《中国教育史》2015年春期末A卷及答案

湖北科技学院教育学院2015年春季学期
2013级小学教育本科
《中国教育史》期末考试试卷（A卷、闭卷）
一、填空题（本大题共12小题，前7题每题1分，后5题每题2分，共17分）
1.从教育意义上说，原始宗教活动中的巫又是原始文化知识的保存者和传播者，是知识分子的前身。

2.西周的学校教育内容主要表现为“六艺”，它们分别是指礼、乐、射、御、书、数
六方面知识和技能。

3. 稷下学宫是战国时期齐国的一所著名学府，制定历史上第一个学生守则《《弟子职》》。

4. 《颜氏家训》被认为是我国封建社会第一部系统完整的家庭教育指导书，它的作者是南北朝时期的颜之推
5.颜元在教育内容上强调实学，在教学方法上强调习行
6.魏源在其著作《海国图志》中提出的“师夷长技以制夷”，是鸦片战争时期中国向西方学习的思想代表。

7.抗日战争初期，国民党政府将部分大学迁往内地，迁往云南的称西南联合大学。

8.孟子明人伦的教育目的的基本内容是父子有亲君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信
9.《中庸》将学习的过程具体概括为博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之五个先后相续的步骤。

10.《四书》包括《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》它是由朱熹编定的。

11.蔡元培主张五育并举，这五育是军国民教育、实利主义教育、公民道德教育、世界观教育、美感教育
12.晏阳初针对当时我国农村存在的“愚”、“穷”、“弱”、“私”四大问题提出的“四大教育”是指文艺教育、生计教育、卫生教育、公民教育
二、单项选择题（本大题共10小题，每空2分，共20分）
1. 在论述教育与经济发展关系中，提出“庶→富→教”这一思路的是哪位教育家？
A、孟子
B、孔子
C、荀子
D、老子
2.道家的教育主张是什么？
A、“不言之教”
B、“以法为教”
C、“兴利除害”
D、“化性起伪”
3.“太学”这一官办教育机构是在哪个朝代出现的？
A、唐代
B、汉代
C、秦代
D、周代
4.《白鹿洞书院揭示》是谁制定的？
A、王守仁
B、湛若水
C、阮元
D、朱熹
5.“八股取士”的考试形式，在哪个朝代确定。

A、宋代
B、元代
C、明代
D、清代
6. 在明代众多书院中，名声最大、影响最广的是：
A、岳麓书院
B、学海堂
C、漳南书院
D、东林书院
7. 朱元璋曾下令对《孟子》一书大加删节，以符合其专制主义的文教政策。

A《资治通鉴》 B《史记》 C《论语》D《孟子》
8.康有力的未来社会的教育理想主要反映在他1884年写的（）
A、《请开学校折》
B、《公车上书》
C、《孔子改制考》
D、《大同书》
9.下列人物中，不属于鸦片战争前后地主阶级改革派的是谁？
A、林则徐
B、阮元
C、龚自珍
D、魏源
10. 明确提出了“活教育”主张的教育家是（）
A、陶行知
B、晏阳初
C、陈鹤琴
D、黄炎培
三、名词解释（本大题共4小题，每小题3分，共12分）
1. 学在官府学在官府”是西周教育制度的主要特征。

（1分）主要体现学术和教育为官方所把持，国家有文字记录的法制规章、典籍文献以及祭祀典礼用的礼器全都掌握在官府，普通百姓根本无缘接触到。

（1分）民间无学术，也就无学校教育可言。

（1分）
2. 三舍法是北宋王安石改革太学体制中创立的教学管理方法。

（1分）即：太学生员按等差分隶于外舍、内舍、上舍。

学员依学业程度，定期考试，依次升舍。

（1分）初入学为外舍生，每年经内舍试，按名额升内舍，内舍生则经上舍试按名额升入上舍。

上舍生按等级可取得科举考试的相应资格，其上等生可相当于科举及第，由太学推荐朝廷授以官职。

（1分）
3.监生历事制是国子监的一项教学实习制度，是一项培养官吏的重要措施。

（1分）此制是明洪武五年（1372年）为满足当时官吏不足的需要创立的，规定凡在监10余年者，派到“六部诸司历练政事”，诸司教习政事，并考察其勤惰。

（1分）历练3个月，进行考核，勤谨者送吏部备案待选，仍令历事，遇到官缺，依次取用；平常的再令历练：下等的送还国子监读书。

（1分）
4. 庚款兴学1900年八国联军侵华后向清政府索取了巨款的战争赔款，是为“庚子赔款”，后列强退还部分赔款，用于在中国兴办教育事业，史称“庚款兴学”。

（2分）退还庚款的总倡导者是美国，1908年，美国政府决定将应得的赔款的一半，作为派遣留学生赴美国的费用，并在北京创办了一所留美学校，即清华学堂（清华大学的前身）。

