自然辩证法 第一章 第二节
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地质学引向了进化、科学的道路。
“最初把理性带进地质学的是赖尔，因为他以地 球的缓慢的变化这样一些渐进的作用，取代了由于造 物主的一时兴起而引起的突然变革。” ——恩格斯
能量守恒与转化定律
热力学第一定律
UⅡ－UⅠ＝ΔU＝Q－W
这一定律表明热、功、电、磁、光等多种运动形式 是统一的，在一定条件下它们可以相互转化。
1865年，英国物理学家麦 克斯韦建立了电、磁、光 的基本微分方程。 电、磁、光联系起来看成一种运动形式。 实现了物理学史上的又一次理论综合。
尿素的人工合成
1828年，德国化学家维勒发
表《论尿素的人工合成》。成功
地论证了由无机物合成有机物的 科学途径。打破了有机界与无机 界之间不可逾越的鸿沟的观念。
“推翻了那种把动植物物种看作 1859 年英国生物学家达尔文发表 《物种起源》，提出了以自然选择 彼此毫无联系的、偶然的、‘神 为核心的生物进化论。 造的’、不变的东西的观点，探 明了物种的变异性和承续性，第 “证明了自然界的历史发展。” 一次把生物学放在完全科学的基 础之上。”
——列宁
元素周期律
原始神秘主Biblioteka Baidu自然观
自 然： 有灵的 人与自然的关系： 敬畏的
古代朴素辨证法自然观
自然：生长的 人与自然：朴素的
近代机械唯物主义自然观
自然：死的
人与自然：分裂的 第一推动
机械唯物主义自然观使科学又回到了 神学的怀抱中。
19世纪辩证唯物主义自然观
一、自然科学基础
19世纪辩证唯物主义自然观
实验自然科学 理论自然科学
用的结果。
康德-拉普拉斯星云说
在僵化的自然观上打开第一个缺口；
关于第一次推动的问题被取消了；
地球和整个太阳系表现为某种在时间
的进程中逐渐生成的东西。
“康德关于所有现在的天体都从旋转的星云团产生的学说，
是从哥白尼以来天文学取得的最大进步。认为自然界在时间 上没有任何历史的那种观念，第一次被动摇了。” ——恩格斯
细胞学说
1838年，德国生物学家施莱登发表《关 于论植物起源的资料》 1839年，施旺认为细胞是动植物有机体 构造发育的基础。
细胞学说
在细胞层面为生物界的统一提供了自然科学基础。 “从前不可理解的奇迹解开了，被归结为某种遵
循一切多细胞的机体本质上共有的同一规律所发生的
过程。” ——恩格斯
生物进化论
“自然科学便走进了理论的领域而在这 理性思维就是对感性材料进行抽象和概括， 里经验的方法就不中用了，在这里只有 建立概念，并运用概念进行判断和推理，提 理性思维才能有所帮助。” 出科学假说，进而建立理论或理论体系。
康德-拉普拉斯星云说
1755年，德国哲学家康德 《自然通史与天体论》
太阳和太阳系是“原始星 云” 在吸引和排斥的矛盾运 动过程中，逐步形成的。
1869年左右，俄国化学家门捷列夫等人发现， 元素的性质随着原子量的增加而呈周期性的变化。
揭示了元素由量变到质变的辩证法规律
“应用黑格尔的量转化为质的规律，完成 了科学上的一个勋业。” ——恩格斯
自然界普遍联系的清晰图画
物理学的两次理论综合 能量守恒和转化定律和电磁场理论
生物学的两次理论综合
细胞学说和生物进化论
黑格尔的自然哲学是一个 颠倒的 体系
“有物混成，先天地生。萧呵！寥呵！
独立而不改，可以为天地母。吾未知
其名，强名之曰道”。 “道生一，一生二，二生三，三生万物”
“将欲弱之，必固强之； 将欲废之，必固兴之； 将欲夺之，必固与之。”
“为学日益，为道日损， 孙之又损，以至于无为。”
黑格尔的自然哲学是一个 颠倒的 体系
康德-拉普拉斯星云说
1796年法国科学家拉普拉斯 《宇宙体系论》
提出了太阳系天体是从 “星云气”演化形成的科学 猜测，并进行了数学和力学 的论证，即“拉普拉斯星云 假说”。
康德-拉普拉斯星云说
基本论点：
太阳系起源于巨大炽热的球状星云，
自身在缓慢地转动；
炽热星云散热并逐渐冷却收缩, 球状星云的赤道部分将越来越凸出， 逐渐变成扁平的盘状； 离心惯性力与星云物质间的引力作
能量守恒与转化定律
