号和限定符号与埃及象形文字的同类符号作用相同，而表音符号在构造上与埃及的表音符号有所不同。
苏美尔语楔形文字对西亚许多民族语言文字的形成和发展有着重要影响。
西方文化史笔记
考古学重现了古文化 archeology
美索不达米亚平原
王表 苏美尔掌权记录
fertile crescent
鸟首人身
BC4000-3000最早城邦 两河流域出现 苏美尔人从氏族社会到文明社会的过渡
吉尔伽美什 人类历史上第一部史诗
苏美尔不是一个国家 有十二个城邦
第一个帝国 阿卡德王朝BC2350-2300 国王乌尔纳木颁布的 乌尔纳木法典 第一部成文法典 残章断节留存在泥板上
圣经新约 摩西五经
古希伯来民族
闪族语系的支派
希伯来民族出现晚于两河文明一千五百年 当时是汉莫拉比时代 是古巴比伦王国的鼎盛时期 从一开始就具有高度的文化特征
扫罗 大卫王 所罗门王(智慧财富) 以色列最辉煌三个王
公元前956 耶路撒冷犹太教圣殿 圣殿时期
10/22 第五讲 古代希腊文化
原始宗教的起源
没有宗教的科学是跛子 没有科学的宗教是瞎子--einstein
自然崇拜 生殖崇拜 图腾崇拜
an unexamined life is not worth living.--socrates
第二讲 西方文化的东方源头 底格里斯河 幼发拉底河
两河流域 巴比伦文明 通天塔 空中花园 汉莫拉比法典 楔形文字
九月十七
戴湘涛daniel dieasaflower@
阿弗萝蒂特维纳斯
缇香
张志新 四万人公众批斗会
自己歌颂自己？
中国当代文化最大特点--没有文化
双城记 俎与刀
平凡不是平庸
know thyself--socrates
文化在西汉以后合成为一个词语。
西方文化史考试重点
1古希腊成就最高的三大悲剧家是埃斯库罗斯、（索福克勒斯）、（欧里庇得斯） 2贺拉斯的（《诗艺》）是古罗马时期文艺理论上的最高成就3中世纪的欧洲逐步形成了以（经院哲学）为中心的文化教育模式 4（但丁）、彼德拉克、薄伽丘被称为文艺复兴三杰5《最后的晚餐》作者是（达·芬奇）61536~1541是米开朗基罗为西斯廷教堂绘制壁画（《最后的审判》）7被誉为人文主义之父的是（彼德拉克）8莎士比亚的四大悲剧（《哈姆雷特》）、（《奥赛罗》）、（《李尔王》）、（《麦克白》）9（马丁·路德）是16世纪欧洲宗教改革的倡导者10莱辛在《拉奥孔》中论述了（诗）和（造形艺术）的界限，也即时间艺术与空间艺术存在的差异11、1857年法国诗人波德莱尔发表著名诗集《恶之花》，标志着（象征主义）文学的开端12、1907年毕加索创作了《亚威农少女》被称为第一幅（有立体主义倾向）的作品13、古希腊的（阿里斯托芬）被誉为欧洲喜剧之父 14、柏拉图在（《理想国》）中声称要将艺术家赶出自己的国度 15、但丁《神曲》由哪三部分组成（《地狱》）、（《炼狱》）、（《天堂》） 16、薄伽丘的（《十日谈》）是用意大利方言写成的短篇小说。
17、塞万提斯的长篇讽刺小说是（《堂·吉诃德》）。
18、普希金称歌德的（《浮士德》）是现代生活的伊利亚特。
19、弗洛伊德的精神分析学说三个系统学说分别是无意识学说、（性学理论）、（人格理论） 1．抒情歌谣集《抒情歌谣集》宣告了浪漫主义新诗的诞生。
1798年，华兹华斯与柯勒律治将各自的诗歌合为一册，定名为《抒情歌谣集》。
开创了一代诗风，成为英国文学史上尤其是诗歌领域里的一座里程碑。
它摆脱了简洁、典雅、机智、明晰等古典主义的创作原则；在形式上摒弃了英雄双韵体；在内容上则以平民百姓日常使用的语言描绘大自然的景色和处身于大自然中的人们的生活，抒发了诗人的感受和沉思，开创了探索和发掘人的内心世界的现代诗风。
西方文化史知识点(word文档物超所值)
西方文化史知识点总结1希罗多德：古希腊历史学家，被后世誉为“史学之父”。
其作《希腊波斯战争史》是西方最早的历史著作，首先创立了西方历史编纂学上的一种正宗的体裁，开始运用历史批判的方法撰述历史，重视历史的垂训作用。
