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2017-2018学年高一寒假作业语文试题: Word版含答案 (28)

2017-2018学年高一寒假作业语文试题: Word版含答案 (28)

十二(一)论述类文本阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成1~3题。

①唐诗现在又开始让人感觉真切和亲切了,这是经历了和传统文化分别的痛苦之后才有的内心感觉。

经历了千年,唐诗还留下那么多,可以想象当时的创作盛况。

那么多唐诗显然不可能都是为了功名而写作的。

它是一种流行的东西,是社会场合的一种交流方式,更多时候就像现在的歌词。

王之涣和高适、王昌龄几个去歌台舞榭,听歌女唱他们的诗。

几轮下来,独独听不到王之涣的诗。

王之涣指着歌女中最美的一个,对在座的诗人们说,如果她唱的不是他的诗,他从此就不写诗了。

那个最美的歌女出场唱的果然是王之涣的《凉州词》“黄河远上”那一首。

这说明我们所景仰的唐诗,在当时很可能多是传唱的歌词。

当时写诗的人太多了,即使是李白,也可能就是在盛唐被歌唱了一些年。

在晚唐大概唱不过小李杜和温庭筠吧?杜甫的诗,可能文本些,难以流行;杜甫的崇高地位,在他死去数十年后才建立,应该和唐诗本真的歌词性质有关。

②从这个意义上说,三十年来中国内地流行歌词的长盛不衰是值得欣喜的。

人在这个世界上生活着经历着,悲欢冷暖,酸甜苦辣,都会感动在心,用心去歌唱。

歌唱的内容就是人的现实和梦想,譬如生命、爱情、母亲、故乡、离别、重逢、游历和从军等等。

这些在唐诗里也都写遍了。

李谷一首唱的《乡恋》,对于故乡的依恋和怀念的心情,和李白的《静夜思》是一样的精致平实。

谷建芬作曲的《烛光里的妈妈》和孟郊的《游子吟》可以匹敌,《思念》和李商隐的无题诗,美感是相通的。

还有北京奥运会主题歌《我和你》和王勃的“海内存知己,天涯若比邻”相比,也是不见逊色的。

③把现在的歌词和唐诗比较,只是想说明两者是同样的东西。

尽管不在同一时空,两者的文化身份是一样的。

虽然两个时代的作品也无法混淆,同样的留别的诗,徐志摩的《再别康桥》和罗大佑的《追梦人》就不一样。

但徐志摩的文本的诗无愧于时代,罗大佑的歌词同样无愧于时代。

至于说历代的歌唱同样珍贵,为什么唐诗让我们心存景仰,甚至是徐志摩的诗总觉得要比现在的歌词好多了?且以唐三彩为例。

2017-2018学年高一寒假作业语文试题: Word版含答案 (15)

2017-2018学年高一寒假作业语文试题: Word版含答案 (15)

二十六一、论述类文本阅读(9分,每小题3分)①在当代社会中,隐士固然已经消失,但是隐逸的精神,在和外来文化的交流碰撞之后,却换了另一种面孔,出现在社会的各个层面上。

