《送东阳马生序》重点词语解释
《送东阳马生序》重点字词翻译文本
《送东阳马生序》重点字词解释及句子翻译[1]余:[2]手自:[3]嗜:[4]无从:[5]致书:[6]假借:[7]假:[8]弗之怠(dài):[9] 弗.之怠:不.[10] 走:[11]逾约:[12]以是:[13]既加冠(guān):[14]既:[15]患:[16]硕师:[17]硕:[18]尝:[19]趋:[20]先达:[21]叩问:[22]叩:[23]德隆望尊:[24]门人弟子填其室:[25]填:[26]稍降辞色:[27]辞色:[28]援疑质理:[29]援:[30]质:[31]俯身倾耳以请:[32]或:有时[33]叱(chì)咄(duō):[34]礼愈至:[35]出一言以复:[36]俟(sì):[37]负箧(qiè)曳屣(xǐ):[38]箧:[39]屣:[40]穷冬:[41]皲(jūn)裂:[42]至舍:[43]支:[44]媵(yìng)人:[45]汤:[46]沃灌:[47]衾(qīn):[48]拥:[49]久而乃和:[50]寓逆旅:[51]逆旅,[52]被(pī):[53]腰:.[54]容臭(xiù):[55]臭:[56]烨(yè)然:[57]缊(yùn)袍敝(bì)衣:[58]缊:[59]敝:[60]略无慕艳意:[61]略无:[62]慕艳:[63]以中有足乐:[64]口体之奉:[65]奉:[66]盖余之勤……:[67]余故道……:[68]诸生:[69]县官:[70]廪(lǐn)稍:[71]裘(qiú):[72]葛:[73]遗(wèi):[74]司业、博士:[75]非天质之卑:[76]流辈:[77]朝:[78]以乡人子:[79]谒(yè):[80]撰(zhuàn):[81]长书:[82]贽(zhì):[83]夷:[84]逾约:古今异义词(1)尝趋百里外(古义:跑向今义:快走)(2)以是人多以书假余(古义:这些,此今义:常用作判断词)(3)走送之(古义:跑,今义:行走)(4)媵人持汤沃灌(古义:热水今义:食物煮熟后的汁水)(5)无从致书以观(古义:取得,文中指买到今义:达到,实现)(6)裘葛之遗(古义:给予,赠送今义:)2、一词多义至礼愈至(形容词,周到) 至舍(动词,到达)无从(从何处,这里指办法) 从乡之先达(跟随,跟从)3、词类活用腰白玉之环(名词作动词,腰间挂着)日再食(“日”名词作状语,每天)(“食”名词作动词,给……吃)无鲜肥滋味这享(原意为新鲜、肥厚,文中为鲜鱼和肥肉)4、通假字四支僵劲不能动(“支”通“肢”肢体)同舍生皆被绮绣(“被”通“披”穿)5、常考虚词以计日以还(而,来,可不译)以中有足乐者(因为)以是(因为)人多以(把,拿)书假余以衾拥覆(用)生以乡人子谒余(凭借……的身份)俯身倾耳以请(来,连词)之录毕,走送之( 代词,书 )每假借藏书之家(助词,的)无鲜肥滋味之享(助词,的)益慕圣贤之道(助词,的)当余之从师也(结构助词,取消句子独立性,不译)而足肤皲裂而不知 (转折连词,但是、却 )久而乃和(承接连词)则余则缊袍敝衣处其间(却)6、关键句子翻译①余幼时即嗜学,家贫,无从致书以观。
《送东阳马生序》字词解释与课文翻译
《送东阳马生序》字词解释与课文翻译《送东阳马生序》是明代文学家王守仁所著的一篇散文作品,被誉为中国文化史上的经典之作。
本文主要探讨了马家和官吏之间的关系,并通过对字词的解释和课文的翻译,对这篇作品进行深入的分析和理解。
一、字词解释1. 东阳东阳是中国浙江省温州市的一个城市,也是马家的故乡。
2. 驰道驰道指疾驰而过的道路,这里用以形容马生行驶的道路。
3. 临表临表即指站在案前,这里是指站在马生写字的案台前。
4. 头陀头陀又称“头陀棍”,是一种武器,这里用以形容马生在学习中坚韧不拔的态度。
5. 徽府徽府是官员的署名,指官府的徽章。
6. 冢宰冢宰是指当时的宰相,最高统治者。
7. 俨俨是指庄重、严肃的样子。
8. 规迹规迹指规范、准则和行为方式。
9. 碍碍指妨碍、阻挠。
10. 卑贱卑贱是指地位低下、微贱。
11. 膂力膂力即膀臂的力量,这里指身强力壮。
12. 相属相属指亲属关系。
13. 侥幸侥幸是指碰巧、偶然发生。
14. 叱叱即喝斥、训斥。
15. 酬酢酬酢是指报答、回报。
二、课文翻译送东阳马生序将有所寄,怀辞容易,写不出那情怀之表。
去方无所碍,可奈何在恩荫之下。
朝飞暮被,为为者于无穷无尽者,然世事有始有终者,予以是诗文殽殽然。
终日蹉跎,千长明灭,寄所念之邦囯不数,然车马之商贾、来陆飞准,或有垦募之贫,而矫台骈俭、屡加操练者,特然人臣之宜。
波谲云诡,千浮沉浪涛,以终满足犹不能奈何,可骤念及都俞之千则琳细啊。
是知不敬忘俗质之贵臣,寝忘居之贱子保甲,皆奋不顾身,一切万机,以为离宫之游戏耳。
伊公为帝者之佐命,以有庙立;齐公为徳全皇天之文武,以至忠云。
五十韦编,训诂释文,连亘五十年,谨饰莅修,章瞻表而未矣,而大家对手以扬扬才子,以经书之舒屮然,以新韵之直和者,相备乘时,《马先生表》研临导授之例,不能忘加,于今有一拥排猛然.三、结语通过对《送东阳马生序》的字词解释和课文翻译,我们对这篇作品有了更深入的理解。
