2016高考作文素材：凡大器者其量必大-作文
高中作文《成大事者-须有大胸怀》
成大事者，须有大胸怀韩信，刘邦大将，后被封为齐王、淮阴侯，中国古代著名军事家，楚汉战争中的关键人物。
秦朝灭亡后，刘备和项羽为争夺天下展开了殊死决战。
刘邦为牵制项羽，命令韩信从侧翼迂回。
韩信能征善战，仅用四个月的时间就灭除了魏国、代国，越过太行山。
逼近赵国。
击败赵军20万，并活捉李左车。
李左车是韩信非常敬佩的一位谋士，韩信一见到他，立即亲自为他松绑，并请李左车坐在上座，自己坐在下座，俨然一副弟子对待老师的样子。
李左车见韩信真心敬重自己，这才开口献计道:“将军连克魏、代、赵三国，虽然取得不小的胜利，但将土们已十分疲劳，要再去攻伐燕国，倘若燕国凭险而据，将军恐怕要感到力不从心。
”韩信问:“先生认为该如何是好呢?”李左车道:“将军一日之内击败赵国20万大军，威名远扬，燕国早有耳闻。
将军应挟此余威，一面安抚将士和赵国百姓，一面派一使者去燕国，晓以利害，则可不战而使燕国屈服。
”韩信大喜，连声赞叹:“先生高明至极，就这样办!”韩信当即修书一封，在信中阐明了汉军的优势、燕国的处境及战与降的利弊，又派了一名能言善辩的使者把信送往燕国，同时，又按照李左车的建议把军队调到燕国边境线上，摆出一副咄咄逼人的进攻架势。
燕国君臣早已得知赵国天亡的消息，今见韩信大军压境，无不惶恐。
燕王看了韩信的书信后，立即表示同意归降。
韩信只凭一纸书信，未损一兵-卒，就顺利地拿下了燕国。
看似强大的汉军其实已疲惫不堪，外强中干，但为实现击败燕军的目的，韩信用李左车的妙计，骗取了燕国君臣的举手投降。
韩信以他宽容和大度接纳李左车，并采用其才能避免了韩军无谓的牺牲，取得了极其辉煌的胜利，可谓战争史上不战而屈人之兵的又一经典范例。
出名不必趁早作文
出名不必趁早作文出名不必趁早作文在平凡的学习、工作、生活中，大家一定都接触过作文吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。
那么，怎么去写作文呢？以下是小编为大家整理的出名不必趁早作文，欢迎大家分享。
南宋著名爱国诗人文天祥有诗曰：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
”古往今来，上至世家子弟，下至士兵小吏，基本上没有人不想出名。
小至成为人群中熠熠闪耀的明星，大至名垂青史。
然而，有的人为了尽早出名，不择手段，最终目的未成还搭上了后半辈子的幸福；有的人则以顺其自然的心态“采菊东篱下，悠然见南山”，在不经意间留下许多佳作而名声大噪。
在我看来，作为新时代的青年，对于成名，应抱以淡泊豁达的态度，努力做好自己，不断充实提高自己的精神世界，那么成名一事，自可交给时间，交给历史。
出名不必趁早。
这不是对能力的否定，而是一种踏实的态度。
早出名，不代表他的能力就强。
古时金溪有个叫方仲永的孩子，几岁时便“自是指物作诗立就，其文理皆有可观者”，因此很快就成了名人，家乡人甚至“以钱币”来买这个孩子的诗。
而他的父亲也认为有利可图，“不使学”，最终方仲永“泯然于众人矣”。
方仲永可谓少年得志，但长大后却成了普通人。
由此看来，出名早晚不代表能力强弱，是否有踏踏实实的态度才是决定真正出名或者昙花一现根本要素。
一个人如果因过早出名就洋洋得意，固步自封，那么他就可能因此而缺失了继续学习不断提高的机会，就必然会被后起之秀赶超。
而且年轻人不成熟，易自满，过早出名，若“无物以相之”，更容易走上为名所困的不归路。
不趁早出名，更是一种厚积薄发，一种对于“功到自然成”的顺应。
中国有一个成语叫“大器晚成”，这个“晚”，强调的就是时间的积淀。
荷兰后印象派画家梵高一生穷困潦倒，创作名画无数，却在生前连一幅画也卖不出。
直到死后的数年，他的《向日葵》、《星月夜》等巨作都拍出了上亿的天价，享誉世界，名声大噪。
其实，“大器晚成”是艺术成熟的普遍规律。
因为艺术不仅需要天生的才赋，也更需要后天的沉淀。
2018年高考优秀作文范文：器量须大，心境须宽
2018年高考优秀作文范文：器量须大，心境须宽海纳百川,有容乃大。
”林则徐自勉做人要像大海一样有广阔的胸怀、宏大的器量,做到兼容并包。
人生而为人,则器量须大,心境须宽。
做人要有大器量。
正所谓“将军额上能跑马,宰相肚里能撑船”。
廉颇负荆请罪的故事几乎尽人皆知,蔺相如因有宏大的器量而化解了与廉颇之间的矛盾,从而使秦国趁机来攻打赵国图谋未能得逞。
蔺相如不仅保卫了国家的安危,也使赵国的黎民百姓免遭战乱之苦。
反观之,若蔺相如小肚鸡肠与廉颇斤斤计较、针锋相对,换来的也许就是一个国家的沦陷、无数无辜生命的流逝。
可见,一个人拥有宏大的器量是多么重要的一件事。
做人要有宽阔的心境。
两个挚友在一次旅行中发生了争执,其中一个人出手打了对方一记耳光,被打的人将此事记录在了沙滩上,海浪一来,痕迹就被抹去了,他要尽快忘却和朋友之间的不快。
后来,这个人又被朋友从急流中救起,他便将此事刻在了石头上,他要永远铭记被朋友营救的事。
朋友间的矛盾从此涣然冰释,两个人之间的友谊也得到了升华。
反之,若朋友间因为一点小矛盾而耿耿于怀,换来的只能是友谊的破碎、朋友的决裂。
可见,为人一定要有宽阔的心境器量决定人的高度。
拥有宏大器量的人往往有着更好的生活和境界。
在一个市场里,有一个妇人的摊位生意极好,引起了其他摊主的嫉妒,大家常有意地将垃圾扫到她的门口,而她从来都只是宽厚地笑笑,不予计较,而她的生意也愈发兴旺。