2修昔底德：古希腊历史学家，所著《伯罗奔尼撒战争史》确立了西方政治军事史传统的范型，高度发展了古希腊史学的人本观念，坚持史料批判原则，重视历史垂训功用，对后世影响深远。
3古希腊三大史家;希罗多德，《希腊波斯战争史》修昔底德，《伯罗奔尼撒战争史》色诺芬，《长征记》5修辞学派：伊索克拉特斯埃福罗斯，《希腊史》特奥波姆波斯，《希腊史》《腓力王传》6罗马史学的真正奠立者：老伽图。
拉丁文写作罗马史的先例，强烈的“政治史学”传统。
著有《罗马历史源流》7凯撒：《高卢战记》9《荷马史诗》:是由大诗人荷马整理定型,成为独具风格的史诗,到公元6世纪,荷马史诗才正式形成文字,我们今天所见的荷马史诗是公元前3世纪至前2世纪,亚历山大的学者们编订的,荷马史诗包括<伊里亚特>和<奥德赛>俩个部分,记叙了前12世纪发生的古希腊联军远征小亚细亚城市特洛伊的故事,是史诗的主要来源,荷马史诗是用诗歌体裁写成的文学作品,颇具史学价值,所反映的社会生活既有史诗创作年代的反映,也有神话传说保留下来的迈锡尼时代,甚至更早时代.8罗马三大史家：撒路斯提乌斯《喀提林阴谋》《朱古达战争》李维《建城以来史》塔西佗《日耳曼尼亚志》李维：古罗马史学家，著作丰富，流传下来的《建城以来史》创立了通史体例，重视历史垂训，文笔优美，但陷入历史循环论，对史料缺乏分析批判，仍具有较高的史料价值，是研究罗马早期及共和国历史的重要文献。
塔西佗：古罗马历史学家，主要著作《日耳曼尼亚志》《历史》《编年史》，强调信史实录和道德教化作用，对罗马帝国初期的社会状况做了深刻揭露，反对暴政，歌颂共和，其作品至今是研究古罗马历史的权威史料，影响深远。
西方文化史精华考点
西方文化史精华考点二、近东文明：古代近东文明是指西亚、北非地区的古代文明，主要包括古代两河流域文明、古埃及文明、波斯文明、赫梯文明和犹太文明五大文明板块。
两河流域文明：两河流域文明又称美索不达米亚文明 ( M esopotam ia culture)，或两河文明。
是指在两河流域间的新月沃土（底格里斯河和幼发拉底河之间的美索不达米亚平原）所发展出来的文明，是西亚最早的文明。
主要由苏美尔 ( S um erian)、阿卡德、巴比伦、亚述等文明组成。
两河流域的文化成就包括：楔形文字《吉尔伽美什》史诗：描写的是一位人类英雄在一个受到不可避免的自然法则支配的世界上的冒险经历和追求的故事。
《乌尔纳木法典》乌尔第三王朝的国王乌尔纳木颁布的，是迄今为止发现的第一部成文法典，它的颁布开创了两河流域成文法之先河，对这一地区法律体系的形成和制定起到了典范作用。
《汉谟拉比法典》人类历史上最早最有条理的法律文集。
古埃及以宗教著称，两个文明形态虽同属大河文明，但也有差异。
比较：美索不达米亚和古埃及文化的异同同：大河孕育；从城邦走向统一，形成奴隶制神权政治；宗教与神话占有特殊地位。
异：发展进程；文化基调；建筑风格。
近东文明对西方文明的影响西方文明对以两河流域文明和古埃及文明为代表的古代近东文明的借鉴是广泛的。
P.26三、爱琴文明: 爱琴文明是希腊及爱琴地区史前文明的总称。
它曾被称为“迈锡尼文明”，因为这一文明的存在被海因里希·施里曼对迈锡尼始于1876 年的发掘而进入人们的视野。
然而，后续的发现证明迈锡尼在爱琴文明的早期（甚至任何时期）并不占中心的地位，因而后来更多地使用更为一般的地理名称来命名这个文明。
克里特文明: 克里特文明，也译作弥诺斯文明或迈诺安文明，是爱琴海地区的古代文明，出现于古希腊，迈锡尼文明之前的青铜时代，约公元前3000 年—前1450 年。
该文明的发展主要集中在克里特岛。
“米诺斯”这个名字源于古希腊神话中的克里特国王米诺斯。
西方文化笔记
《西方文化史笔记》一、“西方”的含义1、西方作为一个地理概念，通常指西半球或欧洲，此时西方不仅指地理区分，还指文化西方。
经过2000多年，西方逐渐演化为文化区域。
