2019高一语文第一学期期中考试试题
2019学年高一语文上学期期中试题(含解析) (2)
2019学年第一学期高一年级期中考试语文试卷(考试时间:150分钟试卷分值150分)一、古代诗文阅读(47分)(一)课内文言文阅读阅读下面两段文言文,完成后面各题。
夜缒而出,见秦伯,曰:“秦、晋围郑,郑既知亡矣。
若亡郑而有益于君,敢以烦执事。
越国以鄙远,君知其难也。
焉用亡郑以陪邻?邻之厚,君之薄也。
若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害。
且君尝为晋君赐矣,许君焦、瑕,朝济而夕设版焉,君之所知也。
夫晋,何厌之有?既东封郑,又欲肆.其西封,若不阙.秦,将焉取之?阙秦以利晋,唯君图之。
”秦伯说,与郑人盟。
使杞子、逢孙、杨孙戍之,乃还。
子犯请击之。
公曰:“不可。
微夫人之力不及此。
因人之力而敝之,不仁;失其所与,不知;以乱易整,不武。
吾其还也。
”亦去之。
《烛之武退秦师》既至秦,持千金之资币.物,厚遗秦王宠臣中庶子蒙嘉。
嘉为先言于秦王曰:“燕王诚振怖大王之威,不敢兴兵以拒大王,愿举国为内臣,比诸侯之列,给贡职如郡县,而得奉守先王之宗庙。
恐惧不敢自陈,谨斩樊於期头,及献燕之督亢之地图,函封,燕王拜送于庭,使使以闻大王。
唯大王命之。
”秦王闻之,大喜。
乃朝服,设九宾,见燕使者咸阳宫。
荆轲奉樊於期头函,而秦武阳奉地图匣,以次进。
至陛下,秦武阳色变振恐,群臣怪之,荆轲顾笑武阳,前为谢曰:“北蛮夷之鄙人,未尝见天子,故振慑,愿大王少假借之,使毕使于前。
”秦王谓轲曰:“起,取武阳所持图!”轲既取图奉之,发图,图穷而匕首见。
因左手把秦王之袖,而右手持匕首揕之。
未至身,秦王惊,自引而起,绝袖。
拔剑,剑长,操其室。
时恐急,剑坚,故不可立拔。
荆轲逐秦王,秦王还柱而走。
群臣惊愕,卒起不意,尽失其度。
而秦法,群臣侍殿上者,不得持尺兵;诸郎中执兵,皆陈殿下,非有诏不得上。
方急时,不及召下兵,以故荆轲逐秦王,而卒惶急无以击轲,而乃以手共搏之。
是时,侍医夏无且以其所奉药囊提轲。
秦王方还柱走,卒惶急不知所为。
左右乃曰:“王负剑!王负剑!”遂拔以击荆轲,断其左股。
2019学年高一语文上学期期中试题(含解析)人教新目标版
2019学年度第一学期期中考试高一语文试卷第Ⅰ卷阅读题一、论述类文本阅读阅读下面的文字,完成下面小题。
①当今世界,文明冲突、宗教冲突的危险正在加剧,各国不同文化背景的学者都在寻求人类文明免于毁灭之道。
1993年,美国芝加哥世界宗教大会通过了《世界伦理宣言》;1997年,联合国科教组织成立了“普遍伦理计划”,孔汉思继而起草了《人的责任之世界宣言》。
在这些跨文化的对话中,我们认为儒家思想对化解宗教间的冲突、促进世界和谐会有一定帮助。
②首先,儒家的“恕道”是人类文明和谐相处的“金律”。
恕道就是仁道或者是仁的实现之道,它是孔子思想的核心价值。
《世界伦理宣言》指出:“己所不欲,勿施于人”“应该是通用于生活的所有领域一一家庭与社区、种族、国家与宗教的不可取消的、无条件的规范”又被称“金律”。
“金律”就是孔子的恕道。
文明冲突、宗教冲突的根本原因是强势文明或宗教借助国家强权不顾他国人民的意愿,强行推销自己的价值观、宗教信仰、生活方式等等所致,即“己所欲,施于人”所致。
“己所不欲,勿施于人”正是对治此种症结的良药。
③其次,“和而不同”是实现人类不同文明和谐共存的良方。
和同之辨是中国哲学的古老辨题,孔子明确提出“和而不同”并赋予和同之辨以价值意义和人文精神。
“和而不同”告诉我们,世界上不同事物的并存是必然的,合理的,世界因不同事物的存在而充满生机和活力,如果世界上只有一种事物了,这种事物也不能存在了,世界也就枯寂了。
对世界和平的最大挑战不是因为文明与宗教的多样性,而是文明或宗教背后强烈的“求同”而不“存异”的独断主义或排他主义的价值观。
这种价值观在“己所愿,可施于人”这种根深蒂固的理念的支配下必然导致政治的单边主义乃至强权政治,走向文化帝国主义或曰文化殖民主义。
④站在和而不同的角度审视,文化普遍主义不仅是危险的,而且是不道德的。
“君子和而不同,小人同而不和”,如果世界完全附和了某一种文明,就是陷全人类于不义。
任何一种经人类伟大的心灵创造的、并经过长期历史演进证明能与时俱进的文明或文化,都具有内在、不可代替的价值。
2019学年高一语文上学期期中试题 新人教通用版
2019高一年级期中考试语文试卷时量:150分钟总分:150分命题人:班级:姓名:考号:一、语文基础知识。