王守仁通过表达对马生的赞美和敬佩,展现了官吏应尽的责任和使命。
《送东阳马生序》原文、词解及译文
《送东阳马生序》原文、词解及译文1、余幼时即嗜学。
我小时就爱好读书。
余:我。
即:就。
嗜:特别爱好。
2、家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。
家里穷,没有办法买书回来来读,常常向有藏书的人家去借,(借来就)自己动手用笔抄写,计算着约定的日子(按时)归还。
无从:没有办法。
致书:得到书,这里是买书的意思。
假借:借。
“假”也是借的意思。
以①:连词,相当于“来”。
以②:相当于“而”,不译。
“每假借于藏书之家”,即“每于藏书之家假借”。
每:常常。
于:向。
笔:名作状,用笔。
3、天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。
(有时)天气非常寒冷,砚池里(的墨水)结成坚很硬的冰,手指(冻僵)不能够弯曲、伸直,也不放松抄书。
弗之怠:即弗怠之,不懈怠,不放松抄书.。
之:指“笔录”,抄写。
4、录毕,走送之,不敢稍逾约。
抄完,赶快送还书,不敢稍微超过约定的期限。
走:跑。
之:指所借之书。
逾约:超过约定的期限。
5、以是人多以书假余,余因得遍观群书。
因此人家大都数愿意把书借给我,我于是能够看到各种各样的书。
以是:因此。
以:把。
“假余”即“假于余”,借给我。
因:于是,就。
得:能够。
6、既加冠,益慕圣贤之道。
已经成年,(就)更加仰慕古代圣贤的学说。
既:已经。
加冠:表示男子进入成年。
益:更。
7、又患无砚师、名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。
又担心没有才学渊博的老师、名人交往,曾经跑到百里以外,捧着经书向当地有道德有学问的前辈请教。
患:担心,忧虑。
硕师:才学渊博的老师。
硕,大。
尝:曾经。
趋:奔向。
先达:学术界的前辈。
叩问:同义复词。
叩,询问。
8、先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。
那位前辈德高望重,学生挤满了他的屋子,但他并没有把言辞放委婉些,把脸色放温和些。
门人弟子填其室:学生挤满了他的屋子。
门人、弟子,学生。
填,这里是拥挤的意思。
色:脸色,表情。
9、余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。
《送东阳马生序》知识点整理
《送东阳马生序》知识点整理一、注音叱咄(chìduō)俟(sì)负箧曳屣(qiè)(xǐ)皲裂(jūn)媵人(yìng)衾(qīn)容臭(xiù)烨然(yè)緼袍敝衣(yùn)二、文学常识《送东阳马生序》节选自《宋学士文集》。
宋濂,字景濂,号潜溪,浦江(浙江义乌)人。
明初文学家。
生,长辈对晚辈的称呼。
序,文体名,这是一篇赠序。
三、字词解释1、致:得到。
2、假借:借。
3、走:跑。
4、以是:因此。
5、弗之怠:即弗怠之,不懈怠,不放松读书。
弗,不。
之,指代抄书。
6、逾约:超过约定的期限。
7、硕师:学问渊博的老师。
硕,大。
8、既加冠:加冠之后,指已成年。
古时男子二十岁举行加冠(束发戴帽)仪式,表示已经成人。
后人常用“冠”或“加冠”表示年已二十。
9、从乡之先达执经叩问:拿着经书向当地有道德有学问的前辈请教。
叩,请教。
10、德隆望尊:道德声望高。
11、叱咄:训斥,呵责。
12、至:周到。
13、援疑质理:提出疑难,询问道理。
援,引、提出。
质,询问。
14、俯身倾耳以请:弯下身子,侧着耳朵请教(表示尊敬而专心)。
15、稍降辞色:把言辞放委婉些,把脸色放温和些。
辞色,言语和脸色。
16、俟:等待。
17、穷冬:隆冬。
18、皲裂:皮肤因寒冷干燥而开裂。
19、负箧曳屣:背着书箱,拖着鞋子(表示鞋破)。
20、汤:热水。
21、舍:这里指学舍,书馆。
22、媵人:这里指服侍的人。
23、寓逆旅:住在旅店。
逆旅,旅店。
24、沃灌:浇洗。
25、衾:被子。
26、缨:帽带。
27:烨然:光彩照人的样子。
28、腰:腰佩。
腰,用作动词。
29、容臭:香袋。
臭,气味,这里指香气。
30、緼袍敝衣:破旧的衣服。
緼,旧絮。
敝,破。
31、略无慕艳意:毫无羡慕的意思。
慕艳,羡慕。
32、以中有足乐者,不知口体之奉不若人也:因为内心有足以快乐的事(指读书),不觉得吃的穿的不如人。
口体之奉,指吃的穿的。
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送东阳马生序词语解释及翻译
一、解释文中的重点词语1.嗜.学:酷爱,喜爱。
2.无从:没有办法,没有门径。
3.致.书以观:求得,这里指买到。
4.假借:借。
5.怠:懒惰,松懈。
6.走送之:跑,赶快去。
7.逾约:超过预定的期限。
8.以是:因此。
9.既加冠:到了成年。