这位妇人最令人敬佩的就是她的器量与境界,她不仅为自己创造了融洽的人际关系,还使生意变得更加红火,可见,为人要有大器量,从而也会拥有更美好的生活和境界。
人生在世,要有宏大的器量与宽阔的心境,君子兼容并包、心胸旷达,小人斤斤计较、耿耿于怀。
为人须做一个大器量、宽心境的君子。
名师点评：1.审题精准,立意深刻。
文章以林则徐的“海纳百川,有容乃大立在“做大器量、宽心境开篇,将立意立在“做大器量、宽心境的君子”上,审题可谓精准。
2.结构合理,引例恰当。
“做人要有大器量”“做人要有宽阔的心境”“器量决定人的高度”三个内容领起三个主题段落,从廉颇蔺相如、朋友之间的友谊、女摊主的宽容大度,分层次对文章中心进行论证。
大材在哪都是大用作文
大材在哪都是大用作文大材小用在鹿特丹世乒赛上,中国队又包揽了全部冠军,在自豪骄傲的同时,一些极具忧患意识的人也表示对中国长期垄断某项体育比赛可能会不利于发展的担忧,我认为这应该引起人们的重视.垄断必能会造成不公平,打击选手的积极性,缺乏竞争力,从而在一定程度上不利于发展,竞争力越强,发展的动力越大.曾经女排、乒乓球、跳水都是中国的“垄断项目”,可为了这些项目的长期进步与发展,我们不保留“核心技术”积极与其他国家的选手与教练交流与合作.不垄断,促竞争,使中国及世界的体育事业繁荣发展.在中国教练郎平的指导下,俄罗斯女排成绩骄人;在外籍教练米卢的辅导下,中国男足第一次成功出线!公平的竞争促进了体育事业的发展.在文化发展的道路上,竞争亦促进发展,春秋战国时期是中国历史上第一个也是最为瑰丽丰富的文化繁荣期.孙子提倡“仁者爱人,克己复礼”;孟子主张“为政以德”;老子崇尚“清静无为”;庄子曾经梦蝶化仙;墨子力行“兼爱非攻,节葬节用”;韩非子开创“法、术、势”令人叹为感观止…….是竞争促成了百家争鸣的文化繁荣局面,这是“罢黜百家,独尊儒术”后的文化“大一统”事情无法达到的高峰.在经济发展的道路上,道与理亦然.在20世纪80年代我国国营企业逐渐丧失活力而成为国家财政负担,造成了不利于经济发展的局面,政府开始了大力阔斧的企业改革,创新地打破了单一公有制,实行以公有制为主体,多种所有制经济共同发展的经济政策;以宏观调控为主,加大企业自主权;将深化国有企业公司股份制改革作为目标与重点,在竞争中,国有企业积极改革与创新,再次焕发了生机与活力.是竞争促进了经济的发展.宗教改革打破教会垄断教育,培养了无数启蒙运动的先驱;打破官窑垄断,民窑技艺更胜一筹;百家讲坛引起电视电视国家说教热后,后起之秀----文化中国、开坛等使国学热得以持续与发展……竞争是发展的强大动力.在竞争的压力下,我们前进、突围、避险、拼搏……竞争不是成功的坟墓,而是成功的摇篮,有竞争,才有发展!。
一篇高考作文干的人
一篇高考作文干的人魏晋时“竹林七贤”之一嵇康因不与贵族合作死于屠刀之下，耿直不屈的脖颈中喷涌的鲜血化作了一条华贵美丽的“豹尾”，鞭打在一个腐朽王朝的脊背上，在那黯淡的夜空中留下了震天动地的绝响。
（江苏考生《暗夜的绝响》）“初唐四杰”之首的王勃——近体诗的先驱者——以其杰出的贡献掀开了中国古代诗歌崭新的一页，引发了盛大辉煌的盛唐气象。
（江苏考生《人生三部曲》）斯宾诺莎在没有亲情、没有友情、没有爱情，被孤独、寂寞笼罩的情况下，潜心研究哲学，探索真理，创作了神学著作《宗教论》。
他让后人感叹道：“最孤独最寂寞的是过程，最厚重最丰富的也是过程。
”（江苏考生《人生三部曲》）在长江的上游，有刘备白帝城托孤的眼泪，也有李白扬帆荡桨的身影。
或许，刘备与李白完全是两类人，一位是争逐天下的君王，一位则是周游天下的诗人。
帝王将相自成其盖世伟业，贤士诗人自成其千古文章，然而，长江以它的广博容纳了这一切。
在清晨迎接李白嘹亮的吟唱，在傍晚又迎接刘备疲惫的马蹄。
（浙江考生《山水文人看华夏》）贝多芬甩开了尘世的喧嚣，在音乐的国度里尽情跳跃；居里夫妇抛开了名利的纷扰，在科学的世界中迈出了更深远的步伐；陶渊明忘却了世俗的黑暗，在自由的南山中悠然采菊……他们在人生路上轻松徜徉，嗅着人间的芬芳。
（湖南考生《轻松起跑》）“水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。
”——持竿垂钓的庄子，有人劝他涉世为官，他漠然视之；他孤傲的心灵走不到浑浊的仕途。
他出乎其外，超乎尘世，视楚国相位而不顾，不愿做供奉于高高庙堂之上的乌龟；他又入乎其内，独善其身，甘做一棵在清风中孤独地看守月亮的大树，把持着那洁白的美德，“享受”着逍遥的人生。
（湖北考生《出乎其外，入乎其内》）越王勾践承受了亡国之痛，扛住了数十载非人的屈辱。
他坚守复国信念，是因为他在圈外遥望到了生命之光，他看到了胜利复仇的希望，最终他创造了不可思议的历史奇迹。
（湖北考生《近观与遥望》）大艺术家罗丹在工作时差点把他的客人茨威格锁在工作室里。
高考作文素材《做一个有“器量”的人》
2018 天津卷阅读下面材料，根据自己的体验和感悟，写一篇文章。
（60分）生活中有不同的“器”。
器能盛纳万物，美的形制与好的内容相得益彰；器能助人成事，有利器方成匠心之作；有一种“器”叫器量，兼容并包，彰显才识气度；有一种“器”叫国之重器，肩负荣光，成就梦想……要求：①自选角度，自拟标题；②文体不限（诗歌除外），文体特征鲜明；③不少于800字；④不得抄袭，不得套作。
做一个有“器量”的人做一个有“器量”的人天津—考生57器量，喻指人的度量。
器量的大小，决定着一个人修养的高低，也在一定程度上决定着一个人成就的大小。
人与人相处，需要器量。
