湖南省岳阳市一中2020届高三语文第一次月考
湖南省岳阳市第一中学高三第一次模拟考试新高考语文试卷及答案解析
湖南省岳阳市第一中学高三第一次模拟考试新高考语文试卷考生请注意：1．答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内，不得在试卷上作任何标记。
2．第一部分选择题每小题选出答案后，需将答案写在试卷指定的括号内，第二部分非选择题答案写在试卷题目指定的位置上。
3．考生必须保证答题卡的整洁。
考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。
1、阅读下面的文字，完成各题。
乡村宁静郭军平身处乡村，耳边既没有汽车的喧哗声，也没有城市楼房建筑的轰鸣声。
乡村当然也有声音，但是这一点声音恰似来衬托乡村的宁静的，而不是给乡村带来热闹的。
细听乡村的声音，是田间那一声又一声忽长忽短的蟋蟀的清鸣，是唤起儿时记忆的“知了，知了”的鸣叫，是隐藏于绿树草丛里的一声又一声的锦鸡的“咕咕”声或“嘎嘎”声。
“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”，这用来形容乡村的声音是恰好不过的。
有了宁静的意境，也就有了一幅淡泊的味道。
是的，身处乡村，灵魂仿佛一下子清净了许多，那些功名利禄啊，那些争长论短啊，那些燥烦啊，一下子好似鬼魅一样跑的无影无踪。
然而，当乡村从眼前消失的时候，那些鬼魅却又不知怎么神不知鬼不觉地钻了出来，占据你的心灵，啃噬着你的宁静和淡泊，以至于让你无法安静下来好好地读一本书。
乡村的宁静看来是具有极大地调节心灵的作用。
这也难怪那些古代的大儒大贤在著书立说之时，常常喜欢隐居于乡村。
环境塑造心灵。
乡村的宁静有利于内心的安静。
倘若要解决一个冥思苦想而不得的问题，或者是在灵感无法到达自己身边的时候，我想最好的办法还是回到乡村。
在这里，也许一切复杂的想不开的问题都会迎刃而解，也许干涸的心灵之田也会遇到一股清清的艺术之泉的浇灌。
乡村是无言的大书，是老子的大道归真、道法自然。
宁静的乡村让你可以放下所有的恩怨、所有的负重，在宁静的乡村里你会变得目光清澈，心胸开阔。
身处宁静的乡村，也许我们就能很快走进那些古代田园诗人们的心灵，享受他们诗文里营造的意境，与他们一起欣赏斜阳，倾听天籁。
2020年湖南省岳阳市云溪区第一中学高三语文月考试卷含解析
2020年湖南省岳阳市云溪区第一中学高三语文月考试卷含解析一、现代文阅读（35分，共3题）1. 现代文（论述类，实用类）阅读（12分。
其中，选择题6分，每小题3分；简答题6分）咏花诗词的鉴赏中国咏花诗词的历史认识价值和艺术审美价值是不容忽视的。
它通过人们对花卉的审美态度和欣赏情调，曲折地反映了人的种种处境和对生活的理解。
我们在阅读鉴赏咏花诗词的同时，考察历代诗人、词人的不同的创作心态以及与之相适应的艺术境界，是很有趣味的，这对我们的鉴赏活动也颇有益。
这种创作心态，粗略地看有两大类，一类侧重于表现客观自然，是欣赏自然的活动；另一类侧重于表现主观感情，是感情物化的活动。
前者仍是自然世界的反映，后者则已进入感情世界了，自然的花草仅仅是进入感情世界的媒介罢了。
后者在咏花诗词中佳作最多，价值也更高。
这两大类作品，在艺术境界（诗境）上，又表现出不同的层次。
首先是表现感官感受的“物境”（用传为王昌龄所作《诗格》中语）。
着眼于花卉色香形态的描述，是即目即景、直接感知的形象。
在创作上表现为“巧构形似”，追求审美客体形貌的逼真再现，从中获得感官的快适。
如白居易的《山石榴》诗写杜鹃花的红艳，云：“日射血珠将滴地，风翻焰火欲烧人。
”真是“吟之未终，皎然在目”。
又如章质夫的《水龙吟》状杨花飘飞，同样妙到毫端，云：“傍珠帘散漫，垂垂欲下，依前被风扶起。
”可谓“状难写之景，如在目前”。
我们欣赏这类诗词，比较容易看出其好处，如食雅梨，入口便化。
这些创作，是典型的模仿自然、通过艺术再造自然的活动，以艺术品酷似自然原形为乐。
亚里斯多德在探讨艺术创作的自然原因时认为，模仿能使人们得到满足，确实是这样。
不过这种“似”，还仅仅处于“形似”的境界。
苏轼说：“论画以形似，见与儿童邻。
”诗也一样，故需要再进一步转向表现审美客体作用于审美主体感官而产生的某种特殊感受，以获得“传神”地再现自然的艺术效果。
如韦庄写白牡丹，全然撇开其形态，只说“昨夜月明浑似水，入门惟觉一庭香”。
2020年岳阳市岳阳中学高三语文月考试卷及答案
2020年岳阳市岳阳中学高三语文月考试卷及答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下面小题。
演说家[俄]契诃夫早上，八等文官基里尔˙伊凡诺维奇˙瓦维洛诺夫下葬。
在送殡行列离开教堂前往墓地的时候，死者的同事，一位姓波普拉夫斯基的人，去找他的朋友格里戈里˙彼得罗维奇˙扎波伊金。
这个扎波伊金，具有一种罕见的才能，他擅长在婚礼上，葬礼上,各种各样的周年纪念会上发表即席演说。
“我呀，朋友，找你来了！”波普拉夫斯基正碰到他在家，说快穿上衣报，跟我走。
我们有个同事死了，这会儿正打发他去另一个世界，要是死个把小人物，我们也不会来麻烦你，可这人是秘书——某种意义上说，是办公厅的台柱子。
给这么一个大人物举行葬礼，没人致辞是不行的。
”“啊，秘书！”扎波伊金打了个哈欠,“是那个酒鬼吧?”“没错，就是那个酒鬼。
这回有煎饼招待，还有各色冷盘……你还会领到一笔车马费。
走吧，亲爱的！到了那边的墓地，你就天花乱坠地吹他一通，到时我们就千恩万谢啦。
”扎波伊金欣然同意。
“我知道你们那个秘书，”他说着坐上出租马车，“诡计多端，老奸巨猾，但愿他升天，这种人可少见。
”“得了，骂死人可不妥啊。
”“那当然。
对死者要么三缄其口,要么大唱赞歌，不过他毕竟是个骗子。
”为死者做了安魂祈祷，等大家安静下来，扎波伊金朝前跨出一步，向众人扫了一眼，开口了：“能相信我们的眼睛和听觉吗？这棺木，这些热泪涟涟的脸，这些呻吟和号哭，岂不是一场噩梦？唉，这不是梦，视觉也没有欺骗我们！眼前躺着的这个人，不久前我们还看到他是如此精力充沛，像个年轻人一样活泼而纯洁，这个人不久前还在我们眼前辛勤工作，像一只不知疲倦的蜜蜂,把自己酿的蜜送进国家福利这一总的蜂房里。
