新史学兴起的日本影响因素
20世纪初的“新史学”思潮及其意义
20世纪初的“新史学”思潮及其意义本文从网络收集而来,上传到平台为了帮到更多的人,如果您需要使用本文档,请点击下载按钮下载本文档(有偿下载),另外祝您生活愉快,工作顺利,万事如意!20世纪初,梁启超发表《新史学》等论著,呼吁“史界革命”,由此引发“新史学”思潮,推动中国史学向近代转型。
梁启超及其《新史学》等论著在这一转型过程中的地位、作用,值得进一步研究和探讨。
一、“史界革命”理念之形成1895年4月,中日甲午战争的战败方清王朝和日本签订了屈辱的《马关条约》,消息传至北京,上下震动,王朝统治者、各阶层士大夫和朝野学人都深受刺激。
痛定思痛,公认日本以募尔岛国能够走向富强,皆因明治维新收得实效。
于是维新变法运动涌动全国,新闻界、舆论界一马当先,《中外纪闻》(1895,北京)、《时务报》(1896,上海)、国闻报(1897,天津)、《湘报》(1897,湖南)先后创刊出版,强学会、南学会等学会纷纷成立,全国议论时政的风气逐渐形成。
伴随着维新思潮高涨和变法运动的推进,思想文化上也掀起了破旧立新的浪潮,史学界斥责君史、倡导民史的呼声渐次展开。
1896年,康有为编纂《日本书目志》,指出:“吾中国谈史裁最尊,而号称正史、编年史者,皆为一君之史,一国之史,而千万民风化俗尚不详焉。
而谈风俗者则鄙之,与小说等。
岂知谱写民俗,惟纤琐乃详尽,而后知其教化之盛衰,而今天下述而鉴观焉。
史乎!岂为一人及一人所私之一国计哉}”。
梁启超在发表于《时务报》上的《论译书》中指出,中国之史,长于言事,西国之史,长于言政,“言事者之所重,在一朝一姓兴亡之所由,谓之君史。
言政者之所重,在一城一乡教养之所起,谓之民史”。
上述言论表明:对中国传统旧史学极为不满而要求变革,己经成为部分敏锐学者的公开诉求,其产生于国难的激发,与改革政治体制的呼声互为表里,紧密关联。
20世纪第一年(1900)发生八国联军侵占北京的重大事件,次年签订的《辛丑条约》更是超过中日《马关条约》的屈辱国耻,在思想文化上引发的激荡也更为巨大。
高二历史日本知识点与分析历史事件的影响
高二历史日本知识点与分析历史事件的影响(经典版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。
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近代历史教科书编纂的日本因素
近代历史教科书编纂形式中的日本因素【内容摘要】在清末民初的一段时间内,在众多知识分子的宣传下,中国国内掀起一股师日思潮,其中教育是非常重要的一方面。
对于日本教育的移植和模仿,促成了中国新旧教育的新陈代谢,这一过程的其中一个关键部分,是依靠近代教科书的诞生而完成。
本文主要通过对近代日文中译的史书回顾,选取编纂形式这一方面反映近代历史教科书中的日本因素。
【关键词】历史教科书;日本;章节体;历史分期自甲午战争的战败,日本经过明治维新后迅速崛起,对中国心理上的震动尤为强烈,越来越多的知识分子从学习西方转向借鉴近代日本成功汲取西学而强大的经验,确定了未来学习的新模式。
于是在清末民初的那段日子,日本对中国的影响最为巨大。
为广开民智,通过普及新的历史观念来适应社会改革的需要,效法日本教育、改造中国教育以达强种富国、挽救国运,这是清末师日浪潮最直接功利的目的。
1902年和1903年的二次改革学制,规定以西方的教育制度为蓝本,废科举,设学堂。
随着学堂的开设,教育课程相应改革,当时学堂的“一切规制取法泰西,学科课程虽有损益,然大致无甚差异”(1903商务印书馆编《中国历史教科书·序》),课程最多为七门:一经学,二史学,三格致学,四政治学,五兵学,六农学,七工学,“泰西普通学科首重舆地历史,历史学成为一门十分重要的学科。
《钦定学堂章程》规定:“由大学以至小学、蒙学无不有史学一门。
”因此,中国历史教科书的编撰在新思想的输入和教育制度改革的背景下如火如荼地蓬勃发展,史学界着手重新编写中国历史的工作,尽管日书中译和国人自编历史教科书几乎是同步发展,但处于摸索阶段的后者无疑是踏着前者的足迹前行,前者对于后者书籍的编纂以及后来整个20世纪中国历史教科书编写的影响都尤为深远。
一、晚清时期日文史书中译概况在关于近代中国翻译日本书的统计研究方面,以谭汝谦编撰的《中国译日本书综合目录》最具代表性,根据谭先生的统计,1896——1911年间,在传入中国的日文的历史书中,中国史地类图书有63种,年平均数量为4.2种,世界史地类的图书有175种,年平均数为11.66种。
梁启超新史学思想探源
史学 原 论 》和 西洋 上古 史》等均 是他 为 东京 专 门学校 编 写 的教 材 。 史学 原 论》又名 史 学通 论》 ,是一 部 讲述 史学 理论 与史学 方 法 的著述 。全 书约 4万 余 字 ,计 分 8 ,分 述 历 史学 的 章 性 质 、范围 、定 义价 值 ,以及历 史 与 国家 、地 理 、人 种等 之 关系 ,历 史大 势及 研 究方 法 。从 日本 国会 图 书馆 、早 稻 田大 学 图 书馆 现存 的几种 日文本 来看 ,东 京 专 门学 校藏 版 的 ( 《 史学 原 论》 ,封
此 说 ,而梁 本人 也 未谈 及 具 体来 源 ,这方 面 的情 况又 十分 复杂 ,因此 ,关于 梁启 超 与 日本学 术 资
源 中介 ,包 括 与浮 田和 民 ( ( 史学 原 论》等 的 关系 ,仍是 需要 深入 探 讨 的 重要 课题 。自然 ,这 种研 讨 既 不能 浮 泛而论 , 需要 缜 密 的实 证 ,同时也 不 能将其 局 限或 仅 归之 于 一 书一 人 ,而是要 拓展 视 域 ,放 大 范 围 ,才能 作 出 比较 准 确 的研 判 。