(共18分)1.下列加点字的注音全都正确的一组是()(3分)A.长篙.(hāo)忤.(wǔ)视屏.息(bǐnɡ)五彩斑斓.(lán)B.漫溯.(sù)杯杓.(zhuó)租赁.(lìn)忸怩..不安(niǔ ní)C.颓圮.(pǐ)喋.血(dié)肆.(sì)意长歌当.哭(dàn g)D.桀骜.(ào)弄.堂(nòng)瓦菲.(fēi)博闻强.记(qiánɡ)2.下列字形全都正确的一组是()(3分)A.偏袒典押殒身不恤怒发冲冠B.贿赂遒劲愁怅而归酣畅淋漓C.作缉凌侮睡眼惺忪胆战心惊D.执拗淬火绿草如荫垂涎三尺3.下列成语使用全都正确的一项是()(3分)①这是决战的最后五分钟了!这一班劳苦功高....的“英雄”,手颤颤地举着“胜利之杯”,心头还不免有些怔忡不定。
②作为一个广有羽翼....的犯罪头目,他没有想到这么快便被警方抓捕归案。
③李老汉是一个知恩图报的人。
别人给他的帮助与恩惠,哪怕仅仅只是一句安慰的话,他也睚眦必报....。
④这位明星曾带给观众很多快乐,不少“粉丝”竞相模仿他的表演,但这次他因醉酒驾车而触犯法律的行为却不足为训....。
⑤六年前在芝加哥举办的哥伦布展览会上,这位短小精悍....的工程师曾经让25万伏特的电流通过自己的身体,使得观众为之目眩神驰。
⑥韩信把刘邦与项羽进行一番对比,说刘邦的军队与项羽的军队不同,对百姓的利益丝毫都秋毫无...犯.,所以可以得天下。
A.①②⑥B.②③④C.②④⑤D. ①⑤⑥4.下列各句中没有语病的一项是()(3分)A.尊严就是最能使人高尚起来、使他的活动和他的一切努力具有崇高品质。
B.在教育部门的大力支持下,校园足球已经真正成为中国足球乃至中国青少年足球成长与发展的重要力量。
2019学年高一语文上学期期中试题 人教新目标版(2)
亲爱的同学:这份试卷将再次记录你的自信、沉着、智慧和收获,我们一直投给你信任的目光……2019年第一学期高一期中考试语文试卷(本试题卷共8页,22题,全卷满分:150分,考试用时:150分钟)一、现代文阅读(共35分)(一)论述类文本阅读(完成1-3小题每小题3分,共9分)文学在今天的社会生活中似乎有些“平淡”,一个表征就是能够引起公众广泛热议的作品并不多见。
这是一个充满矛盾的情形。
国为无论是传播手段还是营销方式,当下都要远胜历史上任何时期,并且伴随着高等教有渐趋普及,读者受众群体也大幅度增加。
接照常理,如果品质过硬的作品出现,不敢说产生轰动效应,至少在某个阶段会成为引发公众热议的话题。
然而,这样的情况并不多。
是我们时代的文学作品数量衰减、质量衰退了吗?显然也不是。
情况可能恰恰相反,当代文学尤其是小说创作汲取现代以来各种文学流派、思潮、方法与观念的滋养,较之20世纪文学,无论从思想观念还是从手法更新上都已取得长足进步乃至超越。
在纸质期刊、出版和网络介质上,作品的发表数量更是呈指数级攀升。
那么,为什么文学热门作品反倒少了呢?这意味着一定有某种文化格局和结构发生变化。
我们可以从文学的内部、外部以及文学与生活之间的交互作用探讨此种现象的原因。
从文学内部发展而言,新时期文学自上世纪80年代中期“向内转”之后,渐形成一套“文学”话语,倡言文学的自律性和主体性。
这本来是特定历史阶段的产物,但至其极致和新世纪以来的末流,则出现三种较为突出的特征:专事注重技巧的形式主义,与公共性脱离的个人主义以及娱乐取向的消费主义,它们共同指向思想性和主体性价值的缺失。
这无疑会导致对重大社会议题的忽视乃至无视,使一部分创作者日益走向半封闭的圈子,自然不可能产生广泛影响。
具体到小说门类上,社会、现实、生活的急速变革极大冲击了虚构写作。
人们的认知常常赶不上社会变革的速度,这种不同步让小说滞后于热点话题,其传播空间被迅速崛起的各类新兴媒体上时效性更强的“非虚构”所挤占。
2019年秋季高一语文上学期期中试卷
2019年秋季高一语文上学期期中试卷本篇文章为同学们整理了2019年秋季高一语文上学期期中试卷,试题中共有七道试题,分别为:基础知识、文言文、默写、诗歌鉴赏、现代文阅读、语言表达、作文,下面就一起来练习吧。
一、基础知识(10分,每小题2分)1. 下列加点字注音全部正确的一项是( )A. 泄露(l u) 叱骂(ch ) 拘泥(n ) 怅然若失(ch ng)B. 逮捕(d i) 窠臼(kē) 洗漱(s ) 强词夺理(qiǎng)C. 眩晕(xu n) 脊髓(j ) 谰言(l n) 婀娜多姿(nu )D. 强劲(j ng) 依偎(wēi) 结束(sh ) 间不容发(jiān)2. 下列词语中没有错别字的一项是( )A. 摩擦斑澜含辛如苦匪夷所思B. 缉拿雾蔼亦真亦幻苍海桑田C. 哀悼咳嗽风驰电掣筚路蓝缕D. 馨香慰籍呕心沥血光采照人3. 依次填入下列句子横线处的词语,最恰当的一项是( )①我市各所高校的招生计划经市教委统一之后已开始执行。
②一踏上这块土地,曾经的一幕幕立即在我的眼前。
③法律规定:有负担能力的弟、妹,对于缺乏劳动能力又缺乏生活来源的兄、姐,有________的义务。
A. 审定浮现扶养B. 审定呈现抚养C. 审订呈现抚养D. 审订浮现扶养4. 下列句子中,没有语病的一项是( )A. 黄淮海麦区的小麦生产,由于加强了春季管理,目前长势良好。