如今却已变成一堆骸骨，化作物质的幻影。
不可弥补的损失啊！现在有谁能为我们取代他呢？好的文官我们这里有很多，然而普罗科菲˙奥西波维奇却是绝无仅有的！他直到灵魂深处都忠于他神圣的职责，他不吝惜自己的精力，通宵达旦地工作，他无私，不收受贿赂。
湖南省岳阳市一中上学期高三第一次质量检测语文试卷(Word版,含答案)
湖南省岳阳市一中高三下期第一次质量检测语文试题时量：150分钟分值：150分一、语言文字运用（12分，每小题3分）1．下列词语中加点字的字形和读音全都正确的一组是A．字帖．（tiè）嬗．变（shàn）口头禅．（chán）死心塌．地（tā）B．消弭．（mǐ）市侩．（kuài）冠．名权（guān）穷兵黩．武（dú）C．慓．悍（piāo）缘份．（fèn）逮．老鼠（dǎi）甘之如饴．（yí）D．锁钥．（yuè）影牒．（dié）涮．羊肉（shuàn）高潮迭．起（dié）2．下列各句中，加点的词语使用不．恰当．．的一句是A．他们如同成群结队的大马哈鱼，春节后被湍急的经济浪潮裹挟到繁华的南海，新的春节临近时再历经千般坎坷，溯流而上．．．．，返归故乡。
B．正是巨人的禀性，铸就并强化了他们孤独、深邃的灵魂；正是孤独、深邃的灵魂，使他们得以惺惺相惜．．．．，互引为知音、同调。
C．值得庆幸的是，那些日子里，我也在彻夜失眠的过程中，充足．．地享受到一辆马车给我送来的很久以前便已经逝去了的消息和温情。
D．微笑像和煦的春风，微笑像温暖的阳光，蕴涵着一种无比神奇的强大力量，每每能够使人世间许多误会与疑虑都涣然冰释．．．．。
3．下列各句中，有语病．．．的一句是A．菲律宾借口查处“非法捕鱼”为名，屡次进犯黄岩岛，并企图将其改名为“帕纳塔格礁”，中国外交部就此阐明了严正立场。
B．据中国铁路客户服务中心消息，互联网、电话订火车票12天预售期的服务项目已恢复，现在非购票高峰期，能快捷登录订票网站。
C．在交通较便利的藏民社区，很多年轻人在非农产业中实现了就业，卖工艺品，跑运输，开餐馆，当导游的人在德吉新村都已出现。
D．网友说今年春晚的小品节目没有给观众留下特别深刻的印象，导演哈文坦陈做小品节目的难度确实很大，好的小品剧本很难找到。
2021学年-有答案-湖南省岳阳市某校2020届高三(上)第一次月考语文试卷
2021年湖南省岳阳市某校2020届高三（上）第一次月考语文试卷一、现代文阅读)1.阅读下面文本，完成下列各题。
所谓言官，是指拥有上疏言事和弹劾官员权力的官员，包括监官和谏官，合称台谏。
监官就是职司监察的官员，主要秉承皇帝旨意监察各级官吏；谏官则是负责对君主的过失直言规谏、促其改正的官员。
随着皇帝集权的强化，谏官制度自元朝以后便遭到虚置甚至废止。
不过，监官却承继言官的传统，兼负谏官的职责。
在明代，这种现象尤其明显。
明代言官由六科给事中和都察院御史两大块构成。
明代言官制度既具有专业性督察和通盘性监督并举的特点，又具有“位卑权重”的特点。
一般而言，六科给事中是对六部的业务进行对口监督，属于专业性督察；都察院御史则对全国官吏和一般机关进行监察，属于通盘性监督。
这是大面上的专与通的结合。
实际上，在六科和都察院中，也有“专”与“通”结合的特点。
六科给事中虽然针对六部事务进行专门性监察，但也对其他事务进行通盘性的监督。
如洪武间，工科给事中陈洽等人上疏称：如果大臣犯了重罪，虽蒙皇帝恩宥，上朝时不宜仍列本班，必须稍加降抑，以示劝惩。
显然这不是对工部事务作监察，而是对刑部和礼部事务进行督察。
因此，明代言官既有专业分工，又不受分工的限制，可以自由发挥纠弹和监察功能。
而且，明代都察院与六科互不统属，可互相弹劾，彼此制约。
明代言官的两大主体——六科给事中和都察院十三道监察御史，均只是正七品官员，但却拥有对上至内阁首辅，下至州县官吏进行弹劾和纠察的权力。
特别是六科，虽然官员品级很低，但却是个独立的机构，无上级机关掣肘，可以有效实行监察。
明代言官之所以设计成位卑权重的模式，与传统言官制度一样，主要是考虑到监察的有效性，如果言官地位很高，他就会“爱惜羽毛”和“明哲保身”，不愿冒政治风险去监察他人，以免受到还击。
地位低的言官，会在“赤脚的不怕穿鞋的”心理驱使下，孤注一掷地弹劾权臣，即使被贬也损失不大；若冒险成功，则一战成名，名利双收。
湖南省岳阳县第一中学2020届高三语文上学期期中试题
湖南省岳阳县第一中学2020届高三语文上学期期中试题一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1~3题。
①“元素”一词中的“元”意谓本源、本根，“素”意谓未被分割的基本质素。
“中华文化元素”，指中华民族在长期历史进程中铸造的具有中国气派、中国风格、中国韵味的基本质素，如阴阳和谐、五行相生相克、家国天下情怀、民本思想、区别于拼音文字的形义文字等。
它们生长发育于中华民族生活方式、思维方式中，蕴藏于中华民族器物文化、制度文化、行为文化、观念文化中，为海内外华人所认同和信守。
②中华文化的不同级次、不同门类包含着各具个性的元素。
如水墨画的书画同源、墨分五色；武术的技艺合一、刚柔相济、讲究武德；园林的天然雅趣、可居可游可赏；民间风俗文化的吉祥、灵动、热烈、圆满；建筑中的“中国红”、中轴线、对称与不对称美等。
可见，文化元素绝非神秘存在物，从来都与民族、民间的文化实践相共生，始终附着并体现于器物、制度、风俗之中。
中华文化元素之于中华文化事象、文化符号，如魂之附体、影之随形，须臾不可分离。
从诸多文化事象、文化符号中，可以提取、揭示中华文化元素的精魂。
③汉字及汉字文化是彰显中华文化元素的典型案例。
世界上各种文字都从象形文字进化而来，多数文字从象形走向拼音，而汉字则从象形走向表意与表音相结合的“意音文字”。
近有学者将汉字归为“拼义文字”，即注重语义拼合的文字：首先创造多个视觉符号作为表达万象世界的基本概念，然后将这些符号组合起来，用小的意义单位拼合成大的意义单位，表达新事物、新概念。
自成一格的汉字创发于中国，是世界上仅存的生命力盎然的古文字。
