诗经写作手法 赋比兴.ppt
赋比兴
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(三) 用事物做比入题,使形象性和感染力更强。例如:
(1) 树上的鸟儿成双对,绿水青山带笑颜。从今再不受那 奴役苦,夫妻双双把家还。(黄梅戏《天仙配》) (2)一棵小白杨,长在哨所旁,根儿深,干儿壮,守望着 北疆,……,小白杨,它长我也长,和我一起守边防。 (《小白杨》) (3)你的背包,背到现在还没烂,却成为我身体另一半, 千金不换,它已熟悉我的汗,它是我肩膀上的指环 (《你的背包》 ) (4)十五的月亮升上了天空哪,为什么旁边没有云彩,我 等待着美丽的姑娘呀,你为什么还不到来哟嗬(《敖包 相会》 )
(二)刻意选择富有特征的事物,通过意象叠加来营造氛围, 帮助表情达意。例如:
(1)黑黑的天空低垂 ,亮亮的繁星相随 ,虫儿飞虫 儿飞, 你在思念谁(《虫儿飞》) (2)你的泪一抹无邪,原来感情那么难以学会,他 身边是谁消失前后不后悔,你的悲伤是否像海,一 样深邃( 《人鱼的眼泪》主题歌) (3) 遥远的夜空,有一个弯弯的月亮。弯弯的月 亮下面,是那弯弯的小桥。 (《弯弯的月亮》)
这可能是一首武帝时所采的《吴楚南歌诗》,是 江南水乡渔家儿女与劳动相结合的情歌。诗中以“莲” 谐“怜”(怜爱,爱恋),又以“鱼”谐“女”(女郎、 渔家姑娘)。后面四个铺排句,仅仅换动了“东西南北” 四个方位词,却富有情韵地反映了男女青年在采莲劳动 中互相娘戏追逐的情态。
(二)事态现象的铺排
在叙事诗中常以排比的句式铺陈其事。如北朝民歌 《木兰诗》中就有好几处着意铺排渲染.这位古代巾 帼英雄代父从军的典型事迹。 诗中铺写她在出征前“东市买骏马,西市买鞍路, 南市买辔头,北市买长鞭”; 出征中“朝辞爷娘去,夕宿黄河边,不闻爷娘唤女 声,但闻黄河流水鸡溅溅。旦辞黄河去,暮至黑山头, 不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣瞅瞅”; 归来时“爷娘闻女来,出郭相扶将。阿姊闻妹来。 当户理红妆。小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。开我东 阀门,坐我西阁床。脱我战时袍。着我旧时装。当窗 理云鬓,对镜贴花黄。”通过这些铺排抒叙,有力地 突现了花木兰保家卫国、居功不傲的劳动妇女的质朴 本色。读之,使人感到畅酣达意、痛快淋漓。
浅论《诗经》中的艺术手法赋比兴
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三、兴
兴是《诗经》中最为独特的一种艺术表现手法,它通过借助自然景物或其它 场景的描写,来引出诗人所要表达的情感和思想。例如《周南·桃夭》中的“桃 之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。”通过描写桃花的盛开和美丽,引出 诗人对女子出嫁的祝福和美好愿景。这种手法能够让读者在感受自然美的基础上, 进一步理解诗人的情感和思想,从而增强诗歌的感染力和艺术性。
浅论《诗经》中的艺术手法赋 比兴
01 一、赋
03 三、兴
目录
02 二、比 04 参考内容
《诗经》是我国最早的诗歌总集,它反映了从西周初期到春秋中叶约五百年 间的社会面貌。《诗经》的艺术手法,历来为人们所称道。本次演示试就《诗经》 中常见的艺术手法“赋”“比”“兴”作一简要阐述。
一、赋
“赋者,敷陈其事而直言之者也。”即铺陈直叙,将所要叙述的事件、人物、 景物等,平铺直叙,不增减,不夸张,不隐匿,不修饰。如《七月》这首写农家 生活的长篇叙事诗,将农家的艰辛生活和一年四季的劳动过程,像串糖葫芦一样 地摆在读者面前。开头两章:“七月亨西星,八月剥枣栗。十月凿冰冲,……女 执筐,妇负筐,往拾田螺;谨夙夜,以饱我士女。”
三、兴
“兴者,先言他物以引起所咏之词也。”即先言他物以引起所咏之辞。“他 物”和所咏之辞必须是有某种或相关性的事物或情感。“兴”往往与“赋”一起 使用,共同形成诗歌的形象、情感意境。在《诗经》中以动物喻人、以物喻情的 情况随处可见。如《关雎》中“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。”
以鸠鸟的和鸣声起兴引出对淑女的追求;《桃夭》中“桃之夭夭,灼灼其华。 之子于归,宜其室家。”以桃花的盛开和鲜丽引出对新娘美丽贤淑的赞颂;《采 薇》中“采薇采薇,薇亦柔止。曰归曰归,心亦忧止。”以野草的茂盛兴起士兵 思家的忧愁;《采采》中“采采卷耳,不盈顷筐。嗟我怀人,寘彼周行。”以采 摘不到筐子里的野菜兴起对丈夫的思念之情等等。《诗经》中的“兴”这种艺术 手法为后世诗歌创作提供了极大的借鉴和启示。
《诗经》之赋比兴分析ppt课件
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心”,属典型的“兴”的手法。其它如《周南.关 睢》,
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《周南·关雎》
关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。 参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。 求之不得,寤寐思服。优哉游哉,辗转反侧。 参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。 参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。