（1分）
四、简答题（本大题共3小题，第1题5分，第2、3题各6分，共17分）
1. 什么是“豫时孙摩”？
这是《学记》总结出的四条重要教学原则。

（1分）“豫”是预防性原则，要求事先估计到可能会产生的不良倾向，采取预防措施；（1分）“时”是指及时施教原则，掌握学习的最佳时机，适时而学，适时而
教：（1分）“孙”是指循序渐进原则，教学要遵循一定的顺序进行；（1分）“摩”是指学习观摩原则，学习中要相互观摩，取长补短。

（1分）
2.隋唐时期科举制对学校教育发展有何影响？
一方面，由于选才与育才标准的统一；科举制度促进了当时学校教育的发展：
①由于通过科举可以取得功名，而进学读书又是参加科举的前提，这就引起社会各阶层对学校教育的重视；
②科举考试主要是以儒家经典为内容，这对于学校教育教学内容的统一和标准的一致，也具有积极意义；
③科举科目中有明法、明算、童子、武举等，促进了当时专科教育、英才儿童教育及文武兼备教育的发展。

另一方面，科举又使学校教育成为其附属，对学校教育产生消极影响：
①科举考试的内容局限于几部儒家经典，造成学校教育内容脱离社会现实，空疏无用；
②科举考试的方法僵化、呆板。

又使得学校的教学重记诵不求义理，充满教条主义、形式主义的恶习；
③科举考试把读书、应考和做官三件事紧密联系起来，使得"万般皆下品，唯有读书高。

"等人生哲学支配了学校教育，使学校成为声利之场，严重影响着一般知识分子的思想。

【每个要点1分，其它合理表述酌情给分，总分不超过6分】
3. 宋代书院在教学和管理方面有哪些重要特点。

（1）书院的教育经费来源多样化。

书院的学田和经费，得到官府的资助，也依靠民间自己筹集。

（2）书院实行山长负责制，管理体制日趋完备。

（3）宋代书院的学术风气活跃。

（4）宋代书院通过制定学规章程来规范教学宗旨、方法及培养目标。

【每个要点1.5分，其它合理表述酌情给分，总分不超过6分】
五、论述题（本大题共2小题，每题17分，共34分）
1.论述独尊儒术文教政策的作用及影响。

（1）独尊儒术文教政策是汉武帝采纳董仲舒的建议确立的，其主要措施包括：设儒学五经博士；建立博士弟子制；以儒术取士；建立视学制度等。

（2）独尊儒术政策实施后，统治者一方面积极地进行儒家思想的教育和教化，另一方面用官禄引诱读书人潜心研习儒家经典，起到了统一思想，巩固封建专制统治的作用，同时也促进了汉代教育的大发展，汉代官学和私学都得到空前的发展，学制系统已初具规模，为以后历代封建王朝的学校教育制度奠定了初步基础。

（3）独尊儒术政策确立后，儒家学说上升为占据统治地位的政治指导思想。

“独尊儒术”由于适合中国封建社会的国情，在它的指导下，封建教育在汉唐时期从建立逐步走向完备，但它同时也限制了中国古代教育、政治文化的多元发展和多种形式、规格人才的培养。

“独尊儒术”政策成为后世历代君主所奉行
的文教总方针，对后世封建文化教育的发展产生了深远的影响。

【第1点3分，第2、3点基础分4分，展开论述再给3分，共17分。

其它合理论述酌情给分，总分不超过17分】
2.试述陶行知的生活教育理论及其价值。

陶行知的生活教育理论是与传统的旧教育相对立的，并且是针对传统教育的弊病提出来的。

生活教育包括三方面：
（1）“生活教育”即是要求教育与实际生活联系，克服传统教育脱离生活，甚至与生活相对立的弊端。

（2）社会即学校，指出扩大教育的范围，凡是生活的场所，都是教育的场所。

跨出校门，走向社会，把工厂、农村等都视为学校，成为课堂，达到学校与社会合一。

这一观点来源于杜威的“学校即社会”的理论。

（3）教、学、做合一，即反对传统的“教授法”，认为教与学是教学过程中两个不可偏废的因素，“做”是一切教育活动的中心，提出“教学法”。

这一观点来源于杜威的“从做中学”并加以改造。

（4）在陶行知的生活教育理论中，“生活即教育”是其实质，“社会即学术”是其课堂，“教学做合一”是其实施的方法。

（5）陶行知的生活教育理论深受杜威实用主义教育理论影响，并在其基础上有所发展和改造，更多地观注中国的社会现实。

他的这一理论虽有不足，但在反对封建教育，探索中国教育发展道路，克服旧教育弊端方面发挥了积极作用。

【每个要点基础分2分，前3点展开论述再给1分，后两点展开论述给2分，共1,7分。

其它合理论述酌情给分，总分不超过17分】
五、论述题（本大题共2小题，每题17分，共34分）
1.论述独尊儒术文教政策的作用及影响。

2.试述陶行知的生活教育理论及其价值。