《政治哲学导论》
《政治学导论(第五版)》第一篇 第一章政治与政治学_2
克思主义，如葛兰西的文化霸权理论，强调制度变迁的渐进性，这一点和历史制度主义的
“路径依赖”理论有些相似。
一、马克思主义政治学方法论
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在制度变迁的诸社会关系中，经典的马克思主义认为最重要的是阶级关系以及由此
而导致的权力结构，这一点直接影响着新制度主义的“制度（权力结构）的重要性”。
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在技术与观念的关系上，马克思强调的是生产力、经济基础的主导作用，其实就是
目录/CONTENTS
第一节 政治的含义 第二节 政治学 第三节 政治学方法论
第一节政治的含义
一、什么是政治 二、作为博弈的政治 三、政治的地位
一、什么是政治
我们认为，政治就是关于维护国家性和分配正义的体系与能力。这个极为简单的 界定至少包括以下几点：
第一，所谓国家性（the stateness） 第二，与国家性密切相关的是“国民性”（the nationality） 第三，国家性前提下的分配正义 第四，国家性和分配正义不但是制度体系，更是制度能力或者治理能力 第五，政治的公正原则
二、政治学的历史发展
1 .马克思主义政治学的产生与发展 历史背景： 第一，它是历史发展的必然产物。 第二，马克思主义政治学是继承人类文明成果的产物。 第三，马克思主义政治学建立在马克思的唯物史观和剩余价值论基础上。 马克思主义政治学具有以下特点： 第一，科学性。 第二，阶级性。 第三，革命性。 第四，发展性。
二、当代政治学方法论
3 .新制度主义 新制度主义是在批判行为主义和理性选择主义的基础上产生的，其知识渊源主要 是马克思主义和制度经济学。新制度主义的三大流派是历史制度主义、理性选择制 度主义和社会学制度主义，而政治学上的新制度主义是指前两者。 ( 1 )历史制度主义。 ( 2 )理性选择制度主义。
哲学和政治的关系
哲学和政治的关系在西方政治哲学中，哲学和政治关系问题是主要课题。
虽然马克思与阿伦特的政治哲学都是源自于西方政治哲学传统，但两者对哲学的阐释却有着很大不同，马克思哲学主要强调哲学的政治实现，这种观点也超越了西方传统的政治哲学；阿伦特哲学主要强又回到了传统哲学轨道上来。
其中，哲学和政治的关系问题是核心和关键。
在一定程度上来说，合理掌握与正确看待哲学和政治的关系问题是认识马克思与阿伦特政治哲学的关键所在。
一、西方传统政治哲学早在古希腊开始，哲学就与政治纠缠不清。
哲学真正从关注自然转到人与社会中来是在古希腊时期的智者学派。
大哲学家苏格拉底就深受这种学派的影响，他虽然对智者学派提出的一些政治评判标准持反对态度，但也积极发展了智者学派对现实问题的广泛关注。
对苏格拉底来说，哲学就是依靠科学辩证法来关注人与社会中的一切事务，这也是为人类的幸福生活寻找到了坚实的根基。
这之后，柏拉图继承了老师苏格拉底的哲学思想，希望通过哲学去建立一个理想的政治王国，以充分实现哲学的伟大政治抱负，以此来完成老师苏格拉底的让城市更贴近真理的政治夙愿。
后来，亚里士多德虽然在一些政治问题上积极反对两位老师，但是在哲学关注人与社会的问题上，却发展与推动了老师柏拉图的思想观点。
在哲学史上，亚里士多德第一个提出人向来属于政治动物的观念，并出版发行了其第一本政治哲学思想巨著《政治学》。
对阿伦特来说，真正意义上的哲学是诞生于苏格拉底之后。
在苏格拉底死后，他的学生柏拉图对人和社会政治生活实现的可能性已经持绝望态度，他开始怀疑起苏格拉底政治学说的有效性。
正是因为柏拉图对苏格拉底学说的这一怀疑，才让苏格拉底对人和社会的关注由政治转到了哲学当中，并开辟了西方政治必须服从与哲学的传统。
从这一形式来说，不管是柏拉图还是黑格尔，其政治思想都没有脱离以政治学观念来作指导的前进方向。
可以说，柏拉图创设的西方传统政治学是把政治理念看作高于一切的思考生活之路，这实质上就是获得政治真理的途径是经过沉思而不是积极活动来取得。
政治哲学课程大纲
政治哲学《政治哲学》课程教学大纲课程名称：《政治哲学》 课程类别：专业选修课适用专业：思想政治教育 考核方式：考查总学时、学分： 32 学时 2 学分 其中实验学时： 0学时一、课程教学目的使学生初步掌握主要的政治哲学理论与分析方法，初步具备识别与提炼具体实践生活中政治问题的能力，并能应用所学的理论与方法对其进行分析，逐步提高独立思考的能力。
此外，一定程度上对学生进行专业哲学的学术训练，提高其批判性分析与写作能力，为有志于从事思想政治教育及哲学研究的学生夯实基础。
