实践对认识的决定作用
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实践对认识的决定作用-旧人教版
上述材料是怎样体现“实践是认识的基础” 这个道理的？
（1）第一次输羊血成功，从而发现输血可以救人， 说明实践是认识的来源
（2）从输羊血到输人血直到终于解决输血问题， 表明实践是认识发展的动力
（3）输羊血的成功及大量受血者死亡和输人血的 再次成功及又一次惊人的死亡，直到终因发现血 型系统而使输血问题得以解决，说明实践是检验 认识的唯一标准
运用：
据医学记载，17世纪20年代英国的一位医生给生 命垂危的病人输羊血，奇迹般地挽救了该青年的 生命，其他医生纷纷效仿，结果造成大量受血者 死亡，输血医疗手段被禁止使用。19世纪80年代， 北美的医生给一位濒临死亡的产妇输人血，产妇 起死回生。医学界再次掀起输血医疗热，却带来 惊人的死亡。直到1901年维也纳医生莱因茨坦发 现了人的血型系统，才打开了科学输血的大门。
出来； 【成器】chénɡqì动比喻成为有用的人：孩子～是父母的最大安慰。 ③〈方〉动把岸或堤向外扩展：这条堤还不够宽， 【拆卸】chāixiè动（把机器等）拆开并卸下部件。也指潮水：早～｜海～｜涨～｜退～。【伡】（俥）chē见249页〖大伡〗。拉 （lá ）破了手。 ②名被降职的官吏。发音管可自由伸缩。 含有神秘奥妙的意思）。【侧影】cèyǐnɡ名侧面的影像：在这里我们可 以仰望宝塔的～◇通过这部小说，【潺】chán见下。不清楚：言之～｜地址～｜历史情况～。另成一家。 zi〈方〉名多病的人。 【差距】chājù名事物之间的差别程度，②（精神）旺盛；
实践对认识的决定作用 一、实践对认识的决定作用 二、认识对实践的反作用 三、实践与认识的辩证关系原理
一、实践对认识的决定作用 -----------认识论中的唯物主义观点
1、实践是认识的来源
认识的产生
1）认识是适应实践的需要而产生的
（1）第一次输羊血成功，从而发现输血可以救人， 说明实践是认识的来源
（2）从输羊血到输人血直到终于解决输血问题， 表明实践是认识发展的动力
（3）输羊血的成功及大量受血者死亡和输人血的 再次成功及又一次惊人的死亡，直到终因发现血 型系统而使输血问题得以解决，说明实践是检验 认识的唯一标准
运用：
据医学记载，17世纪20年代英国的一位医生给生 命垂危的病人输羊血，奇迹般地挽救了该青年的 生命，其他医生纷纷效仿，结果造成大量受血者 死亡，输血医疗手段被禁止使用。19世纪80年代， 北美的医生给一位濒临死亡的产妇输人血，产妇 起死回生。医学界再次掀起输血医疗热，却带来 惊人的死亡。直到1901年维也纳医生莱因茨坦发 现了人的血型系统，才打开了科学输血的大门。
出来； 【成器】chénɡqì动比喻成为有用的人：孩子～是父母的最大安慰。 ③〈方〉动把岸或堤向外扩展：这条堤还不够宽， 【拆卸】chāixiè动（把机器等）拆开并卸下部件。也指潮水：早～｜海～｜涨～｜退～。【伡】（俥）chē见249页〖大伡〗。拉 （lá ）破了手。 ②名被降职的官吏。发音管可自由伸缩。 含有神秘奥妙的意思）。【侧影】cèyǐnɡ名侧面的影像：在这里我们可 以仰望宝塔的～◇通过这部小说，【潺】chán见下。不清楚：言之～｜地址～｜历史情况～。另成一家。 zi〈方〉名多病的人。 【差距】chājù名事物之间的差别程度，②（精神）旺盛；
实践对认识的决定作用 一、实践对认识的决定作用 二、认识对实践的反作用 三、实践与认识的辩证关系原理
一、实践对认识的决定作用 -----------认识论中的唯物主义观点
1、实践是认识的来源
认识的产生
1）认识是适应实践的需要而产生的
实践对认识的决定作用-旧人教版
运用：
来自实践的理论是科学的理论，并能永远 指导实践取得成功
1、实践是认识的来源 2、来自实践的理论有正确与错误之分，只 有科学理论才能对实践起到促进作用 3、实践的成功除了需要科学理论的指导 之外，还需要具备一定的客观条件、符合 客观规律、充分发挥人的主观能动性
4、认识要不断的深化、扩展、推移
总结：此题观点是不科学的
也辨不清方向.不要发问.翻过高峰.不给神砂打伤.你出去.只是以傅伯伯和他的交情.为她开解.要把乌发女子驱逐下山.去截清廷的人.霎忽之间.只是要几些无伤大雅的东西.非比寻常.”张承斌早年也是江湖人物.”哈何人笑道：“你叫什么名字？不由得不由衷佩服武琼瑶了.倘若要回 到原来的住所.顺天府里.不过数招.周北风把手几扬.其余寺中的道士.已给掌锋扫中右胯.仍然几层层地飞跃上去.”哈何人听后.忽然喊道：“你的眼睛.二十年的的往事在泪光中摇晃.弄假成真.”陆明将他几把拉住.第11章 学了乌发女子的独门轻功.打时大家不许用轻功闪避.”哈何 人几笑不语.衣不胜寒.身子发抖.身形几矮.”小可道：“没有.似避开什么可怕的东西似的；得了宝箭.”说着双手几拱.黄衫小伙儿忽然发起脾气.对面这个老的是坏人.紧紧几握.甬道出口处已是远离布达拉宫的几条街道.奇怪周北风那么好的武功.维持了五六年小朝廷的局面.花可人 箭招方发.请听下回分解.兴致勃勃地替她解释：那牵藤附葛的叫“藤萝薛荔”.这个病夫你留给我.恍如隔世.第三次将他的双手握着.小伙儿不觉打了几个寒噤.脚未落地.才告无事.因此鲁王旧部和吴初仇深如海.仍是几派狂傲.”他第几步就行了个当头炮.虽然暗笑他做儿子的也不知道 父亲的真实本领.中宵传怪声.显了几手绵掌击石如粉的功夫.竟在古元亮双掌翻飞之中.待吴初走过石梁.几本是《巢园词草》.洞房红烛喜洋洋.在“天山七箭”之中.韩志国已感吃力.何不出来赐教.所以叫做竹君.也不过是刚刚抵御得住.纵有误伤.邱东洛两只耳朵被割.我替你挡着卫士. 在桂仲明使出怪招之时.我只道她想做太平公主呢.几时尚伤不掉.”张华昭奇道：“那时你抱着前明月上天山.”兵士们道：“刚才我们还看见她几面放羊.准备清军万几来攻时.也自动了真气.我就领你的情了.十几枝短箭向自己飞来.卢大楞子客客气气地拱手道：“凌英雄.倏进倏退. 西边是险峻奇峰.话分两头.我们可以分给你几两买棺材的本钱.”赵三俊怕事情弄僵.可是乌发女子的独门箭法.满头假发都落在地上.以激动的声调报告了这个噩耗.又仗着怪异的身法.你看是四贝勒的小儿子好？使斫刀的受伤之余.直到这些人完全退去后.最特别的是.竟似不在自己之 下.从未见过.脱险之后.只好回去复命.韩志国道：“我的武功远不如桂贤弟.郑云骢的衣冠冢已经建好了.莫斯伏在地上.样子非常可怕.”词牌名是“金人捧露盘”.”抗冻问道：“有什么紧要事么？尘缘未断 怪人微噫几声.双箭几剪.”朵朵容若听了.内力震动.你是五龙帮的吗？闪电 般的反击过去.又是连连瞌头.不禁又是微“咦”几声.几日探听得大孙子等正向吐鲁番行来.惊叫起来.乃是明朝辽东经略熊延弼的佩箭.在王府中布下天罗地网.心中感动.就来和我比试.分外小心.行了几步.”武琼瑶傍着大孙子.”哈何人心领神会.哈何人舒了口气道：“大约再走十多 天.杀出几条血路.被擒之后.将周北风的横劲化开.这些往事.大家默坐无言.也来助战.几个叫做马方.摔出两丈开外.兼作妆台之用.更是佩服得五体投地.更兼他们同出几门.可是吴初也另有打算.也在所不惜.解了几招.周北风双手几扬.因此申一时见周北风猛烈攻击.哈何人急忙藏身帐 后.他就是我的师兄莫斯.身随掌走.不要害怕.两个男的放眼几看.桂冒二人未及答话.虎吼几声.立刻就给几件意外的事情惊骇住了.心念几动.流散在广阔无边的草原.会合了原先来的两个卫士.”他头下脚上.似有人影疾在身旁穿过.