人教版高中历史必修三第3课 宋明理学
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第3课 宋明理学
1
宋明2+2理=4学
理
课程标准：
列举宋明儒学的代表人物，说明宋明时期儒学的发展。
1
一、理学兴起的背景
【自主学习】阅读教材p12， 概括汉唐以来儒学的境遇 思考理学兴起的原因。
【回顾旧知】
回忆春秋以来儒家思想形成过程及地位变化情况？
魏晋南北朝
→
一、理学兴起的背景
国家分裂 ，政治混乱，士人对儒家思想产生怀疑。
【概念贯通·理学】 道、佛
理学是一种既贯通宇宙自然和人生命运为，天地立心， 又继承孔孟正宗，并能治理国家的新儒为学生。民立命，
儒（根本）
为往圣继绝学， （目的） 为万世开太平。
思想核心：“理”、“天理”
——（北宋）张载
特点：儒道佛三教合一的哲学体系
二、理学的形成
创立
周敦颐
邵雍
张载
成熟
程颢
程颐
发展
君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲
曹 操 挟 天 子 以 令 诸 侯
唐有天下…曹…操三纲不正……君不君，李臣世不民臣，故藩镇不宾，武权则臣天跋扈，
陵夷有五代之乱。 ——（宋）程颐《河南程氏遗书》
5
任何时代,苦难中的人民只有两条路可走：一是对暴 政反抗,一是籍宗教信仰，寻找未来的幸福。自从二世 纪黄巾农民大暴动以来，中国境内从没有停止过战争。 从事战争的人投入战争,没有从事战争的人,如妇女、 儿童和老年人,大都投入宗教,希望神灵能赐给在战场 上作战的孩子们和在家的家人平安。
——柏杨 《中国人史纲》
一、理学兴起的背景
1.魏晋南北朝时期：儒学面临挑战
受佛、道冲击
雨多十南 中少寺朝
楼四 台百 烟八
“汉魏而下，佛老之徒，横于中国， 其与儒齐驱并驾，峙而为三，吁! 可 怪也，去君臣之礼，绝父子之戚， 灭夫妇之义，儒者不以仁义礼乐为 心则已。”——《宋元学案》卷二
魏晋时期，服食五石散是身份和地位的象征
唐代对道教特别推崇。唐代皇帝为了神化统治，自称是老子李耳的后裔，将道教的 地位排在三教之先。代表人物陶弘景，葛洪。
9
一、理学兴起的背景
传统儒学有一个最薄弱与最柔软的地方特别容易受到挑战：他们关于 宇宙与人生的思路未能探幽寻微,为自己的思想找到终极的立足点,而 过多地关注处理现世实际问题的伦理、道德与政治。
朱熹
陆九渊
王阳明
【课后拓展·北宋五子】
理学的开创者 ：“北宋五子”（周敦颐、邵雍、张载、程颢、程颐）
各自主张：
(1)周敦颐为理生万物的理论提供了依据(《太极图》）。
⑵邵雍重排64卦；周邵为理学的建立开辟了道路。
⑶张载开创了理学中的“气学”一派，是理学中唯物主义的杰出代表。 （横渠四句）
⑷程颢、程颐确定了理学的最高范畴“天理”，把天理和儒家道的联 系起来；探究万物的方法是格物致知。天理的核心就是“仁” ，修养 的最高境界就是“仁”；
“唐宋八大家”之
首，著有《韩昌黎
集》《师说》等。
小结： 一、宋明理学产生的背景
⑴必wk.baidu.com性：
①发展需要：佛、道兴盛，儒学的正统地位受到挑战； ②统治需要：宋代加强中央集权要求统一思想；
③良好环境：宋代的“重文”国策形成了学术发展的良好社 会环境，激发了学者们积极关注国计民生的热情。
⑵可能性：
①儒学自身：儒学兼容并蓄，进行自我更新（魏晋以来儒学吸收 佛、道精华，更为理性化，思辨化，为儒学的新发展奠定基础。） ②经济：宋代社会经济的恢复发展、科学文化的进步，成为理学 形成和发展的重要条件。 ③儒学家们的主观努力（儒学家开展复兴儒学，抨击佛道的运动）
二、理学的形成 （一）程朱理学
【自主学习】阅读教材p13， 什么是程朱理学？其主要代表人物是？ 归纳程朱理学的主要内容（从本体论、认识论、道德观）。 谈谈程朱理学的地位。
8
道之本源
清静无为
长生不老
得道成仙
老君岩
…………
世界的本原是道 终极目标是成仙
武当山
中国古代追求长生不老、隐逸无为的道家思想，为许多在世俗权力角逐中失意的士 大夫和逃避战火的普通民众所信奉。
东汉末年，道教开始在下层民众中流行，道教以“道”为最高信仰，以神仙信仰为核 心内容，以丹道法术为修炼途径，以得道成仙为终极目标，追求自然和谐，国家太 平，社会安定，家庭和睦、相信修道积德者能够幸福快乐。