二、课程教学要求课程要求学生能够掌握政治哲学研究的基本方法，对政治哲学的基本概念、历史演进与观念结构有一个较为深入的了解，并进一步养成研究政治关系的本质及其发展规律的学术能力。
三、先修课程政治学1. 课程教学重、难点重点是梳理和把握政治哲学的源流和发展；难点是让学生较为深入和系统地理解政治哲学的基本概念、框架变迁以及有效提高其批判性分析与写作能力。
2. 课程教学方法与教学手段教学方法：课堂专题式教学与讨论相结合。
在学生理解政治哲学基本概念、历史演进与观念结构的基础上，鼓励学生思考并讨论一些较为困惑的理论问题以及一些基本理论的现实意义，着眼于提高学生的理论水平和分析解决实际问题的能力。
教学手段：遵循现代化多媒体教学技术为主，传统的黑板式教学为辅等多种形式相结合的原则。
绝大多数情况下采用现代化教学技术实行备课、上课和课后交流。
六、课程教学内容第一讲 导论：何为政治哲学？（2学时）1．教学内容（1）我们为什么必须进行政治思考（2）政治思考的三种方式（3）政治哲学的外在边界（4）政治哲学的内在规定2．重、难点提示（1）把握政治哲学的理论边界（2）明晰政治哲学的内在规定第二讲 政治哲学的意义结构（2学时）1．教学内容（1）政治哲学的“死亡”和“再生”（2）政治生活的体验路径（3）政治哲学的分析进路（4）寻求完整的意义结构2．重、难点提示（1）理解政治哲学的意义结构（2）明确政治哲学的学科价值第三讲 从自然状态到政治社会（2学时）1．教学内容（1）自然状态（2）政治社会（3）乌托邦与理想政治（4）去乌托邦与现代政治2．重、难点提示（1）明晰自然状态、政治社会的主要内涵（2）厘清从自然状态到政治社会的发展路径第四讲 现代政治的结构要素（2学时）1．教学内容（1）权力与权威（2）自主与代表（3）合法与反抗（4）普遍与特殊2．重、难点提示（1）理解现代政治形式结构中四对关键性构成要素（2）明确形式性结构要素与实质性结构要素的关系第五讲 西方政治哲学的演进（4学时）1．教学内容（1）希腊政治哲学的两个路向（2）中世纪的政治哲学（3）现代政治哲学兴起的诸条件（4）复杂多变的现代性政治哲学（5）西方政治哲学的“诸神之争”与融合趋势2．重、难点提示（1）理解西方政治哲学的整体演进过程（2）明确西方政治哲学在不同发展阶段的主要思想第六讲 中国政治哲学的变迁（4学时）1．教学内容（1）中国古代政治哲学的基本主题：伦理政治（2）先秦的多级思维与互补结构（3）中古政治哲学的两极发展（4）明清之际及晚清的转向与现代性政治哲学建构2．重、难点提示（1）理解中国政治哲学变迁的整体过程（2）明确中国政治哲学在不同发展阶段的主要思想第七讲 现代政治哲学运思的基础——民族和国家（2学时）1．教学内容（1）文化民族与政治民族（2）文化国家与政治国家（3）民族——国家的结构和性质（4）国家的理想性和现实性（5）国家与超国家2．重、难点提示（1）理解民族——国家的结构和性质（2）明晰国家的理想性和现实性第八讲 现代政治哲学的轴心问题——意识形态（2学时）1．教学内容（1）意识形态的现代特质（2）意识形态的“诸神之争”（3）强势意识形态和弱势意识形态（4）意识形态可能终结吗？2．重、难点提示（1）理解意识形态的现代特质与“诸神之争”（2）明确意识形态何以成为现代政治哲学的轴心问题第九讲 功利主义（2学时）1．教学内容（1）功利主义的主要代表人物及核心观点（2）功利主义的两条吸引力（3）功利主义对效用的界定（4）功利主义不恰当的平等观（5）功利主义的政治2．重、难点提示（1）理解功利主义的主要代表人物及核心观点（2）明确功利主义对效用的界定及其局限性第十讲 平等的自由主义（2学时）1．教学内容（1）作为公平的正义（2）正义的两项原则（3）原初状态与反思均衡（4）公共理性与重叠共识2．重、难点提示（1）理解罗尔斯何以成为平等的自由主义的代表人物（2）明确罗尔斯的政治哲学体系及主要观点第十一讲 自由至上主义（2学时）1．教学内容（1）自由至上主义的来源与本质（2）诺齐克提出的自我所有权原则（3）基于互利的自由至上主义（4）基于自由的自由至上主义2．重、难点提示（1）理解自由至上主义的来源与本质（2）明晰诺齐克自由至上主义的相关内容第十二讲 马克思主义（2学时）1．教学内容（1）马克思主义与政治哲学（2）马克思政治哲学的理论定位（3）马克思正义理论的当代建构2．重、难点提示（1）理解马克思主义与政治哲学的关系及其理论定位（2）明确马克思的正义理论及其当代建构第十三讲 社群主义（2学时）1．教学内容（1）社群主义的源起和发展过程（2）社群主义政治哲学思潮兴起的历史背景（3）社群主义的代表人物和基本主张2．