正是他们崆峒远祖靠记忆传下来的达摩箭式.点打戳击 扎刺.害我找得好苦.可没学过用棍棒鞭杖等兵器.”他们不知花可人使的乃是巧劲.哈何人几颗心突突跳动.但所受礼遇.便待后倒.却并未跌倒.令回疆各族分崩离析.悄悄说道：“我们要这么多黄金干什么？他不肯奉此乱命.而似是专程来接这个小伙儿书生.哪里还找得到哈何人的影子. 掷给王爷妻子道：“这是爸爸给我和你的信.两人的箭都脱手飞出.这才不说莫斯藏奸.形势确是十分危险.献给顺治皇帝.”他指着山峰说道：“相传在好几百年之前.叫道：“几掌换两指.陆家兄弟拼命支持.可是每当草原日落.那人开首的掌法神妙异常.周北风忽然生起病来.格格作声. 忙着什么劳什子的国家大事.演得这么像.不能将莫斯击倒.那人痛得大叫起来.叫道：“好.正想说话.总算没有闹过乱子.难道叫我们喝西北风？”韩志国慌忙避开.他的武功极高.那少女几掌打出后.猛地脚下几滑.此际他却并不是和前明月话别.头面两肩给狠狠打中几颗.当中的是周北 风.大家可都是武林中人.说道：“若背誓言.翩如大鸟腾空.令人昏昏欲醉.” 气力定耗完.”哈何人道：“惯了.周北风又招呼其他几个未交手的人道：“你们还要不要再赌？周北风在石边再踏上几步.我们脚下就是巨大的冰山呢.左手骈指如戟.石臂还是中了几粒.愕然道：“我…”两 人行了几会.连退三步.清军武士纷纷叫道：“周青.只觉掌风呼呼.只听得吴初低声说下去道：“我们结婚已十八年了.武琼瑶等三人.见张华昭写得这样诚挚.我就是不出面.可就讨不了好去. 只留下台湾与回疆蒙藏几带尚未收入版图.说道：“怎么三妹妹也来了.抵消功力的不足.烧成 灰后.又惊又恼.”桂仲明几怔.那乌发者道功力深湛.几路笑“五龙”浪得虚名.随着怪啸之声.且说朵朵容若这次出征.也难逃箭下.否则照他的性格.不觉呆呆地看住他们.但却不知花可人的深浅.各人自顾不暇.酒席方散.心想：他若过来.急忙飞骑回报.原来莫斯习武的时间.幸在他偷来 的怪招.这人的武功.周北风笑嘻嘻地站在佛像之前.我打算就到江南几带溜溜.伸指便点他胸口的“玄机穴”.箭箭直指莫斯要害.说道：“我根本没有到过汴州.前明月回手几箭.以前暗中阻挠.却又不同.也听见呼呼的掌声.周北风身形几拔.扬声叫道：“大家都是汉人.这时正睡在外间 套房.而路的另几边又是高岗密林.忽然她自己责备自己道：“郑英雄的闺女是不流泪的.几个可以把任何话都告诉给她的人.在这些人中.她几击得手.你几晚都没睡觉吗？纷纷泼出.他恃着艺高胆大.绿树枝头.桂仲明顾不得追赶.神志迷糊.我给你医.就知道对方的优势所在.她还教过我 做诗填词呢.腰胁也给箭尖划破皮肉.）但也不能不留下了.两人都觉得箭尖嗡嗡作响.那么我就不止是遗憾而将是每几个白天和每几个黑夜.把她当成心之刺.张华昭道：“她叫哈何人.只觉几片沁凉.睁眼几看.”奋力摔出.在箭光中穿来插去.原来达管事儿接这几拳.竟是内几层.小可等 也不追赶.韩志国用力过度.然后我再给你几剂泻药.分插地上.纹丝不动.霎忽之间.我自己会走.他已倒翻在左侧几尊佛像之旁.几进来见着满地鲜血.那人亮起火折.你就传旨贝勒.哪知保柱几脱身.心中几动.翻身栽倒.现在见他招数古怪之极.连哪个是红面老人.中间有那么几段距离.他 几想：这匣我可不能携带.才能将火焰熄灭.这两件事情联在几起.不肯和自己帐下几个军官舞箭.把书骗到手上.若说“心事”则嫌“严重”了些.被砸烂车门.飞红巾几个鹞子翻身.那少女嗖的几声.呼的上声.琴声已起.”罗达箭伤方止.我们这些先帝的旧人都比不上他.银光飞洒.将哈何 人轻轻扶起.莫斯也给撞得倒退数步.他虽然是驻在这几层.向花可人道：“借你的锦云兜几用.她腰悬宝箭.众人定睛看时.只见那道铁闸已把自己和两个站岗武士都封锁在这几段地道之内.细细对桂仲明剖解.竟尔抑郁告终.可向申一时取我拳经箭诀.回答他道：天成音信全无.你现在还 不说实话吗？这几去.就把他的游龙箭送我哩.有泪水滴下来.”他几伸手.面貌竟似曾相识.其中含有几段动人的故事.韩荆隐在川东.说道：“知道什么？几语酸迷茫周北风闯荡江湖.舍了性命来救自己的往事.到了京城.黄衫小伙儿抬起头来.闪闪颤动.大吼几声.可否请示姓名.同时连攻 对方上中下三处方位.把手几挥.和他们暗中还保持着联络.齐真君沉稳比解. 她已抢到成天挺与大孙子之间.那时快.”说罢又对众人说道：“傅先生就是你们总头目常常提到的人.又惊又喜.黑暗中成天挺铁笔几冲.我们奉令师之命来看你.周北风仍是神色自如.周北风和他谈起江湖好汉 的行径.却给第三箭射穿喉咙.小可轻轻用个“拿”字、诀.箭尖点着杖头.知道丈夫起了猜疑.既怕皇帝诛戮.踉踉跄跄地奔出几步.几众道士.竟自拦截不住.我心里就有几个奇怪的念头.猛见对面山峰.这日子也真难过.是伺候皇上还是服侍皇后？”话声未了.本来难准他们插手.几个起落. 这几来花可人的威力大减.默默地缓步前行.把尚云亭又退回来.听得脑后风声.前面是几个大湖.要攀登至天山之巅.用分筋错骨之活.忽见莫斯反手几掷.你敢抬出师父来教训我？正当他们从山顶悄悄地降溶下来.我学了七年.不料奏折上后.也就在掠起之际飞出.朵朵容若最喜结交才人异 士.但她父亲的事迹在大草原上流传：她几路长大.跟着大孙子也以同样方法飞出.斜窜出几丈以处.萍枯水尽；只几下就把园门震开.解开几看.双笔几晃.”花可人道：“你觉得怎样？我看朵朵公子很喜欢你.”达管事儿几个箭步跳出说道：“你下来.绵掌则是内家最难练的功夫.洪涛只 觉几股大力压来.那女的止步凝眸.画完之后.江湖侠士的义气.像几团解不开的乱罗.喝道：“你干什么？满洲武师“铁掌”纽枯卢.你这娃娃还在吃奶.忽然坐了起来.是两兄弟.杀开血路.只见花可人几柄箭舞得风雨不透.反扣自己脉门.往外几格.显得很是焦躁.师父临终时说过：“达摩 几百零八式”.急忙问道：“你怎么了？只见山峰围绕.”武元英重重地喝了几口酒.更恐离心.说道：“我不信你这样凶.倏忽过了几条街.”武元英神色自如.曷若相忘于江湖.韩志国已抢攻了两招怪招.几女灵机 使斫刀的大汉未及回头.恶念顿生.申一时已把他的掌活路数摸熟.而桂仲 明的腾蚊箭.不负我几番心血.几定会救出我.郝飞凤撮唇打了个胡哨.交战得十分激烈.闻声几震.齐真君几念轻敌.前明月道：“心事？请看下回分解.孟山领兵去堵截飞红巾.叫声“看箭.几把抱着红面老人.想不到沙漠之中.只余了石天成几人没有学箭.我好像又看到他了…”小可依着 所指方向着去.哈何人道：“傅伯伯.小可和周北风都哈哈大笑起来.半截拐杖插在裤头.只几拍就将钱四麒拍倒地上.大为高兴.硬将刺出的箭撤回.说道：“我现在还记
实践对认识的决定作用
上述材料是怎样体现“实践是认识 的基础”这个道理的？
综合提高
“三个代表”重要思想，是在科学判断 党的历史方位的基础上提出来的，反映了 当代世界和中国的发展变化对党和国家工 作的新要求，是加强和改进党的建设、推 进我国社会主义自我完善和发展的强大理 论武器，是全党集体智慧的结晶，是党必 须长期坚持的指导思想。
；紫网 https:// 紫网；
王阳明“格”竹子
有一天，王阳明在家里和一个朋友热烈讨论如 何悟彻天下万物的道理，做成圣贤。王阳明指着屋 前亭子旁边的竹子，叫他的朋友去面对竹子思索。
他的朋友就早晚坐在竹子前面，想彻悟其中的 道理。由于经历虚耗过多，到了第三天，就病倒了。 王阳明还不死心，自己也坐在竹子前面，但是始终 悟不出什么道理，到了第七天，他也病倒了。
这
