五脏六腑与五行阴阳关系

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五行和五脏六腑关系是什么

五行和五脏六腑关系是什么五行与我们人体有着密切的联系，你知道他与五脏六腑的关系吗?店铺为大家收集整理了五行和五脏六腑，供大家学习借鉴，希望对你有帮助!五行和五脏六腑关系藏象学说是通过对人体生理、病理现象的观察，研究人体各个腑脏的生理功能、病理变化、及相互关系的学说，藏，指藏于体内的内脏，象，指表现于外的生理、病理现象。

藏象学说是以腑脏为基础，按照其生理特点可以分为脏、腑、奇恒之腑三类。

五脏：肝、心、脾、肺、肾。

五脏为阴，五脏的共同特点是化生和储藏精气，所以多虚，属阴。

六腑：胆、小、胃、大、膀、三焦。

另外还有脑、髓、骨、脉、胆、女子胞组成的奇恒之腑中医藏象学说是建立在阴阳五行学理论的基础之上，所以人体的五脏六腑和五行也是相对应的。

木对应着肝;火对应着心;土对应着脾;金对应着肺;水对应着肾，这是五脏，。

我们来看看六腑：木(肝)对的是胆;火(心)呢对的是小肠;土(脾)对的是胃;金(肺)对的是大肠;水(肾)对的是膀胱，还有三焦，三焦又分上焦、中焦、下焦，上焦主进(我们吃的);中焦主存(消化、吸收);下焦主出(排泄)。

六腑的共同特点是受盛和传化水谷，六腑就是府字，有聚集的意思，所以为阳;五脏六腑由经络连接着六腑，互为里表。

五脏六腑对应着五行原因以木而言，木可以曲可以直，枝条发达，有生发的特性，而肝喜欢跳大而恶抑郁，有疏泄和藏血的功能，所以肝属于木。

火性热，其性炎上，心阳有温煦功能，所以心属火。

土性敦厚，有生化万物的特性，脾呢，也有运化输送水谷精微，营养五脏六腑，四肢百骸的功能，为气血升华之源，所以脾属土。

金性清肃、收敛、肺具有清肃之性，以肃降为顺，所以肺属金。

那还有啊，金属可以发出来声音，肺也是重要的发声动力，肺是矫脏，怕烟火，金属也怕火。

水性润下，水往低处流，滋润万物，肾有藏精、主水等功能，所以肾属水。

五脏六腑都在面部有表现，了解中医的人望闻问切的功夫了得啊，一看就知道，就好象神医扁鹊一样，要不要来学习一下，简单的了解一下是不是对我们的健康有好处啊?肝主筋，开窍于目。

五脏六腑其实是六脏六腑

五脏六腑实际上是六脏六腑肝秉春之气所生，五行属木。

xx之气所生，五行属火。

脾秉长 xx 之气所生，五行属土。

肺秉秋之气所生，五行属金。

肾秉冬之气所生，五行属水。

我们都知道春季生夏季，夏季生长夏（也就是大暑小暑，夏秋之间，火在上，水在下，阴阳交蒸而生湿，湿乃土之气，天气闷热为长夏五行属土），长夏生秋季，秋季生冬季，冬季生春季。

春夏秋冬，循环相生，生生不息，一年又一年。

我们把五行和春夏秋冬的相生对应一下，五行的相生次序就是木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。

五行相生就是这么来的。

有生就有克，生是补其不足，克是制其太甚。

相克相生，保持一个动向的均衡。

经云：所谓四时之胜者，春胜（胜就是战胜，也就是克的意思）长夏，长夏胜冬，冬胜夏，夏胜秋，秋胜春，所谓四时之胜也。

春季万物生发，需要水和温度。

长夏季气湿热，春季能汲取长夏的湿热，因此春胜长夏。

冬每日气干燥严寒，长夏的湿热能抵挡冬季的燥寒，因此长夏胜冬。

夏季热，冬季的寒能胜夏季的热，因此冬胜夏。

秋每日气凉快，夏季的热能胜秋季的凉，因此夏胜秋。

春每日气暖和，秋季的凉快能胜春季的暖和，因此秋胜春。

把五行和春夏秋冬的相克对应一下就是木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。

这就是五行相克的由来。

五行的生克就是五脏的生克，五脏的生克就是五行的生克。

五行生克是中医的基本理论。

中医基本就是依据这一理论去治病的。

五行相克相生好理解，可是要灵巧运用有有点难，这要不停的深入学习，实践运用。

我们常说五脏六腑。

五脏我们讲过了，那六腑是怎么生的呢？天下万物皆分xx，五行也分 xx。

阳木为甲，阴木为乙。

阳火为丙，阴火为丁。

阳土为戊，阴土为己。

阳金为庚，阴金为辛。

阳水为壬，阴水为癸。

五脏配五腑。

脏腑像一对夫妇互为表里。

脏为阴在里，腑为阳在表。

肝与胆互为表里，肝为乙木，胆为甲木。

心与小肠互为表里，心为丁火，小肠为丙火。

脾与胃互为表里，脾为己土，胃为戊土。

肺与大肠互为表里，肺为辛金，大肠为庚金。

五脏六腑与五行关系

和，消化不良，面黄肌瘦
肺大肠金鼻:
。
肺主皮毛：
悲:
辛辣入肺:
肺开窍于鼻：肺功能不肺功能不强，头发干燥，汗毛忧伤肺，中国四大名著《肺脏功能不强的人少吃辛
好，会引起鼻塞，鼻炎，孔粗，皮肤无光泽
红楼梦》中林黛玉，悲也辣的食物，
鼻窦炎
悲，喜也悲，悲伤过度，
不停咳嗽，时间久了开始
咳血，形成肺结核而死。
五色
脸色发青:
肝功能不强的人
脸色发红:
心功能不强的人（高血压的人脸色发红）
脸色发黄:
脾胃不和的人，脸色发黄无光泽。
脸色发白:
肺脏功能不强的人，（结核的病人过午发烧,脸色发红）
脸色发黑:
肾功能不强的人，，因为肾过滤血液毒素的，如肾脏不好，毒素虑不出去，反射到脸上，所以脸色黑。
肾膀胱水耳:(二阴)
肾主骨：
恐:
咸味入肾:
肾开窍于耳：肾功能不好肾功能不强时，影响骨骼健康则伤肾。惊吓刺激肾功肾功能不强的人少吃咸
会引起耳鸣，耳聋，中耳
能，膀胱内气功能不好，的，，咸味过重伤肾
炎，闹耳底
您就说：吓得屁滚尿流。
三焦
三焦：三焦总司人体汽化，水谷精微生化精养，水液代谢。上焦司呼吸主血脉，谓气。中焦熟水谷，吸精养通肺化生营血。下焦分清浊
影响中枢神经，吐字不清
悲，不要去那种过于激动的的,苦的在血管里不易流动
场合。脾胃，胰源自土唇:脾主肌肉：思:
甜味入脾:
脾开窍于口唇,脾胃不和，脾胃不和，肌肉就不发达，四则伤脾。现在来自个方面脾功能不强的人少吃甜食,
口淡无味，口唇无光泽肢无力
非压力很大，情绪紧张，影响消化

人体的五脏六腑及五行学

人体得五脏六腑及五行学1、人体得五脏六腑人体得五脏就是肝、心、脾、肺、肾，也就是按照东、南、中、西、北排列得。

五脏所对应得就是五腑，可就是我们都知道就是“五脏六腑”，怎么对应五腑？这里有一个相表里得关系。

因为五脏之外还有心包络，实际就是六脏。

但因心包络就是心得外围，有保护心得作用，其病理变化大致与心一致，所以习惯上仍称五脏。

心包络对应得就是六腑中得三焦。

三焦：上焦就是指心与肺、中焦指肝与脾、下焦就是肾，它就是把五脏分为了三块。

2、五行学说来源五行学说就是中国传统文化之精髓所在，就是指木（生长、生法、柔与、条达舒畅）、火（温热、升腾、明亮）、土（生化、承载、受纳）、金（清洁、清肃、收敛）、水（寒凉、滋润、向下运行）五种物质得运动。

