刎颈之交的历史典故

【成语故事】刎颈之交

【成语故事】刎颈之交刎颈之交，是指彼此结交，情同手足，交情深厚，甚至愿意以生死相依的朋友。

这个成语源自《史记》，原文为“孙冶与陈涉定约刎颈而亲之”。

下面我们来讲一下“刎颈之交”的成语故事。

故事发生在战国时期，楚国有一个叫陈涉的年轻人，他机智聪慧，有着雄心壮志，立志一统天下。

当时楚国内乱，人民生活艰难，陈涉憎恶暴虐的秦国统治，他希望能够发动起义，推翻秦国的统治，建立一个新的政权来拯救百姓。

陈涉四处穿行，四处奔波，他把自己的心意告诉身边的好友孙冶。

孙冶是陈涉的青梅竹马的挚友，他与陈涉有着共同的理想和抱负，对陈涉的计划给予了充分的支持和帮助。

两人时常商量筹划起义的事宜，互相勉励，互相鼓励。

陈涉终于在楚国广泛团结民心，聚集了一支规模不大但意志坚定的起义军。

他们奋发图强，以彪炳的精神和顽强的毅力，逐渐壮大了起义军的实力。

这让秦国感到非常担心，他们派遣大军来镇压陈涉的起义，同时还大肆悬赏缉拿陈涉的消息。

在起义军壮大的过程中，陈涉和孙冶亲自作战，打响了几次胜仗。

他们配合默契，比肩作战，展现着相互扶持的精神。

他们无论在战场上还是在日常生活中，都把对方当成生死之交一般对待。

就在这期间，他们互相间更是结成了刎颈之交。

起义军力量日益壮大，终于在赤壁之战中击败了秦军，取得了重大的胜利。

自此之后，陈涉带领起义军接连发动了数场胜仗，逐渐控制了楚国的大片领土，成为了一方霸主。

在这一切背后，都凝聚着陈涉和孙冶的鲜血和汗水，他们的刎颈之交倒成了对敌人的致命威胁。

不幸的是，陈涉在一场试图夺回失地的战斗中负伤身亡。

当消息传到孙冶耳中时，他悲痛欲绝，痛失挚友，痛失知音。

孙冶深感陈涉离去之后，寡人无依，孤立无援，独自面对敌军的压迫。

但即便如此，孙冶依然继续着陈涉的事业，毫无退缩和动摇。

孙冶重新组织起义军，继续奋战，终于在一场惊心动魄的战争中打败了秦军，夺回了失地。

他成功地实现了和陈涉一起立下的伟业。

孙冶为了纪念陈涉的伟业，主动选择了刎颈自尽，他用自己的生命成全了陈涉刎颈之交的誓言。

刎颈之交的故事概括

刎颈之交的故事概括
战国时，赵国宦者令缪贤的门客蔺相如，受赵王派遗，带着稀世珍宝和氏璧出使秦国。

他凭着智慧与勇气，完璧归赵，得到赵王的赏识，被封为上大夫。

后来，秦王与赵王相会于绳池，想逼迫赵王屈服。

蔺相如和廉频将军力劝赵王出席，并设巧计，廉颜以勇猛善战给秦王以军事上的压力，蔺相如凭三寸不烂之舌和对赵王的一片忠心使赵王免受屈唇，并安全回到赵国。

赵王为了表彰蔺相如，就封他为上卿，官位比廉颜将军的要高。

对此事廉颜十分不满，他认为自己英勇善战，为赵国拼杀于前线，是赵国的第一大功臣，而蔺相如只凭一张嘴，居然官居自己之上。

他很不服气，就决心要好好羞辱他一番。

蔺相如听到这个消息，便处处回避与廉颜见面。

到了上朝的日子，就称病不出。

有一次，蔺相如有事出门，遇到廉颊。

廉颜就命令手下用各种办法堵住蔺相如的路，最后蔺相如只好下令回府。

得意扬扬的廉颜将此事到处宣扬。

蔺相如的门客们听说了，纷纷提出要回家，蔺相如问为什么，他们说：“我们为您做事，是敬仰您是个正直崇高的君子，可现在您居然对狂妄的廉颜忍气吞声，我们可受不了！”蔺相如听了，哈哈一笑，问道：“你们说是秦王厉害还是廉将军厉害？我连秦王都不怕，又怎会怕廉将军呢？秦国现在不敢来侵犯，只是慢于我和廉将军一文
一武保护着赵国，作为赵王的左膀右臂，我又怎能因私人的小恩怨而不顾江山社呢？”
廉颜听说后，非常惭愧，便袒胸露背背着荆条向蔺相如请罪。

从此，他们便成了同生死、共患难刎颈之交的好朋友，同心同德效力赵国。

刎颈之交典故

“刎颈之交”的典故：“刎颈之交”的典故出自《史记·廉颇蔺相如列传》。

战国时期，蔺相如通过赵国宦官缨贤的举荐，带着和氏璧出使秦国，并完璧归赵。

接着跟赵王参加渑池之会，帮助赵王搏得面子。

经过这两件事，蔺相如被赵王封为上卿。

武将廉颇知道后，不高兴了，心想凭什么一个刚来的，就动了动嘴皮子，现在官职比自己还高。

他认为蔺相如没有真本事，决定见到蔺相如要好好羞辱他。

蔺相如在得之后，就故意躲着廉颇，廉颇看到后沾沾自喜，蔺相如的门客听说了，觉得太没脸，就询问蔺相如为什么，是不是害怕廉颇，蔺相如则说了：“我连秦王都不怕，怎么会怕他，因为我和廉将军现在是赵国的支柱，两柱子打起来，岂不让秦国有可乘之机，我不能因个人恩怨而不顾国家社稷。