比如,中国当代知识分子中间的犬儒主义倾向就颇有古代隐士的诸多影子。

②“犬儒主义”是从欧洲哲学中翻译过来的一个概念。

“犬儒”是音译,并不是说“像狗一样的儒士”,或者“狗一样生活的知识分子”,而是一种带着厌倦情绪的负面态度,是对于他人行为的动机与诚信都采取一种不信任的态度。

③在很多古老的宗教中,都有自律、苦行的因素,而苏格拉底曾经把幸福解释成灵魂的幸福。

把个人的欲望降到最低点,努力做一个自给自足的、独立自主的人,这是犬儒主义者的人生理想。

请看,与隐士的“安贫乐道”精神何其相似。

不但如此,犬儒主义还对现有的道德价值与社会规范持挑战、蔑视与嘲笑的态度。

④在中国,批判道德价值与社会规范有着很悠久的传统。

《老子》也许是我们迄今能够见到的、讨论过这个问题的最古老的中国文献。

《老子》中充满了对当时的道德价值、社会规范的责骂与批判。

如果借用德国经典哲学的术语,可以把《老子》称为“批判的犬儒主义”。

《老子》之后的《庄子》则不再把核心放在对道德与规范的批判上,而是用诗的语言向人们展现了抛弃这些累赘之后的幸福,可以把《庄子》叫做“绝对的犬儒主义”。

⑤尽管司马迁给庄子写了传,但实际上我们并不知道庄子的生平与生活,因为子长自己也不甚了了。

从史料来看,最早把犬儒主义当作人生哲学进行实践的恐怕是汉魏之间的一些知识分子。

我们可以从孔融、嵇康的一些文字,以及对他们生平的介绍中,看到明显的犬儒主义倾向。

中国后来的隐士与具有隐士倾向的知识分子,都或多或少有些犬儒主义色彩。

越是大知识分子,越是有才情,有学问,这个倾向就越严重。

最明显的是宋朝的苏轼。

宋明以下,不崇拜东坡的知识分子太少了。

⑥古代的犬儒主义具有三种倾向,一是随遇而安的非欲生活方式;二是不相信一切现有价值;三是戏剧性的冷嘲热讽。

2018高一语文上学期寒假试题参考答案

2018高一语文上学期寒假试题参考答案

精心整理2018高一语文上学期寒假试题参考答案1(3分).A试题分析:此题考查理解文中概念的含义的能力。

解答此类题,可在整体感知文章内容的基础上,从文中找到与“提笔忘字”相关的语段, 2(33(34(5分)、“涵”是沉浸的意思,诗人登高俯览江水,从碧波如画的清溪中,见到鸿雁南飞和齐山的倒影,把这里的一派秋光通过一个“涵”字曲折地摄入眼底,这优美的景色,读来使人神往。

5(6分)、既有放浪沉醉的自嘲自勉,又有世事沧桑,光阴易逝的的感叹,诗人通过表面的超然物外,委婉曲折地表达了内心的不平与感慨。

三、古诗文默写(6分)(1)曹刿"下视其辙,登轼而望之"后才同意追击的理由何在?夫大国,(2)(3)之间6(3当初,郑武公娶了申国国君的女儿为妻,叫做武姜;生下了庄公和公叔段。

庄公脚在前倒生下来,使姜氏受了惊吓所以取名叫'窹生',武姜因此讨厌庄公。

武姜疼爱共叔段,想立他为太子,多次向武公请求,武公都没有答应。

等到庄公当上了郑国国君,武姜为共叔段请求把制这个地方作为他的封地。

庄公说:“制是个险要的城邑,从前虢叔就死在那里,如果要别的地方,我都答应。

”武姜又为共叔段请求京这个地方,庄公就让共叔段住在那里,称他为“京城太叔”。

祭仲说:“都城超过了三百丈,就会成为国家的祸害。

按先王的规定,就不会有人亲近,地方再大也会崩溃。

”太叔修建城地,聚集百姓,修整铠甲,制造武器,训练步兵,修造战车,要偷袭郑国国都。

武姜打算为他打开城门作内应。

庄公得知了太叔偷袭的日期,说:“可以动手了!”他命令公子吕率领二百辆战车去攻打京邑。

京邑百姓背叛了共叔段,共叔段逃到了鄢地,庄公又攻打鄢。

五月二十三日,共叔段逃奔去了共国。

10(3分).B振,拯救。

11(3分).C12(3分).B13.(1)(5分)秦王本来就很凶暴,再积怒到燕国,这就足以叫人因恐惧而惊心的了,又何况他听到樊将军住在这里呢?把挽救国而抛弃我所同情的朋友,把他送到匈奴去这应当是我生命完结的时刻。

2018年高一语文寒假作业:寒假语文大练习参考答案二-文档资料

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高一语文寒假作业:寒假语文大练习参考答案二寒假是一个漫长的假期,在假期里很多同学都在抓紧时间学习,小编推荐高一语文寒假作业:寒假语文大练习参考答案二一文,相信你看过以后会有很大的收获:高一语文寒假作业:寒假语文大练习参考答案二19.C(应该为周市辞谢不肯接受,却到陈国迎接魏咎。

往返五次,陈王才答应把魏咎放回去立为魏王。

)21.、(1)这首诗描写的景物构成了清新明丽的意境。

(1分,只答某一具体景物的特点,如水势浩大、杨柳婀娜等,不得分。

)表现了诗人轻松愉悦的心情,抒发了热爱生活、热爱自然的情感。

(2分,答对一点即可得分。

) (2)前两句是静景,给人一种清淡平和的心理感受(1分)。

后两句,东风忽起,使得杨柳瞬间由静而动,给人以强列的动感,荷心声作,寂而有声,形声兼备(1分)。

全诗写景,以静显动,以声衬静,动静结合,相得益彰。

(1分)22.略23.好处:通过比较引出下文。

相同:不管迁徙多远,都要溯源寻根。

不同:①鲑鱼的回归只是一种生命的本能(或:那是生命本能的根源感)②人的回归是指精神上的回溯,通过历史、艺文、习俗、生活记忆等在文化上寻根溯源。

(或:人的回归是指人的心灵,回溯时间长流,让精神归本还源)24.人类通过祖国的文字(或:母语)、故土的山川(或:风景)、故乡生活记忆(儿时往事、往事记忆)三个方面寻根溯源。