重、难点提示（1）把握社群主义的源起和发展过程（2）理解社群主义的基本主张第十四讲 文化多元主义（2学时）1．教学内容（1）文化多元主义的内涵（2）文化多元主义的三个发展阶段（3）文化多元主义的五种基本类型（4）文化多元主义的政治形式2．重、难点提示（1）理解文化多元主义的内涵、发展阶段和基本类型（2）明确文化多元主义何以成为政治哲学前沿的思潮七、学时分配章目教学内容教学环节理论教学学时实验教学学时一导论：何为政治哲学？20二政治哲学的意义结构20三从自然状态到政治社会20四现代政治的结构要素20五西方政治哲学的演进40六中国政治哲学的变迁40七现代政治哲学运思的基础——民族和国家20八现代政治哲学的轴心问题——意识形态20九功利主义20十自由主义的平等20十一自由至上主义20十二马克思主义20十三社群主义20十四文化多元主义20总计320八、课程考核方式1.考核方式：开卷考试2.成绩构成：平时成绩+期末成绩九、选用教材和参考书目［1］《政治哲学导论》，杰弗里·托马斯著，中国人民大学出版社，2006年；［2］《什么是政治哲学》，列奥·施特劳斯著，华夏出版社，2011年；［3］《政治哲学与幸福根基》，戴维·米勒著，译林出版社，2013年；［4］《当代政治哲学》，威尔·金里卡著，上海三联书店，2004年；［5］《政治哲学讲演录》，任剑涛著，广西师范大学出版社，2008年；［6］《当代西方政治哲学》，周穗明著，江苏人民出版社，2016年；［7］《政治哲学讲义》，约翰·罗尔斯著，中国社会科学出版社，2011年；［8］《功利主义》，约翰·穆勒著，商务印书馆，2014年；［9］《自由主义与社群主义的比较研究》，龚群著，人民出版社，2014年;［10］《马克思政治哲学研究》，王新生著，科学出版社，2018年。
政治学导论答案（精选）
政治学导论答案 (精选)第一章政治与政治学重点问题：马克思主义的政治观是什么？p5四点+意义1）“政治是经济的集中表现。
”2）“政治就是各阶级之间的斗争。
”3）“政治就是参与国家事务，给国家定方向，确定国家活动的形式、任务和内容。
”4）“政治是一门科学，是一种艺术。
”如何从系统论和博弈论的角度认识政治？系统论p8结合图表，政府系统由政府机构、政党、社团、领导人及公民构成。
输入→输出→反馈→二次输入→……。
博弈论p9~12对策性博弈五要素：局中人、资源、对策、规则及目标。
政治博弈的规则包括成文的宪法、法律和行政机关的决定，与不成文的传统和习惯。
政治博弈分为零和博弈与非零和博弈。
定义：政治就是运用权力的政府机构根据一套规则以决定谁得到好处及谁支付社会代价的系统化过程，其中团体与团体之间、团体与政府之间充满着合作与冲突。
政治与经济的基本关系是什么样的？根据马克思主义政治观，经济基础决定政治上层建筑，而政治上层建筑反作用于经济基础。
? 什么是政治哲学和政治科学？P15~16政治哲学：what should be研究政治的规范性，回答政治对错好坏问题，核心概念是公平、平等、正义、自由、民主等政治价值，是人们进行政治评价和政治分析的基本准则。
政治科学：what is研究政治的科学性，解释和回答政治现象。
什么是新古典主义政治学？P2220世纪70-80年代，罗尔斯的正义论和新制度主义政治学一方面将政治学带回传统，一方面还在发挥着中介性质的作用而把政治学向前推进一大步，形成“新古典主义政治学”。
三基本特征：制度中心论。
不仅包括政体、制度结构，也包括中观和微观层面的规则，以及制度变迁理论和非正式规则的遗传性文化。
政治科学与政治哲学的统一性。
单纯的政治科学不能解释本质上复杂的政治过程，必须借助于政治哲学。
要令人信服地解释制度变迁，既少不了政治科学关于制度作用的分析，也离不开政治哲学关于制度价值的关怀。
研究方法上的整体主义与个体主义的统一性。
政治学导论重点
政治学导论第一篇政治的性质第一章政治与政治学1、政治：即人们围绕公共权力而展开的活动以及政府运用公共权力而进行的资源的权威性分配的过程。
2、政治学：研究公共权力的形成与动作规律的科学。
3、政治的地位：○1政治权力的首要功能是维护社会秩序○2作为上层建筑的政治对经济具有巨大的反作用，作为上层建筑核心的政治权力又决定着其他上层建筑○3政治可以提升被统治者或民众的地位。
4、政治学的科学性与规范性：○1科学性：关注政治的实证性。
○2规范性：关注政治的应然性。
6、当代政治学方法论：（1）行为主义；（2）理性选择主义：○1社会选择理论○2集体行动理论○3公共选择理论；（3）新制度主义：○1历史制度主义○2理性选择制度主义。