10.圣贤:学问和德行极高的人。
11.硕师:学识渊博的老师。
硕,大。
12.与:亲附,亲近。
13.游:交往。
14.先达:有地位、有威望的前辈。
15.尝:曾经。
16.德隆望尊:道德高,名声大,即德高望重。
17.填.其室:充塞,挤满。
18.趋.百里外:小跑,这里指跑。
19.执经叩问:执:拿;经:经书;叩问:请教。
20.降:欢悦,这里是平和的意思。
21.辞色:言语和脸色 22.援.疑:提出,引。
23.质.理:询问。
24.叱咄:训斥,呵责。
25.礼愈至.:周到。
26.复:回答。
27.俟.其欣悦:等到。
28.卒:最终,终于。
29.所闻:学识。
30.负箧曳屣:背着箱子,拖着鞋子。
箧:箱子。
曳:拖。
31.穷冬:严冬。
穷,极。
32.皲裂:皮肤因寒冷干燥而破裂。
33.舍:客舍,这里指学舍,书馆。
34.支:通“肢”,肢体。
35.媵人:服役的人。
36.汤:热水。
37.沃灌:浇洗。
38.寓:寄居。
39.逆旅:客舍。
40.再:两次。
41.鲜肥:形容词用作名词,鲜鱼和肥肉。
42.被:通“披”,穿。
43.绮绣:丝绸做的华丽的衣服。
44.腰:名词用作动词,在腰间挂着。
45.容臭:香囊,香袋。
臭,气味。
46.煜然:光亮照人的样子。
47.缊袍敝衣:缊,旧絮;敝:破旧的。
48.略无:一点也没有,毫无。
49.慕艳:羡慕。
50.口体之奉:指吃的和穿的。
51.廪稍:旧指官府按时供给的膳食。
52.供:供给 53.裘:皮衣,冬衣。
54.遗(wèi):赠与,送给。
55 .冻馁之患:受冻挨饿的忧愁。
56.大厦:这里指宽大的书房。
57.假诸人:假之于人,向人借。
《送东阳马生序 》 重点词句翻译
《送东阳马生序》1.余幼时即嗜.学。
嗜:喜好2.翻译:我幼年时就喜欢读书。
家贫,无从致...书以观,致.书:取得书。
这里是买到书的意思。
无从:没有办法3.翻译:家里贫穷,没有办法买书来看每假借..于藏书之家,手自笔录,计日以还。
假借:借4.译:经常向有书的人家去借,(借来)亲手抄写,计算着日子按时归还。
天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠.。
怠:放松。
砚冰坚:砚台里的水界称坚硬的冰5.翻译:天气最冷的时候,砚台里的水结成坚硬的冰,手指(冻得)不能弯曲和伸直,也不放松。
录毕,走送之,不敢稍逾约..。
逾约:超过约定的期限6.翻译:抄写完了,跑着把书送还,不敢稍稍超过约定的期限。
以是..人多以书假.余以是:因此以:把假:借7.翻译:因此人们大多把书借给我余因得.遍观群书。
得:能够8.翻译:我因此能够读到很多书。
既.加冠(guān ),益慕..圣贤之道。
加冠:指成年道:学说9.翻译:成年以后,(我)更加仰慕古代圣贤的学说又患.无硕师名人....与游.硕师:才学渊博的老师;硕:大10.翻译:又担心没有才学渊博的老师和有名望的人和他们交往尝趋.百里外从.乡之先达执经叩问。
尝:曾经趋:跑从:向11.翻译:曾经跑到百里以外拿着经书向乡里的前辈问难请教先达德隆望...尊.翻译:前辈道德高、声望也高12.门人弟子填.其室填:挤满13.翻译:弟子、学生们挤满了他的屋子,未尝稍降.辞色。
辞:言辞;色:脸色。
降:降低翻译:他从来不曾言辞委婉些,脸色温和些15.余立侍左右..,援.疑质.理,援:提出;质:询问左右:身边翻译:我站在他身边,提出疑难,询问道理16俯身倾耳以请;翻译:低下身子,侧着耳朵去请教。
17 或.遇其叱(..chì..(duō)叱...)咄咄:训斥、呵责或:有时翻译:有时遇到他斥责18 色.愈恭,礼愈至.,不敢出一言以复.复:还言,分辨色:态度至:周到译:(我的)表情更加恭敬,礼节更加周到,一句话也不敢辩解;19.俟.(sì)其欣悦,则又请焉.。
送东阳马生序字词解释
17、今诸生学于太学,县官日有廪稍之供,父母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣;现在在太学里学习的各个学生,朝廷每天有米粮供给,父母每年给(他们)冬夏的衣服,没有受冻挨饿的担心;诸:各,众。
县官:这里指朝廷。
廪稍:官家给的粮食。
之:的。
裘:皮衣。
葛:葛布,指夏天穿的衣服。
遗:给予,赠送。
馁:饥饿。
18、坐大厦之下而诵《诗》《书》,无奔走之劳矣;坐在大厦里面读《诗》《书》,再没有奔走的劳累;19、有司业、博士为之师,未有问而不告,求而不得者也;有司业、博士做他们的老师,没有问题得不到回答、要求得不到满足的。
之:指代太学生们。
20、凡所宜有之书,皆集于此,不必若余之手录,假诸人而后见也。
凡是应有的书都集中在这里,不必像我那样亲手抄写,要向别人借来才看到。
宜:应该,应当。
于:在。
假诸人:假之于人,于人假之,向别人借来书。
诸,之于。
之:第一个为“的”,第二个为主谓间助词。