25. ⑴故土文化的失落会造成人类心灵的寂寞,乡愁由此而生。

⑵因为传统中,长江就是中华民族的一种象征,所以当我置身长江后,长江所负载的各种意义(地理的、文学的、民族文化的)都唤起了我的文化认同感。

26.A E通过阅读高一语文寒假作业:寒假语文大练习参考答案二这篇文章,小编相信大家对这个知识记得更加牢固了,小编祝愿大家的学习能够轻松愉快!。

高一语文寒假作业试题(含答案)

高一语文寒假作业试题(含答案)

高一语文寒假作业试题(含答案 )语文能力是学习其余学科和科学的基础,小编准备了高一语文寒假作业试题,希望你喜爱。

本试卷共五道大题, 18 小题,共 4 页,满分为 100 分。

考试用时 120 分钟。

注意事项:1、答卷前,考生务必用黑色笔迹的钢笔或署名笔将自己的学校、班别、姓名和考号分别填写在答题卷的相应地点上。

2、考生务必用黑色笔迹的钢笔或署名笔作答,答案不可以答在试卷上,应填写在答题卷各题目指定地区内相应地点上 ; 如需变动,先划掉本来的答案,而后再写上新的答案,禁止使用铅笔或涂改液,不按以上要求作答的答案无效。

一、本大题 4 小题,每题 2 分,共 8 分。

1. 以下词语中加点的字,读音所有正确的一项为哪一项( )(2 分)A.残垣 (yun) 卜筮 (p ǔ) 伶俜 (lng) 血浓于水 (xu)B.否泰 (p ǐ分)外 (fn) 坍圮 (p ǐ挥)斥方遒 (qi)C.偃仰 (y ǎ n)机杼 (zh) 案牍 (d) 翩翩起舞 (z ǎi)D.踟蹰 (ch) 哽咽 (yn) 子衿 (j ī n)煞费苦心 (dn)2.下边文段中画横线的词语使用不正确的一项为哪一项( )(2 分) 2019 年第二届新浪微博渺小说大赛正热火朝天地进行着。

参赛作品要切合穿越小说的特点,且短小干练,形象鲜亮,有感人的故事情节和和蔼可亲的语言文字。

作品一定是原创第 1页 /共 13页作品,禁止剽窃剽窃,广大微博用户有权揭穿非原创作品,主办方有权回收颁发给非原创作者的奖品。

A. 热火朝天B.短小干练C.和蔼可亲D.揭露3.以下各句中没有语病的一项为哪一项 ( )(2 分 )A. 朝鲜艺术家此次来华表演的歌剧《红楼梦》,遇到了中国观众的热忱欢迎,赐予了很高的评论。

B. 杭州南宋官窑博物馆近期有点烦,两件馆藏品长沙窑人物贴塑大执壶和磁州窑白地黑花鼓,被怀疑为假的仿品。

C. x 藏自治区××局公布的数据显示,在自治区常住人口中,藏族人口占九成以上,为271.6 万人。

2017-2018学年高一寒假作业语文试题: Word版含答案 (2)

2017-2018学年高一寒假作业语文试题: Word版含答案 (2)