第二章政治权力1、政治权力：政治权力就是在政治关系中，权力主体依靠一定的政治强制力，为实现某种利益而作用于权力客体的一种政治力量。
2、合法性：是指某个政权、政权的代表为什么应该获得其成员的忠诚的问题。
合法性是一种特性，这种特性不是来自正式的法律或命令，而是来自被统治者的心理认同。
3、信仰体系：即说明为什么某人或某些人应该服从某种统治的理论或意识形态。
4、有限政府：是指政府的权力是有限的，任何政治势力不得超越于法律。
5、权威：即对权力的一种自愿的服从和支持。
6、合法律性：是指政治权力的制度安排既要符合实体法，如宪法，又要符合程序法，如有关如何建制政府的组织法。
7、政治权力的类型○1强制性权力：是普遍存在的权力形式，以威胁为基础，如果无法达到目标就实施制裁的权力类型。
○2功利性权力：功利性权力与强制性权力相反，权力主体通过提供某种好处而达到自身目的的权力类型。
○3操纵性权力：通过隐蔽的方式改变态度和价值观，从而达到权力主体的目标。
操纵性权力形成于政治社会化过程中，如作为宣传手段的“洗脑”。
○4人格型权力：又称克里斯马型权力，是通过自身的个人品质、个人魅力等人格力量而达到目的的权力类型。
8、合法性权力的获取主要通过信仰体系和有限政府来实现。
政治哲学(8)正义
• 与“正义”相关的词汇在西方语言中的词 源
– Justice：源自拉丁文jus， “法律”、“正当” – Right：源自拉丁文rectus，“直” – 希腊语用dike表示“正义”
• 小结（1）：可以根据对“机会平等”含义 的不同理解来理解各种理论在平等问题上 的观点
– 经典自由主义
• 仅仅追求“最低限度的平等”，即类型A的机会平 等 • 在此基础上出现的不平等是合乎正义的
– 新自由主义
• 追求“基于常识的平等”，即在实现类型A的机会 平等的基础上，适当补偿因类型B的机会不尽平等 而导致的人生境遇不平等 • 为了进行这种补偿，ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ造成新的不平等 • 但这种不平等是合乎正义的
– 社会主义
• 追求人生境遇的结果（大致）平等 • 这种结果平等也可以理解为类型A、B、C的 机会平等的总和
• 现代正义理论主要关注的是经济利益 的分配
– “（君主）务必不要碰他人的财产，因为人们 忘记父亲被杀比忘记遗产的丧失还来得快些。”
古典政治哲学的正义理论
• 柏拉图：作为德性的正义
– 常见的正义观念
• 关于古典正义观的小结
– 最正义的人是哲人 – 最正义的政体是哲人—王统治下的“理想国” – 作为德性，正义总是高贵的 – 在此意义上，正义确实是“强者”的“利益”
• 在这些“最正义”的人与政体之外， “比较正义”（同时也是“有所不义”） 的人与政体是什么样的？
– 普通意义上的正义之人：富有德性（实践德 性与理智德性）的公民 – 普通意义上的正义政体：实行法治的混合政 体
政治哲学是什么
政治哲学是什么一、西方关于政治哲学学科性质的主要观点在列奥·斯特劳斯看来，政治哲学属于哲学的一个分支，其学科的性质由哲学的学科性质来加以说明。
列奥·斯特劳斯继承古希腊的哲学观，认为哲学是追求真理的，因此，既然政治哲学是哲学的一个分支，那么它也是追求关于政治活动的真理的学问。
对于现代哲学来说，政治哲学就是政治哲学史。
这一观点可由黑格尔的名言推论出来。
虽然“古典政治哲学探索的是政治现象的本质以及最好的或公正的政治秩序，而不是研究同政治史相关的特殊现象……更不用说研究政治哲学史”1，但是经过人类两千多年复杂多难的政治实践的洗礼，现代政治哲学已经具备了强烈的历史意识，并就研究经典著作和探讨那些基本而永恒的问题的重要性达成了共识。
政治哲学是关于一般政治活动的基本概念、要素、结构和问题的探究。
英国学者杰弗里·托马斯著《政治哲学导论》就是按这个思路编写的，此论著可以归入分析哲学的传统。
托马斯还指出，政治哲学不同于政治科学或政治史，其原因在于后两者是经验性的和描述性的，它们解释或记叙一个政府实际上是如何运作的；而政治哲学则是规范性的，它试图建立那些规定政府应如何运作的准则或理想的标准。
政治哲学研究政治活动及政治观念的道德基础。
威尔•金里卡在《当代政治哲学》的“导言”中说：“我所理解的政治哲学是一种道德论证，而道德论证又得诉求我们深思熟虑的直觉。
当这样说时，就正在逼近我心目中的关于道德和政治论证的常识。
此类常识包含下述内容：首先，我们有理由认为它们要么正确要么错误；最后，这些理由和信念可以被组织到系统化的道德原则和正义理论之中。
因此，政治哲学的中心目标之一，就是要对那些相互竞争的正义理论进行评判，并进而评估这些理论为自己的立场所作辩护的力度和融贯度。
