网师园导游词

网师园网师园是中国江苏园林的一个典型代表。

陈从周教授说“网师园是造园家推崇的小园典范”。

建于宋朝时期，当时这座小小的园林竟然花了150万贯（1贯为1000枚铜币）。

南宋淳熙年间（1174～1189年）吏部侍郎史正志（扬州人），在朝中身为大臣，面对南侵的金兵，一味贪生求和被罢了官，流落到苏州，于1174年请人建了一座宅园，自誉藏万卷书，取园名“万卷堂”，并在大门对面造圃，意思是泛舟五湖，自号“渔隐”，这便是网师园的前身。

从宋朝到元明及清初的500多年间，这座花园的主人换了又换，到清代乾隆中（1785年左右），光禄寺少卿宋宗元隐退，购万卷堂故址，重新规划布置。

宋宗元为什么要给花园起名为网师国呢？据说与渔翁王思父女有关。

传说宋宗元晚年才得一子，取名双喜。

双喜从小聪明活泼，有一次，到瞻台钓鱼，不小心掉入湖中，全亏渔翁王思和女儿桂芝将他救起，又摇船送他回家。

宋宗元为了报答王思父女对儿子的救命之恩，特用渔翁的尊称--“网师”给花园命名，从此，万卷堂就称为网师园了。

实际上，宋宗元自比渔人，号网师并以此为花园命名，一方面借史正志花圃“渔隐”的原义，有隐居自悔之意，另一方面因为园旁边有巷名王思，取其谐音罢了。

【门厅】网师园住宅前后三进，规模并不大，门厅即轿厅，是旧时停放轿子的地方。

轿厅旧时是宾客主人落轿的地方，一般接待时也可在此小坐待茶，所以轿厅俗称茶厅。

厅正中悬有“清能早达”匾额，这是苏州现代著名书画家张辛稼书写的。

“清能”是封建王朝官吏标榜品德，用现在的话讲是为政清廉，德才兼备；“早达”指早年发达的意思。

在该厅的东侧，有一座轿子，它是由红木和竹子做成的，轿子上有很多蝙蝠的图案，象征幸福快乐。

厅东有僻弄通向内厅，厅西有“网师小筑”砖额小门，通向中部山水主园。

【万卷堂】厅正中高悬明朝四大才子之一文征明所书“万卷堂”匾额，这无声语言告诉人们，主人不愧是书香门第，不仅家藏万卷书，而且两旁挂张辛稼的对联“紫苒夜湿千山雨，铁甲春生万壑雪”。

大厅面阔五间，这里是园主喜庆宴请和接待宾客的主要场所。

若三代同堂，正中位置为祖父、祖母，东边为父母，两边为儿女；若来客，根据东为贵的习惯，客人坐东边，主人坐西边。

中间置铜鼓一只，作装饰用。

大厅东西两壁挂大理石山水挂屏，堂中一式明式红木家具。

在天然几上陈列着园主所珍藏的古瓷、拱石、插屏，以显示主人的文化素养和情趣。

大厅前天井，东西对称，种植玉兰两株，寓意玉堂富贵。

春天，堂前玉兰花开，冰清玉洁，意味深远。

玉兰，早春便开花，又名望春花，它是中国送给欧洲的植物中最著名、最受欢迎的花卉。

【砖刻门楼】这座门楼制作于乾隆年间，高约6米，幅宽3.2米，厚1米，门楼上的砖雕是用凿子和刨子在质地细腻的青砖上，运用平雕、浮雕、镂雕和透空雕等砖雕艺术手法，雕凿而成的。