刘勰《文心雕龙·诠赋篇》:“赋者,‘铺’ 也,铺采摛文,体物写志也。”
“赋” 是通过客观事物的描绘与叙述,以表 达主观思想感情的一种创作方法。
如《诗经·豳风·七月》,全诗均用赋体。
13
《卫风·硕人 》
硕人其颀qí,衣锦褧jiǒng衣。齐侯之子, 卫侯之妻。东宫之妹,邢侯之姨,谭公维私。 手如柔荑tí,肤如凝脂,领如蝤蛴qiúqí,齿 如瓠hù犀,螓qín首蛾眉,巧笑倩兮,美目 盼兮。
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从形象和情意的关系来看: 一、“兴”是诗人先看到外物,由此引发心
中情意。它的感发层次是:由“物”及“心” (物→心)。 二、感发性质为全凭直觉的触引,并不一定ห้องสมุดไป่ตู้有理性的安排。
12
赋
郑玄《周礼·大师》注:“赋之言铺,直铺 陈今之政教善恶。”
朱熹《诗集传》:“赋者,敷陈其事而直言 之也。”
事象“,也可以是自然界的”物象“.______叶
嘉莹
3
兴
《毛诗正义》:“兴者,起也,取譬引类,发起己心。” 朱熹《诗集传》:“兴者,先言他物以引起所咏之词也。” 刘勰《文心雕龙·比兴篇》:“兴者,起也,……情者依微
以拟议。” “兴”是说某种客观景物激发了诗人的思想感情,诗人就把
它的形象描写下来,作为诗的开端,以引出下面要咏唱的事 物来,又称“起兴”。 《诗经》中“兴”的运用,情况比较复杂。大多数兼有发端 和比喻、象征的作用,但有的只有发端的作用,有的仅与正 句有音律上的联系。所以对于兴,可根据诗的实际情况作具 体分析,才能作出较为准确的解释。
诗经的赋比兴手法
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诗经的赋比兴手法赋、比、兴是《诗经》中运用的三种主要表现手法,也是中国古代根据《诗经》的创作经验归纳出来的诗歌表现手法,它们对后世的诗歌创作产生了深远影响。
以下是对赋、比、兴手法的详细解释及举例:赋定义:赋就是铺陈直叙,是人把思想感情及其有关的事物平铺直叙地表达出来。
在篇幅较长的诗作中,铺陈与排比往往结合在一起用。
它可以淋漓尽致地细腻铺写,也可一气贯注、加强语势,还能渲染某种环境、气氛和情绪。
举例:《豳风・七月》集中运用了赋的手法,按照季节物候变化的顺序,铺叙了农家一年四季的生活,如“七月流火,九月授衣。
一之日觱发,二之日栗烈。
无衣无褐,何以卒岁。
三之日于耜,四之日举趾。
同我妇子,馌彼南亩,田畯至喜”,详细描述了每个月的气候、人们的劳作以及生活状态。
《木兰诗》中,“东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭。
旦辞爷娘去,暮宿黄河边,不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅。
旦辞黄河去,暮至黑山头,不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾”,通过铺陈排比,细致地展现了木兰出征前的准备工作以及行军途中的情景。
比定义:比就是类比、比喻,以彼物比此物,诗人借助一个事物作类比来表达自己的情感或观点。
用来作比的喻体事物比被比的本体事物更加生动具体、鲜明浅近,便于人们联想和想象,能使诗歌的语言更加生动传神。
举例:《卫风・硕人》中,“手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉”,连续用“柔荑”喻美人之手,“凝脂”喻美人之肤,“蝤蛴”喻美人之领,“瓠犀”喻美人之齿,“螓首蛾眉”喻美人之容貌,生动形象地描绘出庄姜的美丽。
《诗经・小雅・鹤鸣》中“他山之石,可以攻玉”,用别的山上的石头可以用来雕琢玉器,比喻借助外力来提高自己或帮助自己改正缺点。
兴定义:兴又多称为“起兴”,是先言他物以引起所咏之词。
从特征上讲,有直接起兴、兴中含比两种情况;从使用上讲,有篇头起兴和兴起兴结两种形式。
兴一般用于诗歌的开头,所借之物与下文所咏内容有一定联系,可激发读者的联想,增强意蕴,产生形象鲜明、诗意盎然的艺术效果。
诗经三首PPT(优秀课件)52 人教版
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首 《秦风·无衣》
首
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《邶风甘肃·省静王兴安女》
诗经
《诗经》是我国第一部诗歌总集。原名
《诗》或称“诗三百”。它产生的年代,
大约在西周初期(公元前十一世纪)至
春秋中期(公元前六世纪)五百余年间。
经春秋后期孔子审订、整理作为传授弟
子的教本。被后世儒家尊为经典之一。
·从女主人公的这段回忆
来看,她的婚姻是否像我 们经常看到的那种“父母 之命,媒妁之言”的婚姻?
不是。从她的回忆看,二 人恋爱自由,婚姻自主。 下
一 页
(三)、
(四)、
桑之未落,其叶沃若。 桑之落矣,其黄而陨。 于嗟鸠兮,无食桑葚; 自我徂尔,三岁食贫。
卫 风
·
于嗟女兮,无与士耽。 淇水汤汤,渐车帷裳。 士之耽兮,犹可说也; 女也不爽,士贰其行。
氓:民 蚩蚩:忠厚的样子 匪:不是 愆:拖延 将:愿、请
贸丝—谋—送子
垝:毁坏、倒塌 涕:泪 载:一边 筮:用蓍草的茎占卦 咎:灾祸 贿:财物
望子—泣—子来
恋爱结婚有情人终成来自属下 一页从第一、二章可以看出男、女主人 卫
公什么样的性格特点?