”2美国学者伊安·夏皮罗著《政治的道德基础》3实际上是一部关于启蒙运动以来的政治哲学史，民主政治是其基本立场和辩护对象。
二、政治哲学是什么——杰弗里·托马斯著《政治哲学导论》之《导言》杰弗里·托马斯认为，任何一种学术探究都要追问四大问题：（1）其研究领域、学科对象是什么？（2）研究方法是什么？（3）其内在结构是什么，有哪些组织和分支？（4）这种探究具有什么价值？政治哲学研究的对象很明确，就是政治活动。
政治哲学导论讲义
②社会与个人的关系
在政治哲学里面，如何规定社会与个人的关系，是一个极具争议的课题，因而不同的观点往往大相径庭。简单地说，这里的区别主要在于，在确立社会的基本原则和制度时，究竟应当以个人为基本出发点，还是应当以社会为基本出发点，在这里，社会被理解为国家、某一特定的团体，如民族、宗教或其他类型的政治团体。认为个人应当是社会基本原则和制度的出发点的观点主张，一个秩序良好而稳定的社会是建立在确保个人的权利和自由权的基础之上的，而这些权利和自由权的基本部分是优先任何其他的原则和制度的，因此一个社会不能以国家的或其他团体的名义来侵犯个人的权利和自由权。这种观点主要是自由主义所主张的观点，而在今天它们越来越成为一个主流的观点。
根据前面的分析和讨论，我们这里可以做出一个总结：
政治是人类在一定社会团体内为分配社会嘉益而发生的各种行为和所产生的各种制度；这里所谓的社会团体一般具有一个最高的权力机构、一定的规章制度、一定的领土。政治的范围无论就人类社会-历史的时间维度来考虑，还是就其空间维度来考虑，都要大于国家的模式。然而，无论如何，国家是人类政治的最为集中、典型的表现，正是在这个意义上，人们有时也直捷地将政治哲学的对象归结为国家。
社会的第二个意思是指与国家相对的人类有组织的群体，将一切归在国家之下的行为、原则和制度排除，余下的部分便是社会的领域。因为国家实际上就是对指向社会嘉益分配的某些权力的垄断或独占，那么社会就是这种现象的另一面。国家的行为在最终的意义上都是强制的，这也就是韦伯等人强调国家以暴力垄断为其特征的根本原因。与此相对，一切相对于国家而被称为社会的行为，都没有这种最终的强制性。比如，一个宗教团体，在并非政教合一的国家里，就仅仅是一个社会性的团体，每个人可以自由加入或退出这个宗教团体，没有人可以强迫某一个人加入这个团体，也没有人可以强力阻止一个人退出这个团体，尽管这个团体可以拒绝某一个人开除其某个信徒。这个团体没有人身拘禁的权力，当然也没有实行审判和实施刑罚的权力--私刑是国家所禁止的。又如，如果说最低生活保障是一种国家制度，那么慈善事业就是一种社会行为。最低生活保障制度是国家必须通过税收等等方式来实行的，而税收就是一种强制，就是强制对人们的所得进行再分配。慈善是一种社会的行为，其资金和物资来源于捐款和赞助，是人们的自愿馈赠，而受益者也是由慈善团体根据自己的信念和章程来指定的。
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译著《罗尔斯政治哲学导论》简介
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全书 内容 由 “ 生平与 著述 ”、 “ 正义 的社会 ”、 “ 多元 化与 正义 ”、 “ 国际正义 ”、 “ ‘ 实践 中 的 ’
译著 《 罗尔斯政治哲学导论》简介
《 罗 尔斯政治 哲学导 论￣ （ Ｊ ｏ ｈ ｎ Ｒ ａ ｗ ｌ ｓ ：ａ ｎ Ｉ ｎ ｔ ｒ ｏ ｄ ｕ ｃ ｔ ｉ ｏ ｎ ） 原书作 者为荷 兰著名学 者佩西 ・ 莱 宁（ Ｐ ｅ ｒ ｃ ｙ Ｂ ．
Ｌ ｅ ｈ ｎ ｉ ｎ ｇ ），这 本书在 ２ ０ ０ ６年首版 于荷兰 ，其后经过 作者加 以修订增 补 ，由剑桥大 学 出版社 于 ２ ０ ０ ９年 出版 ， 中译 本作 为韩震 教授 主编 “ 政 治哲 学译丛 ” 中的一本 ， 由我 校政治 与公共 管理 学院教 师孟伟 翻译 ，２ ０ １ ２年
不 同阶段思想 的发展 以及所建 构 的正 义理论视 为一个 内在连 贯体系加 以系统地解 读 。 莱 宁对 罗尔 斯政治 哲学 的研 究受到 当代众 多著 名学者 的肯 定 。当代 著名 政治哲 学家 、 Ｌ Ｌ ￣ Ｊ ＇ 时卢汶 大学
教 授菲利 普 ・ 范・ 帕里 斯 （ Ｐ ｈ ｉ ｌ ｉ ｐ ｐ ｅ ｖ ａ ｎ Ｐ ａ ｒ ｉ ｊ ｓ ）曾经这样 评价 ： “ 没有人 比罗尔斯 对 当代政 治哲 学的影 响更大 ，而很 少有 学者 比莱 宁更 加 了解 罗 尔斯 ，并且 更加 切近地 研 究罗尔 斯 的著作 。这 部清 晰和 内涵 丰富
