介绍山西景点导游词5篇集锦
精选山西导游词合集(共7篇)
精选山西导游词合集（共7篇）篇1：山西导游词晋祠，世界重点文物掩护单元之一，位于太原市西南郊25公里处的悬瓮山麓。
晋祠原为眷念西周初年(公元前11世纪)武王次子、晋国建国侯而建。
建设年月已不行考。
北魏郦道元的《水经注》就有关于晋祠的记实，可见其时已经颇为着名了。
晋祠现已称为一个有着几十座古构筑的中国古典园林的游览胜地。
这里殿宇、亭台、楼阁、小桥、古树相互映衬，山环水绕，文物群集，古木参天，是一处风光异常美妙的古建园林，被誉为山西的“小江南”，驰名中外。
晋祠的文物事业许多，较量闻名的有：圣母殿、侍女像、鱼沼飞梁、难老泉等。
侍女像圣母殿是晋祠的主体构筑。
殿内，除圣母居中端坐外，旁有42尊侍女像。
她们有的洒扫，有的梳妆，有的奉饮食，有的侍起居，尚有音乐歌舞，文印翰墨等，各有所司。
尽量她们职务差异，但都恒久扣留在宫廷之中，其哀怨、愠怒、厌倦和抑压之情，在她们的面部都有着精致活跃的刻划。
在我国古代泥艺术中是较量有数的作品。
奉圣寺全称十方奉圣禅寺，在晋祠的最南部。
这里曾是唐代上将尉迟敬德的别墅，有挂甲树仍立于院中。
奉圣寺北有舍利塔，高38米，为七级八角形，每层四周有门，并绕以琉璃勾栏，可供凭倚，登塔眺望，晋祠全景一清二楚。
墟落、郊野一览无遗。
金人台古称莲花台。
在晋祠中轴线会仙楼正西。
因台上四隅各铸铁人一尊，亦称铁太尉。
台正方形，附近砌雕栏，正中设琉璃瓦小焚帛炉楼，高约4米。
四隅金人以西南隅为最佳，其胸前有“北宋绍圣四年铸”铭文，西北隅铁工钱次年所铸，头为明永乐二十一年补造;东南隅为北宋元祐四年锻造，东北隅为19补铸。
据《太原县志》载，祠为晋水源头，故镇以金神，为防水灾。
鱼沼飞梁在晋祠圣母殿前，北宋时与圣母殿同建。
鱼沼为水三泉之一，沼上架桥曰“飞梁”，亦称“板桥”，其布局为水中立小八角石柱三十四根，柱础为宝装莲花，石柱之上置斗拱，梁枋，衬托桥面，对象平展毗连圣母殿与献殿，南北两翼下斜至岸边。
平面呈十字型，附近有勾栏围护可凭依。
山西景点导游词5篇精选汇总
山西景点导游词5篇精选汇总山西可游览的景点太多啦，请让小编来给你们一一介绍。
下面是小编为您精心整理的山西景点导游词，欢迎参考，希望对大家有所帮助!山西导游词1五台山位于山西省东北部五台县境内。
五台山方圆约300公里，因五峰如五根擎天大柱，拔地崛起，巍然矗立，峰顶平坦如台，故名五台。
又因山上气候多寒，盛夏仍不知炎暑，故又别称清凉山。
五台山是驰名中外的佛教胜地，是文殊菩萨的道场，而五台山又以其建寺历史之悠久和规模之宏大，而居佛教四大名山之首，在日本、印度、斯里兰卡、缅甸、尼泊尔等国享有盛名。
五台山寺庙始建于汉明帝，唐代因“文殊信仰”的繁盛，寺院多达360多处。
清代，随着喇嘛宗教传入五台山，出现了各具特色的青、黄二庙。
五台山五座台顶合围的地区，称为台内，其外围则称台外。
现五台山寺庙尚存43处，其中台内37处，台外6处。
五台山众多的佛寺皆聚集在台内台怀镇。
这里寺庙林立，殿宇鳞次栉比，圣景圣迹荟萃一处，其中显通寺、塔院寺、殊像寺、罗寺和菩萨顶被称为五台山五大禅处。
台外的寺庙比较分散，其中以南禅寺、佛光寺最著名。
五台山是文殊菩萨的道场，所以这里众多寺庙的正殿都以供奉文殊菩萨为主。
文殊菩萨是释迦牟尼的左胁侍，关于他的来历，说法很多，而最流行的说法是他出身于舍卫国的婆罗门家庭，因有慈爱之心，后随释迦牟尼佛出家，成为佛的大弟子，帮助佛化导芸芸众生。
他在诸大菩萨中智慧辩才第一，故专司佛的智慧，有“大智文殊”的尊号。
文殊的坐骑为一青狮，表示智慧威猛。
他手持宝剑，表示智慧锐利。
文殊菩萨因智慧第一，所以被推为众菩萨之首，后因对观音信仰流传，逐渐被取而代之。
山西导游词2大家好!首先，我代表__行社欢迎您参加本次旅游活动。
希望通过我的讲解陪伴您这次美好时光。
人云："不到晋祠，枉到太原。
"又有人说："初到太原的人，不去参观晋祠，犹如外国友人到北京未去游览紫禁城那样遗憾。
"所以到了太原一定要去晋祠看看。
有关山西景点导游词5篇
有关山西景点导游词5篇的宗旨是通过对旅游景观绘声绘色地讲解、指点、评说，帮助旅游者欣赏景观，以达到游览的最佳效果。
以下整理的有关山西景点5篇，欢迎阅读参考!有关山西景点导游词(1)古大槐树，又称洪洞大槐树，位于洪洞县城西北二公里的贾村西侧的大槐树公园内，这里洪洞虽然没有什么宏伟的建筑，但是不论严寒的冬天，还是酷热的炎夏，游客络绎不绝，有的赋诗题词，抒发饮水思源之幽情，有的仰望古槐，盘桓眷恋，久久不肯离去。
元朝末年，元政府连年对外用兵，对内实行民族压迫，加之黄淮流域水灾不断，饥荒频仍，终于激起连绵十余年的红巾军起义。
元政府予以残暴的镇压，争域夺地的殊死之战时有发生，两淮、山东、河北、河南百姓十亡七八。
元末战乱的创伤未及医治，明初靖难之役又接踵而至。
冀、鲁、豫、皖诸地深受其害，几成无人之地。
在元末战乱时，蒙古地主武装察罕贴木儿父子统治的表里山河山西，却是另外一种景象，相对显得安定，风调雨顺，连年丰收，较之于相邻诸省，山西经济繁荣，人丁兴旺。
再者，外省也有大量难民流入山西，致使山西成了人口稠密的地区。
明朝灭亡元朝后为了巩固新政权和发展经济，从洪武初年至永乐十五年，五十余年间组织了八次大规模的移民活动。
晋南是山西人口稠密之处，而洪洞又是当时晋南，人口多的县。
据记载，明朝时在洪洞城北二华里的贾村西侧有一座广济寺，寺院宏大，殿宇巍峨，僧众很多，香客不绝。
寺旁有一棵树身数围，荫遮数亩的汉槐，车马大道从树荫下通过。
汾河滩上的老鹞在树上构窝筑巢，星罗棋布，甚为壮观。
明朝政府在广济寺设局驻员集中办理移民，大槐树下就成了移民集聚之地。
晚秋时节，槐叶凋落，老鸦窝显得十分醒目。
