欧阳询《三十六法》原文和译文
(传)欧阳询《三十六法》原文和译文
（传）欧阳询《三十六法》原文和译文欧阳询简介和解题：家。
字信本，潭州临湘（今湖南长沙）人。
历南朝陈及隋，后入唐。
官至太子率更令，世称“欧阳率更”。
曾奉诏参修《陈书》，又领修《艺文类聚》。
擅长书法，初学二王及北齐三公郎中刘珉，后自成面目，於平正中见险绝，最宜初学，后人号为“欧体”。
与虞世南俱以书法著名於世，并称“欧大家”。
《旧唐书·欧阳询传》云：“询……笔力险劲，为一时之绝，人得其尺牍文字，咸以为楷范焉。
高丽甚重其书，尝遣史求之。
”贞观元年，唐太宗下诏设立弘文馆，敕由欧阳询、虞世南教示楷法。
唐张怀瓘《书断》称询“八体尽能，笔力劲险，篆体尤精。
”列其飞白、楷、行、草入妙品，大小篆及章草入能品。
传世碑刻有《九成宫醴泉铭》、《化度寺碑》和《皇甫诞碑》等，存世墨迹有《张翰帖》、《卜商帖》和《梦奠帖》。
欧阳询书论著述有《八诀》、《三十六法》、《传授诀》和《用笔论》。
《三十六法》，《佩文斋书画谱》在题后注云：“诸本都附欧阳询后，今考篇中有高宗书法、东坡先生及学欧书者等语，必非唐人所撰，故附於宋代之末。
”然历代皆视《三十六法》出於欧阳询，是注可能为后人依《三十六法》为蓝本而有所增损，故仍列此篇於欧阳询，但不作详注。
原文：三十六法排叠字欲其排叠疏密停匀，不可或阔或狭，如“壽”、“藁”、“畫”、“竇”、“筆”、“麗”、“羸”、“爨”之字，“系”旁、“言”旁之类，《八诀所谓“分间布白”，又曰“调匀点画”是也。
高宗《书法》所谓“堆垛”亦是也。
避就避密就疏，避险就易，避远就近，欲其彼此映带得宜。
又如“廬”字，上一撇既尖，下一撇不当相同；“府”字一笔向下，一笔向左；“逢”字下“辵”拔出，则上必作点，亦避重叠而就简径也。
顶戴字之承上者多，惟上重下轻者，顶戴，欲其得势，如“疊”、“壘”、“藥”、“鸞”、“驚”、“鷺”、“鬐”、“聲”、“醫”之类，《八诀》所谓斜正如人上称下载，又谓不可头轻尾重是也。
穿插字画交错者，欲其疏密、长短、大小匀停，如“中”、“弗”、“井”、“曲”、“册”、“兼”、“禹”、“禺”、“爽”、“爾”、“襄”、“甬”、“耳”、“婁”、“由”、“垂”、“車”、“無”、“密”之类，《八诀》所谓四面停匀，八边具备是也。
欧阳询《三十六法》原文和译文
欧阳询《三十六法》原文和译文1欧阳询简介和解题:欧阳询(五五七年——六四一年)，唐初书法家。
字信本，潭州临湘(今湖南长沙)人。
历南朝陈及隋，后入唐。
官至太子率更令，世称“欧阳率更”。
曾奉诏参修《陈书》，又领修《艺文类聚》。
擅长书法，初学二王及北齐三公郎中刘珉，后自成面目，於平正中见险绝，最宜初学，后人号为“欧体”。
与虞世南俱以书法著名於世，并称“欧虞”，又与虞世南、褚遂良、薛稷并称为“初唐四大家”。
《旧唐书?欧阳询传》云:“询……笔力险劲，为一时之绝，人得其尺牍文字，咸以为楷范焉。
高丽甚重其书，尝遣史求之。
”贞观元年，唐太宗下诏设立弘文馆，敕由欧阳询、虞世南教示楷法。
唐张怀瓘《书断》称询“八体尽能，笔力劲险，篆体尤精。
”列其飞白、楷、行、草入妙品，大小篆及章草入能品。
传世碑刻有《九成宫醴泉铭》、《化度寺碑》和《皇甫诞碑》等，存世墨迹有《张翰帖》、《卜商帖》和《梦奠帖》。
欧阳询书论著述有《八诀》、《三十六法》、《传授诀》和《用笔论》。
《三十六法》，《佩文斋书画谱》在题后注云:“诸本都附欧阳询后，今考篇中有高宗书法、东坡先生及学欧书者等语，必非唐人所撰，故附於宋代之末。
”然历代皆视《三十六法》出於欧阳询，是注可能为后人依《三十六法》为蓝本而有所增损，故仍列此篇於欧阳询，但不作详注。
原文:三十六法排叠字欲其排叠疏密停匀，不可或阔或狭，如“壽”、“藁”、“畫”、“竇”、“筆”、“麗”、“羸”、“爨”之字，“系”旁、“言”旁之类，《八诀所谓“分间布白”，又曰“调匀点画”是也。
高宗《书法》所谓“堆垛”亦是也。
避就避密就疏，避险就易，避远就近，欲其彼此映带得宜。
又如“廬”字，上一撇既尖，下一撇不当相同;“府”字一笔向下，一笔向左;“逢”字下“辵”拔出，则上必作点，亦避重叠而就简径也。
顶戴字之承上者多，惟上重下轻者，顶戴，欲其得势，如“疊”、“壘”、“藥”、“鸞”、“驚”、“鷺”、“鬐”、“聲”、“醫”之类，《八诀》所谓斜正如人上称下载，又谓不可头轻尾重是也。
欧阳询楷书结体三十六法_译文
欧阳询楷书结体三十六法译文一、排叠就是书写时，根据每个字的点画多少和长短安排好体形大小与疏密，使其匀称停当，阔狭适度。
对笔画多的，如“焘、藁、馨、窦、墨、颦、羸、爨”等字，虽然排叠紧密，但能互不触犯，对横排“糸”旁、“言”旁的宇，点画也须各有位置。
在《八诀》中所说的“分间布白”，又说，“调匀点画”，都是这个道理，唐高宗《书法》中讲的“堆垛”，也是此意。
(文内所举字例，将“寿、画、笔、丽”换用了“焘、馨、墨、颦”，皆因原字已经简化。
以下诸条类同)二、避就就是使字体结构的疏密、险易、远近，彼此变化得当，映带合宜。
例如作撇，“庐”字的外撇既长又尖，内撇就要短些，避免雷同，“府”宇的长撇已经向下，短撇就应向左，使其有所变化。
再如作捺，“颇”字的皮捺要缩短，就叫作避；“昶”字的永捺伸长，则称为就。
另如平钩，“鸠”字的钩收当是避，“馗”字的钩展出则是就。
还如“逢”字的下拔出，则上边必作一点，也是避重叠而就简径的缘故。