每个人都有不同的脾气禀性，有各自的表达与行事方式，只要不是原则问题，很多时候没有必要较真，更没有必要睚眦必报。
比如，街坊、同事之间有时开个玩笑，器量大的人可能一笑而过，器量小的人则常常要生气；比如公交车上、商场里面，因人流量较大，人与人之间难免发生碰撞，如果非要抓住他人，要求道歉赔偿，就是缺少器量的表现。
所以，从这个意义上说，器量问题实际上是一个关乎社会和谐的大问题。
而提高自己的修养，成为一个有器量的人，应该成为每个现代公民都要思考并努力践行的事。
向他人学习，需要器量。
如何提高自己的工作能力，路径有很多，比如向比自己强的人请教，这是一条捷径。
但人都是要面子的，向别人请教，尤其是向跟自己年龄、资历不相上下的同事请教，这是需要勇气的。
请教的前提是承认自己的能力还不够强，那得需要多大的器量啊！这器量从何而来？来自对工作的热爱，来自对更高目标的追求。
所以，一个真正有事业心的人，是不会让“面子”成为自己进步的阻碍的。
承认错误，更需要器量。
“人非圣贤，孰能无过？”犯错误不可怕，怕的是不敢正视错误；生病不可怕，怕的是讳疾忌医。
生活中，有人做错了事，首先想到的是如何遮掩；有人说错了话，首先想到的是如何给自己找到冠冕堂皇的借口；有人冤枉了他人，真相大白后首先想到的是如何推卸责任……器量何其狭小！承认错误是为了改正错误，是为了和谐人际关系，是为了把工作做得更好。
精雕细琢作文800字
精雕细琢作文800字“三百六十行，行行出状元”，这些大国工匠给我们以财富，这就是要深植“劳动光荣、技能宝贵、创造伟大”的观念，继承中国源远流长的工匠精神、精湛手艺，让“中国制造”、“中国创造”释放出更为夺目的光彩。
大师，是有突出成就的、天赋异禀的杰出人才，他们开拓领域、致力革新。
工匠，则是铸造产品、资质中等的优秀人才，他们持之以恒、默默无闻。
世界上不能没有大师，世界同样也少不了工匠。
因为，一个大师开辟的道路，需要无数工匠去平整。
一块顽石，纵生于贫壤，精雕细琢，必出美玉；千磅黄金，虽盛于福地，粗制打磨，终失光泽，所以说，严谨认真的加工，才会有惊世之器。
大器不拘于美石华玉，广泛地，借指名作、佳宝、悦音，甚至人才。
大气未必得所有人之心，但大器亦非罕见稀物。
真正的大器，以独到的质地、精辟韵味及永传万世的内在精神价值为众人所识。
可见，名噪一时而响动须臾的“作品”、流行乐曲等，它们以快、爽、多的特点涌现在现今文娱变革浪潮之中，皆谈不上“大器”。
疏于打磨而只求产量的作品，甚至愧于“作品”二字。
只是借读者、听者心里好奇，图一时之乐的目的，为创作而创作，如同生产日用品，同为满足日常需求而已，何与精神价值相干？且不说现今读者深陷不自知，某网络作家更以书写量为宣传，以扩大阅读量，若其所作文字深藏毒害，岂不蛊惑更多心灵？既然明确何谓大器，大器之筑更需精琢。
当今，“快生活”理念流行于世。
无论是支付手段、通讯交流、甚至阅读都广泛涉及。
人们满足于短暂而大量的小乐，深悦其中的乐趣。
然而又有什么如同“四大名著”、“千古名乐”的大器诞生吗？不得见，因为急躁求快的氛围不具备打造大器的必备要素。
首要当属精雕细刻，当然精制更需严谨认真的态度和脚踏实地的加工。
曹雪芹“批阅10载，删减五次”，前后积淀61万字，路遥历时20xx年，辛苦打磨，展现《平凡的世界》，姚雪垠长达30年，专注于写作，方成《李自成》，无数大器，皆出于大家，所有大家，无不沥尽心血，反复琢磨，力求以真谛予世人，专注于严谨而精琢。
历年高考优秀作文：大度为器
历年高考优秀作文：大度为器人生在世，总有各种各样的“器”存在。
有形的器不能或缺，而更为重要的，却是那隐藏在心中的无形之器。
“器”有容人之量，这便是一种大度。
大度是“器”的外在要求，也是它的内涵本质。
大度是“器”的外在要求。
见不贤而内自省，这是古人总结出的经验之谈。
而要做到这一点，没有大度之心是万万不可的。
试想，若一个人心胸狭窄，刚愎自用，又怎么会看到自身的不足，进而接纳别人的意见？先贤孟子也深知这一点。
他主动向齐宣王提出建议，认为朝廷应破格录用贤才，将地位低微者提拔到与社会需要相适应的位置上来。
孟子的建议对于国家的发展无疑是极为有益的，但并没有被采纳。
可孟子并没有发怒，而是以一颗大度之心继续周游列国，推广他的理念。
可见，大度为“器”之要。
大度亦为“器”的内涵本质。
一个人若没有大度的胸怀，那么他也仅能被称为普通人，而不能成为“器”。
只有心怀大度，才能海纳百川、有容乃大，成就非凡的人生。
像曼德拉这样的伟人，他不仅以大度包容了曾经虐待过他的白人，还用自己的行动促进了种族平等，这是多么博大的胸怀！还有我国古代的韩信，他忍受胯下之辱，在众人鄙疑的眼光中成就了自己的事业。
他们都是大“器”，他们的气度是他们成就辉煌人生的重要因素。
大度亦为“国之器”。
一个国家没有大度的气魄，就注定不能长久。
清朝的闭关锁国就是最好的例证。
一个自信的国家是不会害怕外来的冲击的，它会以大度的心态观察自身与外国的不足，进而取长补短，不断发展自身。
美国就是一个典型的例子。
它能够包容世界各地的文化，将它们融会贯通，发展成自己独特的混合民族风情。
同时，它以大度的姿态积极与各国开展交流，其本身也获得了极大的发展。
一个开放的心态让美国这个“大国之器”越发强大。
纵观中国历史，我们不难发现，大度亦是国家繁荣昌盛的必要条件。
所以我们应当怀揣一颗大度之心，成为一个有“器”之人。
全国Ⅰ卷高考满分作文 成大事者不拘小节