中国古代人民在长期得生活与生产实践中认识到木、火、土、金、水就是必不可少得最基本物质，并由此引申为世间一切事物都就是由木、火、土、金、水这五种基本物质之间得运动变化生成得，这五种物质之间，存在着既相互资生又相互制约得关系，在不断得相生相克运动中维持着动态得平衡，这就就是五行学说得基本涵义。

2、1、五行相生相克得关系五行学说认为，五行之间存在着生、克、乘、侮得关系。

五行得相生相克关系可以解释事物之间得相互联系，而五行得相乘相侮则可以用来表示事物之间平衡被打破后得相互影响。

相生即相互资生与相互助长。

五行相生得次序就是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。

相克即相互克制与相互约束。

五行得相克次序为：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。

相生相克就是密不可分得，没有生，事物就无法发生与生长；而没有克，事物无所约束，就无法维持正常得协调关系。

只有保持相生相克得动态平衡，才能使事物正常得发生与发展。

一、五行与五脏中医学认为，人得有机整体就是以五脏为核心构成得一个极为复杂得统一体，它以五脏为主，配合六腑，以经络作为网络，联系躯体组织器官，形成五大系统。

这就是中医学系统论得一部分。

五行与五脏六腑的关系

道医——五行与五脏六腑的关系道医理论中五行与五脏是有着紧密联系的。

五行之间的关系便是五脏间的关系。

五行分别为：金、木、水、火、土。

而五脏中肝胆代表木，心、小肠代表火，脾胃代表土，肺、大肠代表金，肾、膀胱代表水。

明白了五脏六腑对应的五行后，便要开始了解五行之间的关系了，也可以变相地说是五脏六腑间的关系。

相生关系：木（肝、胆）生火（心、小肠），火生土（脾、胃），土生金（肺、大肠），金生水（肾、膀胱），水生木。

木生火。

这个比较容易理解，木可做火的燃料。

而在五脏中，属木的肝藏血，肝胆循环系统旺盛，可有充足的血液供属火的心、小肠循环系统正常运行。

火生土。

形象地用太阳之正阳之火对地面照射，经亿年以上可化石为土作比喻。

在五脏中属火的心、小肠循环系统旺盛，可促进属土的脾胃循环系统正常运行。

土生金。

用金属从土中而生作比喻，如矿质。

五脏中属土的脾胃循环系统旺盛，被称为中气的脾气可以促进属金的肺、大肠循环系统正常运行。

金生水。

解释要复杂一些。

我们在自然界可以发现，有石就有水。

石头结构的山可以生长树木，因为岩缝可以使水达到山顶。

所以民间有“山有多高，水有多高”之说。

而土结构的山不能长树，因为“土克水”，土阻止了水的上行，所以西北黄土高坡上光秃秃的一片，没有一棵树木。

石头中含大量金属元素，古人把这种现象概括为“金生水”。

五脏中属金的肺循环系统旺盛，肺气可促进属水的肾循环系统正常运行。

水生木。

这个比较容易理解，树木生长必须需要充足的水分。

肾、膀胱循环系统旺盛，肾气和肾水可促进肝循环系统的正常运行。

这是五行相生关系，也是五脏六腑间相生关系。

五行相克关系。

木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。

无尽的循环……木克土。

有两个理解。

第一，用树木破土而出来作比喻。

第二，以树木吸收土中营养，致使土中营养流失来理解。

五脏中属木的肝循环系统不畅，没有充足的血液支持脾胃，脾循环系统便会逐渐进入非正常状态。

例如肝胃不和等。

土克水。

这个很容易理解，用土能阻挡水的运行作比喻。

五脏六腑与五行的关系_五色五味五行与五脏六腑

五脏六腑与五行的关系_五色五味五行与五脏六腑五行对应的五脏六腑有着相克相生的关系，那么你知道五脏六腑对应着什么五行吗?下面店铺为你整理了有关五行与五脏六腑相生相克的知识，欢迎阅读。

五脏六腑与五行的关系以下略述一下，人体重要藏器与五行的关系。

肺，五行属金。

同类为：西方，秋天，大肠，鼻，涕，腥(气味)，皮肤与毫毛，悲，辛辣，白色，水稻等五行都属金。

肾，五行属水。

同类为：北，秋，膀胱，耳，唾，腐(气味)，头发，恐惧，咸，黑色，豆类等五行都属水。

肝，五行属木。

同类为：东，春，胆，眼睛，泪，臊(气味)，爪(指甲)，怒(生气)，酸，苍色，麦类等五行都属木。

心，五行属火。

同类为：南，夏，小肠，舌，汗，焦(气味)，面(脸)，喜，苦，赤色，黍等五行都属火。

脾，五行属土。

同类为：中，长夏，胃，口，涎(口水)，香(气味)，思，甘(甜)，黄色，稷等五行都属土。

六行土水地火金木六脏脾肾胰心肺肝六腑胃膀胱心包小肠大肠胆六味淡咸甘苦辛酸六位极北中南西东六气清腐香焦腥臊五脏强弱和性格的关系在性格方面，五行生克若不平衡，火多无制,急躁而欠涵养。

水多无制，聪颖而意志不坚，亦且好动。

木多无制，刚愎自用。

金多无制，精干而敏锐。

土多无制，慈厚而好静。

当然即使这样，通过后天的自我控制仍然可以达到性格平衡。

建议阅读：婚姻与五行的关系五色五味五行与五脏六腑的关系中医认为五行对应人体内的器官，木为肝，火为心，土为脾，水为肾，就保健治疗而言，五色《即青(绿)、赤、黄、白、黑》的药材及食物分别对应五行(即金、木、水、火、土)因此对人体的五脏有不同的滋补作用。

青色对应五行为木，入肝能增强脏腑之气。

肝为解毒的器官所以青色食物有清肝解毒的作用。

赤色对应五行为火，入心能增强心脏之气，提高人体组织中细胞的活性，可增强人体免疫功能，预防流感及各种病毒的入侵，有清血、补血、通血的功效。

黄色对应五行为土，入脾，能增强脾脏之气，促进和调节新陈代谢，提高脾脏功能的抗病能力。

五脏六腑与五行关系

脸色发黄:
脾开窍于口唇,脾胃不和，脾胃不和，肌肉就不则伤脾。现在来自个方面脾功能不强的人少吃甜食, 脾胃不和的人，脸色发黄
口淡无味，口唇无光泽发达，四肢无力
非压力很大，情绪紧张，影响消化
无光泽。
思虑过度，导致脾胃不
和，消化不良，面黄肌瘦
肺大肠金鼻:
。肺主皮毛：悲:
辛辣入肺:
脸色发白:
肺开窍于鼻：肺功能不肺功能不强，头发干忧伤肺，中国四大名著《肺脏功能不强的人少吃辛肺脏功能不强的人，（结
好，会引起鼻塞，鼻炎，燥，汗毛孔粗，皮肤红楼梦》中林黛玉，悲也辣的食物，
核的病人过午发烧,脸色发
鼻窦炎
无光泽
悲，喜也悲，悲伤过度，
红）
不停咳嗽，时间久了开始
咳血，形成肺结核而死。
肾膀胱水耳:(二阴)
肾主骨：

恐:
咸味入肾:
脸色发黑:
肾开窍于耳：肾功能不好肾功能不强时，影响则伤肾。惊吓刺激肾功肾功能不强的人少吃咸肾功能不强的人，，因为
会引起耳鸣，耳聋，中耳骨骼健康
能，膀胱内气功能不好，的，，咸味过重伤肾
肾过滤血液毒素的，如肾
炎，闹耳底
您就说：吓得屁滚尿流。
脏不好，毒素虑不出去，反射到脸上，所以脸色黑
心主脸：
喜:
苦味入心:
脸色发红:
心开窍于舌,心脏不好的人心脏不好的人早晨起则伤心，注意心情，乐极心脏功能不全的人少吃苦心功能不强的人（高血压
影响中枢神经，吐字不清来脸浮肿
生悲，不要去那种过于激的,苦的在血管里不易流动的人脸色发红）
动的场合
。
脾胃，胰土唇:

精选中医五行相生相克表

中医五行相生相克表中国传统哲学有五行生克之说，中医上也有五行相生相克的说法，我整理了中医五行相生相克关系表，希望大家有所收获!中医五行相生相克关系表胃为脾之腑，脾为胃之脏。

脏者，藏也。

腑者，化也。

阳性化，阴性藏。

藏者藏其所化，化者化其所藏。

人身秉造化的阳气而生腑，秉造化的阴气而生脏。

腑为阳，其色明。

脏属阴，其色暗。

阳而明，故能化。

阴而暗，故能藏。

此脏腑二字之意也。

他脏他腑仿此。

人身肝木之气，疏泄不及，那么现无汗、尿少、粪难、腹痛、胁痛、妇人月经来迟等病。

疏泄太过。

那么现自汗、尿多、遗精、发热、头晕、耳鸣、妇人白带，月经来早等病。

疏泄不及者，水中的火气缺乏，疏泄太过者，金气缺乏也。

人身肺金之气，收敛不及。

那么现汗多，头晕，发热，咳逆，上气，遗泄，尿多，痿软等病。

收敛太过，那么现恶寒、粪艰，胸闷，无汗等病。

收敛不及者，木气过于疏泄。

收敛太过者，火气不能煊通也。

人身心火之气，煊通不及，那么现血痹，神倦，口淡，血寒等病。

煊通太过，那么现舌痛，喉痛，心跳，心烦等病。

煊通不及者，木火之气虚。

煊通太过者，中气虚，金气不降也。

人身肾水之气，封藏不及，那么现阳越，头晕，发热，足肿等病。

封藏不及者，金气收敛之力衰，木气疏泄太过也。

肾水无封藏太过之病，肾水愈能封藏，阳根愈稳固也。

人身脾土之气，运化不及，那么现腹满，停食，上吐，下泻，四肢不举，全身倦怠等病。

运化不及者，水火之气虚也。

脾土无运化太过之病，有土气填实之病。

土气填实，那么不能运化也。

人身相火之气，燔灼不及。

那么现下寒，肾寒，脾胃衰弱，二便不固等病。

燔灼不及者，相火的本气少也。

相火无燔灼太过之病，有相火不降之病。

相火降于水中，水中有火，那么生元气。

相火不降，那么燔灼于外，而发烧热也。

外之烧热愈大，内之相火愈少也。

圆运动的五行，是融合不能分析的。

五行之病，皆运动不圆，作用别离，不能融合所致。

以上各病，略举数端，以概其余。

大气的五行，是融合的，分析不开的，人身亦然。

五脏六腑与五行阴阳关系36281

五行就是依据中国数千年来实践经验归纳的由木、火、土、金、水为符号的五行理论,它深刻的描绘出人体器官之间的相关性,这就是大自然的五行,它代表人体的五个脏器,与五行就是什么关系呢？肝属木,心属火,脾属土,肺属金,肾属水,有五脏就有六腑,五脏与六腑就是经络关系。

肝为经,胆为络,心为经,小肠为络,脾为经,胃为络,分泌系统就是胰腺,肺为经,大肠为络,肾为经,膀胱为络,肝为经,胆为络,肝胆相照,相互影响。

心为经,小肠为络,食物中营养,水分经小肠吸收后进入脾脏输入肺,另一部分进入肾输入膀胱,当心有火时,会使小肠受热,受热后的水分进入肾输入膀胱,会出现尿热,尿痛,甚至尿血的现象,如果久治不愈时,就考虑调理心脏等。

脾为经,胃为络,胃就是容纳食物的,象一个发酵器,脾象蒸馏器,提炼输送,二者配合,将营养输送到全身,由于经络影响,胃寒脾受湿,脾受湿困胃,所以胃功能减退。

肺为经,大肠为络,肺受寒时,会出现腹泻,时间久了会出现咳嗽的现象,肺有火时,会产生便秘,便秘久了会使毒素二次吸收,加重肝的负担。

肾为经,膀胱为络,肾功能不全的人会出现膀胱炎,结石等。

在五行中,大家都知道,木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。

在五脏里边就就是说肝好－心就好,心好－脾就好,脾好-肺好,肺好-肾好,肾好－肝更好。

有相生就有相克,在五行里隔位相克,木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。

在五脏里就就是肝不好克脾,肝就是帮助胆分泌胆汁儿的,肝功能不好时,立即对脾有一个坏影响,使食欲减退,厌油腻,腹胀,胃胀,所以肝大脾就大。

脾克肾:脾有生化气血作用,当这个功能差时,立即对肾有一个坏的影响。

肾克心:比如心脏病,治了几年,几十年,最后还就是死于心脏病,也就就是西医忽视了肾克心的道理。

心克肺当心有火时会出现胸闷气短,前胸痛,因为心克肺,就是相互制约的。

肺克肝:肺有火时,肝火更旺,反过来就困扰着肺。

从相克的理论得出这样一个结论,当一个脏器有病时,其她脏器就会受到连及伤害,也就就是说当一个人有病,并且在短期内不能治愈,就会变成慢性病进入恶性循环,恶性循环的发展过程就就是相克的连续,这样周而复始的相克,就会使所有的脏器受损,功能降低,到一定程度,就会出现一种或同时出现几种病症,也就就是中医所说的五行不协调,阴阳不平衡。

中医五行对应脏腑

中医五行对应脏腑根据中医的阴阳五行，相生相克的理论：五行是：水木金火土按照大自然的规律：水生木，木生火，火生土，土生金，金生水。

我们人体也是一个小宇宙各脏器之间有着相互的关系，从而形成一个统一的整体，人体的五脏，又是五大元素，有着对应的关系。

肾属水，肾主骨，肾是血液循环的过滤器;肝属木，肝主免疫，肝是解毒的;心属火，心是动力泵，心是推动血液运行的脏器;脾属土，脾胃不和。

胃是容纳，脾是吸收，向全身供水液;肺属金，肺是宰相，肺是吸收，呼出废气，吸入氧气，成为喷雾器;肾是先天之本：肾功能调养好了，滋养肝;肝功能调养好了，滋养心;心功能调养好了，滋养脾;脾功能调养好了，滋养肾。

这是相生，也是良性循环。

与肾向对应的是膀胱，如有肾虚的朋友小便多;与肝对应的是胆，肝胆相照;与心对应的是小肠，心系小肠;与脾相对应的是胃，脾胃不和。

与肺对应是大肠，这是五俯。

再就是五窍：肾开窍于耳，耳鸣，耳闭，耳朵发炎，都与肾虚有关。

肝开窍于目，眼睛发干，发涩，发雾，与肝脏有关;心开窍于舌，舌头发麻。

起泡，溃烂与心脏有关;脾开窍唇，口发干，唇发干，都是脾胃不和;肺开窍与鼻，嗅觉差，与肺脏有关，这是五窍。

再就是五色：肾功能不好的人，脸面颜色发黑【肾虚】肝功能不好的人，脸面颜色发青【造血功能差】心功能不好的人，脸面颜色发红【血液循环弱】脾功能不好的人，脸面颜色发黄【消化系统功能弱】肺功能不好的人，脸面颜色发白【呼吸系统功能弱】，这是五色。

肾功能弱的人，恐惧，胆小，害怕，肾虚;肝功能弱的人，易怒，怒伤肝，脾气大，火气大;心功能弱的人，喜，容易激动，喜伤心，乐极生悲;脾功能弱的人，爱思，思伤脾胃，吃不得，睡不得，睡不得，吃不得，恶性循环‘肺功能弱的人，悲忧，多愁善感，这是五志。

