中国古代的选官制度流程

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中国古代史——人才选拔制度

中国古代史——人才选拔制度

中国古代史——人才选拔制度人才选拔制度脉络:西周(世卿世禄制)——秦(军功爵制)——汉(察举制、征辟制)——魏晋南北朝(九品中正制)——隋唐至清沿用(科举制)1、秦朝以前(1)春秋以前:官吏主要通过“世卿世禄”制度产生。

(2)战国:出现“军功爵制度”,又兴起“养士”之风(收养门客),招揽有才干、善言辞的人才,不论出身,为国君、诸侯服务。

(3)秦:以辟田和军功为选官依据。

2、汉代:察举制和征辟制(1)察举是自下而上推选人才的制度——考试是察举制度的重要环节:①汉高祖刘邦首下求贤诏,要求郡国推荐具有治国才能的贤士大夫,开“察举制”先河;②文帝下诏要求“举贤良方正能直言极谏者”,并且定下了“对策”(考试)和等第;③武帝时“察举制”达到完备,尤其是有了统一的选才标准和考试办法。

(2)征辟是一种自上而下选拔官吏的制度:主要包括皇帝征聘和公府、州郡辟除两种方式,皇帝征召称“徵”,官府征召称“辟”。

3、魏晋时期的“九品中正制”(魏文帝曹丕于黄初元年制定)(1)在各郡、各州设置中正,州郡中正只能由本地人充当、且多由现任中央官员兼任。

(2)中正的职权主要是评议人物,其标准有三:家世(被评者的族望和父祖官爵)、道德、才能。

(3)中正评议结果上交司徒府复核批准,然后送吏部作为选官的根据。

4、隋唐滥觞的科举制(1)隋朝:①隋文帝废除维护门阀贵族地位的九品中正制,设“志行修谨”、“清平干济”两科。

②隋炀帝时始置进士科,因为是分科取士,所以名为“科举”。

——王朝开始用公开考试的方法来甄别人才高下,从而量才录用,这是中国古代选官制度上的重大改革,为以后历代所沿用。

(2)唐朝:①科举真正成型是在唐朝:唐太宗、武则天、唐玄宗是创立完善科举的关键人物。

②唐朝考试的科目分常科和制科两类:每年分期举行的称常科,由皇帝下诏临时举行的考试称制科。

(3)明朝:①科举考试形成了完备的制度:院试(即童生试)、乡试、会试和殿试;②考试内容基本以"四书五经"为准,以“四书”文句为题,规定文章格式为八股文,解释必须参照朱熹《四书集注》。