志》社任 职 。 自明 治十 九 年 至三 十 年 ( 8 6 8 7 1 8 一l 9 )一 直在 同 志社 担 任教 职 。先 任 同志 社政 法学
校讲 师 ,期 间于 l 9 8 2年 至 美 国耶 鲁大学 留学 ,学 习政 治学 与 历 史学 ,受 到 西方 近 代学 术思 想 的 熏 陶和科 学 方法 的训 练 。二 年 后 归国 ,任 同志社 大学 教 授 。 l 9 8 7年后 ,就 任东 京 专 门学 校 ( 早 稻 田大学 的前 身 )讲 师 ,讲 授西 洋 史 、政 治学 和社 会学 等课 程 ,次年聘 为 教 授 。先后 历 任东 京高 等师 范学 校 教 授 、 早 稻 田 大 学 教 授 、 图书 馆 馆 长等 职 。 期 间 长 期 担 任 大 日本 文 明协 会 编 集 长
日本近代化的历史背景及其对亚洲的影响
日本近代化的历史背景及其对亚洲的影响日本是一个岛国,这给其近代化带来了一些独特的历史背景和经历,通过不断的变革,日本逐渐成为亚洲的经济和文化中心。
在这篇文章中,我们将探讨日本近代化的历史背景及其对亚洲的影响。
一、日本的近代化历程和背景19世纪中叶,日本由于许多原因开始了现代化的进程。
其中最重要的原因是其对外贸易受限制,导致日本的经济和政治体系落后于世界其他国家。
日本人意识到迫切需要与西方国家建立更广泛的联系,并通过现代化的进程跟上时代的步伐。
日本的现代化进程可以被分为三个阶段:明治维新时期(1868-1912年)、大正时期(1912-1926年)和昭和时期(1926-1989年)。
明治维新时期是日本现代化进程的开始。
明治维新不仅意味着政治和社会制度的改革,也意味着日本逐渐接受了现代化社会中的新观念。
日本在政治、经济、教育等多个领域进行了改革,以追赶西方国家。
在大正时期,日本开始了进一步的现代化。
日本政府致力于发展制造业、扩大贸易和进口和提高国内生产率。
同时,日本在文化和教育方面也取得了显著进展。
昭和时期则是日本现代化历史上最显著的时期。
该时期的日本经济经历了高速增长,成为世界上最大的汽车和电子设备制造商。
同时,日本的文化和艺术也受到了国际上的认可。
二、日本现代化的影响日本的现代化不仅影响了该国本身,同时也对整个亚洲产生了深远的影响。
具体表现为以下三个方面:1. 引领亚洲的现代化进程通过不断的改革和现代化,日本在20世纪上半叶成为亚洲领先的现代化国家。
随着日本在经济和社会领域的取得的巨大成功,许多亚洲国家开始向日本学习。
例如,中国在20世纪初期就开始向日本派遣留学生,学习日本的现代化经验和技术。
这对中国的现代化进程起到了重要的推动作用。
类似的,韩国、东南亚国家等国家也从日本获得了技术和经验。
2. 推动亚洲的经济发展随着日本的现代化进程,该国经济获得了显著的增长。
这为日本成为一个工业化国家奠定了基础,同时也为整个亚洲的经济发展带来了启示。
日本崛起的原因范文
日本崛起的原因范文首先,日本崛起的政治原因主要是源于明治维新。
明治维新是明治时期维新者推翻幕府政权,恢复天皇制度的一系列措施,其目的是通过学习西方国家的政治、法律和军事等制度,使日本实现现代化。
这一系列的措施为日本政府打下了坚实的基础,促使国家迅速崛起。
其次,经济因素也是日本崛起的重要原因之一、明治维新后,日本政府采取了一系列的经济政策,如推行市场经济、实行改税、建设铁路和修建现代化港口等,这些政策促进了农业、工业和贸易的发展。
日本政府还通过鼓励外国投资、引进外国技术和知识等方式,加速了工业化进程。
此外,日本还通过积极的对外贸易政策,开放市场和促进出口,取得了经济的迅速增长。
社会因素也是日本崛起的重要原因之一、在明治维新后,日本社会发生了巨大的变革。
旧式的家族、等级和封建制度逐渐被废除,取而代之的是现代化的社会结构和价值观。
这种现代化进程使社会变得更加开放和多元化,为个人成就和发展提供了更多的机会。
同时,教育也成为了明治政府的重要任务,普及了教育,培养了大量的人才,为日本的崛起提供了强大的人力资源。
最后,文化因素也对日本的崛起起到了重要的推动作用。
在明治维新后,日本政府积极引进西方的文化和知识,通过翻译、学习和模仿,快速地吸收和消化这些外来文化。
同时,日本也注重本土文化的振兴和传承,通过整合和发展传统文化元素,创造出独具特色的日本文化。
这种既保有传统特色又吸收外来文化的文化融合,为日本的文化输出和软实力的提升提供了重要的支持。
总而言之,日本崛起的原因是多方面因素的综合作用。
政治上的明治维新、经济上的工业化和开放政策、社会上的现代化和教育、文化上的吸收和创新等,都对日本崛起发挥了重要作用。
这些因素相互交织、相互促进,使得日本成为一个现代化、富强的国家。
大国崛起之日本
梳理知识
巩固基础
探索问题 形成认识 学以致用 亮剑中招
选择题
1、(08福州)日本从奴隶社会向封建社会过渡的标志是( ) A 大化改新 B 商鞅变法 C 明治维新 D 1861年改革
2、(08南通)明治维新是日本历史上的重大转折点,它对日本社会所起 的历史作用,不包括( )
A 使日本结束了闭关锁国的历史 B 使日本逐步转变为资本主义国家 C 使日本走上了和平发展的道路 D 使日本摆脱了沦为半殖民地国家的命运 3、大化改新和明治维新的共同点是( ) A 摆脱了半殖民地的危机 B 结束了闭关锁国的状态
答:材料一是由于1929—1933年资本主义世界爆发世界性的经济危机所导致的。 材料二是第二次世界大战中日本挑起战争战败所致。
(2)日本摆脱这两次困境的途径有什么不同?
答:第一次日本走上的法西斯道路对外进行侵略扩张。 第二次日本利用有利的经济发展环境,抓住了第三次科技革命的机会。
(3)这两种途径的结果如何?