（1）含义： 主张以儒学为主，调和并吸收
佛教、道教的理论。 （2）作用：
使儒学的发展更为辉煌
“三教合一”的风景名胜
泰山名胜
︱ 红门宫
左侧是佛教的米勒院，右侧是道教的元君祠，中间是儒家胜景， 孔子登临处。方寸之地，三教会集，巧妙融合。
处处留痕──三教合一之孙悟空
西天取经本身就是佛教故事。 孙悟空却是道教出身，七十二变 就是向道家师傅学的。孙悟空遇 到困难就向各路神灵救援，这里 面即有佛教的观音菩萨，又有道 教的太上老君。至于儒家，在西 天取经路中伸张正义的浩然之气， 唐僧舍生取义的精神，还有“孙 悟空本领再大也跳不出如来佛的 手心”的等级观念，都有儒家思 想的痕迹。
——葛兆光著《中国思想史》
据上述材料并结合所学知识思考：从儒学自身来看，儒学正统地位为 何会受到佛、道的冲击？
儒学在孔子创立之时，只是一些伦理原则和教条，儒学本身在思辩性 和理论性方面存在着严重的不足，而这正是佛、道思想的优势。
10
一、理学兴起的背景
2.隋朝儒学家提出 “三教合归儒”【三教合一】
【请思考】什么是“三教合一”？ 它对儒学的发展有何作用？
7
世界的本原是空 终极目标是成佛
白马寺
龙门石窟
佛教： 西汉末年传入中国，魏晋南北朝隋唐，迅速传播，逐渐完成中 国本土化。
兴盛原因： ①佛教教义本身的欺骗性、迷惑性。 基本教义：因果报应，生死轮回，四大皆空、禁欲苦行等，宣 扬来生幸福，给处在战乱中的人民提供精神寄托。 ②统治者推崇佛教。 如梁武帝三次舍身同泰寺，赎钱分别为一亿、两亿、三亿。 如唐皇七迎佛骨。佛骨，又称舍利。法门寺（到西安大约125公 里）辗转得到佛祖释迦摩尼一指骨舍利，遂定为皇家寺院。 ③ 实际经济利益的驱使 寺院占有大量土地，僧尼不入户籍，可逃避赋役，破产农民大 量投身寺院。
一、理学兴起的背景
3.唐朝: 统治者奉行三教并行的政策，儒学正统地位开始受到挑战。
（1）含义：尊道、礼佛、崇儒
• （2）影响：
• ①佛、道的发展——开始挑战儒学的正统地位； • ②唐代中期，韩愈率先提出复兴儒学；
• ③三教并行，有利于儒佛道各自独立的发展 并在发展中相互争论，相互融合；
韩愈被后人尊为
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宋明2+2理=4学
理
课程标准：
列举宋明儒学的代表人物，说明宋明时期儒学的发展。
1
一、理学兴起的背景
【自主学习】阅读教材p12， 概括汉唐以来儒学的境遇 思考理学兴起的原因。
【回顾旧知】
回忆春秋以来儒家思想形成过程及地位变化情况？
魏晋南北朝
→
一、理学兴起的背景
国家分裂 ，政治混乱，士人对儒家思想产生怀疑。
【概念贯通·理学】 道、佛
理学是一种既贯通宇宙自然和人生命运为，天地立心， 又继承孔孟正宗，并能治理国家的新儒为学生。民立命，
儒（根本）
为往圣继绝学， （目的） 为万世开太平。
思想核心：“理”、“天理”
——（北宋）张载
特点：儒道佛三教合一的哲学体系
二、理学的形成
创立
周敦颐
邵雍
张载
成熟
程颢
程颐
发展
君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲
曹 操 挟 天 子 以 令 诸 侯
唐有天下…曹…操三纲不正……君不君，李臣世不民臣，故藩镇不宾，武权则臣天跋扈，
陵夷有五代之乱。 ——（宋）程颐《河南程氏遗书》
5
任何时代,苦难中的人民只有两条路可走：一是对暴 政反抗,一是籍宗教信仰，寻找未来的幸福。自从二世 纪黄巾农民大暴动以来，中国境内从没有停止过战争。 从事战争的人投入战争,没有从事战争的人,如妇女、 儿童和老年人,大都投入宗教,希望神灵能赐给在战场 上作战的孩子们和在家的家人平安。
——柏杨 《中国人史纲》
一、理学兴起的背景
1.魏晋南北朝时期：儒学面临挑战
受佛、道冲击
雨多十南 中少寺朝
楼四 台百 烟八
“汉魏而下，佛老之徒，横于中国， 其与儒齐驱并驾，峙而为三，吁! 可 怪也，去君臣之礼，绝父子之戚， 灭夫妇之义，儒者不以仁义礼乐为 心则已。”——《宋元学案》卷二
魏晋时期，服食五石散是身份和地位的象征
唐代对道教特别推崇。唐代皇帝为了神化统治，自称是老子李耳的后裔，将道教的 地位排在三教之先。代表人物陶弘景，葛洪。
9