21、其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉?他们的学业如果有不精通的地方,德行如果有不成器的地方,不是天资低下,就是用心不如我专一罢了,哪里是别人的过失呢?其:他们的,非…则…:不是…就是…,之:主谓间助词,无实义,不译。
岂:副词,表反问,哪里。
哉:语气词。
呢。
22、东阳马生君则,在太学已二年,流辈甚称其贤。
东阳县的马君则在太学里读书已经两年了,同辈人很称赞他的贤能。
23、余朝京师,生以乡人子谒余。
我到京城朝见皇帝,马生以同乡晚辈的身份拜见我。
谒:拜见。
24、撰长书以为贽,辞甚畅达。
写了一封长信作为表示敬意的见面礼,文辞很流畅通达。
撰:写。
以为:以这为,把它作为。
25、与之论辩,言和而色夷。
同他辩论问题,言语温和而脸色平和。
之:他,指马生。
夷:平和。
26、自谓少时用心于学甚劳,是可谓善学者矣。
他自己说少年时在学习上很用心很劳苦。
27、其将归见其亲也,余故道为学之难以告之。
这可以说是善于学习的了。
他将要回家探望他的父母,因此我讲讲求学的困难来告诉他。
部编版九年级下《送东阳马生序》课文知识点梳理
部编版九年级下《送东阳马生序》课文知识点梳理11.《送东阳马生序》【重点字词】余幼时即嗜学嗜:特别爱好无从致书以观致书:得到书,这里是买书的意思。
致:得到。
每假借于藏书之家假借:同意复词。
借。
“假”也是借的意思。
弗之怠:即“弗怠之”,不懈怠,不放松抄书.“之”是“怠”的宾语,指“笔录”这件事。
代词作宾语,宾语前置。
录毕,走送之走:跑。
不敢稍逾约逾约:超过约定的期限。
以是人多以书假余以是:因此既加冠,益慕圣贤之道既:已经道:学问、学说又患无硕师、名人与游游:交流尝趋百里外,从乡之先达执经叩问趋:奔向。
执:拿着叩问:求教。
叩,请教。
门人弟子填其室。
填,塞。
这里是拥挤的意思。
援疑质理:提出疑难,询问道理。
援,引,提出。
质,询问。
或遇其叱咄或:有时色愈恭,礼愈至至:周到。
不敢出一言以复复:这里指辩解。
俟其欣悦,则又请焉俟:等待。
故余虽愚,卒获有所闻卒:最终负箧曳屣:背着书箱,拖着鞋子(表示鞋破)。
四肢僵劲不能动,媵人持汤沃灌支:通“肢”四肢的意思汤:热水。
寓逆旅,主人日再食寓逆旅:住在旅店里。
逆旅,旅店。
再:两次同舍生皆被绮绣被:通“披”穿着腰白玉之环腰:用作动词,腰佩右备容臭容臭:(xiù)香袋。
臭:气味,这里指香气。
烨然若神人烨(yè)然:光彩照人的样子。
而承天子之宠光,缀公卿之后缀:这里意为“跟随”父母岁有裘葛之遗遗:给予,赠送凡所宜有之书宜:应当不必若余之手录若:像假诸人而后见也。
假:借流辈甚称其贤贤:贤能生以乡人子谒余谒:拜见余朝京师朝:朝见撰长书以为贽贽:初次进见尊者时所持的礼物。
言和而色夷色:脸色夷:平易自谓少时用心于学甚劳谓:说是可谓善学者矣是:这谓:称作谓余勉乡人以学者谓:说【重要句子翻译】1.家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还译文:因为家中贫穷,无法得到书来看,常向藏书的人家求借,亲手抄录,约定日期送还。
2. 录毕,走送之,不敢稍逾约。
译文:抄写完后,赶快送还人家,不敢稍稍超过约定的期限。
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《送东阳马生序》重点字词翻译
《送东阳马生序》重点字词解释及句子翻译[1]余:[2]手自:[3]嗜:[4]无从:[5]致书:[6]假借:[7]假:[8]弗之怠(dài):[9] 弗.之怠:不.[10] 走:[11]逾约:[12]以是:[13]既加冠(guān):[14]既:[15]患:[16]硕师:[17]硕:[18]尝:[19]趋:[20]先达:[21]叩问:[22]叩:[23]德隆望尊:[24]门人弟子填其室:[25]填:[26]稍降辞色:[27]辞色:[28]援疑质理:[29]援:[30]质:[31]俯身倾耳以请:[32]或:有时[33]叱(chì)咄(duō):[34]礼愈至:[35]出一言以复:[36]俟(sì):[37]负箧(qiè)曳屣(xǐ):[38]箧:[39]屣:[40]穷冬:[41]皲(jūn)裂:[42]至舍:[43]支:[44]媵(yìng)人:[45]汤:[46]沃灌:[47]衾(qīn):[48]拥:[49]久而乃和:[50]寓逆旅:[51]逆旅,[52]被(pī):[53]腰:.