我国古代的四种选官制度

我国古代的四种选官制度

我国古代的四种选官制度
我国古代有许多不同的选官制度,这些制度各有特点,为国家的政治、经济和社会发展做出了重要贡献。

本文将介绍四种较为重要的选官制度。

第一种是乡试制度。

乡试是中国古代科举制度中的第一次考试,从唐
代开始逐渐发展并成为明清两代的选拔官吏的主要途径。

乡试的参加者是
通过各地县级考试选拔出来的士人,主要考察他们的文化水平和考试成绩。

乡试的目的是为了选拔有文化素养和才干的人才,以培养能够为国家服务
的官员。

第三种是殿试制度。

殿试是科举制度中最后一次的考试,也是最高级
别的选拔考试。

殿试是在皇帝的面前进行的,目的是让皇帝亲自考察选中
的士人,以确认他们是否有资格成为朝廷官员。

殿试主要考察士人的思想
水平、忠诚度和为官的操守。

殿试采取了一系列特殊的考试形式,如作文、答辩和辨论等,以评价候选人的综合能力。

第四种是举荐制度。

举荐制度是在唐代开始出现的一种选官方式,通
过地方官或知名士人推荐他们认为有才能的人担任官职。

举荐制度可以充
分发挥士人自己的判断力和推荐能力,减少了科举制度的局限性。

举荐制
度通过各级官员之间的关系网络,推动了官员选拔的广度和深度。

这四种选官制度在我国古代的历史上非常重要,它们各自具有特点,
不仅推动了官员的选拔制度发展,也为国家的政治、经济和社会发展做出
了重要贡献。

这些制度的存在和发展,促进了社会的稳定和政权的巩固。

各朝选官制度

各朝选官制度

各朝选官制度古代中国的选官制度经历了多个朝代的变迁和演化,具有丰富的内涵和多样的形式。

各朝选官制度从汉朝开始发展,隋唐时期达到了巅峰,宋朝时期进一步完善,明清时期有所改革。

汉朝的选官制度以科举为核心,科举是通过考试选拔官员的方法。

科举始于汉武帝时期的进士科,经过数次改革,逐渐形成了明清时期的科举制度。

科举考试分为乡试、会试和殿试三个阶段。

首先进入乡试的考生要经历半月至一个月的答题考试,合格者方可进入会试。

会试是在省会城市集中选拔人才,考生要在一个地方进行为期数日的答题考试。

合格者才可以进入最后一轮的殿试,在皇帝所居住的地方进行考试,考察考生的应对能力和思维的活跃程度。

最终合格的考生经过审查,获得官职。

随着科举制度的不断完善,唐朝的选官制度进一步发展。

唐朝的选官制度以进士科举为主,此外还加入了制举制度。

制举是在进士科举的基础上对已经有官职的人进行评定。

进士科举选拔的是学术才能卓越的人才,而制举则是根据已有官职的人的政绩和能力进行选拔。

这样既保持了新鲜血液的输入,又能够提升现有官员的素质。

宋朝时期,科举制度进一步完善。

宋朝创立了一个由两科组成的科举制度,即进士科和明经科。

明经科是选拔经义通识才能出众的人才,目的是加强政府的教育和儒学能力。

进士科考试内容涉及经史子集,主要是通过对经典文献的考察,来选拔具有优秀文化素养和才华的士人。

宋朝进士科举制度的特点是考试容易,考生多,但是选拔尚能取得一定效果。

明清时期,科举制度经历了重大的改革。

明朝创立了朝廷考试院,规定的科目和内容更加丰富和全面。

清朝进一步完善了科举制度,主要通过进士和举人科举来选拔官员。

清朝的科举考试分为乡试、府试和礼部试。

乡试是乡村选拔的初试,府试是城市选拔的中试,参加府试的考生答题后,由考官统一评卷,符合通过人数要求的考生进入礼部试。

礼部试是由皇帝亲自监考,考察考生的理论和实践能力。

通过礼部试的考生最终获得官职。

各朝代的选官制度各有特点,但都以科举为核心,并且不断完善和发展。

我国古代的选官制度

我国古代的选官制度

我国古代的选官制度考生们在备考事业单位的过程中,常识也是不可忽视的一个板块。

今天小编就带大家来梳理一下中国古代的选官制度。

一、先秦——军功爵制从夏朝到春秋,选官主要按爵位。

战国时期,商鞅变法等地主阶级改革才重视按军功授爵。

(从爵位到军功)二、汉朝——察举制西汉武帝时开始实行察举制,分察举和皇帝征召等。

察举制:汉武帝令郡国每年考察举荐孝、廉各一人,将人才推荐给中央,中央经过考核任命,建立起人才选拔制度。

采取四科取士,一曰德行高妙,志节清白,二曰学通行修,经中博士,三曰明达法令,足以决疑,四曰刚毅多略,遭事不惑。

孝廉成为士大夫做官的主要途径。

征辟制度:一种自上而下选拔官吏制度,皇帝征聘和府、州郡辟除两方面。

前者多为名望高、品学兼优的社会名流,被征召者多委以要职。

三、魏晋南北朝——九品中正制魏晋时期,尚书令陈群向曹丕推荐九品中正制,后被采纳,选拔官员采用九品中正制(即九品官人法),由中央设立中正官,按家世、才华、品德等考核民间人才,将人才分为九品,上报吏部,按品授官。