2、古代时指以希腊罗马文化为代表的文明区域。
3、中世纪指基督教信仰所及地区，即“基督教大世界”。
4、近代特指天主教势力和新教势力直接统治下的欧美地区。
5、在现代国际政治中，主要指工业发达国家。
概括而言，西方作为一个与东方相对的文化形态，主要指以希腊罗马文化为起源，以基督教为主要宗教信仰，以近现代工业为经济模式的文化形态。
二、“文化”的含义1、“文化”最初含义指人对自然界的有目的的影响，以及人类自身的教育、训练与培养。
文化来自拉丁词汇“耕耘”，从语源学的角度看，文化原意为耕耘（土地）和（栽培）植物，后来引申为对人的身体，精神两方面的关注、培养。
2、广义的文化是指人类区别于其它动物的独特创造，包括人类所创造的一切成果，即物质和精神成果。
3、狭义的文化是指人类所创造的精神产品。
三、文化和文明（两个方面）1、文化与文明是一对相互关联但又各自意义与用法的概念。
2、从某种意义上看，文明指人类一定历史发展阶段所形成的历史形态。
这一历史形态是人类的积累，具有人类类型学意义。
其中文明包括文化的基本构成。
文化是一定文明具体的呈现方式；文化更注重现实意义，是具体的、感性的、实践性的。
文明具有概括性、抽象性。
3、文化与文明虽有概念的差异，但两者之间的互相联系与互相重合的部分，远远多于它们所表现出来的差异与区分之处。
四、西方文化的内涵（主要构成）西方文化，古代指以爱琴海地区的文明为基础发展起来的欧洲文化，近现代主要指以大西洋或欧洲为核心的西方文化，当代指更广泛意义上的西方文化。
1、包括语言文学、哲学、历史学、建筑、艺术、法律和政治制度在内的希腊—罗马文化。
2、以虔诚信仰为核心的犹太教—基督教文化3、给欧洲社会带来风俗习惯和民主传统日耳曼文化4、伴随着商业交往、宗教热情和殖民冒险发展起来的资本主义文化五、西方文化的演变五个阶段：古代西方文化（直觉时代）、中世纪西方文化（信仰时代）、文艺复兴时期的西方文化（求知时代）、近代西方文化（创造时代）、现代西方文化（反醒时代）。
西方文化史复习必备重点
第一章原始人类文化1.种族：又称做人种，是在体质形态上具有某些共同遗传特征的人群。
人类向各地分散的同时，逐步产生了种族上的差异，出现了各自在肤色、毛发和脸型上的显著差异。
人类学家把现代人划分为三大人种。
即蒙古利亚人种（黄色人种）、欧罗巴人种（白色人种）和尼格罗人种（黑色人种）。
2、崇拜：早期宗教表现出来的形式有自然崇拜和图腾崇拜。
自然崇拜是最原始的宗教形态之一。
原始宗教崇拜带有很强的礼仪性质。
图腾是指标志或象征某一群体或个人的动物、植物或其他物品。
原始人把某种在生活中与自己有密切关系的动植物当作自己的亲属，认为它和自己有着共同的血缘，或者认为自己氏族的一切成员都起源于它。
除自然崇拜外，原始人还有祖先崇拜、死人崇拜和生殖崇拜等等宗教观念。
生殖崇拜，是原始社会普遍流行的一种风习。
它是原始先民追求幸福、希望事业兴旺发达的一种表示。
所谓生殖崇拜，就是对生物界繁殖能力的一种赞美和向往。
主要部位包括：生殖器、乳房、臀部。
3.楔形文字:目前所知最早的文字是公元前4000年苏美尔人创造的楔形文字。
楔形文字也叫“钉头文字”或“箭头字”，多刻写在石头和泥版（泥砖）上。
笔画成楔状，颇像钉头或箭头。
4.两河流域:两河，指幼发拉底河和底格里斯河，大体相当于今天的伊拉克共和国。
两河流域可分为南北两部分，北部为亚述，南部为巴比伦尼亚；巴比伦尼亚也可以分为南北两部分，北部为阿卡德地区，南部为苏美尔地区。
河流定期泛滥，给沿岸带来适于农耕的土地，史称“肥沃的新月地带”。
5.《汉莫拉比法典》：古巴比伦国王汉莫拉比颁布的法典。
汉莫拉比法典是古代第一部比较完整的法典，全文用楔形文字铭刻，1901年通过考古发掘发现于伊朗苏萨古城。
