家乡河南文化介绍
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解决对策
首先,资金是一个关键点。资金在解决河南豫剧问题中至关重要,剧团只 有有了相对充足的资金保障,才能吸引更多优秀的人才进入这一行业。一 方面需要政府的宏观指导,及时给予相应的扶持和帮助,但更重要的是剧 团要适应市场经济的环境,逐步实现走出去,主动接受市场的检验。 其次,引进优秀人才、不断加强剧团演员的综合素养也很重要。河南豫剧 经过多年的发展,其对于演员的综合素养要求很高,要求他们不仅仅要具 备良好的身体条件,还要有较为丰富的历史文化知识。因此我们要采取措 施解决人才的问题,加大力度,不断引进一批有深厚功底、具备创新能力 的人才,通过多种形式加强演员的综合素养,提高文化水平。 还有,可以通过多种形式宣传自身,培养自己的观众。观众问题是传统戏 曲的一个主要问题,没有观众就没有河南豫剧的发展,因此我们要不断深 入校园、高校、社区等场所进行演出和宣传,以不断培养和积累自身的观 众群。
河南 周口 淮阳龙湖
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河南 周口 太昊陵
河南 周口 太昊陵
太昊陵,即“三皇之首” 太昊伏羲氏的陵庙,位 于河南省淮阳县羲皇故 都风景名胜区,毗邻风 景秀丽的万亩龙湖。全 国重点文物保护单位, 中国十八大名陵之一。 太昊陵是纪念中华人文 始祖太昊伏羲氏的大型 陵庙,因太昊伏羲氏位 居三皇之首,其陵墓被 誉为天下第一陵。
豫剧在大陆和台湾之间的文化交流方面起到了重要的作用。
中国国民党退居台湾后,为表现其文化正统性而提出“弘扬中原文 化”的主张,豫剧做为中原文化典型代表在台湾得到大力发扬。
1969年4月2日,中国国民党第十次全国代表大会的晚会上,蒋介石 指明要看豫剧,并看完新编历史名剧《杨金花》上下全场,盛赞豫 剧具有教忠教孝的意义。 1990年7月,台北豫剧改进会一行40人到河南平顶山市演出,开启了 两岸豫剧交流大幕。此后,台湾豫剧演员多次应邀到大陆演出。这 一时期,被称为“单向交流时期”。 1993年,两岸的豫剧交流由单向交流进入双向交流时期。
河南 美食 烩面
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河南 美食 胡辣汤
河南 美食 胡辣汤
胡辣汤,又名糊辣汤,起源于河南省,尤以漯河市舞阳县 北舞渡镇胡辣汤以及周口市西华县逍遥镇胡辣汤最为出名。 是中国北方早餐中常见的传统汤类名吃。 胡辣汤富含蛋白质、碳水化合物、维生素和钙、铁、磷、 钾、镁等矿物质,有养心益肾、健脾厚肠、除热止渴。
河南 周口 太昊陵
河南 周口 太昊陵庙会
太昊陵庙会是一种古老的汉族民俗及民间宗教文化活动。相传农 历二月十五日是人祖伏羲的生日。伏羲与女娲一起,土造人创立 八卦,制定嫁娶,奠定了中国早期文明。 由善男信女组成的朝祖进香会,高举黄绫青龙旗,手捧香楼,肩 挑花篮,在器乐声中,十分庄重地向人祖焚香跪拜,表达对祖先 的崇敬。大凡祭祖朝香者,都要从家乡带来一把泥土,进香之后, 添洒在伏羲陵墓上,寓意子孙繁荣昌盛。 每年自农历二月二日始,至三月三日止,会期一个月。寄托了汉 族劳动人民一种祛邪、避灾、祈福的美好愿望。
大 河 之 南
南部称豫河 ,分“州南 故位豫、, 名于”中古 河黄,州称 南河因,中 。以大简原 、
名 衡墨密等诞有技明要河 人 、子集古生 术中发南 。杜、的都了多均的祥是 甫韩省,洛个发指地中 、非区为阳朝明南之华 吴子。中、代于针一民 道、河国开建河、,族 子商南古封都南造中与 、鞅有都、或。纸国中 岳、老数安迁历、古华 飞张子量阳都史火代文 等良、最、河上药四明 历、庄多郑南先三大的 史张子最州,后大发主 、
河南 周口 太昊陵庙会
河南 周口 太昊陵庙会
如今的太昊陵庙会,规模更加宏大,朝 圣者已遍及全国各地。 人数较多的地区西至京汉路,东至皖西, 北至鲁西南,南至湖广。
不少国际学者、友人也都在此期间来太 昊陵寻古探幽,研究古老华夏的东方文 明,港、澳、台同胞以及侨居国外的华 夏子孙,每年都组团来太昊陵寻根问祖, 并以到伏羲陵前谒祖朝拜为荣,以示不 忘祖先,不忘自己是龙的传人。