打破了形而上学无机物之间没有联系的旧的 观念。完成了物理学的首次重大的理论综合。 19 世纪后半叶的热力学第二定律将演化过程的描述 上升到前所未有的高度。
“自然界中整个运动的统一，现在已经不再 是析学的论断，而是自然科学的事实了。” ——恩格斯
电磁场理论
1831年，英国物理学家法 拉第提出电磁感应定律
“凡是现实的都是合理的， 凡是合理的都是现实的。”
黑格尔的自然哲学是一个 封闭的 体系
历史就是人类对理念或绝对观念的认识的 过程，而这个认识在他的哲学中已经达到了。 所以，发展就此终结。
19世纪辩证唯物主义自然观
二、辩证唯物主义自然观
基本观点
自然界是物质的。 物质是不灭的。 物质是运动的。
自然界物质运动的
时间性、过程性、多样性和普遍联系性
19世纪辩证唯物主义自然观
自然：唯物的辩证的 人与自然：统一的
19世纪辩证唯物主义自然观
二、自然哲学基础
黑格尔
“自然界自在地是一 个活生生的整体。”
“黑格尔第一次——这是他的伟大功绩——把整个自 然的、历史的和精神的世界描写为一个过程，即把它 描写为处在不断运动、变化、转变和发展中，并企图 揭示这种运动和发展的内在联系。” ——《马克思恩格斯选集》
物质是对立统一的。
物质是普遍联系的和相互作用的。 意识和思维是物质的产物。 人类社会是自然的产物。 人类的实践产生了人化自然。
自然观
是人们关于自然界的根本看法或总的观点
它既是人类认识自然与改造自然的概括和总 结，又是指导人们改造自然、改造社会的世界 观和方法论。 一定历史时期的自然观，一方面总是受当时 科学技术发展水平的制约，另一方面，也总是 对科学技术的发展产生着影响。
自然观
原始神秘主义自然观 古代朴素的自然观 中世纪宗教神学自然观 近代机械唯物主义自然观 辩证唯物主义自然观
地质“渐变论”
1833年，英国地质学家
地质灾变说
赖尔《地质学原理》提出了
地壳“渐变”的进化理论， 用以说明整个地球包括动植 物都是在自然力作用下演变 的结果。
地质“渐变论”
认为地球表面的变迁也都有时间上的历史。是 由于各种自然力的缓冲作用而形成的，赖尔的渐变
论有力地驳斥了有机物种不变及灾变论的观点，把
“最初把理性带进地质学的是赖尔，因为他以地 球的缓慢的变化这样一些渐进的作用，取代了由于造 物主的一时兴起而引起的突然变革。” ——恩格斯
能量守恒与转化定律
热力学第一定律
UⅡ－UⅠ＝ΔU＝Q－W
这一定律表明热、功、电、磁、光等多种运动形式 是统一的，在一定条件下它们可以相互转化。
1865年，英国物理学家麦 克斯韦建立了电、磁、光 的基本微分方程。 电、磁、光联系起来看成一种运动形式。 实现了物理学史上的又一次理论综合。
尿素的人工合成
1828年，德国化学家维勒发
表《论尿素的人工合成》。成功
地论证了由无机物合成有机物的 科学途径。打破了有机界与无机 界之间不可逾越的鸿沟的观念。
“推翻了那种把动植物物种看作 1859 年英国生物学家达尔文发表 《物种起源》，提出了以自然选择 彼此毫无联系的、偶然的、‘神 为核心的生物进化论。 造的’、不变的东西的观点，探 明了物种的变异性和承续性，第 “证明了自然界的历史发展。” 一次把生物学放在完全科学的基 础之上。”
——列宁
元素周期律
原始神秘主Biblioteka Baidu自然观
自 然： 有灵的 人与自然的关系： 敬畏的
古代朴素辨证法自然观
自然：生长的 人与自然：朴素的
近代机械唯物主义自然观
自然：死的
人与自然：分裂的 第一推动
机械唯物主义自然观使科学又回到了 神学的怀抱中。
19世纪辩证唯物主义自然观
一、自然科学基础
19世纪辩证唯物主义自然观
实验自然科学 理论自然科学
用的结果。
康德-拉普拉斯星云说
在僵化的自然观上打开第一个缺口；
关于第一次推动的问题被取消了；
地球和整个太阳系表现为某种在时间
的进程中逐渐生成的东西。
“康德关于所有现在的天体都从旋转的星云团产生的学说，
是从哥白尼以来天文学取得的最大进步。认为自然界在时间 上没有任何历史的那种观念，第一次被动摇了。” ——恩格斯
细胞学说
1838年，德国生物学家施莱登发表《关 于论植物起源的资料》 1839年，施旺认为细胞是动植物有机体 构造发育的基础。