风
·
氓
女子:纯真、热烈、专 一、痴情、温顺迁就。
男子:表面忠厚、殷勤 主动、性情暴躁。
《诗经》原为乐歌,可配乐歌唱,共收
入诗歌305篇。
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《诗经》六义
2019/7/11
风雅颂 赋比兴
聆听三千年华夏先民吟唱 感受公元前东方文明辉煌
按照不同乐曲分为风、雅、颂。
“风”即国风,为周朝各诸侯国和地方的乐曲,大 部分是民歌。其中风包括十五“国风”,有诗160篇;
诗经三首ppt课件
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《东山》
1、诗歌简介
《诗经.国风.豳风》篇名。 豳(bīn)风:诗经十五国风 之一,共有诗七篇,其中多描写农家生活,辛勤力作的情景, 是我国最早的田园诗之一。这首诗为先秦时代豳地汉族民歌, 是一首战争题材的思乡诗。本诗相传是反映周公(周文王姬 昌第四子,周武王姬发的弟弟)东征归来的作品,诗中表现 了战士在归途中悲喜交加的喜悦心情,描绘了战后农村的残 破景象,揭示了战争的残酷,老百姓对和平自由生活的渴望。
东山
《诗序》言:“《东山》, 周公东征也。周公东征, 三年而归。劳归士。 大夫美之,故作是诗也。” 如此悲喜交集辛酸漫溢的 作品,应是东征归来的劳士 所作。
《采葛》
彼采葛兮,一日不见,如三月兮。 彼采萧兮,一日不见,如三秋兮。 彼采艾兮,一日不见,如三岁兮。
本诗表达的主题是: 思念友人? 渴求人才? 思念爱人
3、艺术特点
1)强烈的现实主义精神。
如《卫风·硕人》中对美人的描写,其中引用了大量的日常生活中的事物来进行描述。 手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴qiuqi,齿如瓠犀huxi,螓qin首蛾眉,巧笑倩兮,美目 盼兮。
2)赋比兴的表现手法 3)形式上的特点
句式:《诗经》以四言句式为主(是指基本或全部由四字组成的四字句写成的诗(文)),比如蒹葭苍 苍,白露为霜。采薇采薇,微亦作止。硕鼠硕鼠,无食我黍。也杂用二三五六七八言。 语言:语言凝练、生动、词汇丰富多彩。叠字、双生、叠韵等修辞手法大龄运用增强诗歌的形象性和 音乐美。 复叠的章法:重章叠句(复沓)。渲染气氛,深化诗歌主题,增强音乐性和节奏感。
3)兴:托物起兴,借自然界的事物,引发联想,表达诗人内心思想感情 的表现方法。有的在开头调节旋律、唤起情绪的作用。兴句与下文的联系 不明显;更多的兴句,与下文有着委婉隐约的内在联系。
部编版八年级语文下册课件 第12课《诗经二首》课件(共34张PPT)
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写作特色
1.韵律和谐。运用重言(关关)、双声(参差)、叠韵(窈 窕)、重章叠句的表现手法,让诗歌语言朴素优美。
2.运用比兴的艺术手法。开头以雎鸠和鸣的情景比兴,渲染 一种情意绵绵、痴心相恋的情调。鸟儿的呼唤——“关关”,从 听觉上触动了诗人的情怀;随声望去——“在河之洲”,又从视 觉上引起诗人的遐思——那“窈窕淑女”真是自己理想的伴侣呀! 后文又多次以淑女劳动时的优美身姿起兴。
课文梳理
1.利用工具书、对照文下注释,结合语境,扫清阅读障碍。 2.听读课文,读准字音,注意节奏;想象画面,品味意境, 读熟成诵。
课文精读
河畔芦苇茂盛繁密,深秋白露凝结成霜。 我那日思夜想的人,就在河水对岸一方。 逆流而上去追寻她,道路险阻且又漫长。 顺流而下把她追寻,她就像在水的中央。 河畔芦苇茂盛繁密,清晨露水尚未晒干。 我那魂牵梦绕的人,就在河水对岸一边。 逆流而上去追寻她,道路坎坷艰险难攀。 顺流而下把她寻找,她就像在沙洲中间。 河畔芦苇茂盛繁密,清晨白露依然逗留。 我那苦苦追求的人,就在河水对岸一头。 逆流而上去追寻她,道路险阻迂回难走。 顺流而下把她寻找,她就像在水中沙洲。
窈窕:文静美好的样子。 淑女:美好的女子。 好逑:好的配偶。
参差:长短不齐。 流:捞取。 寐寐:日日夜夜。 服:思念。 悠:忧思的样子。 友:亲近。 芼:挑选。 乐之:使她快乐。
课文精读
关关雎鸠,在河之洲。 窈窕淑女,君子好逑。
以比兴手法开篇,以立在河洲上和鸣 的雎鸠起兴,触景生情,引出淑女是君子 喜爱的配偶的情思,这是“兴”的手法; 同时雎鸠和鸣也可以比喻男女间和谐恩爱 的,这是“比”的手法。开篇奠定全篇的 抒情中心。
洁白、晶莹、凉凉的。 崎岖难行,险阻重重。 柔和、沉静、澄明、清冷。
《诗经》赋比兴手法讲解
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《题长安壁主人》张谓 世人交结须黄金,黄金不多交不深。 纵令然诺暂相许,终是悠悠行路人。 直接表达自己的观点,揭露金钱对人心 的侵蚀,势利对社会的污染。通篇议论, 纯用赋法。
《山居》 曲涧泉流满,轻岚石卧深。 晚风随意处,曾有数声琴。 直接描写山居的景物与相关联的事物, 让人感觉其中之美。而且此诗不仅状物, 还能做到由风声传琴声,改变前两句直 接状物的写法,做到起伏、曲折,给人 以美感。
《垓下歌》项羽 力拨山兮气盖世,时不利兮骓[zhuī]不逝。
骓不逝兮可奈何!虞兮虞兮奈若何? 这是一首表现项羽决绝,敷陈其事的 悲歌,直抒胸臆,慷慨激昂。赋的要求 一是要交待清楚,明白;二是要讲究曲 折、起伏,不能平淡如水,没有诗味; 三是要有主线,尤其是叙事诗。
《乌江》李清照 生当作人杰,死也为鬼雄。 至今思项羽,不肯过江东。 此诗,其实就是对项羽自刎乌江写实, 作者直抒胸臆,写出了自己的看法。
赋比兴手法
朱熹曰:“赋者,敷陈其事而直言之也; 比者,以彼物比此物也;兴者,先言他物以 引起所咏之词也。”
按此理解,所谓赋,就是写实,平铺直叙, 直言其事;所谓比,就是比喻,比拟;所谓 兴,就是开头先写别的事物,引起下面所要 说的正文。
赋
1、赋 赋法,即直接陈述,直描情状,直抒胸臆,直写