B. 靓靓牌休闲女装,在款式上、质量上、包装上,都可以堪称全国一流。
C. 中国的青少年对法国最著名的童话书《小王子》是不陌生的。
D. 这次会议讨论了如何提高市民的思想素质、道德素质和文化素质。
5. 下列句子中加点的成语使用恰当的一项是( )A. 同学们背着书包,精神抖擞、生机勃勃地来到学校,参加新学期的开学典礼。
B. 我不愿见孙舞阳,我讨厌她那不可一世的神气。
C. 听了这句话,他什么都没有说,只是嫣然一笑,转身走了。
D. 世界著名男高音歌唱家帕瓦罗蒂生前所获的歌剧奖项擢发难数。
2019学年高一语文上学期期中试题(含解析) 人教版 新版
学习资料专题2019学年度第一学期高一半期试题语文满分:150分考试时间:150分钟一、现代文阅读(26分)(一)文学类文本阅读(本题共3小题,14分)阅读下面的文字,完成文后各题。
夹克衫王溱陈立这些日子燥的牙花子都肿了。
陈立是理发员,在市政府大楼里的理发室工作。
一天,吃了午饭,陈立坐在沙发上刚要眯眼休息一会儿,一个小伙领着一位穿着夹克衫的中年男人走进来。
陈立定眼一看,是市长。
以前在电视上见过。
这天陈立下班回家得到一个不好的消息,老婆体检发现肺上有块阴影。
老婆哭了。
第二天复查得知,是肿瘤,假不了,但良性恶性要活检才能最后确定。
陈立立马觉得头都大了,无论怎样,手术避免不了。
这一做手术,钱就会像流水般花出去。
陈立的背上像压上了一尊石磨。
祸不单行,女儿所在的饭店经营不善,闭门歇业。
女儿失业了。
陈立有些落魂失魄,拿着推子两眼分神,以至于被剪发的那位科长都看了出来,忙问怎么了?陈立说没事没事,只是昨晚睡得晚了,精神不好而已。
人家科长不是好糊弄的,非要刨根问到底。
陈立只好如实相告。
科长说,我只负责透个信给你,最近市里一家私企马上要上市,他们那里的待遇非常高。
你女儿如果能进这样的企业就好了。
科长给陈立留下了这个企业的名字,然后说你找找人帮忙,未必没希望。
副秘书长来理发,理了一半,陈立说,不好意思啊秘书长,有件私事我想请您帮忙。
副秘书长说只管说来,能帮肯定帮。
陈立就把自己的想法说了。
副秘书长听罢摇摇头说,这个私企老板很牛,我在他眼里未必是个人物,开不了这个口啊!开口求市长吧,看来只有他能帮上这个忙。
陈立又不敢对市长开口。
那天市长突然接到一个电话。
但那天市长的声音很大,陈立从言谈中听得出,因为一个属下要市长帮着给他的亲属安排工作,市长正对下属发火。
放下电话,市长又对站在一旁的秘书说,以后记住,凡是找我办这种事的统统给我挡出去。
八项规定说得多清楚了,还抱幻想。
陈立听了,庆幸自己没开口,否则一顿批评是少不了了。
中午市长又来了,依旧穿着那件深蓝色的夹克衫。
2019学年高一语文上学期期中试题人教 新版
学习资料专题2019学年高一语文上学期期中试题考试时间共150分钟,满分150分注意事项:1.答题前,考生务必在答题卡上将自己的姓名、班级、准考证号用0.5毫米黑色签字笔填写清楚,考生考试条码由监考老师粘贴在答题卡上的“条码粘贴处”。
2.选择题使用2B铅笔填涂在答题卡上对应题目标号的位置上,如需改动,用橡皮擦擦干净后再填涂其它答案;非选择题用0.5毫米黑色签字笔在答题卡的对应区域内作答,超出答题区域答题的答案无效;在草稿纸上、试卷上答题无效。
3.考试结束后由监考老师将答题卡收回一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1~3题。
和古人寻求永恒与不朽相反,聪慧的现代人寻求相对与新变。
世界属于流动,唯“一切皆变”的规律才能永恒。
就中国诗歌而论,从《诗经》而《楚辞》,从律绝而曲令,从旧体诗而新诗,留下的正是流动的轨迹。
任何一个时代的中国诗歌总是在对自己时代新的审美精神的最大适应中获得出世权,中国新诗亦如此。
新诗是“五四”新文化运动的产物,又是“诗体大解放”的产物。
郭沫若的自由诗宣告了“诗体大解放”的最初胜利。
“诗体大解放”的倡导者们虽然激烈地反传统,其实,传统的诗学范畴仍潜在地给他们以影响。
胡适就自称《尝试集》的“尝试”二字也是从古诗那里取用的。
传统是具有神圣性、社会性、广泛性、相对稳定性的文化现象。
任何民族的诗歌都不可能完全推开传统而另谋生路。
推掉几千年的诗歌积蓄去“解放”,只能使新诗成为轻飘、轻薄的无本之木。
诗,总是具有诗之作为诗的共有品格。
然而,作为文化现象,不同民族的文化又会造成诗的差异。
大而言之,以古希腊为代表的西方文化和以中国为代表的东方文化,在天人关系、对人的看法、对自然的看法、对历史发展的看法上从来不同。
因此,西方诗与东方诗也有很大不同。
把话说得更远一点,西方诗学和东方诗学也有颇大差异,无论是二者的诗学观念、诗学形态,还是二者的发展之路。
西方诗学推崇戏剧,东方诗学以抒情诗为本;西方诗学注重分析性、抽象性、系统性,东方诗学注重领悟性、整体性、经验性;西方诗学运用纯概念,东方诗学运用类概念;西方诗学滔滔,东方诗学沉静等等。