二十三(一)论述类文本阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成1~3题。

中国史学原本注重图像。

先秦时期的《山海经》记录了很多地理、物产、民俗、宗教、山川鸟兽等内容,本来也有图像,只是在流传的过程中日渐遗失,最终只剩下文字。

中国史学,素有“左图右史”的传统。

宋代的郑樵在《图谱略》中说:“古之学者为学有要,置图于左,置书于右,索象于图,索理于书。

”当然,图像不仅指平面的图画,凡是在平面或是空间构成图形、实体的物体都可以称之为图像。

宋以后,文字气场越来越大,在表现思想方面的长处凸显,与此同时,由于传播相对困难、表意欠缺深度和准确性,图像的重要性日渐式微。

这之后,出现过一个可以重拾图像地位的机会,那就是形成于北宋、发达于清朝后期的金石学。

金石学是以器物上的铭文和石刻碑碣上的碑文为主要研究对象的一门学科。

但它的缺憾在于,没有将器物本身的造型,位置等作为历史资料或者思想观念的表述来看待。

虽然从某种角度来讲,书法也是一种图像,但远远不够,毕竟那些古代的铜器、石刻,包含了丰富的图像和历史文化信息。

与传统史学不同,国内现代史学始于20世纪初,可以梁启超《新史学》的问世作为标志。

梁启超强调史学既是一门科学,也是一门艺术,并推崇史料的价值。

王国维、陈寅恪等国学大师呼吁重视甲骨文献、简牍文书等地下史料。

此外还发现了一批档案文献,包括敦煌莫高窟藏经洞经卷及“八千麻袋”的清宫大内档案等,都将史料利用及史学研究往前推了一大步。

虽然在迭出的新史料中,文学大家们也对图像流露过浓厚的兴趣,但图像在史料中的地位并未发生突破性变化。

郑振铎就批评过“轻图像而重文字”的习惯。

即便这样,郑氏所编写的《插图本中国文学史》也免不了只是个“插图本”。

直到上个世纪80年代,历史研究有了较为宽松的叙述研究环境,图像和历史的交流融合渐趋深入。

时下,伴随着图像证史渐成风气,图像作为历史留存的证据,逐步得到史学界的回应,以图像为研究对象的“图像史学”呼之欲出。

上学期高一语文寒假作业试题-word

上学期高一语文寒假作业试题-word

上学期高一语文寒假作业试题(2018—2018)语文能力是学习其他学科和科学的基础,小编准备了上学期高一语文寒假作业试题,希望你喜欢。

必做题基础知识之字音训练友情提示:字音一定要查准读准哟,尤其是多音字,不会的请整理到积累本上1.下列词语中加点的字,每对读音都不相同的一组是()A.闭塞/塞翁失马押解/浑身解数辟谣/鞭辟入里B.勒索/悬崖勒马湖泊/宁静淡泊参差/差强人意C.萝卜/生死未卜暖和/风和日丽化纤/纤尘不染D.脊椎/椎心泣血厌恶/彰善瘅恶轻便/大腹便便2.下列词语中加点的字,每对读音都不相同的一组是()A.殷实/可资殷鉴吐血/血本无归和药/相互唱和B.提防/提纲挈领栖息/栖栖遑遑薄被/喷薄欲出C.朝纲/朝闻夕死手臂/三头六臂叨光/念念叨叨D.稽首/有案可稽重洋/老成持重单衣/单刀直入3.下列词语中,加点字的读音与所给注音完全相同的一组是()A.角jiǎo角落头角勾心斗角群雄角逐B.臭chu 臭氧乳臭臭名昭著遗臭万年C.横hnɡ 横行横祸横生枝节横眉怒目D.剥bō 剥夺剥蚀剥削阶级岩石剥离4.下列词语中加点的字,每对读音全都相同的一组是()A.籼米/翩跹箴言/甄别车辆/咱俩扶老挈幼/怯声怯气B.崎岖/祛除嗔怪 /瞋目打盹/下蹲自古暨今/嫉贤妒能C.孜然/辎重剃度/倜然熟稔/荏苒卓尔不群/真知灼见D.刍议/踌躇飙升/鱼鳔荸荠/豆萁罄竹难书/钟磬齐鸣5.下列词语中加点的字,读音全都不相同的一组是()A.囹圄凌乱雁翎玲珑剔透B.樵夫愀然讥诮说悄悄话C.惬意胆怯窃取提纲挈领D.唆使婆娑梭镖缩衣节食6.下列词语中加点的字,每对读音都不相同的一组是 ()A.饥馑/叽里咕噜浸润/寝食不安龃龉 /粗制滥造B.兵役/弃暗投明暌违/众目睽睽颀长/欣喜若狂C.八卦/ 蟾宫折桂糨糊/襁褓之中嫂子/搜肠刮肚D.哂笑/日晒雨淋眼睑/省吃俭用诹吉/相映成趣7.下列词语中加点的字,每对读音都不相同的一组是()A.黔首/青青子衿嗓音/推推搡搡迁徙/徒子徒孙B.序跋/拔刀相助围歼/事过境迁徐缓/生灵涂炭C.勖勉/屡建功勋侏儒/诛心之论抽签/前车之鉴D.鏖战/辘辘远听仰慕/蓦然回首蚝油/x藏牦牛上学期高一语文寒假作业试题就为大家介绍到这里,希望对你有所帮助。