人物,直叙事伯,直写景物。是告诉我们“是什么” 的问题。唐以前的人们,赋比较多,后来越来越含 蓄,赋少也。如项羽的《垓下歌》:
兴
3、兴 兴,作为艺术手法,主要用来渲染气氛,触影生
情,有时候也在音节上起到和谐的作用。往往说的 是“由什么想起什么”的问题。
▲兴者起也 即起发端的作用,以便为下文开头。朱熹云:“兴者,先言他物以引起所咏
其三,借喻。是一种省略性的比喻,直接用比喻物来代替被比喻物。 如林岫的《母牛叹》:
《诗经》之赋比兴分析
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镳biāo 。翟dí 茀fúí 以朝。大夫夙退,无使君劳。
鳣zhān鲔wěi发发。葭jiā菼tǎn揭揭,庶姜
孽孽,庶士有朅jié。
翻译原文
贵人身材修长,穿绣花衣裙披外罩。齐王的 女儿,卫王的妻子。齐太子的胞妹,邢王的 小姨子,谭王是她的妹夫。
手指像柔软的初生草芽,皮肤像凝结的油脂。 脖子像又白又长的小天牛,牙齿像洁白齐整
哪是舍不得檀树呵,我是害怕邻人的毁谗。仲子你实在让我
牵挂,但邻人的毁谗,也让我害怕。
这首诗是一个女子对她所爱之男子
的叮咛告诫之辞,并没有假借外物的形 象,而是直接所内心的感情表达出来,即
是“赋”的写法:不借外物,直物=心)
的,它所写出的形象本身就是作者心中的情
《诗经》之赋比兴
(二)赋、比、兴的表现手法
赋,即“铺叙”,是通过客观事物的直接描绘 与叙述以表达主观思想感情的一种方法。 比,即“比喻”,是借客观景物作比况,使要 说明的事理和要表达的思想感情更具体形象。 兴,即“起兴”或“发端”,是用眼前景物为
比喻和象征,把它作为诗的开头,然后引出要歌咏
的本事。
谓为比,盖写物以附意,扬言以切事者也。”
“比”是“比喻”的意思,也就是用打比方的办法,
使抽象的事物具体化。
《诗经》里有的诗整体用比,以拟物的手法反映现 实生活,表达思相感情。如《魏风·硕鼠》。
《魏风.硕鼠》
《硕鼠》抒写农民不堪忍受重税,
对不讲仁义恩德,残酷无情的剥削者 的愤恨和抗议,表达了他们发誓离开 剥削者,而去追求美好快乐生活的愿 望。诗用硕鼠比喻剥削者,贴切生动,
既辛辣又含蓄,其中重章叠句式的表
达,正是一主题的反复申诉,增强了 情感的表达,
《诗经》的艺术手法PPT课件
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职 称:副教授
1
一、赋比兴释义
1、赋 ※郑玄 :赋之言铺,直铺陈今之政教善恶。
(《周礼》注) ※钟嵘:直书其事,寓言写物,赋也 。(《诗品
序) ※刘勰:赋者,铺也。(《文心雕龙·诠赋》)
2020/9/15
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※挚虞:赋者,铺陈之称也。(《文章流别 论》)
※朱熹:赋者,敷陈其事而直言之者也。 (《诗集传》)
参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。
(《周南·关雎》 )
2020/9/15
11
桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。 桃之夭夭,有蕡其实。之子于归,宜其家室。 桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。 ( 《周南·桃夭》 )
2020/9/15
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三、赋比兴的艺术效果
1、赋:洗尽铅华呈素姿(客观呈现),直陈 其事。(位置不固定)
经常不断地学习,你就什么都知道。你知道得越多,你就越有力量 Study Constantly, And You Will Know Everything. The More
You Know, The More Powerful You Will Be
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谢谢大家
荣幸这一路,与你同行
It'S An Honor To Walk With You All The Way
※李仲蒙:叙物以言情谓之赋,情物尽者也 。 (《斐然集》卷十八)
◆赋:直陈其事的表现手法。
2020/9/15
3
2、比
※郑玄:比者,比方于物也。
※刘勰:比者,附也。(《文心雕龙·比 兴》)
※挚虞:比者,喻类之言也。 ※钟嵘:因物喻志,比也 。 ※朱熹:比者,以彼物比此物也 。
《诗经》优秀ppt课件
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2
卫风 · 氓 《氓》叙述了一个什么故事?请概括情节。 《氓》采用了什么方法描写“氓”和女主人公的性格?
女主人公从自己的遭遇中得到的最痛楚的认识是什么?
3
自主学习: 诵读的节奏:“二、二”节拍 氓之/蚩蚩,抱布/贸丝。匪来/贸丝,来即/我谋。 送子/涉淇,至于/顿丘。匪我/愆期,子无/良媒。
4
内容简解1
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第三部分(6章):自我反省后的决心。
1.提问:女主人公通过上文的回忆、自省,在这一章她做出了选择,什么样 的选择?
明确:“反是不思,亦已焉哉!” (决绝)
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2.由此我们还可发现女主人公身上的什么特点
明确: 清醒、刚烈、坚强 可能还怀疑所有男性
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结婚前后性格比照
性别 时间
男子
婚前
急躁、任性;
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3、恋爱阶段,男女双方各有何举动?反映出男 女主人公什么样的性 格?
