式微四首1

像近邻一样。 • 岔道分手，实在不用儿女情长，泪洒衣裳。
注释
• ⑴少府：官名。之：到、往。蜀州：今四川崇州。 • ⑵城阙（què ）辅三秦：城阙，即城楼，指唐代京师长安城。辅，护卫。三秦，指长安城附近的关中之地，
即今陕西省潼关以西一带。秦朝末年，项羽破秦，把关中分为三区，分别封给三个秦国的降将，所以称三 秦。这句是倒装句，意思是京师长安三秦作保护。五津：指岷江的五个渡口白华津、万里津、江首津、涉 头津、江南津。这里泛指蜀川。辅三秦：一作“俯西秦”。 • ⑶风烟望五津：“风烟”两字名词用作状语，表示行为的处所。全句意为江边因远望而显得迷茫如啼眼， 是说在风烟迷茫之中，遥望蜀州。 • ⑷君：对人的尊称，相当于“您”。 • ⑸同：一作“俱”。宦（huàn）游：出外做官。 • ⑹海内：四海之内，即全国各地。古代人认为我国疆土四周环海，所以称天下为四海之内。 • ⑺天涯：天边，这里比喻极远的地方。比邻：并邻，近邻。 • ⑻无为：无须、不必。歧（qí）路：岔路。古人送行常在大路分岔处告别。 • ⑼沾巾：泪水沾湿衣服和腰带。意思是挥泪告别。
诗形成了起伏、跌宕，使人感到矫夭变化，不可端睨。
•
第五六两句，境界又从狭小转为宏大，情调从凄恻转为豪迈。“海内存知己，天涯若比邻。”远离分不开知己，只要同在四海之内，就是天涯海角
也如同近在邻居一样，一秦一蜀又算得什么呢。表现友谊不受时间的限制和空间的阻隔，是永恒的，无所不在的，所抒发的情感是乐观豁达的。这两句
该诗运用夸张手法，开头就展开壮阔的境界，一般送别诗只着眼于燕羽、杨枝，泪痕，酒盏不相同。
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“与君离别意，同是宦游人”。彼此离别的意味如何？为求官飘流在外的人，离乡背井，已有一重别绪，彼此在客居中话别，又多了一重别绪；其
中真有无限凄恻。开头两句调子高昂，属对精严，韵味深沉，对偶不求工整，疏散。固然由于当时律诗还没有一套严格的规定，却有其独到的妙处。此
赏析
• 张丞相即张九龄，也是著名的诗人，官至中书令，为人正直。孟浩然想进入政界，实现自 己的理想，希望有人能给予引荐。他在入京应试之前写这首诗给张九龄，就含有这层意思。
• 诗的前四句写洞庭湖壮丽的景象和磅礴的气势，后四句是借此抒发自己的政治热情和 希望。
• 开头两句交代了时间，写出了浩瀚的湖水。湖水和天空浑然一体，景象是阔大的。 “涵”，有包含的意思。“虚”，指高空。高空为水所包含，即天倒映在水里。“太清” 指天空。“混太清”即水天相接。这两句是写站在湖边，远眺湖面的景色。三四两句继续 写湖的广阔，但目光又由远而近，从湖面写到湖中倒映的景物：笼罩在湖上的水气蒸腾， 吞没了云、梦二泽，“云、梦”是古代两个湖泽的名称，据说云泽在江北，梦泽在江南， 后来大部分都淤成陆地。“撼”，摇动（动词，生动形象）。“岳阳城”，在洞庭湖东北 岸，即今湖南岳阳市。西南风起时，波涛奔腾，涌向东北岸，好像要摇动岳阳城似的。 “气蒸云梦泽，波撼岳阳城”(有的版本作“气吞云梦泽”)，读到这里很自然地会联想起王 维的诗句：“郡邑浮前浦，波澜动远空”。整个城市都飘浮在水面上，微风吹起层层波澜， 遥远的天空都在水中晃动。它们真有异曲同工之妙。
注释
• ①张丞相：指张九龄（673-740），唐玄宗时宰相，后贬为荆州长史。
• ②涵虚：包含天空，指天倒映在水中。涵：包容。虚：虚空，空间。
• ③混太清：与天混成一体。清：指天空。
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④云梦泽：古时云泽和梦泽指湖北南部、湖南北部一代低洼地区。洞庭 湖是它南部的一角。岳阳城：在洞庭湖东岸。
• ⑤济：渡。
微君之躬，胡为乎泥中！
词语释义
• 词句注释 • ①式：作语助词。微：（日光）衰微，黄昏或天黑。 • 胡：为什么 • ②微君：非君，要不是君主，微：如果不是，君：在这里贵族统
治者。 • ③中露：露中。倒文以协韵。 • ④躬：身体。
译文
• 天黑了，天黑了，为什么还不回家？如果不是为君主，何以还在 露水中！