它主要传播于东亚，成为东亚诸国物质文化、制度文化、精神文化互动的语言载体。
在古代，中国长期是朝鲜、越南、日本等国的文化供给地；至近代，日本以汉字译介西方文化，成效卓异，日制汉字词中国多有引入。
汉字在汉字文化圈诸国所起的作用，相当于拉丁文在欧洲诸国所起的作用。
湖南省岳阳市岳阳县一中2022-2023学年高三上学期第一次月考语文试题含答案
高三年级上学期第一次阶段考试语文试题时间：150分钟分值：150分命题人：一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，17分）阅读下面的文字，完成1~5题。
材料一人类的阐释自始至终都在追求真理性和澄明性，那是人类向往的阐释目标，也是阐释的理想境界。
真理和澄明虽然昭示的是阐释的两个不同的层级，但都指向一个事实：阐释是面向公众的。
这意味着阐释是一种公共性的行为，只有坚守公共性，才能圆人类的阐释之梦。
离开公共性，阐释不可能，更遑论真理性和澄明性。
阐释本身有它的内在规则，这个规则总体来说极为复杂，不可一概而论，更不好随意确定。
它可能是整个人的规则，也可能是生活在特定区域或国家、操持不同语言、从事不同专业研究者的规则；它遵循的是人性的共同性，或者是沟通、交流之后业已达成的共同性，其终极目的只有一个，那就是实现意义的澄明。
我们言说政治，政治就是一个公共性问题；我们言说历史，历史就是一个公共性问题：我们言说道德、伦理，道德、伦理就是一个公共性问题；我们谈论文学、艺术，文学、艺术就是一个公共性问题。
公共性本身不是一种价值判断，但它又蕴含着价值判断。
也就是说，公共性包含着真理和谬误。
真理不可能对任何人、任何事、任何族群都是真理，更不可能放之四海而皆准。
谬误也是。
当然，这种公共性是受时间和地域限制的，没有永远的真理和谬误，而公共性却是永远的。
公共性的存在需要公共阐释去解惑释疑，需要公共阐释去彰显真理。
在一定程度上，公共阐释维持着时代的公开、透明，维持着社会的公平、公正，维持着政治的民主、正义，维持着人类的审美判断。
（摘自李健《公共阐释：作为一种阐释理论的合法性》）材料二“公共阐释”也即“阐释的公共性”，是对文学阐释行为根本属性的一种界定。
任何一种阐释行为，都是一种参与生活、理解世界的方式，只有“公共阐释”才能让每一个个体有效并且高效地充分对话。
与之相对的，则是“个体闸释”，也即释的个体性。
它强调每一个个体都是独特的，都有着自己的个性、性别、民族与生活经历，对待同一问题的视角与态度确实存在着诸多差异。
湖南省岳阳市高三上学期语文一模考试试卷
湖南省岳阳市高三上学期语文一模考试试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、句子默写 (共1题；共3分)1. （3分）默写一去紫台连朔漠，________。
[杜甫《咏怀古迹(其三)》]________，环珮空归夜月魂。
[杜甫《咏怀古迹(其三)》]二、语言表达 (共1题；共4分)2. （4分） (2020高三下·汉中月考) 阅读下面的文字，完成下面小题所谓幼儿园“小学化”，指的是在幼儿园阶段提前教汉语拼音、识字、计算、英语等小学课程内容。
这种现象近年来非常普遍，，甚至传导至幼前阶段，也就是还没上幼儿园就开始教这些知识了。
更有甚者，小孩还在幼儿园阶段就在上奥数班，至于学拼音、英语，更是。
上海的家长们为了给孩子报某个毫无賣质的学前班，挤破了头不说，排队报名的黄牛号都涨到5000元，这事情也一度闹得。
这样做的弊端很明显，就是填鸭式的教育剩夺了孩子们应有的快乐童年和儿童的想象力，破坏了教育的客观规律。
这个道理很浅显，家长不可能不懂。
既然如此，为何家长们依然呢？原因就在于，这么做的“好处”也很明显。
孩子在幼儿园阶段学习小学阶段的知识，到时候就能轻松对付课内学习，也就可以比其他同学抢先一步。
更重要的是，许多民办小学在招生时，也会明里暗里考察小孩掌握的知识，而那些提前学的孩子更有被录取的优势。
只有加快各级招生体制改革，满足人们对优质教育资源的需求，逐渐减轻幼升小、小升初的压力，幼儿园“小学化”这一乱象才可能从根本上被遏制。
这样也才能避免专项治理工作陷入“按下葫芦浮起瓢”的死循环。
（1）依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（）A . 靡然成风层见迭出沸沸扬扬蜂拥而至B . 蔚然成风层见迭出沸反盈天趋之若鹜C . 靡然成风司空见惯沸沸扬扬趋之若鹜D . 蔚然成风司空见惯沸反盈天蜂拥而至（2）文中画横线的部分有语病，下列修改最恰当的一项是（）A . 这样做的弊端很明显，就是剥夺了儿童的想象力，而填鸭式的教育也禁锢了孩子们应有的快乐童年，破坏了教育的客观规律。
湖南省岳阳市2020年(春秋版)高三上学期语文一模考试试卷D卷
湖南省岳阳市2020年（春秋版）高三上学期语文一模考试试卷D卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、情景默写 (共1题；共3分)1. （3分） (2019高二下·哈尔滨月考) 理解性默写。
（1）《蒹葭》中写河边芦苇繁密、清晨露水未干的诗句是：________，________。
（2）《送东阳马生序》中，表明作者“尝趋百里外”求学原因的句子是：________，________。
（3）《观沧海》中写大海水波动荡，山岛高耸突兀的句子是：________，________。
（4）陶渊明在《饮酒（其五）》中表明作者本想说明白，却又不可言传的句子是：________，________。
（5）王湾在《次北固山下》中由江上观日出起兴，抒发无限感慨且富含哲理的句子是：________，________。
（6）庄子在《逍遥游》中赞扬宋荣子超绝尘世，宠辱偕忘，并以“________，________”两句赞扬他能认清物与我的分际，辨明荣与辱的界限。
二、语言表达 (共1题；共4分)2. （4分） (2016高三上·如东月考) 阅读材料，完成小题。
（1）用斜线“/”给下面文言文中的画线部分断句。