2021全国Ⅰ卷高考总分值作文成大事者不拘小节“成大事者”即取得大成就的成功者，他们在各自的领域叱咤风云，功成名就，“各领风骚数百年”。
古往今来，纵观古今中外此类人的成长过程及其成功之后的种种修为，他们都有一个共性：不拘小节。
人假设想成大事，必得将精力集中于他的领域，正所谓心无旁骛。
著名学者金岳霖，平日里不修边幅，蓬头垢面，生活一团糟，竟然会连自己的名字都忘记。
但金老的学问，上知天文，下晓地理，贯中西，通古今，全世界又有几人能及。
一个人的精力是有限的，假假设金老今天花几小时在着装上，明天花几小时在打扮上，他还有多少精力致力于对学问的追求。
而金老的不修边幅丝毫没有影响大家对他的肯定，我们看重的是他的才，而非他的貌。
都说“一美遮百丑”，更何况这美是大美，此等形象不够好之小“丑”在这大美之前，是缺乏挂齿的。
科学研究说明，成大事者占整个人群比例的3%，普通人占了余下的绝大多数。
如果非得让极少数的精英拘于社会公平，勒令他们腾出精力去干诸如扫大街之类的小事(我说这话，绝没有不尊重环卫工人的意思)，这不仅是对优秀人才的摧残，更是社会人力资源的巨大浪费。
有人根据“一屋不扫，何以扫天下”得出“成大事者也拘小节”的结论，太荒唐了！“扫一屋”与“小节”在概念上存在本质区别，“扫一屋”属于细节，细节决定成败，自然影响人们成就大业，但小节不是细节。
拘于小节只会浪费时间精力，必然对成大事产生阻碍作用。
不拘小节是一种生活态度，更是成大事者必备的一种精神素质。
智者在思考问题时，会适当放弃较小利益，然后选择较大利益，取舍之间，“舍”与“得”拎得很清，因此，无论何时，成功者都能全身而进，亦能全身而退。
在热带丛林中存在一条生存法那么：被毒蛇咬伤四肢的人，只有5-10分钟的时间救治，倘假设在这极短的时间内得不到救命血清，被咬的人就只有一个选择——砍断被咬伤的肢体。
壮士断腕，这里面更深的，其实是一种理智，因为，稍存幸运的人都蛇毒之下。
不拘于自己的一条腿或胳膊，保住自己的命，以期今后取得更大成就，正所谓“留得青山在，不怕没柴烧”，这就是成大事者的优秀素质。
终身其高,必成其大作文
终身其高,必成其大作文在我生活的这个小镇上，有一位卖豆腐脑的大叔，他的经历让我深深体会到了“终身其高，必成其大”的道理。
大叔的豆腐脑摊就摆在街角，一个有些破旧但被擦拭得干干净净的小推车，上面整齐地摆放着各种器具。
每天清晨，当第一缕阳光还没完全照进小镇，大叔就已经开始忙碌起来。
他总是穿着一件白色的围裙，虽然有些磨损，但却十分干净。
他的脸上带着温和的笑容，眼角的皱纹像是岁月留下的痕迹，但这丝毫没有减弱他眼中的光芒。
大叔做豆腐脑的过程，简直就是一场精彩的表演。
他先从一个大桶里舀出一勺泡好的黄豆，放进那台有些老旧但保养得很好的豆浆机里。
随着机器的轰鸣声，白色的豆浆缓缓流出，散发出浓郁的豆香。
接下来，他会用一块细密的纱布过滤掉豆渣，这个过程他做得极为认真，仿佛每一滴豆浆都是珍贵的宝物。
煮豆浆的时候，火候的掌握至关重要。
大叔站在炉子前，眼睛紧盯着锅里的豆浆，不时调整着炉火的大小。
当豆浆开始沸腾，他会迅速地加入一些石膏水，然后轻轻搅拌。
不一会儿，豆浆就神奇地凝结成了嫩滑的豆腐脑。
大叔的调料也十分讲究。
他自己炸的辣椒油，又香又辣；精心调制的卤汁，味道醇厚；还有那细碎的香菜和榨菜丁，为豆腐脑增添了一份清爽和口感的层次。
一碗碗热气腾腾的豆腐脑递到顾客手中，看着大家满足的表情，大叔的脸上洋溢着幸福和自豪。
有一次，我忍不住问大叔：“您每天这么辛苦，为啥还能一直坚持把这豆腐脑做得这么好？”大叔笑了笑，停下手中的活儿，对我说：“孩子啊，这做豆腐脑就跟做人一样，得有个高标准。
我从一开始做这行，就想着一定要做出让大家都喜欢的豆腐脑，不能糊弄。
这么多年下来，习惯啦，也放不下这手艺。
”大叔的话让我陷入了沉思。
他没有什么高深的理论，也没有宏伟的目标，只是凭着对做好一碗豆腐脑的执着，日复一日，年复一年地坚持着。
随着时间的推移，小镇上开了不少新的早餐店，卖的东西五花八门。
可大叔的豆腐脑摊前，顾客依然络绎不绝。
那些新店里的食物或许花样更多，装修更好，但都比不上大叔这一碗充满诚意和真心的豆腐脑。
高中议论文素材作文5篇
高中议论文素材作文5篇高中议论文素材作文篇1在现实与幻想之间走走停停，很难有机会真正感受到生命的真谛，也许这一切都是假象，而我却在这假象之间徘徊，认清了现实，却没有信心离去。
迷茫总是在畅快的欢乐后出现，命运也许真真假假，却让我充满了疑惑与无奈。
明明在开始就已经知道了结果，可是还是相信未来会有所改变。
可是，哪里有那么多巧合，哪里有那么多的侥幸，真实总归要替代假象，我还是要在真实中才能回忆起美好的假象。
人生中总是有太多的借口，无论是不是想要伪装，也许只是为了更体面的难过，更体面的失去，从而选择最无奈而又最悲伤的结果，去重新面对现实。
幻想总是随时到来，不管自己有没有做好准备，刚刚承认了残酷的心灵，再次面对虚假的假象，可是明明知道一切仍是假象，还是要飞蛾扑火似的扑向那里，就想寻找不存在的希望一般凄凉。
我在假象中不懈的寻觅，就像这是真实中的美好一样，可是自己还是于心不忍，把假象真的当成了现实，总是很轻松的骗过自己的心，可是当心灵知道结果后，又要承担更深的痛苦。
一层虚伪到极点可是从未想过要揭穿的假面，一直在脸上不曾揭下，我厌恶它，可是又在现实中需要它，它那么虚伪，可自己有没有勇气去拆穿。
也许是真实与假象让自己变得虚荣，让自己不忍揭掉实用而又厌恶的假面。
在真真假假中徘徊，认清了太多亦真亦假的面目，而最使人厌恶却又怜悯的就是自己这张时好时坏的假面。