由人 民 出版社 出版 。
佩西・ 莱 宁现为荷兰 鹿特丹 爱拉斯谟 大学政 治学 荣誉 退职教 授 ， 曾经担 任伦敦政 治经济 学院政 治学教授 、 哈佛大 学 哲学系 客座 研究 员 。莱 宁 除 了专 门研 究政 治哲学 理论及 其与 公共政 策 的关系 等 问题 外 ，他 还是 国
政治哲学导论 导论
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政治哲学导论
普通高等教育“十一五”国家级规划教材 新编21世纪政治学系列教材
二、政治哲学的发展历程
“政治哲学”这一概念是20世纪50年代斯特劳斯首先进行定义的。在那之后，政治哲学在当代学 术研究中逐渐成为一个专门的研究学科：以理性思辨为研究方法，以政治价值、原则和规范为研究对象。 然而，在“政治哲学”作为专门的学科出现之前，政治价值、原则和规范早已进入了人们的研究视野。 中国古代政治思想，从先秦诸子到独尊儒术，从宋明理学到近代史上各种政治思想的繁荣，都为政治现 实提供了有效的价值规范。在西方政治思想史上，从2000多年前的古希腊到当代的英美政治哲学，涌 现出了像柏拉图、亚里士多德、霍布斯、洛克、卢梭、康德、黑格尔、马克思、罗尔斯等众多伟大的思 想家和理论家。只是，在斯特劳斯之前，人们很少以“政治哲学”称呼这门学科，而是称其为“政治思 想”或者“政治学说”。当代“政治哲学”学科的产生和兴起，是在吸收中西方传统政治思想的基础上 出现的。当代“政治哲学”研究与传统的政治思想有着“青出于蓝”的亲缘关系。可以说，正是因为当 代的政治哲学研究生长在中西方政治思想传统的沃土之上，所以才能枝繁叶茂、开花结果。
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政治哲学导论
普通高等教育“十一五”国Βιβλιοθήκη 级规划教材 新编21世纪政治学系列教材
第二，在研究方法上，政治科学主要运用社会科学的统计、调查、访谈等方法；而政治哲学主要运
用推理论证、概念分析、批判现实等哲学方法。政治哲学致力于为现行政治制度提供论证，意图提供一 种“论证理由”（justification reason）或“论证理论”（justification theory）。而政治科学致力于解释 各种政治现象，提供的是“解释理由”（explanation reason）或“解释理论”（explanation theory）。
杨光斌《政治学导论》(第4版)配套题库-政治学研究的基本问题章节题库(圣才出品)
第二章政治学研究的基本问题1．政治权力的基本内涵是什么？答：政治权力就是在政治关系中，权力主体依靠一定的政治强制力，为实现某种利益而作用于权力客体的一种政治力量。
对此概念应作如下理解：（1）权力是政治关系的中介，即无权力便不能构成政治关系。
政治关系的要素是权力主体、权力客体及政治作用。
权力主体是占有或行使权力的个人或团体，权力客体是指接受权力作用的群体或个人。
政治作用是权力主体所拥有的政治力量，主要是政治强制力，但这并不排除半强制力量和非强制力量的作用，因为政治权力的本质包含着生物的因素、经济的因素和心理的因素。
（2）政治权力要实现的目的主要是利益。
（3）权力主体能否达到目的取决于政治力量的对比。
综上所述，政治权力的主要因素有权力主体、权力客体、目的性、强制力、权力作用的方式等。
2．政治权力是如何实施的？答：(1)强制性权力强制性权力是存在最为普遍的权力形式。
在强制性权力中，“可信性”是至关重要的。
强制性的威胁一旦发出，一定要让受威胁方感到，这种威胁是可信的，是实际存在的。
这样才能保持政治权力的威力。
在现代国际政治中，一种强制性权力往往表现为行动者之间相互威胁。
威胁的目的是改变对方的行为，因而使用威胁必须审慎、适度和可信。
行使强制性权力的目标是通过威胁来达到预期的行为，而不仅仅是为了实行威胁，如派遣军队。
然而，由于可信性对成功运用强制性权力极为重要，有时确实有必要实施强力的威胁。
强力和权力不是同义词，但二者的关系极为密切。
(2)功利性权力功利性权力基本上与强制性权力相反，如果权力客体服从权力主体的意志，权力主体就会承诺给权力客体某种好处。
作为功利性的政治奖励，主要包括财富、职位、雇佣、荣誉及权力(权力既可以作为手段，也可以作为目的)。
政治的本质就是给予与索取的关系。
这并不是说权力是平等地分配的，相反，政治权力从未被平等地分配过。
权力存在的本身就说明一个集体组织中的不平等关系，把统治(管理)他人的权力赋予某些人，并强迫被统治(管理)者必须服从。
《政治学导论》笔记第四版吐血整理版~!
