黑龙江省塔河县高二上学期语文期末考试试卷

黑龙江省塔河县高二上学期语文期末考试试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共4题；共8分)1. （2分） (2016高三下·赣州期中) 依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是（）一位伟人说：“喜欢聆听的民族是一个智慧的民族。

”________的民族不喜欢聆听，只喜欢征服，他们狂妄自大，这遮挡了他们的视线；________的民族不喜欢聆听，只喜欢吹嘘，他们坐井观天，这妨碍了他们的拓展；________的民族不喜欢聆听，只喜欢盲动，他们浅尝辄止，这影响了他们的深度。

因此，我们要学会聆听。

这将使我们虚怀若谷，博采众长，锐意进取；这将使我们胸怀远大，视野宽广，开拓创新；这将使我们高瞻远瞩，潜心探索，内涵深厚。

A . 急功近利不可一世闭关自守B . 不可一世闭关自守急功近利C . 闭关自守不可一世急功近利D . 不可一世急功近利闭关自守2. （2分）下列各句中没有语病的一项是（）A . 10月19日上午，第34届北京国际马拉松赛从天安门广场开跑，不仅有专业组选手领跑20公里后弃赛，甚至业余组有很多选手弃赛，这是由于雾霾造成的原因。

B . 各级领导干部要提高运用法治思维和法治方式深化改革、推动发展、化解矛盾、维护稳定，努力创造办事依法、遇事找法、解决问题用法、化解矛盾靠法的良好法治环境。

C . 热门专业成了就业“老大难”，不能不让人反思。

某一专业的命运，取决于高校和学生的选择，关键看高校如何设置专业与学生如何选择专业，以及高校如何培养学生与学生如何塑造自身。

D . 电视剧《马向阳下乡记》播出后，基层干部们不仅看了觉得真实，而且收视率、点击量一路走高，受到了观众的热捧。

3. （2分） (2017高三下·琼海月考) 下列交际用语使用不得体的一项是（）A . 您的管见让我获益良多，在此谨表谢意。

B . 昨天心浮气躁，有唐突处万望海涵。

C . 鄙意以为此事宜慎重，不可草率行之。

D . 前月所借之书已读讫，不日璧还。

4. （2分）下列各句中划线的词与现代汉语意思相同的一项是（）A . 欲苟顺私情，则告诉不许。

B . 臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃。

C . 臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知。

D . 庶刘侥幸，保卒余年。

二、现代文阅读 (共3题；共44分)5. （15分） (2017高三上·江苏期中) 阅读下面的作品，，完成下列小题。

大巧若拙朱良志①道，即天道，大巧若拙，体现了崇尚自然的中国哲学思想。

“大巧若拙”由老子提出。

人的一生必然会追求巧。

巧，即技巧、技能。

老子所说的巧，却不是一般的巧，一般的巧是凭借人工可以达到的，而大巧作为最高的巧，是对一般巧的超越，它是绝对的巧、完美的巧。

大巧就是不巧，故老子以“拙”来表达。

②老子为什么将笨拙的状态作为最高、最完美的巧？这涉及到老子关于天工和人为关系的思想。

老子认为，最高的巧，就是不巧，不巧之巧，可以称之为“天巧”，自然而然，不劳人为。

从人的技术性角度看，它是笨拙的，没有什么“技术含量”；但从天的角度看，它又蕴涵着不可逾越的美感，它是道之巧，有纯全之美。

在老子看来，一般意义上的技术之巧，其实是真正的拙劣，是小巧，是出自人机心的巧。

机心即伪饰，伪饰即不能自然而然。

如果说它有什么巧的话，也是局部的巧、矫情的巧。

这样的巧是对自然状态的破坏，也是对人和谐生命的破坏。

③大巧若拙，强调的是素朴纯全的美，自然天成，不强为，无机心，不造作，朴素而不追求浮华。

如《二十四诗品·冲淡》中所说的：“遇之匪深，即之愈希。

脱有形似，握手已违。

”那就是：不刻意求取，一刻意即落有为，一有为就破坏物我之间玲珑微妙的契会，破坏冲和淡雅的意致。

放弃目的、理智、欲望的追求，也即放弃对“巧”的追求。

诗人是以心去“遇”——无意乎相求，不期然相遇，而不是去“即”——孜孜以追求。

拙，在老子看来，就是素朴。

道家认为，素朴而天下莫能与之争美。

④大巧若拙，突出了中国哲学以天为徒（徒：同类）的思想。

在老子的宇宙论思想中，赋予天——自然作为创造性本体的特性，老子哲学中的天取代了原始宗教中的至上神地位，成为人的文化创造永恒的范本。

老子大巧若拙的思想，就是要回到天的角度来讨论问题，从天的角度寻找智慧的根源、生生的根源。

⑤大巧若拙，突出了道家哲学在其源头就存在的“反智主义”倾向。

老子说：“慧智出，有大伪。

”在老子看来，人企图运用知识改变世界，是一种愚蠢的文化冲动。

老子强调拙，是因机心流行、文明发展所带来的虚伪性而提出的。

老子看透了五色、五味、五声等对人的真性破坏。

“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎，令人心发狂，难得之货令人行妨。

是以圣人为腹不为目，故去彼取此。

”他倡导一种自然而然的哲学。

老子时代的繁缛虚华当然和现今无法相比，但相对而言，那个时代也有了很高的文明。

文明所带来的虚荣奢华席卷着这个时期，声色犬马之乐，虚与委蛇之势，乃至繁缛的礼节，巧言令色的风行，等等。

其实，这也可以说是‘欲望的时代”，重视人的欲望享受，将世界客体化、对象化、异己化。

老子反思这样的“流行文化”，这样的所谓文明，是不是符合人的真性？老子提倡的“为腹”，如王弼说：“为腹者以物养己，为目者以物役己”，就是融于世界中，与世界悠游，不是靠机心去破坏这个世界，而是与世界同在，以“大是懵懂”的智慧滋养生命。