2019年度第一学期高一语文期中测试
2019年度第一学期高一语文期中测试(满分:100分考试时间:120分钟)一积累应用13分1、古诗文默写(8分)(1)恰同学少年,风华正茂;书生意气,。
(《沁园春·长沙》毛泽东)(2)寻寻觅觅,冷冷清清,。
(《》李清照)(3)《梦游天姥吟留别》中“,”两句描写梦中的声音,震动林泉,使人心惊胆战。
(4),不尽长江滚滚来。
(《登高》杜甫)(5),依依墟里烟。
(《归园田居》其一陶渊明)(6)烟笼寒水夜笼沙,。
(《泊秦淮》杜牧)2、下列各组词语中没有错别字的一组是()(2分)A.气质庸容以偏概全离群所居超今冠古B.造旨高深技艺精湛不懈追求不谋而和C.匪夷所思雕琢庐火纯青物我两忘D.无可辩驳塞进衣兜和蔼可亲格物致知3、将下列编号的语句依次填入语段的空白处,语意连贯的一项是()。
(3分)费孝通在《乡土中国》一书中提出,世代定居的传统中国社区本质上是熟人社会。
在熟人社会中,人们做事靠的_____________。
在这个社会体系中出了案子,首先关乎的_____________。
乡绅会“先照例认为这是件全村的丑事”:“这简直是丢我们村子里脸的事!你们还认了错,回家去。
”费孝通说乡土中国的最高理想是“无讼”,就好像足球比赛中每个人都能自觉遵守双方的规则,而犯规的代价_____________。
生活在这样的社会里,首要的技能_____________。
①不是金钱和利益,而是名声和面子②不单是被罚,更是整个团队的耻辱③不是赚钱致富,而是分辨善恶美丑④不是商业和法治,而是道德和礼治A. ①③②④B.③②①④C. ④①②③D.①④②③二阅读52分(二)现代文阅读一,阅读文本选段,完成4-8题。
(12分)和谐天人:对自然的亲近——感悟我们身边的传统节日①今天,我们为什么还要过传统节日?在今天的历史条件下,我们怎样过传统节日?②为了让我们的话题变得轻松,先来个“说文解字”吧!“节日”这词从哪里来,是怎么组合成的?“节”字的原义是什么?节日的“节”字,原本指竹子长叶、分叉的那个地方。
2019学年高一语文上学期期中试题(新版)新人教版
学习资料专题2019学年第一学期期中考试高一语文试题(本试卷150分,共8页)第I卷阅读题一、现代文阅读(35分)(―)论述类文本阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成1~3题。
①每年农历7月初7是中国民间传统节日“七夕”,即中国传统的情人节。
媒体给予了相当热情的关注,商家也借此推出种种“情侣消费”,回归传统的热潮似乎在传统节日上找到了“灵魂附体”的感觉,人们也似乎感到了传统复苏的力量。
然而,这是否就意味着传统文化的兴盛?事情恐怕不是那么简单。
②人们对传统节日的重视,是近年来“传统文化热”的一个表现。
和读经、穿汉服、讲国学、祭祖先等行为一样,过传统节日所涉及的核心问题,就是如何在现代社会中保存、延续和弘扬传统文化。
尤其在全球化浪潮冲击之下,“我们是谁”的困惑越来越多,而答案的寻找离不开回归传统。
虽然,在近代以来的整个现代化进程中,传统文化命运多舛——既被当作封建社会的“余孽”而遭排斥,也被认作旧时代的“象征”而受清算。
但是,传统文化作为人们确立自我定位和民族认同的资源,它的生命力和影响力并不会轻易消散。
因而,当下对传统节日的倡导,重点不在于恢复一些旧有的仪式,而在于发现其中蕴涵的价值观念、道德情操和审美情趣等可以塑造思维、行为模式和确定身份的“基因”。
正如人们所言,通过具体的传统文化形式去宣扬其内在精神,这是文化上的自信和自觉。
③文化自信和文化自觉都含有一种尊重传统文化的心态。
这不仅意味着人们对传统文化应有较好的认知和理解,而且必须承担起一定的责任。
然而,现实中很多人把对某些具体文化形式的粗俗模仿当作尊重,甚至以尊重为名行谋利之实,破坏性极大。
这几年,我们可以发现这样一种怪象:一方面,一些地方或是大兴祭祀活动,或是争夺历史文化名人、神话传说的“产权”,传统文化热得“一塌糊涂”;另一方面,历史文化遗产却频遭破坏,悲剧一次次上演。
一边是煞有其事的“保护”,一边是毫无顾忌的破坏,传统文化在利益图谋和责任缺失的夹击下,处境并不令人乐观。
2019年高一第一学期期中考试语文试卷
2019年高一第一学期期中考试语文试卷本试题卷分第I卷(阅读题)和第II卷(表达题)两部分。
第I卷阅读题甲必考题一、现代文阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成1—3题。
随着社会的不断发展进步,能源问题显得愈加突出起来。
如今,一些科学家已经开始把课题转向人体能的开发利用上。
所谓人体能,简而言之就是由人体散发出来的生物能量,它主要表现为机械能和热能。