三、顶戴指的是字体组成，以下承载上者居多，但对上大下小的字，就须顶正而不偏侧，视为上重下轻的字，要稳重而不浮漂。
例如“叠、蘖、鸳、鹭、骞、譬、聱、聚”等之类，就是这种情形。
《八诀》中所谓“斜正如人，上称下载”，又说“不可头轻尾重”，也是这个意思。
四、穿插指的是通过横竖笔画贯穿，和斜势线条交错方法来协调疏密、长短、大小的字形，达到均衡间架结构的目的。
例如“中、弗、井、曲、册、兼、禹、禺、爽、掇、襄、甬、耳、娄、由、垂、车、曹、密”等之类。
《八诀》中所说的“四面停匀，八边具备”就是这个理喻。
五、向背结字有相向与相背之分，各有体态姿势，不可紊错。
相向的如“卯，好、知、和”是一类，相背的如“北、兆、肥、根” 是一类。
？六、偏侧结字端正者故然很多，但也有偏侧、欹斜者，可以按照各个字势结体不同，相应地分布设置。
例如偏向右方者的“心、戈，衣、几、飞、也”是一类，偏向左侧的“夕、乃、朋、勿、少、宏”为一类。
基本上端正略有偏侧的有“亥、女、丈、又、互、不”为另一类。
欧阳率更三十六法
欧阳率更三十六法排叠；字如果要排叠，疏密就要均停，不要有的地方宽有的地方窄，像“寿”，“画”“宝”，“赢”等字，系字旁，言字旁，《八决》说“分间布白”又说“调均点画”就是这个。
高宗《书法》所说“堆垛”也是说这个。
避就，避开密的地方，接近疏，避开险峻的地方，接近容易，避开远的地方，接近近，要让笔画之间照应得体。
像“府”一笔向下面，一笔向左边。
“逢”走字旁要拔出来，上面一定要先写点，避开重叠接近简介的途径。
顶戴，字承上面的比较多，只有上面重下面轻的字，叫做顶戴，像“叠”“鹜”“鬓”等，《八决》说斜正如人，上面对称下面承载，不可以头重尾轻。
穿插，字的笔画交错，要注意字的疏密，长短，大小比例和谐。
像“中”“井”“曲”“册”“弗”等，《八决》说四面停匀，八边具备就是这个。
向背，字有互相相对和相背的，各有笔势，不要把笔势写乱。
相向的字有像”非“”好“”知“”和“等，相背的又”北“”兆“”肥“”根“等。
偏侧，字方正的很多，如果有偏侧，倾斜，要跟随字的结体笔势。
偏向右的字有”心“”戈“”衣“等，偏向左的字有”夕“”朋“”乃“”勿“”少“等，偏正的有”亥“”女“”丈“”不“等。
字的规则是偏的字要写正，正的字要写偏，也是很奇妙的。
《八决》说勿令偏侧，就是说这个。
挑X（古字查不到此字），字的形状笔势，有用到挑的，像”戈“”武“”九“等，像”献“”散“等，左边笔画多，需要右边X，像”省“”炙“等，上面偏的下面需要X，使他们和谐才好。
相让，字的左右，笔画有的多有的少，需要彼此相互避让。
才能写的最好。
像”马“”鸟“等偏旁的字，需要左边平直，右边才能写字，不然就妨碍了字的结构。
像“辩”字，中间“言”字上横短，让两边的辛。
像“呼”字，口在左边，适宜靠上，“和”字，口的右边，适宜靠下，使他们之间不互相阻碍对方。
这样是好的，以此类推吧。
补空，像“我”“哉”等，写点的时候，要对左边充实的地方，不要写和“成”“戈”相同。
像“辟”“餐”等，想要它方正圆满，像《X泉铭》的“建”字就是。
结字三十六法
欧阳询《结字三十六法》一，排叠字欲其排叠疏密停匀，不可或阔或狭，如“寿、藁、画、窦、笔、丽、赢、爨”之宇，“奉”旁，“言”旁之类，《八诀》所谓“分间布白”，又曰“调匀点画”是也。
高宗《书法》所谓“堆垛”亦是也。
二，避就避密就疏，避险就易，避远就近，欲其彼此映带得宜。
又如“庐”字，上一撇既尖，下一撇不当相同，“府”字一笔向下，一笔向左，“逢”字下“？”拔出，则上必作点，亦避重叠而就简径也。
三、顶戴字之承上者多，惟上重下轻者，顶戴欲其得势，如“叠、垒、药、鸾、惊、鹭、髻、声、医”之类，《八诀》所谓“斜正如人，上称下载”，又谓“不可头轻尾重”是也。
四、穿插字画交错者，欲其疏密、长短、大小匀停，如“中、弗、井、曲、册、兼、禹、禺、爽、尔、襄、甬、耳、奥, 由、垂、车、无、密”之奥，《八诀》所谓“四面停匀，八边具备”是也。
五、向背字有相向者，有相背者，各有体势，不可盖错。
相向如“非、卯、好、知、和”之类是也，相背如“北、兆、肥、根”之类是也。
六、偏侧字之正者固多，若有偏侧欹斜，亦当随其字势结体。
偏向右者，如“心、戈、衣、几”之类；向左者，如“夕、朋、乃、勿、少、宏”之类；正如偏者，如“亥、女、丈、矢、互、不”之类。
字法所谓偏者正之，正者偏之，又其妙也。
《八诀》又谓“勿令偏侧”亦是也。
七、挑？字之形势，有须挑？者，如“戈、弋、武、九、气”之类；又如“献、励、散、断”之字，左边既多，须得右边？之；如“省、炙”之类，上偏者须得下？之，使相称为善。
八、相让字之左右，或多或少，须彼此相让，方为尽善。
如“马”旁、“糸”旁、“鸟”旁诸字，须左边平直，然后右边可作字，否则妨碍不便。
如“辩”字，以中央“言”字上画短，让两“辛”出，又如“鸥、鹌、驰”字，两旁俱上狭下阔，亦当相让，又如“呜、呼”字，口在左者宜近上；“和、扣”字，口在右者宜近下，使不妨碍，然后为佳，此类是也．九、补空如“我、哉”字，作点须对左边实处，不可与“成、戟”诸戈字同。
欧阳询楷书间架结构三十六法浅释
欧阳询楷书间架结构三十六法浅释IMB standardization office【IMB 5AB- IMBK 08- IMB 2C】欧阳询楷书间架结构三十六法浅释第一法：排叠上下结构横笔多，排列整齐点画清，横笔等距且抗肩，疏密向背要分明。
