浅谈佛教的禅学人生

浅谈佛教的禅学人生
禅宗是中国佛教诸宗中影响最大的宗派，禅宗是佛教和中国文化相结合衍生出来的产物。

禅并不是神秘的，只存在于天上，而是人间的禅。

禅宗主张“明心见性”、“见性成佛”，从根本上来说，修行就是修心。

但是不管我们信佛有多虔诚，都不能脱离社会和人群，不能脱离应尽的责任和义务，否则我们的信仰就悬在半空中没地方落实了。

因此禅，不是要我们放弃责任，出家以求解脱。

“禅”的实质是体验人生，贴近人生的，它无非是要使人类的思想贴近真理，行为始于道德。

它侧重于个体的净化，并不是要我们逃避现实，远离尘世，厌恶人生，而是热爱人生，贴近生活。

一个人生在俗世，勇于承担，保持佛心，就是禅；即使身处闹市，只要心中宁静，就是佛。

人生如蝉，禅如人生。

读禅可以开启心智，体验豁达之生活态度。

“色即是空，空即是色。

”是禅宗的精髓，这里的“色”指的是指眼睛所看到的一切，即是指物质的表象。

禅宗认为，人的心灵本来就是清净的，只是由于长期受“尘埃”的污染，尘垢积累太多，故而掩盖了人的“本心”，使人看不清甚至看不见心的“本来面目”。

这里的“尘埃”是指事物的表面现象和人的各种欲望以及理性、逻辑等义理的障蔽。

禅学认为人类总是生活在愁苦之中，是因为我们的欲望太庞大了，永远也填不满，因此我们永远都处于饥渴、焦灼的状态。

感觉到累，但是又有多少人可以抛弃欲望呢？欲望是每个人都会有的，没有了欲望就没有了动力，如死水般毫无生气。

然而，要想获得成功就必须很好的运用自己的欲望，而不能被它所控制。

成功与失败之间最大的区别，往往不是智商和能力的差别，而是韧性与耐心的差别，是内心克制程度的差别。

有些人，一生热衷于金钱，还有名声、各种物质利益，甚至情色。

而且欲求未满，他们没有得到的时候想得到，得到了还想要更多。

为了这些东西，他们不惜抛却尊严、人性，最终竹篮打水一场空。

如今，某某高官落马了，某某官员被双规等等类型的消息占据报纸的头版头条，原本很多百姓眼里的好官，直到暴露了，人们才发现其真正的面目。

正是被物质控制了，他们才会得到如此下场。

空即是色，色即是空。

眼中有色，心中无色，我们才能面对世间的各种诱惑。

只有限制自己的欲望，而不设法满足它，永远保持一颗清醒的头脑，我们才不会被自己的欲望淹没，生活才会美好。

禅宗所说的成佛即是修得一颗平常心，因为“平常心是道”。

一花一世界，一叶一菩提。

禅学主张人们回归平常，简单生活。

物极必反，盛极必衰。

佛言：“弦太紧会断，弦太松则弹不出声音，中正平和之心才是悟道之本。

”确实，琴弦只有在不松不紧的时候，才能弹奏出生命之歌。

其实，学习、生活、做事都一样，不能急功近利，要保持不紧不松的状态。

急功近利则“欲速则不达”，不紧
不松则“事半功倍”。

在现实生活中，要做到该做什么就去做什么，尽守职责，绝大多人都能做到做好，而要做到不挑拣，不计较，相对来说比较困难。

因为在日常生活中，不顺心不如意的事情经常发生，而且每一个人都会遇到。

稍有不顺心，便耿耿于怀，情绪波动；稍有不如意，变形诸于声色，或板起面孔，或唠唠叨叨，或出言不逊，这样的人不少，他们总是提不起，放不下，心态也不能平衡。

如若以“平常心”对待，便不致如此。

一般人最好先学会坐禅，慢慢削减自己的挑拣、计较之心，逐渐恢复本具的平常心。

有了平常心，就可以在日常生活中更好的认识自我，也能正确地对待和处理你所遇到的不顺心，不如意之事，做到利己利他。

不以物喜，不以物悲。

心态决定未来。

你改变不了环境，但你可以改变自己；你改变不了事实，但你可以改变态度；你改变不了过去，但你可以改变现在；你不能预知明天，但你可以把握今天；你不可以样样顺利，但你可以事事尽心；你不能延伸生命的长度，但你可以决定生命的宽度。

宠辱不惊，拥有一颗平常心，我们要像大象一样，在战场上能承受箭的毒害而继续奋战。

我们也能忍受别人对我们的侮辱和敌视，而保持内心的安详寂静。

缘起缘灭，缘生已空；万发缘生，皆系缘分。

人生在世，难免会遇到很多很多的挫折、困难；只有你还活着，生活就不可能是一帆风顺的，随时都会遇到困难，也会有迷茫的时候，那么我们该如何面对呢？禅曰：“事无碍、理无碍、理事无碍、事事无碍。

”换句话说，就是万法皆通，在于一心。

一切情、名、利，一切困难、艰险都是外在的，对于心中有路的人来说都是暂时的，而对于那些眼虽亮而心盲者来说，即便是小小的困囿也不能挣脱，甚至有时候竟然会付出生命的代价。

最美好的事物往往也是最困难的。

如果我们发现我们一无所有时，我们应该想到，至少我们还活着。

只要活着，一切都有可能。

当我们面对恶劣的处境无法度过的时候，我们也应该明白，只有死人才不会有麻烦。

所以，改变人生态度，用一双积极的眼睛来看待世界，任何困难都不在话下，但关键是你要行动起来。

佛家讲究“一切随缘”、“顺其自然”，该来的自然来，该去的自己去。

不为明天的忧愁而烦恼，不为将来的苦闷所羁绊，这样才能过上轻松快活的做好当下的日子，才能心胸旷达的面对生活。

总的来说，禅学的人生态度不是悲观主义，而是乐观的。

禅要求我们放下，所谓放下，是指放下对事物的执着，放下一切莫须有的负担，放下一切毫无价值的虚荣，带着一份自然的心态，体味一生的幸福。

而所谓看开人生，绝不是悲观，而是积极乐观；不是看破，而是看透；并非什么都不做，而是及时去做。

我们虽然不能把禅当作是济世度人的唯一良方，但通过学习禅和禅定的实践，至少可以让人调剂身心，促进心态平衡，增长智慧。

如果每一个人都能以禅的“平常心”去面对人生，就会增强人的积极向上的人生态度，灰暗的心理便逐渐消失，从而
调动起人的积极主动性，激发人的创造力，使得自我价值得以实现。

那么，人们都会积极乐观的面对自己的人生了。