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河南 周口
周口,河南省辖市,位于中国河南省 东南部,东临安徽省阜阳市,西接河 南漯河市、许昌市,南与驻马店市相 连,北与开封、商丘市接壤。
河南 周口
周口市历史悠久,文化灿烂,距今有6000多年的文明史。 太昊伏羲氏在此建都,炎帝神农氏播种五谷,开创了中 华民族的远古文明。 周口古属陈国,《诗经.陈风》赫然在目。战国末期,为 楚都所在地,史称郢陈。秦末农民起义,陈胜、吴广在 此建立张楚政权。 两汉时期,陈为皇子领地,繁荣昌盛,富甲一方。魏晋 以来,以淮阳为中心历次设郡置府。周口历史上英杰辈 出。
河南 洛阳 牡丹
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河南 洛阳 白马寺
河南 安阳 殷墟
河南 信阳 毛尖
河南 南阳 武侯祠
河南 濮阳 仓颉陵
河南 开封 开封府
河南 郑州 郑东新区
河南 郑州 都市夜景
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1994年,河南电视台开播的《梨园春》栏目以擂台赛的方式呈现在 观众面前,得到广泛好评。《梨园春》栏目组在中国大陆、台湾以 及国外各地演出,使豫剧影响力进一步扩大。
请欣赏豫剧《花木兰》经典选段
豫剧发展中面临的紧迫问题
1、难以得到新生一代的喜欢,观众越 来越老,越来越少。 2、剧团资金有限,生存困难。 3、豫剧人才流失比较严重,人才储备 不足。 4、剧团在创新方面力不从心。
豫剧起源于明朝中后期, 是在中原地区(河
南)盛行的时尚民歌、小调的基础上,吸收 北曲弦索、秦腔、蒲州梆子等演唱艺术后发 展而成的。 随着研究的深入以及大量资料证实,特别是 相关人员在编修《中国戏曲志河南卷》的过 程中,各方面的专家进行广泛调查和论证, 得出豫剧最早的诞生地是在古都开封和周边 各县的结论。 宋代志书《东京梦华录》明确记载,北宋东 京开封当时有桑家瓦子、北瓦、次里瓦等, 勾栏瓦舍遍布全城,一个勾栏棚可容数千观 众之多。当时在开封已经演出了大型杂剧 《目连救母》。
于谦就封了白银十两,答谢胡掌柜的治病之恩,并建议该汤以胡 姓命名,从此这个汤就变成了“胡辣汤”。
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豫 剧
豫剧起源于中原(河南),是中国五大戏曲剧种之
一,中国第一大地方剧种。
豫剧以唱腔铿锵大气、抑扬有度、吐字清晰、韵味
醇美、生动活泼、有血有肉、善于表达人物内心情感 著称,凭借其高度的艺术性而广受各界人士欢迎。因 其音乐伴奏用枣木梆子打拍,故早期得名河南梆子。
河南 美食 胡辣汤
传说糊辣汤曾治好了明代著名清官于谦的伤风。 “粉身碎骨浑不怕——于谦纪念馆”纪念文选记载:于谦做河南、 山西两省巡抚,驻节开封。有一年他过生日时,正好在郑州视察, 便按节俭惯例,找到了一家“胡记”饭铺,喝了一碗热辣辣的汤, 度过了生辰。这别具风味的生日食品,使于谦深深地记住了它的 佳美滋味。 有一次,于谦出巡山西归来,路过郑州,由于路途劳顿,公务繁 忙,染上伤风病了好几天,也不见好。一天晚上,于谦突然想起 了“胡记”的汤,就派人去买。“胡记”的掌柜一听是尊敬的于 巡抚要吃,就放足佐料,精心制作。于谦吃过之后出了一身大汗, 第二天身轻体健,伤风竟不知不觉地痊愈了。
河南 周口 太昊陵庙会
淮阳太昊陵庙会众多的民情风俗,反映了原始社 会最本质、最自然的对延续生命的生殖崇拜,以 及人们对生命的渴望。
慎 终 追 远 寻 根 问 本 谒 陵 朝 圣 在 河 南 淮 阳
人 祖 龙 祖 中 华 共 祖 无 不 归 宗 太 昊 伏 羲 氏
河南 周口 老子故里
周 口 鹿 邑
河南 周口 淮阳龙湖
6500年前,太昊伏羲氏率领部族,历经艰辛,长途跋 涉,发现了水草丰茂、适宜人居的龙湖,找到了生活的 乐土,开始定都宛丘。《尔雅〃释丘》说:“丘上有丘, 为宛丘。陈有宛丘”。宛丘就是以淮阳的古地形命名的。 中间高,四周低,有水环绕,形似一个倒扣的碗,故名 宛丘。《太平寰宇记》载:宛丘在县东南。据考古证实, 宛丘古城现在国家重点文物保护单位——平粮台遗址。 六千年过去了,龙湖依然保持着“城在湖中、湖在城中” 的形貌。