最新高一语文专项练习(课外文言文阅读)
高中高一文言文阅读专项训练及答案(精选)
高中高一文言文阅读专项训练及答案(精选)一、高中文言文阅读1．阅读下面的材料，完成下面小题。
子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
不义而富且贵，于我如浮云。
”（《论语》）庄子钓于濮水，楚王使大夫二人往请，曰：“愿以境内累矣！”庄子持竿不顾，曰：“吾闻楚有神龟，死已三千岁矣，王以巾笥而藏之庙堂之上。
比龟者，宁其死为留骨而责乎？宁其生而曳尾于涂中乎？”二大夫曰：“宁生而曳尾涂中。
”庄子曰：“往矣！吾将曳尾于涂中。
”（《庄子》）（1）孔子和庄子都是追求快乐的人，他们所追求的快乐有什么不同？（2）在孔子和庄子的两种不同快乐方式中，你更倾向于哪一种？请联系你的人生态度简要说一说。
【答案】（1）孔子：坚守仁义，安贫乐道。
庄子：保全生命，享受自由。
（2）【示例1】更倾向于孔子式的快乐。
真正的快乐并不在于富贵而在于内心是否充实。
孔子心怀仁义，安贫乐道，这是一种无法用金钱获取的快乐，重义轻利；而庄子追求的快乐只是一己避世隐居独善其身的快乐，缺少社会的责任感，所以我不赞同。
【示例2】更倾向于庄子式的快乐。
生命与自由是人生快乐的源泉，庄子鄙弃名利富贵，因为在他看来，珍爱生命，享受生命赋予的自由才是真正的快乐，他是真正懂得生活的人；孔子追求的快乐只是“道不行于世”后一种无奈的自我安慰、自命清高，所以我不赞同。
【解析】【分析】（1）根据材料一中语句“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣”意思是“吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊当枕头,乐趣也就在其中了”，由此可以看出孔子是坚守仁义，安贫乐道。
根据材料二中句子“往矣！吾将曳尾于涂中”以及庄子拒绝出仕的邀请可以看出庄子注重保全生命，享受自由。
（2）先明确观点，是“倾向于孔子式的快乐”，还是“倾向于庄子式的快乐”，然后再具体阐述自己的看法。
从材料一中“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣”可知，孔子式的快乐，在于内心是否充实，从材料二中庄子面对邀请的态度以及最后一句“吾将曳尾于涂中”可知，庄子鄙弃名利富贵，享受生命赋予的自由才是真正的快乐。
高中高一文言文阅读专项训练及答案(精选)
高中高一文言文阅读专项训练及答案(精选)一、高中文言文阅读1．阅读下面的文言文，完成各题。
叶生蒲松龄淮阳叶生者，失其名字。
文章词赋，冠绝当时；而所如不偶，困于名场。
会关东丁乘鹤，来令是邑。
见其文，奇之。
召与语，大悦。
值科试，公游扬于学使，遂领冠军。
公期望綦切。
闱后，索文读之，击节称叹。
不意时数限人，文章憎命，榜既放，依然铩羽。
生嗒丧而归，愧负知己，形销骨立，痴若木偶。
公怜之，相期考满入都，携与俱北。
生甚感佩，辞而归，杜门不出。
无何，寝疾。
公遗问不绝；而服药百裹，殊罔所效。
公适以忤上官免，将解任去。
函致生，其略云：“仆东归有日；所以迟迟者，待足下耳。
足下朝至，则仆夕发矣。
”生持书啜泣，寄语来使：“疾革难遽瘥，请先发。
”公不忍去，徐待之。
逾数日，门者忽通叶生至。
公喜，逆而问之。
生日：“以犬马病，劳夫子久待，万虑不宁。
今幸可从杖履。
”公乃束装戒旦。
抵里，命子师事生，夙夜与俱。
公子名再昌，时年十六，尚不能文。
然绝慧，居之期岁，便能落笔成文。
益之公力，遂入邑庠，旋中亚魁。
公以其久客，恐误岁试，劝令归省。
惨然不乐。
公不忍强，嘱公子至都为之纳粟。
公子又捷南宫，授部中主政。
携生赴监，与共晨夕。
逾岁，生入北闱，竟领乡荐。
会公子差南河典务，因谓生日：“此去离贵乡不远。
先生奋迹云霄，锦还为快。
” 生亦喜。
归见门户萧条，意甚悲恻。
逡巡至庭中，妻携簸具以出，见生，掷具骇走。
妻遥谓曰：“君死已久，何复言贵？所以淹君柩者，以家贫子幼耳。
今阿大亦已成立，勿作怪异吓生人。
”生闻之，怃然惆怅。
逡巡入室，见灵柩俨然，扑地而灭。
妻惊视之，大恸，抱衣悲哭。
公子闻之，涕堕垂膺。
即命驾哭诸其室出橐营丧葬以孝廉礼又厚遗其子为延师教读言于学使逾年游泮。
异史氏曰：“魂从知己，竟忘死耶？闻者疑之，余深信焉。
嗟乎！遇合难期，遭逢不偶。
古今痛哭之人，卞和惟尔；颠倒逸群之物，伯乐伊谁？天下之昂藏①沦落如叶生其人者，亦复不少，顾安得令威复来，而生死从之也哉？噫！”（节选自《聊斋志异·叶生》，有改动）【注释】①昂藏：仪表堂堂，气度不凡。
高中高一文言文阅读专项练习含详细答案
高中高一文言文阅读专项练习含详细答案一、高中文言文阅读1．阅读下面的材料，完成各题。
季康子问：“使民敬、忠以劝，如之何？”子曰：“临之以庄，则敬；孝慈，则忠；举善而教不能，则劝。
”（《论语·为政》）子曰：“知①及之，仁不能守之；虽得之，必失之。
知及之，仁能守之。
不庄以莅之，则民不敬。
知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。
”（《论语·卫灵公》）【注释】①知：通“智”。
（1）季康子对百姓提出了“敬、忠以劝”的要求，“敬”是指严肃认真，“忠”是指________，“劝”是指________。
（2）结合两则材料，孔子认为一个优秀的领导者要具备哪些素质？【答案】（1）尽心竭力；勤勉努力（2）①智。
②仁。
③庄（庄重严肃的态度）。
④礼（合乎礼的行为）。
⑤能（管理能力）。
【解析】【分析】（1）语句意思是说，为政者在面对老百姓的时候，只有保持着庄重严肃的态度，才会赢得人们的恭敬。
也就是说，若是想让别人尊敬你，首先你得尊敬别人才行，这是礼“上”往来。
执政者应当起到模范带头的作用，以虔敬之心对待君主，以庄重严肃的态度处理政务，不敢有丝毫的懈怠之情，那么，老百姓自然会效仿，敬重执政者。
“忠”是指尽心竭力。
而要想让民众忠诚于政府，最好的办法是执政者的“孝慈”。
孔子认为，只要执政者做到任人唯贤，选拔那些道德素养高的人为官，用心教育培养那些能力较差的人，就可能达到这个目的。
试想，贤德之人日日精进并得到提拔，能力稍差的人也得到教育培养，这样就会形成相劝为善，携手进步的社会风气。
“劝”是指勤勉努力。