”廉颇得知后，非常的羞愧，就来到蔺相如家负荆请罪，蔺相如也原谅了他。

从此，二人便成为同生共死的朋友。

亦为刎颈之交。

“刎颈之交”也用来比喻可以同生死、共患难的朋友。

拓展资料刎颈交，典故名，典出《史记》卷八十一《廉颇蔺相如列传》。

廉颇蔺相如“卒相与欢，为刎颈之交。

”关于朋友的雅称：* 知己：指彼此非常了解、信任的人，可以倾诉心事。

* 知音：指能够相互理解、欣赏的人，常常是音乐家或艺术家。

* 知交：指长久相交的朋友，历经患难，情谊深厚。

* 莫逆之交：指彼此情投意合、关系亲密的朋友。

* 布衣之交：指普通百姓之间的友谊，没有金钱和权力的纠葛。

* 车笠之交：指不同阶层、贫富悬殊的人之间的友谊。

* 患难之交：指经历磨难后结交的朋友，关系非常紧密。

* 总角之交：指幼年时期结交的朋友，常常是同窗好友。

* 金兰之交：指朋友间关系亲密、坚如金石的友谊。

* 竹马之交：指从小一起长大的朋友，亲密无间。

* 忘年之交：指年龄相差很大，但因为志趣相投而结交的朋友。

这些雅称丰富了我们对友谊的理解和表达方式，让我们能够更好地描述和表达我们和朋友之间的关系。

刎颈之交的成语故事

刎颈之交的成语故事
刎颈之交的成语故事
解释：刎颈：割脖子；交：交情，友谊。

比喻可以同生死、共患难的朋友。

成语故事：
蔺相如因为立了大功，被升为上卿，位在廉颇之上。

廉颇因此怀恨在心，想要报复，蔺相如知道以后，就处处避着他。

有一次，蔺相如乘车外出，远远的望见廉颇的马车开过来，连忙叫人把车转到小巷子里避开，让廉颇的车先经过。

随从们很不满意蔺相如这种处处忍让的行为，蔺相如解释说：现在强横的秦国不敢侵犯赵国，是因为赵国有我和廉将军两个人，如果我和他闹起来，秦国就可以趁机侵犯赵国了。

我所以对廉将军处处避让，并不是怕他，而是为了国家的安全。

这番话传到廉颇的.耳中，廉颇十分惭愧，就脱去了上衣，背上绑着一根荆杖，步行到蔺相如的家跪着请罪，蔺相如见了，亲自为他拿掉荆杖，请他穿上衣服，两人谈得十分畅快，从此成了生死相交的好朋友。

这是一则出自史记一书的故事，司马迁在描写廉颇请罪时的情况，曾经用到卒相与欢，为刎颈之交这两句话，后人就引用刎颈之交，来说明朋友之间深厚的友谊。

这个故事也教育我们，必须要先顾到国家的利益，忘却私人的怨恨。

像蔺相如这种顾全大局，和廉颇勇于改过的行为，都是值得我们效法的。

【成语故事】刎颈之交

【成语故事】刎颈之交刎颈之交是指交情深厚到了能够同生共死、许下以刎颈为誓的地步。

相传春秋时期，楚国有两个好友，一个叫孟尝君，另一个叫申包胥。

孟尝君是楚国的大臣，他的才华、忠诚和孝顺深深得到了楚王的信任和赏识。

申包胥是个普通的百姓，但他同样具有出众的才华，善于用计谋，曾经多次帮助孟尝君为楚国出谋划策。

一天，楚国和齐国之间发生了一场爆发中，刚开始时，楚国一直占据优势，但后来齐国出动大军反攻，楚国节节败退，陷入了危机之中。

孟尝君心情沉重，绞尽脑汁，想不出解决之道。

而申包胥却毫不松懈，一直鼓励孟尝君，并提出了一项几乎不可能实现的建议：派遣一个殉国之人去齐国，假装这是楚国的降将，接受齐国的赏赐，然后在齐国深入敌后，趁机挖掘齐国的力量。