第二法：避就避就含义多变化，避密就疏是妙法，避险就易常思考，避免雷同画变化。
第三法：顶戴头上载物为顶戴，上部宽大下部窄，字的重心要安稳，头轻脚重不应该。
第四法：穿插横向笔画谓之穿，纵向笔画谓之插，笔画穿插要准确，横竖交错求稳实。
第五法：向背相向相背称向背，左右结构方具备，相向就是面对面，相背就是背靠背。
第六法：偏侧汉字有正又有斜，一方倾斜为偏侧，正中求欹多变化，欹中有正是根本。
第七法：挑窕直笔为挑曲为窕，若遇偏侧多挑窕，找准方位笔伸展，左右均称求平衡。
第八法：相让相让之意为避让，避让来自儒思想，互相忍让讲风格，妥帖互助字健康。
第九法：补空有空就补谓补空，以黑计白是传统，实处就法虚藏神，笔画指向要分明。
第十法：覆盖宝盖之字为覆盖，宝盖宜宽下宜窄，有的宝盖不宜宽，上收下展字不赖。
第十一法：帖零粘附之意谓之帖，零字之意谓之点，点的位置要找准，若即若离有动感。
第十二法：粘合粘合之意为聚拢，几部组成要呼应，谨防各部不联系，互相映带字灵通。
第十三法：捷速捷速之意为快捷，下笔宜速不宜迟，多用腕力必遒劲，速度慢了易滞涩。
第十四法：满不要虚全包围字内要满，内部不满显虚空，全包围框要写小，内部疏密要适当。
第十五法：意连笔已断开意还连，字的笔顺不可变，前呼后应意绵绵，方学行书知要点。
第十六法：覆冒上部宽展称覆冒，下部收紧找重心，上部舒展如伞罩，下部收缩雨不淋。
第十七法：垂曳向下伸展谓之垂，向下牵引谓之曳，左部收缩右宜垂，左右结构阴阳配。
第十八法：借换互换位置为借换，东映西带为美观，今人称为异体字，前贤没写不可编。
第十九法：增减书法笔画可增减，疏增繁减字美观，笔画增减有成规，法帖碑刻曾出现。
欧阳询《三十六法》原文和译文
（传）欧阳询《三十六法》原文和译文欧阳询简介和解题：欧阳询（五五七年——六四一年），唐初书法家。
字信本，潭州临湘（今湖南长沙）人。
历南朝陈及隋，后入唐。
官至太子率更令，世称“欧阳率更”。
曾奉诏参修《陈书》，又领修《艺文类聚》。
擅长书法，初学二王及北齐三公郎中刘珉，后自成面目，於平正中见险绝，最宜初学，后人号为“欧体”。
与虞世南俱以书法著名於世，并称“欧虞”，又与虞世南、褚遂良、薛稷并称为“初唐四大家”。
《旧唐书?欧阳询传》云：“询,,笔力险劲，为一时之绝，人得其尺牍文字，咸以为楷范焉。
高丽甚重其书，尝遣史求之。
”贞观元年，唐太宗下诏设立弘文馆，敕由欧阳询、虞世南教示楷法。
唐张怀瓘《书断》称询“八体尽能，笔力劲险，篆体尤精。
”列其飞白、楷、行、草入妙品，大小篆及章草入能品。
传世碑刻有《九成宫醴泉铭》、《化度寺碑》和《皇甫诞碑》等，存世墨迹有《张翰帖》、《卜商帖》和《梦奠帖》。
欧阳询书论著述有《八诀》、《三十六法》、《传授诀》和《用笔论》。
《三十六法》，《佩文斋书画谱》在题后注云：“诸本都附欧阳询后，今考篇中有高宗书法、东坡先生及学欧书者等语，必非唐人所撰，故附於宋代之末。
”然历代皆视《三十六法》出於欧阳询，是注可能为后人依《三十六法》为蓝本而有所增损，故仍列此篇於欧阳询，但不作详注。
原文：三十六法排叠字欲其排叠疏密停匀，不可或阔或狭，如“壽”、“藁”、“畫”、“竇”、“筆”、“麗”、“羸”、“爨”之字，“系”旁、“言”旁之类，《八诀所谓“分间布白”，又曰“调匀点画”是也。
高宗《书法》所谓“堆垛”亦是也。
避就避密就疏，避险就易，避远就近，欲其彼此映带得宜。
又如“廬”字，上一撇既尖，下一撇不当相同；“府”字一笔向下，一笔向左；“逢”字下“辵”拔出，则上必作点，亦避重叠而就简径也。
顶戴字之承上者多，惟上重下轻者，顶戴，欲其得势，如“疊”、“壘”、“藥”、“鸞”、“驚”、“鷺”、“鬐”、“聲”、“醫”之类，《八诀》所谓斜正如人上称下载，又谓不可头轻尾重是也。
欧 阳 询《结字三十六法》
欧阳询《结字三十六法》一，排叠字欲其排叠疏密停匀，不可或阔或狭，如“寿、藁、画、窦、笔、丽、赢、爨”之宇，“奉”旁，“言”旁之类，《八诀》所谓“分间布白”，又曰“调匀点画”是也。
高宗《书法》所谓“堆垛”亦是也。
二，避就避密就疏，避险就易，避远就近，欲其彼此映带得宜。
又如“庐”字，上一撇既尖，下一撇不当相同，“府”字一笔向下，一笔向左，“逢”字下“？”拔出，则上必作点，亦避重叠而就简径也。
三、顶戴字之承上者多，惟上重下轻者，顶戴欲其得势，如“叠、垒、药、鸾、惊、鹭、髻、声、医”之类，《八诀》所谓“斜正如人，上称下载”，又谓“不可头轻尾重”是也。
四、穿插字画交错者，欲其疏密、长短、大小匀停，如“中、弗、井、曲、册、兼、禹、禺、爽、尔、襄、甬、耳、奥、由、垂、车、无、密”之奥，《八诀》所谓“四面停匀，八边具备”是也。
五、向背字有相向者，有相背者，各有体势，不可盖错。
相向如“非、卯、好、知、和”之类是也，相背如“北、兆、肥、根” 之类是也。
六、偏侧字之正者固多，若有偏侧欹斜，亦当随其字势结体。
偏向右者，如“心、戈、衣、几”之类；向左者，如“夕、朋、乃、勿、少、宏”之类；正如偏者，如“亥、女、丈、矢、互、不”之类。
字法所谓偏者正之，正者偏之，又其妙也。
《八诀》又谓“勿令偏侧”亦是也。
七、挑？字之形势，有须挑？者，如“戈、弋、武、九、气”之类；又如“献、励、散、断”之字，左边既多，须得右边？之；如“省、炙”之类，上偏者须得下？之，使相称为善。
