论友爱——09金山

论友爱 亚里士多德
不相似友爱中的公正
• 不相似的友爱：指因为对方是不同的原因而发生的友 不相似的友爱： 。（即双方提供不同的东西 即双方提供不同的东西， 爱。（即双方提供不同的东西，并为得到不同的东西 而发生的友爱。） ，而发生的友爱。）
我们去游乐场，我们是为了快乐而去的， 我们去游乐场，我们是为了快乐而去的，游乐场是为 了经济利益而招待我们的。我们的目的不同， 了经济利益而招待我们的。我们的目的不同，但却互 相有了关系，我们之间的友爱就是不相似的友爱。 相有了关系，我们之间的友爱就是不相似的友爱。
论友爱 亚里士多德
生活中因为存在着不相似的友 爱状况。所以，需要公正，需 事先由接受者确定回报的数额， 以达公正。 ——CC名言
友爱与自爱
友爱的特点：（这种特征存在于一个公道的人同 友爱的特点：（这种特征存在于一个公道的人同 ：（ 他自身的关心中） 他自身的关心中） • 公道的人身心一致，全身心地追求同一事物。 公道的人身心一致，全身心地追求同一事物。 • 他希望他自身 他希望他自身——尤其是思考的部分 尤其是思考的部分——活着 尤其是思考的部分 活着 并得到保全，因为存在对好人来说是善。 并得到保全，因为存在对好人来说是善。 • 他希望与他自身一起生活，因为他自身使他快 他希望与他自身一起生活， 乐。 • 他同他自身的悲欢与共。因为，同一些事物同 他同他自身的悲欢与共。因为， 而不是不同事物不同时——使他感受到 时——而不是不同事物不同时 而不是不同事物不同时 使他感受到 痛苦与快乐
爱是偶性的。”
‫ ق‬这两种友爱是偶性的，而且这样的友爱容易破
裂。
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有用的友爱和令人愉悦的友爱是偶性的
• Biblioteka Baidu有用而互爱 的人不是因为对方自身 的缘故，而是因能 的缘故， 从对方得到好处而爱 的。基于快乐原因 的友爱也是这样 比如说： 。比如说：
人们愿意同机智的人相处，不是因为他的品质， 人们愿意同机智的人相处，不是因为他的品质，而是 因他能带来的快乐。所以， 因他能带来的快乐。所以，那些因有用而爱的人是为 了对自己有好处， 了对自己有好处，那些因快乐而爱的人是为了使自己 愉快。他们爱朋友都不是因朋友是那种人， 愉快。他们爱朋友都不是因朋友是那种人，而是因他 有用或能带来快乐。 有用或能带来快乐。
友爱不仅是必要的， 友爱不仅是必要的，而且也是 高尚的。 高尚的。因为 ，即使享有所有其他 的善， 的善，也没有人愿意过没有朋友的 生活。 生活。
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三种可爱的事物 善的事物
令人愉悦的事物
有用的事物
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三种友爱
• 善的友爱 • 有用的友爱 • 令人愉悦的友爱
三种友爱
‫ ق‬亚里士多德说：“有用的友爱和令人愉悦的友
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善的友爱
• 是好人和在德性上相似的人之间的友爱，他们相互间 是好人和在德性上相似的人之间的友爱， 都因对方自身的缘故而希望他好， 都因对方自身的缘故而希望他好，而他们自身也都是 好人。那些因朋友自身之故， 好人。那些因朋友自身之故，希望他好的人才是真正 的好朋友。 的好朋友。
那么什么是真正的好朋友呢？ 那么什么是真正的好朋友呢？
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真正的好朋友 • 他们爱朋友是因其自身，而不是由于偶 他们爱朋友是因其自身， 所以， 性。所以，这样的友爱只要他们还是好 人就一直保持着， 人就一直保持着，而德性则是一种持久 的品质。 的品质。 • 他们每个人都既在总体上是好人，又相 他们每个人都既在总体上是好人， 对于他的朋友是好人， 对于他的朋友是好人，因为好人既是总 体上好又互相有用。 体上好又互相有用。他们每个人也在这 两种意义上令朋友愉悦。 两种意义上令朋友愉悦。 这样的友爱是自然的也是持久的。 这样的友爱是自然的也是持久的。