移民们临行之时，凝眸高大的古槐，栖息在树杈间的老鹞不断地发出声声哀鸣，令别离故土的移民潸然泪下，频频回首，不忍离去，后只能看见大槐树上的老鹤窝。
为此，大槐树和老鹤窝就成为移民惜别家乡的标志。
问我祖先何处来，山西洪洞大槐树。
祖先故里叫什么，大槐树下老鸹窝。
山西旅游解说导游词（通用5篇）
山西旅游解说导游词（通用5篇）山西旅游解说篇1恒山位于山西浑源县境内，相传4020xx年前舜帝北巡至此，见山势雄伟，遂封为“北岳”;恒山崛起于桑乾盆地南端，连绵数百里。
横亘寨上，主峰海拔20xx米，山上怪石争奇，古树参天，苍松翠柏之间散布着殿亭楼台，给雄伟的北岳增添了不少秀色。
古有恒山十八胜景，今尚存朝殿、会仙府、九天宫、悬空寺等十余处，最为著名的就是悬空寺。
悬空寺坐落在金龙口的绝壁上，一组红绿相映的建筑群，玲珑剔透，像是一幅彩画贴大石壁上，又像无形的线把几座小房子系在半空。
正如当地民谣说的“悬空寺，半天高，三根马尾空中吊”该寺始建于北魏王朝后期，经金、明、清三代重修，已有1400余年的历史。
山门依山势朝南，全寺大小40间殿宇台阁紧贴岩壁一字排开，南北长如蟠龙，东西窄如衣带。
外观上高低错落，参差有致，内部联系颇见匠心，有的用栈桥凌空飞渡，有的以暗道相通，有的在石级上攀登而过，有的拱越石壁穿窗入室，有时使人好像已面临绝境，几经回旋，又豁然开朗，别有洞天之感。
全寺建筑分为三组。
先是三宫殿，这是道教的天地。
几座泥塑像都是乌眉黑颜。
衣袖带风，有一种飘尘出世的无为之意。
继而是三圣殿，这是佛家的世界，佛像丰臂润面，端坐莲席，目光微启。
最后是三教殿，这里集中国文化之大成，中为佛祖释迦牟尼，右是圣人孔子，左是道祖老子，他们神态各异。
竭力表现出所主教宗的雍容大度。
山西旅游解说导游词篇2应县木塔位于山西大同南约70公里。
它建在应县城佛宫寺的山门内，原名佛宫寺释迦塔，俗称应县木塔。
应县木塔建于辽代清宁二年(1056)，它建在4米高的两层石砌台基上，顾名思义，木塔确是全部用木建成的。
木塔通高67.13米，底层直径为30米，平面为八角形，五层六檐。
外观是五层，但是塔内夹有暗层四级，实为九层。
塔内各层，使用了中国传统的斜撑、梁枋和短柱等建筑方法，使整个塔连成一个整体，既坚固，又壮观。
据测，建筑该塔实用木材3500立方米以上，重达3000吨左右。
介绍山西景点导游词5篇集锦2020
介绍山西景点导游词5篇集锦2020山西风景优美，当地人也很热情。
接下来是小编为您整理的山西导游词，希望对您有所帮助。
介绍山西景点导游词1绵山，亦名绵上，后因春秋晋国介之推携母隐居被焚又称介山。
古老神奇的绵山，历史悠久，2640年的历史博大精深。
人文景观雄壮宏伟，自然风光优美，集秦山之雄奇、无水不秀、无涧不幽、无景不典;气势恢弘，巧夺天工，苍松翠柏，山环水绕，人称北方九寨沟。
绵山的吃、住、行、游、购、娱各具特色，住在悬崖上，吃在岩沟边，行在云雾中，游在飘飘欲仙，似仙非仙。
登介公岭拜介公，游仙洞，龙头寺观日落。
远眺中国最大道观建筑群大罗宫，穿越天桥漫步一斗泉，拾阶朱家凹，观佛教圣地云峰寺，探秘九曲一线天栖贤谷，远足龙脊岭，畅游自然景观北方九寨沟--十里画廊水涛沟，令游客目不暇接，流连忘返。
绵山之所以享誉海内外，千百年来登临者络绎不绝，在于她步步有景，景景有典，奇岩、秀水、古柏、唐碑、宋塑、名刹、巨宫和真神介之推，空王真佛以及流传千年而不衰的寒食清明节习俗，形成了绵山独特的魅力，吸引了众多的游客纷至踏来。
绵山人间仙境，旅游好去处，堪称全国之“最”，千山万水看不尽绵山，游绵山，看尽千山万水。
介绍山西景点导游词2欢迎大家来到山西旅游，我是你们的导游，大家可以叫我可可，今天我先带大家去的地方是平遥古城，平遥古城是目前我国保存最完整的一座古城，距今已有一千多年了，因为这座古城的形状象一只乌龟，所以人们有又叫它“龟城”。
平遥古城的城墙很宽，城墙的上面铺着很大的城砖。
在城墙的瞭望口上架着几门大炮，这是当时最厉害的武器，所以赐了个名字叫“神武大将军”。
人们可以在这里拍照留念，因为“不想做将军的士兵就不是好士兵”。
再让我们到县衙去看看。
县衙坐北朝南，正门的两边蹲着两只大石狮子，开着大口看样子很威武。
衙门的门栏很高，两扇大门又厚又重，漆着朱红的颜色。
走进院内，东西两房是古代收税和纳粮的地方，各有六个窑洞，寓意六六大顺。
山西景点的导游词范文5篇
山西景点的导游词范文5篇山西省地势呈东北斜向西南的平行四边形，是典型的为黄土覆盖的山地高原，地势东北高西南低。
高原内部起伏不平，河谷纵横，地貌有山地、丘陵、台地、平原，山区面积占总面积的80.1%。
山西省地跨黄河、海河两大水系，河流属于自产外流型水系。
山西省地处中纬度地带的内陆，属温带大陆性季风气候。
下面是小编收集整理的山西景点的导游词范文5篇，欢迎借鉴参考。
山西景点的导游词范文5篇(一)王家大院在灵石县静升村。
包括东大院、西大院和孝义祠，总面积34650平方米。
东大院俗称高家崖，建于清嘉庆初年，是一个不规则形城堡式串联住宅群。
城堡因地布局，顺势而建。
鸟瞰东大院，是由三个大小不同的矩形院落组成：中部是两座主院和北围院;东北部是俗称"柏树院"的小偏院;西南部是大偏院。
城堡的四面各开一个堡门。
东堡门位于主院前大通道的东端，西堡门开在大偏院的西南角，南堡门开在主院前大通道的中间，北堡门开在小偏院的东北角。
南堡门外是一条长50米、宽3米的石板坡路，直通村中的五里后街。
主院前的大通道长 127米，宽11米，全部用青石铺成。
大通道的南面是高高的砖砌花墙，墙内建有60多米长的风雨长廊。
东大院主体建筑是两座三进四合院，院门前都有高大的照壁、上马石、旗杆石、石狮、石台阶等。
从布局看，每座主院都有宽敞的正院、偏院、套院、穿心院、跨院等;按用途分，有堂屋、客厅、厢房、绣楼、过厅、书院、厨房之别。