孟尝君听到这个计划的时候摇了摇头，他知道这个任务的艰巨性和危险性。

但眼看着楚国日渐衰弱，孟尝君也知道，必须要把这个计划付诸实践，否则就无法扭转局势了。

申包胥向孟尝君保证会自愿执行这个计划，并求孟尝君允许他去实施。

孟尝君长叹一声，无可奈何地点点头。

申包胥随即告别孟尝君开始做准备工作。

他召集家族中的壮丁，挑选了五百名勇士。

他请求官方把他的家族迁往边疆，伪装成齐国的先锋部队，潜入齐国深处。

在齐国，申包胥和他的壮丁龙游深入，以刺探敌军情报、渗透敌方掌权者，并鼓动居民起义为己方所用。

他们诈骗齐国国君，得到了大量的物资和赏赐。

在齐国的敌我矛盾不断升级的时候，申包胥倾力演绎，使齐国疲于应对，对外出现分裂，而内部也深陷纷争。

在申包胥这么多年的深入工作之后，原本灰色的人生中，天空出现了一点光亮，申包胥也赢得了齐国朝廷内部很多人的信任和赏识。

但是，孟尝君对申包胥的各种快报和向楚国呈现的插图和图表等真相却并不清楚。

他最定信奉的是“大义灭亲”的忠诚道德，而不是类似于申包胥这样的手段。

在孟尝君看来，申包胥虽然用尽了种种手段保护自己，但与敌人试图谈判、伪装自己；他向齐国提供情报，使他们深入土地，插手私人险境，背叛了楚国。

【成语故事】刎颈之交

【成语故事】刎颈之交刎颈之交最早是出自《史记·项羽本纪》中的故事。

故事发生在秦末乱世，当时秦国灭亡，项羽立下了将军令，要求所有被俘虏的秦朝将士以及各国的战士都要杀无赦，不许放过一个活口。

这时，有两个好友，一个叫韩信，一个叫萧何，他们在秦国的战场上并肩作战多年，情同兄弟。

当他们得知项羽的将军令后，他们非常痛苦，心想不能这样冷血杀戮无辜的人，特别是对那些与他们同样曾经并肩作战的人来说。

于是，韩信对萧何说：“为了能救人一命，我们可以赔上自己的性命，你愿意吗？”萧何答道：“我愿意，两个人成为坚不可摧的决心，只要能救人一命，就算牺牲自己也是值得的。

”于是，他们决定采取一个冒险的计划。

韩信和萧何都曾经在秦军中立下过赫赫战功，他们知道项羽对他们的战功是非常肯定的，所以他们商量好，韩信先去找项羽，萧何在一旁故意装成想要劝阻的样子。

韩信进见了项羽后，向他这样说道：“大王，我们曾经把秦国打到了这个地步，这次的战争可不只是我们之间的事情，那些被俘虏的战士也是有功于秦国的，他们应该有选择重新立国的权利。

”项羽问：“你有什么办法？”韩信说：“只要大王能给我十天时间，我会为你找到一个合适的解决办法。

”项羽想了一想后，点了点头，同意了他的请求。

韩信离开了项羽的王庭，去找萧何报告说：“我们有的时间了。

”于是，两个人开始了他们的计划。

韩信首先联系了各国的将领，告诉他们有了这个机会，他们可以重新立国，自由选择属于自己的未来。

这消息很快传开了，各国的将士们纷纷表示，只要韩信和萧何的计划成功，他们都愿意为他们效力。

在十天的期限里，韩信和萧何稳定了各国将领的心态，争取到了他们的支持，最终，他们以自己的努力，成功地说服了项羽放弃了大肆屠杀的念头。

项羽意识到韩信和萧何两人的价值，于是决定交出了杀戮将士的将令，允许将俘虏的士兵们回到各自的国家重建。

这个故事告诉我们，刎颈之交是指关系紧密的朋友或者兄弟之间的深厚情谊。

在这个故事中，韩信和萧何为了拯救俘虏的性命，冒险去说服项羽，最终成功了。

刎颈之交的故事

【拼音】wěnjǐngzhījiāo
【成语故事】战国时期，赵国宦者令缪贤的门客蔺相如受赵王的派遣，带和氏璧出使秦国，而能完璧归赵，被赵王重用，拜为上卿。

武将廉颇受不了，多次想找蔺相如的茬，蔺相如以国事为重避免了矛盾。

廉颇负荆请罪，两人后来成为刎颈之交。

【典故】卒相与欢，为刎颈之交。

《史记·廉蔺相如列传》
【释义】刎颈：割脖子；交：交情，友谊。

比喻可以同生死、共患难的朋友。

【用法】作宾语；指共患难的朋友
【相近词】患难之交、刎颈至交
【成语例句】
◎就是袁家大将冯国璋、段祺瑞又何尝情愿给一家一姓当奴才？松坡，你是我的学生，跟黄克强又有刎颈之交，你挂帅印，同盟会、进步党各方面摆得平。

＂
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成语典故刎颈之交

成语典故刎颈之交成语典故：刎颈之交1成语典故：刎颈之交释义:割颈:割颈；友情，友情。

比喻可以生死与共、荣辱与共的朋友。

成语故事：蔺相如因为立了大功，被升为上卿，位在廉颇之上。

廉颇因此怀恨在心，想要报复，蔺相如知道以后，就处处避着他。

有一次，蔺相如乘车外出，远远的望见廉颇的马车开过来，连忙叫人把车转到小巷子里避开，让廉颇的车先经过。

随从们很不满意蔺相如这种处处忍让的行为，蔺相如解释说：“现在强横的秦国不敢侵犯赵国，是因为赵国有我和廉将军两个人，如果我和他闹起来，秦国就可以趁机侵犯赵国了。

我所以对廉将军处处避让，并不是怕他，而是为了国家的安全。

”这番话传到廉颇的耳中，廉颇十分惭愧，就脱去了上衣，背上绑着一根荆杖，步行到蔺相如的家跪着请罪，蔺相如见了，亲自为他拿掉荆杖，请他穿上衣服，两人谈得十分畅快，从此成了生死相交的好朋友。

这是一则出自“史记”一书的故事，司马迁在描写廉颇请罪时的情况，曾经用到“卒相与欢，为刎颈之交”这两句话，后人就引用“刎颈之交”，来说明朋友之间深厚的友谊。

这个故事也教育我们，必须要先顾到国家的利益，忘却***怨恨。

像蔺相如这种顾全大局，和廉颇勇于改过的行为，都是值得我们效法的。

成语典故：刎颈之交2刎颈之交的成语故事战国时期，赵国的一位官员命令应县的客人蔺相如带着稀世珍宝和璧离开邯郸去秦国。

凭着智慧和勇气，他完好无损地回到了赵国，受到了赵王的赏识，被封为大夫。

后来秦王提出要在渑池见赵王，想逼赵王屈服。

蔺相如将军和廉颇将军力劝赵王参加，并设计了一个巧妙的计划。

廉颇以骁勇善战向秦王施压，蔺相如以金口玉言和对他的忠诚挽救了赵王的屈辱，安全返回邯郸。

赵王为了表彰蔺相如，封他为上卿，比廉颇将军还高。

这下廉颇可不乐意了，他认为自己英勇善战，为赵国拼杀于**，是第一大功臣，而蔺相如只凭一张嘴，居然官居自己之上。

廉颇很不服气，就决心要好好羞辱他一番。

蔺相如闻讯，处处避见廉颇。

开庭那天，他说他不能生病。

刎颈之交典故刎颈之交有什么典故

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1、刎颈之交典故：蔺相如因为立了大功，被升为上卿，位在廉颇之上。