我曾不止一次叹道人心的虚伪，谈到人生的纠结，可是自己又从不曾逃离过这一切，似乎在揭露的同时还在享受这虚伪带来的幻想。
我也对未来有过纯真的憧憬，有过天真的展望，我也想要不被这人事所牵绊，可是既然活在了真是里，既然从童话中走出来，又哪里在真实中寻找一片超越假象的童话梦想也变的浮夸，励志也变得颓废，似乎现实所拥有的一切只留下了曾经的美好。
自己在厌恶的地方变得不让自己厌恶的丑陋，自己却蜷缩在假象之间窥探现实，现实还是那么不真实的美好!也常常笑过自己，不觉得累吗累什么，连假象都认可了，还会在乎现实的凄凉吗我说过不在乎他人的话语，可是我没有不在乎过，我仍然在幻想中的成熟之间悄悄地把天真用在虚伪上，也许自己只是呵呵一笑，摇头否认自己的天真与虚假，可是，现实哪里让自己变的天真过!不过是自己的虚荣让的美好变成幻象!但自己又能如何自己虚伪亦就是虚伪，幻想依旧是幻想，只有现实让自己时而清醒，可这现实又与假象通存了。
有志者事竟成作文9篇
有志者事竟成作文9篇《有志者事竟成作文》有志者事竟成作文（一）：从古至今，我们的身边常常流传着这样的一句话有志者事竟成。
的确如此，一个人要想成功，登上人生的顶峰，缺少了远大的志向是不可能完成的。
唐代著名诗人XXX曾做过这样的一句诗少年负壮气，奋烈自有时。
这句诗表达了只要心中有着远大的理想，总有一天会拨云见日，实现自己的理想宋代著名的词人XXX能够说是大器晚成，在他三十七岁时才开始刻苦读书，凭着对于文学艺术的追求与向往，再加上自己不懈的发奋，最后名列XXX。
XXX的成功我认为很大好处是正因他的志向坚定，只要有了坚定的志向。
才会成功。
著名的科学家XXX也说过：每个人都有必须的理想，这种理想决定着他的发奋和决定的方向。
在这个好处上，我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身这种伦理基础我叫它猪栏的理想。
当然，如果一个人没有丝毫的志向与抱负，对于生活只盼着安逸与快乐，这与禽兽有什么差别呢？这句话也充分说明了XXX对于理想做出的极其重要的肯定。
正因志向坚定而成功的例子能够说是数不胜数。
从古至今，XXX，XXXXXX，XXX，XXX。
能够说这些都是正因他们的志向坚定，对于理想执着不懈的追求才造就的成功。
但是，无论是XXX还是XXX，在他们有了坚定的理想之后都付出了XXX的发奋，良多良多的辛劳，因此说，如果只要远大的理想，而不为此付诸行动的话，那只会即是零。
有些人的确有这很远的大理想，但是往往不能成功，就是正因他们脆而不坚，不是输在起跑线上，而是输在了赛道上，英国宏大的发明家XXX被世人称为发明大王。
个中，他最有名的发明就是电灯泡，但是在他为制造电灯而寻找适宜的灯丝时，一道又一道的困难摆在了他的面前，正因总是找不到适宜的灯丝，他试验了足足有一千多次，然后才获得了最后的成功，这足以申明勤奋，发奋在成功道路上的紧张性。
总而言之，要想成功，志向与发奋是缺一不可的。
每个人都就应为自己的人生建立一个目标，有志者才能事竟成！有志者事竟成作文（二）：有志者事竟成每个人对未来都有所期望和计划，发愤是成功的起点，有了壮志和不懈的发奋，就可以向成功迈进。
备考2016高考精选作文精典素材：凡大器者,其量必大
备考2016高考精选作文精典素材：凡大器者，其量必大人活一世，其实，有些东西，要学会思而勿乱；有些情感，要懂得痛而莫恨；有些追逐，要舍得持中有弃；有些浮相，要甘于尘而不染。
有时，参禅，只在一瞬间，一杯茶，一叶草，一尾鱼，一粒沙，一株桃花，看一个繁杂的世界。
世有千态，心有万言，便可从中拾得一颗澄明无物的禅心。
2.相信自己的坚强，但不要拒绝眼泪；相信物质的美好，但不要倾其一生；相信人与人之间的真诚，但不要指责虚伪；相信努力会成功，但不要逃避失败；相信命运的公平，但是当一扇门关上的时候，要学会给自己画一扇窗。
3.人生，与其不断追求而无法满足，不如先沉淀自己，看清内心深处真正的需求。
只要愿意打开封闭的心，去体会、去拥抱眼前的幸福，就会比别人活得更富足，更开心。
4.凡大器者，其量必大，当能容常人所不容，忍常人所难忍；当宠辱不惊于色，得失不现于形；当热烈如骄阳炙心，宁静似清月婉人；当若海不拒涓流，集腋成裘铸狂澜；当像树扎根泥土，兼收并蓄可冲天。
大方可伪，大器难装，它超脱于名利之上，游离于争斗之外，置身平淡能淡看一切，处于乱象却不会乱了心神。
5.好好对待家人，是很好的修行；试着不与人争辩，随顺别人，也是很好的修行；同孩子听流行音乐，和父母去跳广场舞，使他们感受到家人的爱，安全无畏，也是很好的功课；菩萨行的布施、爱语、利行讲的就是这些。
如果我们体验到“家家有本难念的经”，把自家里的那本经读通了，体验真实的佛法就很简单了。
6.人生的路，走走停停是一种闲适，边走边看是一种优雅，边走边忘是一种豁达。
7.【与人交往】:识人不必探尽，探尽则多疑；知人不必言尽，言尽则无友；责人不必苛尽，苛尽则众远；敬人不必卑尽，卑尽则少骨；让人不必退尽，退尽则路寡。
8.【把握当下】:最无情的不是人，是时间；最珍贵的不是金钱，是情感；最有力的不是老板，是大自然；最可怕的不是灾难，是灾后无援；最拿手的不是专业，是旁观；最可怕的不是失恋，是心身不全；最舒适的不是酒店，是自家；最难听的不是脏话，是无言；最宽广的不是大海，是人心；最美好的不是未来，是今天。
高中生800字议论文作文9篇
高中生800字议论文作文9篇高三议论文范文字篇一人都曾经历不幸，区别在于如何对待不幸。