衣领。 • 悠悠：忧思不断的样子。 • 宁（nìng）：岂，难道。嗣（yí）音：寄传音讯。嗣，通“贻”，给、寄的意思 。 • 佩：这里指系佩玉的绶带。 • 挑（tāo）兮达（tà）兮：独自走来走去的样子。挑，也作“佻”。 • 城阙：城门两边的观楼。
鉴赏
• 这首诗写一个女子在城楼上等候她的恋人。全诗三章，采用倒叙手法。前两章以“我”的口气自述怀人。“青青子衿”，“青青 子佩”，是以恋人的衣饰借代恋人。对方的衣饰给她留下这么深刻的印象，使她念念不忘，可想见其相思萦怀之情。如今因受阻
子衿
• 青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？ • 青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？ • 挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。
译文
• 青青的是你的衣领，悠悠的是我的思念。纵然我不曾去会你，难道你不把音信传？ • 青青的是你的佩带，悠悠的是我的情怀。纵然我不曾去找你，难道你不能主动来？ • 来来往往张眼望啊，在这高高的城楼上。一天不见你的面啊，好像有三月那样长！ • 子衿（jīn)：周代读书人的服装。子，男子的美称，这里即指“你”。衿，即襟，
• 天黑了，天黑了，为什么还不回家？如果不是为君主，何以还在 泥浆中！
创作背景
• 周代由文、武奠基，成、康繁盛，史称刑措不用者四十年，这时 可称为周代的黄金时期。昭、穆以后，国势渐衰。后来，厉王被 逐，幽王被杀，平王东迁，进入春秋时期。春秋时期王室衰微， 诸侯兼并，夷狄交侵，社会处于动荡不安之中。相传中国周代设 有采诗之官，每年春天，摇着木铎深入民间收集民间歌谣，把能 够反映人民欢乐疾苦的作品，整理后交给太师（负责音乐之官） 谱曲，演唱给天子听，作为施政的参考。反映周初至春秋中叶社 会生活面貌的《诗经》，就整体而言，正是这五百年间中国社会 生活面貌的形象反映，其中有先祖创业的颂歌，祭祀神鬼的乐章； 也有贵族之间的宴饮交往，劳逸不均的怨愤；更有反映劳动、打 猎以及大量恋爱、婚姻、社会习俗方面的动人篇章。 [2] 这首 《式微》即是深刻的反应了社会现实的诗歌。
内心独自，则通过夸张修辞技巧，造成主观时间与客观时间的反差，从而将其强烈的情绪心理形象地表现了出来，
可谓因夸以成状，沿饰而得奇。心理描写手法，在后世文坛已发展得淋漓尽致，而上溯其源，此诗已开其先。
•
这首诗是《诗经》众多情爱诗歌作品中较有代表性的一篇，它鲜明地体现了那个时代的女性所具有的独立、
自主、平等的思想观念和精神实质，女主人公在诗中大胆表达自己的情感，即对情人的思念。这在《诗经》以后
•
干谒诗是时代和历史相互作用的产物，一方面，士子们以之铺垫进身的台阶，因而言词颇多限制，作
起来往往竭尽才思；另一方面，由于阅读对象或为高官显贵、或为社会贤达，干谒诗大多表现出含蓄的美
学特征，作者也常以比体为之。
•
这是一首干谒诗。唐玄宗开元二十一年（733），孟浩然西游长安，写了这首诗赠当时在相位的张九龄，
•
全诗五十字不到，但女主人公等待恋人时的焦灼万分的情状宛然如在目 前。这种艺术效果的获得，在于诗人
在创作中运用了大量的心理描写。诗中表现这个女子的动作行为仅用“挑”“达”二字，主要笔墨都用在刻划她
的心理活动上，如前两章对恋人既全无音问、又不见影儿的埋怨，末章“一日不见，如三月兮”的独白。两段埋
怨之辞，以“纵我”与“子宁”对举，急盼之情中不无矜持之态，令人生出无限想像，可谓字少而意多。末尾的
• ⑥端居：安居。
• ⑦耻(chǐ)圣明：有愧于Biblioteka Baidu明之世。圣明：指太平盛世，古时认为皇帝圣明 社会就会安定。
• ⑧ 徒：只能。
• ⑨楫：（jí）划船用具，船桨
创作背景
• 此诗当作于公元733年（唐玄宗开元二十一年）。当时孟浩然西 游长安，张九龄任秘书少监、集贤院学士副知院士，二人及王维 为忘年之交。后张九龄拜中书令，孟浩然写了这首诗赠给张九龄， 目的是想得到张九龄的引荐。
因此成为远隔千山万水的朋友之间表达深厚情谊的不朽名句。
•
结尾两句：“无为在歧路，儿女共沾巾。”两行诗贯通起来是一句话，意思是：“在这即将分手的岔路口，不要同那小儿女一般挥泪告别啊！是对
朋友的叮咛，也是自己情怀的吐露。”紧接前两句，于极高峻处忽然又落入舒缓，然后终止。拿乐曲做比方；乐曲的结尾，于最激越处戛然而止，有的