八、相让字之左右，或多或少，须彼此相让，方为尽善。
如“马”旁、“糸”旁、“鸟”旁诸字，须左边平直，然后右边可作字，否则妨碍不便。
如“辩”字，以中央“言”字上画短，让两“辛”出，又如“鸥、鹌、驰”字，两旁俱上狭下阔，亦当相让，又如“呜、呼”字，口在左者宜近上；“和、扣”字，口在右者宜近下，使不妨碍，然后为佳，此类是也．九、补空如“我、哉”字，作点须对左边实处，不可与“成、戟”诸戈字同。
欧阳询36法及释文
欧阳询6法及释文欧阳询《三十六法》原文及释文如下：1.排叠：1.原文：字欲其排叠疏密停匀，不可或阔或狭，如“寿”、“藁”、“画”、“窦”、“笔”、“丽”、“羸”、“爨” 之字，“系” 旁、“言” 旁之类，《八诀》所谓“分间布白”，又曰“调匀点画” 是也。
高宗《书法》所谓“堆垛” 亦是也。
2.释文：书写时，要根据每个字的点画多少和长短安排好体形大小与疏密，使其匀称得当，宽窄适度。
对于笔画多的字，像“寿”“藁” 等，以及“糸” 旁、“言” 旁的字，点画都要有各自的位置，做到疏密均匀。
2.避就：1.原文：避密就疏，避险就易，避远就近，欲其彼此映带得宜。
又如“庐” 字，上一撇既尖，下一撇不当相同；“府” 字一笔向下，一笔向左；“逢” 字下“辶” 拔出，则上必作点，亦避重叠而就简径也。
2.释文：字体结构要注意疏密、险易、远近的变化得当，相互呼应配合适宜。
比如写“庐” 字，两撇不能相同；“府” 字的两撇方向不同；“逢” 字下面的“辶” 写法特殊，上面要加点避免重叠，追求简洁。
3.顶戴：1.原文：字之承上者多，惟上重下轻者，顶戴，欲其得势，如“叠”、“垒”、“药”、“鸾”、“惊”、“鹭”、“鬐”、“声”、“医”之类，《八诀》所谓斜正如人上称下载，又谓不可头轻尾重是也。
2.释文：字体中上面部分大、下面部分小的字，要顶正而不偏侧，使其稳重有势。
像“叠”“垒” 等字，上面较为繁复，下面相对简单，要保持平衡和稳定，符合上重下轻的结构特点。
4.穿插：1.原文：字画交错者，欲其疏密、长短、大小匀停，如“中”、“弗”、“井”、“曲”、“册”、“兼”、“禹”、“禺”、“爽”、“尔”、“襄”、“甬”、“耳”、“娄”、“由”、“垂”、“车”、“无”、“密” 之类。
2.释文：通过横竖笔画贯穿和斜势线条交错的方法，来协调疏密、长短、大小不同的字形，使字的间架结构均衡。
5.向背：1.原文：字有相向者，有相背者，各有体势，不可差错。
相向如“非”、“卯”、“好”、“知”、“和” 之类是也。
欧阳询楷书间架三十六法
却好：包裹半凑，揖让相称，勿失其势，
勿乘其体，结束停当皆得其宜。
今说：这里所讲“却好”，就是恰到好处
的意思。是说字的包裹迎凑，相互揖让均 称，不致于失掉体势。结构妥帖稳重，停匀 得当，都恰到字的好处。
字例：内 远 恩 匪
小成大：棋差一者，满盘皆输，莫谓一点 小大成形：谓小字打大字，各有形势也
笼罩下面之势，书写时必须随着字形，把上 拖引。如“卿”.“郡”等字，就须将末一 》中“ ”字左边“示”旁的右点作为“必
半部写得可以覆盖住下半部。
笔下垂竖画写好，“水”“池”等字，末笔 ”旁左点，这就是点画重复，难以结体的字
字例：家 养 膺 实
曳画要写得波磔引展。
因借换而映带生姿，体态分明。
字例：卿 郡 水 池
偏侧：字有偏侧倾斜者，当随其字势结体。 今说：如果字有字势倾侧，倾斜，应当随着
它的字势去安排结体，如“乃"字偏左."天”字 偏右，“以”字偏而正.“反”字正儿偏.这就是 所说的“偏着正只，正者偏之”是啊。 字例：以 反 乃 天
字例：中 宁 秘 龄
第 1 页，共 6 页
欧阳询楷书间架三十六法
挑 ：字之形势，有须挑 者，挑取其强
字例：日 国 踌 下
第 5 页，共 6 页
欧阳询楷书间架三十六法
左小右大：左小右大，左荣右枯，实为
字之病，故需结构平正，左右大小相停也。
今说：人们按照字的形体结构，从左到右
书写，习惯上往往左小而右大，如“明”“ 鸣“等字，这样写就很得体。但有些字，如 果写得左小右大，便是毛病，如”体“等 字，务必左右大小，均匀相称。
字例：俯 彼 所 炎
今说：这里所说只有“上重下轻者”才能
(传)欧阳询《三十六法》原文和译文
家。
字信本，潭州南朝陈及隋，后入唐。
官至太子率更令，世称“欧 阳率更”。
曾奉诏参修《陈书》，又领修《艺文类 聚》。
擅长书法，初学二王及北齐三公郎中刘珉， 后自成面目，於平正中见险绝，最宜初学，后人号 并称“欧险劲，为一时之绝，人得其尺牍文字，咸以为楷范 焉。
高丽甚重其书，尝遣史求之。
"贞观元年，唐 太宗下诏设立弘文馆，敕由欧阳询、虞世南教示楷 法。
唐 张怀瓘《书断》称询"八体尽能，笔力劲 险，篆体尤精。
”列其飞白、楷、行、草入妙品， 大小篆及章草入能品。
传世碑刻有《九成宫醴泉铭》、《化度寺碑》和《皇甫诞欧阳询简介和解题： 欧阳询（五五七年一一六四一年），唐初 书法 临湘（今湖南长沙）人。
历为“欧体”。
与虞世南俱以书法著名於世，虞"，又与虞世南、褚遂良、薛稷并称为"初唐四 大家”。
《旧唐书•欧阳询传》云：“询……笔力《传授诀》和《用笔论》。
斋书画谱》在题后注云：碑》等，存世墨迹有《张翰帖》、《卜商帖》和《梦奠帖》。
欧阳询书论著述有《八诀》、《三十六法》、《三十六法》，《佩文“诸本都附欧阳询后，今考篇中有高宗书法、东坡先生及学欧书者等语，必 非唐人所撰，故附於宋代之末。