法典由序言、正文（共282条）和结语三部分组成.特点：1.它明显地维护奴隶主阶级的利益，保护奴隶制的私有制；2.法典还保存某些习惯法残余，例如“以牙还牙，以眼还眼”的同态复仇原则；3.从现代意义上说，汉谟拉比法典并未区分公法、私法（民法）和刑法，诸法合一，法律条例既从民法角度也从刑法角度来确定。
西方文化史笔记(精华版)
西方文化史笔记序言西方文化：在这里指发端于古代希腊与古代罗马的那一支文化，以后这只文化再欧洲地区得到充分的发展与演变，近代以后又传播到其他洲，最后其影响遍及世界各地区。
西方文化演变主线：古希腊罗马文化（受两河流域文化，希伯来文化，古埃及文化影响）形成于地中海沿岸欧洲（并在欧洲传播）美洲，大洋洲亚洲，非洲20世纪西方文化圈中心：北美和西欧第一章西方文化的起源公元前3000年爱琴文化(奴隶制) 现代西方文化源头基于爱琴文化的古希腊罗马文化现代西方文化“基石”两河流域，尼罗河流域文化，尤其希伯来文化对现代西方文化影响深远古代希伯来人，希腊人并称西方文化的精神先祖一、欧洲史前文化史前时代：有文字记载历史之前的原始时代史前文化：通过考古文物所了解到的史前原始人类所创造的文化1、旧石器文化欧洲最早人类用火遗迹法国马赛埃卡斯直立人（距今40-50万年）德国海德堡人，匈牙利古匈牙利人主要文化阿布维利文化-阿舍利文化：代表性工具是燧石结核打制而成的手斧克拉克当文化：工具以石片为主，包括砍砸器，削刮物和尖状物早期智人（距今20-30万年）尼安德特人主要文化莫斯特文化：以细小尖状器和单边刮削器为代表，埋葬死者习俗晚期智人（距今4-5万年）克罗马农人现代欧洲白种人祖先主要文化奥瑞纳文化，梭鲁特文化，马德林文化使用工具石器，骨针，鱼钩，鱼镖，投矛丧葬习俗埋葬死者，随葬武器和工具，尸体染色，双手交叉放于胸前，有宗教仪式性岩画艺术克罗马农人文化的突出成就（阿尔塔米拉洞穴岩画，拉斯科洞穴岩画）雕刻艺术骨，角，石头小型妇女像“持角杯的少女”（也称“洛塞尔的维纳斯”）2、中石器时代：旧石器时代向新石器时代过渡法国阿尔齐文化：石镞，骨镞，带倒刺骨制鱼叉北欧马格尔莫斯文化：几何形状的细石器和各种鱼叉、鱼钩他们过着渔猎生活，驯养狗3、新石器文化：主要特征是磨制石器和陶器的使用，家畜驯养和定居农业的出现欧洲最早农业定居居民移址在南欧狄萨莉亚：建筑物，长方形房舍，石斧刀片，骨针、锥、穿孔器，黑褐红几何图陶器，碾子和石研表明农业出现狄米尼：新石器时代晚期居民点，卫墙，按计划建造的村落克诺索斯：氏族生活，共同祖先，共同经济克里特岛：陶器，有图案。
西方文学史完整笔记
西方文学史完整笔记西方文学史第一章：古希腊罗马与希伯来文学一、古希腊神话1 请简要分析古希腊神话的特征：①希腊神话是“体系神话”（独尊的主神）②希腊神话中神与人不仅同形，而且同性③在审美仪式上，希腊神话崇拜“力”（力量，技艺，智慧）④希腊神话偶像崇拜2请写出古希腊神话中“俄林波斯圣山上的十二主神”的名字神与人之父：宙斯神后：赫拉海神：波塞冬冥王：哈德斯智慧女神：雅典娜太阳神：阿波罗月亮女神：阿尔忒弥斯爱与美神：阿弗洛狄忒火神：赫淮斯托斯战神：阿瑞斯神使：赫尔墨斯炉灶女神：赫斯提亚希伯来文化对欧洲文学影响：《旧约》被翻译成希腊文并成为基督教《圣经》的组成部分之后，和《新约》一起，对欧洲的社会生活和文学艺术产生了极为深远的影响，成为欧洲文学的书面源流之一。
从文学上来讲，《圣经》的影响是多方面的。
首先，《旧约》以及《新约》的宗教思想，在相当长的历史时期内，成为在欧洲社会占统治地位的思想，成为欧洲文学的一大特点：欧洲中世纪文学一直被教会所控制。
其次，《旧约》中，特别是《新约》中的“平等互助”、“爱人如己”、同情弱者的思想，对欧洲许多作家的创作倾向都产生了影响，体现了早期的人道主义精神。
促进了文艺复兴时期资产阶级文艺思想的形成。
《旧约》和《新约》中的不少作品善于把神话传说与现实生活结合起来，形成了早期浪漫主义和现实主义趋向。
这种趋向对欧洲文学中的浪漫主义和现实主义的形成，起了一定的借鉴作用。
《旧约》和《新约》中的情节、人物、典故等，对欧洲作家的创作产生了深刻的影响。