历史人物栩栩如生，飞禽走兽和花卉图案，形象逼真，不愧为“江南第一门楼”。

门楼上都是蔓草图案，蔓生植物滋长延伸，蔓延不断，人们寄予它茂盛、长久的吉祥寓意。

门楼中间为字碑。

刻有“藻耀高翔”四字。

藻是水草，藻耀指文采华丽，高翔是展翅高飞的意思。

两侧兜肚，左侧刻有郭子仪上寿立体戏文图。

左侧刻有周文王访贤立体戏文图。

下面是蝙蝠图案，两侧为狮子滚球及花卉图案，中有三个“寿”字，象征福禄寿三星高照，福为五福临门，禄为高官厚禄，寿为长命百岁。

【撷秀楼】俗称女厅。

梁架下大匾系绿色底黑色字，名曰“撷秀楼”，这是晚清著名学者俞樾写的。

撷是采撷，撷取的意思，撷秀就是揽取秀色之意。

古时，苏州的房屋比较矮，绝大部分房屋仅有一层，因此，当你登上撷秀楼，全园景色尽收眼底。

极目远眺，天平山、灵岩山、上方山塔尖、瑞光塔等隐现窗前。

女厅是晚清光绪时候建造的（1896年），它体量小，楼不高，是园主起居之所，后通小花园，是一个比较含蓄、舒适、自在的生活环境，这里的陈设富有旧时女眷活动的特色。

【梯云室】梯云室庭前西墙一座湖石叠成的峰洞假山，有登道曲折而上，可以通往书楼。

这里借梯云取月之意。

此室是二层楼建筑，原是园主子女的内室。

再看铺地，这里尽是荷花和鱼网的图案，一是弥补了东部没有水的遗憾，二是点题网师园，这里另有蝙蝠和松鹤的图案，蝙蝠因为与幸福谐音，所以蝙蝠表示幸福，我们现在所见的是飞翔的蝙蝠与云纹在一起的形式，这表达了人们祈求幸福亦像蝙蝠一样自天而降的美好愿望。

古语说千岁鹤，不老松，因此松鹤表示永远年轻长寿。

现在我们已经游览完了网师园的住宅区。

不知大家注意到了没有，在各个厅堂之间总有一个天井。

为什么要设置天井呢？一是便于采光，古时候没有电，遇到阴雨天，室内较暗。

二是便于排水，天井中有数个阴沟，因此，无论下多大的雨，都不易积水。

三是有利于厅内的人呼吸到新鲜空气，香气袭人。

五峰书屋】此处为南宋园主史正志的万卷堂故址，面宽五间，书屋旧时为园主藏书读书处，楼上为读画楼，该书屋相对的天井，东西方向较宽，前为撷秀楼北墙，造园者以高墙为粉本，叠放了一座造型奇特的湖石假山，险峻秀丽。

唐朝大诗人李白诗云：“庐山东南五老峰，青天削出金奖蓉”，主人借用“五峰”给这处书屋题名。

五峰书屋是一处相对独立的庭院，它于撷秀楼后，但并不处于同一中轴线，而是稍稍偏向西北，这一偏大有讲究，它把彩霞池北的建筑和东部住宅区过渡性地连接起来。

五峰书屋为两层楼宇，屋前有回廊，东通半亭，西出竹外一枝杆，两处门户都很小，一是使人产生别有洞天的感觉，二是维护了东边庭院和西边竹外一枝杆的整体封闭性，不使这两处景点产生“漏气”。

【集虚斋】这里是园主修心养性读书的场所。

集虚极富道家思想色彩，“集虚”出自《庄子．人间世》：“惟通集虚，虚者，心斋也”，“虚”指心中澄澈明朗的境界，“心斋”为养心之所。

这里园主借来标榜自己与世无涉的清高。

表现其向往渔樵隐居之乐的意境。

【竹外一枝轩】走出集虚斋，穿过小天井，便来到了临水而筑的竹外一枝轩和半亭射鸭廊。

竹外一枝轩原为园主子女读书写字的地方，在此读书，白天可见飘渺云彩，夜间则是秀美的月亮。

竹外一枝轩额取自宋代苏轼“红头千树春欲暗，竹外一枝斜更好”之诗意，竹外一枝轩与南岸小山丛桂轩遥相呼应，一临水，一离岸，也成一条主轴线，从彩霞池南岸望来，轩像轻巧的船舫，与高大的二层楼集虚斋，一前一后，造成参差错落，富有变化。

竹外一枝轩安装吴王靠鹅项形短栏，这是从栏杆坐凳变化出来的坐椅，呈现出姿态优美的曲线，形无定制的造型和具有流动美、动态美、舒展自如的线条，都给人一种自由自在、无拘无束的心理美感。