在人的生命过程中,人体能随时随地作用于周围环境,如运动时大量发热,行走时的体重施圧于路面等。
据科学家测算,一个人一昼夜所产生的人体能,如全部转化为热能的话,可以把相当于他自身体重的水由0℃加热到50℃,而全世界60多亿人每年浪费掉的人体能,则相当于12座核电站生产的电力。
科研人员研究发现,人体所具有的生物能,可以通过多种形式转换成电能。
比如,当一个人坐着或者站立时,会产生持续的重力能。
如果采用特制的重力转换器,把重力能转换成电能,就可以输入蓄电池,也可以直接利用。
美国佛罗里达州的一位工程师,将一种发电装置埋在行人拥挤的商场和火车站等处的地毯下面,当行人在踏板上不停地走过时,与踏板相连的摇杆不停地被圧下,使中心轴持续地旋转,从而带动发电机发电。
英国一家超级市场,特意在市场入口处转门下方的地下室里,安装了一套发条式能量收集转换装置。
熙熙攘攘的顾客不停地进进出出,其推动门的能量统统被收集起来,并转化为电能,借此为公司提供了照明、打字、电梯、空调等用电。
将人体热能收集起来,然后转换成电能,也是一条经济实用的途径。
美国新泽西州建造的美国电信电话公司总部大楼,每个房间的内壁都具有一种特殊功能,它能够有效地吸收全楼3000多名员工身体所发散发的热量,随后将其转换成电能储入蓄电池,用以提供照明、电脑操作及调节楼内室温所需的电力。
美国匹兹堡大学也设计了一个热量收集系统,该系统将学生和教师释放的热能,电灯、厨房以及从窗外射入的阳光等所产生的热量,统统聚集到一个中央设备中,再由地下的管道重新分散。
2019学年高一语文上学期期中试题人教新目标版
2019学年度第一学期期中考试试卷高一语文(总分150分,时间150分钟)第Ⅰ卷阅读题(70分)一、论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1--3题。
在努力实现中华民族伟大复兴中国梦的今天,为了更好地传承发展中华优秀传统文化,需要对传统文化进行创造性转化和创新性发展。
如何进行创造性转化和创新性发展?深入挖掘中华优秀传统文化的价值追求是一条重要途径,有助于克服在传承发展传统文化中容易出现的形式化倾向。
历史悠久的中华传统文化,在殷周之际出现了重要的人文转向,即由神本向人本转向以及人道主义思潮出现。
这为儒、墨、道、法等诸子百家提供了最直接的思想来源,也规定了此后中华传统文化的基本精神和主要走向。
在博大精深的中华传统文化中,儒、道两家最具代表性,儒家致力于以仁为核心、仁礼相辅互动的理论构建。
与儒家讲仁爱形成对照的是,道家更强调道法自然,认为文明的发展要注意克服虚伪性和工具化的倾向。
道家身国同构、经国理身的理念,表现出其根本价值取向是向往真正符合人性的和谐社会与美好人生。
由此,儒、道两家虽然对社会和人生的理想形成了不同的致思路向,但在拥有共同价值追求的基础上可以相融互补在魏晋玄学那里,通过名教与自然之辨,二者实现了辩证的统一,为容纳和吸收外来的佛教准备了思想文化条件。
两汉之际传入的佛教在魏晋时通过依附玄学而走进中国思想文化。
作为讲求“出世”的佛教,其根本宗旨是摆脱人生之“苦”而追求永恒之“乐”。
这种对幸福快乐人生的追求,成为佛教与儒、道文化融合发展的契机和基础。
经过不断的中国化,佛教最终融入了中华文化,成就了中华文化发展中文明交流互鉴的历史佳话。
中国佛教关注现实人生,强调佛性与人性的统一,注重人格的自我培养与自我完善,形成了自身鲜明的思想特点与文化精神,为中华文化乃至世界文明发展都作出了重要贡献。
特别是中国佛教文化强调庄严国土、利乐有情,既体现了中华传统文化对理想社会和美好人生的根本追求,也为其今天与社会主义社会相适应、与社会主义核价值观相契合提供了重要的思想文化基础。
[精品]2019学年高一语文上学期期中试题人教版新版
2019学年度第一学期期中考试题高一语文本试题卷分第I卷(阅读题)和第11卷(表达题)两部分。
考生作答时,将答案答在答题卡上(答题注意事项见答题卡),在本试题卷上答题无效。
第Ⅰ卷阅读题(共70分)一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(每小题3分,9分)阅读下面的文字,完成1——3题。
网络时代需要经典阅读钱理群经典阅读最大的特点是除了通过文本细读达到深度阅读之外,还非常个人化、非常个性化。
我认为,在今天这样一个网络时代,强调经典的阅读具有重要性和迫切性。
我对现在的读书状态有两个忧虑:一个忧虑是大家不读书,另一个忧虑是大家即使读书也只是网络读书。
网络阅读有它的优越性,我称之为“短平快”。
在信息爆炸的当下时代,可以用最短的时间、最快的速度、最亲近的方式取得尽可能多的信息,当然有很大的意义。
但网络阅读存在两个问题,一个是缺乏深度,会导致人的精神的平庸化;另一个是网络阅读是群体性的,缺乏个体性、个人性的阅读,容易趋向潮流,容易倾向于时髦、被时髦所裹挟,这就需要经典阅读。
