国际关系史第一章现代历史世界背景

让·博丹
法国近代政治思想家，代表作为《论主权》 和《共和六论》。 “主权就是超越于一切公民与属民之上的不 受任何限制之最高权力”。
让 ·博丹 博丹 （1530-1596年） 年
胡果·格劳秀斯Байду номын сангаас
近代国际法学的奠基人 。 代表作：《战争与和平法》、 《捕获法》和《论海上自由》 第一次真正意义上阐述了国 际法的概念；提出了公海自 由的经典理论。
商业贸易说：皮朗《中世纪欧洲经济社会 史》，“远程贸易是推动力量”；斯威奇强 调商业和城市作用，封建庄园经济是为“使 用而生产”的体系，城市经济是为商品而生 产的体系。城市在向近代社会转变中居于主 动地位。 封建压迫说：多布和希尔顿认为封建主剥削 的加强、农民的反抗斗争导致封建社会瓦解， 资本主义产生。
门德尔斯“原工业化理论”
资本主义工业化以前农村工业德发展称为原工业 化过程，“工业化以前的工业化”：农村地区大 部分人口依靠跨地区、跨国界市场大量生产工业 品。 它为本地区以外的销售和出口市场生产；为乡村 提供了就业；原工业化与地区性商业化农业共生。 打破了传统的人口调节机制，导致人口增长和土 地边缘化；创造利润成为工厂工业化资本来源， 提供了技能和经验，引发农业商业化生产。
马丁·路德 马丁 路德 （1438-1546） ）
加尔文 （1509-1564） ）
民族君主国
15世纪到17世纪在欧洲形成和出现的一种新 的政治形式 ：民族君主国 （绝对主义国家） 在反对外族侵略和国内君主与贵族斗争的过 程中形成的 ，专制王权的确立是最关键的因 素。 税收体系，军队（雇佣军）
关于西方资本主义起源各种解释
思考题
1、概述1500年前后的世界形势 2、简述西欧的兴起 3、现代国际关系为何会从欧洲产生 4、东亚封贡体系的特征
格劳秀斯 （1583-1645年） 年
在《海上自由论》一书中格劳秀斯抨击了葡萄牙对 东印度洋群岛航线和贸易的垄断；他认为，“海洋 是取之不尽，用之不竭的，是不可占领的；应向所 有国家和所有国家的人民开放，供他们自由使用。” 时至今日，格劳秀斯的“公海自由”已作为一项国 际法原则。 1982年《联合国海洋公约》规定了六个方面的自由： 一、航行自由；二、飞跃自由；三、铺设海底电缆 和管道自由（须受关于大陆架条款规定的限制）； 四、建造国际法所容许的人工岛屿和其他设施的自 由（须受大陆架条款规定的限制）；五、捕鱼自由 （须受关于公海生物资源养护和管理条款规定限 制）；六、科学研究自由。
沃勒斯坦《现代世界体系》
把世界历史作为一个整体进行研究，把整个 世界作为研究单位。 16 16世纪开始以西北欧为中心形成“资本主义 世界性经济体系，后来随着扩展把世界其他 地区也纳入这一体系。这个体系由中心区、 半边缘区和边缘区连接而成一个整体结构， 不同的组成部分承担不同的经济角色。 影响这个体系建立起来具有决定性意义的三 个因素是：地理规模的扩张；劳动力管理方 法的发展变化；强大的国家机器的建立。
韦伯《 新教伦理与资本主义精 神》
理性的资本主义（一种经济活动形式，适合于一 个有规律的市场，适合于使用薄记莱保证严格的 预测，也适合于采取合理手段对利润的追求）需 要资本主义精神的支撑，一种特殊的社会精神气 质，一种生活方式。这种精神不但包括牟利赚钱 的动机，精于计划和计算、勤奋、诚信，而且还 包括禁欲主义的节俭生活方式。而这种精神就来 自于新教伦理中。 （法）费尔南多·布罗代尔说：“马克斯·韦伯 （Max Weber）认为，从字眼的现代意义上来讲， 资本主义不多不少就是新教（Protestantism）的 产物，或更恰当地说，就是清教主义的产物。” （布罗代尔《资本主义的动力》）。
马基雅弗利 (Niccolò Machiavelli) (1461-1527)
独裁者钟情的书
英王查尔斯五世对《君主论》“爱不释手”。英国资 产阶级革命的领袖克伦威尔一直珍藏着一部《君主 论》的手抄本。法国国王亨利三世和亨利四世在遭 暗杀时，随身都带着一部《君主论》。普鲁士国王 弗里德里希一直把《君主论》作为自己每天睡前的 必读书。曾经在欧洲所向披靡的拿破仑最终在滑铁 卢折戟沉沙，而人们在打扫战场时，在他的用车中 发现了一部写满批注的法文本《君主论》。
第一章 现代世界的 历史背景
目的与要求
1、了解1500年前后的国际关系体系，把握东亚封贡体 系与欧洲秩序的特征 2、理解现代国际关系从欧洲产生的原因 3、分析现代国际关系产生对国际关系发展的影响
一、1500年左右的世界 年左右的世界
1、 东亚封贡体系 、 2、 穆斯林世界 、 3、 欧洲秩序 、
1、东亚封贡体系 、