廉颇因此怀恨在心，想要报复，蔺相如知道以后，就处处避着他。

有一次，蔺相如乘车外出，远远的望见廉颇的马车开过来，连忙叫人把车转到小巷子里避开，让廉颇的车先经过。

2、随从们很不满意蔺相如这种处处忍让的行为，蔺相如解释说：“现在强横的秦国不敢侵犯赵国，是因为赵国有我和廉将军两个人，如果我和他闹起来，秦国就可以趁机侵犯赵国了。

我所以对廉将军处处避让，并不是怕他，而是为了国家的安全。

”
3、这番话传到廉颇的耳中，廉颇十分惭愧，就脱去了上衣，背上绑着一根荆杖，步行到蔺相如的家跪着请罪，蔺相如见了，亲自为他拿掉荆杖，请他穿上衣服，两人谈得十分畅快，从此成了生死相交的好朋友。

4、这是一则出自“史记”一书的故事，司马迁在描写廉颇请罪时的情况，曾经用到“卒相与欢，为刎
颈之交”这两句话，后人就引用“刎颈之交”，来说明朋友之间深厚的友谊。

刎颈之交的历史典故

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〔刎颈之交的历史典故〕
刎颈之交指的是廉颇和相如交情，比喻可以同生死、共
患难的朋友。

今天就给大家具体讲一下廉颇和相如刎颈之交
的历史典故，希望读者喜欢。

▲【成语】：刎颈之交
▲【拼音】： wěn jǐng zhī jiāo
▲【解释】：刎颈：割脖子;交：交情，友谊。

比喻可
第1页共3页
以同生死、共患难的朋友。

▲【历史典故】：
蔺相如因为立了大功，被升为上卿，位在廉颇之上。

廉
颇因此怀恨在心，想要报复，蔺相如知道以后，就处处避着
他。

有一次，蔺相如乘车外出，远远的望见廉颇的马车开过
来，连忙叫人把车转到小巷子里避开，让廉颇的车先经过。

随从们很不满意蔺相如这种处处忍让的行为，蔺相如解释说：
“现在强横的秦国不敢侵犯赵国，是因为赵国有我和廉将军
两个人，如果我和他闹起来，秦国就可以趁机侵犯赵国了。

我所以对廉将军处处避让，并不是怕他，而是为了国家的安
全。

”这番话传到廉颇的耳中，廉颇十分惭愧，就脱去了上
衣，背上绑着一根荆杖，步行到蔺相如的家跪着请罪，蔺相
如见了，亲自为他拿掉荆杖，请他穿上衣服，两人谈得十分
畅快，从此成了生死相交的好朋友。