（限5处）乐天之诗，情致曲尽，入人肝脾，随物赋形，所在充满，殆与元气相侔。
至长韵大篇动辄数百千言而顺适惬当句句如一无争张牵强之态此岂撚断吟须悲鸣口吻者之所能至哉！而世或以浅易轻之，盖不足与言矣。
（2）乐天是________代诗人________，他与诗人元稹等共同推动了“________”运动。
（3）根据上面这段文字，概括作者推崇乐天诗的原因。
三、现代文阅读 (共2题；共33分)3. （13分） (2016高三上·宝坻月考) 阅读下面的文字，完成文后各题。
母语文化及其他日前，广电总局发布通知：电视节目中所用外语和缩略词“NBA”“GDP”“WTO”等等，将告别央视。
2020届岳阳市第一中学高三语文月考试卷及答案
2020届岳阳市第一中学高三语文月考试卷及答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的材料，完成下面小题。
材料一:相比于西方国家广泛流行的分餐制，中国人更习惯聚餐。
其实，中国人一开始也采取的是分餐制。
《史记》所载的“鸿门宴”故事，就是分餐制的形式。
刘邦一行登门拜会，项羽留刘邦等人吃饭，席间，项羽、范增、项伯、刘邦、张良等人分坐于不同方位，这正是分餐制的典型场景。
如果他们几个人围着一个桌子吃饭，项庄也就不可能通过舞剑的方式去杀刘邦了，因为那样做项羽也会有危险。
不仅史书记载如此，大量考古发掘出土的实物也证明是这样的。
山东诸城出土的前凉“髡刑图”画像砖，体现了汉代人用餐的场景。
中国人早期实行分餐制，与家具的形制有关。
中国一开始没有椅子、桌子这样的家具，人们通常席地而坐。
将杯盘直接放在席子上既不卫生也不雅观，于是吃饭时通常还有一种食案，只是它比较低矮。
在汉墓中出土过一幅《宴饮观舞图》壁画，表现的是人们就餐的场景，图中每个人面前都有一个小食案，这种小食案其实就是食盘的变形。
魏晋以后，各民族之间加快了交流与融合，受少数民族生活习俗的影响，人们的服饰、家具和用餐器具有了许多革新，进而影响到用餐的形式。
与汉人传统服饰不同，少数民族的“胡服”以袖窄、紧身、圆领、开衩等特点而更适合活动，在用餐时不容易碰翻杯盘，也不容易沾上油污。
至少在东汉末年，“胡服”“胡床”等已经传到内地，受到上层社会的喜爱。
《后汉书》记载，“汉灵帝‘好胡服、胡帐、胡床、胡坐’，京城中‘贵戚皆竞为之’”。
穿着越来越紧身的衣服，坐在更高、更舒服的椅子里，面前是高足的桌子，人们用餐时无疑会感到更舒服。
这时，如果仍采取以前的那种分餐制形式，就需要在每个人面前放一张桌子，每个人坐一把椅子，不仅浪费家具，而且室内空间不足够大的话也难以摆开，于是人们逐渐聚拢到一张桌子上吃饭，分餐制向聚餐制悄悄转变。
这种情形早在魏晋时期就已经发生了。
由分餐制向聚餐制转变是一个漫长的渐变过程，除了服饰、家具、食器等方面革新所产生的推动作用外，人们思想观念的变化也是原因之一。
2019-2020学年岳阳市岳阳中学高三语文一模试题及参考答案
2019-2020学年岳阳市岳阳中学高三语文一模试题及参考答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成各题。
在中华传统文化之中，崇德观念发端较早，可追溯至史前神话时期。
不过，较为自觉的道德意识与思想则是在西周以后产生的。
在《周书》《诗经》等相关典籍中，“德”字频频显见。
探究分析可知，重德思想在周代的政治、伦理、宗教等各个领域中均有体现，成为统治阶层高度认可的政治管理理念。
春秋战国以来，经过孔孟及其后学的进一步阐释与发扬，“德”之思想深入人心，成为有道君子的人格特质，“崇徳立本”已然成为中华文化的典型特征。
从两汉至近代，崇徳、重德思想更是成为经济、人才、教育等诸多领城的重要价值理念。
历史事实证明，中华传统文化中的崇德智慧是经久不衰、熠熠生辉的。
在中华传文化的发展历程之中，先哲对“德”观念的自觉採讨是在天道与人道的互动中展开的。
古圣先贤对于“德”观念的认识与深讨经过了由“行”到“性”、由“外”至“内”的发展。
在这样的发展过程中，人道、人德处于不断的升格过程中，与之相伴而来的，是人之主体性、能动性、实践理性的不断觉醒与发展。
值得注意的是，即使先哲认为人之“仁与义”之德足能与天道之“阴与阳”、地道之“柔与刚”并列而论，但人之所为在于仿照天之“健”而“自不息”、效法地之“坤”而“厚德载物”，在于“与天地合其德”。
在中国先贤看来，上天有好生之德。
因此，人与天地“合德”的根本目的在于“赞天地之化育”“与天地参”＂，即通过尽己之性、成己之德而助天道之生生不息、大化流行，并不是无限扩张人欲而征服自然。
先哲之所以强调人要不断提高自我、发展自我，就是因为深信天、人之间是可以通过德”来沟通的。
这是盂子所讲的“诚者，天之道也;思诚者，人之道也”，也是张载所讲的“因明致诚，因诚致明，故天人合一”。
其间虽有“敬德”“仁德”“诚德”“礼德”之侧重点的不同，但先哲修德正已、敬天法道的宗旨是从未政变的。
岳阳市高三第一次月考语文卷
岳阳市高三第一次月考语文卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共3题；共6分)1. （2分）在下面每句话空缺处依次填入成语，最恰当的一组是（）①肖邦之家黄昏时的簌簌声，芬芳的香味，使我们心荡神驰，犹如是在聚精会神地倾听这的音乐悠扬的旋律，清丽的和声。
②文化传统的变化，无论如何，总是缓慢的、渐进的，不会，即使在社会急剧变幻的革命时期也是如此。
③当科学方法能够被很好地利用时，它是至高无上的；但是，不能不承认，它很容易被错误地应用，其后果可能是。
A . 独具一格一蹴而就骇人听闻B . 独具一格一挥而就耸人听闻C . 独树一帜一蹴而就耸人听闻D . 独树一帜一挥而就骇人听闻2. （2分） (2017高三上·肇东月考) 下列各句中，没有语病、句意明确的一项是（）A . 白皮书说，中国人民在南海的活动已有20000多年历史。
中国最早发现、命名和开发利用南海诸岛及相关海域，最早并持续、和平、有效地对南海诸岛及相关海域行使主权。