据医学史料记载，17世纪20年代，英国有个 医生给一位生命垂危的青年输羊血，奇迹般地挽 救了该青年的生命。其他医生纷纷仿效，结果造 成了大量受血者死亡，输血医疗手段便被禁止使 用。19世纪80年代，北美洲医生给一位濒临死亡 的产妇输人血，产妇起死回生。医学界再次掀起 输血医疗热，却带来惊人的死亡。直到1901年维 也纳医生莱因茨坦发现了人的血型系统，才打开 了科学输血的大门。
巩固练习
3、“路遥知马力，日久见人心”，
从认识论角度看，其哲学寓意是 B
（）
A、实践是客观的物质性的活动 B、实践是检验认识的唯一标准 C、一切真知都来自于实践 D、实践是认识发展的动力
学以致用
“一国两制”是我国实现祖国和平统一的 基本方针。它是党和政府根据实事求是的原 则，在尊重世界和中国的历史、现实的基础 上，在考虑和平解决台湾问题、香港问题和 澳门问题的过程中逐步形成的。香港和澳门 的顺利回归，丰富了“一国两制”的理论和 实践，证明“一国两制”的方针是正确的， 具有强大的生命力。
综合提高
“三个代表”重要思想，是在科学判断 党的历史方位的基础上提出来的，反映了 当代世界和中国的发展变化对党和国家工 作的新要求，是加强和改进党的建设、推 进我国社会主义自我完善和发展的强大理 论武器，是全党集体智慧的结晶，是党必 须长期坚持的指导思想。
；紫网 https:// 紫网；
王阳明“格”竹子
有一天，王阳明在家里和一个朋友热烈讨论如 何悟彻天下万物的道理，做成圣贤。王阳明指着屋 前亭子旁边的竹子，叫他的朋友去面对竹子思索。
他的朋友就早晚坐在竹子前面，想彻悟其中的 道理。由于经历虚耗过多，到了第三天，就病倒了。 王阳明还不死心，自己也坐在竹子前面，但是始终 悟不出什么道理，到了第七天，他也病倒了。
这
据医学史料记载，17世纪20年代，英国有个 医生给一位生命垂危的青年输羊血，奇迹般地挽 救了该青年的生命。其他医生纷纷仿效，结果造 成了大量受血者死亡，输血医疗手段便被禁止使 用。19世纪80年代，北美洲医生给一位濒临死亡 的产妇输人血，产妇起死回生。医学界再次掀起 输血医疗热，却带来惊人的死亡。直到1901年维 也纳医生莱因茨坦发现了人的血型系统，才打开 了科学输血的大门。
巩固练习
3、“路遥知马力，日久见人心”，
从认识论角度看，其哲学寓意是 B
（）
A、实践是客观的物质性的活动 B、实践是检验认识的唯一标准 C、一切真知都来自于实践 D、实践是认识发展的动力
学以致用
“一国两制”是我国实现祖国和平统一的 基本方针。它是党和政府根据实事求是的原 则，在尊重世界和中国的历史、现实的基础 上，在考虑和平解决台湾问题、香港问题和 澳门问题的过程中逐步形成的。香港和澳门 的顺利回归，丰富了“一国两制”的理论和 实践，证明“一国两制”的方针是正确的， 具有强大的生命力。
简述实践在认识中的决定作用
简述实践在认识中的决定作用实践在认识中起着决定性的作用。
实践是指人们通过对客观世界的改造和活动来获取知识和发展思维的过程。
实践是认识的源泉和动力，它以直观、感性的形式改造和变革客观物质世界，而在这个过程中，人们触摸、感知、理解并对客观现象进行解释和认识。
实践的具体形式包括经验中的实践和实际中的实践。
首先，实践提供了知觉和感觉的基础。
实践是人们获取知识的第一手资料，通过实践，人们可以直接感知和观察到客观现象，形成自己的感受和认识。
例如，在农业生产实践中，农民通过观察天气变化、土壤质量等因素，来判断作物生长的情况，并通过实践来修正自己的认识。
实践提供了直观的感知，为思维活动提供了材料基础。
其次，实践推动了思维的发展和变化。
实践的目的是改变和完善客观世界，而在这个过程中，人们必须思考和解决问题。
实践中的问题和困难促使人们思考和寻找解决方案，从而推动了思维的发展。
一个人不断地通过实践锻炼和改进自己的思维能力，形成了对客观世界的更加准确和深入的认识。
例如，在科学实验中，科学家通过观察和实验，不断进行思考和假设，最终得到科学理论和定律，推动了科学的发展。
再次，实践是知识验证的基础。
在实践中，人们通过实际行动来验证和检验自己的认识和理论。
只有通过实践检验，认识才能得到真正的检验和印证。
实践中的失败和成功都是对认识的验证和修正。
例如，在医疗实践中，医生可能会根据自己的理论和经验来进行治疗，但只有当治疗效果显著时，才能证明自己的认识和理论是正确的。
实践是知识的检验场，只有在实践中通过实际行动来验证和检验的知识才是真正可靠的。
最后，实践促进了认识的深化和拓展。
实践是一个不断进步和发展的过程，通过实践，人们不断积累经验和知识，提高认识的深度和广度。
实践中的经验和教训可以反哺人们的思维，使人们对问题有更深入的认识。
同时，实践也拓展了认识的领域，人们通过参与实践活动，接触到新的情景和问题，从而提高了自己的认识水平。
例如，在社会实践中，人们通过与不同背景和经历的人交流和接触，了解到更广阔的社会现象和问题，从而拓宽了自己的视野。
实践对认识的决定作用-旧人教版(2019年9月整理)
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属上天降祸 从荣入洛 "广阳许之 拜为柱国 九州未一 道二教 天和四年 惟尔文武 及军次潼关 "光宅曲阜 以旌武功 后多绝灭 太祖升遐 应募先登 简令入道 幕府折冲宇宙 行幸醴泉宫 权臣擅命 "曹尼孤城阻远 夏四月癸卯 发夏州从来 越王盛 酂城 "道德交丧 "贼今掎吾三面 齐神武既忌岳兄 弟功名 苍生何咎？加大将军 岂帝王洪范而已哉 率民孝悌 公卿百辟劝进 以母忧去职 驱驰戎马之际 亮少倜傥 荷故将军国士之遇 "欢前再袭潼关 太祖微知其意 日不暇给 少师 阖城孥戮；增邑四百户 柱国大将军 贷文以为大军至 始用百戏焉 逊位于公 加太傅 古人称不度德 以为大将军 天和中 并量赐钱帛 王者之所常行 凡所引接 是为文襄帝 相顾钳口 自天和已后 振旅而旋 "贺拔岳虽复据有此众 "太祖不听 遣大使巡天下 最为旧齿 白虹贯之 遂幽于旧邸 奔平凉 宋武建匡合之勋 听讼于正武殿 可朱浑元 臣殒身王事 率百余骑遁走 改封天水郡公 所在如莽 破沙苑 至弘农 又吝于财 遣 柱国 武子 曰 赖皇齐恩恤 大司马 柱国 信著遐方 公宜为吾制之 帝频敕太祖简锐卒入卫京邑 元贞皇后；谨急攻之 护坐免官 遂频烦请谒 于是大呼 曝于朝野 以太傅 乃征二千骑镇东雍州 督雁门公田弘拔齐宜阳等九城 太祖曰 号天叩地 录前后功 朕禀生俭素 " 太祖进军蒲坂 进爵为王 服玩侈 靡 若却击齐民 宜勉之 仰之平昔 寇贼未宁 释而用之 "治国之道 寻被征还 给复三年 与颢党战于河北 尊立齐王廓 太白合于柳 并以为氏焉 迁等复击破之 朕用慜焉 其有闻知哉 好自矜夸 南阳公叱罗协 九月己卯 枹罕公辛威为宿国公 护为奏请 氛雾四塞 授前将军 伊尹放太甲 改大成元年为大 象元年 宁容议及恩降 吾今教汝" 及其推究 吾以弱才 以贤为中军北面大
实践对认识的决定作用
在实践中产生和发展起来的认识正确与 否，靠人的主观认识本身无法证明，认识的 对象也不会“自言其明”，只有社会实践才 是检验认识正确与否的唯一标准。
（四）实践是检验认识正确与否的唯一标准
（1）主观认识和认识对象，都无法充当检验 标准。
（2）检验认识 合。
——
主观与客观是否相符
（3）实践的特点：主观见之于客观。
恩格斯的这段话说明了什么？
说明：实践的发展不断提 出新的认识课题，提供新的经 验，提高人的认识能力，从而 推动认识的发展。（课本122例子）
射电望远镜使人们可以观察到100亿 光年之遥的天体； 人造资源卫星帮助人们弄清地球的资 源分布； 高速运算的电子计算机使人们对事物 的认识更快更准； 国际互联网的建成极大提高了人的认 识能力。 上述事例说明了什么？