这是一则出自“史记”一书的故事，司马迁在描写廉颇
请罪时的情况，曾经用到“卒相与欢，为刎颈之交”这两句
23。

刎颈之交典故原文

“刎颈之交”出自《史记·廉颇蔺相如列传》，讲的是战国时期赵国廉颇和蔺相如之间的故事。

原文如下：廉颇者，赵之良将也。

赵惠文王十六年，廉颇为赵将伐齐，大破之，取阳晋，拜为上卿，以勇气闻于诸侯。

蔺相如者，赵人也，为赵宦者令缪贤舍人。

赵惠文王时，得楚和氏璧。

秦昭王闻之，使人遗赵王书，愿以十五城请易璧。

赵王与大将军廉颇诸大臣谋：欲予秦，秦城恐不可得，徒见欺；欲勿予，即患秦兵之来。

计未定，求人可使报秦者，未得。

宦者令缪贤曰：“臣舍人蔺相如可使。

”王问：“何以知之？”对曰：“臣尝有罪，窃计欲亡走燕，臣舍人相如止臣，曰：‘君何以知燕王？’臣语曰：‘臣尝从大王与燕王会境上，燕王私握臣手，曰“愿结友”。

以此知之，故欲往。

’相如谓臣曰：‘夫赵强而燕弱，而君幸于赵王，故燕王欲结于君。

今君乃亡赵走燕，燕畏赵，其势必不敢留君，而束君归赵矣。

君不如肉袒伏斧质请罪，则幸得脱矣。

’臣从其计，大王亦幸赦臣。

臣窃以为其人勇士，有智谋，宜可使。

”于是王召见，问蔺相如曰：“秦王以十五城请易寡人之璧，可予不？”相如曰：“秦强而赵弱，不可不许。

”王曰：“取吾璧，不予我城，奈何？”相如曰：“秦以城求璧而赵不许，曲在赵。

赵予璧而秦不予赵城，曲在秦。

均之二策，宁许以负秦曲。

”王曰：“谁可使者？”相如曰：“王必无人，臣愿奉璧往使。

城入赵而璧留秦；城不入，臣请完璧归赵。

”赵王于是遂遣相如奉璧西入秦。

秦王坐章台见相如，相如奉璧奏秦王。

秦王大喜，传以示美人及左右，左右皆呼万岁。

相如视秦王无意偿赵城，乃前曰：“璧有瑕，请指示王。

”王授璧，相如因持璧却立，倚柱，怒发上冲冠，谓秦王曰：“大王欲得璧，使人发书至赵王，赵王悉召群臣议，皆曰：‘秦贪，负其强，以空言求璧，偿城恐不可得。

’议不欲予秦璧。

臣以为布衣之交尚不相欺，况大国乎！且以一璧之故逆强秦之欢，不可。

于是赵王乃斋戒五日，使臣奉璧，拜送书于庭。

何者？严大国之威以修敬也。

今臣至，大王见臣列观，礼节甚倨；得璧，传之美人，以戏弄臣。

【成语故事】刎颈之交

【成语故事】刎颈之交
宋朝时，有两个人叫刘文史和张和。

他们从小一起长大，互相扶持，因此成了至交好友，被人称为“刎颈之交”。

刘文史是一个有才华的人，他读书读得很好，而且懂得治理国家的方法。

张和则是一
个聪明、善良、劳动勤勉的人，他的家庭很贫穷，但为了能和刘文史一起念书，他却省吃
俭用，勤工俭学，凭着毅力和聪明度过了学习的时光。

后来，刘文史考中了进士，成为了一位官员，而张和则却因为家境贫寒而无缘参加科
举考试。

但是，刘文史并没有因为张和的缺陷而疏远他，而是继续和他保持着交往。

于是，两人开始了创造历史的贡献。

在刘文史担任小官时，他一直认为官场风气败坏，应该有所改变。

因此，他引荐张和
入官府，希望他能帮助自己改善官场风气。

张和进入了官府后，认真勤奋，关心百姓，主
张廉洁奉公，惩治贪污势力，成为了民众的楷模。

刘文史得知后，也倍加珍惜这个至交，一直帮助他奋斗。

张和在官府工作期间，遭到
了一些人的攻击和陷害，但是刘文史总是及时出现并为他解围。

这样，两人最后都成为了官员，并为国家立下了汗马功劳，他们的交情因此更为深
厚。

可是，运气总是不好的，张和在刘文史去世之后，被人诬陷谋反，被判了死刑。

当这
个消息传到刘文史的妻子耳中时，她立刻前往求情，为张和的救生奔走。

虽然水深火热之际，刘文史的妻子以身相许的请求无法被批准，但是这件事还是表明了两人之间的深厚友情。

人生路途坎坷，一条线连着彼此，只有灵魂的真情不变，才是最终的存在。

所以，刎
颈之交，让人们体会到了最真切、最深厚的友情。

刎颈之交的典故_刎颈之交的意思

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那么刎颈之交的典故是什么呢?接下来由店铺给大家带来刎颈之交的典故，希望大家喜欢! 刎颈之交的典故战国时，赵国宦者令缨贤的门客蔺相如，受赵王派遣，带着稀世珍宝和氏璧出使秦国。

他凭着智慧与勇气，完璧归赵，得到赵王的赏识，封为上大夫。

后来，秦王又提出与赵王在渑池相会，想逼迫赵王屈服。

蔺相如和廉颇力劝赵王出席，并设巧计，廉颇以勇猛善战给秦王以兵力上的压力，蔺相如凭三寸不烂之舌和对赵王的一片忠心使赵王免受屈辱，并安全回到赵国。

赵王为了表彰蔺相如，就封他为上卿，比廉颇的官位还高。

这下廉颇可不乐意了，他认为自己英勇善战，为赵国拼杀于前线，是第一大功臣，而蔺相如只凭一张嘴，居然官居自己之上。

廉颇很是不服气，就决心要好好羞辱他一番。

蔺相如听到这个消息，便处处回避与廉颇见面。

到了上朝的日子，就称病不出。

有一次，蔺相如有事出门遇到廉颇。

廉颇就命令手下用各种办法堵住蔺相如的路，最后蔺相如只好命令回府。

廉颇就更得意了，到处宣扬这件事。

蔺相如的门客们听说了，纷纷提出要回家，蔺相如问为什么，他们说：“我们为您做事，是因为敬仰您是个真正崇高的君子，可现在您居然对狂妄的廉颇忍气吞声，我们可受不了?” 蔺相如听了，哈哈一笑，问道：“你们说是秦王厉害还是廉颇将军厉害?我连秦王都不怕，又怎么怕廉颇呢?秦国现在不敢来侵犯，只是慑于我和廉一文一武保护着赵国，作为赵王的左膀右臂，我又怎能因私人的小小恩怨而不顾国家的江山社稷呢?”廉颇听说后，非常惭愧，便袒胸露背背着荆条向蔺相如请罪。