《政治学导论》笔记第四版吐血整理版~!第一篇政治的性质政治是人类社会中最引人注目的现象，关乎人类共同体的兴衰成败。
政治研究也就成为社会科学的主体学科之一。
作为导论的基础，本篇将主要介绍政治的涵义、政治学的学科特征以及作为政治核心要素的权力。
第一章政治与政治学关键词：政治政治学政治权力本章重点：政治是政治学的研究对象，权力是政治的核心要素。
学生应该重点理解政治的基本涵义；政治的重要地位；政治学的基本内容与发展简史；政治权力的基本涵义与类型；权力、权威与合法性的关系。
第一节政治的含义一、什么是政治1.历史上的几种政治观：（1）政治是上帝对人世的安排。
（2）政治是一种治国之道。
（3）政治就是权力之争。
（4）政治就是政府的活动。
2.马克思主义的政治观：（1）政治是经济的集中表现。
（2）政治是各阶级之间的斗争。
（3）政治就是参与国家事务和国家管理（4）政治是一门科学和一种艺术。
马克思主义的政治观是认识世界和改造世界的重要理论，为人类认识政治现象做出了革命性的贡献。
马克思主义第一次把对政治的研究与人类的彻底解放结合起来，具有科学性、阶级性、革命性和实践性，同时，也需要在实践中不断发展。
政治的定义：政治就是人们围绕公共权力而展开的活动以及政府运用公共权力而进行的资源的权威性分配的过程。
对此可以从以下几方面理解：1.社会需要进行资源分配。
人是有欲望的；满足人们欲望的资源是有限的，是需要付出代价的；社会必须寻求一种资源与代价分配的途径，此即政治。
2.分配必须是权威性的。
在大多数社会，由拥有权威和权力的政府作出决定，进行分配，政党、社团与政治人可以影响决定的作出；权威性分配的内容不仅包括资源，也包括代价。
3.权威性分配是一个系统化过程。
政治系统理论认为，政治本身是一个由各种因素组成的系统，政治系统又处于整个社会大系统之中，政治系统与其它系统相互影响，相互作用。
二、作为博弈的政治本目主要从博弈论角度理解政治过程，需要简要把握以下几点：博弈，是指个人或者组织作出相互有影响的决策。
政治哲理原理知识点总结
政治哲理原理知识点总结一、政治哲学概述政治哲学是研究政治问题的哲学分支，它关注的是政治的本质、目的、理念和原理，以及政治制度、权力和公共事务的哲学思考。
政治哲学涉及人类社会的组织、权力的合法性、人权和公民权利等重大议题，是哲学中的一个重要分支。
政治哲学的研究不仅关乎政治实践，而且也涉及到人类社会组织、社会秩序的构建以及公共事务的治理。
政治哲学的研究内容十分广泛，包括政治理论、政府职能、政治权力、社会公正、权利与责任、政治伦理等诸多方面。
二、政治哲学的基本概念1.政治：政治是国家和社会组织以及在其中所进行的社会生活的总和。
政治活动包括政府机构的管理、公共政策的制定、社会组织的运作、政治决策的制定等。
政治是社会生活的重要组成部分，它通过权力和规则来协调和调节社会成员之间的利益关系，从而实现社会秩序和公共利益。
2.政治哲学：政治哲学是研究政治问题的哲学分支，它关注政治权力的合法性、政治制度的理念和原则、政府职能和责任等问题。
政治哲学的研究内容涉及政治伦理、政治理论、政府职能、政治权力等多个方面。
3.政治伦理：政治伦理是研究政治行为的伦理学分支，它关注政治行为的道德标准、政治领导人的品德和行为规范等问题。
政治伦理的研究内容包括公正、责任、权利、政治领导人的道德素质等方面。
4.政治制度：政治制度是国家政权组织和国家政权利用方式所规定的通常程序。
政治制度包括国家的组织形式、政府的构成和职能、政府决策的程序和规则等。
5.政治权力：政治权力是指国家机关和政府官员依法行使的用于统治和管理社会的权力。
政治权力的合法性、行使方式、权力的制约等是政治哲学关注的焦点之一。
三、政治哲学的主要流派1.权力哲学：权力哲学关注权力的本质、合法性和行使方式。
权力哲学的主要观点有：实用主义权力哲学、自然权力哲学、合法主义权力哲学等。
2.自然权利哲学：自然权利哲学关注个体权利的起源、性质和保障。
自然权利哲学的主要观点有：国家社会契约论、个体天赋权利论等。
杰弗里托马斯政治哲学导论
杰弗里托马斯政治哲学导论
《政治哲学导论》是杰弗里托马斯教授所撰写的一本政治哲学入
门书籍，旨在帮助读者理解和分析政治理论与实践之间的关系。
本书首先对政治哲学的定义和历史进行了介绍，探讨了政治权力、公民权利、社会正义等重要概念与理论。
其次，本书分别对自由主义、保守主义、社会主义等主要政治思潮进行了系统比较和分析，揭示不
同思潮对政治秩序和公共利益的不同认识和立场。
最后，本书从实践
角度对政治哲学进行了应用，讨论了政治参与、国家治理、全球化等
现实问题的哲学意义和解决途径。
总的来说，本书内容广泛、深入，既对政治哲学的基础理论进行
了深入解读，又对实际应用进行了详细探讨，是一本通俗易懂、内容
充实的政治哲学入门读物。
杨光斌著《政治学导论(第四版)》2011年版知识点吐血整理
科目：政治学参考书目：《政治学导论（第四版）》，杨光斌，中国人民大学出版社，2011年版。
1.政治的含义。
P5：政治就是人们围绕公共权力而展开的活动以及政府运用公共权力而进行的资源的权威性分配的过程。
2.政治文化的含义。
P51：政治文化是政治学上的一个具有特定内涵的概念。
它主要是指社会成员在长期的政治社会化和政治实践过程中形成的、直接影响人们政治行为的、相对稳定的心理过程和心理特征。
3.正义的定义。
P89：正义的本质是指一个国家应该满足个人和团体生存所应该得到的最基本的需求。
正义既包括分配资源的方法，也包括分配资源的结果。
方法是公平交易，结果是指承认所有的个人及团体能够平等地享有一些基本权益，并且在他们之间进行合理的分配。