（2）材料一，在孔子的眼中，为政者若想让百姓对自己恭敬、忠诚和勤勉，为政者必须把握三大要诀，并从自身做起。
也就是说，若想让老百姓对你恭敬，你必须有可敬之处才行；若想让老百姓对你尽忠，你得先是忠孝之人才可；若是想让老百姓勤勉互助，你得先营造出一个公平公正的社会环境才行。
倘若做领导失职缺德，下面的人也会跟着做些坏事。
高中高一文言文阅读专项练习
高中高一文言文阅读专项练习一、高中文言文阅读1．阅读下文，完成各题。
陈丞相平者，阳武户乡人也。
少时家贫，好读书。
里中社，平为，分肉食甚均。
父老曰:“善，陈孺子之为宰！”平曰:“嗟乎，使平得宰天下，亦如是肉矣！”t陈涉起而王陈，使周市略定魏地。
立魏咎为魏王，与秦军相攻于临济。
陈平从少年往事魏王咎于临济。
魏王以为太仆。
说魏王不听，人或谗之，陈平亡去。
久之，项羽略地至河上陈平往归之，从入破秦。
陈平惧诛，乃封其金与印，使使归项王，而平身间行仗剑亡。
平遂至修武降汉。
其后，楚急攻，绝汉甬道，围汉王于荣阳城。
久之，汉王患之，请割荣阳以西以和，项王不听。
汉王谓陈平曰:“天下纷纷，何时定乎？”陈平曰:“项王为人，恭敬爱人，士之廉节好礼者多归之。
至于行功爵邑，重之，士亦以此不附。
顾楚有可乱者，彼项王骨鲠之臣亚父、钟离眛、龙且、周殷之属，不过数人耳。
大王诚能出捐数万斤金，行反间，间其君臣以疑其心，项王为人意忌信谗，必内相诛。
汉因举兵而攻之，破楚必矣。
”汉王以为然，乃出黄金四万斤，与陈平，恣所为，不问其出入。
陈平既多以金纵反间于楚军，宣言诸将钟离昧等为项王将，功多矣，然而终不得裂地而王，欲与汉为一，以灭氏而分王其地。
项羽果意不信钟离等。
项王既疑之，使使至汉汉王为太牢具举进见楚使。
详惊曰:“吾以为亚父使，乃项王使。
”复持去，更以恶草其进楚使。
楚使归，具以报项王。
项王果大疑亚父。
（节选自《史记·陈丞相世家》）【注释】①宰:主持割肉的人。
②恶草具:粗劣的饭食。
（1）写出下列加下划线词在句中的意思。
①陈涉起而王陈________ ②使使归项王（内心）________（2）为下列句中加下划线词选择释义正确的一项。
①大王诚能出捐数万斤金（）A.放弃B.捐税C.捐赠D.收集②项羽果意不信钟离等（）A.满意B.意外C.意图D.怀疑（3）把下面的句子译成现代汉语。
至于行功爵邑，重之，士亦以此不附。
（4）用“/”为文中画线部分断句。
高中高一文言文阅读专项训练及详细答案(精选)
高中高一文言文阅读专项训练及详细答案(精选)一、高中文言文阅读1．阅读下面的文言文，完成小题。
毛璩字叔琏。
弱冠，右将军桓豁以为参军。
寻遭父忧，服阙，为谢安卫将军参军。
淮肥之役，苻坚迸走，璩与田次之共蹑坚，至中阳，不及而归。
迁宁朔将军、淮南太守。
海陵县四面湖泽，皆是菰葑，逃亡所聚，威令不能及。
璩建议率千人讨之。
时大旱，璩因放火，菰葑尽然，亡户窘迫，悉出诣璩自首，近有万户，皆以补兵，朝廷嘉之。
安帝初，进征虏将军。
及桓玄篡位，遣使加璩散骑常侍、左将军。
璩执留玄使，不受命。
璩传檄远近，列玄罪状。
武陵王令曰：“璩忠诚悫亮，自桓玄萌祸，平殄凶逆，肃清荆郢，当即授上流之任。
”初，璩弟宁州刺史璠卒官，璩兄球孙祐之送丧，葬江陵。
会玄败，谋奔梁州。
璩弟瑾子修之时为玄屯骑校尉，诱玄使入蜀，既而修之与祜之共杀玄。
安帝反正，诏曰：“夫贞松标于岁寒忠臣亮于国危璩体识弘正诚契义旗受命偏师次于近畿匡翼之勋实感朕心可进征西将军，都督五州军事。
”又诏西夷校尉瑾为持节、监梁秦二州军事。
瑾弟蜀郡太守瑗为辅囯将军、宁州刺史。
初，璩使参军谯纵领巴西、梓潼二郡军下涪水，当与璩军会于巴郡。
蜀人不乐东征，纵因人情思归，于五城水口反，还袭涪，害瑾。
而璩下人受纵诱说，遂共害璩及瑗，并子侄之在蜀者，一时殄没。
璩子弘之嗣。
义煕中，诏曰：“故益州刺史璩，事乖虑外。
葬送日近，益怀恻怆，可赠先所授官，给钱三十万、布三百匹。
”论璩讨桓玄功，追封归乡公，千五百户。
又以祐之斩玄功，封夷道县侯。
自宝至璩三叶，拥旄开国者四人，将帅之家，与寻阳周氏为辈，而人物不及也。
（节选自《晋书·卷八十一》，有删改）（1）下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（）A. 夫贞松标于岁寒/忠臣亮于国危/璩体识弘/正诚契/义旗受命/偏师次于近畿/匡翼之勋/实感朕心B. 夫贞松标于岁寒/忠臣亮于国危/璩体识弘正/诚契义旗/受命偏/师次于近畿/匡翼之勋/实感朕心C. 夫贞松标于岁寒/忠臣亮于国危/璩体识弘正/诚契义/旗受命偏师/次于近畿/匡翼之勋/实感朕心D. 夫贞松标于岁寒/忠臣亮于国危/璩体识弘正/诚契义旗/受命偏师/次于近畿/匡翼之勋/实感朕心（2）下列对文中划线的词语相关内容的解说，不正确的一项是（）A. 服阙，指古代官员至亲去世，回家守丧，守丧期满将丧服去除，出来做官。
高中语文课外文言文阅读训练60篇 (附答案)
高中语文课外文言文阅读训练60篇 (附答案)1．班昭续《汉书》扶风①曹世叔妻者，同郡班彪②之女也，名昭，字惠班。
博学高才。
世叔早卒，有节行法度。
兄固著《汉书》，其八表及天文志未及竟而卒。
和帝诏昭就东观藏书阁③踵而成之。
帝数召入宫，令皇后诸贵人师事焉，号日“大家”。
每有贡献异物，辄诏大家作赋颂。
时《汉书》始出，多未能通者，同郡马融伏于阁下，从昭受读。
(选自《后汉书·曹世叔妻传》)[注释]①扶风：古地名，今陕西境内。
②班彪：当时著名学者。
③东观藏书阁：皇家藏书楼。
[文化常识]女文史家。
班昭是中国历史上第一个女文史家。
她帮助哥哥班固完成了未竟的事业，而且对阐述《汉书》起到了重要作用，她的诗赋在当时也很著名。
女性精通文史的在中国历史上不多，另一个是汉末的蔡文姬(蔡琰，见后文)，还有一个是宋朝的李清照，她是杰出的女词人，她早年还同丈夫一起研究金石书画。
[思考与练习】1．解释：①竞_________②辄_________2．翻译：①和帝诏昭就东观藏书阁踵而成之②师事焉2．蔡文姬求情董祀为屯田都尉①，犯法当②死。
文姬③诣曹操请之。
时公卿、名士及远方使驿④坐者满堂。
操谓宾客日：“蔡伯喈女在外，今为诸君见之。
”及文姬进，蓬首徒行，叩头请罪，音辞清辩，旨甚酸哀，众皆为改容。
操日：“诚实相矜，然文状⑤已去，奈何?”文姬曰：“明公⑥厩马万匹，虎士成林，何惜疾足一骑，而济垂死之命乎!”操感其言，乃追原⑦祀罪。
(选自《后汉书·董祀妻传》)[注释】①屯田都尉：职官名称。