"然历代皆视《三 十六法》出於欧阳询，是注可能为后人依《三十六 法》为蓝本而有所增损，故仍列此篇於欧阳询，但 不作详注。
原文：排叠字欲其排叠疏密停匀，不可或阔或狭，如“壽”、“藁”、“畫”、“竇”、、“麗”、“羸”、“爨”之字，言”旁之类，《八诀所谓“分间布白 又曰“调匀点画”是也。
高宗《书法》所谓堆垛”亦是也。
避密就疏，避险就易，避远就近， 撇F —撇不当相同；“府”字一笔向下, “逢”字下“辵”拔出，则上必避就欲其彼此映带得宜。
又如“廬”字, 既尖， 一笔向左；作点， 顶戴顶戴， “鸞” “醫”亦避重叠而就简径也。
字之承上者多，惟欲其得势，如“疊 六法旁、“轻者，”、“壘”、“藥”、、“驚”、“鷺”、“鬐”、“聲”、之类，《八诀》所谓斜正如人上称下载，又谓不可头轻尾重是也。
（传）欧阳询《三十六法》原文和译文
（传）欧阳询《三十六法》原文和译文（传）欧阳询《三十六法》原文和译文欧阳询简介和解题：欧阳询（五五七年——六四一年），唐初书法家。
字信本，潭州临湘（今湖南长沙）人。
历南朝陈及隋，后入唐。
官至太子率更令，世称“欧阳率更”。
曾奉诏参修《陈书》，又领修《艺文类聚》。
擅长书法，初学二王及北齐三公郎中刘珉，后自成面目，於平正中见险绝，最宜初学，后人号为“欧体”。
与虞世南俱以书法著名於世，并称“欧虞”，又与虞世南、褚遂良、薛稷并称为“初唐四大家”。
《旧唐书·欧阳询传》云：“询……笔力险劲，为一时之绝，人得其尺牍文字，咸以为楷范焉。
高丽甚重其书，尝遣史求之。
”贞观元年，唐太宗下诏设立弘文馆，敕由欧阳询、虞世南教示楷法。
唐张怀瓘《书断》称询“八体尽能，笔力劲险，篆体尤精。
”列其飞白、楷、行、草入妙品，大小篆及章草入能品。
传世碑刻有《九成宫醴泉铭》、《化度寺碑》和《皇甫诞碑》等，存世墨迹有《张翰帖》、《卜商帖》和《梦奠帖》。
欧阳询书论著述有《八诀》、《三十六法》、《传授诀》和《用笔论》。
《三十六法》，《佩文斋书画谱》在题后注云：“诸本都附欧阳询后，今考篇中有高宗书法、东坡先生及学欧书者等语，必非唐人所撰，故附於宋代之末。
”然历代皆视《三十六法》出於欧阳询，是注可能为后人依《三十六法》为蓝本而有所增损，故仍列此篇於欧阳询，但不作详注。
原文：三十六法排叠字欲其排叠疏密停匀，不可或阔或狭，如“壽”、“藁”、“畫”、“竇”、“筆”、“麗”、“羸”、“爨”之字，“系”旁、“言”旁之类，《八诀所谓“分间布白”，又曰“调匀点画”是也。
高宗《书法》所谓“堆垛”亦是也。
避就避密就疏，避险就易，避远就近，欲其彼此映带得宜。
又如“廬”字，上一撇既尖，下一撇不当相同；“府”字一笔向下，一笔向左；“逢”字下“辵”拔出，则上必作点，亦避重叠而就简径也。
顶戴字之承上者多，惟上重下轻者，顶戴，欲其得势，如“疊”、“壘”、“藥”、“鸞”、“驚”、“鷺”、“鬐”、“聲”、“醫”之类，《八诀》所谓斜正如人上称下载，又谓不可头轻尾重是也。
欧阳询楷书《间架结构三十六法》
欧阳询楷书《间架结构三十六法》左小右大：左小右大，左荣右枯，实为字之左高右低左短右长：二者皆字之病也。
褊：褊者欲其结束整齐，收敛紧密也。
病，故需结构平正，左右大小相停也。
今说：左高右低，左短右长，这二节都是字今说：“褊”的意思就是要结构整齐，收敛今说：人们按照字的形体结构，从左到右书的毛病，只是讲一般情况。
例外的如“即”、紧密，依次排叠。
学习欧阳询书的容易在作写，习惯上往往左小而右大，如“明”“鸣”“知”等字，反而应当有意识地写得“左高字上偏狭长向一路，所以这一法要使作书“结等字，这样写就很得体。
但有些字，如果写右低左短右长”。
以求参差之美。
束整齐，收敛紧密”。
所谓“褊者”之意。
得左小右大，便是毛病，如“体”等字，务必左右大小，均匀相称。
字例：献犹彤颓字例：丽亏灵养字例：体毁朴训各自成形：作书当能合而为一亦好，分而异相管领：以上管下之为“管”以前领后之为应接：字之点画，欲其相互应接，气脉连贯体亦好，各自成形始为得。
“领”，能相管领，则彼此顾盼呼应，不失也。
位置矣。
今说：作书要使各偏旁合二为一也好，分开今说：字的点画，要让他们彼此自然相呼应，独立也好，都要使它们各自能够独立成形才今说：这里所讲“相管领”就是以主要边旁相应接。
两点如“淤”字两点，自然相互应好。
带动次要边旁，就是要它们之间彼此顾盼，接。
三点的如“察”字，那就左点朝右，中相互呼应，不失到正确的位置。
点朝下，右点朝上。
四点的如“然”那就两字例：寻栋闲榭旁二点相应中间的两点。
字例：絷越涂期字例：无察然于6。
欧阳询《三十六法》原文和译文
欧阳询《三十六法》原文和译文1欧阳询简介和解题:欧阳询(五五七年——六四一年)，唐初书法家。
字信本，潭州临湘(今湖南长沙)人。
历南朝陈及隋，后入唐。
官至太子率更令，世称“欧阳率更”。
曾奉诏参修《陈书》，又领修《艺文类聚》。
擅长书法，初学二王及北齐三公郎中刘珉，后自成面目，於平正中见险绝，最宜初学，后人号为“欧体”。
与虞世南俱以书法著名於世，并称“欧虞”，又与虞世南、褚遂良、薛稷并称为“初唐四大家”。
《旧唐书?欧阳询传》云:“询……笔力险劲，为一时之绝，人得其尺牍文字，咸以为楷范焉。
高丽甚重其书，尝遣史求之。
”贞观元年，唐太宗下诏设立弘文馆，敕由欧阳询、虞世南教示楷法。
唐张怀瓘《书断》称询“八体尽能，笔力劲险，篆体尤精。
”列其飞白、楷、行、草入妙品，大小篆及章草入能品。