再就是五味：肾功能弱的人，喜咸【肾病的人少吃盐】肝功能弱的人，喜酸;心功能弱的人，喜苦;脾功能弱的人，喜甜;肺功能弱的人，喜辛辣，这是五味。

这些都是学习颜面望诊的依据，有相生就有相克：肾功能弱的人，首先影响心脏【肾是人的第二心脏】;心功能弱的人，影响肺脏;肺功能弱的人，影响肝脏;肝功能弱的人，影响脾脏;脾功能弱的人，影响肾脏，肾是先天之本，脾胃是后天之源。

五行与人体五脏六腑的关系是什么

五行与人体五脏六腑的关系是什么在中医理论中，五行学说被广泛应用于解释人体的生理和病理现象，其中五行与人体五脏六腑的关系是至关重要的一部分。

五行，即木、火、土、金、水，它们之间存在着相生相克的关系。

木生火，火生土，土生金，金生水，水生木；木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。

这种相生相克的关系在人体的五脏六腑中也有着清晰的对应和体现。

首先来说说肝与木的关系。

肝在五行中属木，就像树木一样，具有生长、升发、条达舒畅的特性。

肝主疏泄，能够调节人体的气机，让气血运行顺畅。

如果肝气郁结，就好比树木生长受阻，人会感到心情压抑、胸胁胀痛。

肝还藏血，能够调节血量，为身体的各项活动提供充足的血液支持。

现代人由于生活压力大、情绪不稳定等原因，容易导致肝气不舒，进而影响到身体的健康。

心在五行中属火。

火具有温热、向上的特性，心就像一团火焰，为身体提供源源不断的动力和温暖。

心主血脉，推动血液在脉管中运行，营养全身。

同时，心主神志，人的精神、意识和思维活动都与心密切相关。

心阳不足时，人体会出现畏寒肢冷、心慌气短等症状；而心火过旺，则可能导致心烦失眠、口舌生疮等问题。

脾五行属土。

土具有承载、生化、受纳的特性，脾就如同大地一样，是人体气血生化之源。

脾主运化，能够将食物转化为营养物质，并输送到全身各处。

如果脾的运化功能失常，就会出现食欲不振、腹胀、腹泻等症状。

脾还主统血，能够控制血液在脉管内运行，防止出血。

肺在五行中属金。

金具有清肃、收敛的特性，肺就像一把精巧的过滤器，主气司呼吸，进行气体交换，将清气吸入，浊气排出。

同时，肺主宣发肃降，宣发将津液和卫气布散至周身，肃降则使清气和津液向下运行。

如果肺失宣降，就会出现咳嗽、气喘、胸闷等症状。

肾五行属水。

水具有滋润、下行、闭藏的特性，肾就像一个储存能量的宝库，藏精，主生长发育和生殖。

肾中所藏之精，分为先天之精和后天之精，先天之精来源于父母，后天之精来源于脾胃运化的水谷精微。

肾精能够化生肾气，肾气又分为肾阴和肾阳，肾阴具有滋养、濡润的作用，肾阳具有温煦、推动的作用。

五行学说与中医五脏的关系

五行学说与中医五脏的关系阴阳五行学在我们已经有着悠久的历史，是中华民族的文化遗产，那么阴阳五行与中医中的养生是怎样的呢?五行和五脏最主要的区别还是什么下面店铺分享了五行学说与中医五脏的关系，一起来了解吧。

五行学说与中医五脏的关系木与肝木多指植物，植物最大的特性就是生长、条达，肝脏主要的特性为条达，疏泄气机，受人情绪的影响，情绪好肝脏舒畅，情绪暴躁肝气郁阻，故肝属木。

肝位于胁部，主要的功能是主疏泄和藏血，肝开窍于目、主筋、其华在爪、在志为怒、在液为泪、肝与胆相表里。

火与心火最大的特性是温热上升、火苗上长，只要具有温热上升特性的都属火，心脏主管血液循环，血液循环是保持人体体温的必要条件，故心属火。

心位于胸中，有心包卫护于外，心的主要功能是主血脉和主神志，心开窍于舌、其华在面、在志为喜、在液为汗与小肠相表里。

土与脾土最大的特性是生化、承载、收纳，意思是说：植物种在土里，从土里吸收一切营养，土有无私奉献的精神，是万物之母。

脾胃有消化吸收的作用，脾胃把食物的营养吸收进人体各个器官，二者的特性都是供应营养，故脾属土。

脾位于中焦，主要的功能是运化、升清和统摄血液，脾开窍于口、其华在唇、主肌肉四肢、在志为思、在液为涎、与胃相表里，“共为后天之本”金与肺金泛指金属，古代多属兵器，兵器必须保持清洁锋利不能沾染一点尘土，肺为娇脏，非常娇贵不能受到一点影响，故肺属金。

肺位于胸中，上通咽喉，肺主要的功能是主气，司呼吸，主宣发肃降，通调水道，肺外合皮毛，开窍于鼻，在志为忧，在液为涕，与大肠相表里。

水与肾水的特性是寒凉的，滋润下行，人体的体液都归属与肾，体液对人体有滋润的作用，体液下行入肾，故肾属水。

肾位于腰部，故称“腰为肾之府”肾的主要功能是藏精，主水，主纳气，主骨生髓，通于脑，其华在发，开窍于前后二阴，在志为恐，在液为唾，与大肠相表里。

五行学说与中医五脏的关系自然界中的五种物质，木、火、土、金、水相互联系，相互影响，相互制约存在着相生与相克的关系。

阴阳五行人体五脏

阴阳五行人体五脏人是一个统一的整体，由各个局部所组成。

中医学把人体的结构分为脏腑、经络、气血津液等三大部分。

它们在人体中各具不同的生理功能，但相互之间又是密切联系的。

其中，脏腑是人体生命活动的中心，而气血液则是由脏腑功能活动所生成，也是人体进行生理活动的物质基础，通过经络输布到全身，供给机体维持生命的需要，从而形成一个统一的有机整体。