②当：判决。
③文姬：蔡文姬。
④使驿：使者。
⑤文状：文书。
⑥明公：对曹操的敬称。
⑦原：原谅，此指赦罪。
[文化常识]蔡文姬。
蔡文姬名琰，字文姬，东汉末年的女诗人，其父即蔡邕(字伯喈)。
她博学有才辩，通音律。
初嫁卫仲道。
夫亡后归母家。
遇汉末大乱，为董卓部将所虏，归南匈奴左贤王，居匈奴12年，有子女二人。
曹操平定中原后，念蔡邕无后代，便以重金赎归，再嫁董祀。
高中高一文言文阅读专项练习含答案
高中高一文言文阅读专项练习含答案一、高中文言文阅读1．阅读下文，完成小题进学斋记张耒①古之君子，无须臾而不学，故其为徳无须臾而不进。
鸡鸣而兴，莫夜而休，出则莅官治民、事师友、对宾客，入则事其亲、抚其家，教其幼贱，无须臾之间不习其事、学其礼。
观天地之道，察万物之理，以究道徳之微妙，未始有顷刻之休，是故其徳日进而不可止。
②古之君子，饮食、游观、疾病之际，未尝不在于学。
士会①食而问肴烝，则饮食之际未尝不在学也。
曾晳风乎舞雩咏而归，则游观之际未尝不在学也。
曾子病而易大夫箦，则疾病之际未尝不在学也。
今之所谓学者，既剽盗其皮肤，攘掇其土苴②，比于古之人大可愧矣。
冠而仕则冠而弃之，壮而仕则壮而弃之。
故后世之君子大抵从仕数年，则言语笑貌嗜欲玩习之际，比之进取之初以儒自名者，固已大异矣。
③元丰之乙丑，余官于咸平，治其所居之西，即其旧而完之。
既洁（）新矣，于是取《诗》、《书》、古史陈于其中，暑则启扉，寒则塞向，朝夕处乎其中。
余惰者也，故取古之道而名之曰“进学”，而书其说，庶朝夕得以自警焉。
【注释】①士会：春秋时晋国卿士。
②土苴：糟粕。
（1）可填入第3段括号处的虚词是（）A. 之B. 其C. 则D. 以（2）对第1段理解正确的一项是（）A. 提出古人时刻学习而道德日进的观点，列举生活事实，从正反两方面来阐述。
B. 提出古人时刻学习而道德日进的观点，从古人为学和道德日进两方面来阐述。
C. 提出古人时刻都在完善道德的观点，以出入之际坚持“进学”的事实来阐述。
D. 提出古人时刻都在完善道德的观点，以古人仰观俯察探究事理的事实来阐述。
（3）对第②段画线句理解正确的一项是（）A. 后世君子为官数年后言行志趣迥异于前。
B. 后世君子往往留恋官场，无意追求修身进学。
C. 后世君子大多数会贪求世俗享乐，忘记本心。
D. 后世君子踏入仕途往往进学之心消磨殆尽。
（4）分析第②段所用论证方法的作用。
（5）分析第③段画线句在文中的作用。
【答案】（1）D（2）B（3）A（4）论证了古之君子饮食、游观、疾病之际都在进学修身的观点；再以后世君子与古之君子作对比，论证了后世君子不如古之君子能坚持进学修身。
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高中高一文言文阅读专项练习含答案一、高中文言文阅读1．阅读下面的材料，完成各题。
季康子问：“使民敬、忠以劝，如之何？”子曰：“临之以庄，则敬；孝慈，则忠；举善而教不能，则劝。
”（《论语·为政》）子曰：“知①及之，仁不能守之；虽得之，必失之。
知及之，仁能守之。
不庄以莅之，则民不敬。
知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。
”（《论语·卫灵公》）【注释】①知：通“智”。
（1）季康子对百姓提出了“敬、忠以劝”的要求，“敬”是指严肃认真，“忠”是指________，“劝”是指________。
（2）结合两则材料，孔子认为一个优秀的领导者要具备哪些素质？【答案】（1）尽心竭力；勤勉努力（2）①智。
②仁。
③庄（庄重严肃的态度）。
④礼（合乎礼的行为）。
⑤能（管理能力）。
【解析】【分析】（1）语句意思是说，为政者在面对老百姓的时候，只有保持着庄重严肃的态度，才会赢得人们的恭敬。
也就是说，若是想让别人尊敬你，首先你得尊敬别人才行，这是礼“上”往来。
执政者应当起到模范带头的作用，以虔敬之心对待君主，以庄重严肃的态度处理政务，不敢有丝毫的懈怠之情，那么，老百姓自然会效仿，敬重执政者。
“忠”是指尽心竭力。
而要想让民众忠诚于政府，最好的办法是执政者的“孝慈”。
孔子认为，只要执政者做到任人唯贤，选拔那些道德素养高的人为官，用心教育培养那些能力较差的人，就可能达到这个目的。
试想，贤德之人日日精进并得到提拔，能力稍差的人也得到教育培养，这样就会形成相劝为善，携手进步的社会风气。
“劝”是指勤勉努力。
（2）材料一，在孔子的眼中，为政者若想让百姓对自己恭敬、忠诚和勤勉，为政者必须把握三大要诀，并从自身做起。
也就是说，若想让老百姓对你恭敬，你必须有可敬之处才行；若想让老百姓对你尽忠，你得先是忠孝之人才可；若是想让老百姓勤勉互助，你得先营造出一个公平公正的社会环境才行。
倘若做领导失职缺德，下面的人也会跟着做些坏事。
高中高一文言文阅读专项训练及答案(精选)
高中高一文言文阅读专项训练及答案(精选)一、高中文言文阅读1．根据要求，回答问题。
《论语》记录了孔子与弟子间的许多对话，如《先进》篇：子路问：“闻斯①行诸？”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之？”冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之。
”公西华曰：“由也问闻斯行诸，子曰，‘有父兄在’；求也问闻斯行诸，子曰，‘闻斯行之’。
赤也惑，敢问。
”子曰：“求也退，故进之；由也兼人②，故退之。
”注释：①斯：就。
②兼人：勇于作为。
请简要概述孔子三次回答的内容，并说明短文反映了孔子怎样的思想。
【答案】概述：孔子对子路和冉有同样的问题，给出了不同答案（一个是听到不能马上去做，要询问父兄；一个是听到就去做），通过回答公西华解释了原因（二人性格进退有别）。
（括号里的内容可有可无）思想：反映了孔子因材施教的思想。
【解析】【分析】此题要求概括回答的内容，注意根据文中的句子用自己的话作答，同一问题，根据学生的不同性格做出不同的回答，体现的因材施教的思想。
对不同性格的学生回答不同自然有原因的。
关于合于义理的事，孔子三次回答不同：要求子路要向父亲兄长请教，因为子路胆大，需要约束。
主张冉立刻做到，因为冉求做事易退缩，需要鼓励。
通过孔子向公西华做出的解释，考生明白了为何同样的事不同的人问会有不同回答。
而孔子的回答恰恰反映了孔子因材施教的思想。