传世碑刻有《九成宫醴泉铭》、《化度寺碑》和《皇甫诞碑》等，存世墨迹有《张翰帖》、《卜商帖》和《梦奠帖》。
欧阳询书论著述有《八诀》、《三十六法》、《传授诀》和《用笔论》。
《三十六法》，《佩文斋书画谱》在题后注云:“诸本都附欧阳询后，今考篇中有高宗书法、东坡先生及学欧书者等语，必非唐人所撰，故附於宋代之末。
”然历代皆视《三十六法》出於欧阳询，是注可能为后人依《三十六法》为蓝本而有所增损，故仍列此篇於欧阳询，但不作详注。
原文:三十六法排叠字欲其排叠疏密停匀，不可或阔或狭，如“壽”、“藁”、“畫”、“竇”、“筆”、“麗”、“羸”、“爨”之字，“系”旁、“言”旁之类，《八诀所谓“分间布白”，又曰“调匀点画”是也。
高宗《书法》所谓“堆垛”亦是也。
避就避密就疏，避险就易，避远就近，欲其彼此映带得宜。
又如“廬”字，上一撇既尖，下一撇不当相同;“府”字一笔向下，一笔向左;“逢”字下“辵”拔出，则上必作点，亦避重叠而就简径也。
顶戴字之承上者多，惟上重下轻者，顶戴，欲其得势，如“疊”、“壘”、“藥”、“鸞”、“驚”、“鷺”、“鬐”、“聲”、“醫”之类，《八诀》所谓斜正如人上称下载，又谓不可头轻尾重是也。
欧阳询三十六法
欧阳询三十六法一、排叠字欲其排叠疏密停匀，不可或阔或狭，如“寿、藁、画、窦、笔、丽、赢、爨”之宇，“奉”旁，“言”旁之类，《八诀》所谓“分间布白”，又曰“调匀点画”是也。
高宗《书法》所谓“堆垛”亦是也。
二，避就避密就疏，避险就易，避远就近，欲其彼此映带得宜。
又如“庐”字，上一撇既尖，下一撇不当相同，“府”字一笔向下，一笔向左，“逢”字下“？”拔出，则上必作点，亦避重叠而就简径也。
三、顶戴字之承上者多，惟上重下轻者，顶戴欲其得势，如“叠、垒、药、鸾、惊、鹭、髻、声、医”之类，《八诀》所谓“斜正如人，上称下载”，又谓“不可头轻尾重”是也。
四、穿插字画交错者，欲其疏密、长短、大小匀停，如“中、弗、井、曲、册、兼、禹、禺、爽、尔、襄、甬、耳、奥、由、垂、车、无、密”之奥，《八诀》所谓“四面停匀，八边具备”是也。
五、向背字有相向者，有相背者，各有体势，不可盖错。
相向如“非、卯、好、知、和”之类是也，相背如“北、兆、肥、根”之类是也。
六、偏侧字之正者固多，若有偏侧欹斜，亦当随其字势结体。
偏向右者，如“心、戈、衣、几”之类；向左者，如“夕、朋、乃、勿、少、宏”之类；正如偏者，如“亥、女、丈、矢、互、不”之类。
字法所谓偏者正之，正者偏之，又其妙也。
《八诀》又谓“勿令偏侧”亦是也。
七、挑？字之形势，有须挑？者，如“戈、弋、武、九、气”之类；又如“献、励、散、断”之字，左边既多，须得右边？之；如“省、炙”之类，上偏者须得下？之，使相称为善。
八、相让字之左右，或多或少，须彼此相让，方为尽善。
如“马”旁、“糸”旁、“鸟”旁诸字，须左边平直，然后右边可作字，否则妨碍不便。
如“辩”字，以中央“言”字上画短，让两“辛”出，又如“鸥、鹌、驰”字，两旁俱上狭下阔，亦当相让，又如“呜、呼”字，口在左者宜近上；“和、扣”字，口在右者宜近下，使不妨碍，然后为佳，此类是也。
九、补空如“我、哉”字，作点须对左边实处，不可与“成、戟”诸戈字同。
欧阳询楷书结体三十六法 译文
欧阳询楷书结体三十六法译文一、排叠就是书写时，根据每个字的点画多少和长短安排好体形大小与疏密，使其匀称停当，阔狭适度。
对笔画多的，如“焘、藁、馨、窦、墨、颦、羸、爨”等字，虽然排叠紧密，但能互不触犯，对横排“糸”旁、“言”旁的宇，点画也须各有位置。
在《八诀》中所说的“分间布白”，又说，“调匀点画”，都是这个道理，唐高宗《书法》中讲的“堆垛”，也是此意。
(文内所举字例，将“寿、画、笔、丽”换用了“焘、馨、墨、颦”，皆因原字已经简化。
以下诸条类同)二、避就就是使字体结构的疏密、险易、远近，彼此变化得当，映带合宜。
例如作撇，“庐”字的外撇既长又尖，内撇就要短些，避免雷同，“府”宇的长撇已经向下，短撇就应向左，使其有所变化。
再如作捺，“颇”字的皮捺要缩短，就叫作避；“昶”字的永捺伸长，则称为就。
另如平钩，“鸠”字的钩收当是避，“馗”字的钩展出则是就。
还如“逢”字的下？拔出，则上边必作一点，也是避重叠而就简径的缘故。
三、顶戴指的是字体组成，以下承载上者居多，但对上大下小的字，就须顶正而不偏侧，视为上重下轻的字，要稳重而不浮漂。
例如“叠、蘖、鸳、鹭、骞、譬、聱、聚”等之类，就是这种情形。
《八诀》中所谓“斜正如人，上称下载”，又说“不可头轻尾重”，也是这个意思。
四、穿插指的是通过横竖笔画贯穿，和斜势线条交错方法来协调疏密、长短、大小的字形，达到均衡间架结构的目的。
例如“中、弗、井、曲、册、兼、禹、禺、爽、掇、襄、甬、耳、娄、由、垂、车、曹、密”等之类。
《八诀》中所说的“四面停匀，八边具备”就是这个理喻。
五、向背结字有相向与相背之分，各有体态姿势，不可紊错。
相向的如“卯，好、知、和”是一类，相背的如“北、兆、肥、根” 是一类。
六、偏侧结字端正者故然很多，但也有偏侧、欹斜者，可以按照各个字势结体不同，相应地分布设置。
例如偏向右方者的“心、戈，衣、几、飞、也”是一类，偏向左侧的“夕、乃、朋、勿、少、宏”为一类。
基本上端正略有偏侧的有“亥、女、丈、又、互、不”为另一类。
