古代文学简答笔记宋元时期

古代文学简答笔记宋元

时期

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古代文学

第一讲宋代文化与文学总论

宋代文化与宋代文学的关系：1、文官政治，崇文抑武的国策，极大刺激了宋代士大夫“以天下为己任”的社会责任感和使命感；2、理学的兴起“文以载道”说的盛行，印刷业和教育的发达与作家学术修养的提高，促使宋代诗文的政治功能与议论成分的加强；3、三教合一的社会思潮，宋人的审美情趣的转型，促成了宋代文学从严于雅俗之辩转向以俗为雅；4、都市的繁荣，促使词的兴盛，促使说话、杂剧市井俗文学的迅速兴起和发展。

近二十年宋代文学的文化学研究主流观点：

一、政治结构、文化心理的的近代色彩与文学中的淑世精神。

唐型文化：代表了中国封建文化上升期的辉煌成就。

宋型文化：宋代文化不仅体现了中国文化的全面繁荣和高度成熟而且显示了由中唐逐渐发展起来的近代文化色彩的文学。

宋代文化的近代色彩：1、文官政府、科举取士，提高了封建政权的开放性，刺激了士大夫的社会责任感和使命感。2、权力结构中的多种平衡机制，助长了政治上自由议论的风气，而且在士大夫阶层催生出限制君权思想的萌芽。3、宋代上层政治中的党争，尤其是新旧党争，具有近代政党竞争或斗争的萌芽性质，表现了崇尚政治品节和高尚人格的精神面貌。4、文化心态，儒家重教化的文学观。

宋代文学的淑世精神：1、宋代文学具有强烈的政治性质，传统的文学样式成为士大夫干预时事的有力工具。2、词的逐步雅化，以及从自娱娱人的功能转向力图有益于世道人心、道德教化，从内心世界的低徊书写转向对社会世间的一定关注。

二、儒、佛、道三教合流与文学的重理情节。

1、宋人内省而广大的哲学思维——宋代文学浓郁的知性反省的思辨色彩。

2、独立的主体意识——重理情节的基本特征。

3、习惯向内心追寻生存的价值和生命的意义，追寻经过道德自律的自由。

4、对历史、人生的思考，对现实乃至日常生活的关注敏锐。

三、对传统文化的吸收、整合与文学的盛极而变。

宋代文化的高度成熟，以对文化的倾心研读为前提。

宋四大部书：《太平御览》《册府元龟》《文苑英华》《太平广记》。

1、宋代文学受前代文学深刻影响：宋初诗歌的白居易体、晚唐体、西昆体。梅尧臣、苏舜钦、欧阳修等开创创造“宋调”的先驱者。黄庭坚“领略古法生新奇”。

2、宋代文学独辟蹊径，是中国传统文化极度繁荣后的必然发展。“以文为诗”、“以诗为词”等“破体”现象符合历史规律。转型时期：传统诗、文和宋兴盛的词，已经成熟定型，艺术重心已准备转向另一方面，即小说、戏曲等。

第二讲宋词的繁盛及其原因

词起源于隋唐之际，是配合隋唐燕乐歌唱而兴起的一种新型音乐文学形式，在宋代大盛。

一、宋词的繁盛：1、创作成果的繁荣丰硕（作家作品数量空前、词集大量涌现）；2、作家队伍的整齐壮大（名家辈出、作者广泛、个体数量创作多、专业词人涌现）；3、词体词调的成熟完备。（形成词体基本特征：每个词调都有调名；分片；韵味无定，因调而异；采用长短句，句法参差多变；字声组合方式较复杂，除了平仄，有时还须讲四声阴阳。）

二、宋词繁盛的主要原因

1、从文学内部因素看，词体文学的发展繁荣，与唐代诗歌盛极而衰的诗体发展趋势有关，也与唐五代词曲折演进的艺术积累有关。（一方面，宋之前古代诗歌高度发展为宋诗词发展累积了丰富的经验，但宋之前高度发展使宋文人在诗方面难以超越。另一方面，从民间发展的词体文学经过唐五代人的发展刺激文人创作。）