故答案为：概述：孔子对子路和冉有同样的问题，给出了不同答案（一个是听到不能马上去做，要询问父兄；一个是听到就去做），通过回答公西华解释了原因（二人性格进退有别）。
（括号里的内容可有可无）思想：反映了孔子因材施教的思想。
【点评】本题考查文言文的理解能力与概括能力，作答的关键是理解文本内容。
题有两问，属于递进关系，第一问的答案是作答第二问的基础。
作答第一问关键是在于对材料的理解，材料主要是孔子对两个学生同一个问题不同的回答，对于子路，孔子要求他不要冒进，对于冉求则鼓励他不要退缩。
据此进行概括即可。
第二问在第一问的基础上再结合公西华和孔子的对话，可知孔子是针对不同的学生的特点采取不同的教育方法，因此可以概括为“因材施教”。
高中高一文言文阅读专项训练及答案(精选)
高中高一文言文阅读专项训练及答案(精选)一、高中文言文阅读1．阅读下面的文言文，完成下列小题。
完颜陈和尚，丰州人，系出萧王诸孙。
贞祐中，陈和尚年二十余，为北兵①所掠，大帅甚爱之，置帐下。
时陈和尚母留丰州，从兄斜烈事之甚谨。
陈和尚在北岁余，托以省母，乞还。
大帅以卒监之至丰，乃与斜烈劫杀监卒。
夺马奉其母南奔大兵觉合骑追之由他路得免既而失马母老不能行载以鹿角车兄弟共挽南渡河宣宗②奇之陈和尚天资高明，雅好文史，人以秀才目之。
正大二年，斜烈落帅职，例为总领，屯方城。
陈和尚随以往，凡兄军中事皆预知之。
斜烈时在病，军中李太和者，与方城镇防军葛宜翁相殴，诉于陈和尚，宜翁事不直，即量笞之。
宜翁素凶悍，耻以理屈受杖，竟郁郁以死，留语其妻，必报陈和尚。
妻讼陈和尚以私忿侵官，故杀其夫，诉于台省。
以故陈和尚系狱。
议者疑陈和尚倚兵阃之重，必横恣违法，当以大辟。
奏上，久不能决。
未几，斜烈卒。
上闻，始驰赦陈和尚，曰：“有司奏汝以私忿杀人。
今以汝兄故，曲法赦汝，天下必有议我者。
汝奋发立功名，始以我为不妄赦矣。
”陈和尚且泣且拜，不能出一言为谢。
乃以白衣领紫微军都统，逾年转忠孝军提控。
五年，北兵入大昌原，平章合达问谁可为前锋者，陈和尚出应命。
先已沐浴易衣，若将就木然者，擐甲上马不反顾。
是日，以四百骑破八千众，名动天下。
六年，有卫州之胜。
八年，有倒回谷之胜。
九年正月，三峰山之败，走钧州。
城破，大兵入，即纵军巷战。
陈和尚趋避隐处，杀掠稍定乃出，自言曰：“我金国大将，欲见白事。
”兵士以数骑夹之，诣行帐前。
时欲其降，斫足胫折不为屈，豁口吻至耳，噀血而呼，至死不绝，时年四十一。
是年六月，诏赠镇南军节度使，勒石纪其忠烈。
（摘编自《金史·忠义传》）【注释】①北兵：蒙古兵。
②宣宗：金朝第八位皇帝，1213年至1224年在位。
1234年金朝灭亡。
（1）下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（）A. 夺马奉其母／南奔大兵觉／合骑追之／由他路得免／既而失马／母老不能行载／以鹿角车兄弟共挽／南渡河／宣宗奇之／B. 夺马奉其母南奔／大兵觉／合骑追之／由他路得免／既而失马／母老不能行／载以鹿角车／兄弟共挽/南渡河／宣宗奇之/C. 夺马奉其母／南奔大兵觉／合骑追之／由他路得免／既而失马／母老不能行／载以鹿角车／兄弟共挽／南渡河／宣宗奇之／D. 夺马奉其母南奔／大兵觉／合骑追之／由他路得免／既而失马／母老不能行载／以鹿角车兄弟共挽／南渡河／宣宗奇之／（2）下列对文中加下划线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A. 从兄，指父亲的亲兄弟即自己的伯父、叔父的儿子中比自己年龄大的，也称“从父兄”，现在一般称“堂兄”。
高中高一文言文阅读专项训练及答案(精选)
高中高一文言文阅读专项训练及答案(精选)一、高中文言文阅读1．阅读下面的文言文，完成各题。
郑成功，初名森，福建南安人。
父芝龙，以捕海盗刘香、李魁奇，攻红毛功，累擢总兵。
顺治三年，贝勒博洛师自浙江下福建，芝龙撤仙霞关守兵不为备；博洛师次泉州，书招芝龙；芝龙率所部降，成功谏不听。
九年，上命芝龙书谕成功及鸿逵降，许赦罪授官，成功阳诺；诏金砺等率师还浙江。
俄而，上命郑亲王世子济度为定远大将军，率师讨成功。
十二年，左都御吏龚鼎孳请诛芝龙，国器亦发芝龙与成功私书，乃夺芝龙爵，下狱。
济度次泉州檄招降不纳易为书成功依违答之上又令芝龙自狱中以书招成功谓不降且族诛成功终不应。
十八年，成功自江南败还，知进取不易，且势日蹙，乃规取台湾。
台湾，福建海中岛，荷兰红毛人居之。
荷兰筑城二：曰赤嵌，曰王城；其海口曰鹿耳门。
荷兰人恃鹿耳门水浅不可渡，不为备。
成功师至，水骤长丈余，舟大小衔尾径进。
红毛人弃赤嵌，走保王城。
成功使谓之曰：“土地我故有，当还我；珍宝恣尔载归。
”围七阅月，红毛存者仅百数十；城下，皆遣归国。
成功乃号台湾为东都。
以陈永华为谋主，制法律、定职官、兴学校。
台湾周千里，土地饶沃，招漳、泉、惠、潮四府民辟草莱、兴屯聚。
是岁圣祖即位，戮芝龙及诸子世恩、世荫、世默。
成功既得台湾，其将陈豹驻南澳，而令子锦居守思明。
康熙元年，成功听周全斌谗，遣击豹；豹举军入广州降。
恶锦与乳媪通，生子，遣泰就杀锦及其母董；会有讹言成功将尽杀诸将留厦门者，值全斌自南澳还，执而囚之，拥锦，用芝龙初封称平国公，举兵拒命。
成功方病，闻之，狂怒啮指。
五月朔，尚据胡床受诸将谒；数日遽卒，年三十九。
（节选自《清史·郑成功传》有删改）（1）下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（）A. 济度次泉州檄/招降不纳/易为书/成功依违答之上/又令芝龙自狱中以书招成功/谓不降且族诛/成功终不应B. 济度次泉州檄/招降/不纳/易为书/成功依违答之上/又令芝龙自狱中以书招成功/谓不降/且族诛/成功终不应C. 济度次泉州/檄招降/不纳/易为书/成功依违答之/上又令芝龙自狱中以书招成功/谓不降且族诛/成功终不应D. 济度次泉州/檄招降/不纳易为/书成功依违答之/上又令芝龙自狱中以书招成功/谓不降且族诛/成功终不应（2）下列对文中加下划线词语相关内容的解说，不正确的一项是（）A. 贝勒，全称“多罗贝勒”。
高中高一文言文阅读专题练习及详细答案
高中高一文言文阅读专题练习及详细答案一、高中文言文阅读1．阅读下文，完成小题进学斋记张耒①古之君子，无须臾而不学，故其为徳无须臾而不进。