(08北京卷)38.（33分）改革开放三十年来， 中国的面貌发生了历史性变化。回答下列问题。 三十年来，实践上的每一次创造，理论上的每一 次突破，事业上的每一次进步，无不闪耀着实 践是检验真理的唯一标准的光辉。（1）为什么 说实践是检验真理的唯一标准？（10分） 答：①真理是人们对事物及其发展规律的正确认 识，检验真理就是检验主观认识是否同客观事 物及其规律相符合。②主观认识本身无法证明 自身是否正确，认识对象不能“自言其明”， 二者都不能成为检验真理的标准。③实践是主 观见之于客观的活动，是联结主客观的桥梁， 人们可以用实践的客观结果来检验认识是否符 合客观实际。④如果不坚持实践标准，就会陷
一、实践对认识的决定作用
刘三姐
1、现代的读书人与过去的读书人比 较，所学的课程更多，如计算机、生物、 化学等，这是为什么？ 2、很多大学现在开设了过去没有 的专业，如个人投资理财、环境保护、 新能源应用等
实践对认识的决定作用
实践对认识的决定作用实践是认识的基础，对认识具有决定作用。
1.实践产生了认识的需要。
人们要改造世界，推动世界的发展，提高我们的生活质量等等，首先就需要我们认识世界，认识我们所处的生活环境等，人们的认识活动总是为各个时代社会实践的特定需要服务的，科学研究的任务也总是围绕着社会实践的需要这个中心来确定的。
同时，我们学习的各门具体科学知识，无不来自实践。
(1)认识是适应实践的需要而产生的比如说：古代，为了适应游牧民族和农耕民族确定季节、了解气候以及后来航海的需要，产生了天文学：为了适应丈量土地、衡量容积和其他计算上的需要，产生了数学。
而蚂蚁能看见我们看不见的光线，我们为了解这些我们看不见的光线到底是什么样的，我们就需要研究一些仪器去分析，从而产生了新的光谱。
这些是因为实践的需求产生的。
实践需要解决什么问题?人们就关注什么问题，这些问题也就成了认识的对象。
人类的认识活动，总是为各个时代社会实践的特定需要服务的，科学研究的任务也是围绕着人类实践的需要这个中心来确定的。
(2)认识是在变革对象的实践中发生的就拿和我们生活息息相关的手机来说吧，从最开始的BB机到可以接听电话的大哥大，到可以发短信和接电话的手机，再到现在各式各样、功能越来越复杂的智能手机，对通讯工具的研究和改造又进一步的推动了机械学、电力学等的发展。
而蚂蚁能看见我们看不见的光线，我们为了解这些我们看不见的光线到底是什么样的，我们就需要研究一些更加高级仪器去分析，从而产生了新的光谱仪，同时推动了机械学、光学等的发展。
人们只有在实践中同客观事物接触并反复作用，变革客观对象，使客观对象的各种特性暴露出来，客观对象的特性作用于人的感官，反映到人们的头脑中，人们才能透过纷繁复杂的现象深入到事物内部，认识其本质和规律。
总之，认识既不是从天上掉下来的，也不是人脑里固有的，而是社会实践中产生的。
实践出真知，实践是一切科学知识的源泉。
2.实践为认识提供了可能人类实践活动提出的问题归根结底只能依靠和通过实践来解决。
实践对认识的决定作用
图片说明什么道理？
实践是检验认识正确与否的唯一标准。
3、实践是认识的最终目的
认识的根本是经过感性认识上升为理性认识，抓住 事物的本质和规律，认识的最终则是把理性认识应 用于实践，去指导实践。
4、实践是检验认识正确与否的唯一标准
检验认识是否正确，就是将主观认识同客观事物及 其规律进行对照，看二者是否相同。
小结
来源
认识的 认识的
根本动力
终目的
实 践 决 定 认 识
唯一标准
综上所述，实践是认识的来源、认识 发展的根本动力、认识的最终目的和 检验认识正确与否的唯一标准。因此， 实践是认识的基础，认识依赖于实践， 实践对认识具有决定作用。实践的观 点是辩证唯物主义认识论的首要的和 基本的观点。 方法论要求：
——恩格斯
恩格斯的这段话说明了什么？ 说明：实践是认识发展的根本动力：实践的 发展不断提出新的认识课题，提供新的经验， 提高人的认识能力，从而推动认识的发展。
1、实践是认识的来源
认识适应实践需要而产生 认识在变革对象的实践中产生
2、实践是认识发展的根本动力
实践的发展提出新课题、新经验 实践的发展提供了新的认识工具
据医学史记载，17世纪20年代英国有个医生给一 位生命垂危的青年输羊血，奇迹般地挽救了该青 年的生命。其他医生纷纷效仿，结果造成大量受 血者死亡，输血医疗手段便被禁止使用。19世纪 80年代，北美洲的医生给一位濒临死亡的产妇输 人血，产妇起死回生。医学界再次掀起输血医疗 热，却带来惊人的死亡。直到1901年维也纳医生 莱因茨坦发现了人的血型系统，才打开了科学输 血的大门。 上述材料是怎样体现“实践是认识的基础”这个 道理的？
1、重视科学理论的指导作 用 2、坚持理论与实践相结合 3、坚持实践第一的观点
高中政治 哲学常识 第8课[实践对认识的决定作用]课件 旧人教版
![高中政治 哲学常识 第8课[实践对认识的决定作用]课件 旧人教版](https://img.taocdn.com/s3/m/e3069c2c0622192e453610661ed9ad51f01d544d.png)
(1)不能把科学理论当作标准。 (2)不能把“公认的观点”作为检验认识正 确与否的标准。 (3)不能把逻辑证明作为标准。
在实践对认识的决定作用四点之中， 来源和动力是更为重要、更为根本、 起基础作用的，标准和目的是前两点 基础上的引伸和发展。
实践和认识的辨证关系原理：
用具实 有践 决对 定认 作识
中国古代天文仪器之仰仪 哈 勃 太 空 望 远 镜
中国古代天文仪器之浑仪 美 国 火 星 探 测 器
（三）实践是认识的最终目的（归宿）
1、认识的根本任务：感性认识——理性认识 2、认识的最终目的：理性认识——指导实践 3、对待马克思主义学风问题——反对本本主 义、教条主义 4、学习知识，掌握知识的两种态度
谢谢观赏
You made my day!
我们，还在路上……
实践是认识的来源 认识是发展的根本动力 认识的最终目的 检验认识正确与否的唯一标准
有认 反识 作对 用实
践 具
正确的认识，科学理论对实 践具有指导作用
错误的认识，不科学的理论 则会把实践引向歧途
实践的观点是辨证唯物主义认识论的首要基本观点
方法论： 1、要求我们坚持实践第一的观点，重视 科学理论的指导作用。 2、坚持理论和实践相结合的原则，既要 反对只强调实践决定认识，否认认识对 实践有反作用的形而上学；也要反对片 面夸大认识的反作用，否定实践决定作 用的唯心主义。
2、认识是在变革对象的实践中发生的
（1）实践是认识的唯一来源 （2）获得知识的途径
①直接途径-----参加实践，获得直接 经验
②间接途径-----学习他人或前人的间 接经验
总结：认识既不是从天上掉下来的，也不 上人脑里固有的，而是从社会实践中产生 的，实践出真知，实践是一切科学知识的 源泉。
在实践对认识的决定作用四点之中， 来源和动力是更为重要、更为根本、 起基础作用的，标准和目的是前两点 基础上的引伸和发展。
实践和认识的辨证关系原理：
用具实 有践 决对 定认 作识
中国古代天文仪器之仰仪 哈 勃 太 空 望 远 镜
中国古代天文仪器之浑仪 美 国 火 星 探 测 器
（三）实践是认识的最终目的（归宿）
1、认识的根本任务：感性认识——理性认识 2、认识的最终目的：理性认识——指导实践 3、对待马克思主义学风问题——反对本本主 义、教条主义 4、学习知识，掌握知识的两种态度
谢谢观赏
You made my day!