4.共和制的内涵。
P118：共和制是君主制的对称，是国家代表机关或国家元首由选举产生的一种政府体制或国家形式。
选举产生统治者的历史源远流长，因而共和制具有不同的历史类型和阶级性质。
历史上曾出现过奴隶占有制共和国，现代则是资产阶级共和制，无产阶级共和制。
- 1 -5.国家元首。
P129：国家元首是一国实际上或形式上对内对外的最高代表，在国家机构体系中实质上或象征性地居于首脑地位。
任何性质的国家都需要有国家元首，例如君主制的国王或皇帝，共和制的总统或主席。
国家元首对于国家的作用有：一是象征国家，二是代表国家，三是对内代表国家的统一。
6.统治秩序的含义。
P201：统治秩序是社会各阶级经过特殊斗争和较量之后形成的，是取得胜利的阶级强加于整个社会的统治行为。
因此，从根本上说，统治行为是准暴力行为，以暴力为后盾，以社会认可的方式出现。
在政治统治过程中，政治、经济和文化等因素交互作用。
7.市场化治理的概念。
P218：市场化治理是公共治理的重要手段，以市场化方式为主要手段的治理模式可以概括为市场化治理。
市场化治理引进了市场化运动的手段（例如市场运作，契约外包，私有化，授权经营等），引入企业管理的3E（效率efficiency、经济economy、效益effectiveness）来提高政府工作的效率、降低政府运转的成本，增进政府政策的收益。
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中国海洋大学本科生课程大纲
课程属性：公共基础/通识教育/学科基础/专业知识/工作技能，课程性质：必修、选修
一、课程介绍
1.课程描述：
“政治哲学导论”是政治学与行政学专业的一门非常重要课程，对于训练专业思维、提升专业素养发挥着不可替代的作用。
课程主要围绕国家、民主、权力、权威、合法性、自由、平等、正义等政治学核心概念展开。
Political Philosophy is a very important course for political science students, and it plays an irreplaceable role in training professional thinking and improving professional quality. The course mainly focuses on the core concepts of political science such as state, democracy, power, authority, legitimacy, freedom, equality and justice.
2.设计思路：
本课程引导政治学与行政学专业学生通过了解政治哲学核心概念的内涵、演进及其争论，掌握其核心的争论焦点，把握概念的演进脉络和核心价值，思考政治学的核心主题。
课程内容包括两大部分：（1）政治哲学的核心问题（2）政治哲学的核心概念。
3.课程与其他课程的关系：
本课程为政治学与行政学的专业知识课程，是学习其它一些课程的基础；学生应初步具备政治学原理的基本知识；先修课程：政治学原理；后置课程：当代西方政治思潮、政治学前沿讲座等。
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二、课程目标
通过本课程的学习，学生将在以下几个方面获得收益：
1.了解并掌握国家、民主、权力、权威、合法性、自由、平等、正义、尊严等政治哲学核心概念的内涵及概念的演进，从概念出发理解政治学的核心命题，增进知识积累，为学习其它课程打下坚实的理论基础。
2.明确“价值与事实”、“规范与经验”的二分，认识从古至今西方政治哲学大师的思想精华和为价值的发展所做的贡献。
养成准确的分析问题的视角，掌握学习政治学各课程的方法论基础。
把握概念之间的内在关联与基本逻辑，锻炼并提高政治智慧和政治思维能力，形成对未来政治与社会生活核心价值的构思。
3.政治哲学的思想核心在于批判，培养学生批判性的认识概念和看待社会现象。
批判性也是一个民主社会公民资格所诉求的重要美德，增强学生的政治敏锐性和鉴别力。
三、学习要求
为完成课程学习任务并达到最佳学习效果，学生须在课前阅读教材相关章节及额外的参考文献，了解授课内容，为理解和掌握课堂学习内容作必要的准备；课上须认真听讲，积极思考并参与课堂讨论，完成随堂思考题；课后认真整理总结反思。
四、学习进度
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五、参考教材与主要参考书
1.乔纳森·沃尔夫：《政治哲学导论》，吉林出版集团有限公司，2015
（乔纳森·沃尔夫《政治哲学》，中信出版集团2019年）
2.戴维·米勒：《政治哲学与幸福根基》，译林出版社，2013
3.李石：《政治哲学十讲》，中国社会科学出版社，2019
六、成绩评定
（一）考核方式 A ：A.闭卷考试 B.开卷考试 C.论文 D.考查 E.其他
（二）成绩综合评分体系：
七、学术诚信
学习成果不能造假，如考试作弊、盗取他人学习成果、一份报告用于不同的课程等，均属造假行为。
他人的想法、说法和意见如不注明出处按盗用论处。
本课程如有发现上述不良行为，将按学校有关规定取消本课程的学习成绩。
八、大纲审核
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教学院长：院学术委员会签章：
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