如但丁的《神曲》、歌德的《浮士德》。
二、荷马史诗《伊利亚特》《奥德赛》《荷马史诗》：“英雄主义史诗”《伊利亚特》和《奥德赛》是古希腊两部最早的文学作品，也是欧洲文学史上最早的重要作品。
（一）《荷马史诗》的主要情节《伊利昂纪》以阿基琉斯的愤怒为开端，集中描写了希腊各部落渡海攻打特洛伊第十年里五十一天内发生的事情。
战争进行了九年多，众神各助一方，但特洛伊城始终未能被攻破。
西方文化史重点知识(考点 名词解释)
第三部分《西方文化史》1-4章考点+名词解释第一章第一章西方文化的起源◆最初的奴隶制文明、现代西方文化的源头：爱琴文化◆现代西方文化的“基石”：希腊—罗马古典文化◆西方文化的精神祖先：古代希伯来人、古代希腊人一．一．欧洲史前文化（一）（一）旧石器文化1. 1.早期文化有三个：阿布维利文化、阿舍利文化、克拉克文化2. 2.阿布维利—阿舍利文化代表工具：手斧3. 3.克拉克文化代表工具：石片4. 4.欧洲最早发现的早期智人化石：尼安德特人化石5. 5.尼安德特人创造的文化：莫斯特文化6. 6.欧洲晚期智人：克罗马农人（现代欧洲白种人的祖先）7.7.晚期智人阶段主要文化：奥瑞纳文化、梭鲁特文化、马德林文化8.8.克罗马农人最突出的文化成就：岩画艺术（多以动物为题材）代表作：阿尔塔米拉洞穴岩画（西班牙）拉斯科洞穴岩画（法）最早的雕刻：“持角杯的少女”（也称“洛塞尔的维纳斯”）（二）（二）新石器文化1. 1.欧洲中石器文化的代表：阿齐尔文化（法）、马格尔莫斯文化（北欧）2. 2.阿齐尔文化主要工具：石镞、骨镞、骨质鱼叉3. 3.马格尔莫斯文化：鱼叉、鱼钩------渔猎生活4. 4.新石器文化主要特征：磨制石器和陶器的使用家畜驯养和定居农业的出现5. 5.欧洲最早的农业居民遗址在：南欧6. 6.欧洲最早的奴隶制文明：克里特岛进入青铜时代二．二．爱琴文化—克里特-迈锡尼文化（一）（一）爱琴文化的发现◆发现者：亨利•谢里曼（德）阿瑟•伊文斯（英）：发现米诺斯王宫（二）（二）克里特文化（前2600---前1250）1. 1.早期爱琴海非希腊语居民（创造早期爱琴文化）：皮拉斯吉人、卡里亚人或勒列吉人2. 2.克里特岛最为强大的奴隶制小国：米诺斯王朝3. 3.克里特重要雕刻品：石雕（“斗士杯”和“军官杯”）；克里特人有斗牛的习俗4. 4.米诺斯王朝书写形式：从图形符号发展为线形音节文字（线形文字A）5. 5.克里特人是海上民族，航海业发达；克里特文化兼具海洋性和开放性（三）（三）迈锡尼文化1. 1.迈锡尼文化的创造者：阿该亚人2. 2.阿该亚人创造了另一种泥板文书：线形文字B3. 3.表明迈锡尼社会进入奴隶制阶段的是：线形文字B里有关奴隶的字样4. 4.特洛伊战争时间：前12世纪初5. 5.以爱琴社会为题材的著作：《荷马史诗》，对于希腊精神的塑造产生了巨大的影响三．三．古代近东文化古代近东居民：美索不达米亚各族、埃及人、腓尼基人、希伯来人（一）（一）自然环境与古代近东文化1. 1.底格里斯河与幼发拉底河造就美索不达米亚尼罗河孕育埃及2. 2.“尼罗河的赠礼”：埃及“肥沃的新月地带”：两河流域包括巴勒斯坦3. 3.古代埃及与美索布达米亚地区都经历了由城邦走向统一的过程，形成了奴隶制神权统治，王权与法律均来自神授4. 4.埃及文化：单一发展进程5. 5.两河流域最早奴隶制文明创造者：苏美尔人6. 6.古代埃及人发明了：太阳历（二）（二）古代美索不达米亚文化（以苏美尔文化为基础，由阿卡德人、巴比伦人、亚述人等发展而来）1. 1.阿摩利人的古巴比伦王国，亚述人的亚述帝国以及迦勒底人的新巴比伦王国先后统治美索不达米亚地区2. 2.前3000年：苏美尔人开始使用楔形文字3. 3.最初的学校出现在：苏美尔4. 4.亚述学：通过楔形文字来研究两河流域历史文化5. 5.美索不达米亚最著名的史诗：《吉尔伽美什史诗》6. 6.美索不达米亚人的宗教观：多神信仰、神的人格化、灵魂不死观7.7.