八上社会复习提纲第一单元

八年级上册《历史与社会》考试秘笈

第一单元多元发展的早期文明

1.古代埃及

（1）地理位置：位于非洲的北部，在埃及东北部的茫茫沙漠中。

（3）发展历程：公元前3500年，尼罗河的沿岸形成最初的几个小国。公元前3100年，美尼斯初步建立起统一的埃及国家。公元前3000年，形成象形文字。公元前15世纪，埃及的国力强盛，对外征战，开疆拓土，地跨亚非。公元前6世纪，被波斯灭亡。

公元7世纪，这片土地成为阿拉伯帝国的一部分，古埃及人逐渐与阿拉伯人融合。

（4）文明：①.埃及的统治者被称为法老，独揽大权，自诩太阳神之子。②.法老动用巨大的人力和物力，为自己修建了宏大的陵墓——金字塔，埃及文明的象征。③.古埃及人最早使用的文字是象

5000多年前。

④按照尼罗河水的涨落和农作物的生长规律，埃及人把一年分为泛滥季、播种季，收获季，每季4个月，每月30天，岁末再加上5天的宗教节日，一年就为365天，是人类历史上的第一部太阳历，我们今天通用的公历来源于此。

⑤.古代埃及的医学发达，制作木乃伊的过程中，知道了解剖学，懂得血液循环与心脏跳动的关系，并且开始分科治病。

2.古代西亚国家：

（1）地理位置：亚洲西部，诞生于幼发拉底河和底格里斯河畔。从地图上看，它形似一弯新月，所以有“新月沃地”之称。

（2）发展历程：公元前3500年，两河流域南部出现了很多小国。

公元前18世纪，古巴比伦王国国王汉莫拉比统一了两河流域。

（3）文明：①为了维持统治，.

发现的古代第一部比较完备的成文法典。法典条文反映了当时社会阶级不平等，奴隶主的特权受到法律的保护，反映了奴隶主专政的实质。

②..发明了楔形文字。③..腓尼基人发明了腓尼基字母，为欧洲字母文字奠定了基础。

3.古代印度：（摩亨佐·达罗）

（1）地理位置：在南亚次大陆上，周围有两条重要的河流——印度河和恒河。

（2）发展历程：公元前2500年，印度河流域开始出现城市国家。

公元前6世纪，出现了佛教。（创始人：乔达摩·悉达多，被称为释迦牟尼）

公元前3世纪，国王阿育王大力宣扬佛教，佛教一时兴起，向外传播。

（3）历史文明：①.出现了“种姓制度”，从高到低被分为：婆罗门（是祭司和贵族，掌握神权），刹帝利（由国王、武士和官吏组成），吠舍（广大的农民、牧民、手工业者和商人），首陀罗（被征服者和贫困破产的人），不同的种姓等级森严，不可逾越，剥削严重激化了社会矛盾。②.出现了佛教。

③.佛教宣扬“众生平等”，反对婆罗门宣扬的种姓制度、他们认为人的生、老、病、死都是“苦”，只有刻苦修行、忍耐服从，才能到达“极乐世界”。

第二课中华早期国家与社会变革

1.早期国家与社会

（1）发展历程：约公元前2070年，禹建立起了中国历史上第一个王朝——夏朝。

400多年后，国王桀残暴无度，激起平民和奴隶的反抗。

公元前1600年灭夏建商。公元前1046年，灭商建周。定都镐，史称西周。

（2）历史文化：夏朝：筑有城堡和宫殿，建立起国家机构。世袭制代替了禅让制。

商朝：青铜铸造业发达（司母戊鼎）、发明了用于记录卜辞的甲骨文、发明了编钟

西周：为了巩固统治，西周实行了分封制规定了周王与诸侯王之间的权利义务。西周还有礼乐制度。

2.诸侯争霸与社会变革（东周分为春秋和战国两个时期）

（1）春秋时期：（公元前770年—公元前476年）

（2）春秋五霸：齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公和楚庄王。（齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾和越王勾践）。出现铁农具，使用牛耕，大大促进了生产力发展，出现了新兴地主和农民。

最先争霸的人是齐桓公，任用管仲为相，打出了“尊王攘夷”的旗号、

公元前7世纪中期，齐桓公召集诸侯在葵丘举行会盟，周天子也派人参加，正式承认了齐桓公的霸主地位。

（3）战国时期：（公元前475—前221年）

春秋五霸中的晋国——分裂成韩、赵、魏三个国家

（4）战国七雄：秦、楚、齐、燕、赵、魏、韩。战国七雄不再满足于称霸诸侯，做诸侯之长，而要消灭各国，自己统一天下。

各国的变法：魏国：李悝变法。楚国：吴起变法。秦国：商鞅变法（影响最大）。

商鞅变法的内容：1.允许土地自由买卖；2.奖励农耕，生产粮食和布帛多的人可以免除徭役；3.奖励军功，立有军功的人，按功劳大小授予不等的爵位和田宅；4.建立县制，把原来的居民聚落合并为县，由（与其他各国相比，商鞅变法更加全面、彻底，使秦国从此强盛起来，成为战国后期实力最强的国家）3.百家争鸣：

（1）百家：儒家、墨家、道家、法家、兵家、杂家、名家、阴阳家、纵横家。

在西周以前，贵族垄断文化教育，到了春秋战国社会动荡，一些贵族降为平民，文化教育随之传播到民间，逐渐形成了一个拥有学识的文士阶层。

（2）出现百家争鸣的原因：在这个动荡和变革的时代，他们为了实现自己的治国理想，四处游说、讲学，并针对社会问题提出不同见解，从而带来了人们思想的解放。这一时期不仅出现了孔子、老子等伟大的思想家，而且在思想文化领域出现了“百家争鸣”的局面。