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索
引
友爱方面的意见与难题 三种可爱的事物 三种友爱 不相似的友爱中的公正 友爱与自爱 两种自爱
总结
友爱方面的意见与难题
• 什么是友爱： 什么是友爱： 友爱是一种德性或包含一种德性 。 而且，它是生活最必须的东西之一 生活最必须的东西之一。 而且，它是生活最必须的东西之一。
• 人们对友爱本身性质的不同意见： 人们对友爱本身性质的不同意见： a、友爱是源于相似性 b、友爱是源于相反性 由此， 由此，我们可以引出道德和感情的意义
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可思可悟
《论友爱》中还提到的另外两种自爱者。 论友爱》中还提到的另外两种自爱者。 • 一种是在物质和利益满足于自身。即不亏待自 一种是在物质和利益满足于自身。 己，也可以说一定限度内 是一种想吃啥就吃 想有什么就有什么， 啥，想有什么就有什么，满足自身物质上的欲 不会因为某种因素而抑制自己。 求，不会因为某种因素而抑制自己。 • 另一种自爱者，即是一种精神上的自爱，当然 另一种自爱者，即是一种精神上的自爱， 也会在某些行为上进行体现， 也会在某些行为上进行体现，也可以说就是一 种非物质的体现。 种非物质的体现。
论友爱 亚里士多德
道德和感情的意义(难题) 道德和感情的意义(难题)
• 任何两个人都可以是朋友，还是坏人和坏人不 任何两个人都可以是朋友， 能成为朋友。 能成为朋友。 • 友爱只有一种，还是有几种不同的友爱。 友爱只有一种，还是有几种不同的友爱。
为什么说友爱是生活最必须的东西之一？ 为什么说友爱是生活最必须的东西之一？
————小可语录 ————小可语录
總 結
• 人與人之間需要友愛。沒有友愛的生活好比魚兒離開 人與人之間需要友愛。 了水，空氣中沒有氧氣。同樣， 了水，空氣中沒有氧氣。同樣，友愛還是把城邦聯繫 起來的紐帶。一種城邦里充滿了友愛的氣息， 起來的紐帶。一種城邦里充滿了友愛的氣息，這意味 著這個城邦團結。而這正是領導者欲加強之的。 著這個城邦團結。而這正是領導者欲加強之的。
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两种自爱
•若自爱是使自己多得钱财、荣誉和肉 若自爱是使自己多得钱财、 体快乐，则不应当。 体快乐，则不应当。 •若是指自爱中最高贵的那部分，是应 若是指自爱中最高贵的那部分，
当。
好人定是自爱者， 必定不是一个自爱者。 好人定是自爱者，而坏人则 必定不是一个自爱者。
一个人是否应当自爱？ 一个人是否应当自爱？
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这两种友爱是偶性的， 这两种友爱是偶性的，且容易破裂
• 首先，因为那个朋友不是因他自身之故，而是因能提供某 首先，因为那个朋友不是因他自身之故， 种好处或快乐， 所以，一旦哪一方有所变化， 种好处或快乐，才被爱 的。所以，一旦哪一方有所变化， 这样 的友爱就容易破裂 • 其次，如果相互之间不再使人愉悦或者有用，他们也就不 其次，如果相互之间不再使人愉悦或者有用， 再互爱。而且，有用不是一种持久的性质， 再互爱。而且，有用不是一种持久的性质，它随时间 的迁 移而变化。因此， 的原因的消逝， 移而变化。因此，随着友爱 的原因的消逝，友爱本身也就 随之解体。 随之解体。 注释： 的友爱似乎最常见于老年人， 注释：有用 的友爱似乎最常见于老年人，而年轻人之间的 友爱似乎是以快乐为原因的。 友爱似乎是以快乐为原因的。
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可思可悟