院内因地而异，修有甬道、幽径、低栏、高墙等。
院中有院，门内有门，窑顶建窑，房上座房。
主院西南角的大偏院是由两座花园式庭院组成的，可供主人小憩。
主院正北的后院是由一排13孔窑洞组成而又分隔为四个小院的护堡院。
整个东大院建筑规模宏大，结构严谨。
出东大院的西堡门，走过一条马蹄形的沟涧小道，就是西大院。
西大院俗称红门堡，是一处十分规则的城堡式封闭型住宅群，面向与背靠同东大院完全相同。
俯视西大院，其平面呈十分规则的矩形，东西宽105米，南北长180米。
美丽山西景点导游词（通用18篇）
美丽山西景点导游词（通用18篇）美丽山西景点篇1鹳雀楼位于山西省永济市蒲州古城西面的黄河东岸，共六层，前对中条山，下临黄河，是唐代河中府著名的风景胜地。
它与武昌黄鹤楼、洞庭湖畔岳阳楼、南昌滕王阁齐名，被誉为我国古代四大名楼。
相传当年时常有鹳鹊(颧，鹤一类水鸟)栖于其上，所以得名。
该楼始建于北周(公元557--580)，废毁于元初。
可惜鹳雀楼到宋以后被水淹没，后水退却。
由于楼体壮观，结构奇巧，加之区位优势，风景秀丽，唐宋之际文人学士登楼赏景留下许多不朽诗篇，其中王之涣《登鹳雀楼》诗“白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
”堪称千古绝唱，流传于海内外。
沈括《梦溪笔谈》给了鹳鹊楼八个字：“前瞻中条，下瞰大河。
”千余年间，它对于激励振兴中华民族之志产生了深远影响。
21世纪初，中国人重建鹳鹊楼。
有关方面报道，为弘扬中华民族文化，1997年12月，鹳鹊楼复建工程破土动工，重新修建的鹳鹊楼为钢筋混凝土减力墙框架结构，设计高度为73.9米，总投资为5500万元，截至20_年，主体工程已完成封顶。
现在，这座九层高楼在永济市黄河岸边落成。
鹳雀楼与同在山西省永济市蒲州古城的人文风景胜地的普救寺相隔不远，这两大著名人文景观成为当地的旅游支柱。
美丽山西景点导游词篇2(景点概况)大槐树寻根祭祖园曾经汇聚了明初上百方人的移民洪流。
说到槐树，也就是国槐，在我国北方随处可见，但在山东、河南、河北等地，一提起槐树，许多人想到的是“问我祖先在何处，山西洪洞大槐树”。
为什么呢?因为大槐树目赌了中国历史上规模最大、时间最长、范围最广的移民壮举，600多年来一直被千百万移民后裔作为“老家”的标志。
为了满足移民后奇寻根祭祖的愿望，早在1920_年，洪洞县民间就自发捐款据捐物，在古大槐树处修建了遗址公园。
经过近百年的发展，现在的古大槐树处，已经成为集移民古迹、祭祖活动、民俗游览为一体的寻根祭祖圣地。
(“根”字影壁)这个八字影壁上面，雕刻的是民间的吉祥图案，中国有句老话叫“树高千丈，叶落归根”，一个人不论走到哪里、身居何地，都对“老家“有着深深的思念，对家的“根祖”有着情感的眷恋。
实用版山西景点导游词5篇
实用版山西景点导游词5篇山西省地势呈东北斜向西南的平行四边形，是典型的为黄土覆盖的山地高原，地势东北高西南低。
以下是小编为大家整理的山西景点导游词，感谢您的阅读。
实用版山西景点导游词1位于山西省代县。
雁门关在城西北大约40华里的地方，又名“西陉关”。
“天下九塞，雁门为首。
”雄关依山傍险，高踞勾注山上。
东西两翼，山峦起伏。
山脊长城，其势蜿蜒，东走平型关、紫荆关、倒马关，直抵幽燕，连接瀚海;西去轩岗口、宁武关、偏头关、至黄河边。
关有东、西二门，皆以巨砖叠砌，过雁穿云，气度轩昂，门额分别雕嵌“天险”、“地利”二匾。
东西二门上曾建有城楼，巍然凌空，内塑杨家将群像，并在东城门外，为李牧建祠立碑，可惜城楼与李牧祠，均在日寇侵华时焚于一旦。
傅山先生所书的“三关冲要无双地，九塞尊崇第一关”的对联也已化为灰烬了。
但唐代诗人李贺的《雁门太守行》仍写出了雄关的豪迈气势：“黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。
角声满天秋色里，塞上胭脂凝夜紫。
半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。
报君黄金台上意，提携玉龙为君死。
”流传至今。
起源：雁门关的军事地位人人皆知，但真正熟悉其历史的也不多见。
在我的心目中，它既崇高又神秘。
那名人字偃，沧州青池人，公元前1020_年因镇守朔北、雁门有功，深得周成王宠信，遂赐幸为姓，封于沧州。
20_年06月25日，雁门关作为明代古建筑，被国务院批准列入第五批全国重点文物保护单位名单。
实用版山西景点导游词2佛珠，也称为念珠，每当佛教徒念佛时要用佛珠来记数和束心;佛教弟子修行时必备的一种信物也就是佛珠。
那么，五爷庙是五台山香火最旺的寺庙，五爷庙的佛珠肯定也是大家备受关注的。
五爷庙佛珠要是根据藏经的记载，最上品的佛珠是1080粒，这种佛珠因为太长，只供极少数大德高僧和潜修者使用，或供名僧在大法会中作为装饰，此外极少人使用。
上品的佛珠为108粒(密宗行者为110粒)，中品为54粒，其余有42粒、21粒、14粒及净土宗的36粒、禅宗的18粒等。
山西景点导游词精选5篇
山西景点导游词精选5篇走一走，看看沿途风景!美如画，笑一笑，笑尽天下浮华!下面是小编为您精心整理的山西景点导游词，欢迎参考，希望对大家有所帮助!山西景点导游词1北武当山，位于山西省吕梁地区方山县境内，古称龙王山，又名真武山，明代修复玄天大殿后，根据非玄武不足以当之之意，更名为武当山，因位于北方，故改称北武当山。
这里既有赏心悦目的自然景观，又有历史久远的人文景观，是我国北方著名的道教圣地。
1990年被山西省人民政府民族宗教事务局批准为道教活动场所，1994年1月被国务院公布为国家级重点风景名我。
北武当山原是“五里土路五里沙，五里石阶往上爬”。
