中国的地域文化

中国的地域文化
中国幅员辽阔，存在着形形色色的各类地域文化，所谓：“百里不同音，千里不同俗。

”—《史记》。

一、地域文化：
1、方言：不同地域方言不同，甚至同一个地域中口音又各异，我国汉民族虽然文字是统一的，但各地口音绝对不一致，就说我们东北，沈长哈大四个城市就不一样，一听就能听出来，而同是沈阳人，说话口音也不一样。

南方方言就更复杂了，上海、苏州、南京、扬州很近，却互相听不懂。

2、饮食：如南甜北咸西辣，中国各地饮食绝对不一样，我在江苏一带生活了一年，那边的饮食几乎洋样菜都放糖，连麻辣豆腐都放，吃几口就腻住了，上饭店吃饭得先告诉别加糖。

3、信仰：中国宗教信仰非常淡薄，但民间信仰非常盛行。

但各地信仰绝对不同，如有蝗灾的地方盛行供刘猛将军，丝绸之乡供蚕丝娘娘，南方供奉妈祖。

4、民居：如陕西住窑洞、北京为四合院，上海为石库门，南方有住竹楼的。

二、地域文化形成原因
1、自然地理环境：古代交通不便，无机械化设施，便形成了条块分割的地域，形成了众多的地域文化，这是一个最重要的原因。

古代为了消除这种地域差别，统治者曾经做了努力，如元朝统治者将陕西秦岭以南的汉中划给陕西，清朝统治者将明朝的首都特区纵向划分为安徽、江苏两省。

这些省都有着不同地域文化的组成，但这些地域时至今日仍然分界明显，如陕南的汉中绝对跟陕北不一样，汉中更接近四川等南方地区。

同样苏北与苏南、皖北与皖南无论经济文化简直相差太大了。

同样饮食、信仰、民居等项与自然地理环境息息相关，如陕西缺乏木材，黄土层厚，适宜住窑洞，沿海地区地表潮湿，只能高搭底座。

汉武帝时曾让福建人移民至江淮一带种植水稻，成功了，后又移民一批至黄河一带，就无功而返。

同样的，南宋高宗赵构定都临安后，曾下令杭州一带种植小麦，也未成功。

可见自然地理环境对地域文化的重大影响。

2、移民：我国历史上有多次民族大融合的过程，但对现代有影响的主要有以下几项：
湖广填四川：经过明末战乱，四川所剩人口不多，因此清朝统治者实行了一系列优惠政策，，这样湖广一带大量移民拥入四川，而湖广还有部分移民是更早期从江西移民过去的。

山西洪洞移民：所谓民谣：”问我祖先来何处,山西洪洞大槐树。

问我祖地在何方,山西洪洞老鹳窝。

”这部分人主要分布在华北一带。

闯关东：清末，沙俄从东北及西北侵入我国，清政府被迫割让300万平方公里土地，为了巩固边防，这时清政府解除了禁关令，大量山东移民涌入关东，因此东北人大部分是山东人的后裔。

我的父母也是山东人，不过他们是建国后因生活所迫闯关东的，那时应该是山东人进入东北的第二次高潮。

因此东北的许多风俗是跟山东人十分接近的，
下面再说几个移民城市：
南京：南京人大部分是河南移民，是在太平天国时期因战乱引起的移民，因此建国后为了采集河南民歌竟然要到南京周围寻找。

上海：上海土著只占总人口的20%，主要是有苏南、浙北的移民组成的，近代还
有各国的移民，包括西方列强、二战时期的犹太人以及少量的其它移民，因此上海方言中掺杂了苏浙一带的方言。

天津：天津非移民占总人口的40%，他的前身为天津卫。

是海防城市，驻军主要是由江淮人组成的，天津的移民主要从河北移民过来的，还有其它少量的山东人，因此天津的方言基本未变。

3、政治因素：
如战国时期的赵武灵王的胡服骑射，南北朝时期的北魏孝文帝的迁都洛阳。

南宋赵构迁都临安，偏安一隅，苟且偷生。

当时的高层统治者皆为北方人，杭州作为首都，为了与统治者沟通，当地人民只能开始学习北方语言，因此至今杭州人说话带有河南味，与周围其它城市截然不同。

建国后我国推广普通话，现在到各地大家沟通已经不是什么费劲的事，最起码大家也会说方言普通话了，同样台湾蒋氏父子也积极推广国语，因此你看台湾那些明星普通话都讲得挺好。

这也是政治因素对地域文化的影响。