以《敬业与乐业》为例,名言警句的运用

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敬业与乐业及答案

敬业与乐业及答案

参考答案:一、1、梁启超(1873~1929),近代思想家,著名学者。

戊戌维新运动领袖之一。

字卓如,号任公,别号饮冰室主人。

广东新会人。

与其师康有为一起领导了“戊戌变法”。

他兴趣广泛,学识渊博,在文学、史学、哲学、佛学等诸多领域都有较深的造诣。

他一生著述宏富,所遗《饮冰室合集》计148卷,1000余万字。

2.①旁骛(wǜ)在正业以外有所追求;不专心。

骛:追求。

②亵渎(xièdǘ):轻慢,不尊重。

③征引:饮用。

⑷骈进(pián):并进。

⑤敬业乐群:对自己的事业很尽职,和朋友相处很融洽。

⑥断章取义:不顾全篇文章或谈话的内容,而只根据自己的需要孤立的取其中的一段或一句话的意思。

⑦不二法门:佛教用语,指直接入道、不可言传的法门。

比喻最好的或独一无二的方法。

法门,指修行入道的门径。

⑧言行相顾::语言和行动相一致。

⑨强聒不舍(qiǎngguō):唠唠叨叨说个没完。

聒,喧扰,舍,舍弃,放弃。

⑩安其居,乐其业:使人民安居乐业。

3. 文章开头先交代题目的来源,用意在于说明题目虽然来源于古籍《礼记》和《老子》里的两句话,但跟原文语句的本意不同,是"断章取义"造出来的。

这样交代既可避免听者把题目和《礼记》、《老子》里面语句的原意混同了,又可显示出论述的科学性,讲演的趣味性;同时,提出题目来由,也便于揭示全篇的论述要点,使听者对讲演的纲目有一个大致的认识。

二、1、我确信“敬业乐业”四个字是人类生活的不二法门。

敬业乐业责任心趣味总分总总分主眼第一总分总总分主眼第一第二2、先引用朱子的话解释什么是“敬”,再论述为什么要敬业,最后论述怎样敬业。

文中体现论述层次的语句:“惟有朱子解得最好”、“业有什么可敬呢?为什么该敬呢?”、“怎样才能把一种劳作做到圆满呢?”主要论证方法:引用论证、举例论证、对比论证3、语言特色:举例来自生活,语言通俗浅显,但又引用了大量的名言格言,是语言准确周密,生动有力,有很强的说服力。

《敬业与乐业》中的名言警句

《敬业与乐业》中的名言警句

《敬业与乐业》是一篇关于敬业精神和乐业态度的文章,其中包含了许多名言警句。

以下是一些脍炙人口的名言:
1. 知之者不如好知者,好知者不如乐之者。

——这句话强调了对事业的热爱和投入,认为热爱事业的人才能在岗位上取得更好的成绩。

2. 门门通不如一门精。

——这句话告诉我们要专注于自己的专业,成为某个领域的专家,而不是什么都涉猎但都不精通。

3. 使事业成为喜悦,使喜悦成为事业。

——这句话鼓励我们要把工作和兴趣相结合,让事业成为生活中的喜悦,同时也让喜悦成为推动事业发展的动力。

4. 人在履行职责中得到幸福。

——这句话强调了履行职责的重要性,同时也提醒我们要在奋斗中寻找幸福。

5. 学校要求教师在他的本职工作上成为一种艺术家。

——爱因斯坦这句话鼓励教师要具备敬业精神,把教育教学变成一种艺术。

6. 教育者应当深刻了解正在成长的人的心灵,只有在自己整个教育生涯中不断地研究学生的心理,加深自己的心理学知识,才能够成为教育工作的真正的能手。

——苏霍姆林斯基这句话提醒教育工作者要关注学生的成长,不断提升自己的教育素养。

7. 教师进行劳动和创造的时间好比一条大河,要靠许多小的溪流来滋养它。

教师时常要读书,平时积累的知识越多,上课就越轻松。

——这句话强调了教师要不断学习、积累知识,以便更好地进行教育教学工作。

这些名言警句为我们提供了关于敬业与乐业的精神指引,鼓励我们在自己的岗位上付出努力,追求卓越。

观点确定与论据的使用——以《敬业与乐业》为例

观点确定与论据的使用——以《敬业与乐业》为例

活动三:说一说
活动任务:除道理论据外,先生还用很多事例 规劝大学生们要“有业敬业乐业”,请加以概括, 并分析其论证的内容。
当大总统的人把当总统当正经事来做,拉黄包 车的人把拉车当正经事来做。
论证 “凡职业都是可敬的。”
百丈禅师一日不做事,一日不吃饭。 论证 “有业之必要。”
百丈禅师、总统、拉车的、木匠、挑粪的。
虽天地之大,万物
之多,而唯吾蜩翼
用心专一就可以达成目 标。
《庄子》
怎样做到敬 业?