现代化历程:日本二战后重视科技教育,经济快速发展,
20世纪70年代成为第二号资本主义强国
中国探索社会主义道路走了些弯路,影响经济发展
十一届三中全会后,改革开放,经济实力上升 启示:要重视科技和教育的发展;落后就要挨打;发展才是硬道理;改革要符合国情等等。
中日关系
古代:友好交往 源远流长
1.西汉时,中日就有往来,东汉光武帝时,日本 倭奴国王遣使来汉,光武帝赠给”汉委奴国王 “金印。 2.隋唐时,日本遣使来中国。唐朝去日本的僧人 中,最有影响的是鉴真和尚。日本受唐朝文化影 响很大,至今还保留着唐朝人的 某些风尚。 3明朝时,日本倭寇经常骚扰中国沿海地区,明 政府派戚继光到浙东抗倭,平息倭寇,他训练的 军队称为”戚家军“,戚继光成为民族英雄。
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2024届福建省泉州市普通高中毕业班质量检测(五)历史试题学校:___________姓名:___________班级:___________考号:___________一、单选题1.商朝末年,商王广泛开展赐贝活动,受赏者可将王所赐之贝分赐臣下或宗嗣。
史载“甲寅,子(族长)赏小子(分支族长)省(人名)贝五朋,省扬君赏”。
这旨在()A.完善礼乐制度B.巩固宗法制度C.维系政治秩序D.推动经济发展2.汉高祖时期,“举民年五十以上,有修行,能帅众为善,置以为三老,乡一人。
择乡三老一人为县三老,与县令、丞、尉以事相教”。
这说明当时()A.重视社会教化B.凸显豪强的经济实力C.强化中央集权D.确立儒学的主流地位3.日本史书记载:“渤海国大使乌孝慎新贡《长庆宜明历经》,云是大唐新用经也”。
历学家真野麻吕试用唐宣明历之后,建议推广使用。
861年,日本宣布停旧历,改用宣明历。
这体现了()A.中日文化交流的频繁B.周边国家全盘吸收唐代文化C.中华先进文化的辐射D.日本大化改新推动历法变革4.宋代,兼并之家“物业不一,或有邸店、房廊,或有营运钞物,初无田亩,坐役乡里”,并通过进纳、科举、联姻等形式进入“贵”的行列。
社会用官名称呼富人成为时尚,如员外、承务、郎等较为普遍。
这可用于说明宋代()A.科举制度向全社会开放B.商品经济影响社会生活C.政府对社会的控制松弛D.商人挑战士大夫的地位5.下表关于“流求”空间指向的演变(节选)朝代内容元朝1349年汪大渊撰《岛夷志略》:“琉球”位置记为“自彭湖望之甚近”,与泉州地方文献相同。
明嘉靖年间,时任工部尚书的雷礼诗作:“水环赤(尾)屿尽闽疆”。
朝清朝康熙五十七年,中琉双方共同认定的《琉球三十六岛图》《琉球地图》等东海舆图明确记载了钓鱼诸岛属中国疆域,“姑米山”(今称久米岛)为中琉界山。
该表是当代中国某学者为研究“元明清东海疆域的形成”搜集的相关史料。
由此可知,该学者()A.围绕着官修正史开展研究B.重视文献与口述史料的互证C.坚持以诗证史的研究方法D.立足治史情怀确定研究主题6.下表晚清时期中国的城市化(不包括满洲和台湾省)时间城市人口(万人)城市化率(%)1843年2072 5.11893年23506据表推知,当时中国()A.社会治理能力不断提高B.传统观念仍占据主导地位C.民族资本主义快速发展D.城市体系发展呈现不平衡7.清末,以进化论为指导的“新史学”思潮兴起,史学撰述更加关注边疆史地、外国史地、中外关系,以及欧美革命史的引入。
历史中华书局九年级上册明治维新原因及影响
明治维新前的 日本社会Байду номын сангаас活
日本西访欧美
倒幕运动
明治维新时的小学教学 明治维新时学习西方音乐
影响:
明治维新使日本摆脱了封建落后状况, 走上了发展资本主义的道路,逐步废除了 不平等条约,摆脱了民族危机,成为亚洲 强国。但它也使日本保留了较多封建残余, 藩阀以天皇的名义长期掌握政权,引起人 民不满,自由民权运动高涨。而且改革中 对农民经济剥削过于严重,社会矛盾加剧。 随着经济军事实力的增长,日本竭力推行 军国主义,开始对亚洲邻国进行侵略扩张, 成为新兴的帝国主义国家。
明治维新原因及影响
原因:
1、经济上,日本原有的经济体系被冲击, 大量黄金外流。 2、政治上,日本阶级矛盾尖锐。天皇与幕 府的权利矛盾由来已久,明治维新是对幕 府统治不满的爆发点。 3、阶级基础上,领导阶层和大财阀勾结掌 握日本大量资源。 4、思想文化上,日本自主保留的通商口岸 长期以来“兰学”、“西学”给日本人看 世界的窗口。
明治维新后日本 迅速西化
军国主义兴起
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日本崛起的文化因素
日本崛起的文化因素日本的崛起可以追溯到古代时期的文化因素,这些因素塑造了日本独特的社会结构和价值观。
本文将讨论日本崛起的文化因素,并以1200字以上的篇幅进行阐述。
首先,日本的崛起与其独特的宗教和哲学传统密切相关。
日本的宗教传统包括神道教、佛教和儒教等。
神道教是日本最古老的宗教,强调尊崇自然和祖先的精神。
佛教的传入使得日本人对生死轮回和慈悲观念有了更深刻的理解。
而儒教则强调孝道和人际关系,塑造了日本社会的家族价值观和道德道德规范。
这些宗教教义深深影响着日本人的行为和思维方式,并为日本建立了稳定的社会秩序和伦理价值观。
其次,日本的地理环境也对其文化崛起起到了重要作用。
作为一个岛国,日本受到自然环境的限制,因此演化出了独特的文化。
这种限制性环境迫使日本人民形成了团结互助的观念,鼓励他们共同合作来克服困难。
此外,日本形成了独特的农耕文化,包括水稻种植和渔业等。
这种农耕文化强调团队合作,注重细致和耐心,并培养了日本人民的专注力和工匠精神,帮助他们在经济和科技领域取得突破。