在不幸中沉默使人灭亡，在不幸中爆发才能铸就更好的人生。
未尝过破茧之痛的蝴蝶终究不能振翅，未经历过风浪的航船总是难以远行。
有些人生来便是温室里娇弱的花，被放在玻璃罩子里，避开了世间的所有磨难。
但在这样的保护下成长的人，一旦失去了这种保护，就受不得一点儿伤害。
人的成长是必然要经历磨难的，倘若靠外力强行省略了他的磨难，只会将他蹉跎成一个易碎的摆件罢了。
梵高的一生，名利皆空，情爱亦无，贫病交加，无人赏识。
面对如此恶劣的生活境遇，他却仍把全部心血和热情倾注在自己的作品上。
即使那些布尔乔亚的艺术鉴赏家们弃他的画如敝履，他却依然疯狂的作画。
颜料调和着他的血，画布就是他的绷带。
即使身处如此巨大的不幸，他仍像夸父追日一样追逐着自己的梦想。
借用古希腊智者的一句话：他过去、现在和未来都永远是一团火焰。
奥斯特洛夫斯基出生在一个工人家庭，从小家境贫寒的他11岁开始做童工，壹伍岁上战场，16岁身受重伤，23岁双目失明，25岁身体瘫痪。
一个接着一个的不幸将他的人生划得千疮百孔，他却从未因此放弃。
即使瘫痪在床，他也用尽全身的力气与命运搏斗，所有他经历的不幸，都将是他战斗时的利刃。
较后这位一笔代枪的战士完成这篇指引了无数青少年人生的巨著——《钢铁是怎样炼成的》。
痛苦是人类进步的驱动器。
王小波曾经说：人的一切痛苦，本质上都是对自己无能的愤怒。
倘若一个人失去了痛苦，也就相当于放弃了人生。
正如雨果所说：痛苦能够孕育灵魂和精神的力量，灾难是傲骨的乳娘，祸患则是人杰的乳汁。
方仲永少年成诗，成年后却泯然众人；骆宾王少年成诗，成年后流传千古；蒲松龄屡试不中，却能大器晚成著书传世；孔乙己屡试不中，到较后只能沦为世人茶余饭后的笑谈。
这世上有骆宾王蒲松龄，就必定有方仲永孔乙己。
只有为未来的不幸做足了准备，才能成为骆宾王，只有对现在的不幸淡然视之，才会成为蒲松龄。
痛苦，灾难，祸患，不幸都是上天送给人类的礼物。
历年高考优秀作文：大度为器,天下无敌
历年高考优秀作文：大度为器，天下无敌“器”在汉语中是一个意义深远的字。
许慎《说文解字》中说：“器，皿也。
”皿的特征是包容性，能够容纳各种东西，如盛酒之“器”为樽，烹煮之“器”为鼎等。
“器”对外物的包容性，已在几千年的文化沉淀中从器物的层面上升至精神文化的层面，被赋予宽厚、大度的内涵。
《易经》曰：“形而上者谓之道，形而下者谓之器。
”器是直观、具体的东西，有时甚至被当作狭隘、偏执的代名词，如成语“器小易盈”等。
然而，有一种“器”，名叫器量，腹中可盛乾坤，胸怀能纳四海，这种器量便是包容和大度。
《论语·公冶长》中记载了孔子与他的弟子颜渊的一段对话。
颜渊说：“我曾经去过一个名叫‘武城’的地方，那个地方的大夫是一位优秀的君主，因为不见顶真计较，所以很容易取信于人，他并不强调对每个言行举止的规范，却能够使别人自动行事端正。
”对此，孔子说：“这样的做法其实是很危险的，很多时候标准和规范是不能忽略的，一旦忽略就会失去约束力，没有约束力也就很难保证社会的公正与和谐，而失去社会的公正与和谐，礼乐就不复存在了。
所以，像武城大夫那样的做法，最多可以牺牲自己的身家性命，却无法带来社会的安定和谐，走向真正的天下大治。
”这段对话虽然包含孔子对其弟子的警示，但也能窥见颜渊的器量。
颜渊能见武城大夫的优点，容他人所不能，这正是一种大度。
战国时期，赵国的蔺相如凭借其出色的外交能力，让骄傲的秦王自惭形秽，完璧归赵，被封为上卿。
大将军廉颇却认为蔺相如只有口舌之功，地位却在自己之上，心生不满，屡次挑衅。
蔺相如为避免国家内乱，处处忍让，不与廉颇争锋。
后来廉颇意识到蔺相如的大度，心中惭愧，负荆请罪，上演了著名的“将相和”。
若非蔺相如能容忍廉颇的处处挑衅，又岂能有后来的携手抗秦？正是二人的团结合作，才使弱赵得以存续。
曹操在官渡之战中打败袁绍后，手下在清点战果时呈上许多曹操部将与袁绍私下交往的书信。
曹操看也不看，命人全部烧掉，并对周围人说：“袁绍强盛之时，我尚且不能自保，何况众人呢？”如此胸襟，绝非池中之物。
关于器的作文（通用6篇）
关于器的作⽂（通⽤6篇） 在⽇常学习、⼯作抑或是⽣活中，⼤家都写过作⽂吧，借助作⽂⼈们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。
你所见过的作⽂是什么样的呢？下⾯是店铺收集整理的关于器的作⽂（通⽤6篇），希望能够帮助到⼤家。
器的作⽂1 器，内容宽泛，功能多样；器，助⼈成事，相得益彰。
⽣活中的器，多种多样…… 器具利事 有⼀种“器”，叫器具。
⼩到平⾯⼏何中填加的辅助线，⼤到⼈类探索世界的装备，都叫做器具。
器具的种类繁多，形态各异，但它们有⼀个共同点：能够⽅便我们做事。
从远古时代祖先们第⼀次发现⽕开始，“⼯具”便成为判别⼈与动物的最本质特征。
⼈们的智慧，便体现在器具制作上。
从⽯⼑⽯斧，到青铜器物，再到蒸汽⽕车，航空飞船，器物的发展体现了⼈类智慧的发展。
没有它们，⼈类也不可能取得如此巨⼤的成就。
没有望远镜，我们⽆法认识到太空的神奇与瑰丽；没有芯⽚，我们也⽆法领略现代科技的魅⼒与成就。
便利强⼤，这是有利于做事的器具。
器具利⼈ 有⼀种“器”，叫器量。
“宰相肚⾥能撑船”，这句俗语形象说明了器量的重要性。
韩信忍辱负重，蒙受胯下之辱，这是器量；诸葛亮七擒孟获，⾯对孟获⼀次⼜⼀次的不服与挑衅，诸葛亮⽤⾃⼰的智慧打动了他，这也是器量。
相⽐之下，项⽻竟因⼀时受困⽆颜见江东⽗⽼⽽⾃刎⽽死，这器量未免太⼩了些！现代⼈际交往中，器量⼩的⼈往往会因别⼈得罪了⾃⼰⽽把他拉⼊“⿊名单”，久⽽久之发现⾃⼰⾝边没有⼀个朋友了。