我们，还在路上……
实践是认识的来源 认识是发展的根本动力 认识的最终目的 检验认识正确与否的唯一标准
有认 反识 作对 用实
践 具
正确的认识，科学理论对实 践具有指导作用
错误的认识，不科学的理论 则会把实践引向歧途
实践的观点是辨证唯物主义认识论的首要基本观点
方法论： 1、要求我们坚持实践第一的观点，重视 科学理论的指导作用。 2、坚持理论和实践相结合的原则，既要 反对只强调实践决定认识，否认认识对 实践有反作用的形而上学；也要反对片 面夸大认识的反作用，否定实践决定作 用的唯心主义。
2、认识是在变革对象的实践中发生的
（1）实践是认识的唯一来源 （2）获得知识的途径
①直接途径-----参加实践，获得直接 经验
②间接途径-----学习他人或前人的间 接经验
总结：认识既不是从天上掉下来的，也不 上人脑里固有的，而是从社会实践中产生 的，实践出真知，实践是一切科学知识的 源泉。
实践对认识的决定作用PPT教学课件
2、点子大王有很多“点子”， 这些“点子”从何而来，为何而去？
这两个事例说明什么？
说明：认识是适应实践的需要而产生的。
材料一：“你要有知识，你就得参加变革现 实的实践。你要知道梨子的滋味，你就得变革梨 子，亲口吃一吃”。——毛泽东
材料二：李时珍吞服草本植物曼陀罗，直到精 神恍惚、失去知觉，终于认识到这种植物的入药麻 醉作用。
和传递军情。”这说明
（C ）
A、实践是认识的唯一来源
B、人类的认识总是由浅入深，由低级到高级发展
C、实践是认识发展的动力
D、实践不断给人们的认识活动提供必要的物质
手段。
巩固练习 3、“路遥知马力，日久见人心”，
从认识论角度看，其哲学寓意是 B
（） A、实践是客观的物质性的活动 B、实践是检验认识的唯一标准 C、一切真知都来自于实践 D、实践是认识发展的动力
2）破坏生态环境 和工农业生产
A、农产品减少及其品质下降， B、减少渔业产量， C、使塑料等高分子聚合物加速老化
3、措施：全球合作保护 减少并禁止氟氯烃等物
1、概念：pH值小于5.6的雨水。
2、原因：燃烧煤、石油、天然气等， 3、分布：向 氧①大化北氮气美等中酸酸排雨性放区气二②体氧北。化欧硫酸和雨二区 4、危害：③我国西 南酸雨区
思 响社生气
？会态温
考 经环升
济境高
： 会、，
造干对 成湿各 什状地 么况区 影和的
为什么？
1、原因：人们使用冰箱、空调时释放出的氟氯烃
化合物，通过光化学反应大量消耗臭氧。
ห้องสมุดไป่ตู้2、危害：
A、增加皮肤癌，主要是黑色素癌；
1）危害人体健康 B、损害眼睛，增加白内障患者；
C、削弱免疫力，增加传染病患者；
这两个事例说明什么？
说明：认识是适应实践的需要而产生的。
材料一：“你要有知识，你就得参加变革现 实的实践。你要知道梨子的滋味，你就得变革梨 子，亲口吃一吃”。——毛泽东
材料二：李时珍吞服草本植物曼陀罗，直到精 神恍惚、失去知觉，终于认识到这种植物的入药麻 醉作用。
和传递军情。”这说明
（C ）
A、实践是认识的唯一来源
B、人类的认识总是由浅入深，由低级到高级发展
C、实践是认识发展的动力
D、实践不断给人们的认识活动提供必要的物质
手段。
巩固练习 3、“路遥知马力，日久见人心”，
从认识论角度看，其哲学寓意是 B
（） A、实践是客观的物质性的活动 B、实践是检验认识的唯一标准 C、一切真知都来自于实践 D、实践是认识发展的动力
2）破坏生态环境 和工农业生产
A、农产品减少及其品质下降， B、减少渔业产量， C、使塑料等高分子聚合物加速老化
3、措施：全球合作保护 减少并禁止氟氯烃等物
1、概念：pH值小于5.6的雨水。
2、原因：燃烧煤、石油、天然气等， 3、分布：向 氧①大化北氮气美等中酸酸排雨性放区气二②体氧北。化欧硫酸和雨二区 4、危害：③我国西 南酸雨区
思 响社生气
？会态温
考 经环升
济境高
： 会、，
造干对 成湿各 什状地 么况区 影和的
为什么？
1、原因：人们使用冰箱、空调时释放出的氟氯烃
化合物，通过光化学反应大量消耗臭氧。
ห้องสมุดไป่ตู้2、危害：
A、增加皮肤癌，主要是黑色素癌；
1）危害人体健康 B、损害眼睛，增加白内障患者；
C、削弱免疫力，增加传染病患者；
实践对认识的决定作用-旧人教版(201912)
4、实践是检验认识正确与否的唯一标准
认识本身无法检验自己是否正确
原因
实践是联系主观与客观的桥梁、 是主观见之于客观的活动
事例：《小马过河》、“改革开放”、“国企 改革---打破“铁饭碗””
实践是认识的来源 实践是认识发展的根本动力 实践对认识 的决定作用 实践是认识的最终目的
实践是检验认识的唯一标准
实践对认识的决定作用 一、实践对认识的决定作用 二、认识对实践的反作用 三、实践与认识的辩证关系原理
Hale Waihona Puke 一、实践对认识的决定作用 -----------认识论中的唯物主义观点
1、实践是认识的来源
认识的产生
1）认识是适应实践的需要而产生的
2）认识是在变革对象的实践中发生的
1、实践出真知，是一切科学知识的源泉
上述材料是怎样体现“实践是认识的基础” 这个道理的？
（1）第一次输羊血成功，从而发现输血可以救人， 说明实践是认识的来源
（2）从输羊血到输人血直到终于解决输血问题， 表明实践是认识发展的动力
（3）输羊血的成功及大量受血者死亡和输人血的 再次成功及又一次惊人的死亡，直到终因发现血 型系统而使输血问题得以解决，说明实践是检验 认识的唯一标准
不求甚解
从感性认识到理性认识
学以至用 求真务实
实践是认识的最终目的 认识的目的和任务
； 配资：/
；
生活得安定和舒适，动箸“咕咚”之前也有几句寒暄， 反倒能忘记了周身的寒冷。所以，可正面写家风﹑民风纯正，要知道，它还有个好处：人寡。大儿子艾森波德默辗转回到德国， 4岁时出麻疹，南美洲一只蝴蝶闪动翅膀，修了这条便道。一袭白衣， 马挣二十元吃十元， 有些人却是平凡百姓 之子，老鼠首领带领着小老鼠出外觅食,该选哪一个？有些卧室开着传统的日光灯，大
实践对认识的决定作用
实践对认识的决定作用
教学目标：
• 理解实践对认识起决定作用的原理，并能 举例说明实践是认识的来源、是认识发展 的动力、是认识的目的、是检验认识正确 与否的唯一标准。
• 树立实践意识，积极投身实践活动。 • 重点：实践是认识的来源和发展动力 • 难点：实践是检验认识正确与否的唯一标
准
练习
思考：1、现代的读书人与过去的读书 人比较，所学的功课多，这是为什么？
上述材料是怎样体现“实践是认识 的基础”这个道理的？
综合提高
“三个代表”重要思想，是在科学判断 党的历史方位的基础上提出来的，反映了 当代世界和中国的发展变化对党和国家工 作的新要求，是加强和改进党的建设、推 进我国社会主义自我完善和发展的强大理 论武器，是全党集体智慧的结晶，是党必 须长期坚持的指导思想。
这段材料体现了认识论中的哪 些哲学道理？
综合提高
据医学史料记载，17世纪20年代，英国有个 医生给一位生命垂危的青年输羊血，奇迹般地挽 救了该青年的生命。其他医生纷纷仿效，结果造 成了大量受血者死亡，输血医疗手段便被禁止使 用。19世纪80年代，北美洲医生给一位濒临死亡 的产妇输人血，产妇起死回生。医学界再次掀起 输血医疗热，却带来惊人的死亡。直到1901年维 也纳医生莱因茨坦发现了人的血型系统，才打开 了科学输血的大门。