⑥守拙的哲学，是一种存在之道，它促进了中国人关于人的存在状况的思考。

“拙”是人的本性，是人的本来面目，一切技巧都是为了某种欲望而启动的破坏本性的行为。

人的本性是生活在“拙”的状态中，而不是在巧中展示的，不是在绚烂的色相世界中展示的。

⑦守拙更是一种人生境界。

比如，陶渊明不仅以其诗垂范后世，而且也以他的人格风标衣被百世，这并不在于他选择了退隐，不为官，而在于他树立了一种本然素朴的精神风范。

“开荒南野际，守拙归园田”，归去的是他生命的园田。

并不是农耕牧歌更适合他，而是自然率真的境界更适合他的生命栖居。

⑧大巧若拙，明道若昧，见小若明，糊涂中有聪明，痴心中有智慧。

（1）为什么老子会认为“慧智（聪慧机智）出，有大伪（虚伪欺诈）”？请根据上下文作答。

（2）请简要概括本文的论述思路。

（3）本文阐述了“大巧若拙”的哲学思想，请分点概述这种哲学思想的基本主张。

6. （20分） (2019高三上·浙江月考) 阅读下面的文字，完成下面小题。

钓梦人（节选）严敬①春天来了，白水塘畔的三角梅早早就把花开上了，一簇簇凝固的火焰，忧若梦境。

我们的新家就安在这里。

②要说白水塘，真的，它曾经名副其实，不但有水，水里居住着鱼，还有荷塘，生长着许多荷叶。

荷塘虽然不大，十多亩的样子，但钻到里面，被荷叶簇拥，也会产生辽阔无穷的感觉。

到了夏天，荷叶匀肩搭背，填补了彼此之间的缝隙，几乎覆盖了整个荷塘。

白色的水鸟时时盘旋在池塘的上空，等相中了满意的地方，便一头扎下去，没入荷叶里面，得意地鸣叫。

接着，荷叶们纷纷想开心了事，荷花开了，水红色，星星点点，点缀在一片碧绿之中。

风吹过荷叶，荷叶一面的裙边便朝另一面翻卷，露出比叶面浅许多的底面，折叠成一个半圆。

风如果不停的话，荷叶就始终保持着这种折叠的样子。

可是，闷热的午后，风忽然停了，荷叶也仍然是那种半卷的形状，像一个人，将手臂高举起来，再也没有放下来。

喧嚣的荷塘变得寂静，荷叶似乎瞬间沉睡。

荷塘里的鱼儿喜欢这个时候浮到水面，一边纳凉，一边吮吸荷叶的清香。

这是昔日的白水塘。

后来，房产开发商开始填埋荷塘。

荷塘渐渐缩小，慢慢消逝。

③冬天，荷塘尚有一角未填.剩下一捧清水和数株枯荷。

每天都有两三人到荷塘垂钓。

他们在塘边一站就是好几个小时，挂饵、抛丝、提竿，样样做得一丝不苟。

我和雯雯远远地看着他们，雯雯的笔下，除了花鸟虫鱼外，又有了这些垂钓者的身影。

④天气骤冷.飘起霏霏细雨。

这种恶劣气候足以摧毁任何垂钓者的信心。

但仍有一个穿雨衣的人到荷塘来垂钓。

他是一个极其投入的垂钓者，伫立在荷塘畔，半天纹丝不动。

他全神贯注，眼晴一刻也不离浮标。

有时，他会举着钓竿，朝左或者朝右移动数步，换一个钓窝。