现公路早已开通，乘车可达万神庙，上山石阶有1455级，险峻处均置有铁索扶手。
此山坐落在群山环抱之中，其自然景观奇峻秀丽，素有“春粉、夏绿、秋红、冬白”之誉，加上陡峭险峻的石阶、古老恢宏的庙宇，可谓集“雄、奇、险、秀”于一体。
万为奇异壮观的是，千姿百态的古松和天然雕饰的怪石，如：仙人指路松、擎天探海松、鸳鸯松、龟蛇头智、古猿望日、石猪受难……个个形态逼真、栩栩如生。
峰顶建有真武庙，据古碑记载，创建于唐时，重修于明季，山上我个大小庙宇有道教活动，鼎盛时期在明、清两代，每逢农历三月初一至初三，是古庙会期，届时香烟缭绕，游人云集。
北武当山道观现有道人十多个，观内存有泥塑、壁画、石碑等文物，具有珍贵的历史研究价值。
当代文人学者登临此山，无不题词作画;香客游人游历此山，无不流连忘返。
山西景点导游词2壶口瀑布，国家级风景名胜区，国家AAAA级旅游景区，国家地质公园。
东濒山西省临汾市吉县壶口镇，西临陕西省延安市宜川县壶口乡，为两省共有旅游景区。
北距山西太原387千米;南距陕西西安449千米。
壶口瀑布是中国第二大瀑布，世界上最大的黄色瀑布。
在水量大的夏季，壶口瀑布气势恢宏;而到了冬季，整个水面全部冰冻，结出罕见的巨大冰瀑。
20_年12月6日前后，由于受持续降温天气影响，黄河壶口瀑布出现流凌、冰挂景观。
山西旅游导游词(精选5篇)
山西旅游导游词（精选5篇）（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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5篇有关山西景点的导游词范文
5篇有关山西景点的导游词范文5篇有关山西景点的导游词范文(一)崇福寺始建于唐高宗麟德二年(公元655年)的金代建筑，规模可观，气魄宏大，是国务院批准的重点文物保护单位，其正殿用减柱法建筑，乃国内孤例，堪称一绝，弥陀殿为全国金代最大建筑之一。
崇福寺坐落在朔城区东大街，门前有石狮一对，自山门由南向北有金刚殿、钟楼、鼓楼、千佛阁、文殊殿、地藏殿、大雄段、弥陀殿和观音殿，占地23400平方米，前后5重院落，布列适当、主次分明，是一座规模完整、宏伟壮丽的古代建筑。
崇福寺乃鄯阳古刹，藏经阁始建于唐高宗麟德二年(公元 665年，明代重修后更名为千佛阁)，契丹时，其地为林太师府署。
辽统和间复为增会，这可能是隋、唐“舍宅为寺”的遗风，因名林衙寺，金天德年间(公元1149——1153年)赐额崇福禅寺。
现寺内弥陀殿、观音殿为金建，山门为清建，其余为明建。
弥陀殿为寺内主殿，建于金皇统年间( 公元1141——1149年)，由开国侯翟昭度负责施工，殿宇正檐下悬挂的“弥陀殿”竖匾，为金大定二十四年(公元1184年)原物。
弥陀殿建于 2米多高的台基上，通高21米，冠于全寺，是全国现存较大的金代建筑。
建筑面宽7间，进深4间入椽。
殿前有宽敞的月台，后与观音殿月台相连。
单檐九脊歇山式。
殿内梁架结构具有独到之处，随着殿内金柱的减少，主体结构与其他建筑不同。
弥陀殿棂窗也很精致，镂刻透心图案纹样达15种之多，有三角纹、古钱纹、桃白球纹等，这些图案不仅是优秀的艺术佳作，而且对研究金代建筑装饰具有很高的价值。
殿内中央砖砌佛坛上置三尊主像，中为弥陀佛，左为观音菩萨，右为大势至菩萨，称“西方三圣”。
主像两侧胁侍菩萨表情恭谦。
别具神态。
两大天王怒目狰狞，似在护法守职。
主像背光为编条泥壁，图案呈草叶纹，边沿是焰光。
中间背光浮壁13尊伎乐天，姿态各异，栩栩如生。
殿内四壁满绘壁画，10躯高大佛像结趺而坐，端庄慈祥，分布于东西山墙和后墙。
壁画上方为飞天，翱翔于五彩祥云之间。
山西导游词精选5篇
山西导游词精选5篇山西，是古老的。
这里有着许多闻名遐迩的名胜古迹。
比如：云冈石窟、平遥古城、乔家大院。
这些都是中国的文化遗产，更是不可缺少的旅游景点。
以下是小编整理的五篇关于山西导游词精选，希望大家喜欢!山西导游词精选1善化寺五龙壁位于大同城内西南隅善化寺天王殿西侧，原为兴国寺山门前之照壁，建于明朝万历年间，1980年拆迁至善化寺内。
五龙壁高7米，厚1.48米，共分上、中、下三个部分：下部为须弥座，座面雕有牛、马、蛇、兔、鹿、狗。
狮、象、膜鳞、狡倪等十多种动物，姿态各异，栩栩如生;中部宽大壁面之上雕有五条四爪金龙，腾云驾雾，大有龙飞虎跃之势。
正中一条金龙，为五龙壁之核心，龙头向前，龙尾摇摆，鳞光闪亮，别具风采。
两侧各有二龙互相对称，中龙色泽稍淡，仿佛由天降下，正在兴云播雨。
南北两侧游龙、龙身略呈卷曲，昂首挺胸，伺机腾飞上空;顶部为仿木构建筑形式，上有琉璃瓦覆盖，下有琉璃斗拱支撑，两端置有鸦吻垂脊兽。
山西导游词精选2这是中国清朝康熙大帝的老师、《康熙字典》的总裁官、文渊阁大学士光禄大夫陈廷敬的故居，位于山西省阳城县北留镇皇城村，枕山临水、城墙雄伟、雉堞林立，房屋则朴实典雅、错落有致，是一座别具特色的城堡式建筑群。
建筑群分内城、外城两部分，有院落16座，房屋640间，总面积36580平方米。
内城始建于明崇祯五年(公元1632年)，有大型院落八座，为明代建筑风格。
尤其是七层百尺河山楼及附属建筑107间藏兵洞，是明代建筑中的珍品，也显示出古老古堡风格。
外城完工于康熙四十二年(公元1703年)，建有前堂后寝、左右内府、书院、花园、闺楼、管家院、望河亭等，布局讲究、雕刻精美。
康熙御赐的“午亭山村”匾额及对联“春归乔木浓荫茂，秋到黄花晚节香”至今保存完好。
整个皇城相府的建筑特征是：依山就势、随形生变、层楼叠院、错落有致、古朴庄严、浑厚坚固。
在河山楼内还有井、碾、磨，并有暗道直通城外，聚甲藏弩、护城保庄、抵御外侵。
关于山西景点的导游词5篇大全
