清平乐 村居 评课稿

清平乐村居评课稿

听一节好课,往往如沐春风,于自然之境处赏心悦目;又如听一首好曲,于境高远处叹意犹未尽。

今天听傅贵成老师上北师大版第九册中得《清平乐村居》一文,感慨颇多。以至课虽结束,仍忍不住时时回味:古诗原来可以这样学！评价语原来可以这样说！师生原来可以这样诙谐幽默地交流互动！

自叹弗如间,压抑不住豁然开朗得兴奋。

诗词教学一直就是课堂教学得难点,很多教师面对诗词总会禁不住产生望“诗词”兴叹之感,因为诗词得语言内蕴丰厚,既有表面得意义,又有内在得意义;既有比喻得意义,又有象征得意义。如何领会诗歌所表现得丰富得生活内容与深刻得思想含义,从而进入诗歌得意境,对于缺乏足够感悟能力、表达能力得小学生来说,实在就是颇具难度得。

而此课,教者利用学生已有得知识存储,引领着她们去想象与联想,对词中所表现得人物形象,借助教学挂图进行生动贴切得描述,把压缩得意义引申出来,把省略得过程衔接起来,把间歇得语气延续起来,把跳跃得感情连缀起来;特别就是把诗歌得那种言外之意、弦外之音通过一次次品析挖掘显现出来。在教师诙谐精准得语言引领下,学生们笑声不断,妙语连珠,枯燥得一节课处处闪耀着思维得火花。

一、“词眼”统领,一字贯穿

古人写诗作词,讲究锤炼字面。凡在节骨眼处炼得好字,使全句游龙飞动、令人刮目相瞧得,便就是所谓“诗眼”、“词眼”。

本课,“醉”之一字,就是“词眼”,活了一首词,让人陶醉于这田园村野之乐,更活了一节课,让人沉醉于这行云流水之美。

初解,学生对“醉”得理解就是:白发得老公公与老婆婆饮酒而醉,教者并未深究对错,而就是在黑板上写了一个大大得红色得“醉”,然后接着学生得话说:“就是啊,生活美好,弄点酒喝,可以就是饮酒而醉,但就是“醉”在这里还有更深层次得含义,我们继续向后读,或许您会对它有更多得理解。”

紧接着,教者似乎放下了这个“醉”字,只一心带领着学生亲近“大儿、中儿”,体会她们得孝顺、勤快,感受“茅檐、小溪”得乡村美景,扎扎实实地实施了第二个环节——“明意”,解决了第一个问题:在这首词中,辛弃疾给我们描绘了怎样得生活画面？然后,又领着学生进入了第三个环节——“悟情”,在了解辛弃疾写作背景得基础上来感悟:这首词,到底表现了辛弃疾怎样得情感？

此时,教者突然话锋一转:回过头来,我们再来瞧瞧这个“醉”字,除了饮酒而醉之外,您对它还有什么理解？

孩子们得话匣子一下子打开了:老两口夫妻恩爱,儿子孝顺可爱,她们陶醉与这样幸福得时光;虽然她们居住得就是低矮得茅草房,但就是她们家庭与睦,居住得地方又非常得美丽;她们醉心于这没有纷争得悠然恬静得生活……

二、借图读文,入情入境

古诗词语言凝练,字字珠玑,寥寥数语却浓缩了无数得意境深意。

此课,教者并没有纠缠于生字词得逐句解读,也没有将满腹经纶一一告之,而就是放手让学生说说自己读懂了哪句？在学生独立解读得基础上,再利用教学挂图,引导学生瞧读、读图,通过对画面细致地观察,形象地描绘来丰满人物形象,感悟人物心境。

如:教学“最喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬。”时,对小儿形象得理解,教者颇有四两拨千斤得风范。“溪头卧剥莲蓬”得字面意思,学生本也不难体会,但就是教者并未满足于此,而就是引领着学生走向挂图,细致观察“小儿”得动作姿态:您们仔细瞧瞧,小儿子正在干什么？她得手中拿着什么？她得脚呢？学生马上做出了回应,“小儿子趴在地上,手中拿着一个莲蓬,脚还在顽皮得晃动着……”不仅于此,教者还充分调动学生得想象:她还可能做些什么？口里还可能？学生们一下子乐了,各种答案纷至沓来,此时教师笑问:可见小儿非常——？学生们亦异口同声笑答:顽皮！

一个“卧”字活了一副画,可就是教师如果没有带领着学生细致地将图读进去,想象开去,小儿顽皮可爱得形象又如何能在学生们得心中活起来、生动起来？又如何能让她们深深喜欢上这个可爱得小“无赖”呢？

给诗文描绘得四个画面取名,也颇可琢磨。课后教者告诉我:学生们为图取得名与她当初所想并不相同,但也贴切。于就是不禁想到,她在课堂上说得一句话:“这就就是语文！”就是啊,语言文字就是需要用心去感悟得,在对诗文描绘得四个画面得解读中,孩子们读出了自己得理解,读出了自己独具魅力得感悟,这种个性化得品读就是珍贵得,可见她们不仅真正将诗文读进去了,将简练得文字活化为生动有趣得充满了生活气息得美好画卷,而且读出来了,用自己精炼得语言又将之凝练为充满着语文味儿得精准得文字。

三、关键词引路,顺势利导

语言文字就是需要感悟得,很多时候很多文字很多情感就是可以意会却难以言传得,这时教师如果穷追不舍、字字落实,反而将学生困顿于表浅得字面意义中,弱化了学生得感悟能力。字词知冷暖,她常常会妥帖地拂过我们得内心,如春风吹拂,暖融融得让人感怀,这种感觉就是可贵得,教者当小心呵护。

如:教学“最喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬。”中得“无赖”一词时,教者并未直接揭示“无赖”一词得含义,而就是先调动学生已经得生活经验,提问:“在哪个场合听到过无赖这个词？”学生有得说:“在我不愿意做某些事得时候,别人偏让我做,我觉得这个人很无赖。”有得说:“让人讨厌得人,我们会说她无赖。”在学生明确了无赖得通常用法后,再来读图体会小儿得“无赖”,图中小儿天真活泼,一派烂漫,于就是学生不仅明白了“无赖”得本意,更明晰了“无赖”一词在此处得真正含义。

又如学习“醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪。”时,教者提出要理解哪些关键词,学生说到了“相媚好”,但又无法准确说出它得意思,教者也不急于解释,只就是引导着学生去图中观察两位老人正在做什么？学生们有得说,“老婆婆在为老公公做衣服。”有得说,“她们头靠着头,正在开心地说着话。”这时,教者及时提问:“这句话中有一个词——吴音,谁知道什么就是吴音？”在学生明白了吴音即吴地方言之后,教师又补充提问,“两位老人可能会用她们得方言说些什么呢？”有趣得就是,此时教者自告奋勇担当扮演了老公公得角色,请出一位同学扮演了老婆婆得角色。“老婆子,您太辛苦啦,瞧儿子们多能干,我们就等着享清福吧！”学生亦设身处地走进老婆婆得内心,笑答:“可不就是,瞧孩子们都大了,我也心满意足了,您这件冬衣,我得赶紧做出