先前，许多人时剩存的荷塘里面是否有鱼表示怀疑，但这个雨中垂钓者告诉人们，没有被填完的荷塘的确有鱼。

这些鱼大概有三种结局：一、吞下垂钓者的诱饵，成为垂钓者的收获；二、拒绝垂钓者的钓饵，忍饥挨饿，最后俄死；三、等待推土机的活理，鱼的结局只有死路一条。

⑤这个垂钓者有顽强的毅力，风雨无阻，身影每天都出现在荷塘啤。

他背对着房舍。

他的背影很像一个石块。

在雯雯的画里，他真的成了一块沉默、冰冷的石头。

很久都不见他提一下鱼竿。

风悄悄地擦过他的脊背。

有时我们甚至认为，他可能不是一个真正的垂钓者，他只是一个悠闲散漫的人，多余的时间没有办法打发掉，于是，索性来到荷塘，陪伴那些鱼。

⑥有一天，在毫无征兆的情况下，天忽然放晴了。

好天气一下子给荷塘招来了几个垂钓者，一、二、三·····一共七个垂钓者。

他们个个站得笔直，眼睛紧盯浮标，生怕鱼儿咬钩而错失良机。

鱼儿早就俄坏了，他们快速地寻找食物，悬挂的鱼饵终于可以尽到职责。

⑦荷塘的水源本来早已枯竭，荷塘见底将是不久的事情。

但一场大雨改变了这种情形，雨水一下子聚满了这个荷塘。

新鲜而陌生的水流，带来了大路上的泥尘，带来了岸上的青草，带来了植物的种子，还带来了许多溺水的昆虫。

这片小荷塘忽然变得令人向往和迷恋。

雨水本来给困住这儿的鱼带来了逃生的机会。

但是，它们太喜欢从四面八方汇聚而来的生水。

以致产生错觉，以为荷塘依然是它们往日的家。

⑧但这不表明，荷塘里的鱼从此可以过上太平日子。

食物总有吃完的一天.而人的耐心又非常可怕，他今天一无所获，明天他照旧守在荷塘边，即使第二天他空手而归，但他还是会寄望于第三天。

鱼很难斗过人，它的耐性没有人的好。

鱼吃完荷塘的食物后，饥俄开始折磨它。

垂钓者的美味天天悬浮在它的眼前，更是时它的折磨。

鱼最终会去吞食钓饵。

鱼被提出水面后，新鲜的身子，闪着银光，像一枚奇异的果实悬挂于空中。

⑨鱼继续和人比试着耐心。

这是一场旷日持久的较量。

制胜的法宝就是耐心，荷塘边只剩下一个垂钓者，他天天来荷塘，一来就不慌不忙地做窝、系线、抛丝，然后像生了根似的蹲在塘边。

有时候，他会打个叱。

天气好的时候，他说不定还会就着塘边的细草，睡上一会儿。

⑩雯雯越来越沉迷读书，她笃信知识就是打开世界的钥匙，想象可以克服任何困难。

雯雯说。

那人来垂钓，就是为了做梦，他梦见了荷塘和塘里的鱼，以前，荷塘里长有茂盛的荷叶，塘水清凉。

一群鱼生活在里面，这种生活本来很好，可是忽然有人开始填埋荷塘。

荷塘越来越小，眼见得鱼儿们要被活理于泥土之中。

雯雯说，她在一本书上看到过，那人终日做梦，梦成了他的牢笼也囚禁了塘里的鱼。

⑪我问雯雯:“书里没说怎样解救鱼儿吗?”⑫雯雯说:“说了。