部编人教《愚公移山》全文翻译、重点语句翻译、文常及课文内容梳理.docx

2017/12/14周

愚公移山

一、全文带点字解释及翻译：

方：方。

太行、王屋二山，方．七百里，高万仞。

太行、王屋两座山，方七百里，高达七八千丈。

阴：山的北面或水的南面叫做阴，山的南面或水的北面叫做阳。

本在冀州之南，河阳．之北。

( 两座山 ) 本来在冀州的南面，河阳的北面。。

且：将近。面：面，向着。居：居住。

北山愚公者，年且九十，面山而居。

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北山有个叫愚公的人，年将近九十了，面着大山居住。

：苦于塞：阻塞。迂：曲折，。

山北之塞，出入之迂也。

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他苦于山北路途阻塞，出来去都要道。

聚：集合室：家。：划，商量。汝：你，你。：尽。平：平。指：直。于：到

聚室而曰：“吾与汝力平，指通豫南，达于阴，可乎”

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（于是）召集全家人商量：“我和你尽全力平两座峻的大山，（使道路）一直通到豫州南部，到

达水南岸，行”

然：地。：同。

然相。大家表示同。

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且：况且。焉：哪里。置：安放，放置献疑：提出疑。曾⋯⋯不：⋯⋯都如⋯⋯何：把⋯⋯怎么。

其妻献疑曰：“以君之力，曾不能魁父之丘，如太行、王屋何且焉置土石”

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他的妻子提出疑：“凭借你的力气，魁父的小山都不能削平，能把太行山、王屋山怎么呢况

且往哪里放置土石呢”

：相当于“之于” 。

曰：“投．渤海之尾，土之北。”

大家道：“把它扔到渤海的上，土的北面去。”

遂：于是。率：。荷：荷、扛。子：儿子和子。箕畚：用箕畚装土石。于：到。

遂率子荷担者三夫，叩石壤，箕畚运于渤海之尾。

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于是愚公率儿中能挑担子的三个人，石，挖泥土，用箕畚装土石，运到渤海的上。

：留。始，才。：牙。

人京城氏之孀妻有男，始，跳往助之。

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居京城氏的寡有个男儿，到牙的年，也跳跳地去帮助他。

易：更替。，季。反：同“返”，往返。焉：气助。

寒暑易，始一反焉。

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冬夏季，他才能往返一次。

叟，老人。止：阻止。甚：重。惠：同“慧” ，明。

河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！”

．．．

河曲智叟笑着愚公，阻止他干伯事，：“你也太不明了！

以：凭。余：剩余。毛：草木。其：放在“如⋯⋯何”前，加反气。

以残年余力，曾不能山之一毛，其如土石何”

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就凭你老的年和残余的气力，山上的一棵草都不了，又能把泥土石怎么呢”

息：。：通达，里指改。固，固若：比得上。

北山愚公息曰：“汝心之固，固不可，曾不若孀妻弱子。

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北山愚公：“你思想固，固到了不可改的地步，寡和小孩都比不上。

：即使。焉：气助。

我之死，有子存焉；子又生，又生子；子又有子，子又有；

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即使我死了，有儿子在呀；儿子又生子，子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有子；

：尽。何：什么。苦：愁苦，里指担心。

“子子无也，而山不加增，何苦而不平”

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子子无无尽，可是山却不会增高加大，（又）担心挖不平“

亡：同“无” ，没有。：回答，回。

河曲智叟亡以。

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河曲智叟没有来回答。

操：持，拿。之：的。之：代，代“ 件事” 。已：停止。于：向

操蛇之神之，惧其不已也，告之于帝。

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握着蛇的山神听了件事，害怕他不停地干下去，（就）向天帝告了件事。

感，被感。命：命令。：背。厝：同“措”，放置，安放。

帝感其，命夸娥氏二子二山，一厝朔，一厝雍南。

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天帝被愚公的心所感，便命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了两座大山，一座放置在朔方的部，一座放置在雍州的南面。

阴：山之北，水之南。断：，山阻隔。，高地；断，隔

自此，冀之南，之阴．，无断焉。

从此以后，从冀州的南部一直到水的南岸，再也没有山阻隔了。

三、文学常识：

1．本文选自《列子》或《列子 . 汤问》。本文的文体是寓言，有比较完整的故事情节，又带有神

话色彩，历来脍炙人口。

2．本文作者名寇，又名御寇，郑国人，战国前期道家代表人物之一。

3．本文着重塑造了愚公的形象，通过愚公移山的成功反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力，也说明了要克服困难就必须下定决心，坚持不懈奋斗的道理。

4.内容梳理 :

第一段：交代太行、王屋两山的面积（大）、高度（高）和地理位置。

第二段：写愚公决定移山并在家人、邻里的支持帮助下付诸行动。

第三段：写河曲智叟嘲笑并阻止愚公移山，愚公予以反驳并表达了对移山终能成功的信心。（*对比）第四段：愚公之举惊动山神，感动天帝，天帝派夸娥氏二子移走了两山。

5、愚公面临的困难：

两山高大——愚公年迈——劳力缺乏——工具简陋——路途遥远——他人嘲笑。

6、愚公的形象：

（1）有远大抱负，从“指通豫南，达于汉阴”可以看出，他的移山不仅是为了自己的方便，而是为了造福

后人和后代子孙，有了这样的抱负，他才不顾年迈力衰，不顾劳动的艰辛，毅然担负起这一伟大事业；

（2）坚定的信念。来自于对人与自然关系的正确认识。懂得人力是无穷的，只要坚持下去就会成功。

7、神话结尾：借助神的力量实现愚公的宏伟抱负，反映了古代劳动人民的美好愿望。

8、读完这则故事后，有人认为愚公不愚，智叟不智；但也有人认为愚公确实很愚，而智叟才是有头脑

的人。对此，你是如何看待的请写出你的真实想法。要求观点明确，言之成理。

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寓意：通过愚公移山的成功反映了我国古代人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力，说明了要克服困难就

必须下定决心，坚持奋斗的道理。赞成 : 因为遇到困难一味退缩是不会成功的，只有坚持奋斗才能成功。

不赞成 : 因为当遇到靠自己的能力不能解决的困难时，学会放弃，另找其它的办法，就不会钻死胡同，陷入

困境。

9、作者在愚公和智叟的命名上有什么深意

首先，愚和智是一对反义词，用为两人命名，形成鲜明对比。一个有宏伟抱负，一个目光短浅，一个高

尚，一个平庸；其次，作者命名时特意将两个人物颠倒：以愚公的大智大勇、坚定执着而命名为“愚”，以智叟的鼠目寸光、冥顽不灵而命名为“智”，加重了对比的色彩，起到了强烈的讽刺效果。另外，“公”和“叟”是带有一定感情色彩的：“公”是敬称，相当于“老人家”，“叟”是一般的甚至带有一丝不敬的称

呼，相当于“老头子” 。

10、你从“愚公移山”这则故事中得到了哪些启示

①做事要有恒心，要不畏艰难险阻。②做事要发挥集体的力量。③要用发展的观点看问题。④对不同

意见要以理服人。⑤有志者事竟成。

11、下面两人说的话，在表达的意思和情感上有无异同请作简要说明。（3 分）

①愚公妻：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何且焉置土石”

②智叟：“以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何”