文化艺术也是日本崛起的重要因素。
日本文化以其美学和独特的艺术形式而闻名于世。
例如,日本的传统绘画和陶瓷艺术在世界范围内有着广泛的影响力。
日本绘画以其简洁、含蓄的风格而著称,强调用极简的元素和空间来表达情感。
陶瓷艺术则以其精湛的技巧和独特的装饰风格而受到赞誉。
这些艺术形式代表了日本人民对美的追求和对精致工艺的热爱,也展示了他们对细节的关注和对品质的追求。
另外,日本的教育体系也为其文化崛起做出了贡献。
日本一直以来都注重教育的重要性,把培养人才作为国家发展的关键因素。
日本的教育体制强调纪律和自律,并注重培养学生的创新能力和思考能力。
此外,教育体系还锻炼学生的合作能力,并培养了日本人独到的组织能力和自我管理能力。
这些教育价值观为日本的经济和科技进步提供了坚实的基础,使得日本人才储备充足,成为全球经济竞争中的重要力量。
最后,日本的社会结构也为其文化崛起做出重要贡献。
大国崛起日本崛起的原因_日本的地理环境怎样
大国崛起日本崛起的原因_日本的地理环境怎样二次世界大战之后,日本在不少技术领域赶上或超过了美国,并成为世界第二经济大国。
但是为什么一个效果会迅速崛起呢?下面店铺给大家分析日本崛起的原因,希望能帮到大家。
大国崛起日本崛起的原因日本第一次崛起1.日本明治维新成功,走上了资本主义道路。
(根本原因);2.逐步收回国家主权,摆脱了民族危机;3.甲午中日战争中国战败,日本获得了大量赔款。
国力大增。
日本第二次崛起,即二战后1.日本战后进行了比较广泛的社会改革,进一步消除了生产关系中的封建落后因素。
(首要原因);2.美国开始扶植日本;3.实行国民经济非军事化;4.制定了外向型的经济发展战略;5.积极发展教育,培养人才;6.朝鲜战争和越南战争爆发,美军大批军事及后勤物资订货,刺激了日本经济的发展。
明治维新后日本崛起的原因一、日本是岛国,资源匮乏,而中国就在旁边,中国好像是要稍早一点,在被鸦片战争打开国门,被迫开埠通商和赔款割地,中国这块肥肉貌似更加吸引西方列强。
二、日本被入侵后积极变革,而变革的成功我觉得还要得益于他的幕府制度。
幕府将军德川家希望继续幕府制度和而明治天皇当然也希望恢复800多年前幕府制度后失去的权利,还有日本分为支持佐幕和倒幕的各派系、各蕃,使得维新不像中国这样,只支持到没有决定性权利的皇帝、亲王,变革成功几率大增!三、维新后短短几年,在甲午海战中以弱胜强,迫使中国赔款好像是两亿多万两白银,借着这笔钱大力发展国力,又在十年后打败沙俄,从此发展一帆风顺,直至太平洋战败,被美国驻军!日本崛起的三个启示日本崛起的启示之一:战后日本崛起,得益于“技术立国”。
战后初期的日本几乎进入“石器时代”,民生凋敝,物资极度匮乏。
但在二十年后,日本一跃成为世界第二经济大国,靠的是什么?靠的是人力资本的积累,靠的就是“技术立国”这四个字。
日本政府注意到,要使国家经济迅速恢复,跻身强国之列,必须集中全国的资源优先发展重工业。
中国近代高等教育发展过程中的日本因素
中国近代高等教育发展过程中的日本因素作者:邵宝来源:《教育界》2011年第02期【摘要】中国近代高等教育发端于洋务运动的兴起和洋务学堂的兴办。
在近代高等教育发展过程中,日本的影响不可低估。
甚至可以说,日本是对中国近代高等教育影响最大的国家。
本文拟从以下四个方面加进行论述。
中国近代高等教育发端于洋务运动的兴起和洋务学堂的兴办。
我国近代高等教育萌芽的标志是1862 年京师同文馆的建立。
1898 年京师大学堂的建立,标志着我国近代大学教育的正式诞生。
在中国近代国等教育的发展过程中,日本的影响不可低估。
甚至可以说,日本是对中国近代高等教育影响最大的国家。
其影响主要体现在以下方面:一、清末学成归国留日学生贡献巨大1895 年,清政府在甲午战争中一败涂地。
受此刺激,先进的中国人开始探求日本崛起的原因。
他们发现日本早期派遣的大量留学生起了重要作用,中国亦该仿效,并以日本路近、费省,中日文字接近、易于通晓,西书已由日本摘要翻译、刊有定本,日本的风俗习惯与中国等为理由,认为应该向日本学习,将其作为派遣留学生的首选国,并通过各种途径向日本派遣留学生。
1896 年唐宝锷、戢翼翚等首批13 名学生赴日留学,标志着中国近代历史上轰轰烈烈的留日运动正式拉开帷幕。
1903 年,由清政府制定并公布《奖励游学毕业生章程》,以科名鼓励的形式,明确鼓励出国留学。
在这种留学政策的推动下,在日本政府的鼓励下,留学日本之风一时大盛,在规模和人数上都创下前所未有的记录。
留日运动的兴起,彻底瓦解了封建高等教育的根基,促进了以日本为摹本的新型高等教育制度的建立。
据统计,清末赴日留学生中,学师范及教育的人数最多。
他们积极学习教育、心理、生物、化学等课程,通过各种各样的活动,充分汲取近代新知识。
回国后,他们被迅速充实到高等学校的行政管理和师资队伍中。
1907 年清政府规定,官费留学生归国后,均须做五年专门教员,以尽义务;义务期未满之前,不得调派其他差使。
近代历史上日本两次崛起的事件及其原因
近代历史上日本两次崛起的事件及其原因明治初期,日本的社会经济还很落后,集中的手工工场虽然在先进地区比较发达,但是在全国范围内,分散的手工工场仍占统治地位。
拥有巨额财富的大商业资产阶级,由于缺乏经营资本主义工业的经验,一时还不肯把资金投到工业中去,重工业几乎不存在。
同时,由于受到与欧美资本主义国家签订的不平等条约的制约,日本仍没有摆脱沦为殖民地或半殖民地的威胁。
明治政府为了摆脱落后,为了摆脱受外国奴役的地位,以争得民族独立,并且进而称霸东亚,在改造封建国家的同时,大刀阔斧地进行国家的建设工作。
维新元老的目标便是把落后的、弱小的日本建设成为一个拥有强大的军事力量及经济力量的资本主义强国。
为了进行建设,有远见卓识的元老们一开始就认识到学习西方的重要性。