心---主血脉，"其华在面"，血有濡养周身的作用，脉为血液运行的通路；心(脑)藏神，主神志，指人的精神意识和思维活动。

心开窍于舌，"舌为心之苗"。

肝---主藏血，肝有贮藏血液和调节血流量的作用。

肝主疏泄，情志方面及消化方面。

肝主筋，"其华在爪"，全身的筋(爪)依赖于肝之阴血的滋养。

肝开窍于目。

脾---主运化，脾具有消化吸收和运输营养物质的生理功能，包括运化水谷精微和运化水液两个方面。

"脾气主升"或"脾主升清"。

脾统血。

脾主肌肉，四肢。

脾开窍于口。

"其华在唇"肺---主气，司呼吸，主一身之气和主呼吸之气。

肺司宣发，外和皮毛。

肺主肃降，通调水道。

肺开窍于鼻。

肾(附命门)---藏精，精是人体生命的基本物质，藏之于肾。

精能化气，气能生精，充满生机活力。

肾主水，肾是管理水液代谢的主要器官；肾主生殖、生长、发育。

肾主骨、生髓、通脑，肾藏精，精能生髓，包括脊髓和骨髓。

肾主纳气，肾脏具有固摄肺所吸入之气的功能。

肾开窍于耳及二阴。

"其华在发"胆---胆的功能是贮藏和排泄胆汁，以帮助饮食的消化。

胆汁来源于肝脏，它的分泌和排泄是与肝的疏泄功能分不开的，所以说肝胆同主疏泄。

胃---胃的主要生理功能是接受饮食物，进行初步的消化。

这种功能可归结为"受纳"和"腐熟"水谷两方面。

胃主通降，以降为和。

小肠---小肠也有消化和吸收的功能，体现为"受盛化物"、"泌别清浊"。

五脏六腑是怎么相生相克

如木生火，即肝木济心火，肝藏血，心主血脉，肝藏血功能正常有助于心主血脉功能的正常发挥。

火生土，即心火温脾土，心主血脉、主神志，脾主运化、主生血统血，心主血脉功能正常，血能营脾；脾才能发挥主运化、生血、统血的功能。

土生金，即脾土助肺金，脾能益气，化生气血，转输精微以充肺，促使肺主气的功能，使之宣肃正常。

金生水，即肺金养肾水，肺主清肃，肾主藏精，肺气肃降有助于肾藏精、纳气、主水之功。

水生木，即肾水滋肝木，肾藏精，肝藏血，肾精可化肝血，以助肝功能的正常发挥。

这类五脏相互滋长的关系，就是用五行相生理论来说明的。

用五行相克说明五脏间的相互限制关系：如心属火，肾属水，水克火，即肾水能限制心火，如肾水上济于心，能够防备心火之亢烈。

肺属金，心属火，火克金，即心火能限制肺金，如心火之阳热，可克制肺气清肃之太甚。

肝属木，肺属金，金克木，即肺金能限制肝木，如肺气清肃太甚，可克制肝阳的上亢。

脾属土，肝属木，木克土，即肝木能限制脾土。

如肝气条达，可疏泄性情之壅滞。

肾属水，脾属土，土克水，即脾土能限制肾水，如脾土的运化，能防备肾水的泛滥。

这类五脏之间的相互限制关系，就是用五行相克理论来说明的。

五脏中每一脏都拥有生我、我生、克我、我克的关系。

五脏之间的生控制化，说明每一脏在功能上有他脏的资助，不致于虚损，又能控制此外的脏器，使其不致过亢。

本脏之气太盛，则有他脏之气限制；本脏之气虚损，则又可由他脏之气补之。

如脾（土）之气，其虚，则居心（火）生之；其亢，则有肝木克之；肺（金）气不足，土可生之；（水）气亢，土可克之。

种生克关系把五系成一个整体，进而保了人体内境的立一。

就五行的相互关系而言，除五行之的生控制化复外，尚有五行互藏。

五行互藏又称“五行体”，“⋯⋯既有，故一行当体，即有五”（《五行大·卷二》）。

而明朝景岳明确提出了五行互藏，“五行者，水火木金土也⋯⋯第人皆知五之五，而不知五者之中，五五二十五，而复有互藏之妙焉”（《翼·五行》）。

五脏六腑与阴阳五行的关系

五脏六腑与阴阳五行的关系人体五脏六腑于五行的对应关系及养生的相关内容一、五脏:肝心脾肺肾二、五行:木火土金水三、六腑:胆小肠胃大肠膀胱三焦胆:叫做中正之官、决断;胃叫做仓廪(lin)之官,胃火盛,饥饿快,上牙痛为胃经,内廷穴;小肠为受盛之官,收取精华;肾主管小肠收来的精华。

大肠为传道之官,排除糟粕,下牙痛为大肠经,合谷穴颊车穴。

三焦为孤俯,决渎之官,通调水道,为总领五脏六腑和内条外;膀胱为州都之官,主气化。

四、五色、青赤黄白黑五、五位:东南中西北六、五体、筋脉肉皮毛骨七、五气、风热湿燥寒八、五华、爪面嘴唇皮毛头发九、五声、呼笑歌哭呻十、五情、怒喜思忧恐十一、五神、魂神明意魄志五脏所藏:肝藏魂、心藏神明、脾藏意、肺藏魄、肾藏志”(《素问.宣明五气篇》)。

五脏又产生五志,心在志为喜,肝在志为怒,脾在志为思,肺在志为忧,肾在志为恐。

又从五志发展成喜、怒、悲、思、忧、恐、惊七情之说。

十二、五嗅、臊、焦、香、腥、腐皇帝内经里有讲的十三、五液、泪、汗、涎、涕、唾《素问宣明五气篇》说“五脏化五液,心为汗、肺为涕、肝为泪、脾为涎、肾为唾,是谓五液。

三、五行相生:木生火火生土土生金金生水水生木四、五脏相生:肝生心心生脾脾生肺肺生肾肾生肝五、五行相克:木克土土克水水克火火克金金克木六、五脏相克:肝克脾脾克肾肾克心心克肺肺克肝七、五窍:目舌口鼻耳八、五脏与五窍的关系:肝开窍于目心开窍于舌脾开窍于口肺开窍于鼻肾开窍于耳九、五味:酸苦甘辛咸十、五脏与五味的关系:肝—酸(走筋)心—苦(走血)脾—甘(走肉)肺—辛(走气)肾—咸(走骨)十一、情志生克:大怒伤肝大喜伤心大思伤脾过忧伤肺过恐伤肾怒则气上喜则气缓悲则气消恐则气下寒则气收炅则气泄惊则气乱劳则气耗思则气结喜胜悲悲胜怒怒胜思思胜恐恐胜喜久视伤血(心)久卧伤气(肾)久坐上肉(脾)久立伤骨(肺)久行伤筋(肝);十二、五痨七伤:太饱伤脾大怒气逆伤肝房劳过度、久坐湿地伤肾过食冷饮伤肺忧愁思虑伤心风雨寒暑伤形恐惧不节伤志中医要点:人为本、病为标健康包括三个方面:身体、精神和社会关系;要吃的香、拉的快、睡的稳。