[54]容臭(xiù):[55]臭:[56]烨(yè)然:[57]缊(yùn)袍敝(bì)衣:[58]缊:[59]敝:[60]略无慕艳意:[61]略无:[62]慕艳:[63]以中有足乐:[64]口体之奉:[65]奉:[66]盖余之勤……:[67]余故道……:[68]诸生:[69]县官:[70]廪(lǐn)稍:[71]裘(qiú):[72]葛:[73]遗(wèi):[74]司业、博士:[75]非天质之卑:[76]流辈:[77]朝:[78]以乡人子:[79]谒(yè):[80]撰(zhuàn):[81]长书:[82]贽(zhì):[83]夷:[84]逾约:古今异义词(1)尝趋百里外(古义:跑向今义:快走)(2)以是人多以书假余(古义:这些,此今义:常用作判断词)(3)走送之(古义:跑,今义:行走)(4)媵人持汤沃灌(古义:热水今义:食物煮熟后的汁水)(5)无从致书以观(古义:取得,文中指买到今义:达到,实现)(6)裘葛之遗(古义:给予,赠送今义:)2、一词多义至礼愈至(形容词,周到) 至舍(动词,到达)无从(从何处,这里指办法) 从乡之先达(跟随,跟从)3、词类活用腰白玉之环(名词作动词,腰间挂着)日再食(“日”名词作状语,每天)(“食”名词作动词,给……吃)无鲜肥滋味这享(原意为新鲜、肥厚,文中为鲜鱼和肥肉)4、通假字四支僵劲不能动(“支”通“肢”肢体)同舍生皆被绮绣(“被”通“披”穿)5、常考虚词以计日以还(而,来,可不译)以中有足乐者(因为)以是(因为)人多以(把,拿)书假余以衾拥覆(用)生以乡人子谒余(凭借……的身份)俯身倾耳以请(来,连词)之录毕,走送之( 代词,书 )每假借藏书之家(助词,的)无鲜肥滋味之享(助词,的)益慕圣贤之道(助词,的)当余之从师也(结构助词,取消句子独立性,不译)而足肤皲裂而不知 (转折连词,但是、却 )久而乃和(承接连词)则余则缊袍敝衣处其间(却)6、关键句子翻译①余幼时即嗜学,家贫,无从致书以观。
送东阳马生序文言词语解释
送东阳马生序文言词语解释二、词语释义1.[嗜学]:2.[无从]:3.[致]:4.[每]:5.[以]观:6.[走]:7.[逾]:过8.[以是]:9.[以]书假余:10.[因]得遍观:11.[既]加冠:12.又[患]:13.[先达]:14.[叩问]:15.[辞色]:16.[援]:17.[质]:18.[叱咄]:19.[至]:20.[俟]:22.[屣]:23.[箧]:24.[穷冬]:25.[媵人]:26.[汤]:27.[沃灌]:28.[衾]:29.[寓]:30.[被]:31.[腰]:32.[容臭]:33.[烨然]:34.[袍]:35.[敝衣]:36.[以]中:37.[足乐者]:38.[县官]:39.[廪稍]:40.[供]:41.[裘]:42.[葛]:44.[大厦]:45.[劳]:46.[宜]:47.[假]:48.而[后]见:49.[精]:50.[天质]:51.[卑]:52.余心[之]专:53.[流辈]:54.[谒]:55.[贽]:56.[论辩]:57.[色夷]:58.[是]可谓:59.[归]见其亲:60.[故]道:答案二、词语释义(1)[嗜学]:喜爱学习。
(2)[无从]:没有办法(3)[致]:买到(4)[每]:常常(5)[以]观:而,便,就(6)[走]:跑(7)[逾]:超过(8)[以是]:因此(9)[以]书假余:把(10)[因]:于是(11)[既]:已经(12)[患]:担心(13)[先达]:前辈(14)[叩问]:请教(15)[辞色]:言辞脸色(16)[援]:提出(17)[质]:询问(18)[叱咄]:训斥(19)[至]:周到(20)[俟]:等待(21)[卒]:终于(22)[屣]:鞋子(23)[箧]:书箱(24)[穷冬]:严冬(25)[媵人]:仆人(26)[汤]:热水(27)[沃灌]:浇洗(28)[衾]:被子(29)[寓]:名作动,住在旅店(30)[被]:穿着(31)[腰]:名作动,腰挂(32)[容臭]:香袋(33)[烨然]:光彩照耀(34)[袍]:穿着(35)[敝衣]:破旧的衣服(36)[以]:因为(37)[足乐者]:指读书(38)[县官]:官府(39)[廪稍]:米粮(40)[供]:供给(41)[裘]:冬衣(42)[葛]:夏衣(43)[遗]:送(44)[大厦]:宽大的书房(45)[劳]:辛苦(46)[宜]:应该(47)[假]:借(48)[后]:然后(49)[精]:精通(50)[天质]:天资(51)[卑]:低下(52)[之]:助词,取消句子独立性(53)[流辈]:同辈的人(54)[谒]:拜见(55)[贽]:(表示)敬意的礼物(56)[论辩]:讨论辨析(57)[色夷]:态度和悦(58)[是]:这样的人(59)[归]:回乡(60)[故]:特意难句翻译1.每假借于藏书之家。
《送东阳马生序》重点字词翻译
《送东阳马生序》重点字词解释及句子翻译[1]余:[2]手自:[3]嗜:[4]无从:[5]致书:[6]假借:[7]假:[8]弗之怠(dài):[9] 弗.之怠:不.[10] 走:[11]逾约:[12]以是:[13]既加冠(guān):[14]既:[15]患:[16]硕师:[17]硕:[18]尝:[19]趋:[20]先达:[21]叩问:[22]叩:[23]德隆望尊:[24]门人弟子填其室:[25]填:[26]稍降辞色:[27]辞色:[28]援疑质理:[29]援:[30]质:[31]俯身倾耳以请:[32]或:有时[33]叱(chì)咄(duō):[34]礼愈至:[35]出一言以复:[36]俟(sì):[37]负箧(qiè)曳屣(xǐ):[38]箧:[39]屣:[40]穷冬:[41]皲(jūn)裂:[42]至舍:[43]支:[44]媵(yìng)人:[45]汤:[46]沃灌:[47]衾(qīn):[48]拥:[49]久而乃和:[50]寓逆旅:[51]逆旅,[52]被(pī):[53]腰:.