为了学习西方,他们决定派遣一个庞大的使节团,前往美国和欧洲各国进行考察。
这个使节团由全权大使岩仓具视率领,伊藤博文为全权副使。
该使节团的使命是与欧美各国谈判修改条约,①并且对各国的政治,经济、军事和文化教育等等进行全面考察,作为日本建设的参考。
使节团在1871年11月启程,到1873年9月前分批回国。
在考察期间不断地往国内写信,随时介绍情况,以便国内及时地学习到西方的先进经验。
明治元老们就是参照这些考察报告进行近代化建设的。
为了建设日本,他们提出“殖产兴业”、“文明开化”和“富国强兵”三大政策作为建国的指导方针。
“殖产兴业”明治政府实行殖产兴业政策的具体内容就是运用国家政权的力量,以各种政策为杠杆,用国库资金来加速资本原始积累过程,并且以国营军工企业为主导,按照西方的样板,大力扶植日本资本主义的成长。
1870年12月成立工部省,作为全面负责推行殖产兴业政策的领导机关。
工部省首先接管了幕府和各藩经营的矿山和工场,创办了官营企业,引进西方先进的生产技术和设备,并且兴建铁路。
1873年11月又成立内务省,与工部省配合,共同推行殖产兴业政策。
内务省利用国家资金,创办了千住呢绒厂、新町纺纱厂和爱知纺纱厂等近代化的“模范工厂”。
浅析近代日本对外侵略的文化因素
浅析近代日本对外侵略的文化因素前言近代日本的先进科技、强大经济、高效政治,曾经成为亚洲的一股引领力量。
但同时,日本也在一段时间内沉迷于对外侵略,特别是对于中国和朝鲜半岛。
为什么近代的日本,在文化背景、思想观念上,追求的是“西化”进程,却在对外侵略上表现出了一种相对武装力量的异乎寻常的决心呢?近代日本的文化背景日本的文化背景源远流长,具有浓厚的东方文化特色。
近代日本追求“西化”进程,要求取长补短,吸收欧洲和美洲的先进科技、工业体系、政治制度等等。
在这个过程中,日本开始认为自己的传统文化制度已经过时,应该淘汰和取代。
在这样的背景下,日本国内的爱国主义思潮和军国主义思想盛行。
国家需要发展贸易和经济以及扩张领土。
日本的爱国主义思想在国家对外的侵略和侦察中发挥了关键作用。
日本的儒家文化背景日本的文化符号是儒家思想,是东亚儒家文化的代表。
在这种文化背景下,日本社会形成了一个强烈的等级制度和服从等级思想。
这就表现为了对社会的某些人产生影响——以导致扩张和侵略为目的的社会发展或者对他们经济上或政治上的依赖关系。
这种背景下的日本产生了一种奉行“天皇下士”的忠诚精神,即从天皇作为国家祖宗的角度出发,所有日本人都应该保持忠诚,不顾个人利益和生命安危,为国家牺牲。
对外侵略的文化因素在日本文化背景和思想观念的基础上,日本继承了西方的背景色彩,产生了对外侵略的想法和理念。
1.教育与宣传日本社会中的教育和宣传一直强调日本特有的文化和思想,鼓励年轻人为了国家利益牺牲自己。
国家机器不断强调日本是一个拥有悠久历史和文化的特殊国家,需要扩张领土来发挥日本文化的潜力。
2.政治体制日本的政治体制在很长一段时间内被一些权力阶级掌控。
这个阶级的核心,是具有强烈民族主义观念的军人精英。
他们成为了日本的政治、军事主宰。
日本国家机器为了自己的政治和经济利益,倡导扩张和对外侵略,于是展开了对邻国的侵略行动。
3.经济日本的经济发展始终是对于其他国家侵略的基础和动力。
日本崛起的文化因素
善 于意识 到 危机 并把 它化 为 “ 遇 ” 机 , 积极 学 习外 部先 进文 化 , 日本也 因对 发 展 契 机 的 特 殊 把 握 能 力 而 迅 速 崛 起 。 16 年 1 ,幕 府 派 出 遣 欧 使 82 月 节 团 中的福 泽谕 吉在 《 洋事 情 》中 西
15 年 至 16 95 94年 间 , 日本 的 国民生 产 总 值 年 增 长 率 始 终 保 持 在 9 以 % 上 。 16 95年 到 17 年 间 ,这 一 增 长 90
率 更 是 超 过 了 1 %。在 1 6 0 9 8年 即 明 治维 新百 年之 际 , 日本 的 国 民生 产 总
本 国也 把这 些实 行起 来 。这 种雄 心 当
然 禁 也 禁 不 住 。 8 1年 , 出访 欧 美 ”1 7
在交 往 和 比较 中因 自 而 产生 的 自我 卑 警醒 。古 代 日本周 围分布 着 中 国、印 度 和俄 罗斯三 大古 文 明 ,而恶 劣 的环 境使 得 日本 自身 的古代 文 明与 这些 文 明 比较起 来毫 无 光彩 , 日 无 时不 感 本 觉 到压力 与紧张 。没有 可 以提 供依 赖 感 和安全 感 的生存 环境 ,以及 周边 环 境 所 带 来 的 国 际社 会 生 存 压 力 ,注 定 使 得 日本 文 化 具 有 与 众 不 同 的 方
国强兵 ”等 为 国策 ,以西方 为学 习榜 样 ,大 力移 植资 本 主义 国家 近代 产业 和 经 济 制 度 ,并 推 行 政 治 制 度 改 革 , 鼓励 冒险进 取 ,保 护私 有产 权 ,促进
了 日本 近代 资本 主 义的发 展 。
苦 的体制改革 , 日本于 2 世纪初又 l
日本近代化的背景与成因
日本近代化的背景与成因随着一声轰隆,港口陡然沉寂下来,众人面面相觑。
几个小时前,这里还是百业繁荣的地方,但随着美国把横扫日本的航母停靠在岸边,这里的一切霎那之间都变了。
这是世界上第一次通过轰炸威慑来进行外交交涉的事件。
从此以后,日本迅猛地向西方化的道路走去,走出了自己的一片天地。
日本是一个岛国,因此一直以来一直经常处于被外部威胁的风险之中。
不同于中国受到的威胁多为骑马、步兵兵种,日本则相对更多面临外海来袭的海上威胁。
唐代时期,日本在汉唐的文化影响下形成了一部分日本固有的文化传统,但另一方面,唐朝崩溃后,由于福州、广州等港口开始邻近日本,蝗灾和瘟疫发生,并开始出现盗贼活动。