五色、五味、五脏、五官、五情、五液与五行的关系

五色.五味.五脏.五官.五情与五行的关系五行：金.水.木.火.土（顺位生,意即金生水,水生木,木生火,火生土,土生金…）（隔位克,意即金克木,水克火,木克土,火克金,土克水,…）五色：白.黑.绿.红.黄（向上对应五行,下同）五味：辛.咸.酸.苦.甘五脏：肺.肾.肝.心.脾五官：鼻.耳.目.皮肤.口五色（注）：以豆为例,绿豆具有清热解毒之功,入肝经为木性;红豆有补血.利尿.促进心脏运动的功能,入心经为火性;黄豆益气补脾,入脾经为土性;白豆含有较多的钙质,入肺经属金性;黑豆治消胀,下气,性寒,入肾经属水性.再如：一个五行缺木的人,应多吃绿色的食物,多穿戴绿色的衣服饰品,甚至多些接近绿色的器械.五味与五脏（注）：《黄帝内经》中有记录：食物的酸味与肝响应,有加强肝脏的功能;苦味与心响应,可加强心的功能;甘味与脾响应,可加强脾的功能;辛味与肺响应,可加强肺的功能;咸味与肾响应,可加强肾的功能.但是,在选择食物时,必须五味折衷,如许才有利于健康;若五味过偏,会引起疾病的产生.如：酸味太甚轻易造成肝气太旺而克制脾胃功能（木克土）;苦味太甚又很轻易造成心火太旺而克制肺气（火克金）;甘味太甚很轻易造成脾胃过旺而克制肾气（土克水）;辛味太甚轻易造成肺气过盛而克制肝气（金克木）;咸味过多很轻易造成肾气过盛而克制心气（水克火）.五脏与五官（注）：人的五官与五脏也有直接接洽：肝开窍于目,心开窍于舌,脾开窍于口,肺开窍于鼻,肾开窍于耳.肝有病者,眼中必有病象,如眼黄,眼涩,畏光,流泪;脾有病者,必口中乏味,食而不化,唇干裂;肺有病者,会消失鼻塞,流涕,打喷嚏,流鼻血,不辨喷鼻臭;心有病者,舌尖红,或舌头迁移转变不灵,吐字不清;肾有病者,耳中蝉鸣,或痒,或背,或聋.凡五官之病,中医不但治五官,更兼治五脏.附：各类食物与五脏滋补关系五行五味（一年四时中什么脏腑最旺,就要少吃跟它同样属性的器械.） 1. 酸生肝：（收敛固涩）酸味食物有加强消化功能和呵护肝脏的感化,常吃不但可以助消化,杀灭胃肠道内的病菌,还有防伤风.降血压.软化血管之功能.以酸味为主的乌梅.山萸肉.石榴.西红柿.山楂.橙子.均富含维生素C,可防癌.抗年轻,防治动脉硬化.秋吃酸,护肝胆：酸泛指酸味和涩味,具有收敛的感化,能帮忙体虚的人呵护精气不过泄.酸属木,是阴木不是阳木,阳木比如树干和树枝,伸展向上,阴木比假如实和种子,收敛精髓.酸味入肝,能平熄怒气,有利于疏泄肝胆湿气;酸味能补肝血,肝血是胎儿发展的养分起源,所以妊妇爱好吃酸味的器械.酸味也入胆,能促进胆汁渗出,解油腻.降血脂.肝阳上亢.高血压.高血脂.肝炎.性格浮躁的人可以多吃酸的,而肝气郁结,气滞血瘀.愁闷内向的人就不克不及多吃酸的了.什么人合适吃酸味？阴虚的人,手心发烧,气量气度烦热.时常感到心悸.心烦.掉眠.爱做梦,这类人可以吃些酸味的器械,比方酸枣,酸枣是一味很好的安神养心的药,木生火,心属火,酸为阴木,养的是心阴,心阴足了就不怕心火过旺.什么人不合适吃酸味的食物呢？脾虚的人,怎么断定本身是否脾虚呢？看大等于否老是较稀,不成形,神色是否发黄,假如是的话就是脾虚.脾虚的人不克不及多吃酸的,因为木克土,脾属土.酸为阴木,胃为阳土,阴阳互补,对胃来说恰当的酸味能开胃,而脾胃阴土,酸多了会克制脾的功能.正常人在春天尽量削减酸味的食物,因为这是肝旺脾虚的季候.春天属木.肝属木.酸属木,那么为什么春天要少吃酸的器械呢？春天是养肝阳,肝气升发,就把冬天埋伏在体内的病邪宣泄出去了,假如这个时刻吃酸过多的反而收敛过度,把病邪关在体内了.那么什么季候最合适吃酸的呢？秋天,酸属木,秋天属金,金克木,秋天肺气旺,克肝,而酸味入肝,这个时刻用酸味来养肝是最好的时刻. 2. 苦生心：（燥湿泻下）古有良药苦口之说,中医以为苦味食物能泄.能燥.能坚阴,具有除湿和利尿的感化.像橘皮.苦杏仁.苦瓜.百合等,常吃能防止毒素的积聚,治疗各类疮症.东吃苦,把肾补：苦属火,但苦味又属阴,所以苦是阴火.苦味的器械分两类：一类是苦温,例如咖啡.红茶.祛湿气感化比较强,即“燥湿”;一类是苦寒,比方莲子心.绿茶,有清热泻火的感化.凡是清热泻火的药都有苦味,苦入心和小肠,能泻心火和小肠火.小肠火也是心火,当心火旺下注到小肠传到膀胱,就导致小便黄.痛苦悲伤,这个时刻是黄连奏效快.火生土,苦味属火,脾胃属土,苦为阴火,脾胃阴土,所以苦对脾有利益,尤其是苦温的食物,因为脾怕湿,苦温能燥湿.比方锅巴和烤馒头,有点烧焦,但是有健脾消食的感化.什么人不克不及多吃苦味的器械呢？胃液缺少.胃炎的人.没有胃病却忽然大吐大泄的人,或者吃过多辛辣食物的人,这类人胃隐约作痛,口干舌燥,爱喝凉水.为什么说胃液缺少的人不克不及吃太多的苦味食物呢？因为苦为阴火,胃为阳土,苦味会克制胃液的渗出,而胃本来就是喜润恶燥的,如碰到吃苦味器械太多引起的急性胃痛,可以喝点糖水缓解胃痛.长期胃液缺少的人,可以吃些银耳羹或者麦冬粥滋养胃液.火克金,肺和大肠属金,苦味入肺和大肠,起泄的感化,清热降火.假如肺热咳嗽可以吃些百合和苦杏仁.苦味入大肠,能泄大肠燥热,缓解便秘,吃大黄（泻下攻积,清热泻火,凉血解毒,逐瘀通经）. 炎天属火,是发展的季候所以心火旺是正常的现象,心阳是性命的源泉,降心火不克不及经由过程泄的办法,不克不及釜底抽薪,要吃一些酸味的器械平心火,要补肝阴,肝阴足了,心阴就足了,就不怕烧过火了.相当于锅里多加点水,下面的火再大也不会烧干.炎天除了长夏之外都不建议多吃苦的器械,除非消失炎症.那么什么季候最合适吃苦味的食物呢？冬季.因为水克火,冬天属水,冬天是最缺火的季候.冬天合适养肾吃些苦温的器械,苦温主坚,燥湿利水,有强健肾脏的感化,比方羊肉是苦温的,苦温又是阴火的,不会灼伤肾阴.,就似乎把捏好的泥人放在烧过的炉子里面慢慢烘干,既不会烧焦又能把泥人烧硬,更不会变形.咖啡品茗有什么可以天天喝呢？因为它们须冲要泡,用量少,喝的时刻还加了大量的热水,苦有燥湿的感化,加水就防止了伤津,苦还有清热的感化,用热水冲泡就削减了寒凉.假如你是阴虚火旺,体内缺水的人,就少喝咖啡,假如你是体质虚寒就少喝绿茶.3. 甘入脾：（补中益气）性甘的食物可以补养气血.填补热量.解除疲惫,调胃解毒,还具有缓解痉挛等感化,如红糖.桂圆肉.蜂蜜.米面食物等都是补甘食物的不错选择.春吃甘,脾安然：（淡.甜）甘味能缓和药物的毒性,所以中药不放糖就是这个原因,可以放甘草折衷药物的峻烈.甘味中的甜味能缓解痛苦悲伤（比方红糖水）.甘味中的淡味能利尿排湿（比方薏仁）.土生金,肺属金,所以甘味能润肺.补肺气.滋肺阴.（比方百合.川贝.杏仁.薏仁）肺统管一身之气,气虚的人中气缺少.爱出汗.吃点甘味的器械就有补益的感化（比方甘草）,甘为土,土应四时之气,所以无论哪个季候,都要以吃甘味的食物为主,特殊是春天,因为春天肝气旺,木克土,轻易伤脾,甘味能补脾.但是不克不及过腻,过腻反而阻碍脾的功能,小孩脾较弱就是爱好吃甜食造成的,不但影响钙的接收,还造阻碍其他养分成分的接收,造成养分不良.过腻伤脾之外还伤肾,因为土克水,造成肾虚.一般小时刻爱好吃甜食的人长大了就不太爱吃,这是人的本性选择,小时刻脾弱须要吃甜的,成人后脾功能成熟了,但肾开端阑珊了.纯粹的甘味是偏阴的,跟其他味道相搭配就会随之改变阴阳属性,但是甘味又能以柔制刚,它会缓和酸味.辛味的偏性,助长它们补益的感化.（做菜的时刻,只要放很少的糖,出来的味道就很不一样,而吃的人基本品不出甜味,只以为好吃,这是烹饪的最高境界） 4. 辛入肺：（发散行气）中医以为辛味食物有发汗.理气之功能.人们常吃的葱.蒜.姜.辣椒.胡椒,均是以辛味为主的食物,这些食物既能呵护血管.又可疗养气血.疏浚经络,经常食用,可预防风寒伤风.但患有痔疮便秘.神经虚弱者不宜食用.夏吃辛,养肺金：辛包含麻.辣.辛,葱.姜.蒜.辣椒.陈皮.胡椒及各类喷鼻料都属于辛味.辛味的感化是行气.发散.活血.化瘀,能促进血气流畅,从而促进新陈代谢.肺体系的病平日是伤风,风寒伤风须要辛温的药来发汗,喝点葱姜水也可以,风热伤风须要辛凉的药物来解表,比方,银翘解毒片或者吃白萝卜也有感化.辛味属阳,不补肺阴,所以肺阴虚的人比方肺结核就不克不及吃辛味,辛味入大肠有燥的感化,大便湿润的人不克不及吃太多麻辣的器械,以免加重肠道缺水造成便秘.因为辛温的食物发汗感化强.辛属金,金生水,所以辛味能补肾,但辛为阳金,所以补的是肾阳,肾阴虚的人,即夜里盗汗,手心发烧得人不克不及多吃辛味,而肾阳虚的人,体质虚.四肢举动冰冷.特殊怕冷的人可以用辛味来补.同性相斥,秋天属金,秋天不宜多吃辛味的器械,因为辛味入肺能助肺气,秋天肺气已经很旺,再吃辛肺气曩昔上升就会引起咳嗽,是燥咳,并且辛味发汗,秋天湿润人本来就缺水,多吃辛味也会导致伤阴.肺为金,金克木,肝属木,肺气太旺,对肝晦气.那么什么季候最合适吃辛味的器械呢？夏日.炎天人体毛孔张开,人体的阳气浮在概况,脾胃相对较寒,这时刻吃点辛味的器械可以开胃健脾,帮忙人体发汗.炎天属金,火克金,也就是克肺,肺主外相,肺气受制,轻易外感,辛味入肺能助肺气,发散解表.中药中辛味的器械许多,辛温补血药：当归,补血感化很强.辛凉解表药：菊花,能发散明目. 5. 咸入肾：（软坚散结）咸为五味之冠,百吃不厌.中医以为咸味食物有调节人体细胞和血液渗入渗出.保持正常代谢的功能.咸味有泻下.软坚.散结和补益阴血等感化,如盐.海带.紫菜.