后期出现“上品无寒门、下品无士族”的现象。

四、隋唐至清末——科举制度1.发展历程:隋炀帝时,正式设进士科。

武则天时,首创武举和殿试。

北宋时,考试实行糊名法。

明清时期,实行八股取士。

清朝末年,科举制度被废除。

根据史书记载,从隋炀帝大业三年(607)的进士科算起到光绪三十一年(1905)正式废除,整整绵延存在了近一千三百年。

2.考试程序:进士科正式考试共分院试、乡试、会试和殿试三级,会试和殿试属于一级,都是中央考试。

院试:院试是国家科举考试的最初一级,院试包括岁试和科试两种考试。

录取:童生通过岁试,即称为“生员”,俗称“秀才”。

乡试:唐宋时称“乡贡”“解试”“秋闱”。

录取:乡试考中者为“举人”,第一名称“解元”。

会试:会试又称“礼闱”“春闱”。

会试取中者为“贡士”,第一名称“会元”。

殿试:科举制最高级别的考试,皇帝在殿廷上,对会试录取的贡士亲自策问,以定甲第。

科举制之前的选官制度

科举制之前的选官制度

科举制之前的选官制度引言在中国古代,科举制曾是选拔官员的主要方式。

然而,在科举制出现之前,中国古代社会也存在着一套独特的选官制度。

本文将探讨科举制之前的选官制度,包括其原理、流程和特点。

原理科举制之前的选官制度主要基于人才选拔和贤能任用的原则。

它采用一系列评选和考核的方式,以确保选出的官员具备良好的才能和道德品质。

流程推荐在选官流程中,推荐是首要的一步。

推荐官员的责任通常由各级官员、地方领导或知名人士承担。

他们会对潜在的候选人进行调查和考察,并通过书面推荐或口头推荐向上级报告。

择选择选是选官制度中的核心环节。

在这一阶段,上级官员会根据推荐人的报告和相关资料,对推荐的候选人进行评估和筛选。

他们会考虑候选人的才能、品德、学历和其他相关因素,从中选出合适的官员。

任命一经择选确定,官员将被任命为具体的职务。

任命程序包括官方宣布和颁发官方文书。

在许多情况下,官员还需要向官方或上级官员行使效忠宣誓。

此后,官员将正式履行他们的职责和使命。

特点社会关系和人脉科举制之前的选官制度注重社会关系和人脉的重要性。

官员的推荐往往与他们与上级官员、地方精英和名人的关系密切相关。

这种制度也为社会上有贤能之士的晋升提供了机会,促进了社会流动。

依靠实际表现相比科举制,科举制之前的选官制度更加注重官员的实际表现和能力。

官员的选拔主要基于他们的才能、道德和实践经验,而非单纯的书面考试成绩。

这种方法确保了选拔出的官员能够适应实际工作,发挥其独特的才能。

选拔范围广泛与科举制不同,科举制之前的选官制度对选拔范围没有特定的限制。

推荐人可以推荐各行各业的人才,而不仅限于士人阶层。

这使得选官制度更加包容,有利于吸收和培养不同领域的人才。

结论科举制之前的选官制度在中国古代社会起到了重要的作用。

尽管它在明清两代被科举制所取代,但其独特的原理和流程仍然具有一定的借鉴意义。

选官制度的演进反映了古代中国对优秀人才的重视和选拔能力的思考。

科举制的出现是对古代选官制度的一种逐渐改进和完善,同时也体现了中国古代社会的进步和变革。

中国古代选官制度流程的演变历程

中国古代选官制度流程的演变历程

精心整理中国古代选官制度的演变历程一、中国古代主要的选官制度有:1.王位世袭制从禹的儿子启开始,禅让制的惯例被破坏,从此王位世袭制代替了禅让制。

王位世袭制的确立,是一次重大的历史变革,它标志着原始社会的“天下为公”为奴隶社会的“家天下”所取代。

从历史发展的角度看,它是历史的进步,其根源在于生产力的发展。

2.察举制秦朝以后,封建的选官制度有了发展。

汉武帝时建立和发展了一整套选官制度用来选拔人才,其内容包括地方察举和皇帝征召等,其中自下而上推选人才为官的制度是两汉选官的最主要途径之3.局面。

和发展。

4.科举制地方权弄虚作假的现象,被举荐者多为“门生故吏”,无真才实学,随着吏治的败坏,到东汉末年此制也败坏不堪了。

魏晋以后实行九品中正制,选拔推荐的权力不再交由地方官,而是由朝廷统一任命“中正”官,专门负责举士选才。

这些中正官担任本籍州郡的大小“中正”,由他们把地方人才划分为九个等级,上报给中央,由中央任用。

中正官评价人才的标准包括了察举制度所规定的内容,还增加了“家世”和“才实”等条目,注重品德与能力相结合,比汉代较为完善,一时间“儒雅并进”,起到一定积极的效果。

但此制度也存在缺陷:一是选官的人,即“中正”官,多为本地的豪族大家所把持;二是选拔标准多以家世出身为重,造成“上品无寒门,下品无世族”的选才结果,阻塞了寒素人才入仕。

从任用上看:从秦代起地方上长史一级的官员就要由中央任命,以后历代一直延续,秦汉地方层级分郡、县两级制,地方主官,都由中央下派,郡守如此,县令也如此。

但同时也规定,地方长官有自辟僚属的权力,郡守、县令都可以在自己所管辖的区域内选择任用官员。

第二阶段从隋唐至明清,选任方式以科举为主,以“考试”为标准,用人权完全收归中央。

从选拔上看:隋唐实行开科取士,隋炀帝以科举制取代了九品中正制,成为选拔各级官员的主要方式。

全国各地的士子不用通过荐举,直接报名考试,经过公开的逐级考试,由官府择优录取。

古代中国选官制度

古代中国选官制度

古代中国选官制度目录1. 内容概览 (2)1.1 选官制度概述 (3)1.2 古代中国选官制度的重要性 (4)2. 古代中国选官制度的历史演变 (6)2.1 世袭制时期 (7)2.2 军功授爵制时期 (7)2.3 荐举制时期 (9)2.4 科举制时期 (10)3. 各阶段选官制度的特点 (11)3.1 世袭制的特点 (12)3.2 军功授爵制的特点 (12)3.3 荐举制的特点 (13)3.4 科举制的特点 (14)4. 选官制度与当时社会背景的关系 (16)4.1 世袭制与封建社会的联系 (16)4.2 军功授爵制与战国时期的军事斗争 (17)4.3 荐举制与汉代的士人文化 (19)4.4 科举制与隋唐时期的科举文化 (20)5. 选官制度的影响及历史意义 (21)5.1 对当时政治、经济、文化的影响 (22)5.2 对后世选官制度的影响 (23)5.3 对现代公务员制度的影响与启示 (24)6. 案例分析 (25)6.1 案例一 (26)6.2 案例二 (27)6.3 案例三 (29)1. 内容概览选拔标准是选拔官员的基本原则,主要包括品德、才能、资历等方面。