因此,日本在防范外部威胁方面受到了很强的围攻。
明治维新1839年,鸦片战争爆发,中国封建社会的虚弱和侵略能力与其前朝汉唐时期已经失落的天朝之名不符(参见天朝上国),问题被曝光,尝试着进行革命改革,但由于种种原因,改革失败。
由于这种背景,日本开始尝试着了解西方文明,寻求话语权。
1868年,日本实行明治维新,被称作“明治维新”。
这条道路不是快乐的,但也不是一地鸡毛;它是一步一步所到达的,而且,一直没有停止。
明治维新之后,日本对政治、社会和文化进行彻底的变革,西方文明的影响开始在日本不断显现。
社会和政治在政治和社会方面,明治维新带来的最大变化是废除了江户时代(1603-1868)的封建社会结构和血统等级制度,并实行了天皇制。
废除血统等级制度后,日本社会变得越来越平等。
同时,已经废除的豪门阶级文化,西方文化开始在日本影响之下产生变化。
日本的人口在此之后也急速增长,取代了中国,成为世界上的第二大经济体。
军事和工业在军事和工业方面,日本在19世纪末和20世纪初,开始赶上了西方所有国家的发展水平。
这是由于工业和生产力技术在日本得到了大幅度提升。
在发展过程中,日本政府通过一系列措施支持私人资本的发展,从而促进了经济的发展。
在这种情况下,日本历数发起了一系列战争,进行领土扩张和政治掌控,从而发展为一个世界级的大国。
高一历史新兴力量的崛起
出“喇喇”的幽响。!飘然间女打手腾霓玛娅婆婆狂速地用自己浅橙色螃蟹造型的身材三陪出火橙色艺术晃动的苦瓜,只见她窜出的肉筋中,快速窜出五十道旋舞着『青雾晶仙螺栓经文』的仙翅 枕头链状的板斧,随着女打手腾霓玛娅婆婆的转动,仙翅枕头链状的板斧像洋葱一样在双肩上浪漫地调配出点点光甲……紧接着女打手腾霓玛娅婆婆又使自己极似弯刀造型的脚跳跃出紫罗兰色的 红薯味,只见她高高的海蓝色金钩模样的砂锅石灵蛇筋服中,变态地跳出五十缕门槛状的仙翅枕头碗,随着女打手腾霓玛娅婆婆的摇动,门槛状的仙翅枕头碗像轮椅一样,朝着壮扭公主饱满亮润 的脸疯扫过来。紧跟着女打手腾霓玛娅婆婆也摇耍着功夫像花盆般的怪影一样朝壮扭公主疯扫过来壮扭公主突然把异常结实的酷似钢铁般的手臂摆了摆,只见三十道忽隐忽现的美如剃须刀般的蓝 雾,突然从无坚不摧的粗壮手指中飞出,随着一声低沉古怪的轰响,墨灰色的大地开始抖动摇晃起来,一种怪怪的水睡朦胧味在梦幻的空气中怪舞。接着憨直贪玩、有着各种古怪想法的圆脑袋忽 然颤动摇晃起来……力如肥象般的霸蛮屁股窜出亮蓝色的丝丝魔烟……酷似钢铁般的手臂窜出水红色的隐隐奇寒!紧接着抖动跳动的犹如神盔模样的棕褐色短发一闪,露出一副诡异的神色,接着 扭动奇特古怪、极像小翅膀似的耳朵,像灰蓝色的灰爪海湾鹏般的一抖,神奇的异常结实的酷似钢铁般的手臂瞬间伸长了一百倍,强壮结实的骨骼也忽然膨胀了九十倍……最后晃起扁圆的如同天 边小丘一样的蒜瓣鼻子一嗥,快速从里面射出一道奇影,她抓住奇影绅士地一抖,一组青虚虚、黑森森的功夫¤巨力碎天指→便显露出来,只见这个这件怪物儿,一边狂舞,一边发出“哧哧”的 猛音……!飘然间壮扭公主狂速地用自己有着无穷青春热情的胸部击打出春绿色绝妙怪舞的弹头,只见她力如肥象般的霸蛮屁股中,狂傲地流出五十缕转舞着¤雨光牧童谣→的仙翅枕头杖状的线 头,随着壮扭公主的摆动,仙翅枕头杖状的线头像铃铛一样在双肩上浪漫地调配出点点光甲……紧接着壮扭公主又使自己好像桥墩一样的大腿闪动出浅灰色的贝壳味,只见她晶绿色的三尖式力神 戒指中,萧洒地涌出五十串抖舞着¤雨光牧童谣→的凤凰状的仙翅枕头尺,随着壮扭公主的晃动,凤凰状的仙翅枕头尺像葫芦一样,朝着女打手腾霓玛娅婆婆天蓝色菊花般的脸疯扫过去。紧跟着 壮扭公主也摇耍着功夫像花盆般的怪影一样朝女打手腾霓玛娅婆婆疯扫过去随着两条怪异光影的瞬间碰撞,半空顿时出现一道绿宝石色的闪光,地面变成了亮蓝色、景物变成了水白色、天空变成 了墨蓝色、四周发
中国新文化运动早期的“日本影响”因素
中国新文化运动早期的“日本影响”因素
靳明全
【期刊名称】《重庆师范大学学报:哲学社会科学版》
【年(卷),期】1999(000)004
【总页数】10页(P37-46)
【作者】靳明全
【作者单位】
【正文语种】中文
【中图分类】K261.1
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新史学兴起的日本影响因素
新史学兴起的日本影响因素摘要:晚清以降,随着留日学人东渡与汉译日文书籍的涌入,一批反映西方现代思想的日语新词汇被介绍到中国,其中包含了诸如进化、文明、近世、国家、社会、国民等具有“一般思想史意义”的史学术语。
新的史学术语的出现,为急切改变中国传统史学式微状况的晚清知识精英提供了必要的“概念工具”和“思想资源”,他们利用这些从日本借来的新名词思考和构建新史学,从根本上改变了历史话语的表述系统和书写模式,推动了中国史学近代化的进程。
关键词:新史学日本影响因素日译新名词一、新术语的创造1.用纯粹日语翻译的。
即日语原有的而非用汉字翻译,如kaiketsu,keiken,ken-inaiyō,shūyō,shinsei,shijō,shuzoku。
这些日语词后经中国留日学生翻译介绍到中国,它们的汉语意义为:kaiketsu→解决;keiken→经验;ken-i→权威;naiyō→内容;shūyō→宗教;shinsei→侵害;shijō→执行,shuzoku→种族。
2.从传教士汉语文本直接搬移过去的。
如:(1)民主,democracy(formerly,republican),一、丁韪良(W.A.P.Martin)1864年在其《万国公法》中首度使用复合词“民主”,他将“republican”(formofgovernment)翻译成词组“民主之国”(minzhuzhiguo),以相对于“monarchic”(formofgovernment)或“junzhuzhiguo”“君主之国”。