关于山西景点的导游词5篇大全山西，简称“晋”，中华人民共和国省级行政区，省会太原，位于中国华北，东与河北为邻，西与陕西相望，今天小编就给大家来分享一下关于山西景点的导游词，欢迎参考阅读。
关于山西景点的导游词1天龙山国家森林公园，位于太原市境内，批建于1992年，总面积26766.9公顷，园内植物生长茂密，共有各种植物66科169属213种，各种动物55科197种，森林覆盖率达70%。
天龙圣寿寺建于北齐元年，分布着大小石窟25窟,现存大小石佛500余尊,浮雕、画像1144幅，包含了南北朝、东魏、北齐以及隋唐五代近5个世纪的作品。
天龙山，原名方山，属吕梁山脉分支，海拔1700米，位于太原市西南36公里，距晋祠景区14公里。
有专用公路相连。
天龙山屏峰黛立，松柏成荫，溪泉鸣涧，气候凉爽。
早在东魏时高欢建了避暑宫，北齐高洋建了天龙寺，并都开凿了石窟。
山因寺而得名，寺因窟而著称，从此，天龙山声名大振。
天龙山景区包括晋祠镇的武坡、南坪、窑头三个自然村和柳子沟源头的南山、北山(即天龙山)，占地约185公顷。
山中多砂页岩，呈现出奇特的地质地貌;山上多山泉，有丰富的泉源;山内多林木，森林覆盖率达7O%;山间多鸟兽，属国家一、二类保护动物有二十多种。
景区风光秀丽，山不高而挺拔，清幽凉爽;树不大而茂密，万木峥嵘。
古有“天龙八景”，是著名的旅游胜地。
现今，它是晋祠——天龙山风景名胜区的组成部分，山西省重点文物保护单位，天龙山国家森林公园的主体。
游天龙山习惯从公路上山巅，沿石级下山，先游途中景点及石窟，再到天龙寺游其他五点。
如从柳子沟步行西进，沿途有喂马槽、三合村、下马村、寨峁哨所、跑马场、支锅石、溜马坪、安谷梁和插旗石等，且问峦秀美，五色壮观，有人说这是春秋时代奴隶起义领袖柳下拓的遗迹，实为附会，被传为笑谈。
游人从南山到北山游览，则另是一番情趣。
游程中应以天龙寺为结点，以石窟为重点。
天龙寺，清代改称圣寿寺，始建于北齐皇建五年(560)，其中力上、佛像、胁侍诸像，雕技甚为精美。
山西景点的导游词（精选5篇）
山西景点的导游词（精选5篇）山西景点的导游词（精选5篇）作为一名默默奉献的导游，总不可避免地需要编写导游词，导游词由引言、主体和结语三部分构成。
那么问题来了，导游词应该怎么写？下面是小编为大家收集的山西景点的导游词（精选5篇），欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
山西景点的导游词1一提起五台山，就知道它是五台山香火最旺，许愿最灵的寺庙。
万佛阁是五爷庙的正式名称。
它创建于明代，现在大多遗存的是清代重修后的遗存。
五爷庙面积不大，占地仅20_平方米，殿楼堂舍也只有20多间。
有人说，五爷庙是杨五郎的庙。
究竟是不是呢?下面揭晓答案。
五爷庙，坐北向南，这座建筑便是大名鼎鼎的五龙王殿，五爷庙创建于清代，民国年间重修时，增建了殿外前庭。
一般佛教寺院是不供龙王的。
五台山为什么要修龙王殿呢?这要从文殊菩萨向东海龙王巧借歇龙石的神话说起。
五爷庙是不是杨五郎的庙呢?请听下面这个故事。
很古以前，五台山地区并不是清凉胜境，而是酷热难熬，当地百姓深受其苦，专门为人排忧解难的大智文殊菩萨便从东海龙王那里巧妙地借来一块清凉石，从此五台山变得凉爽宜人风调雨顺，成为避暑胜地。
而这清凉宝石原本是龙王的五个儿子播云布雨回来驱暑歇凉之物，当他们发现歇凉宝石被文殊菩萨带到五台山后，便尾随而来大闹五台山，直把五座陡峭如剑的山峰削成五座平台，要讨回清凉石。
但文殊菩萨毕竟法力无边，很快就降服了五位小龙王，让他们分别住在五座台顶。
这五龙王被安排在最高的北台，专管五台山的耕云播雨。
人们感激他为五台山地区造福，为五龙王建殿造像加以供奉也就是自然的事情了。
五龙王居于殿内正中，左侧为大龙王、二龙王、龙母，右侧为雨司、三龙王、四龙王。
据说，五龙王以前是黑脸，但为什么我们所见却是金脸呢?这是因为佛教传言，说王爷性子暴烈，伺奉稍有不周，就要发脾气动恐。
脸由黑色变为金色，就使五爷的脾气变温和了。
据民间传说，龙王弟兄五人，这是其中的老五，故称五爷。
按一般惯例，龙王不居佛寺，当地龙传说五台山龙王神灵显赫，不安其位，寺庙不安宁，故在阁西建殿祀之。
山西景点导游词解说（通用15篇）
山西景点导游词解说（通用15篇）山西景点解说篇1山西是中华文明的发祥地之一,悠久的历史留下众多的文化遗产,博大丰厚,无论种类、数量还是品位均居全国前列,现已公布的各级文物保护单位近万处。
下面是为大家带来的山西著名景点导游词，希望可以帮助大家。
山西著名景点导游词范文1：太谷县太谷县位于山西省中部，地处晋中盆地，始建与西汉，历史悠久，文化商贸发达，是文明遐迩的晋商发祥地之一，是盛人白居易的祖籍，近代名人孔祥熙的出生地。
久负盛名的清宫圣药“龟龄集”和“定坤丹”出产于太谷。
明末清初，太谷达官富贵云集，因资本一度集中而成为山西的金融、商业中心，固有“旱码头”、“小北京”之称。
太谷县总面积1033.6平方公里，总人口27万人，其中耕地面积45万亩，农业人口21万人。
太谷县属暖温带大陆性气候，年平均气温9.8摄氏度，无霜期175天，降雨量462.9毫米，地下水资源可开采量9600立方米。
农业基础条件好。
因盛产粮、棉、油、果、菜、肉、蛋、奶而著称三晋，是山西省的商品粮基地县，农业高新技术产业师范区，全国的瘦肉型猪基地。
太谷拥有各类工业企业20__余家，目前已形成玛钢铸造加工、精细化工、农机、建材、农副产品加工、制药、纺织、运输等主导产业。
第三产业、城乡基础建设以及社会各项事业蓬勃发展，城乡人民生活水平稳步提高。
太谷县农副产品资源十分丰富，四十五亩粮田，适宜北方各种农作物生长，而且是全国八个最适宜种植优质酿酒葡萄的区域之一。
近年来，除了稳定以小麦、玉米为主的粮田面积外，大力发展蔬菜、林果、色素、酿酒葡萄等特色经济作物。