B . 土耳其击落俄罗斯战机，俄全力开动宣传机器，试图将土耳其与IS“暗通款曲”的种种罪名坐实，令他在国际舆论场上观感不佳。
C . 虽然学校三令五申，要求学生自觉爱护学校环境，但是随手乱丢垃圾，人走关灯，损坏桌椅等现象依然十分严重，令人担忧。
D . 在“大学生掏鸟16只被判10年半”一案中，官方披露的证据显示，不仅嫌疑人利用QQ群、百度贴吧出售猎物，还能准确介绍猎物名字、习性，“不识国家保护动物”的说法早已站不住脚。
3. （2分） (2016高二上·安徽期末) 填入下面文段空白处的词语，最恰当的一组是（）克服“阅读危机”，正确的方式①在纸质书和电子书阅读的选择中“有你没我”，②要创造一种全新的知识装订方式，从而给人们提供系统性的认知。
传统的阅读在这方面③是有优势的，④电子阅读也并非无可作为，可以通过构建虚拟的阅读空间，为人们提供崭新的阅读体验。
岳阳市2020-2021年度高三语文一模试卷(I)卷
岳阳市2020-2021年度高三语文一模试卷（I）卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、现代文阅读 (共2题；共30分)1. （16分） (2019高三上·海淀期中) 阅读下面的材料,完成下面小题。
材料一凤凰展翅,逐梦蓝天。
在新中国成立70周年之际,北京大兴国际机场正式投入运营。
平安机场、绿色机场、智慧机场、人文机场的建设标准,始终以旅客为中心的设计理念,再一次向世界展示了中国人民的智慧和力量,展示了中国开放包容的博大胸怀。
预计到2025年,70万平方米的大兴国际机场航站楼的年度旅客运输量将达7200万人次。
人流量巨大的交通建筑需要一定的空间高度,才能让旅客感到舒适。
大兴机场航站楼核心区18万平方米的屋面只用8根C型柱支撑主体结构。
8根C型柱合围形成了一个直径达180米、最大高差约30米的无柱圆形空间,这样的设计为旅客提供了最大化的公共空间。
C型柱连接屋面的部分带有采光功能,保证了航站楼自然采光的均匀合理。
站在航站楼中心,通道没有任何遮挡,旅客可以清晰地找到自己想去的登机口,目测步行距离。
传统的线性构型航站楼从入口到登机口的步行距离很长。
大兴机场采用集中式多指廊构型,这种放射状的构型让旅客从航站楼中心到最远端登机口步行距离不超过600米。
这个数据在世界其他同规模的大型杋场中称得上翘楚。
为了便于旅客明晰自己的方位并快速找到登机口,五条指廊还分别采用不同的座椅颜色和标识牌,并通过对登机口进行不同的编号来实现区分。
在首都机场T1航站楼,国内出发旅客与到达旅客走在同一个楼层上,比较方便;但没有隔离廊分离且通道较窄,导致客流相对集中。
基于客流增大、航站楼规模扩大的情况,T2、T3机站楼采用分流模式,让双向的旅客各走各的通道,这样就保证了安全与秩序。
然而,分隔的空间需要更大的面积；“到达通道”的商业和配套设施较少,对于回程旅客来说不够友好。
大兴国际场航站楼国内旅客进出港的规划设计,汲取了首都机场三个航站楼的优点,又有效改进了它们的不足。
2020-2021学年岳阳市第一中学高三语文一模试卷及答案解析
2020-2021学年岳阳市第一中学高三语文一模试卷及答案解析一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：中国美学的问题之一在于，依托现代性知识型的生成而产生的具象而精致的身体审美感性如何与逐渐被挖空和风干的中国古典心性传统重新接通。
当来自现代性传统的交响乐、芭蕾舞、话剧、油画等不断挤压古典式琵琶、戏曲、水墨画等的生存空间，并迫使其面向现代性而寻求转化时，由此产生的新的身体审美感性又该如何去与业已变得水土不服、气息奄奄的中国古典式心性传统相匹配呢？显然，中国古典式心性传统本身的现代性转化也同样变得重要而又急迫了。
中国人的现代性身体感性文化必须和只能与中国人的现代性心性文化相匹配。
蔡元培在“五四”时期倡导“美育代宗教”时的致命疏忽在于，多满足于身体感性的现代性转化而少关注心性传统的现代性转化，而后者更具重要性。
今天，在追究这类问题时，不妨重温六朝宗炳《画山水序》的观点：“夫以应目会心为理者，类之成巧，则目亦同应，心亦俱会。
应会感神，神超理得。
”“万趣融其神思。
……畅神而已。
”宗炳在此倡导的“应目”“会心”和“畅神”三环节的整合相应之说，在清代叶燮的主张“呈于象、感于目、会于心”中获得回应。
在宗炳与叶燮两人之间略作比较，“应目”与“感于目”“会心”与“会于心”之间单从字面上看是无甚差别的，只是宗炳的“畅神”显示了对一种积极的深层心灵至乐的发现和肯定。
这使我想到，美学在当代要继续处理现代中国悬而未决的问题：中国人的身体感觉与心灵鉴赏如何完美融合？在这个意义上，美学在当代可以成为一门身感心赏之学，实现身体感觉与心灵鉴赏的融合。
冯友兰指出：“哲学底活动，是对于事物之心观。
……艺术底活动，是对于事物之心赏或赏玩。
心观只是观，所以纯是理智底；心赏或赏玩则带有情感。
”这里被叠用的“心赏”与“赏玩”，实际上正是指心灵的情感游戏，与康德有关想象力的自由游或之说相通。
艺术作为心赏，在这里应是指一种在身体感觉中满足心灵提升需要的自由游戏。
2020届岳阳县第一中学高三语文一模试题及答案解析
2020届岳阳县第一中学高三语文一模试题及答案解析一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成各题。
孟子提出了“以意逆志”。
但语焉不详，给我们留下了很多疑问。
最突出的问题是怎样“以意逆志”？谁的“意”？谁的“志”？是以作者之意去“逆”(追溯、寻求、揭示)作品之志(思想内容)吗？作者之意很难索解，我们虽然希望“文如其人”，但“文”作为一门“艺”，是一种技艺，“立身先须谨重,文章且须放荡”也并非全无道理。
谁人可知作者之意？还是要靠读者去揣摩。
作者写出了作品，而作者未必对作品中的内容及其意义有全面、深入的认识，这也正是“形象大于观念，生活大于构想”的道理。
是以文本之意去“逆”作者之志(写作的动机、目的及内容和意义)吗？通常，我们把客观而独立存在的“作品世界”称为“文本”。