海蜇等属于优质的咸味食物.咸现实上是指咸味和美味两种.像黑豆.黄豆.猪肉.螃蟹味精.鸡精.血也都属于咸味,动物的血都是咸味食物,海产大都属于咸味食物.咸入肾,个中美味重的食物补肾阴,咸味重的食物耗肾精.为什么差别这么大呢？美味重的食物含有大量的蛋白质和氨基酸,能养血养阴,阴虚火旺的人,体内虚火旺的人,可以吃墨鱼干.海蜇来补一补,阴液足了就不会产生虚火了,但也不克不及常吃,会轻易的痛风病.而咸味重的食物,含有大量的盐分.人体的精气藏于肾中,须要盐把它调动出来,才干转化为性命的动力.盐是一把双刃刀,精气被调动得多,透支元气人就会早衰,甚至得慢性疾病.咸入膀胱,膀胱属阳,而咸味属阴,阴阳相反,起到泻的感化,排毒.咸味也能泻下通便,大便坚硬湿润得如石头,或者几天解不出来的,可以吃咸味的芒硝.咸属水,水克火,心属火,咸味过多对心脏不好,轻易的血汗管疾病,心与大脑相通,所以咸味吃多了会影响智力.记忆力.冬季属水,水克火,人的心气最弱,所以冬季要少吃咸的呵护心脏功能.一年四时都不克不及吃过多咸味的器械.五脏六腑1、肝.胆：中医讲“肝之余气泄于明胆,人卧则血归于肝”,肝藏血,肝脏可以把血液推陈出新,也就是肝脏可以净化血液,可以起到解毒.渗出的感化.肝功能不好的人神色明亮易长斑,情感浮燥,轻易生肝病.中医上讲胆“肝之余气,泄于明胆,聚而成精”,胆功能的正常也关系到脾胃的消化,胆汁正常渗出,人消化就好,假如胆汁排毒代谢不好就轻易得眼结石.青色入肝,肝喜酸,酸味可以养肝,但味过于酸就会伤脾胃,引起消化功能等障碍,因为木克土.肝胆欠许多多少吃青色,如：属春,青笋.青菜.青豆.菠菜等青色食物.肝.胆和春天的关系：肝胆属木,春天万物苏醒,肝气最旺,心境伸展,是发展的季节,新陈代谢开端加速,吃下去的器械更多的转成能量,让你精力实足.春天是一年四时中最不怕发胖的季候,可以宁神吃喝.2、心.小肠：中医讲“心主神明,开窍于舌,其华在面”,,心气推进血液运行,养神.养气.养脑,正午假如能睡一会的话对养心大有利益,并且下昼至晚上都邑精力充沛.红色养心,苦入心,吃点苦的器械对心脏有利益,但过苦不成,会悲伤,导真心肺功能障碍,火克金.心小肠功能不好的人多吃些红色,如：属夏,山楂(红果).蕃茄.红苹果.红桃子.胡萝卜.红辣椒等红色食物.心.小肠和炎天的关系：心.小肠属火,炎天气象热情火旺,出汗多,推进血液轮回较快,心脏因而累赘较重,在炎天睡午觉是养心的好办法,炎天小肠功能兴旺,人体接收养分多,往往妈妈会发明小孩子经由一个暑假长身材了.3、脾.胃：中医讲“脾主运化,脾统血”,脾是消化.接收.渗出的总调剂,又是人体血液的总管辖.“脾开窍于口,其华在唇”,脾的功能好消化接收就好,脾是造血,血液质量好所以嘴唇是红润的.唇白标记血气缺少,唇暗.唇紫标气寒入脾经.胃主消化,早上七点至九点吃些清淡易消化的早餐是最好的.不吃早餐最伤身材.黄色养脾,甘味补脾,但不克不及过甜会伤脾,味过甘会引起胃胀不适,还会克伐肾水,引起面色发黑,因土克水.脾胃不好的人要多吃些黄色,如：四时皆易,山药.马铃薯.小米.玉米等黄色食物.脾.胃和长夏的关系：脾胃属土分阴阳,收纳所有的食物.消化,在生化为气血.脾属阴,像沙岸,怕被水吞没,人体有过剩的水排不出去,就会造成脾湿.胃属阳,像旱地,须要水润,所以胃喜湿不爱好燥,有胃病的人多喝稀饭就是这个道理.脾胃功能一旦受影响其受纳.消化.再生才能就差,所以养分不良的人除了吃得好,还须要有优越的脾胃功能.4、肺.大肠：中医讲“肺朝百脉”,肝天天推陈出新的血液是要输送给肺的,再由肺把新颖的血液输送给全身,肺不好的人早3-5点的时刻反应最强烈,有的会激烈的咳嗽,或者哮喘,如许就会导至不克不及入睡.歇息不好就可影响气色与精力.大肠是贮存天天渗出的残滓,肺在把新颖的血液输送给全身的同时,就可促进大肠进入高兴的状况,大肠就可蠕动,如许就有利于大便的排出.假如一天不排便相当于抽了三盒烟.白入肺,肺喜辛,辛固然补肺,但过辛也会伤肺,消失筋脉迟缓晦气(金克木,肝属木,肝主筋),又因为肺主气,伤气可引起伤神而产生的精力虚弱.多吃些白色,如：属秋天,所以白色的食物有补肺感化.是以,秋天应恰当多吃白果.白梨.白桃.白杏仁.百合.秋梨膏等白色食物.肺.大肠和秋天的关系：属金,具有降的功能,肺气理应往降低,假如往上跑人就会咳嗽;大肠管渗出,也是往下走的.金是越纯越好,所以肺是容不下杂质的,要不然就会咳嗽,咳出来.秋天是收成的季候,人的身材也一样须要储备养分过冬.初秋要补肺气,肺气足了,才干把养分往下输送到肾,化为精气储存起来.暮秋要润肺滋阴,不让无故的虚火炬精气给消费掉落,要多吃银耳和枸杞滋阴.5.肾.膀胱：中医讲“肾藏生殖之精与五脏六腑之精,肾为先天之根”,我们天天所吃的食物精髓经五脏六腑消化.接收后都给输送给肾脏,由肾脏来贮藏,再由肾脏把精气“养分”输送给全身,肾也主骨,肾功能不好也轻易骨质松散,面色暗,腰腿痛苦悲伤,耳鸣,轻易消失眼袋,黑眼圈,头晕等.膀光贮藏水和津液（膀光与肾相表里,津液即五脏六腑之吸纳的精气）,水排出体外,津夜轮回于体内.黑色入肾,肾喜咸,咸补肾,但过咸会伤肾,破坏骨头(肾主骨生髓),肾气偏盛,就会导致抑心气(水克火),引起心悸.气短.多吃些黑色补肾,如：属冬天,所以黑色的食物有益肾抗年轻感化.尤其在冬天,更应当养肾.是以,冬天应恰当多吃黑桑葚.黑芝麻.黑米.黑豆.何首乌.熟地等黑色食物.五色五味五行与饮食摄生据说扁鹊有透视眼能看到五脏六腑那他是怎么做到的了? 这与五色五味五行与饮食摄生很大关系,这五色五味五行与饮食摄生你不会运用,你的疾病就会如今脸上,他天然会看出你哪里不好.肾.膀胱与冬天的关系：属水.肾藏精肾精化为肾阴,即肾水,滋养全身脏腑.膀胱渗出水液,也是靠肾的感化,肾虚肾水缺少就会频尿.小便晦气,照样影响生殖功能,甚至全身脏腑能功能都邑减退.补肾讲求阴阳均衡,不克不及仅仅补阴.冬天属水,水面冷得结冰,保持水底的温度,鱼才干生计,人也一样,冬天肾精藏在体内,要夙兴早睡,不要太劳顿以免精气外泄,不要吃过咸轻易伤肾.男性留意,不要吃壮阳.激素类的药,那是透支人体元气达到后果的.五色与饮食摄生食物的色彩与五脏互相对应,搭合营理,是饮食摄生的基本.从中医角度讲,青入肝.赤入心.黄入脾.白入肺.黑入肾.心色是赤色,属炎天：所以红色的食物养心入血,还有活血化淤的感化.尤其是在炎天,养心更为主要,应恰当多吃山楂(红果).蕃茄.红苹果.红桃子.心里美萝卜.红辣椒等红色食物.肾色是黑色,属冬天：所以黑色的食物有益肾抗年轻感化.尤其在冬天,更应当养肾.是以,冬天应恰当多吃黑桑葚.黑芝麻.黑米.黑豆.何首乌.熟地等黑色食物.肺色是白色,属秋天：所以白色的食物有补肺感化.是以,秋天应恰当多吃白果.白梨.白桃.白杏仁.百合.秋梨膏等白色食物.脾色是黄色,四时皆养：所以黄色的食物多补脾.尤其在长夏和每个季候的最后18天,应恰当多吃山药.马铃薯.黄小米.玉米等黄色食物.肝色是青色,表示为绿：所以青色食物多补肝.尤其在春天应恰当多吃青笋.青菜.青豆.菠菜等青色食物.五味与饮食摄生味过于酸：酸味补肝,为过于酸,反而能伤肝,引起肝气偏盛,如许就会克伐脾胃(木克土),导致脾胃消化功能障碍.味过于碱：碱味补肾,味过于碱反而能伤肾,破坏骨头(肾主骨生髓),肾气偏盛,就会导致抑心气(水克火),引起心悸.气短.味过于甘：甘味补脾,味过于甘,反而能伤脾,引起胃胀不适,还会克伐肾水(土克水),消失面黑.味过于苦：苦味补心,味过于苦,反而能悲伤,导致心肺功能障碍(火克金).味过于辛：辛味补肺,味过于辛,反而能伤肺,消失筋脉迟缓晦气(金克木,肝属木,肝主筋),又因为肺主气,伤气可引起伤神而产生的精力虚弱.五情与五脏1.心在志为喜：心脏不健康的人很轻易喜怒无常.2.肝在志为怒：肝脏不好的人很轻易生怒.3.脾在志为思：脾脏不好的人轻易多想或焦炙4.肺在志为悲：肺部不好的人轻易忧闷.哀痛.5.肾在志为恐：肾脏不好的人胆子小,轻易惊惶.五液与五脏汗.涕.泪.涎.唾五种渗出物或渗出物称之为五液.五液由五脏所化生,即心为汗,肺为涕,肝为泪,脾为涎,肾为唾.五液由五脏所化生并分属于五脏,故称五脏化液.1.汗为心之液：就汗与心的关系而言,汗出过多,耗悲伤的气血,则见心悸怔.2.涕为肺之液：涕是由鼻内渗出的粘液,有滋润鼻窍的功能.鼻为肺之窍,五脏化液,肺为涕.在肺的心理功能正常时,鼻涕滋润鼻窍而不过流.若肺感风寒,则鼻流清涕;肺感风热,则鼻流浊涕;如肺燥,则鼻干涕少或无涕.3.涎为脾之液：涎为口津,唾液中较清稀的称作涎：涎具有呵护和干净口腔的感化.在进食时涎渗出较多,还可潮湿和消融食物,使之易于吞咽和消化.在正常情形下,涎液上行于口但不溢于口外.若脾胃和气,则往往导致涎液渗出急剧增长,而产生口涎自出等现象,故说脾在液为涎.4.泪为肝之液：肝开窍于目,泪从目出.泪有濡润.呵护眼睛的功能.在正常情形下,泪液的渗出,是濡润而不过溢,但在异物侵入目中时,泪液即可大量渗出,起到干净眼目和消除异物的感化.在病理情形下,则可见泪液渗出平常.如肝的阴血缺少,泪液渗出削减,常现两目干涩;如风火赤眼,肝经湿热,可见目眵增多,迎风流泪等.此外,在极端哀思的情形下,泪液的渗出也可大量增多.5.唾为肾之液：唾液除了具有潮湿与消融食物,使之易于吞咽,以及干净和呵护口腔的感化外,还有滋养肾精之功：因唾为肾精所化,多唾或久唾.则易耗肾精,所以气功家常吞咽津唾以养肾精.。