之知。
坐这山,望那山,
一事无成。
……
不敬业的害
曾文正 处。

用志不分,乃凝于 用心专一,就能集中精
神。
神。
《庄子》
强调敬业的
现在所处的位置上,做 素其位而行,不愿 好分内的事,不企求本
重要性。 《礼记》

乎其外。
分外的事。
名言
大意
出处 论述内容 正/反
主一无适便是敬。 主一无适,专一无杂念。《论语集注》什么是敬业?
虽天地之大,万物
之多,而唯吾蜩翼
用心专一就可以达成目 标。
《庄子》
怎样做到敬 业?

之知。
坐这山,望那山,
一事无成。
……
不敬业的害
曾文正 处。

用志不分,乃凝于 用心专一,就能集中精
神。
神。
《庄子》
强调敬业的
之多,而唯吾蜩翼
用心专一就可以达成目 标。
《庄子》
怎样做到敬 业?

之知。
坐这山,望那山,
一事无成。
……
不敬业的害
曾文正 处。

用志不分,乃凝于 用心专一,就能集中精

《敬业与乐业》习题3

《敬业与乐业》习题3

《敬业与乐业》习题同步测控一、语段阅读阅读下面的文字,完成~题。

第二要乐业。

“做工好苦呀!”这种叹气的声音,无论何人都会常在口边流露出来。

但我要问他:“做工苦,难道不做工就不苦吗?”今日大热天气,我在这里喊破喉咙来讲,诸君扯直耳朵来听,有些人看着我们好苦;翻过来,倘若我们去赌钱去吃酒,还不是一样的淘神费力?难道又不苦?须知苦乐全在主观的心,不在客观的事。

人生从出胎的那一秒钟起到咽气的那一秒钟止,除了睡觉以外,总不能把四肢、五官都搁起不用。

只要一用,不是淘神,便是费力,劳苦总是免不掉的。

会打算盘的人,只有从劳苦中找出快乐来。

我想天下第一等苦人,莫过于无业游民,终日闲游浪荡,不知把自己的身子和心子摆在哪里才好。

他们的日子真难过。

第二等苦人,便是厌恶自己本业的人,这件事分明不能不做,却满肚子里不愿意做。

不愿意做逃得了吗?到底不能。

结果还是皱着眉头,哭丧着脸去做。

这不是专门自己替自己开玩笑吗?我老实告诉你一句话:“凡职业都是有趣味的,只要你肯继续做下去,趣味自然会发生。

”为什么呢?第一,因为凡一件职业,总有许多层累、曲折,倘能身入其中,看他变化、进展的状态,最为亲切有味。

第二,因为每一职业之成就,离不了奋斗;一步一步的奋斗前去,从刻苦中将快乐的分量加增。

第三,职业的性质,常常要和同业的人比较骈进,好像赛球一般,因竞胜而得快乐。

第四,专心做一职业时,把许多游思、妄想杜绝了,省却无限闲烦恼。

孔子说:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

”人生能从自己职业中领略出趣味,生活才有价值。

孔子自述生平,说道:“其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。

”这种生活,真算得人类理想的生活了。

.选文中,作者针对什么问题提出了什么观点?答:答案:针对“做工苦”提出“要乐业”的论点。

.从内容和表达两个方面看,选文开头写作者和某人的对话有什么好处?答:答案:内容上:借生活小事引出要说明的道理:凡职业都是有趣味的,只要你肯继续做下去,趣味自然会发生。

5《敬业与乐业》.

5《敬业与乐业》.

孟子的这些话,虽然是在两千多 年以前说的,但直到现在,还有它 积极的意义。当然我们无产阶级有 自己的英雄气概,有自己的骨气, 这就是绝不向任何困难低头,压不 扁,折不弯,顶得住,吓不倒,为 了社会主义、共产主义建设的胜利, 我们一定能够克服任何困难,奋勇 前进。
议论文常识
1、主要表达方式:议 论
引用这些经典名句,起什么作用?
使文章精练、典雅; 增强说服力。
你敬业了吗? 敬 业 与 乐 业
课后练习
试 为“有业之必要”列出几条理由
(体会“讲道理”论证的方法) 1、可以谋生,使自己在经济上独立,人格上自尊; 2、使自己的身心有所安顿; 3、使自己的生活起居有规律,有利于健康养生;
4、从业过程中的困难、挫折、烦恼,是对自己意 志和品性、能力和才干的锻炼;
2.围绕这个观点,作者先后谈论了哪些 问题? 有业;敬业;乐业。
3.你认为这几个问题的关系怎样?
有业是前提;敬业是基础;乐业才是最高境界。
文章结构
总 敬

提出(1) 揭示全文论述的中 问题 心—敬业与乐业
分 与
乐 业
分问析题(2—8)论性述,有敬业业的、必乐要业 的重要性
总 解问决题(9)总敬业结乐全文业,勉励人
不食嗟来之食,表现了中国人民的骨气。
还有个例子。民主战士闻一多是在1946年 7月15日被国民党枪杀的。在这之前,朋友们 得到要暗杀他的消息,劝告他暂时隐蔽,他毫 不在乎,照常工作,而且更加努力。明知敌人 要杀他,在被害前几分钟还大声疾呼,痛斥国 民党特务,指出他们的日子不会很长久了,人 民民主一定得到胜利。毛主席在《别了,司徒 雷登》一文中指出:“许多曾经是自由主义者 或民主个人主义者的人们,在美国帝国主义者 及其走狗国民党反动派面前站起来了。闻一多 拍案而起,横眉怒对国民党的手枪,宁可倒下 去,不愿屈服。”高度赞扬他表现了我们民族 的英雄气概。