经典阅读的最大特点是深度阅读,而且是个性化、个人化的阅读。
比如我曾经说过,鲁迅作品不能只是默看,非得朗读不可。
他作品里有那种有韵味、那种浓烈的而又千回万转的情感,那里面不可意会但能言传的东西,都需要朗读来触动你的心灵,通过朗读来进入情境,来捕捉感觉,产生感悟。
这样的阅读是接近鲁迅内心世界的一个最好的通道。
而我所强调的是情境、感觉、感悟,就是中国文化的特征。
如果说西方经典主要是通过分析来接近的话,那么在我们中国传统文化里,不仅是古代的文化,也包括鲁迅的文化,不能完全靠分析,而要靠感悟、情境、感觉,甚至直觉,这是进入中国经典的另外一种方式。
一般人可能比较习惯用分析的方式进入经典,现在可以换一个方式——不是拒绝分析,必然会分析,但更多的,至少在开始时必须强调感觉、感悟、情境、直觉。
中国传统教育是这样的,启蒙的时候读《论语》,不是讲《论语》,而是读、背。
高一上学期语文期中试题
2019 高一上学期语文期中试题2019 高一上学期语文期中试题语文试卷说明:本试卷分第I卷(阅读题)和第□卷(表达题)两部分。
考生作答时,将答案答在答题卡上,在本试卷上答题无效。
考试结束后,将答题卡交回。
注意事项:1. 答题前,务必先将自己的班级、姓名、学号填写在答题卡上。
2. 答题时使用碳素笔书写,字体工整、笔迹清楚。
3. 请按照题号在各题的答题区域(黑色线框)内作答,超出答题区域书写的答案无效。
4. 考试总分150 分,考试时间150 分钟。
第I卷阅读题一、现代文阅读(9 分,每小题3 分)阅读下面的文字,完成1-3 题。
法科学家揭示T 淋巴细胞“攻击”路线图新华社巴黎2 月15 日电(记者卢苏燕)法国科学家最近成功拍摄下T 淋巴细胞攻击肿瘤细胞的路线图,揭示了这种免疫细胞“作战”的全过程。
这项成果将有助于提高癌症的治疗水平。
据法国国家科学研究中心15 日宣布,这项研究由法国居里研究所、法国国家健康与医学研究所及法国国家科学研究中心免疫专家和显微镜专家合作完成。
专家们利用双光子显微镜拍摄下T 淋巴细胞识别致病细胞包围并攻击致病细胞的整个过程。
据称,这在世界上尚属首次。
T 淋巴细胞是机体免疫系统内功能最重要的一大类细胞群,这类细胞拥有识别肿瘤细胞等致病细胞抗原的能力,当发现这种抗原时,T 淋巴细胞就会向致病细胞发起攻击,以特殊的酶杀死致病细胞。
在法国科学家之前,科学界虽然知道T 淋巴细胞在免疫系统中发挥的作用,但一直没能从细胞层面观察到被激活的T 淋巴细胞的工作过程。
法国科学家在研究和观察中发现,在祛除抗原的肿瘤中,无论肿瘤处于什么发育阶段,T 淋巴细胞运动速度都很快,大约为每分钟10微米;相反,当把T淋巴细胞注入具有抗原的肿瘤细胞3至4天后,T 淋巴细胞的运动速度明显减缓,而且经常停止不动,平均最快速度不超过每分钟4 微米,在T 淋巴细胞的作用下肿瘤停止发育。
当肿瘤彻底萎缩后,T淋巴细胞又恢复以非常快的速度运动。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
2019高一语文第一学期期中考试试题本试卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分,全卷满分160分,答题时间150分钟。
考生需将答案填写在答题卡上的指定位置出,填错位置,不填均不得分。
考试结束后,答题卡连同试卷一并上交。
第Ⅰ卷(选择题共39 分)一.(21分,每小题3分)1.下列加点字注音正确的一项是()A.翘.(qiào)首摭.(zhí)拾惬.意(qiè) 百舸.(gě)争流B.甄(zhēn)别骸.(hái)骨抹.煞(mǒ)恪.(kè)尽职守C.颠簸.(bǒ)思忖(cǔn)干瘪.(biē)自艾.(ài)自怜D.扁.舟(piān) 吮.(shǔn)吸啮.(nì)噬绿.(lù)林豪客2.下文选自《江南的冬景》,横线上依次选填诗句恰当的一组是()一提到雨,也就必然的要想到雪:自然是江南日暮的雪景。
,则雪月梅的冬宵三友,会合在一道,在调戏酒姑娘了。
,是江南雪夜更深人静后的景况。
,又到了第二天的早晨,和狗一样喜欢弄雪的村童来报告村景了。
诗人的诗句,也许不尽是在江南所写,而做这几句诗的诗人,也许不尽是江南人,但借了这几句诗来描写江南的雪景,岂不直截了当,比我这一枝愚劣的笔所写的散文更美丽得多?①“柴门闻犬吠,风雪夜归人” ②“寒沙梅影路,微雪酒香村”③“晚来天欲雪,能饮一杯无?”④“前村深雪里,昨夜一枝开”A.①②③④B.①②④③C.③②①④D.②①③④3.下列各句中,没有错别字的一句是()A.我不应白白地耗废时间,去无尽地感慨生命的坚辛,也不应该自艾自怜命运怎么这样不济,偏偏给了我这样一块不毛之地。
B.人会在闯荡世界之中获得生命的快感或满足按耐不住的虚荣心。
因此,人的内心总在呐喊:走啊走!C.自由地选择我们个人闲暇时能完全沉溺其中的杰作,领略人类所思、所求的广阔和丰盈,……这,归根到底是一切生活所赋予的意义。