如果说“作品”突出的是“作者写出来的成品”，那么“文本”则突出它脱离作者的“作品中的生活世界”。
它是自足完满的，如同母亲生了儿子，儿子有自己独立的面貌、性格、生活道路，不是母亲可以掌控的。
以文本去“逆”作者之志，多劳而少功，即使准确把握了作者想要达到的目的和想要表述的意义，但毕竟不等于对文本意义的揭示。
更何况对作者的追溯也完全凭借读者的认知，不一定就是作者的初衷，也未必会得到作者的首肯。
是以文本文字或故事之意(辞意、内容)去“逆”文本之志(客观意义)吗？以“文本”追溯“文本之志”(重点在文本的意义)，是文学批评的首要价值，而这虽然和作者有联系，但意义并不大。
诚如钱钟书所言:“假使你吃了个鸡蛋，觉得不错，何必要认识那个下蛋的母鸡呢？”如果我们研究的重点是作家，我们当然要“知人论世”；如果我们研究的重点是文本，文本里的生活世界与读者的生活世界的联系，就是我们研究视野的边界，可以用新时代的“以意逆志”的方法来解决疑问。
我们研究的是文学作品，是文本，“文本所呈现的生活世界和它所蕴含的意义世界”才是我们关注的重点。
我们如果把孟子的“以意逆志”作“以文本追溯文本之志”来理解，即以文本所呈现的生活世界来揭示文本的意义世界，可能会更好、更有意义，这也是“以意逆志”的现代意义和价值之所在。
湖南省岳阳市2020年高一上学期语文第一次质量检测试卷D卷
湖南省岳阳市2020年高一上学期语文第一次质量检测试卷D卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共10题；共20分)1. （2分）下列各组中没有错别字的一组是（）A . 漫朔瞋目而视黯然神伤婆娑B . 寥落痛心疾首五彩斑斓慰藉C . 缜密陨身不恤沧海桑田屠戮D . 吮吸耸入云天文彩焕然笙箫2. （2分） (2018高一上·大庆期末) 下列各句中划线成语的使用，全都正确的一组是（）①姓吴的女子上个星期因为在快车道发小卡片被警方处以20元罚款，她认为这不足为训，一个星期后在早高峰时期在同样的位置继续发小卡片。
②饶宗颐，这位被称为当代“最后的通儒”的国学大师，与季羡林先生并称“北季南饶”，他拥有百科全书式的深厚学养，令后辈学者难以望其项背。
③自安倍上台以来，日本经济就一直处于悬崖的边缘，目前已是如履薄冰，尤其是今年6月23日的英国脱欧事件，更是给了日本经济当头一棒。
④两人的矛盾本来可以通过友好协商解决，他却铤而走险，实施打击报复行为，最终害人害己，锒铛入狱。
⑤日前，国务院办公厅出台了一系列支持返乡、下乡人员创业、创新的优惠政策，这些政策在大众创业蔚然成风的今天，为农业发展注入了新活力。
⑥法国大昆虫家法布尔，把科学和文学巧妙地结合起来，用富有诗意的笔触给人们描绘了一个绚丽多姿、光怪陆离的昆虫世界。
A . ①②④B . ①③⑤C . ②⑤⑥D . ③④⑥3. （2分） (2019高三上·牡丹江期末) 下列各句中，没有语病、句意明确的一项是（）A . 家是温馨的港湾，楼道则是通向港湾的必经之路，这条路走得顺不顺畅，影响着居民居住的幸福感；楼道也是一面透视镜，反映着精神文明建设的实效。
B . 桃花是山东肥城市独具特色的旅游资源，境内10万亩桃花林，每年春天烂漫的桃花漫山遍野，自然错落，隔而不断，被誉为“世外桃源，人间仙境”。
C . 近日，工信部发文称，将加快未实名电话存量用户身份信息补登记，确保在2016年底使电话用户实名率达到100%。
2019-2020学年岳阳县第一中学高三语文月考试卷及答案
2019-2020学年岳阳县第一中学高三语文月考试卷及答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：2018年，海外受访者对中国的整体印象为6.2分(10分制)，延续了近年来小幅稳定上升的趋势。
在中国参与全球治理的领域中，科技、经济、文化是海外受访者最为认可的三个领域。
与2017年调查相比，海外受访者对中国未来参与全球治理各领域的期待均有所提升。
同时，海外受访者普遍看好中国经济未来发展，接近半数的受访民众认为中国将成为全球第一大经济体，65%的海外受访者认为中国的国际地位和全球影响力将会持续提升。
历史悠久、充满魅力的东方大国和全球发展的贡献者仍是中国最突出的国家形象，中餐、中医药、武术被认为是最能代表中国文化的元素。
此外，海外发展中国家受访者对中国形象的评价更为正面。
值得一提的是，“人类命运共同体”理念对个人、国家、全球治理的积极意义获关注，总体来看，六成左右的海外受访者认为“人类命运共同体”理念对个人、国家、全球治理具有积极意义；“一带一路”的海外认知度不断提升，排名前五的国家分别为印度、日本、意大利、俄罗斯和韩国，海外发展中国家受访者对于“一带一路”倡议对个人、国家、地区和全球经济的积极意义更认可。
（摘编自《“中国国家形象全球调查报告”出炉：中国整体形象保持稳定》）材料二：为进一步提高我国国际影响力、感召力、塑造力，为世界和平与发展做出新的重大贡献，我们要积极开展对外宣传工作，向世界多方面展现更加丰富多彩的中国形象。
目前世界经济复苏面临的挑战和压力并不少，发展不平衡不充分问题仍然普遍存在，南北发展差距依然巨大，世界上还有很多国家的民众生活在困境之中。
【甲】中国提出并实践了“创新、协调、绿色、开放、共享”新发展理念，对外积极推动经济全球化发展。
事实证明，中国同一大批国家的联动发展，使全球经济发展更加平衡。
中国改革开放持续推进，为开放型世界经济发展提供了重要动力，引领着全球发展。
2020-2021学年湖南岳阳重点高中高一第一次质量检测语文试卷