品德是选拔官员的首要标准,要求官员具有良好的道德品质,为人民服务。

才能是选拔官员的重要依据,要求官员具备一定的知识和技能,能够胜任工作。

资历是选拔官员的必要条件,要求官员有一定的工作经验和背景,能够胜任复杂的工作。

选拔程序是选拔官员的具体操作过程,主要包括推荐、考核、任命等环节。

推荐程序通常由朝廷或官吏推荐优秀人才,经过考核后予以任命。

考核程序包括笔试、面试、实地考察等多种方式,以全面了解候选人的能力和品质。

任命程序则是将选拔出的人才正式任命为官员,赋予相应的权力和职责。

选拔方式是指选拔官员的方法和手段,主要包括科举制度、世袭制度、恩荫制度等。

科举制度是古代中国最主要的选拔官员的方式,通过举行科举考试选拔人才,分为进士、举人、贡士等级别。

中国古代的选官制度和标准

中国古代的选官制度和标准

中国古代的选官制度和标准
中国古代的选官制度和标准是非常严格和复杂的。

根据不同的朝代和政权,选官的方式和标准也有所不同。

以下是一般情况下的选官制度和标准:
1. 考试选拔:中国古代的选官通常通过考试来选拔人才。

最著名的考试制度是科举制度,它从隋唐开始正式实行,直到清朝废止。

科举考试分为乡试、会试和殿试三个阶段,考察候选人的文化素养、才智和治理能力。

2. 举荐推选:除了考试选拔外,古代还存在举荐推选的方式。

在这种情况下,有资格的人可以向上级官员推荐合适的候选人。

这些人通常是有声望或者有特殊才能的人,他们的推荐可以被视为一种重要参考。

3. 资历和经验:在一些特定职位中,官员的资历和经验也是选取的重要标准。

比如,高级官员通常需要在地方任职并积累丰富的实践经验,才能晋升到更高的职位。

4. 人才选拔:古代的选官制度注重选拔人才,而不拘泥于出身和家族背景。

一些朝代的官员选拔制度中,会有一定比例的名额留给民间人士,以保证人才的多样性和广泛性。

5. 品德和廉洁:在选官过程中,候选人的品德和廉洁也是重要考量因素。

具备良好的品德和廉洁的人更容易被选中,并且在任职期间需要保持高尚的操守。

总的来说,中国古代选官制度注重选拔人才,并且在选
取过程中考虑多种因素,包括考试成绩、举荐推选、资历经验、品德廉洁等。

这样的选官制度旨在确保政府官员的能力和道德符合治理国家的要求。

中国古代选官制度的演变过程表格

中国古代选官制度的演变过程表格
宋元明清时期
官员选拔以科举制度为主,分为乡试、会试和殿试,考试内容涵盖经史文学和政治理论。
清末民初时期
引入西方的学校教育和考试制度,开始试行近代化的选拔制度。
以上只是中国古代选官制度的演变过程的概要,具体的演变细节和变化还有更多的内容。这个表格提供了一个大致的历史脉络,以帮助您了解中国古代选官制度的发展过程。如有其他具体问题,请随时提问。
中国古代选官制度的演变过程表格
以下是中国古代选官制度的演变过程的简要表格:
时期
演变过程
夏商周时期
由贵族家族掌握权力,官职主通过世袭或任命传承。
秦汉时期
实行中央集权制度,设立郡县官职,选拔官员以考试和推荐为主。
三国两晋南北朝
官员选拔趋向世族豪强的推荐和世袭,丧失了选拔贤才的公正性。
隋唐时期
设立科举制度,通过考试选拔官员,推崇文化素养和才能。

列举中国古代的选官制度

列举中国古代的选官制度

中国古代的选官制度在不同时期有不同的制度。

以下是一些主要的选官制度:
1. 世卿世禄制:盛行于夏、商、周时代。

它通过家族血缘关系来确定政府各级官员的任命,依血缘亲疏定等级尊卑和官爵高下。

担任官员的大小贵族必须经国学教育,学习相关礼仪知识方可上任。

2. 军功爵制:秦国实行这一制度,按军功授爵,打破了奴隶主贵族世袭爵位的制度,有利于新兴地主阶级势力的增强。

3. 察举制:汉朝建立了一整套选举人才的选官制度,有察举和征辟两种方式。

察举即选举,是一种由下而上推选人才为官的制度,是两汉选用官吏最主要的途径。

4. 九品中正制:魏晋时期,尚书令陈群向曹丕推荐九品中正制,后被采纳,选拔官员采用九品中正制(即九品官人法),由中央设立中正官,按家世、才华、品德等考核民间人才,将人才分为九品,上报吏部,按品授官。