敬业与乐业名言

敬业与乐业名言

敬业与乐业名言1.乐业相信自己可以做到,而敬业则努力确保自己能做到。

2.敬业是一种态度,乐业是一种心情,两者的结合能让你的工作更有价值。

3.敬业是对工作负责,乐业则是对生活充满激情。

4.敬业使你变得专注,乐业使你变得更有创造力。

5.敬业是对内心的坚守,乐业是对生活的热爱。

6.敬业是为了追求卓越,乐业是享受追求卓越的过程。

7.乐业使你忘却劳累,敬业则让你保持坚持。

8.敬业是职业道德的体现,乐业则是职业幸福的源泉。

9.乐业也可成为敬业的动力,让你在工作中更有动力。

10.敬业是对工作的敬畏,乐业是对工作的热情。

11.敬业使你始终保持专业的态度,乐业则让你享受专业的成长。

12.敬业使你追逐成功,乐业使你享受成功的喜悦。

13.乐业使你忘却时间,敬业让你珍惜时间。

14.敬业是对自己的尊重,乐业是对工作的热爱。

15.敬业使你输在起跑线,乐业让你赢得终点的荣耀。

16.乐业使你充满能量,敬业让你永不止步。

17.敬业是对工作的负责,乐业是对自己的善待。

18.敬业使你永不满足,乐业使你享受成果。

19.乐业是无穷的动力,敬业则是稳定的基石。

20.敬业使你保持专注,乐业使你拥有事半功倍的能力。

21.乐业是追求心流的方式,敬业是追求卓越的方式。

22.敬业是尽心尽责,乐业是心无旁骛。

23.敬业使你不断进步,乐业使你欣赏进步的过程。

24.乐业使你充满激情,敬业让你工作更富有成效。

25.敬业是一种高尚品质,乐业是一种人生态度。

26.乐业是一种享受,敬业是一种责任。

27.敬业使你忠于自己的职业,乐业使你快乐于自己的职业。

28.乐业使你享受工作的乐趣,敬业让你过上有意义的职业生活。

29.敬业是成功的基础,乐业则是成功的动力。

30.敬业使你成为专业人士,乐业使你成为有趣的人。

31.乐业让你带着微笑工作,敬业让你带着骄傲工作。

32.敬业使你克服困难,乐业使你享受成功的喜悦。

33.乐业是珍视每一天的心态,敬业是不辜负每一天的努力。

34.敬业使你专注,乐业使你保持积极心态。

《敬业与乐业》2016分析

《敬业与乐业》2016分析

2、中心论点是什么? (是文中的哪句话?)
“敬业乐业”四个字,是人类生活 的不二法门。
总 敬

提出(1)揭示全文论述的中 问题 心—敬业与乐业
分 与

分问析题(2—8)论的重述要敬性业、乐业

总 解问决题(9)总敬结业全乐业文,勉励人
Байду номын сангаас 二、具体研习
❖ 1、本文怎样提出中心论点?
《礼记》:敬业乐群 《老子》:安其居,
①认清对象,确立主旨。既要有针对性。 演讲是直接面对听众交流思想和感情的,所 以必须了解听众对象,认清环境场合,明确演讲 的主旨。 ②思路清晰,节奏明快。 ③感情充沛,例证动人。 ④语言准确,形象生动。
检查预习
给下列红字注音
旁骛( wù) 衔着( xián) 骈进( pián)
惟其( wéi ) 佝偻( ɡōu)( lóu ) 亵渎( xiè )( dú )
8.凡做一件事,便把这件事看作我的生命,无论 别的什么好处,到底不肯牺牲我现在做的事来和 他交换。 9.敬业主义,于人生最为必要,又于人生最为有 利。 10.从劳苦中找出快乐来 11.凡职业都是有趣味的,只要你肯继续做下去, 趣味自然会发生。 12.每一职业之成就,离不了奋斗。 13.因为每一职业之成就,离不了奋斗;一步一 步的奋斗前去,从刻苦中将快乐的分量加增。 14.人生能从自己职业中领略出趣味,生活才有 价值 15.敬业即是责任心,乐业即是趣味。
拓展反思:
作为学生,学习便是你们的职 业,反思一下自己在学业中的 种种态度和现象,结合作者的 观点,谈谈自己所受到的启发。
仿写一两段文字,将文中的道 理或事例换成我们自己的道理 或事例。
仿写示例:(第八段后面部分)

有关敬业乐业的名言警句及事例

有关敬业乐业的名言警句及事例

有关敬业乐业的名言警句及事例1.关于敬业、乐业的名言警句要成就一件大事业,必须从小事做起.(列宁)少说些漂亮话,多做些日常平凡的事情.(列宁)使事业成为喜悦,使喜悦成为事业.(罗素)人在履行职责中得到幸福.(罗佐夫)干一行,爱一行。