鸡鸣而兴，莫夜而休，出则莅官治民、事师友、对宾客，入则事其亲、抚其家，教其幼贱，无须臾之间不习其事、学其礼。
观天地之道，察万物之理，以究道徳之微妙，未始有顷刻之休，是故其徳日进而不可止。
②古之君子，饮食、游观、疾病之际，未尝不在于学。
士会①食而问肴烝，则饮食之际未尝不在学也。
曾晳风乎舞雩咏而归，则游观之际未尝不在学也。
曾子病而易大夫箦，则疾病之际未尝不在学也。
今之所谓学者，既剽盗其皮肤，攘掇其土苴②，比于古之人大可愧矣。
冠而仕则冠而弃之，壮而仕则壮而弃之。
故后世之君子大抵从仕数年，则言语笑貌嗜欲玩习之际，比之进取之初以儒自名者，固已大异矣。
③元丰之乙丑，余官于咸平，治其所居之西，即其旧而完之。
既洁（）新矣，于是取《诗》、《书》、古史陈于其中，暑则启扉，寒则塞向，朝夕处乎其中。
余惰者也，故取古之道而名之曰“进学”，而书其说，庶朝夕得以自警焉。
【注释】①士会：春秋时晋国卿士。
②土苴：糟粕。
（1）可填入第3段括号处的虚词是（）A. 之B. 其C. 则D. 以（2）对第1段理解正确的一项是（）A. 提出古人时刻学习而道德日进的观点，列举生活事实，从正反两方面来阐述。
B. 提出古人时刻学习而道德日进的观点，从古人为学和道德日进两方面来阐述。
C. 提出古人时刻都在完善道德的观点，以出入之际坚持“进学”的事实来阐述。
D. 提出古人时刻都在完善道德的观点，以古人仰观俯察探究事理的事实来阐述。
（3）对第②段画线句理解正确的一项是（）A. 后世君子为官数年后言行志趣迥异于前。
B. 后世君子往往留恋官场，无意追求修身进学。
C. 后世君子大多数会贪求世俗享乐，忘记本心。
D. 后世君子踏入仕途往往进学之心消磨殆尽。
（4）分析第②段所用论证方法的作用。
（5）分析第③段画线句在文中的作用。
【答案】（1）D（2）B（3）A（4）论证了古之君子饮食、游观、疾病之际都在进学修身的观点；再以后世君子与古之君子作对比，论证了后世君子不如古之君子能坚持进学修身。
高一语文专项练习（课外文言文阅读）（精选五篇）
高一语文专项练习（课外文言文阅读）（精选五篇）第一篇：高一语文专项练习(课外文言文阅读)课外文本：阅读下面的文言文，完成10～12题。
(9分)李牧者，赵之北边良将也。
常居代雁门，备匈奴。
以便宜臵吏，市租皆输入莫府，为士卒费。
日击数牛飨士，习骑射，谨烽火，多间谍，厚遇战士。
为约曰：“匈奴即入盗，急入．收保，有敢捕虏者斩。
”匈奴每入，烽火谨，辄入收保，不敢战。
如是数岁，亦不亡失。
然匈奴以李牧为怯，虽赵边兵亦以为吾将怯。
赵王让李牧，李牧如故。
赵王怒，召之，使他人．代将。
岁余，匈奴每来，出战。
出战，数不利，失亡多，边不得田畜。
复请李牧。
牧杜门不出，固称疾。
赵王乃复强起使将兵。
牧曰：“王必用臣，臣如前，乃敢奉令。
”王许之。
．李牧至，如故约。
匈奴数岁无所得。
终以为怯。
边士日得赏赐而不用，皆愿一战。
于是．乃具选车得千三百乘，选骑得万三千匹，百金之士五万人，彀①者十万人，悉勒习战。
大纵畜牧，人民满野。
匈奴小入，佯北不胜，以数千人委之。
单于闻之，大率众来入。
李牧多为．奇阵，张左右翼击之，大破杀匈奴十余万骑。
破东胡，降林胡，单于奔走。
其后十余岁，匈奴不敢近赵边城。
赵悼襄王元年，廉颇既亡入魏，赵使李牧攻燕，拔武遂、方城。
后七年，秦破杀赵将扈辄于武遂，斩首十万。
赵乃以李牧为大将军，击秦军于宜安，大破秦军，走秦将桓。
封李牧．为武安君。
居三年，秦攻番吾，李牧击破秦军，南距韩、魏。
赵王迁七年，秦使王翦攻赵，赵使李牧、司马尚御之。
秦多与赵王宠臣郭开金，为反间，言李牧、司马尚欲反。
赵王乃使赵葱及齐将颜聚代李牧。
李牧不受命，赵使人微捕得李牧，．斩之。
废司马尚。
后三月，王翦因急击赵，打破杀赵葱，虏赵王迁及其将颜聚，遂灭赵。
．（选自《史记·廉颇蔺相如列传》，有删节）【注】①彀：张弓射箭。
10．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是A．匈奴即入盗即：如果。
．B．赵王让李牧让：谦让，退让。
．C．走秦将桓走：使……逃跑。
．D．赵使人微捕得李牧微：暗中。
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高中高一文言文阅读专项训练及详细答案(精选)一、高中文言文阅读1．阅读下面的材料，完成下面小题。
子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
不义而富且贵，于我如浮云。
”（《论语》）庄子钓于濮水，楚王使大夫二人往请，曰：“愿以境内累矣！”庄子持竿不顾，曰：“吾闻楚有神龟，死已三千岁矣，王以巾笥而藏之庙堂之上。
比龟者，宁其死为留骨而责乎？宁其生而曳尾于涂中乎？”二大夫曰：“宁生而曳尾涂中。
”庄子曰：“往矣！吾将曳尾于涂中。
”（《庄子》）（1）孔子和庄子都是追求快乐的人，他们所追求的快乐有什么不同？（2）在孔子和庄子的两种不同快乐方式中，你更倾向于哪一种？请联系你的人生态度简要说一说。
【答案】（1）孔子：坚守仁义，安贫乐道。
庄子：保全生命，享受自由。
（2）【示例1】更倾向于孔子式的快乐。
真正的快乐并不在于富贵而在于内心是否充实。
孔子心怀仁义，安贫乐道，这是一种无法用金钱获取的快乐，重义轻利；而庄子追求的快乐只是一己避世隐居独善其身的快乐，缺少社会的责任感，所以我不赞同。
【示例2】更倾向于庄子式的快乐。
生命与自由是人生快乐的源泉，庄子鄙弃名利富贵，因为在他看来，珍爱生命，享受生命赋予的自由才是真正的快乐，他是真正懂得生活的人；孔子追求的快乐只是“道不行于世”后一种无奈的自我安慰、自命清高，所以我不赞同。
【解析】【分析】（1）根据材料一中语句“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣”意思是“吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊当枕头,乐趣也就在其中了”，由此可以看出孔子是坚守仁义，安贫乐道。
根据材料二中句子“往矣！吾将曳尾于涂中”以及庄子拒绝出仕的邀请可以看出庄子注重保全生命，享受自由。
（2）先明确观点，是“倾向于孔子式的快乐”，还是“倾向于庄子式的快乐”，然后再具体阐述自己的看法。