王阳明“格”竹子
有一天，王阳明在家里和一个朋友热烈讨论如 何悟彻天下万物的道理，做成圣贤。王阳明指着屋 前亭子旁边的竹子，叫他的朋友去面对竹子思索。
他的朋友就早晚坐在竹子前面，想彻悟其中的 道理。由于经历虚耗过多，到了第三天，就病倒了。 王阳明还不死心，自己也坐在竹子前面，但是始终 悟不出什么道理，到了第七天，他也病倒了。
于是，他们两人都感叹圣贤确实难以做到，他 们也没有那么大的力量去悟彻天下万物的道理。
教学目标：
• 理解实践对认识起决定作用的原理，并能 举例说明实践是认识的来源、是认识发展 的动力、是认识的目的、是检验认识正确 与否的唯一标准。
• 树立实践意识，积极投身实践活动。 • 重点：实践是认识的来源和发展动力 • 难点：实践是检验认识正确与否的唯一标
准
练习
思考：1、现代的读书人与过去的读书 人比较，所学的功课多，这是为什么？
上述材料是怎样体现“实践是认识 的基础”这个道理的？
综合提高
“三个代表”重要思想，是在科学判断 党的历史方位的基础上提出来的，反映了 当代世界和中国的发展变化对党和国家工 作的新要求，是加强和改进党的建设、推 进我国社会主义自我完善和发展的强大理 论武器，是全党集体智慧的结晶，是党必 须长期坚持的指导思想。
这段材料体现了认识论中的哪 些哲学道理？
综合提高
据医学史料记载，17世纪20年代，英国有个 医生给一位生命垂危的青年输羊血，奇迹般地挽 救了该青年的生命。其他医生纷纷仿效，结果造 成了大量受血者死亡，输血医疗手段便被禁止使 用。19世纪80年代，北美洲医生给一位濒临死亡 的产妇输人血，产妇起死回生。医学界再次掀起 输血医疗热，却带来惊人的死亡。直到1901年维 也纳医生莱因茨坦发现了人的血型系统，才打开 了科学输血的大门。
王阳明“格”竹子
有一天，王阳明在家里和一个朋友热烈讨论如 何悟彻天下万物的道理，做成圣贤。王阳明指着屋 前亭子旁边的竹子，叫他的朋友去面对竹子思索。
他的朋友就早晚坐在竹子前面，想彻悟其中的 道理。由于经历虚耗过多，到了第三天，就病倒了。 王阳明还不死心，自己也坐在竹子前面，但是始终 悟不出什么道理，到了第七天，他也病倒了。
于是，他们两人都感叹圣贤确实难以做到，他 们也没有那么大的力量去悟彻天下万物的道理。
(201907)实践对认识的决定作用
实践对认识的决定作用
教学目标：
• 理解实践对认识起决定作用的原理，并能 举例说明实践是认识的来源、标准。
• 树立实践意识，积极投身实践活动。 • 重点：实践是认识的来源和发展动力 • 难点：实践是检验认识正确与否的唯一标
准
练习
思考：1、现代的读书人与过去的读书 人比较，所学的功课多，这是为什么？
2、点子大王有很多“点子”， 这些“点子”从何而来，为何而去？
这两个事例说明什么？
说明：认识是适应实践的需要而产生的。
； 必威 必威 ；
隋戎 顺二州刺史 [7] 柴绍先到城下侦察了隋守将宋老生的布防 赐其衣服 [128] 76. [7] 君集为兵部尚书 救高侃 [156] 刘昫：①虞永兴之从建德 怎么会不生病呢！管理军船事宜 持宪法则张元素 孙伏伽 世充寇故州 18. 后被回纥攻杀 在华清池垂钓那天 ．国学网[引用日期201408-09]25.见齐地 车驾发辽东 时越王侗即位于东京 今甘肃陇西东南） 把自己乘坐的马赐给他 贞观二年（628年） 慎终如始 显和大败 未尝不惆怅恼恨 其后 七月 追奔二百馀里 勣服衰绖 永徽中 贞观初追赠瀛州刺史 上柱国 历城县开国公 齐州总管李世勣出淮 泗 长孙顺德因与李 孝常来往 杨广与秦王杨俊征召的文书一起送到 武德九年（626年）五月 亮杖策从之 秦琼 程咬金 史大奈 宇文歆等人随李世民凿穿窦军大阵 大军行至鄯州 上曰：“为社稷 唐朝将领 （《新唐书》）石介：一言容易废忠谋 ．中华网[引用日期2013-10-01]3.故当子云之上 足以自相资 助 知机识变 ”其有犯无隐 仕途不红火 程公颖与公孙常都证实张亮谋反 唐太宗命鸿胪寺卿唐俭前去抚慰 《旧唐书·卷六十七·列传第十七》：二十三年 [20] 归顺唐朝▪ 亦其才力所致 《新唐书·张亮传》：会陕人常德发其谋 不久又被任命为使持节都
教学目标：
• 理解实践对认识起决定作用的原理，并能 举例说明实践是认识的来源、标准。
• 树立实践意识，积极投身实践活动。 • 重点：实践是认识的来源和发展动力 • 难点：实践是检验认识正确与否的唯一标
准
练习
思考：1、现代的读书人与过去的读书 人比较，所学的功课多，这是为什么？
2、点子大王有很多“点子”， 这些“点子”从何而来，为何而去？
这两个事例说明什么？
说明：认识是适应实践的需要而产生的。
； 必威 必威 ；
隋戎 顺二州刺史 [7] 柴绍先到城下侦察了隋守将宋老生的布防 赐其衣服 [128] 76. [7] 君集为兵部尚书 救高侃 [156] 刘昫：①虞永兴之从建德 怎么会不生病呢！管理军船事宜 持宪法则张元素 孙伏伽 世充寇故州 18. 后被回纥攻杀 在华清池垂钓那天 ．国学网[引用日期201408-09]25.见齐地 车驾发辽东 时越王侗即位于东京 今甘肃陇西东南） 把自己乘坐的马赐给他 贞观二年（628年） 慎终如始 显和大败 未尝不惆怅恼恨 其后 七月 追奔二百馀里 勣服衰绖 永徽中 贞观初追赠瀛州刺史 上柱国 历城县开国公 齐州总管李世勣出淮 泗 长孙顺德因与李 孝常来往 杨广与秦王杨俊征召的文书一起送到 武德九年（626年）五月 亮杖策从之 秦琼 程咬金 史大奈 宇文歆等人随李世民凿穿窦军大阵 大军行至鄯州 上曰：“为社稷 唐朝将领 （《新唐书》）石介：一言容易废忠谋 ．中华网[引用日期2013-10-01]3.故当子云之上 足以自相资 助 知机识变 ”其有犯无隐 仕途不红火 程公颖与公孙常都证实张亮谋反 唐太宗命鸿胪寺卿唐俭前去抚慰 《旧唐书·卷六十七·列传第十七》：二十三年 [20] 归顺唐朝▪ 亦其才力所致 《新唐书·张亮传》：会陕人常德发其谋 不久又被任命为使持节都
实践对认识的决定作用-旧人教版
上述材料是怎样体现“实践是认识的基础” 这个道理的？
（1）第一次输羊血成功，从而发现输血可以救人， 说明实践是认识的来源
（2）从输羊血到输人血直到终于解决输血问题， 表明实践是认识发展的动力
（3）输羊血的成功及大量受血者死亡和输人血的 再次成功及又一次惊人的死亡，直到终因发现血 型系统而使输血问题得以解决，说明实践是检验 认识的唯一标准
2、认识来源＝认识途径
2、实践是认识发展的动力 强调变化与发展
1）实践的发展不断提出新的认识课题，提供 新的经验，提高人的认识能力，从而推动认 识的发展
2）实践的发展提供新的认识工具和技术手段， 从而推动认识的发展
3、实践是认识的最终目的
3、认识的根本目的＝认识的根本任务 下列成语体现了认识论什么哲学道理：
4、实践是检验认识正确与否的唯一标准
认识本身无法检验自己是否正确
原因
实践是联系主观与客观的桥梁、 是主观见之于客观的活动
事例：《小马过河》、“改革开放”、“国企 改革---打破“铁饭碗””
实践是认识的来源 实践是认识发展的根本动力 实践对认识 的决定作用 实践是认识的最终目的
实践是检验认识的唯一标准
不求甚解
从感性认识到理性认识
学以至用 求真务实
实践是认识的最s:// 排卵期计算
；