门门通不如一门精。

昨天不能唤回来,明天还不确实,而能确有把握的就是今天。

今日一天,当明日两天。

耶曼逊勇于探索真理是人的天职。

哥白尼只要在多走一小步,仿佛是向同一方向迈的一小步,真理变会变成错误。

列宁我生为真理生,死为真理死,除了真理,没有我自己的东西。

王若飞一时强弱在于力,千秋胜负在于理。

曹禺理直气壮,永远不怕真理,勇敢地拥护真理,把真理告诉别人,为真理而战斗。

刘少奇我们只愿在真理的圣坛之前低头,不愿在一切物质的权威之前拜倒。

郭沫若最好是把真理比做燧石,---它受到的敲打越厉害,发射出的光辉就越灿烂。

马克思2.《敬业与乐业》中的15句名言要九年级课本里的孔子:知之者不如好之者,好之者不如乐之者.孔子:其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔.安其居,乐其业.《礼记》:敬业乐群.孔子:饱食终日,无所用心,难矣哉!孔子:群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉!百丈禅师:一日不做事,一日不吃饭.朱子:主一无事便是敬.《庄子》:虽天地之大,万物之多,而唯吾蜩翼之知.曾文正:坐这山,望那山,一事无成.庄子:用志不分,乃凝于神.素其位而行,不愿乎其外.《老子》:安其君,安其业梁启超:百行业为先,万恶懒为首梁启超:凡职业都是有趣味的,只要你肯做下去,趣味自然会发生。

3.有没有人知道~关于敬业与乐业的名言警句知之者不如好之后者,好之者不如乐之者。

其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。

安其居,乐其业。

敬业乐群。

饱食终日,无所用心,难矣哉!群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉!一日不做事,一日不吃饭。

主一无事便是敬。

虽天地之大,万物之多,而唯吾蜩翼之知。

坐这山,望那山,一事无成。

以《敬业与乐业》为例探讨论说文的论证方法

以《敬业与乐业》为例探讨论说文的论证方法

以《敬业与乐业》为例——探讨论说文的论证方法一、导入在生活中,我们为了说服别人接受我们的观点,我们必须经过一方努力,你会采取怎样的办法来证明自己的观点。

(举生活当中的实例、引用名人的语言)你在运用材料证明自己的观点的过程就是论证方法。

今天我们就以以《敬业与乐业》为例——探讨论说文的论证方法。

论证:运用论据来证明论点的过程和方法。

是论点和论据之间逻辑联系的纽带。

二、复习课文1、自由朗读《敬业与乐业》,作者阐述了一个怎样的观点。

有业——敬业——乐业作者如何论证有业的?1、孔子说:“饱食终日,无所用心,难矣哉!”又说:“群居终日言不及义好行小惠难矣哉!”道理论证:用社会公认的定理、公理、社会科学理论、名言警句等来证明论点。

文章还有哪些地方运用了同样的论证方法。

这种论证方法有什么作用:使论述常有权威性,很有说服力。

强调:所用的材料必须是社会公认的定理、公理、社会科学理论、名言警句2、百丈禅师一日不做事、一日不吃饭的故事举例论证:列举确凿、充分、有代表性的事例证明观点。

文章还有哪些地方运用了同样的论证方法。

作用:举出确凿而典型的事实,使观点得到有力的支撑。

强调所举例子需确凿、充分、有代表性3、比喻论证:用人们熟知的事物作比喻来证明论点。

没有职业的懒人简直就是社会上的蛀米虫简直就是“掠夺别人勤劳结果”的盗贼。

作用:用人们熟知的事物作比喻,可把深奥的道理讲得通俗形象,容易被人接受。

4、对比论证:拿正反两方面的论点或论据作对比,在对比中证明论点。

今日大热天气,我在这里喊破喉咙来讲,诸君扯直耳朵来听,有些人看着我们好辛苦;翻过来,倘若我们去赌钱去吃酒,还不是一样在淘神费力?作用:可以将正确与错误对比分明,是非曲直更为明确,给人以更鲜明深刻的印象。

5、小结:论证方法——举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证。

三、课外例文解析谈天才朱光潜生来死去的人何只恒河沙数?真正的大诗人和大艺术家是在一口气里就可以数得完的。

何以同是人,有的能创造,有的不能创造呢?在一般人看,这全是由于天才的厚薄。

《敬业与乐业》赏析

《敬业与乐业》赏析

《敬业与乐业》赏析【小编寄语】关于文章《敬业与乐业》的赏析,一直有资深学者在探讨,查字典语文网小编特地跟大家分享了这篇赏析文,希望对同学们学习课文、把握文章主题、提升文学鉴赏能力有一定的帮助!本文题主眼,自然是在“敬”字、“乐”字。