从材料一中“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣”可知，孔子式的快乐，在于内心是否充实，从材料二中庄子面对邀请的态度以及最后一句“吾将曳尾于涂中”可知，庄子鄙弃名利富贵，享受生命赋予的自由才是真正的快乐。
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伊尹论苏轼办天下之大事者，有天下之大节者也。
立天下之大节者，狭天下者也。
夫以天下之大而不足以动其心，则天下之大节有不足立，而大事有不足办者矣。
今夫匹夫匹妇皆知洁廉忠信之为美也，使其果洁廉而忠信，则其智虑未始不如王公大人之能也。
惟其所争者，止于箪食豆羹，而箪食豆羹足以动其心，则宜其智虑之不出乎此也。
箪食豆羹，非其道不取，则一乡之人，莫敢以不正犯之矣。
一乡之人，莫敢以不正犯之，而不能办一乡之事者，未之有也。
推此而上，其不取者愈大，则其所办者愈远矣。
让天下与让箪食豆羹，无以异也。
治天下与治一乡，亦无以异也。
然而不能者，有所蔽也。
天下之富，是箪食豆羹之积也。
天下之大，是一乡之推也。
非千金之子，不能运千金之资。
贩夫贩妇得一金而不知其所措，非智不若，所居之卑也。
孟子曰：“伊尹耕于有莘之野，非其道也，非其义也，虽禄之天下，弗受也。
”夫天下不能动其心，是故其才全。
以其全才而制天下，是故临大事而不乱。
古之君子，必有高世之行，非苟求为异而已。
卿相之位，千金之富，有所不屑，将以自广其心，使穷达利害不能为之芥蒂，以全其才，而欲有所为耳。
后之君子，盖亦尝有其志矣，得失乱其中，而荣辱夺其外，是以役役至于老死而不暇，亦足悲矣。
孔子叙书至于舜、禹、皋陶相让之际，盖未尝不太息也。
夫以朝廷之尊，而行匹夫之让，孔子安取哉？取其不汲汲于富贵，有以大服天下之心焉耳。
夫太甲之废天下未尝有是而伊尹始行之天下不以为惊以臣放君天下不以为僭既放而复立太甲不以为专。
何则？其素所不屑者，足以取信于天下也。
彼其视天下眇然不足以动其心，而岂忍以废放其君求利也哉？后之君子，蹈常而习故，惴惴焉惧不免于天下，一为希阔之行，则天下群起而诮之。
不知求其素，而以为古今之变时有所不可者，亦已过矣夫。
（选自《唐宋八大家散文广选•新注•集评》苏轼卷）（1）对下列句子中加下划线词语的解释，不正确的一项是（）A. 立天下之大节者，狭天下者也狭：使……狭小B. 然而不能者，有所蔽也蔽：蒙蔽C. 是以役役至于老死而不暇役役：劳苦不息D. 后之君子，蹈常而习故蹈：遵循（2）下列各组句子中，加下划线词的意义和用法相同的一项是（）A. 夫以天下之大而不足以动其心到则披草而坐B. 伊尹耕于有莘之野强秦之所以不敢加兵于赵者C. 则天下群起而诮之士大夫之族D. 以其全才而制天下君何以知燕王（3）下列对原文的概括与赏析，不正确的一项是（）A. 苏轼从儒家的伦理标准出发，要求人们的行为应符合道德规范，并提出了“办天下之大事者，有天下之大节者也”的观点。
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游灵岩记姚鼐（清)①泰山北多巨岩，而灵岩最著。
余以乾隆四十年正月四日自泰安来观之。
如垒石为城墉，高千馀雉，周若环而缺其南。
重嶂蔽之，事溪络帝自岩至溪，地有尺寸平者，皆种柏，翳高塞深。
灵岩寺在柏中，积雪林下，初日澄澈，寒光动寺壁。
寺后凿岩为龛，以居佛像，度其高，当岩之十九，峭不可上，横出斜援乃登。
登则周望万山，殊骛而诡趣，帷张而军行。
岩尻有泉，皇帝来巡，名之曰“甘露之泉”僧出器，的以饮余。
回视寺左右立石，多宋以来人刻字，有墁入壁内者，又有取石为砌者，砌上有字日“政和”云。
②余初与朱子颍约来灵岩，值子颍有公事，乃俾泰安人聂剑光偕余。
聂君指岩之北谷，溯以东，越一岭，则入于琨瑞之山。
盖灵岩谷水西流，合中川水入济琨瑞山水西北流入济，皆泰山之北谷也。
世言佛图澄之弟子曰竺僧朗居于琨瑞山，而时为人说其法于灵岩。
故琨瑞之谷曰朗公谷，而灵岩有朗公石焉。
当苻坚之世，竺僧朗在琨瑞大起殿舍，楼阁甚壮，其后颓废至尽；£灵岩自宋以来，观宇益兴。
③灵岩在长清县东七十里，西近大路，来游者日众然至琨瑞山，其岩谷幽邃，乃益奇也。
余不及往，书以告子颍:子颍他日之来也循泰山西麓，观乎灵岩，北至历城。
复溯朗公谷东南以抵东长城岭下缘泰山东簏以反乎泰安则山之四面尽矣。
张峡夜宿，姚鼐记。
【注释】①雉:古代计算城墙面积的单位，长三丈、高一丈为一雉。
②殊骛而诡趣:山势如万马奔驰般奇形怪状。
诡，怪异。
趣通趋，急速地奔驰。
③政和:北宋徽宗年号。
（1）赏析第①段画线句的描写手法。
（2）对第①段的理解，不正确的一项是（）。
A. 灵岩山很高大，群峰环绕像个玉环，在南面有个缺口，缺口南面有重迭的山岭。
B. 柏树覆盖着高高的山岭，塞满了深深的崖谷而灵岩寺就在这片茂密的柏林中。
C. 灵岩寺后的山崖极其陡峭，不可直上只有有时横行、有时侧身攀援才能上去。
D. 灵岩山崖下有军队驻扎行动，还有泉水，皇帝巡视时，亲自命名为“甘露之泉”。
高一上学期语文专项训练：文言文阅读
高一上学期语文专项训练：文言文阅读一、阅读下面的文言文，完成下面小题。
留侯张良者，其先韩人也。
韩破，良家僮三百人，弟死不葬，悉以家财求客刺秦王，为韩报仇，以大父、父五世相韩故。
沛公之从雒阳南出轩辕，良引兵从沛公。
沛公欲以兵二万人击秦峣下军，良说曰：“秦兵尚强，未可轻。
臣闻其将屠者子，贾竖易动以利。
愿沛公且留壁，使人先行，为五万人具食，益为张旗帜诸山上，为疑兵，令郦食其持重宝啖秦将。
”秦将果畔，欲连和俱西袭咸阳，沛公欲听之。
良曰：“此独其将欲叛耳，恐士卒不从。
不从必危，不如因其解击之。
”沛公乃引兵击秦军，大破之。
遂至咸阳，秦王子婴降沛公。
汉元年正月，（沛公）使请汉中地。
项王乃许之。
良因说汉王曰：“王何不烧绝所过栈道，示天下无还心，以固项王意。
”乃使良还。
行，烧绝栈道。
项王以此无西忧汉心，而发兵北击齐。
良亡，间行归汉王。
至下邑，汉王下马踞鞍而问曰：“吾欲捐关以东等弃之，谁可与共功者？”良进曰：“九江王黥布，楚枭将，与项王有郄；彭越与齐王田荣反梁地，此两人可急使。
而汉王之将独韩信可属大事，当一面。
即欲捐之，捐之此三人，则楚可破也。
”然卒破楚者，此三人力也。
张良多病，未尝特将也。
常为画策臣，时时从汉王。
汉四年，韩信破齐而欲自立为齐王，汉王怒。
张良说汉王，汉王使良授齐王信印。