古巴比伦珍贵遗产：《汉谟拉比法典》（共282条），保留了原始的“同态复仇”习惯法8.8.《汉谟拉比法典》实质是：维护奴隶主阶级统治其进步意义：1）以成文法的形式使古巴比伦社会人人有法可依2）规定了明确的诉讼程序9.9.美索不达米亚建筑杰出代表：“空中花园”（世界七大奇观之一）“七级大庙塔”10.10.几何学：巴比伦人运用勾股定理11.11.代数学：巴比伦人使用十进位与六十进位制12.12.古巴比伦人制定太阴历13.13.今天历法中星期制度的来历：每周七天，即日、月、水、火、木、金、土（三）（三）古代埃及文化1. 1.象形文字的发明者：古代埃及人2. 2.使文字开始具有抽象含义的是：表意符号的出现3. 3.埃及的象形文字由三个部分构成：表形、表意、表音4. 4.字母文字的创造者：腓尼基人5. 5.埃及学诞生的标志：1882年商博良（法）释读象形文字6. 6.古代埃及人最初的宗教信仰：图腾崇拜7.7.埃及法老被视为太阳神的化身，又被称为太阳神之子，其权力来自神授8.8.法老阿蒙霍特普四世创作：《阿顿颂诗》9.9.古代埃及著名诗歌：《打谷歌》《阿顿颂诗》10.10.古代埃及最著名的箴言《伊浦味箴言》11.11.古代埃及著名建筑：金字塔、“迷宫”、底比斯的阿蒙神庙12.12.古代埃及雕塑代表：狮身人面像、涅菲尔提提王后像（阿玛尔纳艺术）13.13.数学成就：埃及人应用十进位法、求出圆周率3.1614.14.天文成就：世界上最早的太阳历（四）（四）古代近东文化对西方文化的影响1. 1.古代近东文化包括：美索不达米亚文化、埃及文化2. 2.西方文化的两大精神祖先：希腊人、希伯来人3. 3.《旧约圣经》中“通天塔”的原型：巴比伦城的七级大庙塔4. 4.古代希腊字母：由腓尼基字母发展而来，腓尼基字母（22个）是世界上第一套拼音字母；希腊字母后来发展成拉丁字母和斯拉夫字母5. 5.希腊雕像考罗斯：具有埃及人的气质6. 6.埃及的《阿顿颂诗》影响了《旧约圣经》的《诗篇》7.7.前45年，朱里亚.凯撒在埃及立法的基础上制定“朱里亚历”（“儒略历”），在罗马推行8.8.16C末，教皇格里高利十三世制定“格里高利历”（今天通行世界的“公历”）9.9.数学方面，希腊数学家欧几里德继承古代埃及几何学四．四．希伯来文化希伯来宗教伦理思想成为现代西方宗教和伦理思想的主要源泉，希伯来人是西方文化的精神始祖之一（一）（一）希伯来人与犹太教1. 1.希伯来人宗教思想的核心内容之一：“摩西十诫”2. 2.所罗门死后，希伯来人国家分裂为：以撒玛利亚为都城的以色列（北部）以耶路撒冷为都城的犹太（南部）3.著名先知以西结极大发展了犹太教，增加了救世主（弥赛亚）4.犹太人宗教与社会生活的中心：犹太会堂5.犹太教分裂出的教派：法利赛派、撒都该派、艾塞尼派6.研究古代希伯来人宗教与历史的珍贵资料：《死海古卷》7.犹太教思想成为基督教主体思想，其经典构成了基督教的《旧约圣经》8.以色列及散居各地的犹太人的名族语言：希伯来语（二）（二）《旧约圣经》（犹太教的经典）1. 1.《旧约圣经》共39卷，由法律书、先知书、圣录三部分组成2. 2.旧约的主题和核心：“法律书”，在旧约中地位最高，包括《创世纪》《出埃及记》《利未记》《名数记》《申命记》（为摩西所传，又称《摩西五经》）3. 3.“先知书”地位次于“法律书”，从希伯来人建国至新巴比伦征服犹太王国这段时间的历史记载和先知言行录4. 4.“圣录”的地位次于“先知书”，内容包括“巴比伦囚徒”至波斯统治时期的犹太历史和诗篇5. 5.《七十子希腊译本》：被翻译成希腊文的旧约，比希伯来文经典多出一部分经卷，人们把没有争议的经卷称为“正典”，有争议的称为“后典”（三）（三）希伯来人的宗教---伦理思想1. 1.犹太教宗教思想的特点：1）坚持一神论，只有雅赫维才是唯一真神2）契约观念3）注重戒律，如摩西十戒4）弥赛亚和天国观念第二章第二章西方古典文化的繁荣理性主义与人文主义，民主与科学的精神，是希腊古典文化的精髓，造就了西方文化中的古典传统。