其实，器量对为⼈处事影响重⼤，器量⼤的⼈更会与⼈相处，不会因别⼈⽆意的举动⽽患得患失，因⽽往往更受⼈尊敬。
宽阔风度，这是有利于做⼈的器具。
重器利邦 有⼀种“器”，叫重器。
1955年，被誉为“⼀个⼈顶⼀个师”的钱学森放弃了他在美国的功名利禄，回到了⼀穷⼆⽩的新中国。
从此，以钱学森为代表的⽆数⽆名英雄隐形埋名⼏⼗年，先后研制成功了原⼦弹、氢弹、⼈造卫星、核潜艇……等，⼀批⼜⼀批⼤国重器陆续被研制出来，⼀直到最近⼏年的“天眼”⼯程、墨⼦号、隐⾝战⽃机等等，这些重器提升了我国的国际地位、国家⼒量；同时，也极⼤增强了我们的民族⾃信⼼、⾃豪感。
高考作文模拟主题写作：牛大自耕田与玉不琢,不成器
高考作文模拟主题写作：牛大自耕田与玉不琢，不成器文题阅读下面的材料，根据要求写作。
有人说，牛大自耕田；也有人说，玉不琢，不成器。
以上材料激发了你怎样的思考。
请结合材料和现实生活写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
佳作展示琢玉生辉人非生而知之者，所有后来熠熠生辉的玉都是前期精细地雕琢，先辈告余曰：“玉不琢，不成器”“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，那些闪耀都是一次次雕琢、磨砺的结果。
或许有人说“牛大自耕田”，在我看来，牛是受环境的影响才与耕田相关联。
自秦朝起，牛耕出现，世世代代牛就用于耕田，这是一种传承和接续。
而一头牛能否耕好田，还要取决于自身的雕琢；能否突破成规，发挥牛的自身价值最大化也需细细地雕琢。
也许又有人说“若我本不是一块璞玉，雕琢过后也只是一块石头”，前途未来何所惧，李白云“天生我材必有用”，若因害怕而不敢前进，愿碌碌无为，平庸度日，这一辈子都只能是一块顽石。
哪怕我们付出一点点行动，量变达到一定程度也会有质的飞跃，石头也有可能变璞玉。
为何“玉不琢，不成器”？每个人诞生之初都是只会啼哭的婴孩，唯一的区别也许就是出身家庭不一样罢了。
如出身平凡又自甘堕落，就算本应有滔天的本领，但任然也只平庸一生，苟且度日。
出身富贵，不付诸行动，不愿雕琢自己，就算金山银山，也只落得名落孙山。
现实中也有太多例子，“一学生辍学，整日混迹网咖”“富二代两天败光父母家产”的新闻屡见不鲜，可见无论是什么出身，如果不琢，也只会不成器；若细细雕琢，哪怕白手起家，也能熠熠生辉。
“事物发展的过程是曲折的”，在漫漫人生之路，我们肯定历经磨难、困苦、挫折和迷惘。
但当我们拥有直面困难的勇气，和努力奋进的决心，解决疑难，战胜挫折，直面内心。
如汪国真先生所言“既然今天没人识得星星一颗，那么明日何妨做皓月一轮。
”这个过程就是对自我的一次雕琢，不止如此，“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”的那种顽强抗争是琢玉；“不傲才以骄人，不以宠而作威”的那种谦虚向学是琢玉；“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万事开太平”的那种开阔胸襟也是琢玉……雕琢在我们生命里的每一处。
量力而行,走向成功的作文800字
量力而行,走向成功的作文800字马未都在一脚踏空之后，迅速调整自己的定位，根据自身能力来行事，最终收获了“大半桶”的成果。
这给予我们明确的启示：量力而行，方能走向成功。
没有落日的瑰丽，没有流云的飘逸，我们可以拥有水晶的清纯与透明;没有大山的巍峨，没有湖水的轻柔，我们可以拥有岩石的坚毅与稳重;没有大海的浩瀚，没有瀑布的飞泻，我们可以有泥土的朴素与随和。
面对人生，我们只需量力而行，努力做好自己，同样可以活出自己的精彩。
还记得高喊“天生我材必有用”的李白吗?曾经的他是那么的狂傲，可当他跻身政界时却屡屡受挫。
于是他明白了自己并不适合当时的官场，从此选择放浪于形骸之外，才有了“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”等脍炙人口的佳句，才有了独树一帜的浪漫主义情怀，才有了中国诗坛上千古闻名的“诗仙”的美誉。
量力而行，李白活出了“谪仙”的风采。
听说过由农民变为书法家的张文举吗?多年以前他还是一个不为人知的农民，为了成为作家，他不断写作却以失败告终。
在这过程中，他却意外地发现了自己钢笔书法的潜力，于是他对多年毫无成就的写作选择了放弃，专注于练习钢笔书法，最终成为了著名的硬笔书法家。
试想，如果当初的他没有量力而行，而是一味专注于写作，或许到今天他还只是一个普通农民，或许他永远不会发现自己可以活得如此出色。
如果一个人不能明白自己实力，量力而作，那么他的人生便永远暗无天日。
随着信息业的发展，演艺事业成为倍受关注的话题。
许多年轻人放弃了自己的工作和学业跑去当群众演员，妄想一炮走红，成为大红大紫的明星。
然而他们中许多人并没有正确认识到自己的能力，不能量力而行，结果白白浪费了自己的青春，他们并不知道，在其他领域里，他们可以做真正的自己，或许会成为一个出色的人。
河流自知不可横跃山峰，他量力而行，绕山而走，终于到达大海;小草自知不可俯视大树，他量力而行，落地生根，芳草遍及天涯;皓月自知不可与红日争辉，他量力而行，深夜铺光，清辉朗照人间……一只鸟必须找准自己的方向，一个人必须选择好自己的人生道路。
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2016高考作文素材：凡大器者，其量必大