但必先有业,才有可敬、可乐的主体,理至易明。

所以在讲演正文以前,先要说说有业之必要。

1.如何理解“业”的含义?提示:“业”并不局限于狭义的职业。

正如作者所言:“凡可以名为一件事的,其性质都是可敬。

”因此,“敬业与乐业”的意义,就不只限于正式的谋生职业,也可以指生活中任何一件有价值的事情;不只限于成人的工作,也可以包括学生的学习。

2.怎样深入理解“敬业”精神?提示:我们可以结合中国传统文化的特定背景,来领会梁启超提倡“敬业与乐业”的良苦用心。

中国传统文化是一种有等级色彩的文化,中国人的职业观向来是“万般皆下品,唯有读书高”,人们的读书目的又是“学而优则仕”,“朝为田舍郎,暮登天子堂”。

这种官本位的文化,极度蔑视普通职业、尤其是体力劳动,人们纷纷以出人头地、显亲扬名为人生价值的实现。

因此,梁氏的“敬业”说,有着矫正世风、改良国民性的积极作用。

体会本篇文章的写作特色提示:1、体会语言表达通俗浅显、准确周密、生动有力的特色。

如第四段中,作者在举例英、法两国的性质,在对英、法两国人在公事房里头的表现和走时的注意力之后说:“这些比较得是否确切,姑且不论;但很可以为敬业两个字下注脚。

”句中“比较得是否确切,姑且不论”这些语句则不可以,体现语言的周密和准确。

因为如果直接说“这些话很可以为敬业两个字下注脚”,就仿佛作者完全肯定了那位法国学者,语言表达显得欠周密。

加上这么十来个字,讲演的逻辑性就更强。

2、理解文章引用的材料和列举的事例。

文章引用的古代名言警句,有的文字较深,课本虽有注释,学生可能仍不易理解,教师可适当疏通。

有几处举例论述,如第四段的“我当挑分粪的把马桶收拾得干净,和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值”,学生可能也不容易理解,在引导学生根据上下文揣摩的过程中,教师可适当点拨。

《敬业与乐业》课后习题解答提示.doc

《敬业与乐业》课后习题解答提示.doc

《敬业与乐业》课后习题解答提示理解•鉴赏-閱读伞文,找出衣明作石观点的句了•・说说作者按照怎样的逻树顺序,依次闸述了哪哋问題。

解答思路:此飓意在让同学们扌巴提作者的主要观点和思烙.参考答案:表明作者观点的句了⑴“敬业乐业”四个字,是人类生活的不•法门。

(2)人类一面为劳动,一面也是为劳动而牛•活。

(3)凡耿业没仃不是神圣的。

(4)凡职业没有不是可敬的。

(5)人匸在世,是要大天劳作的。

(6)劳作便是功穗,不劳作便定非恶。

仃)因白己的才能.境地.做一种劳作做到岡满,便是天地间第一等人。

(8)凡做一件屮•便把这fl fi作我的牛•命.无论別的什么好处,到底不肯牺杵我现任做的爭來和他交换。

(9)敬业上义,于人牛•垠为必耍,又于人生最为有利.(10)从劳苦中找出快乐来.(11)凡职业都是有趣味的,只要你肯继续做下去,趣味自然会发生.(12)每一职业之成就,离不了奋斗・(13)因为每一职业之成就.离不了由斗;一步一步的命斗前去,从刻片屮将快乐的分吊加增。

(14)人4能从自己职业中领略出趣味,4•活/有价值.4. (15) 敬业就是责任心,乐业就是趣昧。

文章结构严格按引论一木论——结论的逻辑顺序押列.依次阐述了啖有业、要敬业、要乐业这吐问題。

:说说你对卜•列句『•的理解.解答思路:此題考查对文中哲理M 句子的理解,要结合上下文去分析.1. 人类一面为生活而劳动,一面也是为劳动而生活.2. 凡职业没有不是神圣的,所以凡职业没有不是可敬的.3. 劳作便是功德.不劳作便是罪恶.因自己的才能、境地.做一种劳作做到圆满.便是天地间第一寻人.5.凡职业都是有趣味的,只要你肯继续做下去,趣味自然会发生.參考答案:1.一方面,劳动是人为了获取牛活资料,为了谋T,另一方面,1E 因为劳动,才使得牛.活有意义.2.敬业,就是要热爱自己的巾业.要T —行.爱一行,不能蔑视普通职业.大家同是醉社会做乍,劳动价值相等,并没有高下,所以凡駅业没有不是可敬的。