一个相当精致的、稳固的、与近代欧洲体系迥然相 异的国际秩序 东亚的秩序源于中国人传统的世界观：中国人就一 直认为华夏处在世界的中心，而中国的统治者便是 全世界的统治者，即所谓“天下共主”。 中国皇帝努力构建一种统率周边国家的国际秩序， 即所谓的“封贡体 系”，或“朝贡体系”，也有将 之称为“华夷秩序”者。 到明朝和清朝初期， 封贡体系在西汉朝就开始出现 ，到明朝和清朝初期， 中国在东亚构建的封贡体系达到了完美的境地。 中国在东亚构建的封贡体系达到了完美的境地。
莫卧儿帝国
突厥血统的蒙古人在印度建立的帝国 。 第三任皇帝阿克巴时期是莫卧儿帝国的鼎盛 时期 。
穆斯林世界的特征
(1)、伊斯兰世界的国家体系是通过长期的征 服战争形成的。向欧洲借用了火炮，在战争 中使用。 (2)、靠伊斯兰教的宗教信仰来维系帝国。用 商人和传教士温和的布道来传教。 (3)、帝国中央政权的兴衰影响整个国家体系 的安危。
2、穆斯林世界 、
穆斯林世界是由所有信奉伊斯兰教的穆斯林 国家构成的一个神权统治的宗教国家体系。 奥斯曼土耳其帝国、波斯的萨非帝国、印度 的莫卧儿帝国 ，奥斯曼土耳其帝国在穆斯林 世界中的地位最为突出。 16世纪下半叶以后，奥斯曼帝国开始由盛而 衰，伊斯兰世界也在西方列强的侵扰和内部 动荡中逐渐瓦解了。
奥斯曼帝国
1299年由奥斯曼土耳其人建立。 1453年，奥斯曼帝国攻下君士坦丁堡 。 16世纪中叶达到全盛时期。 地跨欧、亚、非三大陆。 近代国际关系史上一支重要的力量。
萨菲帝国
由波斯人建立 。 1502年由沙·伊斯梅尔一世建立 伊斯兰教的什叶派为国教 最杰出的统治者是阿拔斯一世，他建立火炮 部队，使波斯军队现代化 。
诺斯与托马斯的《西方世界的兴 起》
中心论点：有效率的经济组织是经济增长 的关键，一个有效率的经济组织在西欧的 发展正是西方兴起的原因所在。 有效率的经济组织：通过制度安排和确立 产权对人的经济活动产生一种激励效应。
人口说
波斯坦，拉杜里，哈切尔等新人口论者 波斯坦模型：社会经济发展的诸因素包括土 地、人口、工资、物价、地租等，其中起决 定作用的仍然是人口因素，人口是历史发展 的动力。 有限的农业资源无法满足日益增加的人口需 要，从而引起社会经济发展的上升与下降。
马基雅维利
马基雅维利的代表作是《君主 论》。军队和法律是权力的基础； 君主应当大权独揽，注重实力， 精通军事；君主不应受任何道德 准则的束缚，只需考虑效果是否 有利，不必考虑手段是否有害， 既可外示仁慈、内怀奸诈，亦可 效法狐狸与狮子，诡诈残忍均可 兼施；君主可以和贵族为敌，但 不能与人民为敌；君主应当不图 虚名，注重实际。残酷与仁慈、 吝啬与慷慨，都要从实际出发。 明智之君宁蒙吝啬之讥而不求慷 慨之誉。他所主张的政治权术思 想被后人称为马基雅维利主义。 。马基雅维利主义的核心思想就 是为达目的不择手段，绝对维护 君主至高无上的权威。
东亚封贡体系的瓦解
背景：晚清帝国衰落，无力应对东西方列强的侵略 和冲击；缺乏长远思考，没有建立一个适应时代发 展的新型周边关系。 类型：
琉球型——放弃型 越南型——举棋不定 朝鲜型——强化宗主权
影响： 消极影响：助长了列强对中国及其属国的侵吞和蚕 食；加剧了中国和东亚社会的危机；边缘化，殖民 地或半殖民地。 积极影响：加强对边疆地区的行政统治；推进外交 近代化。
琼斯《欧洲的奇迹》
比较了东西方生态环境、人口、经济、政治的差别， 说明为何西欧能产生资本主义而东方不能。 欧洲地理环境复杂，国家间、地区间交易频繁，毗 邻海洋，贸易发达；远离游牧民族，少受侵扰；农 业落后，人口少，发展了耕牧结合的农业；政体多， 有利于竞争，民族国家兴起后保护贸易等。 亚洲河流多，土地肥沃，农业发达，人口多，争战 多，破坏大，亚洲政治专制。
1、东亚封贡体系 、
在封贡体系中，中国周边地区的君主作为 “藩属”必须得 到中国皇帝的确认(“册封”)才能拥有合法的统治地位；作 为回报，“藩属”必须承认中国皇帝对自己的宗主权。 封贡体系中的双方承担一种双向的权利和义务。 中国皇帝负有在周边国家中维持正当秩序的职责，他通过向 藩属国王派遣使节主持其册封仪式和颁发皇帝诏书来承认这 些国王的合法地位，当这些藩属遭受外来人侵时中国要给予 他们援助，当他们遭遇灾难时中国皇帝应派遣宣慰使节和颁 布安抚诏令。 在藩属国一方，向中国皇帝表示臣服的具体形式是按时向中 国皇帝“进贡”、请求册封其国王并奉中国的正朔——即按 中国皇帝的年号及日月来记录历史。
3、欧洲秩序 、
中世纪（通常指公元500—1500年）的欧洲 存在着以教皇和神圣罗马帝国为中心的松散 的宗教、政治关系 。 政治上的四分五裂是欧洲秩序的突出特征。
二、西欧的兴起
文艺复兴与宗教改革 ：欧洲从神权社会 欧洲从神权社会 走入世俗政治社会 民族君主国的出现 ：缔造新的政治形式 经济技术的发展与地理大发现 ：开启全 球时代