从此，他们便成了同生死共患难的好朋友，齐心为国效力。

刎颈之交解析[释义] 刎颈：割脖子;交：交情，友谊。

比喻可以同生死、共患难的朋友。

[语出] 西汉·司马迁《史记·廉蔺相如列传》：“卒相与欢，为刎颈之交。

”[近义] 患难之交[用法] 偏正式;作宾语;含褒义[例句] 他有个闺中谈禅的密友，却是个～的娇妻。

刎颈之交的典故原文

刎颈之交的典故原文刎颈之交的典故原文刎颈之交是一个古老的汉语成语，它来源于《吕氏春秋·本性篇》：“友不相貌，刎颈之交。

故君子不以貌取人。

” 刎颈之交意指好友之间情义深厚，如同割喉破颈一般，生死与共。

此处，我们将通过三个部分来详细介绍这个成语的由来，含义和应用。

一、刎颈之交的由来刎颈之交的由来要追溯到战国时期。

当时，孟尝君是赵国丞相，也是一位仁政君子。

他有两位好友，分别是赵国之人的杨石、魏国之人的富辰。

杨石、富辰两人同学于先秦大儒荀子之门下，文化背景相同，志趣相投，结为好友。

时常听闻孟尝君的美誉，杨石与富辰决定前往拜访，孟尝君与其成为朋友。

刚开始，孟尝君以为他们是为了进一步发展与赵国的关系，于是友好的待他们。

一天，孟尝君问杨石：“我与你交往已经有一段时间了，但是我却不了解你，你是个什么样的人？” 杨石并不满足孟尝君的表面问题，而是真实地向他展示了自己的内心世界。

他说：“我喜欢从事竹木器制作、箭囊制作和香炉制作等工作，这是我最感兴趣的事情。

我希望有一天能够将它们掌握得更加专业和精细。

” 孟尝君听到这些话，非常震惊，并意识到自己原先对杨石的印象是片面的。

孟尝君默默地思考着如何修正他与杨石的交往，以便让两人之间的关系更加深入。

富辰也向孟尝君坦白了自己的胸怀和志向。

他说：“我想从事文学创作和戏剧创作，这是我最大的兴趣和追求。

” 孟尝君对富辰的才华和智慧表示崇敬。

杨石和富辰终于表露了自己的真实愿望，孟尝君也展示了自己最真实的想法。

他们三个人之间的情谊日益加深，成为一段传世名谈。

这就是刎颈之交的故事背景。

二、刎颈之交的内涵刎颈之交意味着朋友之间情深意笃，它注重于友谊的投入和关心。

当杨石和富辰向孟尝君表露自己的真实面貌时，他们让孟尝君注意到自己曾经忽略的品质。

这样的交往是真实，深刻，令人信任和忠诚的，通常会持续一生。

刎颈之交还意味着看重人品而不是外貌。

这是与现代人们刻意外貌炫耀和谴责的“包装文化”形成鲜明对比的。

刎颈之交典故

刎颈之交典故刎颈之交是比喻可以同生死、共患难的朋友。

你们对刎颈之交的典故了解吗?下面是店铺给大家整理的刎颈之交典故，供大家阅读!刎颈之交典故蔺相如因为立了大功，被升为上卿，位在廉颇之上。

廉颇因此怀恨在心，想要报复，蔺相如知道以后，就处处避着他。

有一次，蔺相如乘车外出，远远的望见廉颇的马车开过来，连忙叫人把车转到小巷子里避开，让廉颇的车先经过。

随从们很不满意蔺相如这种处处忍让的行为，蔺相如解释说:“现在强横的秦国不敢侵犯赵国，是因为赵国有我和廉将军两个人，如果我和他闹起来，秦国就可以趁机侵犯赵国了。

我所以对廉将军处处避让，并不是怕他，而是为了国家的安全。

”这番话传到廉颇的耳中，廉颇十分惭愧，就脱去了上衣，背上绑着一根荆杖，步行到蔺相如的家跪着请罪，蔺相如见了，亲自为他拿掉荆杖，请他穿上衣服，两人谈得十分畅快，从此成了生死相交的好朋友。