其秋汉王追楚至阳夏南战不利而壁固陵诸侯期不至良说汉王汉王用其计诸侯皆至汉六年正月封功臣高帝曰：“运筹策帷帐中，决胜千里外，子房功也。
自择齐三万户。
”良曰：“始臣起下邳，与上会留，此天以臣授陛下。
陛下用臣计，幸而时中，臣愿封留足矣，不敢当三万户。
”乃封张良为留侯。
留侯性多病，即道引不食谷，杜门不出岁余。
会高帝崩，吕后德留侯，乃强食之，曰：“人生一世间，如白驹过隙，何至自苦如此乎！”留侯不得已，强听而食。
后八年卒，谥为文成侯。
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.其秋/汉王追楚至阳夏南/战不利而壁/固陵诸侯期不至/良说汉王/汉王用其计/诸侯皆至/汉六年正月封功臣/B.其秋/汉王追楚至阳夏南/战不利/而壁固陵/诸侯期不至/良说汉王/汉王用其计诸侯/皆至/汉六年正月/封功臣/C.其秋/汉王追楚至阳夏南/战不利而壁固陵/诸侯期不至/良说汉王/汉王用其计/诸侯皆至/汉六年正月/封功臣/D.其秋/汉王追楚/至阳夏南/战不利而壁固陵/诸侯期不至/良说汉王/汉王用其计/诸侯皆至汉/六年正月/封功臣/2.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.“为五万人具食”与“上食埃土”（《劝学》）两句中的“食”字含义不同。
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高中高一文言文阅读专项练习一、高中文言文阅读1．阅读下面的文言文,完成下面小题。
上方侧席高人，起左史福唐李公弥逊于钓筑间①。
将大用，会告饥，而庐陵特甚，诏公作牧，以字罢瘵②。
既至，栉垢爬痒③，民获苏，郡以大理。
则求所以慰惫懑者，于是视庐之偏，得古松蔚然，对植以竹，开轩其下，榜曰“二友”，且为松竹主人，命郡人胡铨志之。
仆曰：“公山林十有三年，穷崖怪壑，家猿狖而宫鱼龙，宜于林木饱闻而厌观者，岂少此二物哉？是盖有说焉。
孔子曰：‘巧言令色，鲜矣仁。
’夫能牧养小民，惠于鳏寡，必刚毅不回之士，盖刚则不夺于欲。
故曰：‘枨也欲，焉得刚！’而《书》则曰：‘刚而无虐。
’惟无虐为无欲，惟不欲可以言刚，惟刚故能行仁。
公独有取于松竹焉者，非以其德全于刚邪？“方公闲于簿书，日哦其间，见夫檀栾胶葛④，泠风薄人，清阴澡虑，则思所以大庇我民，以浣以濯。
见夫落落高标，陵轹⑤霜雪，有不可犯之色，则思所以上列利病，与当途要人争可否而不折；见夫幽姿劲质，鸾鹄对峙而不受燕雀，则思所以击奸尚贤，使君子有所恃，而小人有所畏。
卒之雨旸以时物物得职威令神行惠泽以流仁周乎骫⑥桑义高乎偃柏曾不旬岁而民和年丰，是岂巧言令色、四体若无骨者所能乎？“至若心远地偏，境与意合，万事不到胸次，听号钟之松风，挹寒塘之竹露，道历物表⑦，便有濠濮间趣。
回视轩冕⑧，所谓九万里则风斯在下矣，是故可友而不可屈。
“虽然，公将羽仪天朝，固不能屈之使卑。
卓然特立，临大节而不可夺，以措天下于泰山之安。
则岂惟无愧二友，实丘壑夔龙之友。
”（取材于《澹庵文集》卷三）【注释】①钓筑间：指隐居生活。
②罢瘵：困苦穷乏之民；罢，通“疲”。
③栉垢爬痒：清除弊政，理顺民心。
④檀栾胶葛：林木秀美错杂。
⑤陵轹：压倒。
⑥骫：盘曲。
⑦道历物表：思想超越客观事物之外。
⑧轩冕：指官位爵禄。
（1）对文中画线部分的断句,正确的一项是（）A. 卒之雨旸/以时物物得职/威令神行惠泽/以流仁周乎/骫桑义高乎偃柏B. 卒之雨旸以时/物物得职/威令神行/惠泽以流/仁周乎骫桑/义高乎偃柏C. 卒之雨旸/以时物物得职/威令神行/惠泽以流仁周乎/骫桑义高乎偃柏D. 卒之雨旸以时/物物得职威令/神行惠泽以流/仁周乎骫桑/义高乎偃柏（2）下列各组句中加下划线词的意义和用法,相同的一项是（）A. 则求所以慰惫懑者则思所以大庇我民B. 得古松蔚然虽然,公将羽仪天朝C. 临大节而不可夺是故可友而不可屈D. 公独有取于松竹焉者以措天下于泰山之安（3）下列对文中词语的相关内容的解说,不正确的一项是（）A. 起,有举用征聘之意,也指重新任用己退职或罢免的官员,文中即此意。
高中高一文言文阅读专项练习
高中高一文言文阅读专项练习一、高中文言文阅读1．阅读下面文章，完成下列各题①郭原平字长泰，性闲木功，佣赁以给供养。
主人设食，原平自以家穷，父母不办有肴味，唯飧盐饭而已。
若家或无食则虚中竟日义不独饱；须日暮作毕，受直归家，于里籴买，然后举爨。
父笃疾弥年，原平衣不解带，口不尝盐菜者，跨积寒暑。
父亡哭踊恸绝。
②高阳许瑶之罢建安郡丞还家，以绵一斤遗之，不受，送而复反者前后数十。
瑶之乃自往，曰：“今岁过寒，而建安绵好，以此奉尊上①耳。
”原平乃拜而受之。
③及母终，毁瘠弥甚。
墓前有数十亩田，不属原平，原平不欲使人慢其坟墓，乃贩质家资，贵买此田。
每出卖物，人问几钱，裁言其半。
如此积时，邑人皆共识悉，辄加本价与之，彼此相让。
欲买者稍稍减价，要使微贱，然后取直。
④每行来，见人牵埭未过，辄迅楫助之；己自引船，不假旁力。
若自船已渡，后人未及，常停住须待，以此为常。
⑤太守蔡兴宗临郡，深加贵异，以私米馈原平。
原平固让频烦，誓死不受。
人或问曰：“府君嘉君淳行，敏君贫老，故加此赡，岂宜必辞？”原平曰：“府君若以吾义行邪，则无一介之善，不可滥荷此赐。
若以其贫老邪，耋齿甚多，屡空比室，非吾一人而已。
”终不肯纳。
﹣﹣《南史》（有删改）【注释】①尊上，对人父母的敬称。
（1）写出下列加下划线词在句中的意思。
①父笃疾弥年________②原平不欲使人慢其坟墓________（2）为下列句中加下划线词语选择释义正确的一项。
①要使微贱________A．细小 B．低下 C．稍微 D．没有②己自引船________A．领 B．拉 C．征引 D．退却（3）第①段划线部分断句正确的一项是（）A. 若家或无/食则虚中/竟日义不独饱B. 若家或无食/则虚中/竟日义不独饱C. 若家或无/食则虚中竟日/义不独饱D. 若家或无食/则虚中竟日/义不独饱（4）把第⑤段划线句翻译为现代汉语。
府君若以吾义行邪，则无一介之善，不可滥荷此赐。
（5）对第③段郭原平卖物时的情况理解正确的一项是（）A. 卖物时常常会有人拦腰砍价。
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课外文本：阅读下面的文言文，完成10～12题。
(9分)
李牧者，赵之北边良将也。
常居代雁门，备匈奴。