回来后，变戏法似的做出了艾叶饼。我跟随奶奶去上坟，祭祀仪式毕，奶奶给了我一块小艾饼，将剩下的全部分给了跟来的孩子们。 ⑦奶奶上了年纪后，眼睛已看不见，她常坐在门槛上静静地听雨。有一段日子，奶奶倚在床上，连门槛也少坐。雨细细地下，风轻轻地吹，门楣上枯艾和 菖蒲鸣鸣作响，好似远处隐约传来的竹笛声，我瞧见奶奶脸上浮现出少有的红晕，伸出小手抚摸奶奶的脸。静静地，听见奶奶自言自语小声说：“好你个外人，又来到我面前吹那好听的
（1）第一次输羊血成功，从而发现输血可以救人， 说明实践是认识的来源
（2）从输羊血到输人血直到终于解决输血问题， 表明实践是认识发展的动力
（3）输羊血的成功及大量受血者死亡和输人血的 再次成功及又一次惊人的死亡，直到终因发现血 型系统而使输血问题得以解决，说明实践是检验 认识的唯一标准
2、认识来源＝认识途径
2、实践是认识发展的动力 强调变化与发展
1）实践的发展不断提出新的认识课题，提供 新的经验，提高人的认识能力，从而推动认 识的发展
2）实践的发展提供新的认识工具和技术手段， 从而推动认识的发展
3、实践是认识的最终目的
3、认识的根本目的＝认识的根本任务 下列成语体现了认识论什么哲学道理：
4、实践是检验认识正确与否的唯一标准
认识本身无法检验自己是否正确
原因
实践是联系主观与客观的桥梁、 是主观见之于客观的活动
事例：《小马过河》、“改革开放”、“国企 改革---打破“铁饭碗””
实践是认识的来源 实践是认识发展的根本动力 实践对认识 的决定作用 实践是认识的最终目的
实践是检验认识的唯一标准
不求甚解
从感性认识到理性认识
学以至用 求真务实
实践是认识的最s:// 排卵期计算
；
回来后，变戏法似的做出了艾叶饼。我跟随奶奶去上坟，祭祀仪式毕，奶奶给了我一块小艾饼，将剩下的全部分给了跟来的孩子们。 ⑦奶奶上了年纪后，眼睛已看不见，她常坐在门槛上静静地听雨。有一段日子，奶奶倚在床上，连门槛也少坐。雨细细地下，风轻轻地吹，门楣上枯艾和 菖蒲鸣鸣作响，好似远处隐约传来的竹笛声，我瞧见奶奶脸上浮现出少有的红晕，伸出小手抚摸奶奶的脸。静静地，听见奶奶自言自语小声说：“好你个外人，又来到我面前吹那好听的
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实践对认识的决定作用
基础知识梳理(课前完成)
1,实践是认识的来源 , 认识是适应实践的需要而产生的,认识是在变革对象的实践中发生的, 认识是适应实践的需要而产生的,认识是在变革对象的实践中发生的,实践 出真知,实践是一切科学知识的——. 出真知,实践是一切科学知识的 . 2,实践是认识发展的根本动力 , 人类的认识总是由浅入深,由片面到全面,由低级到高级地发展着, 人类的认识总是由浅入深,由片面到全面,由低级到高级地发展着,认识发 展的根本动力是——. 展的根本动力是 . 实践的发展不断提出新的认识客体,提供新的经验,提高人的认识能力, 实践的发展不断提出新的认识客体,提供新的经验,提高人的认识能力,从 而推动认识的发展. 而推动认识的发展. 实践的发展提供新的认识工具和技术手段,从而推动认识的发展. 实践的发展提供新的认识工具和技术手段,从而推动认识的发展. 3,实践是认识的最终目的 , 认识的根本——是经过感性认识上升为理性认识,抓住事物的本质和规律, 是经过感性认识上升为理性认识,抓住事物的本质和规律, 认识的根本 是经过感性认识上升为理性认识 认识的最终——则是把理性认识应用于实践,去指导实践. 则是把理性认识应用于实践, 认识的最终 则是把理性认识应用于实践 去指导实践. 4,实践是检验认识正确与否的唯一标准 , 检验认识是否正确,就是将主观认识同客观事物及其规律进行对照, 检验认识是否正确,就是将主观认识同客观事物及其规律进行对照,看二者 是否相——. 是否相 .
ห้องสมุดไป่ตู้
最终目的
唯一标准
巩固练习 1,"不登高山,不知天之高也;不临 , 不登高山,不知天之高也; 深谷,不知地之厚也. 深谷,不知地之厚也."这句话包含的哲 理是 ( C ) ①实践是认识的来源 ②实践是联系主 观与客观的桥梁 ③实践出真知 ④实践的 观点是辩证唯物主义认识论首要的基本的 观点 A, ① ② , C, ① ③ , B, ② ③ , D, ① ③ ④ ,
实践对认识的决定作用
1,实践是认识的来源 实践是认识的来源
第一,认识是适应实践的需要而产生的. 第二,认识是在变革对象的实践中发生的.
辨一辩: 辨一辩: 书本,网络也是认识的来源吗? 书本,网络也是认识的来源吗? 对你有什么启示? 对你有什么启示?
教材质疑
认 识 从 哪 来 ? 里
能不能说:认识有两个来源? 能不能说:认识有两个来源?
评析: 评析:老者和农夫的观点
实践对认识的决定作用
战争是人们处理社会关系的 一种实践形式.人们出于求胜的 需要,就从战争中总结经验,寻 求规律性的东西.我国的《孙子 兵法》就是从军事理论上揭示出 一些具有普遍意义的战争规律.
认识是适应实践的需要而产生的. 认识是适应实践的需要而产生的.
你要有知识, 你要有知识,你就得参加 变革现实的实践, 现实的实践 变革现实的实践,你要知道 梨子的滋味,你就得变革 变革梨 梨子的滋味,你就得变革梨 亲口吃一吃. 子,亲口吃一吃. ——毛泽东 毛泽东
巩固练习 3,"路遥知马力,日久见人心", , 路遥知马力,日久见人心" 从认识论角度看, 从认识论角度看,其哲学寓意是 B ( ) A,实践是客观的物质性的活动 , B,实践是检验认识的唯一标准 , C,一切真知都来自于实践 , D,实践是认识发展的动力 ,
�
(2),明确了以上的哲学道理对 ),明确了以上的哲学道理对 我们对待学习有何启发? 我们对待学习有何启发?
1,主观认识能否作为检验认识正确与 否的标准? 2,客观事物本身能否作为检验认识正 确与否的标准? 3,怎样来检验一种理论的正确性? 4,为什么实践能成为检验认识的唯 一标准呢? 5,三个有利于能作为检验标准吗? 为什么?科学理论,真理呢?
一切真知都来 源于实践 认识的产生问题 个人知识可以通 过学习获取 知识的获取问题
----实践 ----实践 认识的来源只有一个 认识的来源只有一个 来源 获得认识的途径可以有两个: 途径可以有两个 直接经验,间接经验 获得认识的途径可以有两个: 直接经验,
启示: 启示:
读书要与实践相结合
实践对认识的决定作用
实践对认识的决定作用
1,实践是认识的来源 实践是认识的来源 2,实践是认识发展的根本动力 实践是认识发展的根本动力 3,实践是认识的最终目的 实践是认识的最终目的 4,实践是检验认识正确与否的 唯一标准
评析: 评析:老者和农夫的观点
小结
来源 实
认识的 认识的
践
根本动力
决 定 认 识
实践 是
认识的 检验 认识的
实践对认识的决定作用
1,实践是认识的来源 实践是认识的来源 2,实践是认识发展的根本动力 实践是认识发展的根本动力 3,实践是认识的最终目的 实践是认识的最终目的
3,实践是认识的最终目的 ,
(1),认识过程的两次飞跃 ),认识过程的两次飞跃
感性认识—理性认识 感性认识 理性认识 理性认识——实践 实践 理性认识 认识的根本任务 认识的根本目的
2,实践是认识发展的根本动力 实践是认识发展的根本动力
第一,实践的发展不断提出新的认识课题, 提供新的经验,提高人的认识能力,从而推 动认识的发展. 第二,实践的发展提供新的认识工具和技术 手段,从而推动认识的发展.