D.只要我认真地活过,无愧地付出过,人们将无权耻笑我是入不付出的傻瓜,也不必用他的尺度来衡量我值得或是不值得。
4.下列没有语病的一句是()A.我生长在江南,儿时所受的江南冬日的印象,铭刻特深;虽则渐入中年,又爱上了晚秋,以为秋天正是读读书、写写字的人的最好方式。
B.虽然我会像其他父母一样极端同情你,却不能不鼓励你,甚至鞭策你尽全力去争取这一场残酷竞争的胜利。
C.人的悲剧性实质,还不完全在于总想到达目的地却总不能到达目的地,而在于走向前方、到处流浪时,又无时无刻地惦念着正在远去和久已不见的家、家园和家乡。
D.故乡,是我们每个人一生的精神故园。
如果我们注定一生要不停地四望,那么故园就是我们目光惟一永远不变的方向。
5.下列加点的成语使用正确的一项是()A.浪荡乾坤的结果,多数是少年子弟江湖老,黄金、美人、虚名、实惠,都成了竹篮打水一场空。
有的侘傺无聊,铩羽而归....。
B.火星上水的发现,之所以引人关注,关键在于水和生命起源,地外文明等一系列世纪之谜休戚相关....。
C.生命中最宝贵的五样有人甚至认为是男士的“足球”、女士的“巧克力”,我嘴上虽然没有否定,心里却不以为意....。
D.在学习的道路上是没有捷径可寻的,要有一股韧劲。
如遇到一点困难就畏缩不前,功败..垂成..,是不会有什么成就的。
6.对下列句中使用的修辞手法及作用分析不正确的一项是()A.《沁园春·长沙》:“曾记否,到中流击水,浪遏飞舟?”——以设问结尾,表现主宰民族命运的壮志豪情,艺术地回答了上阕提出的“谁主沉浮”问题。
B.《我的四季》:“在这世界上,每人都有一块必得由他自己来耕种的土地。
”——运用比喻手法,形象地说明每个人都必须对自己的人生负责。
C.《乡土情结》开头引用王维诗“君自故乡来,应知故乡事。
来日绮窗前,寒梅着花未”,——主要抒发了对梅花的思念,与宋之问的“近乡情更怯”有异曲同工之妙。
D.《我心归去》:“你对吊灯作第六次或六十次研究,这时候你就可以知道,你差不多开始发疯了。
”——这里是被夸张了的细节,写出了自己的寂寞孤独与空虚。
7.下列说法不恰当的一项是()A.《诗经》是我国第一部诗歌总集,共收诗歌305篇,分“风”、“雅”、“颂”三部分;主要手法有“赋”、“比”、“兴”三种。
B.毛泽东同志喜欢用旧体诗的形式来表现现代生活的思想内容,这些诗其实属于古代诗歌,如《沁园春·长沙》《水调歌头·游泳》。
C.《伊利亚特》与《奥德赛》是古希腊盲诗人荷马根据民间口头流传的史诗、短歌编成的长篇叙事诗,并称“荷马史诗”。
D.韩愈是唐代散文家、诗人,与柳宗元同为“古文运动”的倡导者,列为“唐宋八大家”之首,著有《昌黎先生文集》。
二、阅读下面这首诗,完成8—9题。
(6分,每小题3分)长城谣席慕容尽管城上城下争战了一部历史尽管夺了焉支又还了焉支多少个隘口有多少次悲欢啊你永远是个无情的建筑蹲踞在荒莽的山巅冷眼看人间恩怨为什么唱你时总不能成声写你时不能成篇而一提起你便有烈火焚起火中有你万里的躯体有你千年的面容有你的云你的树你的风敕勒川阴山下今宵夜色应如水而黄河今夜仍然要从你身旁流过流进我不眠的梦中8.对这首诗的解说,不恰当的一项是()A.第一节刻画了长城的形象,“无情”、“蹲踞”、“冷眼”都在写长城是历史的见证。
B.第二节抒发感慨,“一提起你便有烈火焚起”抒发了凝聚于长城的炽烈的民族情感。
C.第三节写诗人对故乡,对长城的遐想,月色如水,黄河入梦,吟唱的都是思乡的深情。
D.这首诗再现了长城脚下不断争战的历史,歌颂了长城是中华民族精神的象征。
9.对这首诗的赏析,不恰当的一项是()A.长城“冷眼看人间恩怨”,它冷峻,无情,诗人借刻画长城,抒发了对历史、对人生的感悟。
B.这是一首抒情诗,诗人咏叹着历史的短暂与长城的永恒,诗人抒发的情感给人凝重苍凉的感觉。
C.这首诗语言质朴,感情真挚,意境悠远,运用民间歌谣的形式,歌颂了长城悠久的历史。
D.诗中的长城,凝聚着民族历史和民族精神,凝聚着中华文化传统,也凝聚着诗人独特的个人感受。
三、阅读《劝学》、《师说》中的两段文字,完成10—13题。
(12分,每小题3分)吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。
登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。
假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。
君子生非异也,善假于物也。
(《劝学》)嗟乎!师道之不传也久矣,欲人之无惑也难矣。
古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。
是故圣益圣,愚益愚。
圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之,于其身也,则耻师焉,惑矣!彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。
句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。
巫医乐师百工之人,不耻相师,士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。
问之,则曰:彼与彼年相若也,道相似也。
位卑则足羞,官盛则近谀。
呜呼!师道之不复可知矣!巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!(《师说》)10.下列句子中加点词的解释,有错误的一项是()A.声非加疾也,而闻者彰.。
彰:清楚,明白B.师道..之不传也久矣师道:从师求学的道理C.位卑.则足羞,官盛则近谀。
卑:卑鄙D.于其身也,则耻师焉,惑.焉!惑:糊涂11.下列句子中加点的词语与现代汉语意思相同的一项是()A.小学..之所学也..而大遗,吾未见其明也B.不如须臾C.今之众人..师之..,其下圣人也亦远矣D.生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而12.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是()A.吾尝跂而.望矣小学而.大遗,吾未见其明也。
B.欲人之.无惑也难矣巫医乐师百工之.人,不耻相师C.其.皆出于此乎授之书而习其.句读者D.于其身也,则耻师焉.句读之不知,惑之不解,或师焉.,或不焉13.下列对选文的理解,有错误的一项是()A.《劝学》选段以学习的作用来论述“学不可以已”。
认为人变得聪明的一个重要的标志是“善假于物”。
先用“吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也”来阐说,只有摆正学和思的关系,才能提高学习的效率。
B.《劝学》选段连用四个生活中常有的经历来设喻,阐明借助外部条件和注重积累的重要作用,借此证明人通过学习,能弥补自身不足。
C.《师说》选段承接对师道的论述,用三组对比,写不同的认识、不同的做法和不同的结果,批判了当时耻于从师的不良风气。
D.《师说》选段最后对士大夫之族的评论批判的力度加深,“其可怪也欤!”一句对不肯从师而学的愚蠢作风表现出无法容忍的批判态度。
第Ⅱ卷(非选择题共121分)四、(25分)14.将下列文言句子译为现代汉语。
(9分)(1)君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
(3分)翻译:(2)师者,所以传道受业解惑也。
(3分)翻译:(3)因坐法华西亭,望西山,始指异之。
(3分)翻译:15.阅读下面一首唐诗,然后回答问题。
(8分)江楼旧感赵嘏独上江楼思渺然,月光如水水如天。
同来望月人何处?风景依稀似去年。
(1)对这首诗的赏析,不恰当的两项..是()(4分)A.一、二句情景交融,表达了诗人登临江楼、眺望江月时内心涌动的浩渺情思。
B.第三句说约好同来望月的朋友未能如期而至,隐隐流露出诗人的遗憾。
C.“同来”与“独上”相对照,反衬出诗人此时此刻落寞凄清的感受。
D.三、四句将今年与去年观赏江月的情景关联起来,点明题旨,深化了意境。
E.全诗主要表达诗人对去年所见水天一色的江月美景的无限感怀。
(2)唐朝诗人崔护有一首著名的诗篇《题都城南庄》:“去年今日此门中,人面桃花相映红。
人面不知何处去,桃花依旧笑春风。
”请指出这首诗与赵嘏的诗在内容和写法上的相似之处。
(4分)16.名句默写(8分)(1)昔我往矣,。
今我来思,。
(《诗经•采薇》)(2),不能十步;,。
(荀子《劝学》)(3)是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子。
,,如是而已。
(韩愈《师说》)(4)客有吹洞箫者,倚歌而和之,其声呜呜然,,,,不绝如缕。
(苏轼《赤壁赋》)(5)寄蜉蝣于天地,。
,羡长江之无穷。
(苏轼《赤壁赋》)(6)学而不思则罔,。
(《论语·为政》)(8),行成于思毁于随。
(韩愈《进学解》)(9)欲把西湖比西子,。
(苏轼《饮湖上初晴后雨》)(10)苟利国家生死以,。
(林则徐《赴戍登程口占示家人》)五、阅读下面一篇文章,完成17—21题。
(21分)故乡的山梨李辉英①一个人谁没有一个故乡呢。
对于故乡的留恋,或是说一些回忆,恐怕也全是人人少不了的。
②故乡使你留恋的地方太多了,一座山,一丛林,一条小溪,甚而是一些荒坟,都会给你留下清切的影子;说到故乡的特产,那就更叫你关怀了,愈是久离故乡的人,愈是关心不忘故乡的特产,有时管叫你渴想得口水直流,为了思念特产得不到手的缘故。