红楼梦的悲剧世界

论《红楼梦》的悲剧世界

摘要：《红楼梦》本名《石头记》，是我国清代的一部白话小说，主要以贾府的种种变迁为主线，贾府内的各种家常琐事穿插其中。其中的主人公贾宝玉本来是一块女娲没有用于补天的顽石，但他不甘长处“山青埂峰下”的寂寞，空空道人相携来到尘世。他经历了“木石前盟”和“金玉良缘”的爱情婚姻悲剧，目睹了“金陵十二钗”等女儿的悲惨人生，体验了贵族家庭由盛而衰的巨变，从而对人生和尘世有了独特的感悟。

关键字：封建社会命运悲剧

一、悲剧的社会背景

故事发生在清代，一个封建的朝代里。在人们封建的思想里，一撮超越世俗的人的命运注定是悲剧的。

在中国的传统观念里，女子的地位是极其低微的，而在家父中的宝二爷去说“女儿是水作的骨肉，男人是泥作的骨肉”，这种观念是对传统的一个巨大的颠覆，但是一个人毕竟颠。但是一个人终究是颠覆不了整个封建社会的。

封建的社会背景下，贾宝玉避免不了主子与奴婢之间的等级差别；

封建的社会背景下，贾宝玉逃不掉父母之命，媒妁之言；

封建的社会背景下，贾宝玉逃不掉科举考试的枳楛。

二、以女性为主题的小说，本生就是一个悲剧

中国封建的封建的观念中，一直是以男尊女卑，大多的男性，甚至一些上层的女性，都将女子作为一种附庸，可任凭处置。在《红楼梦》中，香菱便是一个活生生的案例。从小被拐子骗走，十二三岁又被卖给薛蟠为妾。在这里，女孩是一种商品，是可以买卖的。

毕竟书中所写，不能完全脱离当时的社会现实，即使书中出现了见宝玉这样视女孩为清水的一位公子，但是社会始终是不会承认这样一个观点的。书中没有出现救世主似的人物，当然就没有就女孩于水火的英雄，于是所有人都被封建的社会所愚弄。

三、男多女少造成的悲剧

《红楼梦》将女性作为书中的人物主体，所谓男多女少，并不是指男女比例不均衡，而是真正尊重女性的人太少了。书中虽有众多的男性角色，只有宝玉一人将女孩定义为“水作的骨肉”，当然能够女孩打成一片的就只有宝玉了。这便造成了所谓男多女少的尴尬局面。

宝玉生的面容俊俏，很是讨人喜欢，因此不免有女孩子为其争锋吃醋。最突便是黛玉与宝钗之间的过节。黛玉深感寄人篱下的苦楚，宝玉与黛玉从小一同长大，感情深厚。而且黛玉又是一个心机很重的人，一见到宝玉与宝钗亲近，就倍感不悦。她从来都是身体虚弱，在这样的一次又一次的风波里，自然积怨成疾。

四、贾府内各种人物命运的悲哀

（一）宝玉的悲哀

宝玉本来不属于这个世界的，它的使命用来补天的，但是女娲并未让其完成她的使命，仿佛是愚弄他似的将他留在了这世界上，而他偏偏又要来尘世体验一番，于是，一个本不属于贾府的人来到了贾府，这必然会引起波澜的。

宝玉的出生也确实奇怪，他衔玉而生，与众不同。宝玉的出生也暗示了一种文人的才华得不到施展的悲哀。

当一个人失去了他的社会价值的时候，他存在于这个社会上，只会添乱。整部《红楼梦》便讲的是这样一个多余者的悲哀。贾府得了这么一个衔玉而生的孩子，在表面上看来是件好事，从哲学的观点来说，我们要透过现象看本质，宝玉的本质便是一块顽石，他来贾府是为了寻找一种体验贾府多他的一切关怀都是错爱，贾府并未意识到这个顽石的将会给他们带来的悲剧，直到最后一刻，贾家人还在盼望他的归来，但那时宝玉已经看破世事红尘，他扫兴地离开了。世事就是这样无常，人们都成了被命运玩弄的对象。