西方文学史完整笔记
西方文学史第一章：古希腊罗马与希伯来文学一、古希腊神话1 请简要分析古希腊神话的特征：①希腊神话是“体系神话”（独尊的主神）②希腊神话中神与人不仅同形，而且同性③在审美仪式上，希腊神话崇拜“力”（力量，技艺，智慧）④希腊神话偶像崇拜2请写出古希腊神话中“俄林波斯圣山上的十二主神”的名字神与人之父：宙斯神后：赫拉海神：波塞冬冥王：哈德斯智慧女神：雅典娜太阳神：阿波罗月亮女神：阿尔忒弥斯爱与美神：阿弗洛狄忒火神：赫淮斯托斯战神：阿瑞斯神使：赫尔墨斯炉灶女神：赫斯提亚希伯来文化对欧洲文学影响：《旧约》被翻译成希腊文并成为基督教《圣经》的组成部分之后，和《新约》一起，对欧洲的社会生活和文学艺术产生了极为深远的影响，成为欧洲文学的书面源流之一。
从文学上来讲，《圣经》的影响是多方面的。
首先，《旧约》以及《新约》的宗教思想，在相当长的历史时期内，成为在欧洲社会占统治地位的思想，成为欧洲文学的一大特点：欧洲中世纪文学一直被教会所控制。
其次，《旧约》中，特别是《新约》中的“平等互助”、“爱人如己”、同情弱者的思想，对欧洲许多作家的创作倾向都产生了影响，体现了早期的人道主义精神。
促进了文艺复兴时期资产阶级文艺思想的形成。
《旧约》和《新约》中的不少作品善于把神话传说与现实生活结合起来，形成了早期浪漫主义和现实主义趋向。
这种趋向对欧洲文学中的浪漫主义和现实主义的形成，起了一定的借鉴作用。
《旧约》和《新约》中的情节、人物、典故等，对欧洲作家的创作产生了深刻的影响。
如但丁的《神曲》、歌德的《浮士德》。
二、荷马史诗《伊利亚特》《奥德赛》《荷马史诗》：“英雄主义史诗”《伊利亚特》和《奥德赛》是古希腊两部最早的文学作品，也是欧洲文学史上最早的重要作品。
（一）《荷马史诗》的主要情节《伊利昂纪》以阿基琉斯的愤怒为开端，集中描写了希腊各部落渡海攻打特洛伊第十年里五十一天内发生的事情。
战争进行了九年多，众神各助一方，但特洛伊城始终未能被攻破。
《西方文化史》名词解释+简答+论述（部分展示）
《西方文化史》名词解释+简答+论述（部分展示）一. 名词解释 (1)1. 十二铜表法 (1)2. 塔西佗 (1)3. 罗马五大法学家 (1)4. 七艺 (1)5. 骑士精神 (1)6. 经院哲学 (1)7. 存在主义 (1)8.《荷马史诗》 (1)9. 结构主义 (2)10.《上帝之城》 (2)11. 启蒙运动 (2)12. 凯恩斯主义 (2)13. 特兰托宗教会议 (2)14. 浪漫主义画派 (3)15. 克吕尼运动 (3)16. “马基雅维里主义” (3)17. 汉谟拉比法典 (3)18. 旧约圣经 (3)19. 尼西亚会议 (3)20. 米兰赦令 (3)21. 狂飙突进运动 (4)22. 批判现实主义文学 (4)23. 迈锡尼文化 (4)24. 批判现实主义 (4)25. 象征主义 (4)26. 荒诞派戏剧 (4)27. 黑色幽默 (5)28. 迷惘的一代 (5)29. 意识流小说 (5)30. 表现主义 (5)31. 存在主义文学 (5)32. 卡夫卡式 (5)33. 魔幻现实主义 (5)34. 新小说 (6)35. 骑士文学 (6)36. 文艺复兴 (6)37. 人文主义 (6)38. 禁欲主义 (6)39. 蒙味主义 (6)40. 赫西俄德 (6)45. 人文主义 (7)46. 浪漫主义 (7)47. 现实主义 (7)48. 荷兰画派 (7)49. 自然法学派 (7)50. 莫扎特 (8)51. 猫王 (8)52. 甲壳虫乐队 (8)53. 重农主义 (8)54. 重商主义 (8)55. 修昔底德 (8)56. 亚里士多德 (8)57. 柏拉图 (8)58. 修道院 (9)59. 加洛林文化复兴 (9)60. 垮掉的一代 (9)61. 年鉴学派 (9)62.