[54]容臭(xiù):[55]臭:[56]烨(yè)然:[57]缊(yùn)袍敝(bì)衣:[58]缊:[59]敝:[60]略无慕艳意:[61]略无:[62]慕艳:[63]以中有足乐:[64]口体之奉:[65]奉:[66]盖余之勤……:[67]余故道……:[68]诸生:[69]县官:[70]廪(lǐn)稍:[71]裘(qiú):[72]葛:[73]遗(wèi):[74]司业、博士:[75]非天质之卑:[76]流辈:[77]朝:[78]以乡人子:[79]谒(yè):[80]撰(zhuàn):[81]长书:[82]贽(zhì):[83]夷:[84]逾约:古今异义词(1)尝趋百里外(古义:跑向今义:快走)(2)以是人多以书假余(古义:这些,此今义:常用作判断词)(3)走送之(古义:跑,今义:行走)(4)媵人持汤沃灌(古义:热水今义:食物煮熟后的汁水)(5)无从致书以观(古义:取得,文中指买到今义:达到,实现)(6)裘葛之遗(古义:给予,赠送今义:)2、一词多义至礼愈至(形容词,周到) 至舍(动词,到达)无从(从何处,这里指办法) 从乡之先达(跟随,跟从)3、词类活用腰白玉之环(名词作动词,腰间挂着)日再食(“日”名词作状语,每天)(“食”名词作动词,给……吃)无鲜肥滋味这享(原意为新鲜、肥厚,文中为鲜鱼和肥肉)4、通假字四支僵劲不能动(“支”通“肢”肢体)同舍生皆被绮绣(“被”通“披”穿)5、常考虚词以计日以还(而,来,可不译)以中有足乐者(因为)以是(因为)人多以(把,拿)书假余以衾拥覆(用)生以乡人子谒余(凭借……的身份)俯身倾耳以请(来,连词)之录毕,走送之( 代词,书 )每假借藏书之家(助词,的)无鲜肥滋味之享(助词,的)益慕圣贤之道(助词,的)当余之从师也(结构助词,取消句子独立性,不译)而足肤皲裂而不知 (转折连词,但是、却 )久而乃和(承接连词)则余则缊袍敝衣处其间(却)6、关键句子翻译①余幼时即嗜学,家贫,无从致书以观。
《送东阳马生序》重点字词解释及句子翻译
《送东阳马生序》重点字词解释及句子翻译[1]余:[2]手自:[3]嗜:[4]无从:[5]致书:[6]假借:[7]假:[8]弗之怠(dài):[9] 弗.之怠:不.[10] 走:[11]逾约:[12]以是:[13]既加冠(guān):[14]既:[15]患:[16]硕师:[17]硕:[18]尝:[19]趋:[20]先达:[21]叩问:[22]叩:[23]德隆望尊:[24]门人弟子填其室:[25]填:[26]稍降辞色:[27]辞色:[28]援疑质理:[29]援:[30]质:[31]俯身倾耳以请:[32]或:有时[33]叱(chì)咄(duō):[34]礼愈至:[35]出一言以复:[36]俟(sì):[37]负箧(qiè)曳屣(xǐ):[38]箧:[39]屣:[40]穷冬:[41]皲(jūn)裂:[42]至舍:[43]支:[44]媵(yìng)人:[45]汤:[46]沃灌:[47]衾(qīn):[48]拥:[49]久而乃和:[50]寓逆旅:[51]逆旅,[52]被(pī):[53]腰:.[54]容臭(xiù):[55]臭:[56]烨(yè)然:[57]缊(yùn)袍敝(bì)衣:[58]缊:[59]敝:[60]略无慕艳意:[61]略无:[62]慕艳:[63]以中有足乐:[64]口体之奉:[65]奉:[66]盖余之勤……:[67]余故道……:[68]诸生:[69]县官:[70]廪(lǐn)稍:[71]裘(qiú):[72]葛:[73]遗(wèi):[74]司业、博士:[75]非天质之卑:[76]流辈:[77]朝:[78]以乡人子:[79]谒(yè):[80]撰(zhuàn):[81]长书:[82]贽(zhì):[83]夷:[84]逾约:古今异义词(1)尝趋百里外(古义:跑向今义:快走)(2)以是人多以书假余(古义:这些,此今义:常用作判断词)(3)走送之(古义:跑,今义:行走)(4)媵人持汤沃灌(古义:热水今义:食物煮熟后的汁水)(5)无从致书以观(古义:取得,文中指买到今义:达到,实现)(6)裘葛之遗(古义:给予,赠送今义:)2、一词多义至礼愈至(形容词,周到) 至舍(动词,到达)无从(从何处,这里指办法)从乡之先达(跟随,跟从)3、词类活用腰白玉之环(名词作动词,腰间挂着)日再食(“日”名词作状语,每天)(“食”名词作动词,给……吃)无鲜肥滋味这享(原意为新鲜、肥厚,文中为鲜鱼和肥肉)4、通假字四支僵劲不能动(“支”通“肢”肢体)同舍生皆被绮绣(“被”通“披”穿)5、常考虚词以计日以还(而,来,可不译)以中有足乐者(因为)以是(因为)人多以(把,拿)书假余以衾拥覆(用)生以乡人子谒余(凭借……的身份)俯身倾耳以请(来,连词)之录毕,走送之( 代词,书)每假借藏书之家(助词,的)无鲜肥滋味之享(助词,的)益慕圣贤之道(助词,的)当余之从师也(结构助词,取消句子独立性,不译) 而足肤皲裂而不知(转折连词,但是、却)久而乃和(承接连词)则余则缊袍敝衣处其间(却)6、关键句子翻译①余幼时即嗜学,家贫,无从致书以观。