《敬业与乐业》

《敬业与乐业》

提出论点——分析论点——得出结论
人 各 有 志 , 那 你 的 志 向 是
……
官员
演员
医生
教师
律师
商人Leabharlann 修鞋匠清洁工军人梁启超
旁骛 ( wù)
(tiá ) o 承蜩 n 骈进 ( piá )
佝偻 (gōulóu )
亵渎 ( xiè)
强聒(qiǎngguō)
梁启超(1873— 1929),中国近代维 新派领袖、学者。字 卓如,号任公,又号 饮冰室主人。广东新 会人。清光绪举人。 其著作编为《饮冰室 合集》。
举 讲 例 道 子 理
作者是怎样论述“敬业”的必要性的?
1、什么叫敬业?
引用朱子的话做理论论据 列举两个地位悬殊的 职业作事例论据 引用《庄子》、曾文 正、孔子的论述做理 论论据
2、为什么要敬业? 3、怎样才能做到敬业?
我确信“敬业乐业” 四个字,是人类生 活的不二法门。
1.作者为何提出“有业之必要”?为了证明这点,作 者运用了哪些论据?用了哪些论证方法来阐明?
少年智则国智, 少年富则国富, 少年强则国强。
人生百年, 立于幼学。——梁启超
《敬业与乐业》 是梁启超先生于70 多年前在上海中华 职业学校为学生所 作的演讲,对学生 进行职业道德启蒙 教育,有很强的针 对性。
演讲: 以口语表达的方式面对听 众,就某一问题发表自己的观 点,阐述某一事理的活动。
要有一份正当的职业,对于所作的事情 要生出敬意,从而认真的做好,并在做事中 发现乐趣,而不是一味地发牢骚。 不局限于狭义的谋生职业, 它同样可以指生活中任何一件有价 值的事情;不只限于成人的工作, 也可以包括学生的学习。
这篇讲演针对听讲者的实际情况, 提出了“敬业与乐业”的论题,深入地 论述了敬业与乐业的重要性,殷切地希 望大家发扬敬业、乐业的精神,去过人 类合理的生活。