不能前去赴约，只好等恋人过来相会，可望穿秋水，不见影儿，浓浓的爱意不由转化为惆怅与幽怨：“纵然我没有去找你，你为
何就不能捎个音信？纵然我没有去找你，你为何就不能主动前来？”第三章点明地点，写她在城楼上因久候恋人不至而心烦意乱， 来来回回地走个不停，觉得虽然只有一天不见面，却好像分别了三个月那么漫长。
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“城阙辅三秦，风烟望五津”。“阙”，是皇宫前面的望楼。“城阙”，指唐的帝都长安城。“三秦”，指长安附近关中一带地方。秦末项羽曾把
这一带地方分为三国，所以后世称它三秦之地。“辅”，辅佐，可以理解为护卫。“辅三秦”，意思是“以三秦为辅”。关中一带的茫茫大野护卫着长
安城，这一句说的是送别的地点。“风烟望五津”。“五津”指四川省从灌县以下到犍为一段的岷江五个渡口。远远望去，但见四川一带风尘烟霭苍茫
无际。这一句说的是杜少府要去的处所。因为朋友要从长安远赴四川，这两个地方在诗人的感情上自然发生了联系。诗的开头不说离别，只描画出这两
个地方的形势和风貌。送别的情意自在其中了。诗人身在长安，连三秦之地也难以一眼望尽，远在千里之外的五津是根本无法看到。超越常人的视力所
及，用想象的眼睛看世界，“黄河之水天上来，奔流到海不复回”，从河源直看到东海。“瞿塘峡口曲江头，万里风烟接素秋”，从三峡直看到长安。
目的是想得到张的赏识和录用，只是为了保持一点身份，才写得那样委婉，极力泯灭那干谒的痕迹。
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秋水盛涨，八月的洞庭湖装得满满的，和岸上几乎平接。远远望去，水天一色，洞庭湖和天空接合成
了完完整整的一块。开头两句，写得洞庭湖极开朗也极涵浑，汪洋浩阔，与天相接，润泽着千花万树，容
的历代文学作品中是少见的。
送杜少府之任蜀川
• 城阙辅三秦，风烟望五津。 • 与君离别意，同是宦游人。 • 海内存知己，天涯若比邻。 • 无为在歧路，儿女共沾巾。
译文
• 巍巍长安，雄踞三秦之地；渺渺四川，却在迢迢远方。 • 你我命运何等相仿，奔波仕途，远离家乡。 • 只要有知心朋友，四海之内不觉遥远。即便在天涯海角，感觉就
却要拖一个尾声。
望洞庭湖赠张丞相
• 八月湖水平，涵虚混太清。 • 气蒸云梦泽，波撼岳阳城。 • 欲济无舟楫，端居耻圣明。 • 坐观垂钓者，徒有羡鱼情。
译文及注释
• 译文
• 秋水胜涨，几乎与岸平，水天含混迷茫与天空浑然一体。 云梦大泽水气蒸腾白白茫茫，波涛汹涌似乎把岳阳城撼 动。
• 我想渡水苦于找不到船与桨，圣明时代闲居委实羞愧难 容。闲坐观看别人辛勤临河垂钓，只能白白羡慕被钓上 来的鱼。
式微
《国风·邶风·式微》是一首先秦时代的诗歌。采用反问、隐语、互文等多种修辞方式， 情感表达宛转而有情致。重章换字，押韵和谐。兼有长短的句式，节奏感强，韵律和谐优美， 用词异常精巧。式微也成为后世诗歌中常用的意象，对后世古典诗歌有着深远的影响。
式微
式微，式微！胡不归？
微君之故，胡为乎中露！
式微，式微！胡不归？
• 面对浩瀚的洞庭湖，自己意欲横渡，可是没有船只；生活在圣明的时世，应当贡献出自已的力量，但没有 人推荐，也只好在家闲居，这实在有愧于这样的好时代。言外之意希望对方予以引荐。“济”，渡的意思。 “楫”，船上的桨，这里也是借指船。“端居”，闲居；“圣明”，圣明之时，这里指太平时代。最后两
句，说自己坐在湖边观看那些垂竿钓鱼的人，却白白地产生羡慕之情。古代俗语说，“临渊羡鱼，不如退 而结网。”诗人借了这句谚语来暗喻自己有出来做一番事业的愿望，只怕没有人引荐，所以这里说“徒 有”。希望对方帮助的心情是在字里行间自然流露出来的。
赏析
• 此诗是送别诗的名作，诗意慰勉勿在离别之时悲哀。起句严整对仗，三、四句以散调相承，以实转虚，文情跌宕。第三联“海内存知己，天涯若比邻”， 奇峰突起，高度地概括了“友情深厚，江山难阻”的情景，尾联点出“送”的主题。全诗开合顿挫，气脉流通，意境旷达。送别诗中的悲凉凄怆之气， 音调明快爽朗，语言清新高远，内容独树碑石。此诗一洗往昔送别诗中悲苦缠绵之态，体现出诗人高远的志向、豁达的情趣和旷达的胸怀。