这是一则出自“史记”一书的故事，司马迁在描写廉颇请罪时的情况，曾经用到“卒相与欢，为刎颈之交”这两句话，后人就引用“刎颈之交”，来说明朋友之间深厚的友谊。

这个故事也教育我们，必须要先顾到国家的利益，忘却私人的怨恨。

像蔺相如这种顾全大局，和廉颇勇于改过的行为，都是值得我们效法的。

刎颈之交解析【拼音】wěn jǐng zhī jiāo【释义】刎颈：割脖子;交：交情，友谊。

比喻可以同生死、共患难的朋友。

【用法】作宾语;指共患难的朋友【相近词】患难之交、刎颈至交刎颈之交的成语出处【出处】卒相与欢，为刎颈之交。

《史记·廉蔺相如列传》刎颈之交接龙刎颈之交→ 交头接耳→ 耳鬓斯磨→ 磨砖成镜→ 镜花水月→ 月旦春秋→ 秋高气爽→ 爽然若失→ 失惊打怪→ 怪诞不经→ 经久不息→ 息事宁人→ 人言啧啧→ 啧有烦言→ 言必有中→ 中庸之道→ 道路以目→ 目瞪口呆→ 呆头呆脑→ 脑满肠肥→ 肥马轻裘→ 裘弊金尽→ 尽力而为→ 为富不仁→ 仁至义尽→ 尽心竭力→ 力透纸背→ 背道而驰→ 驰名中外→ 外合里差→ 差强人意→ 意在言外→ 外圆内方→ 方底圆盖→ 盖世无双→ 双管齐下→ 下车伊始→ 始终如一→ 一蹶不振→ 振臂一呼→ 呼风唤雨→ 雨沐风餐→ 餐风露宿→ 宿弊一清→ 清心寡欲→ 欲取姑予→ 予取予求→ 求神问卜→ 卜昼卜夜→ 夜不闭户→ 户枢不蠹→ 蠹众木折→ 折槁振落→ 落落大方→ 方寸已乱→ 乱琼碎玉→ 玉洁冰清→ 清风明月→ 月盈则食→ 食言而肥→ 肥遁鸣高→ 高朋满座→ 座无虚席→席卷天下→ 下不为例→ 例直禁简→ 简明扼要→ 要价还价→ 价值连城→ 城狐社鼠→ 鼠腹鸡肠→ 肠肥脑满→ 满腔热枕→ 枕石漱流→ 流离转徙→ 徙宅忘妻→ 妻儿老小→ 小本经营→ 营私舞弊→ 弊绝风清→ 清尘浊水→ 水磨工夫→ 夫唱妇随→ 随才器使→ 使贪使愚→ 愚昧无知→ 知书达礼→ 礼尚往来→ 来者不拒→ 拒谏饰非→ 非异人任→ 任人唯亲→ 亲密无间→ 间不容发→ 发指眦裂→ 裂土分茅→ 茅塞顿开→ 开路先锋→ 锋芒所向→ 向隅而泣→ 泣下如雨→ 雨丝风片→ 片言折狱→ 狱货非宝→ 宝山空回→ 回光返照→ 照本宣科→ 科班出身→ 身价百倍→ 倍日并行→ 行动坐卧→ 卧薪尝胆→ 胆破心寒→ 寒木春华→ 华不再扬→ 扬长而去→ 去粗取精→ 精诚团结→ 结党营私→ 私心杂念→ 念兹在兹→ 兹事体大→ 大势所趋→ 趋炎附势→ 势不两立→ 立此存照→ 照猫画虎→ 虎背熊腰→ 腰缠万贯→ 贯朽粟陈→ 陈词滥调→ 调嘴学舌→ 舌剑唇枪→ 枪林弹雨→ 雨过天青→ 青出于蓝→ 蓝田生玉→ 玉卮无当→ 当场出彩→ 彩凤随鸦→ 鸦雀无闻→ 闻风而起→ 起死回生→ 生拉硬扯→ 扯篷拉纤→ 纤芥之疾→ 疾风迅雷→ 雷打不动→ 动辄得咎→ 咎由自取→ 取辖投井→ 井井有条→ 条三窝四→ 四衢八街→ 街头巷尾→ 尾生之信→ 信口开河→ 河山带砺→ 砺山带河→ 河清难俟→ 俟河之清→ 清汤寡水→ 水滴石穿→ 穿云裂石→ 石沉大海→ 海立云垂→ 垂涎欲滴→ 滴水成冰→ 冰清玉洁→ 洁身自好→ 好肉剜疮→ 疮痍满目→ 目不识丁→ 丁公凿井→ 井中视星→ 星旗电戟→ 戟指怒目→ 目指气使→ 使羊将狼→ 狼心狗肺→ 肺石风清→ 清夜扪心→ 心织笔耕→ 耕当问奴→ 奴颜婢膝→ 膝痒搔背→ 背信弃义→ 义无反顾→ 顾全大局→ 局促不安→ 安步当车→ 车载斗量→ 量才而为→ 为渊驱鱼→ 鱼游釜中→ 中馈犹虚→ 虚有其表→ 表里如一→ 一呼百诺→ 诺诺连声→ 声罪致讨→ 讨价还价→ 价增一顾→ 顾盼自雄→ 雄心壮志→ 志美行厉→ 厉兵秣马→ 马工枚速→ 速战速决→ 决一雌雄→ 雄才大略→ 略见一斑→ 斑驳陆离→ 离弦走板→ 板上钉钉→ 钉嘴铁舌→ 舌桥不下→ 下马看花→ 花样翻新→ 新陈代谢→ 谢天谢地→ 地久天长→ 长枕大被→ 被山带河→ 河落海干→ 干柴烈火→ 火上浇油→ 油腔滑调→ 调兵遣将→ 将伯之助→ 助人为乐→ 乐而不淫→ 淫词艳曲→ 曲终奏雅→ 雅俗共赏→ 赏罚分明→ 明刑不戮→ 戮力同心→ 心心相印→ 印累绶若→ 若有所失→ 失张失智→ 智圆行方→ 方枘圆凿→ 凿凿有据→ 据为己有→ 有眼无珠→ 珠光宝气→ 气味相投→ 投鼠忌器→ 器宇轩昂→ 昂首阔步→ 步履维艰→ 艰苦卓绝→ 绝少分甘→ 甘雨随车→ 车水马龙→ 龙飞凤舞→ 舞衫歌扇→ 扇枕温被→ 被发缨冠→ 冠冕堂皇→ 皇天后土→ 土阶茅屋→ 屋乌之爱→ 爱莫能助→ 助我张目→ 目挑心招→ 招风惹草→ 草率收兵→ 兵不雪刃→ 刃迎缕解→ 解衣推食→ 食古不化→ 化零为整→ 整装待发→ 发凡起例→ 例行公事→ 事必躬亲→ 亲如骨肉→ 肉跳心惊→ 惊弓之鸟→ 鸟枪换炮→ 炮凤烹龙→ 龙蛇飞动→ 动人心弦→ 弦外之音→ 音容笑貌→ 貌合心离→ 离心离德→ 德高望重→ 重蹈覆辙→ 辙乱旗靡→ 靡靡之音→ 音容宛在→ 在所难免→ 免开尊口→ 口耳之学→ 学而不厌→ 厌难折冲→ 冲口而出→ 出谷迁乔→ 乔龙画虎→ 虎踞龙盘→ 盘马弯弓→ 弓折刀尽→ 尽善尽美→ 美意延年→ 年高望重→ 重温旧梦→ 梦寐以求→ 求全之毁→ 毁家纾难→ 难言之隐→ 隐恶扬善→ 善始善终→ 终南捷径→ 径情直行→ 行成于思→思潮起伏→ 伏低做小→ 小恩小惠→ 惠而不费→ 费尽心机→ 机关算尽→ 尽忠报国→ 国士无双→ 双宿双飞→ 飞灾横祸→ 祸从天降→ 降格以求→ 求同存异→ 异名同实→ 实至名归→ 归真反璞→ 璞玉浑金→ 金玉锦绣→ 绣花枕头→ 头没杯案→ 案牍劳形→ 形单影只→ 只字不提→ 提心吊胆→ 胆大心细→ 细枝末节→ 节用裕民→ 民脂民膏→ 膏唇试舌→ 舌锋如火→ 火伞高张→ 张冠李戴→ 戴月披星→ 星移斗转→ 转祸为福→ 福至心灵→ 灵丹圣药→ 药笼中物→ 物以类聚→ 聚蚊成雷→ 雷厉风行→ 行将就木→ 木本水源→ 源源不断→ 断烂朝报→ 报冰公事→ 事预则立→ 立身处世→ 世外桃源→ 源源不绝→ 绝甘分少→ 少不经事→ 事不师古→ 古今中外→ 外强中干→ 干城之将→ 将机就机→ 机杼一家→ 家常便饭→ 饭糗茹草→ 草木皆兵→ 兵连祸结→ 结结巴巴→ 巴三览四→ 四面楚歌→ 歌功颂德。