其中年产小麦0.6亿公斤，玉米0.5亿公斤;蔬菜种植9万亩，总产量3.2亿攻击;红枣、核桃产量1.4亿公斤;水果产量1.2亿公斤;色素种植年加工菊花和辣椒0.3亿公斤;法国葡萄拈阄葡萄种植3000亩;畜牧业方面已形成规模养殖小区206个，虎年饲养量38万头，虎年饲养量300万只，产蛋3700万公斤。
介绍山西概况导游词5篇大全
介绍山西概况导游词5篇大全山西风景优美，每年都吸引了不少游客前往，不知道大家都去过哪里呢?今天小编为大家带来介绍山西概况导游词，欢迎阅读。
介绍山西概况导游词1各位游客大家好，很荣幸能当你们的导游，我姓詹，大家可以叫我詹导游。
今天，我们将参观举世闻名的佛教艺术宝库云冈石窟。
云冈石窟位于塞外古都、煤海之乡的大同市西约16公里处，现在我向大家简单地介绍一下云冈石窟。
现在，大家已随我进入云冈石窟的山门，云冈石窟依山开凿，现存主要洞窟45个，分为东、中、西三区。
云冈几十个洞窟中以昙曜五窟开凿最早，魄力最为雄伟。
第五、六窟和五华洞内容丰厚多采，华丽瑰奇，是云冈艺术的精髓。
今天，我们主要游览第5、6窟、五华洞、昙曜五窟。
第五窟位于云冈石窟中部，与六窟为一组双窟。
窟分前后室，后室北壁主像为三世佛，中心坐像高17米，是云冈石窟最大的佛像。
窟的四壁满雕佛龛、佛像。
拱门两侧，刻有二佛对坐在菩提树已顶部浮雕飞天，线条美好。
两窟窟前有五间四层楼阁，现存修建为清初顺治八年(公元1651年)重建。
第六窟窟平面近方形，中心是一个衔接窟顶的两层方形塔柱，高约15米。
塔柱下面叫层大龛，南面雕坐佛像，西面雕倚坐佛像，北面雕释迎多宝对坐像，东面雕交脚弥勒像。
塔柱四面大龛两侧和窟东、南、两三壁以及明窗两侧，雕出33幅描写释迦牟尼从降生到成道的佛传故事浮雕。
此窟规划雄伟，雕饰华丽，技法精辟，是云冈石窟中最有代表性的一个。
第9窟至第13窟，在清代晚期被施以彩绘，彩绘后的五个洞窟异常华丽，五彩斑斓，被人称为五华洞.五华洞分为两组，分别为第9、10窟和第11、12、13窟。
各位，大家面前就是西区第16、17、18、19、20号洞窟，这5个洞窟宏伟壮观，场面开阔，为北魏早期的石窟，由著名高僧昙曜负责开凿，习惯称：昙曜五窟.各位，云冈石窟的导游暂时告一段落。
通过游览云冈石窟，大家或许对石窟寺艺术有了进一步的了解，或者对佛教的发展产生了一点兴趣。
愿这次游玩能给各位留下深刻的回忆。
山西旅游导游词
山西旅游导游词山西旅游导游词（精选5篇）山西旅游导游词1各位游客：大家好!我是这次带领大家游览平遥古城的导游小李。
接下来的时间我将会为大家介绍古老的平遥古城。
现在我们已经到达了平遥古城，平遥古城是我国4A级景区，始建于公元前820年――公元前782年，公元1370年扩建，距今已有两千七百多年的历史，它是我国“保存最完好”的四大古城之一。
大家看到的这座高大雄伟的城墙有6163米长，12米高，重建于1370年，垛子处高约2米，顶宽约3――5米。
请大家跟随我一起去古城里面仔细看一看吧!平遥古城，历史悠久。
据载：西周时期周宣工为抵御北方游牧民族的侵扰，曾派兵北伐萨犹，并修建了京陵城。
京陵城就建在今平远县城东北约7公里的京陵衬，京陵二字作为地名一直沿用至今。
这可以说是平遥建城的开端，也是现在乎迢城的前身。
从那时起，至今已有2820年左右历史了。
平遥古城的交通脉络由四条大街，八条小街，七十二个蜿蜒的巷子组成。
这四条大街中的南大街是平遥古城交通脉络的中轴线，从东西大街的衔接处开始，到大南门结束，以古市楼贯穿南北，在街道两旁，琳琅满目的饰品和可口的食物都摆在店铺的柜台中，是平遥古城最繁华的商业街，被誉为中国的“华尔街”。
西大街从下西门开始，到东和南大街的交汇处，与东大街呈一条贯通的主街。
西大街是中国著名的第一家票号――日升昌的诞生街，所以西大街又被誉为“大清金融第一街”。
八小街和七十二巷的名称各有来头，有的得名于附近的建筑或醒目的标志，有的源于祠庙，还有的已经不知道名字了。
平遥古城还有一个有趣的传说，鸟瞰古城，它形似龟状，城门六处，南门为乌龟的头，门外两眼水井似龟眼，北门为龟尾，是全城的最低处，东西一共四座瓮城，双双相对，上西门、下西门、上东门都是向南开，只有下东门是向东开，据说人们是为了不让乌龟爬行才把它的左腿拉直，拴在距城二十里的麓台上，所以平遥古城又叫龟城。
今天，我就给大家讲解到这里，大家可以自行参观古城，参观过程中，请大家不要乱扔垃圾，不要乱刻乱画，文明游览。
如何介绍山西景点的导游词范文5篇
如何介绍山西景点的导游词范文5篇山西经典景点有哪些呢?怎样介绍这些景点呢以下是小编为大家收集的如何介绍山西景点的导游词范文5篇，希望对您有所帮助。
欢迎大家阅读参考学习!五台山导游词1女士们、先生们：非常欢迎大家来中国四大佛教名山之首的五台山旅游观光，现在我们正行进在忻州至五台山的公路上，利用行车时间我先向大家介绍一下五台山概况。
五台山概况五台山是第一批国家级风景名胜区，位于山西省忻州地区东北部，风景区绝大部分坐落在以台怀镇为中心的五台县境内，有小部分跨繁峙、代县和河北阜平，周边达500余里。
五台山的壮美风景在于它的东西南北中五座高峰和奔流不息的清水河，五台山的名胜精华则是它那众多佛教寺庙。
五台山这一名称是对五座山峰的共同特点的形象概况。
东西南北中五座高峰的山巅都是高大的缓坡平台，所以叫五台山。
五台的海拔高度多在2700米以上，最高的北台海拔达到3058米，为华北第一高峰，素有华北屋脊之称。
地处黄土高原的山西，绝大部分地区干旱少雨，而五台山例外。
这里山高林深，气候凉爽，降雨较多，植被覆盖率很高，风光秀丽，景色壮观，有清凉山之称，是旅游避暑的胜地。
五台山虽然山高谷深，但交通比较方便，有四关一门与外部相通。