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（传）欧阳询《三十六法》原文和译文欧阳询简介和解题：欧阳询（五五七年——六四一年），唐初书法家。
字信本，潭州临湘（今湖南长沙）人。
历南朝陈及隋，后入唐。
官至太子率更令，世称“欧阳率更”。
曾奉诏参修《陈书》，又领修《艺文类聚》。
擅长书法，初学二王及北齐三公郎中刘珉，后自成面目，於平正中见险绝，最宜初学，后人号为“欧体”。
与虞世南俱以书法著名於世，并称“欧虞”，又与虞世南、褚遂良、薛稷并称为“初唐四大家”。
《旧唐书•欧阳询传》云：“询……笔力险劲，为一时之绝，人得其尺牍文字，咸以为楷范焉。
高丽甚重其书，尝遣史求之。
”贞观元年，唐太宗下诏设立弘文馆，敕由欧阳询、虞世南教示楷法。
唐张怀瓘《书断》称询“八体尽能，笔力劲险，篆体尤精。
”列其飞白、楷、行、草入妙品，大小篆及章草入能品。
传世碑刻有《九成宫醴泉铭》、《化度寺碑》和《皇甫诞碑》等，存世墨迹有《张翰帖》、《卜商帖》和《梦奠帖》。
欧阳询书论著述有《八诀》、《三十六法》、《传授诀》和《用笔论》。
《三十六法》，《佩文斋书画谱》在题后注云：“诸本都附欧阳询后，今考篇中有高宗书法、东坡先生及学欧书者等语，必非唐人所撰，故附於宋代之末。
”然历代皆视《三十六法》出於欧阳询，是注可能为后人依《三十六法》为蓝本而有所增损，故仍列此篇於欧阳询，但不作详注。
原文：三十六法排叠字欲其排叠疏密停匀，不可或阔或狭，如“壽”、“藁”、“畫”、“竇”、“筆”、“麗”、“羸”、“爨”之字，“系”旁、“言”旁之类，《八诀所谓“分间布白”，又曰“调匀点画”是也。
高宗《书法》所谓“堆垛”亦是也。
避就避密就疏，避险就易，避远就近，欲其彼此映带得宜。
又如“廬”字，上一撇既尖，下一撇不当相同；“府”字一笔向下，一笔向左；“逢”字下“辵”拔出，则上必作点，亦避重叠而就简径也。
顶戴字之承上者多，惟上重下轻者，顶戴，欲其得势，如“疊”、“壘”、“藥”、“鸞”、“驚”、“鷺”、“鬐”、“聲”、“醫”之类，《八诀》所谓斜正如人上称下载，又谓不可头轻尾重是也。
穿插字画交错者，欲其疏密、长短、大小匀停，如“中”、“弗”、“井”、“曲”、“册”、“兼”、“禹”、“禺”、“爽”、“爾”、“襄”、“甬”、“耳”、“婁”、“由”、“垂”、“車”、“無”、“密”之类，《八诀》所谓四面停匀，八边具备是也。
向背字有相向者，有相背者，各有体势，不可差错。
相向如“非”、“卯”、“好”、“知”、“和”之类是也；相背如“北”、“兆”、“肥”、“根”之类是也。
偏侧字之正者固多，若有偏侧、攲斜，亦当随其字势结体。
偏向右者，如“心”、“戈”、“衣”、“幾”之类；向左者，如“夕”、“朋”、“乃”、“勿”、“少”、“厷”之类；正如偏者，如“亥”、“女”、“丈”、“乂”、“互”、“不”之类。
字法所谓偏者正之、正者偏之，又其妙也。
《八诀》又谓勿令偏侧，亦是也。
挑? 字之形势，有须挑者，如“戈”、“弋”、“武”、“九”、“氣”之类；又如“獻”、“勵”、“散”、“斷”之字，左边既多，须得右边之，如“省”、“炙”之类，上偏者须得下之，使相称为善。
相让字之左右，或多或少，须彼此相让，方为尽善。
如“馬”旁、“糸”旁、“鳥”旁诸字，须左边平直，然后右边可作字，否则妨碍不便。
如“”字，以中央“言”字上画短，让两“糸”出；如“辦”，其中近下，让两“辛”出；如“鷗”、“鶠”、“馳”字，两旁俱上狭下阔，亦当相让；如“嗚”、“呼”字，“口”在左者，宜近上，“和”、“扣”字，“口”在右者宜近下，使不妨碍，然后为佳，此类是也。
补空如“我”、“哉”字，作点须对左边实处，不可与“成”、“戟”、诸“戈”字同。
如“襲”、“辟”、“餐”、“贛”之类，欲其四满方正也，如《醴泉铭》“建”字是也。
覆盖如“寶”、“容”之类，点须正，画须圆明，不宜相著，上长下短。
贴零如“令”、“今”、“冬”、“寒”之类是也。
粘合字之本相离开者，即欲粘合，使相著顾揖乃佳，如诸偏旁字“卧”、“鑒”、“非”、“門”之类是也。
捷速如“風”、“鳳”之类，两边速宜圆擥，用笔时左边势宜疾，背笔时意中如电是也。
满不要虚如“園”、“圃”、“圖”、“國”、“回”、“包”、“南”、“隔”、“目”、“四”、“勾”之类是也。
意连字有形断而意连者，如“之”、“以”、“心”、“必”、“小”、“川”、“州”、“水”、“求”之类是也。
覆冒字之上大者，必覆冒其下，如“雲”头、“穴”、“宀”、“?”头，“奢”、“金”、“食”、“夅”、“巷”、“泰”之类是也。
垂曳垂如“都”、“鄕”、“卿”、“卯”、“夅”之类，曳如“水”、“支”、“欠”、“皮”、“更”、“辶”、“走”、“民”、“也”之类是也。
借换如《醴泉铭》“祕”字就“示”字右点，作“必”字左点，此借换也。
又如“靈”字，法帖中或作“罡”，或作“小”，亦借换也。
又如“蘇”之为“蘓”，“秋”之为“秌”，“鵝”之为“鵞”、或为（上鸟下我）为“（上我下鸟）”之类，为其字难结体，故互换如此，亦借换也，所谓东映西带是也。
增减字有难结体者，或因笔画少而增添，如“新”之为“”，“建”之为“”是也。
或因笔画多而减省，如“曹”之为“曺”，“美”之为“”。
但欲体势茂美，不论古字当如何书也。
应副字之点画稀少者，欲其彼此相映带，故必得应副相称而后可。
又如“龍”、“詩”、“讐”、“轉”之类，必一画对一画，相应亦相副也。
撑拄字之独立者，必得撑拄，然后劲健可观。