九年级语文下册《送东阳马生序》知识点详解
九年级语文下册《送东阳马生序》知识点详解一.翻译。
第一段:余幼时即嗜学。
(即:就。
嗜:爱好,喜欢。
)我年幼时就喜欢学习。
家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。
(无从:没办法。
致:得到。
以:介词,来。
每:常。
假:借。
于:介词,向、从。
之:结构助词,的。
笔:用笔。
以:相当于“而”,表修饰,不译。
)(因为)家中贫穷,无法得到(买)书来看,常向藏有书籍的人家求借,亲手用笔抄写,计算(约定的)日期归还。
天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。
(大:很,非常。
坚:坚硬。
弗之怠:“弗怠之”,之:代指抄书这件事。
)天气特别冷(的时候),砚池里(的墨水)结成坚冰,手指不能(弯)屈伸(直),也不敢放松抄书。
录毕,走送之,不敢稍逾约。
(毕:完。
走:跑。
之:他,指藏书人。
逾:超过。
)抄写完后,跑着送还给人家,不敢稍稍超过约定的期限。
以是人多以书假余,余因得遍观群书。
(以是:因此。
以,因。
是,此,这。
以:把。
因:于是。
得:能够。
)因此人们大多肯把书借给我,我于是能够看到各种各样的书(博览群书)。
既加冠,益慕圣贤之道,又患无硕师、名人与游,(既:表示已经。
加冠:指成年。
益:更加。
慕:仰慕。
之:的。
道:学说。
患:担心。
硕师:学问渊博的老师。
名人:有名望的人。
游:交往,结交。
)成年以后,更加仰慕圣贤的学说,又担心没有有学问渊博的老师和有名望的人同(我)交往。
尝趋..百里外,从乡之先达执经叩问。
(尝:曾经。
趋:快步走。
从:向。
乡:同乡。
先达:有道德学问的前辈。
执:拿,捧。
叩:询问,请教。
)曾经跑到百里以外,拿着经书向同乡有道德有学问的前辈请教。
先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。
(德隆望尊:道德声望高,即德高望众。
填:挤满。
未尝:不曾。
稍降辞色:把言辞、脸色略变得温和些。
)前辈德高望重,学生、弟子挤满了(他的)屋子,他不曾把言辞和表情略变得温和些。
余立侍(于)左右,援疑质理,俯身倾耳以请;(侍:陪侍。
左右:身边。
《送东阳马升序》重点字词掌握重点知识理解性默写
通假字【言和而色夷】“夷”通“怡”,和善,愉快。
【至舍,四支僵劲不能动】“支”通“肢”,肢体。
读zhī。
句意:到了校舍,四肢坚硬不能动弹。
【同舍生皆被绮绣】“被”通“披”。
读pī,穿。
句意:跟我同宿舍的学生都穿着绣花绸缎的衣服。
一词多义【以】以衾拥覆:用以中有足乐者:连词,因为俯身倾耳以请:连词,相当于“而”,表修饰以是人多以书假余:把家贫,无致书以观:连词,表目的,可译为“来”以书假余:把.因为(以是人多)【书】每假借于藏书之家:书籍与朱元思书:信,【从】尝趋百里外从乡之先达执经叩问:向当余之从师也:跟从【其】俟其欣悦:他门人弟子填其室:他的【至】礼愈至:周到至舍,四支僵劲不能动:到,到底【若】烨然若神人:好像不知口体之奉不若人也:如【患】又患无硕师名人:动词,担忧,忧虑无冻馁之患矣:名词,忧患【故】故余虽愚:连词,所以余故道为学之难以若之:副词,特意,故意【道】益慕圣贤之道:名词,学说余故道为学之难以告之:动词,说【质】援疑质理:动词,询问非天质之卑:名词,本资,资质【之】1.的(每假借于藏书之家)2.代词(走送之)3.用在主谓之间取消句子独立性(当余之从师也)4.无实义(无鲜肥滋味之享)【色】1.未尝稍降辞色(脸色)2.或遇其叱咄,色愈恭(表情)3.颜色(课外)【而】1.足肤皲裂而不知(却,但是)2.久而乃和(表示修饰)古今异义1、走送之走:古义:跑。
今常用义为:行。
句意是:赶快送还。
2、以是人多以书假余是:古义:这,此。
今常用作判断词。
句意是:因此,人家多愿意借书给我。
3、尝趋百里外,从乡之先达执经叩问趋:古义:快步走,这里有“奔”的意思。
今常用作表趋向。
句意是:(我)曾经跑到百里之外,捧着经书向同乡有名望的前辈请教。
4、主人日再食再:古义:两次。
今常用义为:又一次,继续怎样。
句意是:旅舍主人每天给准备两顿饭。
5、媵人持汤沃灌汤:古义:热水;今常用义为:食物煮后所得的汁水。
句意是:服侍的人拿来热水(给我)洗手暖脚。
《送东阳马生序 》 重点词句翻译
《送东阳马生序》1.余幼时即嗜.学。
嗜:喜好2.翻译:我幼年时就喜欢读书。
家贫,无从致...书以观,致.书:取得书。
这里是买到书的意思。
无从:没有办法3.翻译:家里贫穷,没有办法买书来看每假借..于藏书之家,手自笔录,计日以还。
假借:借4.译:经常向有书的人家去借,(借来)亲手抄写,计算着日子按时归还。
天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠.。
怠:放松。