更突出思想上起了深刻的变化:“于嗟女兮,无与士耽!”“女之耽兮,不可说也”。 “我”受尽屈辱,但性格刚烈,认识清醒。
(2)氓婚前婚后也形成了对比。 婚前:“氓之蚩蚩”、 “信誓旦旦” 。 婚后:“女也不爽,士贰其行”,“言既遂矣,至于暴矣”,他“二三其德”, 甚至凶暴起来。
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2、提问:你如何看待女主人公的婚姻悲剧?你认为“氓”是个什么样的人?
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问题探究 (2)氓婚前婚后也形成了对比。
婚前:“氓之蚩蚩”、 “信誓旦旦” 。 婚后:“女也不爽,士贰其行”,“言既遂矣,至于暴矣”,他“二三其德”, 甚至凶暴起来。
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• 女主人公: • 婚前:幸福快乐,温柔纯真 婚后:受尽屈辱,刚强清醒 • 男主人公(氓): • 婚前:氓之蚩蚩、信誓旦旦 婚后:至于暴矣、二三其德
氓 赋比兴手法_公开课_
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比兴连用
《诗经·周南·关雎》
关关雎鸠,在河之洲。 窈窕淑女,君子好逑。
黄昏的树影拖得再长 也离不开树根, 你走得再远 也走
作文中比兴的精彩开头
如果说雏鹰腾飞苍穹要经历风雨的击打, 那么那搏击长空的意气就是它那犀利的双 眼;如果说骏马奔驰于旷野要经历千万里 奔跑的锤炼,那么那奔腾万里为夙愿的意 气就是助其翻越千山万水的铁蹄;人,欲 傲立于世,成为一代雄主立一世伟业,那 舍我其谁,勇战万方的意气就是其成功的 基石。
桑叶之润泽有光,使人联想到女子的 亮丽容颜。用“鸠”“无食桑葚”比喻女 子不要迷恋男子。
以兴起,引出女主人公对昔日教训的总结
2、 “桑之落矣,其黄而陨”
桑叶枯黄飘落,使人联想到女子年老 色衰、憔悴被弃。
以兴起,引出男子变心。
比兴的作用:
结构: ①在叙事中插入比兴句,这样就 避免了叙事的平铺直叙 ②暗示内容 ③起过渡作用 内容: ①唤起读者丰富联想。 ②营造氛围,奠定感情基调。
第二组 树上的鸟儿成双对,绿水青山带 笑颜。从今再不受那奴役苦,夫 妻双双把家还。 比兴连用 (有相似性)
从比、兴的角度赏析下列诗句?
1、 桑之未落,其叶沃若。 于嗟鸠兮,无食桑葚。 于嗟女兮,无与士耽。
2、桑之落矣,其黄而陨。
1、 “桑之未落,其叶沃若” “于嗟鸠兮, 无 食桑葚”“于嗟女兮,无与士耽”。
《倒掉疲惫》
触景起兴
李白《静夜思》 举头望明月, 低头思故乡。
刘半农《教我如何不想他》 天上飘着些微云,地上吹着些微 风,微风吹动了我的头发,叫我 如何不想他?
天不刮风天不下雨天上有太阳, 妹不开口妹不说话妹心怎么想。
陕北民歌 满天星星颗颗明,我心上只有你 一人。
方文山《青花瓷》
诗经的赋比兴
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诗经的赋比兴嘿,大伙儿,今儿咱们聊聊那古时候的《诗经》,那可是咱们中华文化里的一块瑰宝,比现在的流行音乐还让人上头呢!不过啊,咱们不用那些文绉绉的话,就用咱们大白话,说说那“赋比兴”,看看老祖宗咋用这仨宝贝讲故事,传情意的。
先说“赋”吧,它就像咱们村里的大喇叭,有啥说啥,直截了当。
比如,“春日里,桃花笑,燕子归巢筑新巢。
”这句子,直接就把春天的景儿给咱摆眼前了,桃花开得欢,燕子忙着安家,多热闹,多喜庆!这不就是“赋”嘛,简单直接,让人一听就明白。
再瞧瞧“比”,这家伙,它可比喻高手,能把两件八竿子打不着的事儿,给扯到一块儿去,还让你觉得挺是那么回事儿。
比如,“你就像那月亮,照亮我心房。
”你说月亮跟人有啥关系?可这么一比,嘿,感情深了,意境也有了。
还有,“他干活勤快,就像那老黄牛,不知疲倦。
”老黄牛可是咱们庄稼人的好帮手,这么一说,那人的勤快劲儿,立马儿就生动起来了。
最后说说“兴”,这家伙有点儿意思,它不像“赋”那么直白,也不像“比”那么直接关联,它更像是开门见山前先哼个小曲儿,引你入情入境。
比如,“风起时,云涌动,想起了远方的你。
”这开头,没直接说想谁了,但风一吹,云一动,心里头那个人的影子就冒出来了,这不就是“兴”的魅力嘛,让人自己品,自己悟。
说起来,《诗经》里的诗啊,就像是咱们老邻居家的故事会,家长里短,喜怒哀乐,都藏在里头。
用“赋”,就是直接告诉你,今儿个天儿不错,心情也挺好;用“比”,就是给你打个比方,让你感受那份深情厚意;用“兴”,就是先给你营造个氛围,让你自个儿往里钻,体会那份细腻与微妙。
所以啊,咱们读《诗经》,别光想着它是多老多老的书,得想着它是怎么跟咱们的心,跟咱们的生活,搭上话的。
那些个描绘性的句子,就像是一幅幅画儿,在咱眼前展开;那些个情感,就像是老朋友在耳边低语,温暖又亲切。
咱们就这么聊着,笑着,就把那几千年的故事,给听进去了,心里头,也就有了那份传承与共鸣。