对于所谓的好人必定自爱，坏人必定不自爱， 对于所谓的好人必定自爱，坏人必定不自爱， 这种说法太过于绝对。 这种说法太过于绝对。因为刚刚所说有两种自 爱者，既可以在物质上，也可以在精神层面， 爱者，既可以在物质上，也可以在精神层面， 因此，这个对于好人、 因此，这个对于好人、坏人的自爱者的判定过 于矛盾。 于矛盾。
不相似的友爱中的公正： 不相似的友爱中的公正：通过比例而达到平等并得以 保持。多高尚的服务应尽力回报。 保持。多高尚的服务应尽力回报。若给予是为了回报 就应该回报其所配得到的。如达不到一致， ，就应该回报其所配得到的。如达不到一致，事先由 接受者确定回报的数额就不仅必要而且公正。 接受者确定回报的数额就不仅必要而且公正。
友爱与自爱(坏人篇 友爱与自爱 坏人篇) 坏人篇
• 坏人基本上都不具有上述那些特征，也不团结 坏人基本上都不具有上述那些特征， 他们总想多得好处，少出力气， ，他们总想多得好处，少出力气，因为他们不 这样做，共同的利益就会被毁灭， 这样做，共同的利益就会被毁灭，导致出现争 端 • 坏人由于没有可爱之处，甚至对他们自身都不 坏人由于没有可爱之处， 友善。如果这种情形极其可悲的， 友善。如果这种情形极其可悲的，我们应当努 力戒除邪恶，并使自己行为公道，这样， 力戒除邪恶，并使自己行为公道，这样，我们 才能对我们自身友好， 才能对我们自身友好，也才能与其他人做朋友
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友爱与自爱(朋友篇 友爱与自爱 朋友篇) 朋友篇
由于公道的人同他自身的关系具有上述特点， 由于公道的人同他自身的关系具有上述特点， 并且他怎么对待自身便是怎么对待朋友， 并且他怎么对待自身便是怎么对待朋友，所以 友爱便被说成是具有其中的这种或是那种特点 具有他们的人便被称为朋友。 具有他们的人便被称为朋友。
论
友爱方面的意见与难题 三种可爱的事物 三种友爱 友爱中的相似性 友爱品质和友爱活动 友爱的`数量方面 友爱的 数量方面 不平等的友爱 友爱中的爱与 爱 友爱 公正与 同性 的友爱 平等的友爱中的 与公 正 • 不平等的友爱中的 与 公正 • • • • • • • • • • • 不相似的友爱中的公正 不同回报责任的冲突 友爱的终止 友爱与自爱 友爱与善意 友爱与团结 施惠者更爱受惠者的原因 种自爱 的 惁总悹 友的原 因 • 友总 量的原因 • 中的 友与 中的 友 • 同 活 友爱的意惴 • • • • • • • • •
友
爱
《尼各马可伦理学》看亚里士多德的友爱观 尼各马可伦理学》
• 《尼各马可伦理学》是西方伦理学史上的第一部伦理 尼各马可伦理学》 学专著， 学专著，亚里士多德在此书中着重阐述了他关于友爱 的看法。 的看法。 • 亚里士多德认为友爱不仅仅是某种德性，也是生活中 亚里士多德认为友爱不仅仅是某种德性， 最必需的东西。友爱主要有三种不同的类型， 最必需的东西。友爱主要有三种不同的类型，即善的 友爱、令人愉悦的友爱和有用的友爱； 友爱、令人愉悦的友爱和有用的友爱；友爱是联系城 邦的纽带。 邦的纽带。 • 亚里士多德关于友爱的思想是西方近现代伦理思想的 主要渊源和重要内容之一， 主要渊源和重要内容之一，对于我国新时期的道德建 设和社会发展也有一定的启示和价值
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名人对友爱的看法
• 真正的爱就是要把疯狂或是近于淫荡的东西赶得远远 的。 ——柏拉图 ——柏拉图 • 不要靠馈赠来获得一个朋友。你必须贡献等你挚情的 不要靠馈赠来获得一个朋友。 学习怎样用正当的方法来赢得一个人的心。 爱，学习怎样用正当的方法来赢得一个人的心。 ——苏格拉底 ——苏格拉底 • 羽毛相同的鸟，自会聚在一起。 羽毛相同的鸟，自会聚在一起。 ——亚里士多德 ——亚里士多德
所以，友愛很重要，請 所以，友愛很重要，
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