最新[指南]哮喘针灸学课件(南京中医药大学)ppt课件

视。
在此后的七年间，李叔同致力于艺术教育，培养
了一批很有成就的人才、如丰子恺、潘天寿、刘质平、
曹聚仁等，无一不成为日后文学艺术领域中的佼佼者。
可让人意想不到的是，正当盛年，事业如日中天
的时候，这位年仅38岁的艺术大师突然来到杭州的虎跑
寺，出家为僧了。
悲欣交集的弘一法师
1918年的暑假，李叔同趁学校放假期间，下定了出家的决心。
（素材运用角度：细节，大爱， 敬畏生命）
3、弘一法师以其自身的品德修养及人格力量， 影响教化着无数的世人。丰子恺回忆：‚有一次 他到我家。我请他藤椅子里坐。他把藤椅子轻 轻摇动，然后慢慢地坐下去。起先我不敢问。 后来看他每次都如此，我就启问。法师回答说： ‘这椅子里头，两根藤之间，也许有小虫伏着。 突然坐下去，要把它们压死，所以先摇动一下， 慢慢坐下去，好让它们走避’。
从此后与世隔绝了。
李叔同出家后一心向佛，谢绝所有俗世应酬，非佛书不书，
非佛语不语。李叔同本为世家子弟，颇具资财，出家前过着闲适的
生活。出家以后，他一反常态，严守戒律，刻苦精进，长年累月地
过起了苦行僧的生活。他有感于中国僧界往往为人所诟病，全是由
于不守戒律，所以他积数年之功，专心精研律学。李叔同皈依的是
而变法的失败，一系列不平等条约的签订，更使
李叔同认识到千疮百孔的中国要向西方学习的重
要性。
他奉母命考上了上海南洋公学，受业于蔡
元培先生，接触到了西洋的思想和文艺。1902年，
李叔同与许幻园、黄炎培等人组织“沪学会”，
提倡和演出学生剧，探讨新文化、新伦理、新道
德。立志要以文艺唤醒国人的李叔同于1905年毅
佛教的律宗，律宗是佛教各宗派中最讲究持守戒律的宗派，由于修
持很苦，几近失传。而正是由于李叔同的努力，南山律宗得以继承
和发扬。由此，李叔同也成为了南山律宗的第十一代祖师，世称
“弘一法师”。
（素材运用角度：尊重，细节，
身教）
1、极其注重育人的方式。有一次，在他的课上，一位 学生往地上吐了一口痰，以为老师没有看见，其实李 叔同心知肚明。但他没有立刻责备，等到下课后，他 用轻且严肃的声音郑重地说：‚某某，等一等出去。‛这 位同学只得站着。等别的同学都出去了，李先生和气 地说：‚下次吐痰不要吐在地板上。‛说过之后他微微一 鞠躬，表示‚你可以出去了‛，那学生脸上发红。
他首先将自己的书画、笔砚、印童等分别赠给了北京国立艺术学校
Байду номын сангаас
和众位朋友、学生，所雕刻的金石则完全送给了杭州西冷印社。李
叔同少年时，得朱慧百、李蘋香二妓赠送的诗画扇页各一件，他对
此二物一生珍爱。入山修梵前，他在其上自题“前尘影事”后，一
并送予了好友夏丐尊。他将这些此生视为珍宝的“身外之物”散尽
之后，拣了几件旧衣物和日常用品，径到虎跑寺，拜了悟和尚为师，
传奇的身世
弘一法师李叔同，祖籍浙江平湖，1880
年出生于天津。父亲李筱楼是同冶时期的进士，
曾官吏部。母亲王氏是父亲四个妻子中最小的
妾室。
李叔同从幼年即接受中国传统教育，饱
读经史子集和其他杂学，与当时天津士林学者
多有接触，学有根底。弱冠之年的李叔同即以
对诗词、文章、书法、篆刻等较深的造诣博得
“才子”之称。
遁入空门，法号弘一。
——
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[指南]哮喘针灸学课件(南京中 医药大学)
“长亭外，古道边，芳草碧连天，晚风
拂柳笛声残，夕阳山外山。天之涯，地之角，
知交半零落，一斛浊酒尽余欢，今宵别梦寒。”
淡淡的笛音吹出了离愁，幽美的歌词写出了别
绪，听来让人百感交集。这首广为传唱的歌曲
就是李叔同的代表作。李叔同被丰子恺称赞为
“文艺的园地，差不多被他走遍了”，后来他
1900年，李叔同20岁，风华正茂，年少 有礼。李家为天津当地富贾大户，琴棋书画无 一不通的李叔同也浸染了一身清末世家子弟的 生活作风。他闲时养鸟品茗、刻石治印，出入
留学日本第一人
1898年的康梁维新变法，中国新兴的资产
阶级开始登上历史舞台，士大夫中开明人士睁眼
看世界、变法图强的思想给李叔同以极大的震动，
然东渡扶桑，自费留学日本，进入上野美术专门
学校，专攻西洋绘画和音乐。李叔同也由此成为
中国留学生中留学日本的第一人。
遁入空门
回国之后，李叔同应聘于杭州第一师范担任图画、
音乐教师，同时也兼任南京高等师范图画、音乐课的教
学工作。这位当年的风流才子在教书育人上，极重师表
和师德。他严肃认真，一丝不苟，连走起路来都目不斜
多才之艺人，为严肃之教育者，为戒律精严之头陀，而以倾心西
极，吉祥善逝。”
人物简介
弘一法师，俗名李叔同，清光绪六年 （1880年）阴历九月二十生于天津官宦富商 之家，1942年九月初四圆寂于泉州。他从日 本留学归国后，担任过教师、编辑之职，后 剃度为僧，法名演音，号弘一，晚号晚晴老 人。他是中国新文化运动的前驱，卓越的艺 术家、教育家、思想家、革新家，是中国传 统文化与佛教文化相结合的优秀代表，是中 国近现代佛教史上最杰出的一位高僧，又是 国际上声誉甚高的知名人士
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人物评价
赵朴初居士： 深悲早现茶花女，
胜愿终成苦行僧，
无尽奇珍供世眼，
一轮圆月耀天心。
林语堂：“李叔同是我们时代里最有才华的几位天才之
一，也是最奇特的一个人，最遗世而独立的一个人。”
张爱玲：“不要认为我是个高傲的人，我从来不是的，至少，
在弘一法师寺院转围墙外面，我是如此的谦卑。”
夏丏尊：“综师一生，为翩翩之佳公子，为激昂之志士，为
之所以会这么做，因为李叔同认为，人与人之间
是平等的，没有尊重就没有教育，而且育人是从天长
日久注重生活小节开始的，‚一鞠躬‛体现了老师对学生
人格的尊重。
（素材运用角度：节俭，自律， 安贫乐道）
2、弘一法师每次吃完稀饭，都要用舌头将碗 舔得干干净净，表示爱惜五谷。大师生活中戒 绝一切奢靡。在漳州小住时，生活俭朴，用具 简陋，床是用两扇木板搭成的。随身行李极为 简单，仅有一件单薄棉被，一床粘补破洞的旧 蚊帐，一柄破布伞和一叠经书。大师居漳期间。 书写了许多墨宝。挥书时，他总是站着亲自磨 墨，写多少磨多少，从不浪费。