《诗经》赋比兴手法讲解共24页PPT
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谢谢
11、越是没有本领的就越加自命不凡。——邓拓 12、越是无能的人,越喜欢挑剔别人的错儿。——爱尔兰 13、知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜样任意揉捏。——歌德 15、最具挑战性的挑战莫过于提升自我。——迈克尔·F·斯特利
《诗经》赋比兴手法讲解
21、没有人陪你走一辈子,所以你要 适应孤 独,没 有人会 帮你一 辈子, 所以你 要奋斗 一生。 22、当眼泪流尽的时候,留下的应该 是坚强 。 23、要改变命运,首先改变自己。
24、勇气很有理由被当作人类德性之 首,因 为这种 德性保 证了所 有其余 的德性 。--温 斯顿. 丘吉尔 。 25、梯子的梯阶从来不是用来搁脚的 ,它只 是让人 们的脚 放上一 段时间 ,以便 让别一 只脚能 够再往 上登。
大学语文4赋比兴
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(二)刻意选择富有特征低垂 ,亮亮的繁星相随 ,虫儿飞虫儿 飞, 你在思念谁(《虫儿飞》) (2)你的泪一抹无邪,原来感情那么难以学会,他身 边是谁消失前后不后悔,你的悲伤是否像海,一样深 邃( 《人鱼的眼泪》主题歌) (3) 遥远的夜空,有一个弯弯的月亮。弯弯的月亮 下面,是那弯弯的小桥。 (《弯弯的月亮》)
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你要想找一帅哥就别来了,你要想找一钱包就别 见了。硕士学历以上的免谈,女企业家免谈(小商小 贩除外),省得咱们互相都会失望。刘德华和阿汤哥 那种才貌双全的郎君是不会来征你的婚的,当然我也 没做诺丁山的梦。 • 您要真是一仙女我也接不住,没期待您长得跟画 报封面一样看一眼就魂飞魄散。外表时尚,内心保守, 身心都健康的一般人就行。要是多少还有点婉约那就 更靠谱了。我喜欢会叠衣服的女人,每次洗完烫平叠 得都像刚从商店里买回来的一样。 • 说得够具体了吧。自我介绍一下,我岁数已经不 小了,留学生身份出去的,在国外生活过十几年,没 正经上过学,蹉跎中练就一身生存技能,现在学无所 成海外归来,实话实说,应该定性为一只没有公司、 没有股票、没有学位的“三无伪海龟”。性格OPEN, 人品五五开,不算老实,但天生胆小,杀人不犯法我 也下不去手,总体而言属于对人群对社会有益无害的 一类。
国风·周南·关雎
胡适《谈谈诗经》: “《诗经》不是一部经典,从前的人把这部《诗经》都看的非常祌 圣,说它是一部经典,我们现在要打破这个观念;假如这个观念不能打破, 《诗经》简直可以不研究了。” “你要懂得三百篇中每一首诗的题旨,必须撇开一切毛《传》、 《郑笺》、《朱注》等等,自己去细细涵泳原文。但你必须多备一些参 考比较的材料,你必须多研究民俗学、社会学、文学、史学。” 针对《关雎》 “《关雎》完全是一首求爱诗,他求之不得,便寤寐思服,辗转反侧, 这是描写他的相思苦情,他用了种种勾引女子的手段,友以琴瑟,乐以 钟鼓,这完全是初民时代的社会风气,并没有什么稀奇。意大利、两班 牙有几个地方至今男子在女子的窗下弹琴唱歌,取欢于女子。至今中国 的苗民还保持着这种风俗。”
诗经中的赋比兴
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诗经中的赋比兴(总11页) -CAL-FENGHAI.-(YICAI)-Company One1-CAL-本页仅作为文档封面,使用请直接删除诗词曲中的赋比兴,一般来说,诗中赋比兴兼用,词中比兴多于赋,曲中赋比多于兴。
以下分别论述。
一、《诗经》中的赋《周南·芣苢》:采采芣苢,薄言采之。
采采芣苢,薄言有之。
采采芣苢,薄言掇之。
采采芣苢,薄言捋之。
采采芣苢,薄言袺之。
采采芣苢,薄言襭之。
朱熹《诗集传》:赋也。
方玉润《诗经原始》:殊知此诗之妙,正在其无所指实而愈佳也。
夫佳诗不必尽皆征实,自鸣天籁,一片好音,尤足令人低回无限。
若实而按之,兴会索然矣。
读者试平心静气,涵咏此诗,恍听田家妇女,三三五五,于平原绣野、风和日丽中群歌互答,余音袅袅,若远若近,忽断忽续,不知其情之何以移,而神之何以旷,则此诗可不必细绎而自得其妙焉。
……今世南方妇女登山采茶,结伴讴歌,犹有此遗风云。
二、《诗经》中的比兴《卫风·硕人》:手如柔荑,肤如凝脂。
领如蝤蛴,齿如瓠犀。
《陈风·泽陂》:彼泽之陂,有蒲与荷。
有美一人,伤如之何!寤寐无为,涕泗滂沱。
郑玄《毛诗笺》:蒲以喻所说(悦)男之性,荷以喻所说(悦)女之容体也。
三,赋比兴表现手法的作用赋是最基本的,最常用的一种表现手法。
它的特点就是敷陈、直言,即直接叙述事物,铺陈情节,抒发感情。
比分为比喻和比拟。
比体诗的特点是以彼物写此物,诗中所描写的事物并不是诗人真正要歌咏的对象,而是借用打比方的方法,来表达诗人的思想感情。