北部有华严岭鸿门岩关，通往繁峙县境，西部有峨岭关通往代县，东部有龙泉关通向河北阜平，东南有牛道岭关可通盂县、阳泉，南部有大关连通定襄、忻州和太原。
五台山主要是以佛教圣地而名扬天下的。
那么五台山是如何成为佛教圣地的呢?东汉明帝永平十一年(公元68年)，印度两位高僧摄摩腾、竺法兰在中国传播佛教，当他们来到五台山，见五座台顶拱围台怀腹地，其山形地貌与释迦牟尼佛的修行地灵鹫山几乎相同，返回洛阳后就奏请汉明帝去五台山修建寺院，明帝准奏颁旨，在五台山修建了大孚灵鹫寺，即今天显通寺的前身，成为与洛阳白马寺齐名的我国最早的佛寺之一，五台山也就成为佛教圣地。
从此五台山的佛寺越来越多，香火日盛一日。
到南北朝时，五台山已有寺庙200多处，唐代更达到360多处，有僧尼3000余人。
山西景点的导游词
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介绍山西景点导游词5篇集锦2020山西风景优美，当地人也很热情。
接下来是小编为您整理的山西导游词，希望对您有所帮助。
介绍山西景点导游词1绵山，亦名绵上，后因春秋晋国介之推携母隐居被焚又称介山。
古老神奇的绵山，历史悠久，2640年的历史博大精深。
人文景观雄壮宏伟，自然风光优美，集秦山之雄奇、无水不秀、无涧不幽、无景不典;气势恢弘，巧夺天工，苍松翠柏，山环水绕，人称北方九寨沟。
绵山的吃、住、行、游、购、娱各具特色，住在悬崖上，吃在岩沟边，行在云雾中，游在飘飘欲仙，似仙非仙。
登介公岭拜介公，游仙洞，龙头寺观日落。
远眺中国最大道观建筑群大罗宫，穿越天桥漫步一斗泉，拾阶朱家凹，观佛教圣地云峰寺，探秘九曲一线天栖贤谷，远足龙脊岭，畅游自然景观北方九寨沟--十里画廊水涛沟，令游客目不暇接，流连忘返。
绵山之所以享誉海内外，千百年来登临者络绎不绝，在于她步步有景，景景有典，奇岩、秀水、古柏、唐碑、宋塑、名刹、巨宫和真神介之推，空王真佛以及流传千年而不衰的寒食清明节习俗，形成了绵山独特的魅力，吸引了众多的游客纷至踏来。
绵山人间仙境，旅游好去处，堪称全国之“最”，千山万水看不尽绵山，游绵山，看尽千山万水。
介绍山西景点导游词2欢迎大家来到山西旅游，我是你们的导游，大家可以叫我可可，今天我先带大家去的地方是平遥古城，平遥古城是目前我国保存最完整的一座古城，距今已有一千多年了，因为这座古城的形状象一只乌龟，所以人们有又叫它“龟城”。
平遥古城的城墙很宽，城墙的上面铺着很大的城砖。
在城墙的瞭望口上架着几门大炮，这是当时最厉害的武器，所以赐了个名字叫“神武大将军”。
人们可以在这里拍照留念，因为“不想做将军的士兵就不是好士兵”。
再让我们到县衙去看看。
县衙坐北朝南，正门的两边蹲着两只大石狮子，开着大口看样子很威武。
衙门的门栏很高，两扇大门又厚又重，漆着朱红的颜色。
走进院内，东西两房是古代收税和纳粮的地方，各有六个窑洞，寓意六六大顺。
再往里走是一个很大的正殿，是古代县太爷办公的地方，上面挂着“明镜高悬”的大匾，左右两边放着许多审堂用的刑具，让人进去有一种森严的感觉。
绕过大殿进入后院，是县太爷吃饭和休息的地方，门口挂着一副对联，意思是视人民如父母。
为人民办实事。
从县衙出来，我们漫步在明清一条街。
这里全是明清时代的古建筑，各个店铺的门面和牌匾也是古代的样式，如果人们穿上古代的服装，就可以在这里拍古装剧了。
这张照片就是我在这条街上照的。
最后一站让我们到中国最早的银行——日升昌票号去看看。
在右侧帐房里塑着两个蜡人像，一个像是在收钱，另一个在记帐。
据说在这里一个记帐的伙计，一年能挣到80两银子，在当时一两银子就可以买一亩地。
银票上有严密的防伪措施，为了防止老顾客破译，120_年就更换了300套密码。
来到后院，这里的墙都是又厚又高，墙缝里砌着好多钱币。
据说是为了显示主人家的实力。
到这里，平遥古城的旅游也到此结束。
谢谢大家。
介绍山西景点导游词3各位朋友：大家好!欢迎您在这个吉祥美好的日子，光临中华五岳之一的北岳恒山。
莽莽苍苍蜿蜒起伏的北岳恒山，有许多奇特的景观，古有“恒山十八景”之说，其中最负盛名的便是建于北魏后期距今已有1500多年历史的悬空寺。
悬空寺始建于北魏太和十五年(公元491年)，金、明、清均有重修，现为明清建筑风格，竖家级重点文物保护单位。
整个建筑具有险、奇、巧的特点，共有楼阁40余间，从低到高三层迭起，最高处三教殿距峡谷深处的高度曾为90余米，由于1500余年峡谷河床沙石沉积，现高度仅为45米，但站在三教殿仍有身临险境的感觉。
这座纯木构建筑，瞩目远望，仿佛是一幅玲珑剔透的浮雕，大有凌空欲飞之势，鬼斧神工，令人叹为观止。
民间道：“悬空寺，半天高，三尺马尾空中吊”，大诗人李白则用“危楼高百尺，手可摘星辰，不敢高声语，恐惊天上人”来形容之。
据史料记载，初建时，寺院高出地面近百米，而支撑寺院的仅仅是十几根碗口粗的柱子。
悬空寺为什么建在这悬崖峭壁之上而不与地相接?据史料记载，南北朝时期，随着政治势力的分裂，道教也分为南北天师道场。
北魏时期，太武帝拓跋焘崇信道教，曾一度灭佛兴道，并且迎请嵩山道士寇谦之来京都平城设立道坛。
太和十五年(公元491年)，孝文帝拓跋宏下诏将天师道场移到恒山，就在当年，按照寇谦之道长“上延霄客，下绝嚣浮”的遗训修建了“崇虚寺”，后来人们根据崇虚寺建筑悬空的特点，改称如今的“悬空寺”。
悬空寺以西为正，大门朝南，整个建筑由南向北扩建而成，越往北走地势相对越高越狭窄。
寺院由三部分组成，每部分都有一座三层式的楼阁，内设悬梯连接。
第一部分是一个标准的寺院布局，由于建于悬崖峭壁之间，所以将一个平面的寺院布局立体化了。
第一层是禅堂;第二层是大雄宝殿的两个配殿，为比肩式楼阁。
真正体现“悬”的地方是第二部分和第三部分。
两座楼之间飞架悬空栈道连接，半插飞梁为基，巧借岩石暗托。
插入岩石里的横梁使用当地产铁杉，事先用桐油浸过，起到防虫防腐作用。