5. 科举制度:隋唐至清末,科举制度被采纳为选官的主要方式。

通过考试选拔官员,依据考试成绩决定是否录用。

这种制度打破了世家大族垄断官场的局面,使得有才能的人也有机会进入官场。

总的来说,中国古代的选官制度经历了多个阶段,从最早的世袭制到后来的察举制、九品中正制以及科举制度,这些制度都是为了选取出适合的官员来治理国家。

中国古代选官制度

中国古代选官制度

中国古代选官制度1. 引言中国古代选官制度是一种特殊的政治制度,它在中国历史上起到了至关重要的作用。

通过选官制度,中国古代国家可以选拔出有才能和能力的人才来管理国家的事务,这对于国家的政治稳定和社会发展具有重要意义。

本文将对中国古代选官制度进行详细介绍,包括选官的方式和程序、选拔的标准以及其对社会的影响等方面进行探讨。

2. 选官方式和程序在中国古代,选官的方式和程序有多种不同的形式,以下是其中一些常见的方式:2.1 举荐制举荐制是一种通过举荐的方式选拔官员的制度。

在这种制度下,有才能的人士或权势家族可以通过向上级或官员举荐合适的人选来参与官职的竞争。

这种制度相对开放,也可以促进社会上各个阶层的人才得到发展的机会。

2.2 考试制考试制是中国古代选官制度中一种非常重要且常见的方式。

它主要通过举行考试来选拔官员,考试的内容包括经学、政治、文学等方面的知识。

考试一般分为多个阶段,通过每一轮的选拔,最终选拔出优秀的人才来担任官职。

这种制度十分注重个人能力和知识水平,对于提升官员素质起到了积极的作用。

2.3 筛选制筛选制是一种利用官员的任职经历和表现进行选拔的制度。

它通过官员的实际工作表现来评价其能力和素质,从而决定是否提拔或转任。

这种制度对于长期工作且有丰富经验的官员来说,更具优势,因为他们可以通过实际表现来证明自己的才能。

3. 选拔标准在中国古代选官制度中,选拔标准主要包括以下几个方面:3.1 德才兼备德才兼备是中国古代选拔官员的重要标准。

官员应具备道德高尚的品质,如忠诚、廉洁等,并且具备一定的才能和能力来管理国家事务。

这种标准既注重了官员个人的道德修养,又注重了其实际能力的表现。

3.2 学问高强学问高强是中国古代选官制度的一项重要标准。

不同职位的官员需要具备不同领域的知识和能力,如经学、政治、军事等。

通过选拔具备学问高强的人才,可以保证国家事务的专业性和高效性。

3.3 品行端正品行端正是中国古代选官制度的基本要求之一。

历代选官制度

历代选官制度

历代选官制度
中国历代有许多不同的选官制度,以下是其中一些重要的选官制度:
1. 考试选官制度(科举制):科举制是中国历史上最重要的选官制度之一。

科举制在唐朝开始,到清朝废除。

根据科举制度,候选人需要经过一系列的考试,包括乡试、会试和殿试,最终由皇帝决定是否录取为官员。

科举制度重视文学才能和道德品质,为后来的中国官僚制度奠定了基础。

2. 任用制度:此制度在唐朝以前非常常见。

皇帝直接任命官员,官员的选拔主要依赖于皇帝的偏好和信任。

然而,这种制度也容易导致贪污腐败和权力滥用。

3. 推举制度:推举制度在中国历史上有多种形式。

一种是举荐制度,即由地方官员推荐有才能、有德行的人担任官职。

另一种是民选制度,即由人民通过选举决定官员。

这些制度是中国古代政治中一种民主化的体现。

4. 功绩选拔制度:某些历史时期,中国政府也实行过以功绩为选官标准的制度,即通过评定官员的战功或政绩来决定他们的晋升。

这种制度强调官员的实际表现,但也容易导致官员过分急功近利或为达成个人目的而不择手段。

这些是中国历代选官制度的一些例子。

不同的制度在不同的时期和地区有所变化,中国的选官制度也受到了许多其他因素的影响,如社会阶层、家族背景和政治氛围等。

古代官员的选用制度

古代官员的选用制度

古代官员的选用制度选拔官吏历来为统治集团所重视。

据《周礼王制》记载,周朝时即养士于“库”、“序”等地方学校中,由乡大夫、乡老考察其德行道艺,择其优者送进“国学”,然后再选其“贤”者授予一定的官职。

这是我国古代选拔官吏制度的开端。

春秋时期,一些侯国纷纷进行改革,其中一项重要改革就是打破原来官爵世袭制度,按照“选贤任能”的原则来选拔官吏。

例如在齐国,由管仲主持的诸项改革中,有一项便是从国都中下层的士中挑选人オ。

当时管仲提出选拔人才的标准是贤、明。

选拔时要经过三选,三选而合格者,可以担任上卿的副手。

战国时期,各国从平民中选拔官吏已比较普遍,任用时由国君发给印章,免职时收回,在选官标准上一般都采用“选贤任能”、“论功赏爵”的原则。

如秦国规定,凡能辟地、胜乱和力农者,可以仕进为官。

为保证选官得当,秦国法律还规定:“任人而所任不善者,各以其罪罪之。

汉代在选拔官吏方面有进一步发展,开始形成明确的选拔官吏制度,当时主要推行“察举征辟”制度。

所谓“察举”,是中央和地方高级官吏,如丞相、侯、刺史、郡守等,将经过考察的优秀人才向朝廷推荐,经过朝廷考核后授予不同的官职。

所谓“征辟”,是朝廷和高级官吏选拔任用属员的一种制度。

高级官吏把有声望、有オ干的人推荐给朝廷,由朝廷聘任为官的称为“征”,由地方高级官吏将人才聘为自己幕僚属官称为“辟”。

两汉时期的“察举征辟”制度,看重有声望长官的推荐,虽然有时侯朝廷也进行考核,但只是荐举的辅助手段,相反,西汉曾流行“不察廉为不胜任,当免官”的说法,可见郡国长官在察举过程中的作用和责任相当重要。

魏晋南北朝时期,士族豪门为了维护自身利益,竭力推行“九品中正制”的选官制度。

“九品”,即将士人分为上上、上中、上下等九个等级,在州、郡、县设“中正”,由“中正”负责对本籍士人进行考察,评定品级,供朝延授官。

由于地方上担任“中正”的均是有地位有势力有声望的士族成员,他们评定士人品级往往重出身门第,不重视真才实学,这就堵塞了普通中小地主进入仕途而迁升的道路,造成魏晋南北朝一段时期内官僚统治阶层中“上品无寒门,下品无世族”的情况。

中国古代选官制度表格

中国古代选官制度表格
总体来看,中国古代的选官制度经历了一个从单一到多元化,从注重门第血统到重视学识才能的过程。这些制度不仅影响了当时的社会结构,也对后世产生了深远的影响。
五代十国至元明清时期(公元9世纪中期至近现代)
以进士制度和常贡制度为主要的选官方式。并随着时间发展,逐渐加入其他方式如吏部考试等。
学识、政绩、文化素养等括策问、论文、书画等多种形式。同时,也出现了专门针对特定职务的特殊考试科目。例如:军事将领的武举制度,县令乡长的岁考制度等。
中国古代选官制度表格
朝代
主要选官方式
选拔标准
考试内容与形式
先秦时期(公元前221年)
以功勋和才能为主,辅以门第出身。
家族背景、个人能力、社会地位等。
无固定考试形式,主要通过推荐或考核实际表现。
汉代(公元206-583年)
以察举制为主要选官方式。
个人品德、学问及实际才干等。
由地方官员根据民间舆论和社会声誉进行推举,经过皇帝面试后任命。
魏晋南北朝时期(公元4世纪末至隋唐统一前)
九品中正制的出现,逐渐取代了察举制。
家世、品德、才华等综合评定等级。
根据德行、学问、经验等方面考察候选人,确定其所属的品级,由政府授予职位。
唐代(公元7世纪初至9世纪中期)
科举制度的完善与发展。
学识、道德品质、文学素养等。
通过科举考试的方式进行选拔,包括进士科、明经科、书法科等。考题多为策论或诗赋。