例如,《硕鼠》一诗中,就是运用了比的表现手法,通过描写令人憎恶的老鼠,将奴隶主贪婪残忍的本性表现的淋漓尽致。
为什么不直接表达而要用比呢?运用比拟表达喜爱的事物,可以使它栩栩如生,给人亲切之感;用它表现丑恶的事物,可以使它原形毕露,给人厌恶之感。
兴,即起兴,在一首诗的开头,或一章诗的开头。
先让我们来看一首诗。
《风雨》中运用兴的表现手法的句子是“风雨凄凄,鸡鸣喈喈;风雨萧萧,鸡鸣胶胶;风雨如悔,鸡鸣不已。
写作手法之表现手法15赋比兴
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写作手法之表现手法15赋比兴赋比兴,《诗经》中运用的三种主要表现手法,是中国古代根据《诗经》的创作经验归纳出来的诗歌表现手法。
最早记载见于《周礼·春官》“大师……教六诗:曰风,曰赋,曰比,曰兴,曰雅,曰颂。
”一、赋(一)定义赋,就是铺陈直叙,即是人把思想感情及其有关的事物平铺直叙地表达出来。
相当于如今的排比修辞方法。
(二)特点“赋者,敷陈其事而直言之也。
”(三)分类1.赋中比兴2.起兴后再用赋(四)运用1.在赋体中,尤其是富丽华美的汉赋中,赋法被广泛地采用。
汉乐府和汉代某些五言诗也与汉赋互相影响,更将铺陈与排比相结合,相得益彰。
如《七月》叙述农夫在一年十二个月中的生活,就是用赋。
2.在篇幅较长的诗作中,铺陈与排比往往是结合在一起用的。
铺排系将一连串内容紧密关联的景观物象、事态现象、人物形象和性格行为,按照一定的顺序组成一组结构基本相同、语气基本一致的句群。
(五)作用…运用了赋表现手法1.铺陈叙写了(人物、事物)…的特点(情态)2.渲染了…气氛(氛围)3.烘托…心情(感受)4.抒发了…的思想感情5.突出了…主题6.集中充分,细腻生动,气势强烈,增强文章的感染力二、比(一)定义比,是用比喻的方法描绘事物,表达思想感情。
(二)特点“比者,以彼物比此物也”。
(三)分类比喻和比拟。
(四)运用用来作比的事物总比被比的本体事物更加生动具体、鲜明浅近而为人们所知,便于人们联想和想象。
形象生动,鲜明突出事物(事情)的特征。
如《卫风·硕人》,描绘庄姜之美,用了一连串的比“手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮”。
(五)作用…使用了比喻的表现手法1.将“…”(本体)比作“…”(喻体);把(事物)人格化;把(人物)事物化2.生动形象地写出了(事物)…特点(性格、情态);揭示(本体)的…本质3.使抽象、深奥的道理变得具体、易懂;显得亲切(有趣、逼真、丰富、鲜明)4.渲染(烘托、营造)…气氛(氛围)5.抒发了(人物)…的感情6.突出了…主题如《硕鼠》一诗中,就是运用了比的表现手法。
赋比兴ppt
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归来时“爷娘闻女来,出郭相扶将。阿姊闻妹来。 当户理红妆。小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。开我东阀 门,坐我西阁床。脱我战时袍。着我旧时装。当窗理云 鬓,对镜贴花黄。”通过这些铺排抒叙,有力地突现了 花木兰保家卫国、居功不傲的劳动妇女的质朴本色。读 之,使人感到畅酣达意、痛- 快淋漓。
(三)人物形象、性格行为的铺排
如汉代乐府诗《江南》:
江南可采莲,莲叶何田田。鱼戏莲叶间, 鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼 戏莲叶北。
这可能是一首武帝时所采的《吴楚南歌诗》,是 江南水乡渔家儿女与劳动相结合的情歌。诗中以“莲” 谐“怜”(怜爱,爱恋),又以“鱼”谐“女”(女郎、 渔家姑娘)。后面四个铺排句,仅仅换动了“东西南北” 四个方位词,却富有情韵地反映了男女青年在采莲劳动 中互相娘戏追逐的情态。
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床前明月光,疑是地上霜,举头望明月, 低头思故乡。
信天游中的比兴
马里头挑马不一般高/人里头就属哥哥好 羊群走路靠头羊,陕北来了共产党 满天的星星比不上月亮明,满村的后生就数三哥哥俊。 东方红,太阳升,中国出了个毛泽东
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现代民谣中的比兴
人生为棋 ,我愿为卒,行动虽慢,可谁 曾见我后退一步。
赋比兴是诗经的主要三种表现手法。是中国古代 对于诗歌表现方法的归纳。它是根据《诗经》的创作 经验总结出来的。最早的记载见于《周礼·春官》: “大师……教六诗:曰风,曰赋,曰比,曰兴,曰雅, 曰颂。”后来,《毛诗序》又将“六诗”称之为“六 义”:“故诗有六义焉:一曰风,二曰赋,三曰比, 四曰兴,五曰雅,六曰颂。”
天气热得像个笑话,日子过的像句废话 人生就像打电话,不是你先挂,就是我先
挂!
