休闲体育与人的和谐发展

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2009年第25卷第2期吉林体育学院学报

Journal of Jilin I nstitute of Physical Education 2009 Vol 125

No 12

3收稿日期:2008-10-06;修回日期:2008-11-05

基金项目:上海市重点学科建设资助项目(S30801);上海市教育委员会科研创新项目(09YS317)作者简介:卫志强(1952-),男,江苏启东人,教授,硕士生导师,研究方向:休闲体育、武术发展。

休闲体育与人的和谐发展

卫志强 郭修金

(上海体育学院体育休闲系,上海 200438)

摘 要:文章以“准休闲时代”的到来为背景,以追求“人的和谐发展”为出发点,对休闲体育与人的和谐发展进行探讨。研究认为:体育正逐渐成为休闲的重要内容和手段,体育休闲是一种健康文明的生活方式;休闲体育追求“畅”的心理体验,是追求和谐的社会文化活动,是促进人类和谐发展的有力载体和重要手段,具有构筑和谐精神家园的价值。关键词:休闲;休闲体育;和谐;精神家园

中图分类号:G80-05 文献标识码:A 文章编号:1672-1365(2009)02-0011-03

L e isure Sports and Har m on i ous D evelop m en t of Hu man Be i n gs

W ei Zhiqiang ,Guo Xiujin

(Depart m ent of Leisure Sports,Shanghai I nstitute of Physical Educati on,Shanghai,200438,China )

Abstract:Taking “Leisure Sports ”as the research object,the arrival of “Quasi -leisure Era ”as backgr ound,the paper app r oaches relevant issues of leisure s ports and the har moni ous devel opment of human beings .The study holds that,s ports are gradually becom ing an i m portant content as well as means of leisure,leisure s ports are a healthy and civilized lifestyle .Leisure s ports pursue of p sychol ogical and physical experience of “fl ow ”.Leisure s ports are s ocial and cultural activities t o pursue har mony,a kind of powerful carrier and i m portant means t o har moni ous devel opment of hu 2man beings,and have i m portant value of constructing a har moni ous s p iritual paradise .Key words:leisure;leisure s ports;har mony;s p iritual paradise

休闲是人类社会发展的产物,也是社会进步的重要标志。人类社会生产力的提高,促进了休闲时间量的增加,从而使得休闲在人们社会生活中的地位愈加突显。体育休闲是休闲的重要组成部分,是指人们以体育文化为基本内容进行创造、构建生命状态或存在状态的一种行为方式。而休闲体育是指人们在闲暇时间里积极主动选择并实施,以满足自身发展需要、培养自身的生活情趣、提高自身生活品位和格调、获得自身身心自由与快乐为主要目的,具有一定文化品

位的体育活动。[1]

休闲体育是以娱乐身心,完善自我为主要

目的的体育活动,强调的是回归自然,放松身心,追求的是人自身的和谐发展,更接近于体育的本源。

1 休闲:人类美丽的精神家园

1.1 传统文化中的休闲智慧

中国的先贤们对“休”和“闲”二字的创造和使用,可谓别具匠心。“休”在《康熙字典》和《辞海》中被解释为“吉庆、欢乐”的意思,“人倚木而休”。《诗·商颂·长发》中解释“休”为吉庆、美善、福禄。“闲”通“娴”,具有娴静、思想的纯洁与安宁的意思。从词意的组合上,表明了休闲所特有的文化内涵。这个颇具哲学意味的象喻,表达了人类生存过程中劳作与休憩的辨证关系,又喻示着物质生命活动之外的精神生命活动。休闲实践“依于仁,游于艺”。在传统的休闲文化中,人们很注重“游憩”。

“休闲”在几千年人类文明演化的历史中,始终具有重要的文化价值,不同时代的思想家们无不充满激情地赞美“休闲”。古希腊哲学家亚里士多德认为,“休闲是一种不需要考

虑生存问题的心无羁绊的状态”,并把休闲看作哲学、艺术和科学诞生的基本条件之一;英国思想家罗素说,能否聪明地用“闲”是对文明的最终考验;大科学家爱因斯坦说,人的差异在于闲暇;爱尔兰剧作家萧伯纳说,劳作是我们必须做的事,休闲做我们喜欢做的事。当今,休闲已成为我们这个时代重要的特征之一,成为人类社会文化活动的重要组成部分,成为与每个人的生存质量息息相关的领域,同样,也成为

社会进步的标志。[2]

当代国际著名的休闲学研究专家、美国

宾夕法尼亚州立大学杰弗瑞·戈比教授认为:休闲是从文化环境和物质环境的外在压力中解脱出来的一种相对自由的生活,它使个体能够以自己所喜爱的、本能地感到有价值的

方式,在内心之爱的驱动下行动,并为信仰提供一个基础。

[3]1.2 休闲贯穿人的整个生命周期

美国伊利诺伊大学休闲研究系荣誉退休教授约翰·凯利认为,休闲应被理解为一种“成为人”的过程,是人的一生中一个持久的、重要的发展舞台。他研究了休闲行为的模式和休闲参与的动机,发现大多数休闲活动都有相当多的复杂的原因,不过许多活动都可以归入到无条件的休闲、补偿性和恢复性的休闲、关系性的休闲和角色限定性的休闲这四类休闲活动中。“有许多休闲活动,当你还是孩子的时候,一点也不觉得它们有趣,可现在却可能在你的生活中占据很重要的位置。有时我们很难理解,在生命的另一个阶段我们为什

么会从那样一种休闲活动得到快乐。”

[4]

休闲活动贯穿人的整个生命周期,其动机和满意度也随着生命周期的不同阶段而变化。在儿童期,因为儿童还没有工作和休闲之间的分裂,他们可以自由地选择他们想要做的

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