第5课 中国古代官员的选拔与管理

第5课 中国古代官员的选拔与管理

情境四:根据材料,概括九品中正制的背景、选官的标准及评价。
材料一: 东汉中后期,由于宦官专权,政治腐败,察举选官名实不 符,很难选拔到真正的人才。同时,汉末以来,战乱频仍,社会动荡不 安,百姓背背景井:离东乡汉,末“年人政士治流与移社,会考秩详序无大地乱”,,豪难强以大掌族握控士制人了的真实情 况,使察地举方制选无人法权实,施察。举制度—难—以赵实毅行、。赵轶峰《中国古代史(上册)》
监察制度——唐朝
御史台 御史大夫
台院 侍御史
殿院
察院
殿中侍御史 监察御史
①台院:“掌纠举百僚,推鞫狱讼”; ②殿院:掌殿廷供奉之仪式”; ③察院:掌分察百僚,巡按州郡,纠视 刑狱,肃整朝仪”
唐太宗将全国分为十道监察区, 玄宗时增为十五道,每道派监察 御史一人定期或不定期巡回监察。
分工明确,相互配合,形成一 套比较完整的监察系统。
求加入政权,分享政治权力,唐代 统治者也在治国方针上确立了“人 尽其才,才尽其用”,“选天下之 才为天下之务”的原则。从南北朝
时代考试取士措施中发展起来的科
举制便在这样的氛围中确立。
——邓嗣禹《中国科举制度起源
科举制的发展历程
隋文帝
开始采 用分科 考试的 方式选 拔官员
隋炀帝
始建立进 士科,科 举制度正 式形成
《唐六典》全面规制了 官吏的选用、考核、监察、 奖惩等。
《唐六典》规定:考绩 由尚书省吏部负责,考课 一年一小考,四年一大考, 考核评定分三等九级,综 合考评这几年的政绩以决 定升降与奖惩。
二、隋唐至两宋时期的官员选拔与管理
1、选官制度: 科举制 2、考核制度: 3、监察制度:
(1)隋唐: ①中央: 御史台,长官御史大夫 ②地方: 将全国划分十道监察区

中国古代选官制度

中国古代选官制度

中国古代选官制度1、汉朝:察举制——即选举,由下而上推选人才。

征辟制——包括皇帝征召与和公府与州郡辟除,是由上而下的选拔官吏的制度。

2、魏晋:九品中正制——曹丕称帝后创立。

九品,划分人才优劣的九个等级;中正,是品评官,一般由中央有名望的官员按原籍兼任。

中央有关部门依据中正对士人评定的品第,选任官吏时授予相应的官职。

该制度初创时,中正考评士人,家世、才能并重;发展到西晋,主要看重门第和家世,才能已无足轻重。

3、隋—清:科举制——(1)隋唐科举制的创立和完善。

建立:隋文帝废除九品中正制,开始考试选拔官吏;隋炀帝始建进士科,科举制形成完善:唐贞观时,增加了考试科目,以进士、明经为主;武则天时,大量增加科举考试的人数,还首创武举和殿试;开元年间,任用高官主持考试,提高科举考试的地位,以后成为定制。

评价:科举选官制度是选官制度的一大进步,他冲破家族限制,扩大了官吏来源;科举制把考试与做官相联,从而提高了官员的文化素质;科举制把选官的权力收归中央,有利于中央集权,有利于政局稳定。

(2)北宋科举制度的发展。

发展:①考试分为乡试、省试、殿试三级;②北宋严格了科举考试程序,举人经礼部考试后,须经殿试才算合格,录取权由皇帝直接掌握,殿试成为定制;③科举考试科目逐渐减少,进士科成为最主要的科目;④在考试方法上,实行糊名制,防止考官舞弊。

⑤录取名额比唐朝大大增加。

评价:科举制的发展,为地主阶级各阶层进入仕途开辟了道路,使北宋的政权基础进一步扩大,也起到加强中央集权的作用。

(3)明朝的八股取士。

明朝沿袭前代科举取士制度。

为控制士人思想,科举试卷仅从儒家的四书五经中命题,而且只准用程朱理学的释经观点。

答卷的文体,有严格的规定,分八个部分,成为“八股文”。

这种文体呆板乏味,严重束缚人们思想。

(4)科举制的废除1905年,清朝废除了科举制。

中国古代的选官制度流程

中国古代的选官制度流程

精心整理中国古代的选官制度一、发展演变(一)夏、商、西周时期:选官制度处于萌芽和初步发展时期,主要为“世卿世禄制”。

夏朝的建立,标志着“大人世及以为礼”的世袭制代替了“天下为公,选贤与能”的禅让制。

它以家庭血缘关系为标准来确定攻府各级官员的任命,依血缘亲疏确定等级尊卑和官爵高下。

宗法制度是这一政治准则的支撑与基石。

世官制下担任官员的大小贵族必经国学教育,学习相关礼仪知识方可上激化了社够担任官职的人。

它是一种自下而上推选人才为官的制度,是两汉选用官员的最主要途径。

察举的内容有孝廉、秀才和贤良方正、贤良文学两大类科目,其中以孝廉为最多。

察举制为一种自下而上的举荐方式会造成用人权的下移,而且它主要根据人才在地方上的声望,称为“乡举里选”。

东汉中期以后,随着地方豪强地主势力的发展,用人大权被宦官和豪强地主所把持,致使“门生故吏遍天下”,形成了私人势力集团,并且出现了“举秀才、不知书;察孝廉,父别居。

寒素清白浊如泥,高第良将怯如鸡”的腐朽局面。

⑵ 征辟是一种自下而上选拔官吏的制度。

主要有皇帝征聘与州郡辟除两种方式。

皇帝征聘主要是选拔某些有名望的品学兼优之士,或备顾问,或委任政事。

它是汉代最尊荣的仕途,被征者来去自由,大都待以宾礼。

汉代多以“公车”征聘人才。

辟除则是由高级官员任用属吏的一种制度。

(六)魏晋南北朝时期(220~589年):实行九品中正制,注重门第出身。

公元220年曹丕称帝以后,接受吏部尚书陈群的建议,创立了“九品官人法”。

它规定由着姓世族担任地方州郡的品评官,州为大中正官,郡为中正官。

由他们来担任对人才的评定,并将人才分为三等九品,依次为:“上上,上中,上下;中上,中中,中下;下上,下中,下下”九个等级,并授予相应官职。

九品中正制在创立之初,评议人物的标准是家世与才能并重。

但发展到西晋,主从此,1A.B.A.。

“六学”B.唐代的科举分为常科和制科两类。

每年分期举行的称为常科,由皇帝下诏临时举行的考试叫制科。

中国古代的选官制度

中国古代的选官制度

中国古代的选官制度(讲义)中华文明上下五千年,特别是两千多年的封建时期,一批批廉能之吏共同维护了国家机器的正常运转,社会的长治久安,经济文化的繁荣,使悠久的华夏文明永葆生机,源远流长。