《查士丁尼民法大全》 (9)63. 希腊悲剧 (9)64. 贝多芬 (9)65. 达芬奇 (9)66. 爱因斯坦 (10)67. 骑士制度 (10)68. 因信称义 (10)69. 新柏拉图主义 (10)70. 早期基督教教义 (10)71. 洛可可艺术 (10)72. 黑暗时代 (10)73. 贤人政治 (10)74. 三一律 (11)75. 古典主义 (11)76. 实用主义 (11)77. 弗洛伊德主义 (11)78. “超人”哲学 (11)79. 表现主义文学 (11)80. 法兰克福学派 (11)81. 抒情歌谣集 (11)82.教会文学 (11)83.古典主义 (12)88. 楔形文字 (12)89. 吉尔伽美什史诗 (12)90. 贝希斯敦铭文 (12)91. 四因说 (12)92. 斯多噶学派 (13)93. 爱琴文化 (13)94. 东西教会大分裂 (13)95. 英雄史诗 (13)96. 世纪病 (13)97. 城市文学 (13)98. 达达主义艺术运动 (13)99. 抒情时代 (13)100. 自然主义 (13)101. 唯美主义 (13)102. 迷惘的一代 (14)103. 凯撒 (14)104. 普林斯制 (14)105. 多米那特制 (14)106. 罗马式艺术 (14)107. 哥特式艺术 (14)108.《君主论》 (15)109.《太阳城》 (15)110. 伏尔泰 (15)111. 卢梭 (15)112. 孟德斯鸠 (15)113. 路德宗 (15)114. 加尔文教 (16)115. 安立甘宗 (16)116. 兰克学派 (16)二. 简述题 (17)1. 人类社会共经历了几种婚姻形态？ (17)2. 荷马时代部落或部落联盟实行军事民主制，它的主要机构是什么? (17)3. 简述亚里士多德的哲学观。
孟昭义《外国文化史》考研笔记——书本完整知识点整理
外国文化史第一章原始文化1.完全形成的人：早期猿人、晚期猿人、早期智人、晚期智人。
2.原始艺术保存最好最完整的无一例外是造型艺术。
1940年发现的距今2万年的法国拉斯科洞窟壁画；17世纪90年代发现的距今1万5千年的西班牙阿尔塔米拉洞窟壁画。
3.原始宗教产生于旧石器中期早期智人阶段，包括法术、仪式、巫术等；原始宗教的崇拜仪式中最主要和最重要的是图腾崇拜和祖先崇拜；“图腾”一词出自印第安语，意为“他的亲族”，图腾崇拜集自然崇拜、生殖崇拜和灵魂崇拜于一身。
4.氏族社会后期，父权制代替了母权制，出现了“奥林匹斯神话系统”。
第二章古代两河流域文化1.两河流域：主要指西亚的幼发拉底河与底格里斯河之间的美索不达米亚平原，其希腊语文原意是“河间之地”，史称“肥沃的新月地带”。
2.苏美尔人是两河流域的最早居民，最早发明了楔形文字，阿拉伯人称之为“钉头文字”。
3.公元前19世纪中叶，奴隶制国家古巴比伦王国建立，巴比伦人首先简化苏美尔楔形文字。
4.古埃及的图画文字经象形文字逐渐演化为类似字母的24个单音符号，在其影响下，腓尼基出现了以22个辅音字母书写的文字，并通过航海经商的途径将之流传到希腊，间接成为西方各国字母和文字的源头。
5.古埃及的象形文字和腓尼基（叙利亚）的字母文字都直接或间接的收到楔形文字的影响。
据说腓尼基文字是世界字母文字的发端。
6.苏美尔人创立了正规学校的教育制度。
7.收藏泥板文书的图书馆主要有：神庙图书馆、王室或国家图书馆和个人图书馆。
最著名图书馆是亚述巴尼拔图书馆。
8.苏美尔文学堪称世界上最早有文字记录的文学，比古希腊的书面文学早2千多年，比中国商代的甲骨文卜辞也早了大约1700年。
9.巴比伦的创世史诗《艾努玛·艾利什》是两河流域进入阶级社会以后由多神崇拜逐渐向一神崇拜的过渡。
10.苏美尔人运用十进制，同时兼用罕见的六十进制，他们算出圆周率为3，勾股定理对他们来说也已经不是秘密。
11.苏美尔人首先根据月亮盈亏规律编制成太阴历。