之前先将木楔置于洞内，后将横梁插入，因石洞口小肚大，外边用力越大里边咬合就越紧，这样固定的横梁就把压力传到了岩石上。
在横梁的下面用木柱支撑，这些木柱长短不一，有的着力，有的则虚设，甚至可以晃动，根本不受力，悬空寺像这样形似虚设、可以晃动的支柱有十多根。
当然，这些虚柱不仅仅是作为装饰用的，一般情况下并不吃力，一旦承重压力增大，就起到一柱顶千斤的作用，从而使悬空寺形成一座似虚而实、似危而安、危中见俏的奇特建筑悬空寺的选址充分显示出它的合理性，没有花费巨大的劳力去改造地貌，而是因地制宜，巧妙地利用峭壁的凹凸部分依势造殿，显示出各殿阁的主次错落和强烈的节奏感。
寺庙建筑半藏绝壁之中，上有巨崖掩护，两旁又有突出的石壁遮挡，下雨时雨水顺崖而下，正好滴在寺庙前檐流入峡谷，避开了雨水对殿宇的侵蚀;山风吹来两旁突出的石壁减缓了风势，减少了对寺庙的威胁。
另外，对面高耸的恒山主峰天峰岭遮挡太阳，相对缩短了寺庙的光照时间，就是日照时间最长的夏至时节，每天也只有三四个小时。
这些因素是悬空寺巍然屹立1500多年，仍然保持原有风采的重要原因。
悬空寺不仅以建筑奇巧著称于世，最主要的就是反映了“三教合一”的宗教思想。
全寺共有大小殿宇40间，其中最著名的就是“三教殿”。
三教殿是体现“三教合一”的典型殿阁，位于悬空寺第三部分的最上层。
三位教主共聚一堂，中间为佛教创始人释迦牟尼，左边为儒家创始人孔子，右边为道家鼻祖老子，三教供于一殿，在全国各地寺庙建筑中极为罕见。
集中体现了中华民族民族共融，世界大同的崇高境界。
悬空寺不仅外形美观，转折升降的木梯上也同样具有艺术价值。
木梯上用铁钉组成数十种莲花状的图案，如繁星灿烂，似铁水迸溅，令人赏心悦目，堪称古寺一绝。
既起到保护木板和装饰的作用，又赋予了深刻的寓意。
香客进寺，踏步而上，可谓“步步登莲，吉祥如意”。
集实用、装饰、宗教价值于一身，可见古代建筑工匠的良苦用心。
全寺共有铜铸、铁铸、木雕、石刻、脱纱等塑像80余尊，其中最突出的是大雄宝殿内的3尊脱纱佛像。
其做法先用胶泥塑成泥胎，再用南方生产的麻(也叫夏布)一层层地裹，裹到一定成型的厚度，再磨光、油漆、上彩、贴金。
塑完后把里边的泥胎从底部掏出，整个塑像形成空壳，高度达50厘米的塑像，净重不超过3公斤，为悬空寺塑像中的一绝。
古往今来，悬空寺以它独特的魅力吸引了不少文人墨客。
公元735年，大诗人李白云游至此，挥毫书写了“壮观”两个大字;公元1633年，大旅行家徐霞客游历悬空寺后，在他的游记当中留下了“天下巨观”的赞誉;英国的一位建筑学家曾无限感慨地说过这样一段话：“中国的悬空寺把美学、力学、宗教巧妙地融为一体，达到了尽善尽美，我真正懂得了毕加索所说‘世界上真正的艺术在东方’这句话的含义，悬空寺不仅是中国人民的骄傲，而且是全人类的骄傲。
”介绍山西景点导游词4女士们、先生们：欢迎大家来大同旅游!大同是国务院首批公布的24个历史文化名城之一，是山西省第二大城市。
大同位于山西北端，地处内外长城之间，北、西两边隔长城与内蒙相邻，东边跨太行与河北、京畿相望，南边倚桑干河与雁塞雄关相接，自古以来就是兵家必争的战略要地。
市区是一个三面环山的盆地，西部有雷公山、武周山作障，西南部有七峰山为屏，东北部有采凉山锁镇，御河纵贯南北，是天然的设防建城之地。
古城大同历史悠久。
早在石器时代中华民族的祖先就在这里繁衍生息。
夏、商、周三代曾属冀州。
战国时期属赵国雁门郡。
公元前3世纪大同已建城池，赵国名将李牧曾在此筑烽火台及部分长城。
秦统一后沿袭旧制。
西汉取代秦朝后在大同置平城县，仍隶属雁门郡。
东汉后期，祖居大兴安岭地区的鲜卑族拓跋部自东北向西南迁徒，并在内蒙中部建都立朝。
但道武帝拓跋跬很快就在公元398年从盛乐(今内蒙和林格尔境内)迁都平城，从此大同作为北魏王朝的帝都历时近百年(即“一朝帝都”)，直到公元494年孝文帝才又迁都洛阳。
在此期间，北魏统治者在大同大兴土木，修建城池、宫室、宗庙上百座，驰名中外的云岗石窟就是此时开凿。
这段历史是大同古代最辉煌的时代。
北魏之后的北齐改平城为恒安镇。
北周又置云中县。
隋代再改为云内县属冀州郡。
唐代为云中郡辖地。
东北另一少数民族契丹倔起后建立辽朝，将大同作为其“西京”。
女真族灭辽建金朝后大同仍为其陪都西京。
这就是大同历史上的所谓两代京华。
大同的发展又进入一个新的繁荣时期，著名的华严寺、善化寺就是此时留下的宝贵遗产。
元代置大同县。
明清两代为大同府治，是北方重镇。
民国初年再置大同县。
1949年解放后，建大同市属察哈尔省管辖，1952年划归山西省，为省辖市。
1993年，驻大同的雁北行署撤销后，大同市现辖城区、矿区、新荣、南郊4区和左云、大同、天镇、阳高、浑源、灵丘、广灵7县，总人口270多万，其中城区、矿区人口约80万。
经过半个世纪的建设，大同已成为山西第二大工业基地，机械制造、建材、煤炭、电力等工业发达，有山西柴油机厂、大同机车厂、大同水泥厂、大同热电厂等多家国有大型企业，更有全国产量最大的大同矿务局，所属十几个煤矿年产优质动力煤在3700万吨以上，产量居全国之首，因此这座塞外名城又被誉为“煤都”。
大同交通发达，是晋、冀、蒙三地的交通枢纽，是京包铁路和同蒲铁路的交汇点，是大秦铁路的起点，也是北京经乌兰巴托至莫斯科及东、中、西欧国际联运线的重要一站。
大同有7条公路与北京、呼市、太原、五台山、保定等地相通，构成四通八达的公路网。
随着京大高速公路及大运高速公路的兴建，大同的公路交通将更加方便。
作为历史文化名城，大同文物古迹众多，而且价值颇高。
不仅有城墙、鼓楼、九龙壁、风临阁、曹夫楼、琵琶老店、平城遗址、北魏皇陵、火山群等名胜，更有云岗石窟、上下华严寺、善化寺等国家重点保护文物单位，所辖挥源县境还有北岳恒山及巧夺天工的胜景悬空寺。