1、《海燕》是高尔基早期创作活动中的一篇著名散文诗

1、《海燕》是高尔基早期创作活动中的一篇著名散文诗。运用象征手法热情洋溢地歌颂了俄国无产阶级革命先驱者坚强无畏的战斗精神，预言沙皇的黑暗统治必将崩溃，号召广大劳动人民积极行动起来迎接伟大的革命斗争。文章以暴风雨渐次逼近为线索，按海面景象的发展变化可分为三个大的场景：暴风雨来临之前，逼近之时、即将来临

2、茅盾的抒情散文《白杨礼赞》托物言志，文中的白杨树象征西北敌后共产党领导下的抗日军民，”不平凡”三个字是作者抒发赞美之情的基础，也是作者用来结构文章的感情线索。

3、郭沫若《石榴》一文托物言志，借石榴寄托情怀，通过对石榴的具体生动的描绘，歌颂真善美，赞扬了不怕威压、坚贞刚勇、奋发向上的品格和精神，也含蓄地抒发了自己执着坚定的信念和热切的追求。层次是爱石榴、画石榴、赞石榴。

4、《马说》作者韩愈，唐朝文学家，采用托物寓意的写法，针砭时弊，集中阐述了封建社会中人才被埋没的现象，抒发了怀才不遇、有志难伸的愤懑和不平之情，对不能知人善任的昏庸的统治阶级进行了嘲讽和鞭挞。

5、当代作家宗璞在《紫藤萝瀑布》一文中，抓住紫藤萝瀑布的特点，写出了自己的独特感受。从“流动向前”的紫藤萝瀑布中，得到向前奋进的力量，表现了他热爱生活，积极进取，努力向上的思想情感。以“我”的感情变化为线索，层次是赏花之情、惜花之憾、思花之感

6、《陋室铭》中的铭：古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字叫“铭”，后来成为一种文体，这种文体一般都是用韵的。本文在描写陋室时，引出两处古人名室，运用类比法，拿古人名室作比，用意在于说明陋室不陋，还含蓄地以古贤人自比，进一步表达作者的志趣、抱负。本文通过对居室的描绘，极力形容陋室不陋，表达了一种不慕荣利、安贫乐道的情趣。

7、《纪念白求恩》是毛泽东同志为悼念白求恩同志的逝世而写的一篇纪念性文章。议论文

作者在文中高度赞扬了白求恩同志的国际主义精神，号召全党同志学习白求恩同志的这种毫无自私自利之心的共产主义精神。并对白求恩同志逝世表示沉痛悼念。在我们今天社会主义市场经济的条件下，白求恩精神仍然是要提倡和学习的。

8、《敬业与乐业》议论文，作者梁启超，近代维新派领袖、学者。字卓如，号任公，又号饮冰室主人。其著作编为《饮冰室合集》。本文运用总—分—总的结构，先提出论述的中心敬业与乐业，然后论述敬业、乐业的重要性，最后总结全文，勉励人敬业乐业。为证明论点,本文主要运用了举例论证和引用论证的方法。

9、《多一些宽容》议论文，通过有力的透彻分析，阐述了人与人之间宽容的重要，并逐层说明了人们怎么样才能宽容相处，提倡在党性原则和社会主义道德规范的基础上互相理解和支持。对于原则问题不可姑息放纵

10、《人的高贵在于灵魂》作者周国平，体裁是哲理性议论文，本文的题目——人的高贵在于灵魂，就是文章的观点。为证明自己的观点，作者选用了的事例有各自不同的代表性。11、《沙漠里的奇怪现象》作者是竺可桢，我国气象学家、地理学家和教育学家，我国近代

气象事业创始人之一，这是一篇事理说明文，属于文艺性说明文，说明对象是沙漠里的奇怪现象。作者最后用一句“沙漠里面一切怪异现象其实都是可以用科学道理来说明的”结束全文，画龙点睛，说明只有相信科学，才能解释一切离奇的现象。

12、《我们的知识是有限的》说明文，作者是意大利物理学家、天文学家伽利略。本文以人类对声音和乐音的知识愈益增多而又愈感无知的情况为据，说明了人类的知识是有限的，勉励人们不断探索未知的世界，揭开事物愈来愈多的隐秘。

13、《活板》作者沈括，北宋著名政治家，科学家，代表作为《梦溪笔谈》，被英国著名学者李约瑟誉为“中国科技史上的坐标”。本文是按照时间顺序来说明，活版制作过程是制字——制版——排版，排版部分又是按照布字——火炀——按平程序。说明方法有打比方、作比较、举例子。

14、说明文《核舟记》作者魏学洢，字子敬，明朝人。本文选自清朝人张潮编的《虞初新志》。

全文采用总—分—总的顺序，具体介绍核舟时采用空间顺序：先船中，再船头，接着船尾，最后船背。介绍人物神情，其顺序是由主要人物到次要人物；描述每个人物，又是由人物的上部描述到下部描述。本文通过描绘一个小小的核舟，显示了我国古代工艺美术的卓越成就，赞美了雕刻家的高超技艺。

15、《叫三声夸克》说明文课文以盒子里面有盒子为比喻，来说明物质结构的特点，本文说明方法有打比方、举例子，最主要的还是分类别。文章内容以由浅入深、由假象到证明为顺序，本文说明了人们在不同阶段对物质结构的不同认识，揭示了科学研究科学探索应该具备敢于怀疑、敢于创新、大胆想像的精神。

16、《花儿为什么这样红》科普说明文，文中的“红”应该理解为“万紫千红”。本文按照由主到次、由现象到本质的说明顺序安排材料的，本文运用的说明方法有分类别、作比较、列数字、举例子。