如“可”、“下”、“永”、“亨”、“亭”、“寧”、“丁”、“手”、“司”、“卉”、“草”、“矛”、“巾”、“千”、“予”、“於”、“弓”之类是也。
朝揖凡字之有偏旁者，皆欲相顾，两文成字者为多，如“鄒”、“謝”、“鋤”、“儲”之类，与三体成字者，若“讐”、“斑”之类，尤欲相朝揖，《八诀》所谓迎相顾揖是也。
救应凡作字，一笔才落，便当思第二三笔如何救应，如何结裹，《书法》所谓意在笔先，文向思后是也。
附丽字之形体，有宜相附近者，不可相离，如“形”、“影”、“飛”、“起”、“超”、“飮”、“勉”，凡有“文”“欠”“支”旁者之类，以小附大，以少附多是也。
回抱回抱向左者如“曷”、“丐”、“易”、“匊”之类，向右者如“艮”、“鬼”、“包”、“旭”、“它”之类是也。
包裹谓如“園”、“圃”打圈之类四围包裹也；“尚”、“向”，上包下；“幽”、“凶”，下包上；“匱”、“匡”，左包右；“旬”、“匈”，右包左之类是也。
卻好谓其包裹斗凑不致失势，结束停当，皆得其宜也。
小成大字以大成小者，如“冂”“辶”下大者是也。
以小成大，则字之成形及其小字，故谓之小成大，如“孤”字只在末后一,“寧”字只在末后一亅，“欠”字一拔，“戈”字一点之类是也。
小大成形谓小字大字各字有形势也。
东坡先生曰：大字难於结密而无间，小字难於宽绰而有余，若能大字结密，小字宽绰，则尽善尽美矣。
小大大小《书法》曰，大字促令小，小字放令大，自然宽猛得宜。
譬如“日”字之小，难与“国”字同大，如“一”字“二”字之疏，亦欲字画与密者相间，必当思所以位置排布，令相映带得宜，然后为上。
或曰：“谓上小下大，上大下小，欲其相称。
”亦一说也。
左小右大此一节乃字之病，左右大小，欲其相停，人之结字，易於左小而右大，故此与下二节，著其病也。
左高右低左短右长此二节皆字之病。
不可左高右低，是谓单肩。
左短右长，《八诀》所谓勿令左短右长是也。
褊学欧书者易於作字狭长，故此法欲其结束整齐，收敛紧密，排叠次第，则有老气，《书谱》所谓密为老气，此所以贵为褊也。
各自成形凡写字欲其合而为一亦好，分而異体亦好，由其能各自成形故也。
至於疏密大小，长短阔狭亦然，要当消详也。
相管领欲其彼此顾盼，不失位置，上欲覆下，下欲承上，左右亦然。
应接字之点画，欲其互相应接。
两点者如“小”、“八”、“忄”自相应接；三点者如“糹”则左朝右，中朝上，右朝左；四点如“然”、“無”二字，则两旁二点相应，中间接又作?，亦相应接；至於、?、“水”、“木”、“州”、“無”之类亦然。
已上皆言其大略，又在学者能以意消详，触类而长之可也。
译文：一、排叠就是书写时，根据每个字的点画多少和长短安排好体形大小与疏密，使其匀称停当，阔狭适度。
对笔画多的，如“焘、藁、馨、窦、墨、颦、羸、爨”等字，虽然排叠紧密，但能互不触犯，对横排“糸”旁、“言”旁的宇，点画也须各有位置。
在《八诀》中所说的“分间布白”，又说，“调匀点画”，都是这个道理，唐高宗《书法》中讲的“堆垛”，也是此意。
(文内所举字例，将“寿、画、笔、丽”换用了“焘、馨、墨、颦”，皆因原字已经简化。
以下诸条类同)二、避就就是使字体结构的疏密、险易、远近，彼此变化得当，映带合宜。
例如作撇，“庐”字的外撇既长又尖，内撇就要短些，避免雷同，“府”宇的长撇已经向下，短撇就应向左，使其有所变化。
再如作捺，“颇”字的皮捺要缩短，就叫作避；“昶”字的永捺伸长，则称为就。
另如平钩，“鸠”字的钩收当是避，“馗”字的钩展出则是就。
还如“逢”字的下？拔出，则上边必作一点，也是避重叠而就简径的缘故。
三、顶戴指的是字体组成，以下承载上者居多，但对上大下小的字，就须顶正而不偏侧，视为上重下轻的字，要稳重而不浮漂。
例如“叠、蘖、鸳、鹭、骞、譬、聱、聚”等之类，就是这种情形。
《八诀》中所谓“斜正如人，上称下载”，又说“不可头轻尾重”也是这个意思。
四、穿插指的是通过横竖笔画贯穿，和斜势线条交错方法来协调疏密、长短、大小的字形，达到均衡间架结构的目的。
例如“中、弗、井、曲、册、兼、禹、禺、爽、掇、襄、甬、耳、娄、由、垂、车、曹、密”等之类。
《八诀》中所说的“四面停匀，八边具备”就是这个理喻。
五、向背结字有相向与相背之分，各有体态姿势，不可紊错。
相向的如“卯，好、知、和”是一类，相背的如“北、兆、肥、根”是一类。
六、偏侧结字端正者故然很多，但也有偏侧、欹斜者，可以按照各个字势结体不同，相应地分布设置。
例如偏向右方者的“心、戈，衣、几、飞、也”是一类，偏向左侧的“夕、乃、朋、勿、少、宏”为一类。
基本上端正略有偏侧的有“亥、女、丈、又、互、不”为另一类。
从字法来讲，每个字皆有一主笔为势，其余点画辅以成势，因此偏侧的形态可以写正，而端正的姿势也可略偏，所谓平而寓波，曲中求直，就显得更加美妙。
《八诀》中说“勿令偏侧”，亦是此意。
七、挑。
字体形态，有的则须挑拗，使偏侧之势达到整体平衡，某种笔画就要伸展。
例如“戈、弋、武、九、气”之类的字，应当用纵戈纵腕法，运笔适宜于劲健，避免弯曲力败。
又如“献、励、散、断”之类的字，左边堆垛既然较多，须得右边拗之，再如“省、炙”等字，上面偏侧须得下边拗之，使其均衡相称为佳。
八、相让结字多为左右合体，点画多者易拥挤，少者易松散。
书写时，偏旁部首须要彼此相让，互不影响，妥帖安排，方能为善。
例如“马”旁、“糸”旁、“鸟”旁相合的字，须要左边求得平直，便于右边作字，否则妨碍不便。