高一上学期语文寒假作业试题(带答案)

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高一上学期语文寒假作业试题(带答案)高中语文是一门广博精湛的学科,小编准备了高一上学期语文寒假作业试题,希望你喜爱。

一、现代文阅读 (9 分,每题 3 分)阅读下边的文字,达成1~3 题。

全部艺术作品的创作都是人物形象的创建,动画电影作为电影的一个种类,它相同具备电影艺术的所有文化质量和美学特点,动画形象塑造是动画电影创作成败的重点。

外国的动画电影,其美学特点特别清楚,一看就知道,这是美国的,这是日本的,都拥有鲜亮的民族特点。

比方日本的动漫,特别注意塑造自己的民族英豪形象,给予人物极强的民族个性特点,他们的动漫形象已成为日本公民中的一个成员。

上世纪五六十年月至七八十年月,中国动画电影出现了一批拥有民族文化品行和美学特点的动画形象,到现在人心所向。

比方孙悟空、阿凡提、哪吒、三毛、葫芦兄弟、小蝌蚪、三个和尚等等。

进入新世纪后,跟着中国电影家产特别是动漫家产的推动,中国动画电影从资本投入到题材拓展、风格定位等诸方面全面开始学习好莱坞和日本。

遗憾的是,这类学习好多却变为了跟风和模拟,跟在好莱坞和日本以后亦步亦趋,除了学到了他人的风格和技术,并无学到好莱坞和日本动画中最感人的感情表达和丰富的想象力,反而因为太想追求国际化而抛弃了中国的民族文化特点和独到的人物形象塑造。

我们看到好多中国动画作品不是太像日本动画形象就是照搬好莱坞的创意。

所以,不论从形式仍是人物塑造上,中国动画的民族文化特点亟待从头建构。

剖析中国一些不行功的动画电影,除了题材贪大,主若是缺乏风趣、风趣、轻松的故事,缺乏切近现实、切近常人感情的故事。

动画人物太甚深重,动辄挽救地球、挽救人类,无所不可以,人物身上常常会合了所有人的品行,附带的东西过多,缺乏个性塑造,缺乏想象力,成人观众看得都喘可是气,况且小观众 ?相反,《喜羊羊与灰太狼》的成功恰好是来自观众对片中形象的喜爱。

比方灰太狼这个形象,本应是个反面形象,片中对它人品化的塑造却特别切近现实生活,成了一个令人怜悯的妻管严,常常挨妻子平底锅的痛打,总想抓个小羊来奉承妻子 ;比方风靡全世界的《米老鼠和唐老鸭》中,极其张扬、自作傲慢、咄咄逼人的唐老鸭,老是被可爱、平和、智慧的米老鼠愚弄,两者性格对照特别激烈 ;《西游记》的成功也是因为师兄四人鲜亮的性格特征差别,孙悟空虽能上天入地,却抵可是师傅唐僧的一句咒语,师徒四人皆优弊端共存,不是完人和超人,以上的这些成功形象都能和现实中的人物找到对应的人物性格。

2018-2019学年高一寒假作业语文试题:十 Word版含答案

2018-2019学年高一寒假作业语文试题:十 Word版含答案

十(一)论述类文本阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成1~3题。

春秋时期,会盟得到了充分的发展,不仅类型多样,而且次数空前频繁。

前人在概括春秋形势特点时常说:“世道交丧,盟诅滋彰”“侵伐盟会,无时无之”,诚为不刊之论。

可以说,春秋是会盟的兴盛时期。

春秋会盟是中国奴隶社会衰落时期各种矛盾相互作用的产物,它反映了当时奴隶制遭破坏、大国争霸、礼乐废坏的社会现实。

所以,要全面、深入地研究春秋史,就必须对春秋会盟进行探讨。

春秋会盟作为统治阶级解决当时社会生活中各种矛盾和纠纷的重要手段,对当时社会历史的发展起着不可忽视的作用,在政治、经济、军事、列国交往、列国文化交流等方面都有着重大影响。