人活一世，其实，有些东西，要学会思而勿乱；有些情感，要懂得痛而莫恨；有些追逐，要舍得持中有弃；有些浮相，要甘于尘而不染。
有时，参禅，只在一瞬间，一杯茶，一叶草，一尾鱼，一粒沙，一株桃花，看一个繁杂的世界。
世有千态，心有万言，便可从中拾得一颗澄明无物的禅心。
相信自己的坚强，但不要拒绝眼泪；相信物质的美好，但不要倾其一生；相信人与人之间的真诚，但不要指责虚伪；相信努力会成功，但不要逃避失败；相信命运的公平，但是当一扇门关上的时候，要学会给自己画一扇窗。
人生，与其不断追求而无法满足，不如先沉淀自己，看清内心深处真正的需求。
只要愿意打开封闭的心，去体会、去拥抱眼前的幸福，就会比别人活得更富足，更开心。
凡大器者，其量必大，当能容常人所不容，忍常人所难忍；当宠辱不惊于色，得失不现于形；当热烈如骄阳炙心，宁静似清月婉人；当若海不拒涓流，集腋成裘铸狂澜；当像树扎根泥土，兼收并蓄可冲天。
大方可伪，大器难装，它超脱于名利之上，游离于争斗之外，置身平淡能淡看一切，处于乱象却不会乱了心神。
好好对待家人，是很好的修行；试着不与人争辩，随顺别人，也是很好的修行；同孩子听流行音乐，和父母去跳广场舞，使他们感受到家人的爱，安全无畏，也是很好的功课；菩萨行的布施、爱语、利行讲的就是这些。
如果我们体验到家家有本难念的经，把自家里的那本经读通了，体验真实的佛法就很简单了。
人生的路，走走停停是一种闲适，边走边看是一种优雅，边走边忘是一种豁达。
（与人交往）：识人不必探尽，探尽则多疑；知人不必言尽，言尽则无友；责人不必苛尽，苛尽则众远；敬人不必卑尽，卑尽则少骨；让人不必退尽，退尽则路寡。
（把握当下）：最无情的不是人，是时间；最珍贵的不是金钱，是情感；最有力的不是老板，是大自然；最可怕的不是灾难，是灾后无援；最拿手的不是专业，是旁观；最可怕的不是失恋，是心身不全；最舒适的不是酒店，是自家；最难听的不是脏话，是无言；最宽广的不是大海，是人心；最美好的不是未来，是今天。
（人生最难得心安二字）：所谓心安，就是心里没有后悔的事、没有亏心的事、没有想不开的事，不为名所累，不为利所役，清清白白做人，干干净净做事。
如果患得患失，心浮气躁，人生就会疲惫不堪、了无生气。
唯有保持一颗宁静的心，不眼热权势，不艳羡富贵，活得纯粹、
活得自然，才能求得一个心安。
（三样人生）：三样东西一去不返：时间、言辞和机会；三样东西毁掉一个人：怒气、骄傲和不宽恕；三样东西不应放弃：平和、诚实和希望；三样东西最无价：爱、善良和亲友；三样东西最无常：成功、财富和梦想；三样东西成就一个人：真诚、承诺和勤奋；三样东西最神圣：父母、孩子和信仰。
（如何提升人格魅力）：）有知书达礼的修养。
)有精深博大的学识。
)有宽以待人的胸襟。
)有严于律已的习惯。
)有与时俱进的意识。
)有海纳百川的雅量。
)有侠骨柔肠的心智。
)有果敢担当的气魄。
）有登高望远的视野。
）有朴实无华的作风。
）有百折不回的毅力。
)有高雅含蓄的风韵。
（人生十悟）：)信仰、信念、信心是安身立命之压舱石。
)能力、动力、定力是站稳走好之支撑点。
)能干、能处、能忍是进步前行之阶梯。
)想法、说法、办法是能力高低之三级跳。
)事业、职业、副业是干好干坏之分水岭。
)学识、见识、胆识是成大器者之法宝。
)知足、知不足、不知足是人生航程之校正仪。
)眼力、魄力、毅力是实现梦想之翅膀。
)平和、平静、平淡是快乐幸福之主打歌。
)自醒、自警、自省是获得平安之预警器。
（佛说）你说过的话，做过的事，走过的路，遇过的人，每一个现在，都是以后的回忆。
无须缅怀昨天，不必奢望明天，只要认真过好每个当下。
说能说的话，做可做的事，走该走的路，见想见的人。
脚踏实地，不漠视，不虚度，有缘无缘，一切随缘，保持一份好心情，就算心碎也要拥有最美的姿态。
（茶之四品）：)目品，又称三看。
一看茶相，二看汤色，三看叶底。
)鼻品，又称三闻。
一闻茶香纯度，二闻茶的本香，三闻香气的持久性。
)口品。
一品火功，二品滋味，三品韵味。
)心品，又称三回味。
指舌本回味甘甜，满口生津；齿颊回味甘醇，留香尽日；喉底回
味甘爽，心旷神怡。
（生命中不可丢失的样东西）：)沉思（发火前沉思分钟）；)童心（人老心不能老）；)纯洁（净化心灵）；)浪漫（偶尔让心飞一下）；)可爱（因可爱而美丽）；)勇敢（别怕狂风撕烂自己的翅膀）；)音乐（别让自己的人生乏味）；)驰聘（太累了就逃开一会）；)优雅（别太粗鲁，优雅一点）。
（人生箴言）：)气势不必倚尽，留些厚道。
)责人不必苛尽，留些肚量。
)才不必傲尽，留些内涵。
)锋不必露尽，留些深敛。
)功不必邀尽，留些谦让。
)理不必争尽，留些宽容。
)宠不必恃尽，留些后路。
)知人不必言尽，留些口德。
)富贵不必享尽，留些福泽。
)凡事不必做尽，留些余德。
（成长的三重境界）：)人格修炼。
说话不要太满，行事不能太缺。
再苦也要鼓励自己，再累也要爱惜自己；再烦也别忘记微笑，再急也要注意语气。
)事业情怀。
低调做人会一次比一次稳健，高调做事会一次比一次优秀。
)发展理念。
成功时不忘过去，失败时瞩目未来；有望得到的要努力，无望得到的不介意。
（欲拿起，先放下）：)下压力：累与不累，取决于自己的心态；)放下烦恼：快乐其实很简单；)放下自卑：把自卑从你的字典里删去；)放下懒惰：奋斗改变命运；)放下消极：绝望向左，希望向右；)放下抱怨：与其抱怨，不如努力；)放下犹豫：立即行动成功无限；)放下狭隘：心宽，天地就宽。