五行学说的基本认识五行的相互关系

第九章五行学说的基本认识：五行的相互关系要学习本书内容，对于阴阳、经络、十二正经、五行学说、气血痛则不通、通则不痛的基本学理，请您自行参阅黄帝内经及有关书籍，本书不再赘叙，仅对与本书有关的五行的相互关系做说明。

宇宙万物是由金、水、木、火、土五种最基本的物质属性构成。

五行的运动变化和相互作用，推动了宇宙万物的发生发展和运动变化。

人体有五行，五脏六腑各有其五行属性。

以五脏配五行：肺气主降而喜清洁，故归属于金；肾主水液而主藏精，故归属于水；肝气主升，故归属于木；心阳主温煦，故归属于火；脾主运化，故归属于土。

六腑配五行：大肠归属金；膀胱归属水；胆归属木；小肠归属火；胃归属土。

五行乘侮和母子相及(1)五行相乘乘，以强凌弱、克制太过之意。

五行相乘即相克太过，超过了正常的制约程度，所引起的异常克制现象。

五行相乘的顺序和五行相克的顺序是一致，即金乘木、木乘土、土乘水、水乘火、火乘金。

(2)五行相侮侮即欺侮、有持强凌弱之意。

“相侮”是一种反常的异常克制现象，又称“反克”、“反侮”。

五行中的任何一行太过，都将导致原来克制它的一行不仅不能克制它，反而被它所克制，从而出现反侮现象。

五行相侮的顺序与五行相克的顺序是相反的，即木侮金，金侮火，火侮水，水侮土，土侮木，依次循环。

五行相乘和相侮是不正常的相克现象，二者既有联系，又有区别。

两者联系在于：当发生相乘时，同时也发生相侮；当发生相侮时，同时也可能发生相乘。

二者区别在于：相乘是按五行的相克次序所发生的过强的克制现象；相侮是与五行相克次序相反的克制现象。

五行相乘、相侮反映在经络气血运行上如下图说明：(3)母子相及五行相生关系中，存在着一个母与子的关系。

凡“生我者”为母，“我生者”为子。

在异常情况下，出现母子相及。

母子相及包括母病及子和子病及母两种情况。

母病及子是五行中某一行异常时，累及到子的一方，从而导致母子两行都异常。

一般指母行虚弱的情况下，引起子行亦不足，导致母子两行皆不足。