【射鸭廊】竹外一枝轩旁是水阁式建筑半亭射鸭廊，南临空亭，东倚山墙，西凌绿波。

它源自唐代诗人王建“新教内人唯射鸭，长随天子苑东游”诗意。

斗鸭、射鸭是古代宫苑中的嬉戏之事，盛行上千年。

这里借指射鸭取乐之廊，是旧时园主品茗雅集之处。

射鸭廊池边假山盘紫藤，南壁墙面攀木香，是欣赏春景之处。

【看松读画轩】面宽四间，三面雕花半窗，向南一面仅以数根廊柱支持，故采光特佳。

轩前两棵古木，一为白皮松，已有二百余年历史，它干枝横斜，好象一位迟暮美人，正临水照鬟。

二为古柏，相传是南宋万卷堂国主史正志手植，至今已有800多年历史，它高达十余米，是全园最高的景物，虽然顶梢已枯，但三个侧枝仍活，似飞龙在空中翱翔。

松柏成为正义神圣、永垂不朽的象征。

园中的亭榭轩阁，毁而复原，已非旧物，惟有古树，不能仿建，这是悠久历史的见证。

【殿春簃】从主园曲桥朝西走，有一小门，上有砖额“潭西渔隐”。

“潭西”即地西，“渔隐”是史正志万卷堂的旧号。

穿过小门顿觉别有洞天，此处是一处书房庭院，为园主子女读书外，名殿春簃又称内园。

“殿春”出自苏东坡“尚留芍药殿春风”句意。

“殿春”指春末，“簃”指阁楼旁的小屋。

整个小院占地不到一亩，但景观丰富而又不觉局促，富有明代庭园建筑工整柔和、雅谈明快、简洁利落的特色。

小院曾是芍药圃，小院西南为涵碧泉，泉名取自宋朝朱熹诗“一水方涵碧”之意。

泉北有半亭，因旁边有涵碧泉而得名，此亭建于1958年，此亭倚墙而筑，体量小，与小院格局很相似，亭中一块巨大的灵壁石，因颜色乌灰，像展翅欲飞的苍鹰，俗称“鹰石”，相传此石原为明代江南才子唐伯虎遗物。

殿春簃主体建筑坐北朝南共三间，仿明式结构，屋前有石板平台，围以低石栏，屋顶为卷棚式，线条流畅，回音效果好，是园内听曲的好地方。

殿春簃室内陈设的家具，大多为明式。

明式家具具有简、线、精、雅的风格特征。

殿春簃主体建筑将小院分为南北两个空间，北部为一大一小宾主相从的书房，是实地空间，但实中有虚，藏中有露，屋后另有天井。

南部为一个大院落，散布着山石，清泉，半亭。

南北两部形成空间大小明暗、开合、虚实的对比，十分精致。

，平洁的整片花街铺地与中部主园的浩深淼水成水陆对比，一是以水点石，二是以石点水，使网师园处处有水可依，特别是用河卵石组成的鱼网图案使人与渔夫联想与该园“渔隐”主题合拍。

1932年，国画大师张善子、张大千寓居殿春簃，张善子养乳虎作临本，名虎儿。

可惜后来虎儿病死，葬于园中，张善子于1940年死于重庆。

张大千未去世前，曾亲题《先仲兄所豢虎儿之墓》寄来内地。

现在网师园勒碑留念。

1978年春，纽约大都会艺术博物馆友好人士来苏州参观，他们对网师园的殿春簃赞叹不已，决定仿照殿春簃建造一座古典庭院。

由于是按明代建筑艺术特色设计建成，因此定名为明轩。

明轩于1979年10月下旬动工，1980年4月竣工。

明轩全长30米，宽13.5米，四周是7米高的封闭山墙。

明轩开创了中国园林艺术走出国门的先河。

【月到风来亭六角攒尖型，三面临水。

底部以黄石堆砌了三个石洞，从水底筑基，下细上粗，高出水面两米，石墩之间临空，好象深潭，亭内设鹅顶靠，供人休息，内为朱色裙板，外贴水磨砖细。

亭内天花板中悬一红木宫灯，亭内悬挂“月到风来亭”篆体匾额，取自宋人邵雍诗句：“月到天心处，风来水面时”，月到风来亭座西向东，亭背后曲廊透迤，向南北两翼伸展开，仿佛亭子张开两臂迎接游人。

月到风来亭中一面大镜，将明波若镜的水面，天光山色以及对景射鸭廊、空亭等秀美景色映入镜中，大有人在画中之感。

农历八月十五这里是中秋赏月最佳处，届时，你可以看到五个月亮：天上、池中、镜中、月饼和月亮桌（圆桌），月到风来亭把人与自然界的风、月、水之间的关系处理的十分亲切。

连接月到风来亭，南北有一条高低蜿蜒的爬山廊，西面则有文人墨客留下的书法真迹，供游人观赏。

爬山廊壁间嵌砖镌刻“樵风径”额，樵风即采薪归来乘着顺风，径名寓隐居之意。

廊壁嵌有十块书条石。

【濯缨水阁】水阁以“濯缨”命名，突出“渔隐”主题，取《楚辞·渔父》“沧浪之水清兮可以濯吾缨，沧浪之水浊兮可以濯吾足”之意，后人用“濯缨”表示避世隐居或清高自守。

濯缨水阁内有两副对联，其一为郑板桥书写：“禹寸陶分，曾三颜四”八个字，引自四个典故，耐人寻味。

大意是说古代大禹对一寸光阴的珍惜，东晋陶侃勤奋谦逊的学习态度，曾子每天自我反省精神，颜子不听不为不符合法制规范和道德准则的言论。