十七世纪法国文学

十七世纪法国文学

从十七世纪初至十七世纪六十年代是古典主义逐步形成的阶段。法国国王路易十四用优厚的年俸供奉当时的著名作家，将他们当作贵族世家对待，优礼备至。食君之禄忠君之事，是当时文人报答圣恩的最好方式。由于法兰西学院在规范法语语言方面的要求，古典主义文字便以此为基础，对文学创作也制定了许多规范，不得违背。古典主义的特点便是重新定义一切、规范一切。各种文学体裁要有严格的界限与规律，悲剧就是悲剧，喜剧就是喜剧，不能写出悲喜剧，悲剧也必须遵守“三一律”等等。当年，高乃依的《熙德》便因有违三一律的规范，而受到官方组织的舆论围剿。在法国的古典主义文学中，最有成就莫过于戏剧，出现了三大戏剧家；悲剧作家有高乃依、拉辛，以及喜剧作家莫里哀。

莫里哀（1622-1673）法国喜剧作家，演员，戏剧活动家，真名叫让-巴蒂斯特·波克兰，法国喜剧的创始人。他的喜剧种类多样，在风趣、闹剧之中不失严肃的态度。他主张作品要自然、合理。他的作品之有影响力，甚至影响到喜剧的发展。在法国，他代表着“法兰西精神”。其作品已译成几乎所有的重要语言，是世界各国舞台上经常演出的剧目。莫里哀一生创作了33部剧作和8首诗。其代表作品有《伪君子》、《唐璜》、《无病呻吟》等。

皮埃尔·高乃依（1606～1684）法国剧作家，诗人。他于1629年创作出第一部喜剧《梅里特》，上演获得成功，随后便专事创作。后来因才华出众得到红衣主教黎塞留的关注，但因意见不合不久后离开。他真正出彩的还是1636年的5幕韵文剧《熙德》的公演，当时轰动巴黎，他也因此成为法国古典主义戏剧的创始人。《熙德》取材于西班牙民族英雄熙德的故事。男主人熙德虽然深深地爱着施曼娜，但因难违父命而杀死恋人的父亲。施曼娜誓报父仇，家庭的荣誉与爱情形成剧烈冲突。如非剧作家刻意安排国王出面调停，家族利益与爱情结合肯定难以两全。《熙德》上演后虽然赢得了观众，但因违背了严格意

义上的三一律，倍受法兰西学院的抨击。高乃依最终承受不了压力，只好做出让步。随后，他严格地遵守三一律搞创作，写出了《贺拉斯》、《西拿》、《波利耶克特》之类作品。或许束缚太多，他始终无法实现自我超越。高乃依一生共写了30多个剧本，其中大部分为悲剧，喜剧不多。

让·拉辛（1639- 1699）法国剧作家、诗人。从小成为孤儿，由外祖母抚养，在詹森派教会学校学习古希腊文学。1658年写颂诗得到路易十四的赏识。拉辛一生共写了11部悲剧，一部喜剧。拉辛的悲剧严格按“三一律”的要求，集中简练，可称为最标准的古典主义悲剧。为了弥补三一律在形式上的呆板，他发挥出非凡的艺术才华，浓墨重彩地刻画人物的心理活动，形成了独特的风格。拉辛的代表作《安德罗玛克》是5幕韵文悲剧，取材于希腊故事。在他的悲剧中，描写的大都是爱情和情欲横流，观众可以从中看到十七世纪六十年代前后的法国社会，王权由盛而衰，宫廷贵族过着纸醉金迷的糜烂生活，他们追求沙龙酬酢、情场角逐，而且往往因情欲而丧失理性，所以注定要自我毁灭，遭到天神惩罚。这些悲剧剧情紧凑，具有较高的艺术性。拉辛于1673年入选为法兰西学院院士，也曾被路易十四于1677年封为史官。他晚年由于不满路易十四的内外政策，而受到国王的疏远，甚至被禁止出入宫廷。晚年的他过着凄凉愁苦的孤独生活。

据传，拉辛有个习惯：边走边思索，有时在庭院里发疯似的来回走上几百遍，反复推敲将写的内容。

让·德·拉封丹（1621－1695）法国著名诗人。拉封丹大器晚成，主要诗作有《寓言诗》、《故事诗》和韵文小说《普叙赫和库比德的爱情》等。随着他的名气不断提升，拉封丹于1684年当选为法兰西学院院士。拉封丹的《寓言诗》主要来自古希腊的伊索，古罗马的寓言家费德鲁斯和东方传说，但却运用诗的语言给予再创作，将寓言这一传统体裁提高到一个新高度。他的诗风灵活，词汇丰富，格律多变，擅长以动物喻人，讽刺势利小人等，对十七世纪法国社会上的丑陋现象进行了大胆的讽刺。总之，拉封丹的寓言诗，与伊索寓言、克雷洛夫寓言诗一起，构成了世界寓言作品中最高的三座丰碑。

尼古拉·布瓦洛-德斯普洛（简称布瓦洛，1636-1711）古典主义文学理论家，著名诗人、美学家、文艺批评家，被称为古典主义的立法者和发言人。他的作品《诗的艺术》表现了他的哲学及美学思想，被誉为古典主义的法典。他规定理性是文学创作的基本原则，必须模仿自然，即宫廷和城市生活；古希腊古罗马作家的创作经验是最高准则，必须遵守“三一律”；文学体裁有高低之分。他的理论对欧洲文坛有深远影响，也促进了法国古典主义文艺特别是戏剧的发展。

倘若论及法国古典主义的散文创作，那就当数布莱斯·帕斯卡尔（1623-1662）。这位法国著名的数学家、物理学家、法国数学家、物理学家、近代概率论的奠基者，在自然科学方面已经有了相当的建树。他提出一个关于液体压力的定律，后人称为帕斯卡定律。然而与此同时，他还是哲学家和散文家。他建立的直觉主义原则对于后来一些哲学家，如卢梭和伯格森等都有影响。他的《致外省人书简》为受压制的詹森教派辩护。他的《思想录》发表于1670年，书中阐述了对人生和宇宙的看法。

在这时期，还有诸多作家与作品，由于篇幅有限，我们只好列个简表，权作蜻蜓点水的介绍。

序号作家名与生卒年代表作品备注

1德拉法耶特夫人（1634-1693）《克莱芙公主》（1678）欧洲第一部较有成就的心理小说。

2德赛维热夫人（1626-1696）《书简集》反映当时社会与文学界的方方面面，落笔自然，委婉细致

3让·德·拉布吕耶尔（１６４５—１６９６）《品性论》（1668-1 684）以人物素描、格言警句、故事寓言等等，描绘了十七世纪下半叶的社会风俗，尤以宫廷贵族和暴发户的人物肖像最为出色。

4弗朗索瓦·德·费奈隆（1651-1715）《泰雷马克历险记》（169 9）主要取材于《奥德修纪》第四章，从中表达了作者的政治观点和治国主张。

5波舒埃（1627-1704）《耶稣教会变化史》（1688）维护天主教的作品。