一、理学兴起的背景
传统儒学有一个最薄弱与最柔软的地方特别容易受到挑战：他们关于 宇宙与人生的思路未能探幽寻微,为自己的思想找到终极的立足点,而 过多地关注处理现世实际问题的伦理、道德与政治。
朱熹
陆九渊
王阳明
【课后拓展·北宋五子】
理学的开创者 ：“北宋五子”（周敦颐、邵雍、张载、程颢、程颐）
各自主张：
(1)周敦颐为理生万物的理论提供了依据(《太极图》）。
⑵邵雍重排64卦；周邵为理学的建立开辟了道路。
⑶张载开创了理学中的“气学”一派，是理学中唯物主义的杰出代表。 （横渠四句）
⑷程颢、程颐确定了理学的最高范畴“天理”，把天理和儒家道的联 系起来；探究万物的方法是格物致知。天理的核心就是“仁” ，修养 的最高境界就是“仁”；
“唐宋八大家”之
首，著有《韩昌黎
集》《师说》等。
小结： 一、宋明理学产生的背景
⑴必wk.baidu.com性：
①发展需要：佛、道兴盛，儒学的正统地位受到挑战； ②统治需要：宋代加强中央集权要求统一思想；
③良好环境：宋代的“重文”国策形成了学术发展的良好社 会环境，激发了学者们积极关注国计民生的热情。
⑵可能性：
①儒学自身：儒学兼容并蓄，进行自我更新（魏晋以来儒学吸收 佛、道精华，更为理性化，思辨化，为儒学的新发展奠定基础。） ②经济：宋代社会经济的恢复发展、科学文化的进步，成为理学 形成和发展的重要条件。 ③儒学家们的主观努力（儒学家开展复兴儒学，抨击佛道的运动）
二、理学的形成 （一）程朱理学
【自主学习】阅读教材p13， 什么是程朱理学？其主要代表人物是？ 归纳程朱理学的主要内容（从本体论、认识论、道德观）。 谈谈程朱理学的地位。
8
道之本源
清静无为
长生不老
得道成仙
老君岩
…………
世界的本原是道 终极目标是成仙
武当山
中国古代追求长生不老、隐逸无为的道家思想，为许多在世俗权力角逐中失意的士 大夫和逃避战火的普通民众所信奉。
东汉末年，道教开始在下层民众中流行，道教以“道”为最高信仰，以神仙信仰为核 心内容，以丹道法术为修炼途径，以得道成仙为终极目标，追求自然和谐，国家太 平，社会安定，家庭和睦、相信修道积德者能够幸福快乐。
（1）含义： 主张以儒学为主，调和并吸收
佛教、道教的理论。 （2）作用：
使儒学的发展更为辉煌
“三教合一”的风景名胜
泰山名胜
︱ 红门宫
左侧是佛教的米勒院，右侧是道教的元君祠，中间是儒家胜景， 孔子登临处。方寸之地，三教会集，巧妙融合。
处处留痕──三教合一之孙悟空
西天取经本身就是佛教故事。 孙悟空却是道教出身，七十二变 就是向道家师傅学的。孙悟空遇 到困难就向各路神灵救援，这里 面即有佛教的观音菩萨，又有道 教的太上老君。至于儒家，在西 天取经路中伸张正义的浩然之气， 唐僧舍生取义的精神，还有“孙 悟空本领再大也跳不出如来佛的 手心”的等级观念，都有儒家思 想的痕迹。
——葛兆光著《中国思想史》
据上述材料并结合所学知识思考：从儒学自身来看，儒学正统地位为 何会受到佛、道的冲击？
儒学在孔子创立之时，只是一些伦理原则和教条，儒学本身在思辩性 和理论性方面存在着严重的不足，而这正是佛、道思想的优势。
10
一、理学兴起的背景
2.隋朝儒学家提出 “三教合归儒”【三教合一】
【请思考】什么是“三教合一”？ 它对儒学的发展有何作用？
7
世界的本原是空 终极目标是成佛
白马寺
龙门石窟
佛教： 西汉末年传入中国，魏晋南北朝隋唐，迅速传播，逐渐完成中 国本土化。
兴盛原因： ①佛教教义本身的欺骗性、迷惑性。 基本教义：因果报应，生死轮回，四大皆空、禁欲苦行等，宣 扬来生幸福，给处在战乱中的人民提供精神寄托。 ②统治者推崇佛教。 如梁武帝三次舍身同泰寺，赎钱分别为一亿、两亿、三亿。 如唐皇七迎佛骨。佛骨，又称舍利。法门寺（到西安大约125公 里）辗转得到佛祖释迦摩尼一指骨舍利，遂定为皇家寺院。 ③ 实际经济利益的驱使 寺院占有大量土地，僧尼不入户籍，可逃避赋役，破产农民大 量投身寺院。
一、理学兴起的背景
3.唐朝: 统治者奉行三教并行的政策，儒学正统地位开始受到挑战。
（1）含义：尊道、礼佛、崇儒
• （2）影响：
• ①佛、道的发展——开始挑战儒学的正统地位； • ②唐代中期，韩愈率先提出复兴儒学；
• ③三教并行，有利于儒佛道各自独立的发展 并在发展中相互争论，相互融合；
韩愈被后人尊为