以便宜置吏，市租皆输入莫府，为士
卒费。
日击数牛飨士，习骑射，谨烽火，多间谍，厚遇战士。
为约曰：“匈奴即．入盗，急入收保，有敢捕虏者斩。
”匈奴每入，烽火谨，辄入收保，不敢战。
如是数岁，亦不亡失。
然
匈奴以李牧为怯，虽赵边兵亦以为吾将怯。
赵王让．李牧，李牧如故。
赵王怒，召之，使他人
代将。
岁余，匈奴每来，出战。
出战，数不利，失亡多，边不得田畜。
复请李牧。
牧杜门不出，固称疾。
赵王乃复强起使将兵。
牧曰：“王必用臣，臣如前，乃．敢奉令。
”王许之。
李牧至，如故约。
匈奴数岁无所得。
终以为怯。
边士日得赏赐而．不用，皆愿一战。
于是乃具选车得千三百乘，选骑得万三千匹，百金之士五万人，彀①者十万人，悉勒习战。
大纵
畜牧，人民满野。
匈奴小入，佯北不胜，以．数千人委之。
单于闻之，大率众来入。
李牧多为
奇阵，张左右翼击之，大破杀匈奴十余万骑。
破东胡，降林胡，单于奔走。
其后十余岁，匈
奴不敢近赵边城。
赵悼襄王元年，廉颇既亡入魏，赵使李牧攻燕，拔武遂、方城。
后七年，秦破杀赵将扈
辄于武遂，斩首十万。
赵乃以李牧为大将军，击秦军于宜安，大破秦军，走．秦将桓。
封李牧为武安君。
居三年，秦攻番吾，李牧击破秦军，南距韩、魏。
赵王迁七年，秦使王翦攻赵，赵使李牧、司马尚御之。
秦多与赵王宠臣郭开金，为反间，言李牧、司马尚欲反。
赵王乃使赵葱及齐将颜聚代李牧。
李牧不受命，赵使人微．捕得李牧，斩之。
废司马尚。
后三月，王翦因．急击赵，打破杀赵葱，虏赵王迁及其将颜聚，遂灭赵。
（选自《史记·廉颇蔺相如列传》，有删节）【注】①彀：张弓射箭。
10．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
A．匈奴即．入盗即：如果。
B．赵王让．李牧让：谦让，退让。
C．走．秦将桓走：使……逃跑。
D．赵使人微．捕得李牧微：暗中。
11．下列各组句子中，加点词的意义和用法完全相同的一组是
A．臣如前，乃．敢奉令今其智乃．反不能及
B．边士日得赏赐而．不用君子博学而．日参省乎己
C．以．数千人委之余船以．次俱进
D．王翦因．急击赵不如因．善遇之
12．下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是
A．李牧长年居住代地雁门关，防备匈奴入侵。
他按需设置官吏，征收租税以备军需，加强军队骑射训练等，但当匈奴入侵时却退守营垒不敢出战。
B．赵王认为李牧不出战是害怕匈奴，于是免去他的职位；新任将领出战匈奴屡屡败亡后，赵王认识到李牧战略的正确性，又重新起用了他。
C．匈奴认定李牧胆怯不敢应战，所以当李牧败退时，单于毫不怀疑率军进攻，结果遭遇李牧的大举反击，损失惨重。
D．秦军在军事上难以对抗赵国，就派人使用反间计，结果李牧被斩杀，司马尚被废弃。
三个月后赵国被灭亡。
13．将上面两篇文言文材料中的划线句子翻译成现代汉语。
（10分）
（1）私见张良，具告以事，欲呼张良与俱去。
（3分）
（2）距关，毋内诸侯，秦地可尽王也。
（3分）
（3）牧杜门不出，固称疾。
赵王乃复强起使将兵。
（4分）
阅读下面的文言文，完成10～12题。
(9分)
罗企生，字宗伯，豫章人也。
多才艺。
初拜佐著作郎，以．家贫亲老，求补临汝令，刺史
王凝之请为别驾。
殷仲堪之镇江陵，引为功曹。
累迁武陵太守。
未之．郡而桓玄攻仲堪，仲堪
更以企生为咨议参军。
仲堪多疑少决，企生深忧之，谓弟遵生曰：“殷候仁而无断，事必无成。
成败，天也，吾当死生以之。
”仲堪果走，文武无送者，唯企生从焉．。
路经家门，遵生曰：“作如此分离，何可不执手！”企生回马授手，遵生有勇力，便牵下之，谓曰：“家有老母，将欲何之？”企生挥泪曰：“今日之事，我必死之。
汝等奉养不失子道，一门之中有忠与孝，亦复何恨．！”遵生抱之愈急。
仲堪于路待之，企生遥呼曰：“生死是同，愿少见待。
”仲堪见企生无脱理，策马而．去。
玄至荆州，人士无不诣者，企生独不往，而管理仲堪家。
或谓之曰：“玄猜忍之性，未能取卿诚节，若遂不诣，祸必至矣。
”企生正色曰：“我是殷候吏，见遇以国士，为弟以力见制，
遂不我从，不能共殄．丑逆, 致此奔败，亦何面目复就桓求生乎！”玄闻之大怒，然素待企生厚，
先遣人谓曰：“若谢
．我，当释汝。
”企生曰：“为殷荆州吏，荆州奔亡，存亡未判，何颜复谢！”玄即收企生，遣人问欲何言，答曰：“文帝杀嵇康，嵇绍为晋忠臣，从公乞一弟，以养老母。
”玄许之。
又引企生于前，谓曰：“吾相遇甚厚，何以见负？今者死矣！”企生对曰：“使君既兴晋阳
之甲，军次．寻阳，并奉王命，各还所镇，升坛盟誓，口血未干，而生奸计。
自伤力劣，不能
翦灭凶逆，恨死晚也。
”玄遂害之，时年三十七，众咸悼焉．。
先是，玄以羔裘遗企生母胡氏，
及企生遇害，即日焚裘。
赞曰：重义轻生，亡躯殉节。
劲松方操，严霜比烈。
白刃可陵，贞心难折。
道光振古，
芳流来哲。
（节选自《晋书·列传第五十九》）
10．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
A．亦复何恨．恨：遗憾。
B．不能共殄
．丑逆殄：消灭。
C．若谢．我，当释汝谢：感谢。
D．军次．寻阳次：临时驻扎。
11．下列各组句子中，加点词的意义和用法完全相同的一组是
A．以．家贫亲老具以．沛公言报项王
B．未之．郡而桓玄攻仲堪自书典所记，未之．有也
C．策马而．去扣舷而．歌之
D．众咸悼焉．朝济而夕设版焉．
12．下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是
A．殷仲堪非常器重罗企生，多次委以重任。
罗企生为报其知遇之恩，坚决不事二主，最终殉节而死。
B．罗企生的弟弟借握手告别之机，将重义轻生、执意要追随殷仲堪逃亡的哥哥强力拽下马，殷仲堪只好独自离开。
C．罗企生斥责桓玄背信弃义，刚刚与各路军队升坛结盟，但转身就发动战争，攻击其他盟友；痛恨自己势单力薄，不能铲除凶逆。
D．罗企生在世时，桓玄多次拉拢他，曾经送给罗母一件羊皮衣；但在罗企生遇害当天，桓玄将皮衣收回、焚烧。
13．将文言文材料中划线句子及课本中句子翻译成现代汉语。
（10分）（1）为弟以力见制，遂不我从。
（3分）
（2）范增数目项王，举所佩玉珏以示之者三，项王默然不应。
（《鸿门宴》）（4分）（3）若事之不济，此乃天也，安能复为之下乎！（《赤壁之战》）（3分）。