宝玉的一生都是被动的。他选择不了自己的出生，暂且说他出生在“昌明隆盛之邦、诗礼簪缨之族、花柳繁华地、温柔富贵乡”是一件幸运的事吧。但是他终究是没有自主的权利的。贾宝玉是贾府的继承人，是贾家兴旺的希望所在，他应该走一条科举荣身之路，以便立身扬名，光宗耀祖。他也应该找一个“德言工貌”俱全的女子作妻子，主持家政，继续家业。家人对他寄予厚望，故不能给他太多自由。他不能选择自己的穿戴，他必须按照家长的指使，带上一个玉坠；他还必须应他父亲的要求会见各种各样政界的人物；他没法选择自己的婚姻，他是那么喜欢林妹妹，但是贾家人却并不成人之美，硬是哄骗着让他取了宝钗；在封建的王朝里，他还必须像其他的官宦子弟一样，学习八股文，应付科举考试。他无法拥有自己的生活，他无法挣传统观念的束缚，他不能阻止大观园的衰败趋势，他无法阻止王夫人将他心爱的丫鬟赶走，他不能阻止家人让姐姐们远嫁他乡，这他没有得到他想要的林妹妹……他能做的就是就忍气吞声，是就尘世生活的真实写照，正是这些重重因素，最终导致的宝玉的出家。

（二）小姐们的悲哀

最可悲的是黛玉。

多么美好的女孩啊，仙女一般纯洁。但是命运却着实捉弄了她一把。她幼

年丧母，后又丧父，十几岁便成了孤儿，只得寄人篱下。还好大家还很喜欢这个林妹妹。宝玉与她青梅竹马，又是表兄妹，两人感情非常深厚，按常理说，这两位是郎才女貌，应该走到一起的。但他两爱情命运同样是悲剧的。黛玉与宝玉一样，是不属于这个尘世的，来尘世之中只是为了以泪报恩，忧忧郁郁，哭哭啼啼了却一生，这是全书最让人痛彻心扉的。

黛玉无依无靠，身体单薄，天生体弱。贾家人知道她活不长久，故意不让宝玉与之一结连理。黛玉深爱着宝玉，她多么希望宝玉能够取了自己，终其一生于贾府。但现实却有意要拆散他们。宝玉糊里糊涂地与宝玉成亲的时候，怨恨与绝望正一步步将黛玉推向死亡的深渊，去成了黛玉离别的哀歌。婚礼的鼓乐，成了她离别的哀歌。无论她怎样的不舍无论他们是多么的相爱，他们最终还是被命运玩弄于鼓掌之间。林妹妹走了，哪个多愁善感的潇湘妃子走了，那个结着仇怨的葬花人走了。留下了一个呆呆的宝玉，与另一个悲剧的女孩——宝钗，继续游荡在这个混沌的尘世中。捉弄了所有人。宝玉最总履行了她对黛玉许下的诺言，遁入了空门，完结了自己无奈的前半生。薛宝钗只好独守空闺，抱恨终身。

（三）宝钗的悲哀

宝钗是一个封建社会的典范人物，同时也是一个失去了自我的人物。她忠诚地信奉封建礼教；特别是强加在妇女身上的奴隶道德。她也多次向黛玉、湘云进行“女子无才便是德”、“总以贞静为主”之类的封建说教。这些都足以说明，在大观园的贵族少女中，她是受封建正统思想、封建道德观念毒害比较深的一个。

她被封建社会磨去了应有的个性锋芒，对所爱的人和事物不敢抱有太强烈的追求，对于自己不喜欢的人和事物有不敢断然决裂。她的生命处于一种抑制状态。透过这一形象的毁灭，可以看到封建社会是如何消磨人的个性，蚕食人的个性的。

她挂有一把錾有“不离不弃，芳龄永继”的金锁，薛姨妈早就放风说∶“你这金锁要拣有玉的方可配”，在贾母、王夫人等的一手操办下宝玉被迫娶宝钗为妻。由于双方没有共同的理想与志趣，宝玉又无法忘怀知音黛玉，婚后不久即出家当和尚去了。薛宝钗只好独守空闺，抱恨终身。

（四）丫鬟们的悲哀

虽说宝玉将女孩看做“水一般的纯洁”，但毕竟他在这个家族里是做不了主的，有威望的人，却并不将女孩看的那样重要。

就其中一些丫鬟来说吧，比如金訓，少女长成，必然心理成熟，思想也会开化一些，与宝玉的几句玩笑竟使得王夫人将其定义为一个“淫妇”，一个毒害宝玉的祸根。被驱逐出门的金訓，受不了这种打击，但是又有谁能替她伸冤呢？一条鲜活的生命，仅仅一些银两就可摆平，可见这种封建等级观念的残酷性。

晴雯很有个性的女孩，是最具叛逆性格的丫鬟。她面容姣好，活拨开朗，晴