因此,历朝历代所推行的选官制度在推动历史的车轮滚滚向前的过程中起着至关重要的作用,下面就我国古代的选官制度的形成和发展作一简要概述。

第一章选官制度一、世卿世禄制(世袭制)世,世世代代,父死子继义也。

原始社会末期,“禅让制”遭到破坏。

夏商周时,世袭制,依血缘亲疏来定各级官员的等级尊卑和官爵高下。

二、军功制(一)军功制“仕进之途,唯辟田与胜敌而已。

”(二)客卿制魏信陵君赵平原君楚春申君齐孟尝君三、察举制、征辟制盛行于两汉时期,以察举制和征辟制为主要形式。

(一)察举制察,考察;举,选取,举荐。

于汉武帝元光元年(前 134 年)确立,是一种自下而上推选人才的方式。

察举制的科目按举期可分为两类:1.常科,又称为岁科,各郡每年按规定举荐人才,为主要的举荐方式。

2.特科,不常采用。

(1)岁科a.孝廉,意为孝顺亲长,廉能正直。

b.茂才,又称秀才、茂材。

茂,美也。

c.察廉,又称举廉。

廉,廉吏。

d.光禄四行,四行,质朴、敦厚、逊让、有行(或节俭)四种品行。

(2)特科:可分为常见特科和一般特科,其中以贤良方正、明经为主a.贤良方正b.明经c.贤良文学d.直言极谏e.孝悌力田f.明法g.明阴阳灾异h.勇猛知兵法(二)征辟制征,又作“徵”。

征辟制是一种自上而下的选官制度。

四、九品中正制又称九品官人法,由曹丕定制,至西晋时趋于完备,盛行于魏晋南北朝时期。

其上承察举制,下启科举制,是我国古代三大选官制度之一。

实质上是察举制的另一种表现形式。

(一)产生背景察举制到东汉末年时,为门阀士族所操纵,滋生了种种腐败,士族与中小地主、知识分子的矛盾尖锐、斗争激烈。

(二)从内容上来说,选官方法主要有两个方面:(1)设置中正(2)品第人物——此为中正官主要职责。

中国历代选官制度

中国历代选官制度

中国历代选官制度中国历代选官制度世卿世禄制(一)开始朝代世卿世禄制始于夏、商、西周(但夏商并无明确记载)。

(二)制度内容世卿世禄制又称“世官制”,即贵族世代为官的制度,官员选拔实行“亲亲尊尊”路线。

世卿:天子或诸侯国君之下的贵族,世世代代、父死子继,连任卿相这样的高官。

世禄:官吏们世世代代、父死子继,享有所封的土地及其赋税收入。

(三)基础世卿世禄制的基础是分封制和井田制。

(四)废除商鞅变法正式废除世卿世禄制。

军功爵制(一)产生魏国李悝“食有劳而禄有功”;秦国商鞅正式废除旧的世卿世禄制,建立了秦国的军功爵制。

(二)内容秦国军功爵制分为20个等级,每一个等级都与之在战场上所杀的人数直接挂钩,即“官爵之迁与斩首之功相称”。

(三)基础军功爵制的基础是土地私有制。

(四)盛行军功爵制盛行于战国、秦代时期。

察举制和征辟制(一)朝代汉朝(开始于汉武帝时期)。

(二)察举制察举制是一种自下而上推举人才的制度。

刘邦求贤诏开察举制先河,汉武帝达到完备。

察举制标准为“四科取士”。

岁举,即郡国每年都要向朝廷举荐人才,有孝廉、茂才(秀才)、察廉(廉吏)、光禄四行,其中又以孝廉一科为最重要。

特举,由诏令临时规定,如贤良方正、文学、明经、明法等,以“贤良方正” 为最重要。

(三)征辟制征辟制是汉武帝时开始推行的一种自上而下选拔官吏制度。

征,也称为“徵”,是皇帝征聘社会知名人士到朝廷充任要职。

辟,是中央官署的高级官僚或地方政府的官吏任用属吏,再向朝廷推荐。

九品中正制(一)朝代九品中正制是魏、晋、南北朝时期的选官制度,为曹丕采纳陈群建议而设立。

(二)内容九品中正制,又称“九品官人法”,是两汉察举制度的一种延续和发展。

中正:掌管对某一地区人物进行品评的负责人,也就是中正官。

中正官又有大小之分,州设大中正官,必为在中央任职官员且德名俱高者。

各郡则另设小中正官,由州中的大中正官推举。

品评:家世、行状、定品。

品级:上上、上中、上下;中上、中中、中下;下上、下中、下下。

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精心整理
中国古代的选官制度
一、发展演变
(一)夏、商、西周时期:选官制度处于萌芽和初步发展时期,主要为“世卿世禄制”。

夏朝的建立,标志着“大人世及以为礼”的世袭制代替了“天下为公,选贤与能”的禅让制。

它以家庭血缘关系为标准来确定攻府各级官员的任命,依血缘亲疏确定等级尊卑和官爵高下。

宗法制度是这一政治准则的支撑与基石。

世官制下担任官员的大小贵族必经国学教育,学习相关礼仪知识方可上激化了社够担任官职的人。

它是一种自下而上推选人才为官的制度,是两汉选用官员的最主要途径。

察举的内容有孝廉、秀才和贤良方正、贤良文学两大类科目,其中以孝廉为最多。

察举制为一种自下而上的举荐方式会造成用人权的下移,而且它主要根据人才在地方上的声望,称为“乡举里选”。

东汉中期以后,随着地方豪强地主势力的发展,用人大权被宦官和豪强地主所把持,致使“门生故吏遍天下”,形成了私人势力集团,并且出现了“举秀才、不知书;察孝廉,父别居。