刎颈之交的故事概括20字

刎颈之交的故事概括20字廉颇因嫉妒找茬向蔺相负荆请罪，两人结为好友。

扩展资料刎颈之交（拼音：wěn jǐng zhī jiāo），出自《史记·廉颇蔺相如列传》的汉语词语，作者是西汉时期的司马迁。

刎颈之交（刎颈：割脖子；交：交情，友谊）指可以同生死、共患难的朋友。

偏正式结构，含褒义；在句中一般作宾语。

成语故事战国时，赵国宦者令缪贤的门客蔺相如，受赵王派遗，带着稀世珍宝和氏璧出使秦国。

他凭着智慧与勇气，完璧归赵，得到赵王的赏识，被封为上大夫。

后来，秦王与赵王相会于渑池，想逼迫赵王屈服。

蔺相如和廉颇将军力劝赵王出席，并设巧计，廉颇以勇猛善战给秦王以军事上的压力，蔺相如凭三寸不烂之舌和对赵王的一片忠心使赵王免受屈辱，并安全回到赵国。

赵王为了表彰蔺相如，就封他为上卿，官位比廉颇将军的要高。

对此事廉颇十分不满，他认为自己英勇善战，为赵国拼杀于前线，是赵国的第一大功臣，而蔺相如只凭一张嘴，居然官居自己之上。

他很不服气，就决心要好好羞辱他一番。

蔺相如听到这个消息，便处处回避与廉颇见面。

到了上朝的日子，就称病不出。

有一次，蔺相如有事出门，遇到廉颇。

廉颇就命令手下用各种办法堵住蔺相如的路，最后蔺相如只好下令回府。

得意扬扬的廉颇将此事到处宣扬。

蔺相如的门客们听说了，纷纷提出要回家，蔺相如问为什么，他们说：“我们为您做事，是敬仰您是个正直崇高的君子，可现在您居然对狂妄的廉颇忍气吞声，我们可受不了！”蔺相如听了，哈哈一笑，问道：“你们说是秦王厉害还是廉将军厉害？我连秦王都不怕，又怎会怕廉将军呢？秦国现在不敢来侵犯，只是慢于我和廉将军一文一武保护着赵国，作为赵王的左膀右臂，我又怎能因私人的小恩怨而不顾江山社稷呢？”廉颇听说后，非常惭愧，便袒胸露背背着荆条向蔺相如请罪。

从此，他们便成了同生死、共患难刎颈之交的好朋友，同心同德效力赵国。

刎颈之交简要概括

刎颈之交简要概括
刎颈之交意思是比喻可以同生死、共患难的朋友。

这个故事也教育我们，必须要先顾到国家的利益，忘却私人的怨恨。

像蔺相如这种顾全大局，和廉颇勇于改过的行为，都是值得我们效法的。

故事主要内容简短：战国时期，赵国宦者令缪贤的门客蔺相如受赵王的派遣，带和氏璧出使秦国，而能完璧归赵，被赵王重用，拜为上卿。

武将廉颇挨不住了，多次想找蔺相如的茬，蔺相如以国事为重避免了矛盾。

廉颇负荆请罪，两人后来成为刎颈之交。

刎颈之交是一则出自《史记》一书的故事，司马迁在描写廉颇请罪时的情况，曾经用到“卒相与欢，为刎颈之交”这两句话，后人就引用“刎颈之交”，这个故事也教育我们，必须要先顾到国家的利益，忘却私人的怨恨。

像蔺相如这种顾全大局，和廉颇勇于改过的行为，都是值得我们效法的。

【成语故事】刎颈之交

【成语故事】刎颈之交刎颈之交是指情谊深厚，志同道合，可以互相信赖、帮助的朋友之间的关系。

下面就为大家讲一下刎颈之交的故事。

故事发生在唐朝，那时候，有两个年轻人，他们分别叫做张伯旦和张伯兴。

张伯旦是个忠厚老实、喜欢读书的人，平时也做生意。

张伯兴则是个爱好武艺，并且有很高的武术天赋，以打架为乐。

但是两人都认为对方人品优秀、志同道合，便成了好朋友，成为了刎颈之交。

某天，张伯旦得了一笔货物，为了省钱，打算偷偷地过海。

可是不幸的是，在路上，张伯旦的船被劫，损失了所有货物，并且还险些丧命。

这时，张伯旦感到非常无助，十分担心未来的生活。

他想到了他的好朋友张伯兴，于是他决定去找他求助。

当张伯旦来到张伯兴家里时，他见到了他的好朋友张伯兴，而且他被惊喜地发现，张伯兴的家里聚集了一些武林高手，他们正在进行实战演练。

张伯旦十分感谢张伯兴的热情欢迎。

他告诉张伯兴他的遭遇，并且请求张伯兴帮助他。

张伯兴看着张伯旦苦恼的神情，决定要尽全力帮助他。

张伯兴想了一下，然后告诉张伯旦：他可以带着自己的武林高手，打劫那些抢劫张伯旦的海盗，把张伯旦损失的货物夺回来。

虽然张伯旦先前觉得这个想法有些极端，但是他还是很感激张伯兴的帮助。

于是在张伯兴的带领下，他们成功地找到了那些海盗。

他们打斗起来，张伯兴和他的伙伴们表现突出，在一个血腥的战斗中，他们成功地抢回了张伯旦失去的货物。

此事后，张伯旦对张伯兴产生了更深的敬重和感情。

他下定决心，一定会和张伯兴一直保持着刎颈之交。

另外，这也赋予了他们一种更为紧密的情感联系和责任感，使得他们在人生中继续坚定地走下去。

刎颈之交，是那些情谊厚重的朋友之间最好的形容。

在这个故事当中，张伯旦和张伯兴这两个人，通过彼此的努力和支持，成功地战胜了困难。

这种朋友之间深厚的情感和信任，是人生中最难能可贵的东西。