【最新】湖南岳阳重点高中高一第一次质量检测语文试卷学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________一、选择题1．下列词语中加点的字读音完全正确的一组是A．惆怅（chàng）忸怩（niǔ）寥廓（guò）橘子洲（jú）B．迷惘（wǎng）颓圮（tuí）青荇（xìnɡ）浣溪沙（wǎn）C．携手（xié）彳亍（chù）漫溯（shuò）篱墙（lí）D．峥嵘（zhēng）遒劲（qiú）沁园春（qìn）百舸争流（gě）2．下列词语中没有．．错别字的一组是A．怅廖廓苍茫大地蹉跎岁月书生义气B．图穷匕见五岭逶迤不敢忤视凄婉迷茫C．河畔青草星辉班斓笙萧丝竹天伦之乐D．岁月稠披荆斩棘阕秦利晋变徴之声3．下列各句中加点词语古今意义相近．．的一组是A．备他盗之出入与非常．．之往来．．也行李B．樊将军以穷困．．．．．来归丹若舍郑以为东道主C．为之奈何．．项伯复夜去．．于是D．微夫人．．之意．．之力不及此而伤长者4．下列各句中“以”字的意义和用法与“常以身翼蔽沛公”中的“以”相同的一项是（）A．以其无礼于晋B．焉用亡郑以陪邻C．使工以药淬之D．料大王士卒足以当项王乎5．对下列诗歌的赏析不正确．．．的一项是A．诗人在《雨巷》中创造了一个丁香一样的结着愁怨的姑娘。
是受中国古代诗词的启发，用丁香结即丁香的花蕾来象征人的愁心。
B．《雨巷》借江南小巷的阴沉来象征当时社会的黑暗；“我”在黑暗中迷失了方向，找不到出路，充满了迷惘和绝望。
C．《再别康桥》全诗四行一节，诗行排列错落有致；每句字数基本为六七字，于参差变化中见整齐；每节押一韵，呈现出明显的旋律感。
D．《再别康桥》一诗中，诗人把自己对母校的深情融进了悄悄别离时那富有特色的形象和想像中，形成了一种轻柔、明丽而又俊逸的格调。
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湖南省岳阳市一中2020届高三第一次质检语文试题时量：150分钟分值：150分命题：语文备课组许新保一．语文知识及运用（15分，每小题3分）1．下列句子中加点字的注音正确的一项是（）A．美国说要定点轰炸伊朗核设施不过是大人吓唬小孩子的恫吓手段而已。
（xià）B．无良生产者在奶粉、饲料中添加三聚氰胺的行为真的令人咋舌。
（zhā）C．陈水扁未戴手铐，在法警和一名“国安”人员的戒护下，被解送台北看守所。
(ji è)D．不要总是这样婆婆妈妈的了，你放心地去吧，家里的事儿有我照看呢！（kān）2．下列句子中没有错别字的一项是（）A．销磨推诿大声急呼走投无路仗义执言B．翘楚煽动谈笑风生再接再厉平心而论C．挑衅陷井立杆见影珠联璧合明火执仗D．巨擘思辩题纲挈领磬竹难书以逸待劳3．下列句子中加点词语使用恰当的一项是（）A．面对惨烈的5·12大地震，我们在感叹生命脆弱的同时，又不禁质疑那种认为人类无坚不摧无所不为的狂妄的观点。
B．他是个有名的电视迷，经常看得出神入化，有时竟忘了吃饭，工作之余与别人谈论的话题也总是离不开电视。
C．王永庆已驾鹤西归，三夫人李宝珠与王永庆胞弟王永在的人马正在台塑内部分庭抗礼，豪门权力争夺与爱恨情仇还未停止。
D．我国政府斥巨资力保奥运会万无一失，战斗机在空中盘旋，舰艇在海上游弋，警察在街道巡逻：这真有点风声鹤唳的味道。
4．下列各句中，没有语病的一句是（）A．中国(深圳)国际文化产业博览交易会将为国内外企业搭建一个产品展示、项目交易和信息交流的平台，为国内外客商创造良好的合作。
B．我国超过一半以上的人口没有医疗保障，当前失地农民、下岗职工、外地流动人口、在读或失业大学生四类群体需重点保障。
C．今年我省对外招商的重点项目是在农业、交通、信息产业的技术改造方面，并将在改善投资环境的同时，注意在政策允许的范围内给予外来投资者适当的优惠。
D．中华诗文朗诵大赛活动旨在以营造书香校园，让中小学生在诵读过程中提升古诗文素养，弘扬祖国优秀的传统文化，传承中华文明为目的。
5．依次填入下面两段中横线处的句子，与上下文衔接最恰当的一组是（）（1）十多万青藏铁路建设者在世界屋脊上铸就的青藏铁路精神将永远光耀神州大地。
这种精神，，是激励我们５６个民族、１３亿中国人民奋勇前进的强大动力。
（2）当然，既善于观察，又善于贯通，这是最理想的了。
可是人们做学问总难免有所偏，，你可以以一方为主，兼顾另一方，走极端就不会有成就。
①是以爱国主义为核心的民族精神的传承和升华，是以改革创新为核心的时代精神的延伸和拓展②是以改革创新为核心的时代精神的延伸和拓展，是以爱国主义为核心的民族精神的传承和升华③或者比较长于分析条理，组织系统，或者比较善于观察，搜罗事例④或者比较善于观察，搜罗事例，或者比较长于分析条理，组织系统A．①③ B．②④ C．①④ D．②③二．自然科学类与社会科学类文章阅读（选择题每题3分，简答题6分，共15分）阅读下面的文字，完成6—9题。
①孔子创立的儒学，虽然没有忽视人与自然关系的统一，也涉及到老庄“道法自然”的哲理；但更注重现实与期待未来，寻求人与人和人与社会的和谐之道。
从汉唐两千余年以来，凡是太平之世，都是儒学盛行之时。
因此，有人说，孔子创立的儒学，可以称为是一种盛世之学。
儒学所涉的主要内容，简要而言就是隆礼、重仁和尚中道三项论题。
②“隆礼”就是郑重地遵循礼法。
礼教不是孔子的创造，是先民的文化积淀。
最早形成于文明社会敬天祭祀祖先中，西周时周公制礼作乐，至东周春秋末，社会动荡不安，出现“礼崩乐坏”的社会无序状态，故孔子倡导“复礼”。
“不知礼，无以立也”，“三十而立”。
孔子认为“知礼”是立足于社会的根本，礼治是社会结构的保证，只有礼治，才能规范人与人和人与社会关系的基本秩序。
这充分说明礼制就是社会制度，而礼治则是解决社会矛盾的根据与法则，可见孔子论礼与其政教是合一的，故又有礼教的说法。
这种思想对规范汉唐以来的社会形态、促进社会有序发展，曾产生过积极影响，至今仍有借鉴意义。
③“重仁”就是主张人应有仁的品格。
孔子认为仁的含义，就是人与人之间具有本能的相互扶持的意义。
只有这样，人类社会才能得以形成，所以他说“仁者，爱人”。
孟子提出“仁政”的主张，从而说明孔子的仁德，就是“大同社会”的理想信念，这成为自古以来人们追求社会和谐的美好蓝图。
④“尚中道”的辨证思想，是孔子对自古以来“允执阙中”的发展。
中道思想是先哲遗留的闪光思想。
唐尧曾对舜说，若执中即信守中道，四海之内便会避免困穷，天禄便会长存。
春秋时代，百家争鸣，集中于一个“治”字，老子倡“守中”，即以柔用中；韩非则倡“法治”，主张以强用中。
孔子认为“中行”者最佳，其次是“狂者”、“狷者”。
社会中之三种人即左中右者，持中者为最佳。