寒素清白浊如泥,高第良将怯如鸡”的腐朽局面。

⑵ 征辟是一种自下而上选拔官吏的制度。

主要有皇帝征聘与州郡辟除两种方式。


帝征聘主要是选拔某些有名望的品学兼优之士,或备顾问,或委任政事。

它是汉代最尊荣的仕途,被征者来去自由,大都待以宾礼。

汉代多以“公车”征聘人才。

辟除则是由高级官员任用属吏的一种制度。

(六)魏晋南北朝时期(220~589年):实行九品中正制,注重门第出身。

公元220年曹丕称帝以后,接受吏部尚书陈群的建议,创立了“九品官人法”。

它规定由着姓世族担任地方州郡的品评官,州为大中正官,郡为中正官。

由他们来担任对人才的评定,并将人才分为三等九品,依次为:“上上,上中,上下;中上,中中,中下;下上,下中,下下”九个等级,并授予相应官职。

九品中正制在创立之初,评议人物的标准是家世与才能并重。

但发展到西晋,主
从此,
1
A.
B.
A.。

“六学”
B.唐代的科举分为常科和制科两类。

每年分期举行的称为常科,由皇帝下诏临时举行的考试叫制科。

常科有秀才、明经、进士、明法、明字、明算等五十多种,其中以明经与进士两科最为重要。

进士科的考试内容以诗赋为主,明经科以帖经、墨义为主。

当时社会流传有“三十老明经、五十少进士”的说法,可见进士科录取的严格。

武则天时期首创武举和殿试。

唐玄宗时,诗赋成为进士科的主要考试内容,并任用高官主持考试,提高了科举考试的地位,以后成为定制。

唐代的科举制的发展打破了门阀士族垄断政治的局面,扩展了统治集团的社会基础,适应了加强中央集权需要。

提高了官员的文化素质,同时也促进了文化的发展繁荣。

向学与读书成为社会风尚。

唐代诗歌与文学的发展繁荣与科举制有直接的联系,但科举考试本质上还是为封建国家服务的。

⑶宋代——科举制的进一步发展与改革时期。

A.宋代的学校教育:宋代在中央设有中央官学,在地方有州学与县学。

宋代教育行政最高机构为国子监。

国子学、四门学、太学、武学、律学、算学、书学、画学、医学皆隶属国子监管辖。

地方上,宋沿唐制,州有州学,县有县学,皆为官立。

宋代还开设有书院。

它分为官立和私立两种。

它是学者们择山林僻静处而创办的书院或精舍,最有着名的四大书院白鹿洞书院、岳麓书院、应天府书院与嵩阳书院。

南宋书院更加繁荣,与理学的发展有关。

B.科举方面,首先录取的名额大大增加;确立了三年一次的三级考试制度,分为州试,省试和殿试三级。

三年一次科考,每年秋天各州进行考试,第二年春天,由礼部进行考试,省试当年进行
A.进学校成
学生
B.“秋闱”
C.,不能发挥自己的见解。

格式分为破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股固定的八个部分,非常刻板。

D.1905年,清汉府正式宣布废除科举制度。

2、对科举制的认识与评价
⑴积极作用
第一,科举制使选拔人才和任命官员的权力,由世家大族(士族)手里集中到中央政府,打破了豪门士族把持政权的局面,同时吸收了不少寒族进入政权,为封建政权注入了生机与活力,扩大了统治的基础,大大加强了中央集权,有利于巩固中央集权和社会的稳定,促进了封建社会的繁荣。

第二,“学而优则仕,仕而优则学”,科举考试把读书,考试与做官联系起来,对社会风尚起了有益的导向与推动作用,营造了中华民族尊师重教的传统与刻苦勤奋的读书氛围,推动了教育事业与社会文化的发展繁荣。

在科举时代,读书、及第与做官成为了读书人的追求,以致社会流传有“万般皆下品,唯有读书高”的俗语,有利于官员文化素质的提高。

第三,科举制在一定程度上体现了公平、公正、公开的价值与理念。

第四,中国的科举制度不仅东传日本、朝鲜、越南等亚洲国家,而且对英美等西方国家的文官制度产生过重要影响,这是我国对世界文明一大贡献。

⑵消极影响

因素,才造成了科举制许多弊病。

三、中国古代选官制度的发展趋势
1、选官的标准逐渐由血缘、家世门第发展为才学为主;
2、选官的方式由推选逐渐发展为公开的考试;
3、人才选举逐渐制度化,体现了相对公平、公正、公开、客观的原则;
4、封建社会后期,选官制度逐渐模式化与僵化;
5、选官经历了分为世官制、察举制和科举制三个时代;
6、录取名额不断增加,适应了封建国家加强专制主义中央集权的需要。

四、对中国古代选拔人才制度的几点启示
1、不同的时期有相同历史作用:维护地主阶级的统治地位,促进了封建社会的发展。

2、应一分为二地评价科举制在历史上的积极意义与消极作用。

3、从察举制到科举制,不断完善,为以后历朝沿袭。

4、人才是国家的宝贵财富,完善考试制度,有利于选拔人才。

任用德才兼备的人则国兴,任人唯亲,姑息养奸则国衰。

我们应树立科学正确的人才观,尊重知识和人才。

5、古代选官和用人是否得当,直接关系到社会兴衰。

因此,选官制度是保证和巩固统治者统治的重要举措。

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