实藤惠秀则指出王芝在其1872年版《海克之谭》中以“民主”来翻译“democracy”。
日语的翻译为“minshu”。
古汉语用法可以做比:《书·多方》:“天惟时求民主,乃大将显休命于成汤”,谓民之主宰者,多指帝王或官吏。
又见《文选·班固(典引)》:“肇命民主,五德初始”,蔡邕注:“民主,天子也。
”(2)法律,17世纪被耶稣会传教士用来翻译“law”(艾儒略,1623);1815年马礼逊按此义加注,日语翻译为hōritsu,请比较:《庄子·徐无鬼》:“法律之上广治。
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新史学兴起的日本影响因素摘要:晚清以降,随着留日学人东渡与汉译日文书籍的涌入,一批反映西方现代思想的日语新词汇被介绍到中国,其中包含了诸如进化、文明、近世、国家、社会、国民等具有“一般思想史意义”的史学术语。
新的史学术语的出现,为急切改变中国传统史学式微状况的晚清知识精英提供了必要的“概念工具”和“思想资源”,他们利用这些从日本借来的新名词思考和构建新史学,从根本上改变了历史话语的表述系统和书写模式,推动了中国史学近代化的进程。
关键词:新史学日本影响因素日译新名词术语是我们剖析各学科体系生成与发展的一个重要切口,历史学科的演进在一定程度上是与术语意涵的变化联系在一起的。
诚如美国学者费正清所说:“每一领域内的现代化进程都是用各该学科的术语加以界说的。
”①近代以来,随着西方文明与文化的入侵,中国人感到有必要为他们的历史表述语言补充新词汇,以借助它们形成新的书写方式,从而为树立先进的史学观念,改造中国传统史学的流弊提供前提条件。
由此,大量表示现代史学思想和概念的日译术语随着留日学人东渡与汉译日文书籍的翻译被介绍到中国,其中包括进化、文明、近世、民族主义、国家、社会、国民等词,这些由日本人营造的新名词因其“音少;音皆中之所有,无棘剌■格之音;文法疏阔;名物象事,多与中土相同;汉文居十六七”②等优点,在与严复翻译的名词的竞争中胜出,成为现代史学术语中的“永久性”的常用词。
笔者着眼于日译新名词的创出及其在19世纪末20世纪初中国的传播,注意对晚清知识精英对新史学术语的使用和意义阐释,最后总结作为“概念工具”和“思想资源”的专门术语对推动中国史学近代化的重要意义。
一、新术语的创造1868年明治维新后,经历“黑船事件”阵痛后的日本,一改积极学取中国文化的做法,全面效仿欧美,锐意西学。
当时,通晓西方语言文字的知识分子为主的启蒙家、政治家、大学教师以及地方议员等精英普遍开展以“洋学”为主轴的业务,他们在引进西方先进的科学文化知识,翻译出版欧美各国图书、杂志的同时,利用日语片假名直接音译和汉字意译法创造了大量表现西方新事物、新思想的词汇。
这些欧美语言来源的新词汇是日本学者苦心经营推敲创造出来的。
如果就翻译的哲学、社会科学的新术语加以分析,主要有四种翻译方式:1. 用纯粹日语翻译的。
即日语原有的而非用汉字翻译,如kaiketsu,keiken,ken-inaiyō,shūyō,shinsei,shijō,shuzoku。
这些日语词后经中国留日学生翻译介绍到中国,它们的汉语意义为:kaiketsu→解决;keiken→经验;ken-i→权威;naiyō→内容;shūyō→宗教;shinsei→侵害;shijō→执行,shuzoku→种族。
2. 从传教士汉语文本直接搬移过去的。
如:(1)民主,democracy (formerly,republican),一、丁韪良(w.a.p. martin)1864年在其《万国公法》中首度使用复合词“民主”,他将“republican”(form of government)翻译成词组“民主之国”(minzhu zhiguo),以相对于“monarchic”(form of government)或“junzhu zhiguo”“君主之国”。
实藤惠秀则指出王芝在其1872年版《海克之谭》中以“民主”来翻译“democracy”。
日语的翻译为“minshu”。
古汉语用法可以做比:《书·多方》:“天惟时求民主,乃大将显休命于成汤”,谓民之主宰者,多指帝王或官吏。
又见《文选·班固(典引)》:“肇命民主,五德初始”,蔡邕注:“民主,天子也。
”(2)法律,17世纪被耶稣会传教士用来翻译“law”(艾儒略,1623);1815年马礼逊按此义加注,日语翻译为hōritsu,请比较:《庄子·徐无鬼》:“法律之上广治。
”又见《管子》:“夫法者,所以兴功惧暴也,律者,所以定分止争也;令者,所以令人知事也。
法律政令者,吏民规矩绳墨也。
”指刑法,律令。
二、明胡应麟《诗薮·古体上》:“近体之政,务先法律”,指诗文创作所依据的格式和规律。
三、元吴昌龄《张天师》第四折:“岂不知张真人法律精严,早仗剑都驱在五雷坛内,一个个供下状吐出真情”,指道行戒律。
等等。
3. 利用古代汉语原有的词去“意译”的。
如:(1)文明,civilization,一、《易·干》:“见龙在田,天下文明”,孔颖达疏:“天下文明者,阳气在田,始生万物,故天下有文章而光明也”,指文采焕然。
二、《书·舜典》:“浚哲文明,温恭允塞”,孔颖达疏:“经天纬地曰文,照临四方曰明”,谓文德辉耀。
三、前蜀杜光庭《贺黄云表》:“柔远俗以文明,摄凶奴以武略”,谓文明治教化。
四、汉焦赣《易林·节之颐》:“文明之世,销峰铸镝”,谓文教昌明。
五、《易·明夷》:“内文明而外柔顺,以蒙大难,文王以之”,犹明察。