细胞学说
在细胞层面为生物界的统一提供了自然科学基础。 “从前不可理解的奇迹解开了，被归结为某种遵
循一切多细胞的机体本质上共有的同一规律所发生的
过程。” ——恩格斯
生物进化论
“自然科学便走进了理论的领域而在这 理性思维就是对感性材料进行抽象和概括， 里经验的方法就不中用了，在这里只有 建立概念，并运用概念进行判断和推理，提 理性思维才能有所帮助。” 出科学假说，进而建立理论或理论体系。
康德-拉普拉斯星云说
1755年，德国哲学家康德 《自然通史与天体论》
太阳和太阳系是“原始星 云” 在吸引和排斥的矛盾运 动过程中，逐步形成的。
1869年左右，俄国化学家门捷列夫等人发现， 元素的性质随着原子量的增加而呈周期性的变化。
揭示了元素由量变到质变的辩证法规律
“应用黑格尔的量转化为质的规律，完成 了科学上的一个勋业。” ——恩格斯
自然界普遍联系的清晰图画
物理学的两次理论综合 能量守恒和转化定律和电磁场理论
生物学的两次理论综合
细胞学说和生物进化论
黑格尔的自然哲学是一个 颠倒的 体系
“有物混成，先天地生。萧呵！寥呵！
独立而不改，可以为天地母。吾未知
其名，强名之曰道”。 “道生一，一生二，二生三，三生万物”
“将欲弱之，必固强之； 将欲废之，必固兴之； 将欲夺之，必固与之。”
“为学日益，为道日损， 孙之又损，以至于无为。”
黑格尔的自然哲学是一个 颠倒的 体系
康德-拉普拉斯星云说
1796年法国科学家拉普拉斯 《宇宙体系论》
提出了太阳系天体是从 “星云气”演化形成的科学 猜测，并进行了数学和力学 的论证，即“拉普拉斯星云 假说”。
康德-拉普拉斯星云说
基本论点：
太阳系起源于巨大炽热的球状星云，
自身在缓慢地转动；
炽热星云散热并逐渐冷却收缩, 球状星云的赤道部分将越来越凸出， 逐渐变成扁平的盘状； 离心惯性力与星云物质间的引力作
能量守恒与转化定律
打破了形而上学无机物之间没有联系的旧的 观念。完成了物理学的首次重大的理论综合。 19 世纪后半叶的热力学第二定律将演化过程的描述 上升到前所未有的高度。
“自然界中整个运动的统一，现在已经不再 是析学的论断，而是自然科学的事实了。” ——恩格斯
电磁场理论
1831年，英国物理学家法 拉第提出电磁感应定律
“凡是现实的都是合理的， 凡是合理的都是现实的。”
黑格尔的自然哲学是一个 封闭的 体系
历史就是人类对理念或绝对观念的认识的 过程，而这个认识在他的哲学中已经达到了。 所以，发展就此终结。
19世纪辩证唯物主义自然观
二、辩证唯物主义自然观
基本观点
自然界是物质的。 物质是不灭的。 物质是运动的。
自然界物质运动的
时间性、过程性、多样性和普遍联系性
19世纪辩证唯物主义自然观
自然：唯物的辩证的 人与自然：统一的
19世纪辩证唯物主义自然观
二、自然哲学基础
黑格尔
“自然界自在地是一 个活生生的整体。”
“黑格尔第一次——这是他的伟大功绩——把整个自 然的、历史的和精神的世界描写为一个过程，即把它 描写为处在不断运动、变化、转变和发展中，并企图 揭示这种运动和发展的内在联系。” ——《马克思恩格斯选集》
物质是对立统一的。
物质是普遍联系的和相互作用的。 意识和思维是物质的产物。 人类社会是自然的产物。 人类的实践产生了人化自然。
自然观
是人们关于自然界的根本看法或总的观点
它既是人类认识自然与改造自然的概括和总 结，又是指导人们改造自然、改造社会的世界 观和方法论。 一定历史时期的自然观，一方面总是受当时 科学技术发展水平的制约，另一方面，也总是 对科学技术的发展产生着影响。
自然观
原始神秘主义自然观 古代朴素的自然观 中世纪宗教神学自然观 近代机械唯物主义自然观 辩证唯物主义自然观
地质“渐变论”
1833年，英国地质学家
地质灾变说
赖尔《地质学原理》提出了
地壳“渐变”的进化理论， 用以说明整个地球包括动植 物都是在自然力作用下演变 的结果。
地质“渐变论”
认为地球表面的变迁也都有时间上的历史。是 由于各种自然力的缓冲作用而形成的，赖尔的渐变
论有力地驳斥了有机物种不变及灾变论的观点，把