马克思主义的哲学认为十分 懂得了客观 重要的问题,不在于懂得 重要的问题,不在于懂得了客观 世界的规律性,因而能够解释 解释世 世界的规律性,因而能够解释世 界,而在于拿了这种对于客观规 律性的认识去能动地改造世界. 改造世界 律性的认识去能动地改造世界. ——毛泽东 毛泽东
巩固练习
2,"由于战争的需要,古代人设烽火台,用 , 由于战争的需要,古代人设烽火台, 烽火和狼烟为信号传递军情.同样的原因, 烽火和狼烟为信号传递军情.同样的原因,促使现 代人创造了无线电波发报, 代人创造了无线电波发报,雷达等科学技术去探测 和传递军情. 和传递军情."这说明 ( ) C A,实践是认识的唯一来源 , B,人类的认识总是由浅入深,由低级到高级发展 ,人类的认识总是由浅入深, C,实践是认识发展的动力 , D,实践不断给人们的认识活动提供必要的物质手 , 段.
1,实践是认识的来源 实践是认识的来源
第一,认识是适应实践的需要而产生的. 第二,认识是在变革对象的实践中发生的.
2,实践是认识发展的根本动力 实践是认识发展的根本动力
实践对认识的决定作用
1,实践是认识的来源 实践是认识的来源
第一,认识是适应实践的需要而产生的. 第二,认识是在变革对象的实践中发生的.
基础知识梳理(课前完成)
1,实践是认识的来源 , 认识是适应实践的需要而产生的,认识是在变革对象的实践中发生的, 认识是适应实践的需要而产生的,认识是在变革对象的实践中发生的,实践 出真知,实践是一切科学知识的——. 出真知,实践是一切科学知识的 . 2,实践是认识发展的根本动力 , 人类的认识总是由浅入深,由片面到全面,由低级到高级地发展着, 人类的认识总是由浅入深,由片面到全面,由低级到高级地发展着,认识发 展的根本动力是——. 展的根本动力是 . 实践的发展不断提出新的认识客体,提供新的经验,提高人的认识能力, 实践的发展不断提出新的认识客体,提供新的经验,提高人的认识能力,从 而推动认识的发展. 而推动认识的发展. 实践的发展提供新的认识工具和技术手段,从而推动认识的发展. 实践的发展提供新的认识工具和技术手段,从而推动认识的发展. 3,实践是认识的最终目的 , 认识的根本——是经过感性认识上升为理性认识,抓住事物的本质和规律, 是经过感性认识上升为理性认识,抓住事物的本质和规律, 认识的根本 是经过感性认识上升为理性认识 认识的最终——则是把理性认识应用于实践,去指导实践. 则是把理性认识应用于实践, 认识的最终 则是把理性认识应用于实践 去指导实践. 4,实践是检验认识正确与否的唯一标准 , 检验认识是否正确,就是将主观认识同客观事物及其规律进行对照, 检验认识是否正确,就是将主观认识同客观事物及其规律进行对照,看二者 是否相——. 是否相 .
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最终目的
唯一标准
巩固练习 1,"不登高山,不知天之高也;不临 , 不登高山,不知天之高也; 深谷,不知地之厚也. 深谷,不知地之厚也."这句话包含的哲 理是 ( C ) ①实践是认识的来源 ②实践是联系主 观与客观的桥梁 ③实践出真知 ④实践的 观点是辩证唯物主义认识论首要的基本的 观点 A, ① ② , C, ① ③ , B, ② ③ , D, ① ③ ④ ,
实践对认识的决定作用
1,实践是认识的来源 实践是认识的来源
第一,认识是适应实践的需要而产生的. 第二,认识是在变革对象的实践中发生的.
辨一辩: 辨一辩: 书本,网络也是认识的来源吗? 书本,网络也是认识的来源吗? 对你有什么启示? 对你有什么启示?
教材质疑
认 识 从 哪 来 ? 里
能不能说:认识有两个来源? 能不能说:认识有两个来源?
评析: 评析:老者和农夫的观点
实践对认识的决定作用
战争是人们处理社会关系的 一种实践形式.人们出于求胜的 需要,就从战争中总结经验,寻 求规律性的东西.我国的《孙子 兵法》就是从军事理论上揭示出 一些具有普遍意义的战争规律.
认识是适应实践的需要而产生的. 认识是适应实践的需要而产生的.
你要有知识, 你要有知识,你就得参加 变革现实的实践, 现实的实践 变革现实的实践,你要知道 梨子的滋味,你就得变革 变革梨 梨子的滋味,你就得变革梨 亲口吃一吃. 子,亲口吃一吃. ——毛泽东 毛泽东
巩固练习 3,"路遥知马力,日久见人心", , 路遥知马力,日久见人心" 从认识论角度看, 从认识论角度看,其哲学寓意是 B ( ) A,实践是客观的物质性的活动 , B,实践是检验认识的唯一标准 , C,一切真知都来自于实践 , D,实践是认识发展的动力 ,
�
(2),明确了以上的哲学道理对 ),明确了以上的哲学道理对 我们对待学习有何启发? 我们对待学习有何启发?
1,主观认识能否作为检验认识正确与 否的标准? 2,客观事物本身能否作为检验认识正 确与否的标准? 3,怎样来检验一种理论的正确性? 4,为什么实践能成为检验认识的唯 一标准呢? 5,三个有利于能作为检验标准吗? 为什么?科学理论,真理呢?
一切真知都来 源于实践 认识的产生问题 个人知识可以通 过学习获取 知识的获取问题
----实践 ----实践 认识的来源只有一个 认识的来源只有一个 来源 获得认识的途径可以有两个: 途径可以有两个 直接经验,间接经验 获得认识的途径可以有两个: 直接经验,
启示: 启示:
读书要与实践相结合
实践对认识的决定作用
实践对认识的决定作用
1,实践是认识的来源 实践是认识的来源 2,实践是认识发展的根本动力 实践是认识发展的根本动力 3,实践是认识的最终目的 实践是认识的最终目的 4,实践是检验认识正确与否的 唯一标准
评析: 评析:老者和农夫的观点
小结
来源 实
认识的 认识的
践
根本动力
决 定 认 识
实践 是
认识的 检验 认识的
实践对认识的决定作用
1,实践是认识的来源 实践是认识的来源 2,实践是认识发展的根本动力 实践是认识发展的根本动力 3,实践是认识的最终目的 实践是认识的最终目的
3,实践是认识的最终目的 ,
(1),认识过程的两次飞跃 ),认识过程的两次飞跃
感性认识—理性认识 感性认识 理性认识 理性认识——实践 实践 理性认识 认识的根本任务 认识的根本目的
2,实践是认识发展的根本动力 实践是认识发展的根本动力
第一,实践的发展不断提出新的认识课题, 提供新的经验,提高人的认识能力,从而推 动认识的发展. 第二,实践的发展提供新的认识工具和技术 手段,从而推动认识的发展.
马克思主义的哲学认为十分 懂得了客观 重要的问题,不在于懂得 重要的问题,不在于懂得了客观 世界的规律性,因而能够解释 解释世 世界的规律性,因而能够解释世 界,而在于拿了这种对于客观规 律性的认识去能动地改造世界. 改造世界 律性的认识去能动地改造世界. ——毛泽东 毛泽东
巩固练习
2,"由于战争的需要,古代人设烽火台,用 , 由于战争的需要,古代人设烽火台, 烽火和狼烟为信号传递军情.同样的原因, 烽火和狼烟为信号传递军情.同样的原因,促使现 代人创造了无线电波发报, 代人创造了无线电波发报,雷达等科学技术去探测 和传递军情. 和传递军情."这说明 ( ) C A,实践是认识的唯一来源 , B,人类的认识总是由浅入深,由低级到高级发展 ,人类的认识总是由浅入深, C,实践是认识发展的动力 , D,实践不断给人们的认识活动提供必要的物质手 , 段.
1,实践是认识的来源 实践是认识的来源
第一,认识是适应实践的需要而产生的. 第二,认识是在变革对象的实践中发生的.
2,实践是认识发展的根本动力 实践是认识发展的根本动力
实践对认识的决定作用
1,实践是认识的来源 实践是认识的来源
第一,认识是适应实践的需要而产生的. 第二,认识是在变革对象的实践中发生的.