敬业与乐业中的名言警句

敬业与乐业中的名言警句

敬业与乐业中的名言警句《敬业与乐业》中的名言警句在《敬业与乐业》这篇经典的演讲中,梁启超先生以独特的视角和精湛的笔法,探讨了敬业与乐业的重要性。

他的见解独到且深入,其中引用的名言警句更是让人印象深刻。

以下是对这些名言警句的整理与解读。

责任重于泰山。

这句话表达了责任的重要性,就像泰山一样沉甸甸的。

这是一种形象的比喻,强调责任的关键性。

敬业即是责任心。

这句话简洁明了地表达了敬业的核心含义。

敬业不仅是一种职业态度,更是一种对工作的责任感和使命感。

乐业即是趣味。

这句话揭示了乐业的真谛。

梁启超先生认为,只有对工作充满兴趣和热情,才能真正享受工作的乐趣,实现自我价值。

凡职业都是神圣的。

这句话强调了职业的神圣性。

无论从事何种职业,都是一种神圣的使命和责任,应该受到尊重和重视。

以德为本,敬业奉献。

这句话突出了道德的重要性。

在职业活动中,应以道德为根本,尽心尽力地投入到工作中,为社会做出贡献。

敬业主义,于人生最为必要。

这句话强调了敬业精神对于人生的必要性。

只有敬业,才能实现自我价值,获得成就感,实现人生的意义。

热情是成功的原动力。

这句话揭示了热情对于成功的关键作用。

只有对工作充满热情,才能激发出无限的能量,克服困难,实现目标。

勤奋是攀登的阶梯。

这句话比喻勤奋为攀登成功的阶梯。

只有通过不懈的努力和勤奋的精神,才能逐步迈向成功。

诚信是职业的基石。

这句话强调了诚信在职业中的重要性。

诚信是职业道德的基本要求,是建立信任和信誉的基础。

无论在哪个行业,诚信都是必不可少的品质。

这些名言警句不仅揭示了敬业与乐业的核心内涵,也为我们提供了宝贵的职业指导和人生启示。

通过深入理解和践行这些名言警句,我们可以在职业生涯中取得更多的成就,实现自我价值的同时也为社会做出贡献。

《敬业与乐业》中引用的名言

《敬业与乐业》中引用的名言

《敬业与乐业》中引用的名言敬业与乐业》是德国哲学家尼采(Friedrich Nietzsche)的一本著作,其中引用了许多名言。

以下是其中一些著名的名言:"没有伟大的天才而有伟大的工作。

" - 莫扎特(Wolfgang Amadeus Mozart)"人生的意义不在于找到自己,而在于创造自己。

" - 尼采(Friedrich Nietzsche)"人生不是为了等待风暴过去,而是学会在雨中跳舞。

" - 尼采(Friedrich Nietzsche)"人生的价值在于付出,而不是收获。

" - 爱因斯坦(Albert Einstein)"成功的秘诀是对工作的热爱。

" - 爱迪生(Thomas Edison)"只有那些献身于梦想的人才能实现梦想。

" - 奥斯特洛夫斯基(Fyodor Dostoevsky)"工作不仅是生活的一部分,而是生活的意义。

" - 卡尔·马克思(Karl Marx)"只有那些热爱自己工作的人才能真正成功。

" - 贝多芬(Ludwig van Beethoven)"工作是人生的最高乐趣。

" - 弗朗茨·卡夫卡(Franz Kafka)"只有那些对自己的工作充满热情的人才能真正享受生活。

" - 约翰·列侬(John Lennon)这些名言强调了对工作的热爱、奉献和意义,以及工作与个人成就和生活满足感之间的关系。

它们提醒我们要热爱自己的工作,并将其视为实现个人梦想和价值的途径。

敬业与乐业中的名言

敬业与乐业中的名言

敬业与乐业中的名言
1. “做喜欢的工作,永远不会感到劳累。

”- 马克·吐温
2. “成功的秘诀是把工作当做乐趣。

”- 查尔斯·班纳迪克
3. “工作的情感,比任何事物都重要。

”- 爱默生
4. “每天给自己一个笑容,不论工作有多繁忙。

”- 毕加索
5. “只有热爱工作,才能真正原谅它给我们带来的一切痛苦。

”- 罗曼·罗兰
6. “创造的喜悦,是任何辛劳所无法战胜的。

”- 莫里哀
7. “真正的成功,不在于工作的辛苦,而在于工作的快乐。

”- 约翰·弥尔顿
8. “乐业者,得心与心所乐。

”- 孟子
9. “只有持续学习,才能保持对工作的乐趣。

”- 约翰·D·洛克菲勒
10. “乐业者心如兔,敬业者心似虎。

”- 林则徐。

观点确定与论据的使用——以敬业与乐业为例-逐字稿

观点确定与论据的使用——以敬业与乐业为例-逐字稿

“观点确定与论据的使用——以《敬业与乐业》为例”逐字稿【ppt】同学们,大家好,我是来自北京市师达中学的田甜甜老师。

今天我们一起来学习梁启超先生的《敬业与乐业》。

这篇文章是98年前,梁启超先生对上海中华职业学校的学生所做的一次演讲,他在这篇演讲中对学生进行了职业道德启蒙教育,有很强的针对性,虽时隔久远,但对今天的我们仍然很有教育意义。

今天,我们就一起走进《敬业与乐业》,去聆听那穿越世纪的教诲吧!【ppt】课前同学们都已经完成了预习作业:通读《敬业与乐业》全文,找一找每段的中心句,并分析这些句子之间的关系。

分析思考:统领全文的中心句是哪句话呢?那老师相信同学们一定圈画出了这些句子。

【ppt】比如第1段的“但我确信“敬业乐业”四个字,是人类生活的不二法门。

”第2段的“先要说说有业之必要”【ppt】第6段的“第一要敬业……”第8段的“第二要乐业……”和ppt上的其它句子。

【ppt】抓住这些段落首尾的中心句,加以概括,可以看出作者在2-5自然段先谈论了“有业之必要”,然后在6-7段谈论了“要敬业”,从“什么是‘敬’、为什么‘敬’、怎样做到‘敬’”这三方面对“要敬业”展开论述。

在第8段从“批驳‘做工好苦呀’、凡职业都是有趣味的”两个方面谈论了“要乐业”,在文章的最后,作者言简意赅地把“敬业与乐业”总结为“责任心”和“乐趣”。

有业是前提,敬业是基础,乐业是最高境界,三者环环相扣,全文都围绕“‘我确信’敬业乐业四个字,是人类生活的不二法门。

”论述,所以这句话就是本文的中心句。

同学们,议论性文章中像这句话一样,全文都围绕其展开论述的中心句就是文章的观点,也就是中心论点;围绕中心论点,用来证明或补充中心论点的观点是文章的分论点。

“有业之必要”“要敬业”“要乐业”就是本文的三个分论点。

再看文章的题目——“敬业与乐业”,这是个并列短语,只显示了作者谈论的话题,也就是我们所说的文章的论题,并没有阐明作者的态度。

梁启超的著作编为《饮冰室合集》,他特别善于写作“**与**”的议论性文章,比如《最苦与最乐》《做官与谋生》《实业与虚业》等等,但“**与**”这样的题目只显示了文章的论题,不像这句话中的“我确信”一样,它就明显的表明了作者的态度。

敬业与乐业引用名言的作用

敬业与乐业引用名言的作用

敬业与乐业引⽤名⾔的作⽤1.《敬业与乐业》中⽂章引⽤的阐述“敬业与乐业”的三个名句⽂中出现的“经典”的出处及意思。

①饱⾷终⽇,⽆所⽤⼼,难矣哉——《论语》——整天吃饱了饭,不肯动脑筋去做点事,这种⼈是很难造就的呀!②群居终⽇,⾔不及义,好⾏⼩慧,难矣哉——《论语》——和⼤家整天混在⼀起,不说⼀句有道理的话,只是卖弄⼩聪明,这种⼈是很难造就的呀!③主⼀⽆适便是敬——《论语》——专⼀于某种⼯作不旁及其他的事情就是敬业。