同时，孔子认为事物在发展中又有中庸、过、不及三种形态，而中庸为最佳。
而中道是和，和即事物矛盾之对立统一状态，它表示事物之质的规定性，因此持中的要义，就是要执持事物之质，这也就是“和为贵”之义。
⑤总之，孔子一生做出总结古学、兴办私学和创立儒学三件伟业，他的隆礼、重仁和尚中道的核心思想，均含有积极意义和现代价值，并为国内外有识之士瞩目。
1988年一位诺贝尔奖获得者曾说：“人类如果想要在21世纪继续生存发展下去，必须汲取中国孔子思想中的智慧。
”这种认识无疑是很有道理的。
6. 下列对孔子儒学思想理解最准确的一项是（）A．孔子创立的儒学是在古代哲学思想的基础上形成和发展起来的，特别注重老庄“道法自然”的哲理思想。
B．孔子在其儒学思想中创建了隆礼、重仁和尚中道三项论题，深化完善了中国古代哲学思想。
C．孔子创立的儒学，汲取了老庄等哲学思想的智慧，同时又更加注重现实与期待未来，寻求人与人和人与社会的和谐之道，受到人们的尊崇。
D．自汉唐两千余年以来，凡是太平之世，都是儒学盛行之时。
因此，有人说孔子创立的儒学是一种盛世之学。
7．下列对孔子儒学内容理解正确的一项是（）A．孔子所推崇的“礼教”是西周时周公创造的，孔子认为“知礼”是立足于社会的根本，礼治是社会结构的保证，“不知礼，无以立也”。
B．中道思想是先哲所遗留的，以后不同流派又不断充实和发展，孔子认为中道是和，提出“和为贵”的思想。
C．“尚中道”的辩证思想，是孔子对自古以来“允执阙中”的发展。
早在春秋时代，唐尧就曾对舜说，若执中即信守中道，四海之内便会避免困穷，天禄便会长存的。
D．“重仁”就是主张人应有仁的品格。
所以孔子倡导“仁者，爱人”，他的“仁政”主张，为我们构建了一幅“大同社会”的美好蓝图。
8．根据原文信息，推断正确的一项是（）A．孔子礼教在汉唐以来的社会演变中始终起着积极作用，历史证明这也是现代社会规范人与人和人与社会关系秩序的唯一保证。
B．孔子认为在社会“左中右”三种人中，“中庸”之人为最佳，太过激进和保守都不能做到“和为贵”，应该摒弃。
C．人类如果想要在21世纪继续生存发展下去，必须汲取孔子思想中的智慧，可见21世纪将是孔子，将是中国人的世纪。
D．儒学思想以人为本，西方有识之士对它的认同和倡导将使隆礼、重仁和尚中道等核心思想在世界范围内日益发挥其积极意义和现代价值，9．文末说“人类如果想要在21世纪继续生存发展下去，必须汲取中国孔子思想中的智慧”，请你用自己的话分条概括陈述孔子思想中的智慧包含哪些内容？（6分）三．文言文阅读（共21分）阅读下面的文言文，完成10～14题丰乐亭记欧阳修修既治滁之明年夏，始饮滁水而甘。
问诸滁人，得于州南百步之近。
其上则丰山，耸然而特立；下则幽谷，窈然而深藏；中有清泉，滃然而仰出。
俯仰左右，顾而乐之。
于是疏泉凿石，辟地以为亭，而与滁人往游其间。
滁于五代干戈之际，用武之地也。
昔太祖皇帝尝以周师破李景兵十五万于清流山下，生擒其将皇甫晖、姚凤于滁东门之外，遂以平滁。
修尝考其山川，按其图记，升高以望清流之关，欲求晖、凤就擒之所，而故老皆无在者，盖天下之平久矣。
自唐失其政，海内分裂，豪杰并起而争，所在为敌国者，何可胜数！及宋受天命，圣人出而四海一，向之凭恃险阻，刬削消磨，百年之间，漠然徒见山高而水清，欲问其事，而遗老尽矣。
今滁介江淮之间，舟车商贾，四方宾客之所不至，民生不见外事，而安于畎亩衣食，以乐生送死。
而孰知上之功德，休养生息，涵煦于百年之深也！修之来此，乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲。
既得斯泉于山谷之间，乃日与滁人仰而望山，俯而听泉，掇幽芳而荫乔木；风霜冰雪，刻露清秀，四时之景，无不可爱。
又幸其民乐其岁物之丰成，而喜与予游也。
因为本其山川，道其风俗之美，使民之所以安此丰年之乐者，幸生无事之时也。
夫宣上恩德，以与民共乐，刺史之事也。
遂书以名其亭焉。
【注】①滃（wěng）然：水势盛大的样子。
②刬(chǎn)削：铲除，削除。
③刻露：瘦硬显露。
④涵煦：滋润温暖。
10．对下列加点词语的解释，不正确的一项是（）A. 耸然而特立与众不同B. 掇幽芳而荫乔木乘凉，歇凉C. 遂书以名其亭焉书写D. 向之凭恃险阻，刬削消磨被消灭11．下列加点的词语在文中的意思与现代汉语相同的一项是（）A. 修既治滁之明年夏B. 漠然徒见山高而水清C. 幸生无事之时也D. 于是疏泉凿石12．下列加点的词意义和用法相同的一项是（）A. 中有清泉，滃然而仰出会盟而谋弱秦修之来此，乐其地僻而事简师道之不复可知矣C. 乃日与滁人仰而望山以其乃华山之阳名之也D. 休养生息，涵煦于百年之深也不拘于时13．下列对文章的阐述，不正确的一项是（）A. 泉名“丰乐泉”，亭名“丰乐亭”，均取自“岁物丰成”、“与民同乐”之意。
本文感今怀古，歌颂赵宋王朝的功德，赞美丰衣足食，民享安乐的太平景象，但其中也包含了欧阳修的政治理想和追求。
B. 本文先写修亭，然后记叙滁州历史，感叹宋朝统一海内的清明，最后写自己安闲于游乐，全文表现了他乐观旷达的胸襟，但也间接、含蓄地抒发了一再遭贬的愤郁和不平。
C. 本文体现了欧阳修的文学追求：不持狭隘的“古文”观念，在注意散体文意脉结构、句法特点的同时，又汲取了骈体文在音律、辞采方面的长处。
D. 《丰乐亭记》于丰乐亭的景物本身比较多，而议论的篇幅比较少，这与宋人写杂记文多好议论，略于写景的特点迥然不同。
14．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(9分)（1）问诸滁人，得于州南百步之近。
（2）修尝考其山川，按其图记，升高以望清流之关。
（3）乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲。
四．古诗词赏析和古诗文默写（13分）15．古典诗歌鉴赏题（共7分）御街行·秋日怀旧范仲淹纷纷坠叶飘香砌。
夜寂静、寒声碎。
真珠帘卷玉楼空，天淡银河垂地。
年年今夜，月华如练，长是人千里。
愁肠已断无由醉。
酒未到、先成泪。
残灯明灭枕头欹，谙尽孤眠滋味。
都来此事，眉间心上，无计相回避。