（3）各学派的代表以及思想主张：

①儒家：孔子：名丘，春秋晚期鲁国人，儒家学派的创始人。孔子强调“仁”，“仁”就是爱人，也就是关心和爱护他人。仁的另一方面是克己复礼，即加强个人修养，使自己的言行举止符合社会规范。主张以“德”教化人民，以“礼”治理国家，要求统治者能够体贴民情、爱惜民力，反对残暴统治和任意刑杀。后来汉武帝时儒家学说逐渐成为中国古代社会的正统思想两千多年。

孟子：亚圣。主张“仁政”，“民贵”、“君轻”，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”。

②道家：老子：姓李名耳，道家学派的创始人，老子认为一切事物都有对立面，如难与易、长与短、祸与福，而且对立双方能够互相转化。崇尚自然，主张无为而治，反对扰民。道家还有庄子

③法家：韩非子：“法与时移”，主张变法，重视法律，加强君主权威。提倡依法治国。

④兵家：孙武：知己知彼，百战不殆，《孙子兵法》。

孙膑：强调战前准备，论述以少胜多的作战方法，《孙膑兵法》。

⑤墨家：墨子，“兼爱、非攻”，反对战争，主张爱一切人，视人如己，互助互爱。

（4）百家争鸣的影响：在百家争鸣中，各派不仅阐述自己的主张，还互相争论和批判，彼此吸收合理的成分，有力地促进了思想文化和社会发展。它们在众多领域提出的各种思想理论成为中华民族传统文化发展的重要源泉。

第三课西方古典文明

（希腊和意大利位于地中海的沿岸，西方文明正是在这里诞生）

1.西方文化的摇篮：（希腊）

（1）地理位置：希腊位于地中海中部的巴尔干半岛，东临爱琴海。

（2）发展历程：公元前8世纪—前6世纪，希腊出现了约两百多个小国，史称“城邦”。小国寡民是城邦的突出特征。（城邦一般以城市为中心）。【雅典是古希腊最重要的城邦】

公元前6世纪，雅典执行官克里斯提尼改革，基本铲除了旧贵族的政治特权，确立了雅典民主制。

公元前5世纪后半期，伯利克里当政期间，雅典城邦民主制度达到全盛,这个时代被称为古希腊的黄金公元前4世纪，马其顿王国征服了希腊。不久马其顿国王亚历山大出兵东征，扫荡了小亚细亚和埃及，占领了两河流域，灭掉波斯，建立起地跨欧、亚、非三洲的亚历山大帝国。

（3）历史文化：陶片放逐法：雅典在克里斯提尼当政期间，为了保护公民利益，曾实行过“陶片放逐法”（目的：为了防止某些人权力过大而破坏民主制度）

（4）雅典城邦的民主政治：积极方面：雅典的民主制度一方面使公民积极地参政议政。消极方面：即另一方面，雅典民主政治建立在奴隶制度的基础上，占人口大多数的奴隶、妇女和外邦人没有任何政治权利，真正能够享受这种民主的人只占少数。

（5）亚历山大死后，亚历山大帝国随即分裂，虽然昙花一现，但促进了东西方文化的交流和融汇。

2.罗马帝国的兴衰

（1）地理位置：意大利半岛中部，罗马帝国建立起来。（罗马是尚武的民族，崇尚武力）

（2）发展历程：公元前8世纪中期，罗马城建立。

公元前509年，罗马共和国建立

公元前3世纪早期，罗马征服了意大利半岛。

公元前2世纪，罗马与地中海强国迦太基进行了数次战争，最终取得胜利成为地中海世界的霸主

公元前73年，角斗奴隶不堪暴政爆发了斯巴达克领导的大规模起义，动摇了罗马共和国的统治。

公元前1世纪，随着版图迅速扩大和人口迅速增长，罗马社会的危机日益加重

公元前27年，屋大维表面上自称共和国“元首”，但独揽大权，成为实际上的皇帝。从此罗马共和国被罗马帝国所取代。

公元2世纪，罗马成为地跨三洲的大帝国，地中海成为罗马帝国的内海，被人戏称为“罗马人的小澡盆”。

世纪，居住在西亚巴勒斯坦一带的犹太人被罗马征服。遭受残酷压迫的犹太人多次发动起义，但屡屡挫败，绝望的民众把希望寄托在“救世主”耶稣上，渴望他来拯救自己脱离苦难。

公元3世纪，罗马帝国爆发全面的危机，人民起义愈演愈烈，日耳曼人屡屡向罗马帝国发动进攻。

公元395年，内外交困的罗马帝国分裂为东、西两部分。

公元476年，西罗马帝国皇帝被日耳曼人废黜，西罗马帝国灭亡。东罗马帝国以君士坦丁堡为中心，继续存在了约一千年。

（3）我国与罗马的贸易往来：我国在东汉时期，称罗马帝国为大秦。东汉和罗马帝国的贸易往来频繁，中国内地的铁器、铜器、漆器经过新疆地区往西运，辗转至罗马。罗马和中国的交易品的种类包括矿物、动物、珠宝、玻璃、织物和香料等。

3.西方文明之源：

制度：民主制度

哲学：亚里士多德（我爱我师，我更爱真理）、柏拉图。哲学一词的意思是热爱智慧。

科学：阿基米德【发现杠杆定律和浮力定律】