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现代民谣中的比兴
狗就是狗,可人有的时候不是人。 水至清则无鱼,人至贱则无敌。 人生像是个碰碰车,碰对了方向,光彩一辈子;碰
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《诗经》中的赋
• 所谓“赋”,用朱熹《诗集传》的解释,是“敷陈其事而直言之”。 这包括一般陈述和铺排陈述两种情况。大、小《雅》中,尤其是史诗, 铺陈的场面较多。汉代辞赋的基本特征就是大量铺陈。
• 《周南·芣苢》:采采芣苢,薄言采之。采采芣苢,薄言有之。 采采 芣苢,薄言掇之。采采芣苢,薄言捋之。 采采芣苢,薄言袺之。采采 芣苢,薄言襭之。 方玉润《诗经原始》:殊知此诗之妙,正在其无所 指实而愈佳也。夫佳诗不必尽皆征实,自鸣天籁,一片好音,尤足令 人低回无限。若实而按之,兴会索然矣。读者试平心静气,涵咏此诗, 恍听田家妇女,三三五五,于平原绣野、风和日丽中群歌互答,余音 袅袅,若远若近,忽断忽续,不知其情之何以移,而神之何以旷,则 此诗可不必细绎而自得其妙焉。……今世南方妇女登山采茶,结伴讴 歌,犹有此遗风云。
• 如《关雎》开头的“关关雎鸠,在河之洲”,原是诗人借眼前景物以兴起下 文“窈窕淑女,君子好逑”的、但关雎和鸣,也可以比喻男女求偶,或男女 间的和谐恩爱,只是它的喻意不那么明白确定。
• 又如《桃夭》一诗,开头的“桃之夭夭,灼灼其华”,写出了春天桃花开放 时的美丽氛围,可以说是写实之笔,但也可以理解为对新娘美貌的暗喻,又 可说这是在烘托结婚时的热烈气氛。 由于“兴”是这样一种微妙的、可以 自由运用的手法,后代喜欢诗歌的含蓄委婉韵致的诗人,对此也就特别有兴 趣,各自逞技弄巧,翻陈出新,不一而足,构成中国古典诗歌的一种特殊味 道。
《诗经》中的比
• 《诗经》的比喻手法多样,有明喻、暗喻、借喻、博喻等。“比”,用朱熹的解释, 是“以彼物比此物”,也就是比喻之意。
• 明喻是“比”句中既有“彼物”又有“此物”,两者之间还有一个关联词“如”字充 作比喻的标志。如《秦风·小戎》:“言念君子,温其如玉。”《小雅·常棣》:“妻子 好合,如鼓琴瑟。”所以孔颖达说:“诸言如者,皆比辞也”。
《诗经》中的兴
• 《诗经》中的“兴”,用朱熹的解释,是“先言他物以引起所咏之辞”,也 就是借助其他事物为所咏之内容作铺垫。它往往用于一首诗或一章诗的开头。 “兴”既要起情,先言之物一定要与下文有某种意义上的联系。这种联系或 者表现为先言之物能隐喻下文,或者表现为先言之物能渲染气氛烘托下文, 或者兼而有之。
• 暗喻是“彼物”与“此物”之间没有“如”一类的关联词。如《卫风·氓》“于嗟鸠兮, 无食桑葚。于嗟女兮,无与士耽”等。
• 借喻是只说“彼物”,不说“此物”。如《卫风·氓》“桑之落矣,其黄而殒。自我徂尔, 三岁食贫”。
• 博喻是用一联串的“彼物”来比喻一个“此物”。如《小雅·天保》“如山如阜,如冈如 陵,如川之方至,以莫不增”,连出五个比喻,比喻事业的蒸蒸日上。《大雅·板》中 “天之庸民,如埙如箎,如璋如圭,如取如携”,连出六个比喻,比喻上天帮助下民。
比
❖ 比:比喻。 ❖ 比即喻,是其中最基本的手法,用得最为
普遍。 一般说,用来作比的喻体事物总比被 比的本体事物更加生动具体、鲜明浅近而为 人们所知,便于人们联想和想象。
兴
❖ 兴:托物起兴,先言他物,然后借以联想, 引出诗人所要表达的事物、思想、感情。
❖ 兴,先言他物以引起所咏之词。从特征上讲, 有直接起兴、兴中含比两种情况;从使用上 讲,有篇头起兴和兴起兴结两种形式。
桃之夭夭, 其叶蓁蓁。 之子于归, 宜 其家人。
• 有的诗是通篇用“比”的,如《魏风·硕鼠》、《小雅·鹤鸣》。尤其是《鹤鸣》,全 诗集比成篇,叠喻为章,寓意野有遗贤,招之可用。是《雅》《颂》中独一无二的比 体诗。
【诗经•小雅•鹤鸣】
鹤鸣于九皋,声闻于野。
鱼潜在渊,或在于渚。
乐彼之园,爰有树檀,
其下维萚。
它山之石,可以为错。
鹤鸣
其下维谷。
它山之石,可以攻玉。
诗经•硕鼠
硕鼠硕鼠,无食我黍!三岁贯女,莫我肯顾。 逝将去女,适彼乐土。乐土乐土,爰得我所?
硕鼠硕鼠,无食我麦!三岁贯女,莫我肯德。 逝将去女,适彼乐国。乐国乐国,爰得我直?
硕鼠硕鼠,无食我苗!三岁贯女,莫我肯劳。 逝将去女,适彼乐郊。乐郊乐郊,谁之永号?
• 《秦风·蒹葭》、《周南·关睢》。“兴”的艺术滋味与艺术魅力主要在于它通 过触景生情、睹物有感或因情设景、因事借物往往为诗歌创造出形象生动、 画面鲜明、情景交融、自然委婉、蕴藉深厚的意境。
诗经 桃夭
桃之夭夭, 灼灼其华。 之子于归, 宜 其室家。
桃之夭夭, 有蕡其实。 之子于归, 宜 其家室。
诗经写作手法
——赋、比、兴
赋
❖ 赋:平铺直叙,开门见山。 ❖ 赋陈,一作铺陈。铺排,是铺陈、排比的简称。在篇幅较长
的诗作中,铺陈与排比往往是结合在一起用的。铺排系将一 连串内容紧密关联的景观物象、事态现象、人物形象和性格 行为,按照一定的顺序组成一组结构基本相同、语气基本一 致的句群。
❖ 它既可以淋漓尽致地细腻铺写,又可以一气贯注、加强 语势,还可以渲染某种环境、气氛和情绪。 在赋体中,尤其 是富丽华美的汉赋中,赋法被广泛地采用。汉乐府和汉代某 些五言诗也与汉赋互相影响,更将铺陈与排比相结合,相得 益彰。