砚冰坚:砚台里的水界称坚硬的冰5.翻译:天气最冷的时候,砚台里的水结成坚硬的冰,手指(冻得)不能弯曲和伸直,也不放松。
录毕,走送之,不敢稍逾约..。
逾约:超过约定的期限6.翻译:抄写完了,跑着把书送还,不敢稍稍超过约定的期限。
以是..人多以书假.余以是:因此以:把假:借7.翻译:因此人们大多把书借给我余因得.遍观群书。
得:能够8.翻译:我因此能够读到很多书。
既.加冠(guān ),益慕..圣贤之道。
加冠:指成年道:学说9.翻译:成年以后,(我)更加仰慕古代圣贤的学说又患.无硕师名人....与游.硕师:才学渊博的老师;硕:大10.翻译:又担心没有才学渊博的老师和有名望的人和他们交往尝趋.百里外从.乡之先达执经叩问。
尝:曾经趋:跑从:向11.翻译:曾经跑到百里以外拿着经书向乡里的前辈问难请教先达德隆望...尊.翻译:前辈道德高、声望也高12.门人弟子填.其室填:挤满13.翻译:弟子、学生们挤满了他的屋子,未尝稍降.辞色。
辞:言辞;色:脸色。
降:降低翻译:他从来不曾言辞委婉些,脸色温和些15.余立侍左右..,援.疑质.理,援:提出;质:询问左右:身边翻译:我站在他身边,提出疑难,询问道理16俯身倾耳以请;翻译:低下身子,侧着耳朵去请教。
17 或.遇其叱(..chì..(duō)叱...)咄咄:训斥、呵责或:有时翻译:有时遇到他斥责18 色.愈恭,礼愈至.,不敢出一言以复.复:还言,分辨色:态度至:周到译:(我的)表情更加恭敬,礼节更加周到,一句话也不敢辩解;19.俟.(sì)其欣悦,则又请焉.。
送东阳马生序重点字词翻译
送东阳马生序重点字词翻译东阳:今浙江东阳市,当时与潜溪同属金华府。
马生:姓马的太学生,即文中的马君则。
序:文体名,有书序、赠序二种,本篇为赠序。
余:我。
嗜学:爱好读书。
致:得到。
假借:借。
弗之怠:即弗怠之,不懈怠,不放松读书。
弗,不。
之,指代抄书。
走:跑,这里意为赶快。
逾约:超过约定的期限。
既:已经,到了。
加冠:古代男子到二十岁时,举行加冠(束发戴帽)仪式,表示已成年。
圣贤之道:指孔孟儒家的道统。
宋濂是一个主张仁义道德的理学家,所以十分推崇它。
硕师:学问渊博的老师。
游:交游。
尝:曾。
趋:快步走。
乡之先达:当地在道德学问上有名望的前辈。
这里指浦江的柳贯、义乌的黄溍等古文家。
执经叩问:携带经书去请教。
稍降辞色:把言辞放委婉些,把脸色放温和些。
辞色,言辞和脸色。
援疑质理:提出疑难,询问道理。
叱(咄):训斥,呵责。
俟:等待。
欣:同忻。
卒:终于。
箧:箱子。
曳屣:拖着鞋子。
穷冬:隆冬。
皲裂:皮肤因寒冷干燥而开裂。
僵劲:僵硬。
媵人:陪嫁的女子。
这里指女仆。
持汤沃灌:指拿热水喝或拿热水浸洗。
汤:热水。
沃灌:浇水洗。
衾:被子。
逆旅:旅店。
日再食:每日两餐。
被绮绣:穿着华丽的绸缎衣服。
被,同披。
绮,有花纹的丝织品。
朱缨宝饰:红穗子上穿有珠子等装饰品。
腰白玉之环:腰间悬着白玉圈。
容臭:香袋子。
臭:气味,这里指香气。
烨(页)然:光采照人的样子。
缊袍:粗麻絮制作的袍子。
敝衣:破衣。
耄老:年老。
八九十岁的人称耄。
宋濂此时已六十九岁。
幸预:有幸参与。
君子指有道德学问的读书人,另译指有官位的人。
缀:这里意为跟随。
谬称:不恰当地赞许。
这是作者的谦词。
诸生:指太学生。
太学:明代中央政府设立的教育士人的学校,称作太学或国子监。
县官:这里指朝廷。
廪稍:当时政府免费供给的俸粮称廪或稍。
裘:皮衣。
葛:夏布衣服。
遗:赠,这里指接济。
司业、博士:分别为太学的次长官和教授。
非天质之卑:不是由于天资太低下。
流辈:同辈。
朝:旧时臣下朝见君主。
宋濂写此文时,正值他从家乡到京城应天(南京)见朱元璋。
送东阳马生序字词解释
送东阳马生序字词解释
《送东阳马生序》是南朝宋文学家欧阳詹所作的一篇序文,记录了欧阳詹送给朋友马生的礼物,并附上了一篇序文,以表达自己的感慨和对友情的珍视。
本文的字词解释如下:
送:赠送,送礼物的行为。
东阳:指马生所在的地方,即浙江省东阳市。
马生:欧阳詹的好友,是一位善于诗词和书法的人。
序:文章的开头,一般用来说明文章的主旨和立意。
梓州:指唐代梓州,即今天的四川省宜宾市,因为唐朝时在这个地方设有书院,培养了许多文学才子,所以成为了文学的象征。
襄阳:指宋朝的襄阳府,即今天的湖北省襄阳市。
韵事:指诗词的技巧,如押韵、平仄等。
旧闻:指历史上的故事、传说等。
挥毫:指用毛笔挥动,写字或画画的行为。
齐物论:齐物论是战国时期墨子所著的一篇文章,讲述了宇宙间的万物是平等无差别的。
相知:互相了解、相互认识的关系。
不羁之才:指不受约束,不墨守成规的才华出众的人。
相逢甚晚:在相识的时间上晚了一些,但依然深厚。
相见欣慰:相遇时感到高兴、欣慰。
相对无言:相对而立,默默无语。
草莽:指社会底层的人群,也用来形容文化水平较低的人。
不负众望:不辜负大家的期望,表现出色。
凌云壮志:指雄心壮志,希望追求更高更远的目标。
恒言不屈:永远保持不屈不挠的坚定立场和态度。