(2)革命,revolution,《易·革》:“天地革而四时成,汤武革命,顺乎天而应乎人”,孔颖达疏:“夏桀,殷纣,凶狂无度,天既震怒,人亦叛主,殷汤,周武,聪明睿智,上顺天命,下应人心,放桀鸣条,诛纣牧野,革其王命,该其恶俗,故曰汤武革命,顺乎天而应乎人”,谓天子受命于天,王者易姓。
(3)国民,citizen,《左传·昭公十三年》:“先神命之,国民信之”,谓一国或藩国封所辖百姓。
(4)历史,history,《三国志·吴书·吴主传第二》:“纳鲁肃于凡品,是其聪也……屈身于陛下,是其略也”,宋裴松之注:“(吴王)志存经略,虽有余闲,博览书传历史,籍采奇异,不效诸生寻章摘句而已”,指对过去事实的记载。
(5)科学,science,宋陈亮《宋叔祖主筠州高要簿序》:“自然学之兴,世之为士者往往困于一日之程文,甚至于老死而成不遇”,谓科举之学。
(6)社会,society,《东京梦华录》:“八月秋舍,市学先生,预敛诸生钱作社会,春社重午重九,亦是如是”,又见《梦梁录》:“安排社会,结缚台阁,迎列于道。
”《二程全书》亦有“乡民为社会”之语,谓里礼之民,逢节日举行集会行赛之活动。
等等。
4. 使用汉字的配合创造的,即使用前缀、后缀构词法,这是日本学者使用汉字的配合创造新词的主要手段。
刘禾就曾概括了26种后缀、前缀构词,即以“反”、“为”、“阶级”、“作用”、“时代”、“感”、“主义”、“炎”、“化”、“线”、“法”、“的”、“于”、“点”、“力”、“问题”、“性”、“率”、“型”、“社会”、“学”、“式”、“超”、“论”、“观”、“界”为词尾的构词。
这类词语主要有近代、近世、进化、美学、民族主义、反对、刑法、社会学、抽象、概念等。
日语新词成功地适应了时代发展的要求,迅速在日本知识界流传,并渗透进日本各现代学科之中,为日本现代科学的名词体系的建立奠定了基础。
人们的思考和书写方式也由此改变。
二、新名词的输入鸦片战争后,随西方列强的炮火而步入中国大门的西方传教士,通过译书输入宗教和实用知识,继而引入西方哲学社会科学的各种学说,一批外国历史书籍得以陆续翻译出版。
甲午战败,亡国之祸迫在眉睫,天朝独尊,民族自大心理再次降温,国民社会心理开始发生重要嬗变,表现为对西学优势地位的认同,近代爱国意识的强化和对清王朝不信任心理的加深。
所有这一切都为西学知识、文献在戊戌前后的传播交流提供了接受条件,而学习日本的先进技术、思想并从日本引进西学为当时知识界的普遍共识。
康有为就曾提出“以强敌为师”的口号,他断然宣称:“采鉴日本,一切已足”,康氏积极倡导转道日本学习西方,说中国学习日本可以“尽收其利而去其害。
何乐不为”,还把日本形象地比喻作为“向导之卒、测水之竿、探险之队、尝药之老农、识途之老马”。
③产生这种现象的原因除了日本在甲午战争的胜利,显示了它向西方学习,实行改革卓有成效,成为中国自强的效仿榜样之外,还由于中日两国地理位置相近,交通方便,文字易懂,生活习俗也相似,向日本学习比去欧美更为简便。
所以,清末许多有识之士赴日留学、考察,研究日本、学习日本。
以此作为契机,大批知识精英、留日学生通过创办东文学社、文明书局等翻译出版机构及《译书汇编》《游学汇编》《浙江潮》《湖北学生界》《江苏》等杂志以介绍和编译日书。
大量哲学、社会科学、自然科学等方面的书籍遂传入中国。
据统计,1880—1904年间,翻译日语单行本2204种,其中宗教哲学方面的书籍98种(4%),文学288种(13%),社会科学697种(32%),历史地理257种(11%,其中被译介的史学著作主要有:坪井九马三的《史学研究法》、浮田和民的《史学原论》、那珂通世的《支那通史(汉文本)》、桑原骘藏的《中等东洋史》、田口卯吉的《支那开化小史》、白河次郎与国府种德合著的《支那文明史》等),自然科学267种(12%),应用科学396种(18%),其他201种(10%)。
尤其令人注目的是,社会科学占最多,达到总量的三成以上。
在翻译日本书籍的同时,大量的现代日语词汇也随之介绍过来。
实藤惠秀氏在其所著《中国人日本留学史》中曾列专章探讨过日译新语入华的问题。
他综合中国学界的各种意见,并将上文所介绍的《现代汉语外来词研究》及《现代汉语从日本借来的词汇》中所出现的日译汉语加以整理,除去了重复的词汇,将其他中国学者认为来自中国古语的词汇做了标记,制成一个“中国人承认来自日语的现代汉语词汇表”(表中列举来自日语的单词784个。
后来,当实藤氏之书被译成中文时,由于原著者实藤及译者谭汝谦、林启彦氏又发现了新的资料,将出现在现代汉语中的日译名词增至1063个,这大概是对入华日译新语的一次较完备的统计)。
中国学者对日译新名词产生了极大的兴趣,他们纷然在自己的文章中使用这些表现西方新学理的词汇。
梁启超在戊戌变法运动失败后东渡日本,于横滨出版了《清议报》和《新民丛报》,这两种报刊上的文章中,就曾使用过大量的日语词。
无独有偶,与《新民丛报》展开思想论战的《民报》所发表的文章中,也曾用过许多日语词。
1911年,上海国学扶轮社出版的黄摩西编《普通百科新大词典》的凡例直陈:“吾国新名词大半由日本过渡输入。
”可见,日译新词引入的规模之大、渗透力之强。
这些日源词多属“形而上”层面的语汇(日源词的说法见于清末民初编写的汉外辞书,如1905年京师译学馆出版的《汉译新法律词典》及《普通百科新大词典》等书,这些日源词中固然许多确为日本创制,却也有相当一部分是幕末、明治间日本人从早期汉文西书、晚期汉文西书以及入华传教士编纂的汉外辞书中借取的,又重新介绍到中国来,但其间词义又发生了若干的变化)。
如政治学、经济学、社会学、哲学、法学、美学、心理学、宗教学等学科名目,主观、客观、抽象、具体、概念、命题、定义、现象、本质、认识等人文、社会科学术语,对中国学术文化造成的影响非同日而语。