2、从词体文学发展的外部因素看，宋词发展繁荣与宋代城市经济繁荣密切相关。（宋发展繁荣外部条件：音乐文化基础和适宜消费娱乐的土壤）

3、宋代词人创作主体在文化生活和思想观念上的变化也是促成宋词繁荣的重要因素。

第三讲

一、北宋前期的台阁雅词与柳永词

（一）北宋前期词坛总貌

宋词第一代词人群体与代表作家：台阁文人为创作群体的雅词一派：晏殊、范仲淹、欧阳修词中俚俗一派：柳永、张先——承前启后

与唐五代词比较，在体制、主人公形象、场景和物象描写、抒情取向

进一步确立了唐五代词以来以小令为主的体式，柳永大力创制慢曲，扩大了词的体制，增加了词的内容涵量，提高了词的表现能力。

以女性形象为主，但范仲淹、欧阳修出现了白发将军、戍边征夫、文章太守、薄宦老夫等，尤其是柳永词中寒士、浪子词人形象，男性士大夫抒情形象进入词与红粉佳人平分秋色，柳词形象主人公从美型化、非我化向个性化转变。

从闺房绣户移向自然山水、都城市井进而延向边塞风光、士大夫日常生活。

仍以表现爱情的渴望与失落为情感主调，但在表现生命本体的忧思上有较大突破和进展。

（二）温润闲雅的“珠玉词”（991—1055）

晏殊词特色：1、产生于贵族士大夫歌宴游乐的场合，具有上层士大夫酒筵应歌的性质。2、往往以精细闲雅的笔触，抒写馆阁大臣富贵悠游生活中的闲情与闲愁。

3、具有雍容闲雅、温润秀洁、珠圆玉润的风格品质。其一，雍容闲雅的富贵气象。（通过自然景物的描写，营造出和熙闲逸的气氛，表现出“太平宰相”，从景物映衬太平盛世，而非金玉点缀。在富贵闲适的生活中常能以诗人敏锐察觉到生命的不圆满、人生无常、时光流逝的普遍感触，融入自己对人生哲理深思、闲雅、情思。）其二，精细深湛的描写艺术。（精深淡雅的文笔，拟人、譬喻的修辞，景物中渗透主观感受，情景交融。品尝季节转换变化，流露出生命流逝的淡淡闲愁。）其三，温润谐婉的优美声韵。（双声、叠韵、叠字、用调声调谐婉，仄声，仄韵，好用去声字、韵。）

（三）承前启后的“子野词”

张先（990—1078）字子野又名《安禄集》张三中：心中事，眼中泪，意中人

张先词史地位：是宋词坛上最为长寿的，经历了由晏殊、欧阳修到柳永、苏轼的过渡。

张先对宋词的贡献：张先词介于晏欧台阁雅词与柳永市井新声之间，反应着宋词嬗变的轨迹。他的小令，有传统的含蓄美，但又不同于南唐及晏欧诸家，而是别有韵致；他突破台阁小令的局限，试作慢词又有异于柳永、苏轼，独具个性。

1、张先善于锻炼字句，下字用语生新而精确，尤其对自然景物的描写独具匠心，往往通过物影来表现景物的动态美和朦胧美，在情景交融中细致入微的刻画主人公的内心活动。

2、张先突破台阁小令的局限，以小令手法试作慢词。显示出由小令向慢词转变的轨迹。张先用慢词形式进行创作，慢词题材扩展。

3、张先第一个打破了士大夫以诗为媒介的唱和酬赠传统，大量用词来赠别酬唱，扩大了词的实用功能（张先是第一位留下依韵、次韵作品的词人。这类唱和词开始独立书写士大夫的日常生活与感情，风格趋于瘦硬，标志着词体在文人心中地位提高，促进了填词风气的盛行）

4、率先在词中用题序，将日常生活引入词中。

（四）柳永词的新变