④虽天地之⼤,万物之多,⽽惟吾蜩翼⾃知——《庄⼦》——天地虽⼤,万物虽多,我只知道有蝉翼罢了。

⑤坐这⼭,望那⼭,⼀事⽆成——曾国藩——坐在这座⼭上,⼜想着那座⼭,结果鸡功惯嘉甙黄轨萎憨联⼀事⽆成。

⑥⽤志不分,乃凝于神——《庄⼦》——做事不分⼼,精神就能集中。

⑦素其位⽽⾏,不愿乎其外——《礼记》——现在只做分内的事,不要希望做职分外的事。

⑧知之者不如好之者,好之者不如乐之者——《论语》——知道这种道理的⼈⽐不上喜爱它的⼈,喜爱它的⼈⽐不上乐意去做的⼈。

⑨其为⼈也,发愤忘⾷,乐以忘忧,不知⽼之将⾄云尔——《论语》——做⼈要是发愤读书忘记了吃饭,沉浸在学习的快乐中⽽忘记了忧愁,甚⾄不知道⾃⼰将要⽼了,如此⽽已。

观点:我们要敬业。

凡做⼀件事,便忠于⼀件事,将全副精⼒集中到这事上来.凡职业没有不是神圣的,所以凡职业没有不是可敬的.这边的职业就是学习。

2.《敬业与乐业》⽂中引⽤的阐述“敬业与乐业”的三个名句⽂中出现的“经典”的出处及意思. ①饱⾷终⽇,⽆所⽤⼼,难矣哉——《论语》——整天吃饱了饭,不肯动脑筋去做点事,这种⼈是很难造就的呀!②群居终⽇,⾔不及义,好⾏⼩慧,难矣哉——《论语》——和⼤家整天混在⼀起,不说⼀句有道理的话,只是卖弄⼩聪明,这种⼈是很难造就的呀!③主⼀⽆适便是敬——《论语》——专⼀于某种⼯作不旁及其他的事情就是敬业. ④虽天地之⼤,万物之多,⽽惟吾蜩翼⾃知——《庄⼦》——天地虽⼤,万物虽多,我只知道有蝉翼罢了. ⑤坐这⼭,望那⼭,⼀事⽆成——曾国藩——坐在这座⼭上,⼜想着那座⼭,结果⼀事⽆成. ⑥⽤志不分,乃凝于神——《庄⼦》——做事不分⼼,精神就能集中. ⑦素其位⽽⾏,不愿乎其外——《礼记》——现在只做分内的事,不要希望做职分外的事. ⑧知之者不如好之者,好之者不如乐之者——《论语》——知道这种道理的⼈⽐不上喜爱它的⼈,喜爱它的⼈⽐不上乐意去做的⼈. ⑨其为⼈也,发愤忘⾷,乐以忘忧,不知⽼之将⾄云尔——《论语》——做⼈要是发愤读书忘记了吃饭,沉浸在学习的快乐中⽽忘记了忧愁,甚⾄不知道⾃⼰将要⽼了,如此⽽已.观点:我们要敬业.凡做⼀件事,便忠于⼀件事,将全副精⼒集中到这事上来.凡职业没有不是神圣的,所以凡职业没有不是可敬的.这边的职业就是学习.。

敬业与乐业的名言

敬业与乐业的名言

敬业与乐业的名言这是一篇由网络搜集整理的关于敬业与乐业的名言的文档,希望对你能有帮助。

敬业的名言1、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。

——李商隐《无题》2、出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。

——杜甫《蜀相》3、随风潜入夜,润物细无声。

——杜甫《春夜喜雨》4、采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。

——罗隐《蜂》5、欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年。

——韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》6、粉身碎骨全不惜,要留清白在人间。

——于谦《石灰吟》7、落红不是无情物,化作春泥更护花。

——龚自珍《己亥杂诗》8、衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。

——柳永《蝶恋花》9、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

——文天祥的《过零丁洋》10、僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。

——陆游《十一月四日风雨大作》11、捧着一颗心来,不带半棵草去。

——陶行知12、横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。

——鲁迅13、职业是神圣的要在圣坛前永远高举崇敬的火把。

——张卓辰14、要把敬业乐业当作做人的根本,当作做人的灵魂。

——马克·吐温15、人不做事好比无所事事,无所事事好比虚度此生。

——撒琪托文16、人类的一切努力的目的在于获得幸福。

——欧文高尚、伟大的代价就是责任。

——丘吉尔17、尽管责任有时使人厌烦,但不履行责任,只能是懦夫,不折不扣的废物。

——刘易斯18、每个人都被生命询问,而他只有用自己的生命才能回答此问题;只有以“负责”来答复生命。

因此,“能够负责”是人类存在最重要的本质。

——维克多·费兰克19、人一且受到责任感的驱使,就能创造出奇迹来。

——门肯20、一切责任的第一条不要成为懦夫。

——罗曼·罗兰21、一个诚挚、热心,为着光明而斗争的人,不能够不是刻苦而负责的。

——鲁迅22、我们生到这个世界上来是为了一个聪明和高尚的目的,必须好好地尽我们的责任。

——马克·吐温23、尽管责任有时使人厌烦,但不履行责任……只能是懦夫,不折不扣的废物。

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就本课的名言,结合你的阅 历,谈谈你最不能苟同的一 句。
勇挑战!
有知识不会运用,如同 耕耘而不播种。
就你积累的名言,谈谈你的 运用。
善运用!
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
辩一辩
梁启超说:“我信得过我当木匠的
做成一张好桌子,和你们当政治家 的建设成一个共和国同一价值。” 然而,有人却引用拿破仑的话说: “不想当元帅的士兵不是好士兵。” 你的看法呢?
以《敬业与乐业》 为例,学习名言警 句的运用。
“警句如蜂,形体短小, 而义有蜜有刺” (麦雪萝语)
读一书,增一智:
孔子 朱熹 曾国藩 百丈禅师 粱启超
《礼记》《论语》《老子》 《庄子》
多积累!
读书不知义,等于嚼树皮。
就本课的名言,结合你的生 活实践,谈谈你最喜欢的一 句。
谈理解!
尽信书,不如无书。
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