2017秋八年级语文上册口语交际我们该向古人学习什么教案语文版

口语交际我们该向古人学习什么

中国五千年悠久的历史长河中，圣贤辈出，中华民族的文化基因薪火相承。现代生活，日新月异，回望过去，我们仍会发现古人的许多智慧和哲理依然熠熠生辉，那么，今天的我们该向古人学些什么呢？现在就让我们开展一次向古人学习的活动，从中接受传统文化的洗礼吧！

1．让学生比较全面地了解传统文化，走进古人的生活，了解他们的思想，亲身体验灿烂悠久的中华文化，培养学生的民族自豪感，从而提升学生的人文素养。

2．培养学生查阅、整理、筛选、整合资料的能力，培养学生的读写听说能力和合作探究的精神。

确定活动主题：

(1)阅读教材，明确口语交际的内容与要求。

(2)每位同学课前都要整理出一到两条向古人学习的内容并选择与之相关的事例加以说明。

分组汇总材料：

(1)师生讨论后分组，推选出小组长。然后小组进行汇总，小组长整理出本组内成员整理出的内容，并选出具有代表性的内容。

(2)最后班级进行汇总，班级汇总时要协调好相同内容和不同内容的删增工作，安排好发言的先后顺序。

1．网络收集材料。

2．书籍：《孔子》《孟子》《孙子兵法》等。

一、情景导入

悠悠五千年文化，百家争鸣，经典无数，如何取舍，如何学习？孔子说过：“吾非生而知之者，好古敏以求之者也。”《增广贤文》一开始就写道：“观今宜鉴古，无古不成今。”可见古人对学习他们的古人的重视。历史的发展是一个连续不断的进程，今人有古人，古人又有他们的古人，要割断古今的联系是根本不可能的。我们中华民族生长繁衍在中国这块土地上，其之所以形成自己独特的民族精神，全赖亘古不断的中华文化的滋养。因此，那种主张抛弃自己的祖宗、全盘西化的观点是完全没有道理的。

那么，我们究竟应该怎样学习古人呢？是不是学习孔子就要照搬他那套仁义道德，学习老子、庄子就要主张消极无为或者干脆回到民风古朴的太古时代？

今天，让我们就“我们该向古人学习什么”这一话题展开讨论吧，希望大家各抒己见，也希望今天的讨论会给你带来巨大的收获。

二、方法指导

1．赞成某观点的同学要说明为什么要向古人学习这方面的内容。

2．要自信、放松、热情、诚恳，要能准确简洁地表达出自己的意思。

3．传统文化中有精华，也有糟粕，材料汇总后，全班展开集体讨论，逐条进行分析、判断。讨论中可以各抒己见，但要言之有理。

4．有不同意见的同学可以对发言者的观点、材料进行质疑，并展开讨论。听别人发言时，不要打断别人的发言。讨论时，不要偏离话题，语言要文明得体。

5．经过全班讨论，选出三条名人名言或古训作为本班班训。

三、合作探究

环节(一)：展示范例

【交流材料】(一)

我认为学习古人首先要学习古人留给我们的知识，利用这些知识来做好今天的事。古人留给我们的都是智慧的结晶，是在长期的劳动和生活中积累下来的宝贵经验。我们今天的知识也是在古人知识的基础上发展而来的，不能正确掌握古人留给我们的知识，今天的我们就会寸步难行。例如，今天计算时间的方法是在古代记时的基础上发展而来的，今天航天火箭的发明也与古代战争中火箭的使用是分不开的，所以，各行各业的知识都是在古人留给我们的知识的基础上发展出来的，接受和丰富古人留给我们的知识也是对古人的尊重。

【交流材料】(二)

学习古人博大的胸襟也是我们当前必须要做的。海纳百川，有容乃大。韩愈曾说过：“弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。”可见其在推贤举能方面的胸襟。有如此胸襟的古人不止韩愈一个。魏文侯、唐太宗、武则天、欧阳修也是这方面的典型。他们的容人之处主要表现在：敢容超过自己的人、敢容有突出缺点的人、敢容直言的人甚至反对自己的人。

环节(二)：自主探究

学生用自己擅长的方式，将准备好的材料向大家展示，其他学生认真聆听，有不同意见可在别人发表观点之后质疑。

环节(三)：筛选班规

1．各小组推荐你们小组成员认为可以作为班规的古言、古训、名人名言等。

2．主持人收集各小组的意见，进行汇总，从中筛选五至七条。

3．全班讨论可以作为班规的古言、古训、名人名言等。

四、畅谈感受

古人留给了我们无数的文化经典供我们学习，我们也从中品味出了、美感、相思、忧国忧民、爱国爱家，这些都让我们对祖国的大好河山和传统文化涌起无限向往之情，那么，让我们一起来谈谈此时此刻的感受吧——

【交流点拨】生甲：古人忧国忧民的情怀在诗句里得到尽情展现，我理解范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的心情，也体会到杜甫“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”的境界，他们的诗句表达了拳拳爱国之心，也让我们看到了热血男儿视天下为己任的豪情。

生乙：我国古代有许多优秀的史学家和文学家，他们写了大量优秀的作品，在各方面都有较高的价值，阅读这些作品可以激发我们的爱国情感，例如宋代文天祥的“人生自古谁无死？留取丹心照汗青。”陆游的“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台”等诗句至今为人传诵。古人写作时是非常讲究谋篇布局、章法技巧的。为写作可以说是呕心沥血，贾岛就有“推敲”的典故。因此，古人有些篇章不仅可以使我们受到文学熏陶，而且对我们的写作也会有帮助。因此，我们不但要学习文言文，而且还要学好文言文，这样才能继承古代的文化遗产，真正做到“古为今用”。

生丙：我们应该向古人学学家教。从昔日“孟母三迁”的典故中可以看出，古人对家庭教育是很看重的，正是因为孟母的明智做法，才促成了孟子的成才成人。这也告诉今天的人们，要充分认识到外部条件对未成年人的影响。孟母择邻而处，慎重选择外部环境作为家居的条件，正是现代家庭教育的典范。

五、课堂小结

祖先留下的文化遗产不胜枚举。从四大发明到万里长城，从春秋战国的百家争鸣到绚烂的唐诗宋词，历史不断地将一笔又一笔享用不尽的财富转交给后人。这些财富的内容是如此丰富，以至于许多人常常遗忘了最为重要的一笔——古人的创造精神。一切新知识的产生、一切新事物的出现都是创新的结果，继承和学习古人留给我们的东西的同时，还要学习古人的创新精神，这才是社会进步的基础。愿大家通过这次交流讨论，能够明白我们究竟需要向古人学习什么，以便我们以后更好地学习。

六、拓展延伸

立木为信

【交流】春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时的社会处于战争频发、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头扛到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站出来将木头扛到了北门，商鞅立即赏了他五十金。商鞅的这一举动，在百姓心中树立起了威信，商鞅接下来的变法也就很快地在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，秦国最终统一了六国。