会盟是实行霸主政治的手段。

西周时,天子有无限权威,“礼乐征伐自天子出”,天子册封一些方伯,代表自己坐镇一方,进行统治。

春秋时期,王权衰落,“礼乐征伐自诸侯出”,出现了霸主政治。

霸主政治象方伯政治一样,也是奴隶主阶级进行统治的一种形式。

春秋时,“周德虽衰,天命未改”的社会心理驱使着人们仍然尊崇周室。

霸主迎合人们这种心理,往往打着“尊王”的旗帜,提出“奖王室”的口号。

当王室发生内乱或遭侵凌时,就举行会盟,帮助王室平定混乱。

如王室的王子克、王子颓、王子带、王子朝等发动的叛乱,便都是霸主或大国诸侯帮助平定的。

鲁昭公三十二年的狄泉之盟,任务是“城成周”,从而屏卫周王室。

霸主还帮助王室摆脱经济上的困境,如鲁昭公二十五年的黄父之会,晋赵简子就“令诸侯之大夫输王粟”。

救助王室的会盟虽然在一定程度上延缓了王室衰微的过程,但并不能改变历史发展的趋势。

这类会盟的主持者多为霸主,而霸主尊王常常是为自己捞取政治资本,从而争取更多的与国、壮大自己的实力,这就使霸主代替周王号令诸侯成为历史的必然。

霸主不仅用会盟救助王室,还用会盟在列国中推行霸政。

《国语·晋语七》:“(悼公)四年,诸侯会于鸡丘,于是乎布命……”韦昭认为:“命谓朝聘之数,同好恶、救灾患之属。

高一上学期语文寒假作业试题(带答案)

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高一上学期语文寒假作业试题(带答案)高中语文是一门博大精深的学科,小编准备了高一上学期语文寒假作业试题,希望你喜欢。

一、现代文阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成1~3题。

一切艺术作品的创作都是人物形象的创造,动画电影作为电影的一个类型,它同样具备电影艺术的所有文化品质和美学特征,动画形象塑造是动画电影创作成败的关键。

国外的动画电影,其美学特征非常清晰,一看就知道,这是美国的,这是日本的,都具有鲜明的民族特色。

比如日本的动漫,尤其注意塑造自己的民族英雄形象,赋予人物极强的民族个性特征,他们的动漫形象已成为日本公民中的一个成员。

上世纪五六十年代至七八十年代,中国动画电影出现了一批具有民族文化品格和美学特征的动画形象,至今深入人心。

比如孙悟空、阿凡提、哪吒、三毛、葫芦兄弟、小蝌蚪、三个和尚等等。

进入新世纪后,随着中国电影产业尤其是动漫产业的推进,中国动画电影从资金投入到题材拓展、风格定位等诸方面全面开始学习好莱坞和日本。

遗憾的是,这种学习很多却变成了跟风和模仿,跟在好莱坞和日本之后亦步亦趋,除了学到了别人的风格和技术,并没有学到好莱坞和日本动画中最动人的情感表达和丰富的想象力,反而因为太想追求国际化而丢弃了中国的民族文化特色和独到的人物形象塑造。

我们看到很多中国动画作品不是太像日本动画形象就是照搬好莱坞的创意。

因此,无论从形式还是人物塑造上,中国动画的民族文化特征亟待重新建构。

分析中国一些不成功的动画电影,除了题材贪大,主要是缺少幽默、诙谐、轻松的故事,缺少贴近现实、贴近常人情感的故事。

动画人物太过沉重,动辄拯救地球、拯救人类,无所不能,人物身上往往集合了所有人的品格,附加的东西过多,缺乏个性塑造,缺乏想象力,成人观众看得都喘不过气,何况小观众?相反,《喜羊羊与灰太狼》的成功恰恰是来自观众对片中形象的喜爱。

比如灰太狼这个形象,本应是个反面形象,片中对它人格化的塑造却非常贴近现实生活,成了一个令人同情的妻管严,经常挨老婆平底锅的痛打,总想抓个小羊来巴结老婆;比如风靡全球的《米老鼠和唐老鸭》中,极其张扬、自作高傲、不可一世的唐老鸭,总是被可爱、温和、智慧的米老鼠捉弄,二者性格对比非常强烈;《西游记》的成功也是因为师兄四人鲜明的性格特征差异,孙悟空虽能上天入地,却抵不过师傅唐僧的一句咒语,师徒四人皆优缺点共存,不是完人和超人,以上的这些成功形象都能和现实中的人物找到对应的人物性格。

2018高一上学期语文寒假作业试卷及答案

2018高一上学期语文寒假作业试卷及答案

【导语】要学好语⽂,光读⼏册教材是远远不够的,必须要⼤量地阅读课外书籍,从书中获取丰富的精神养料。

整理了⾼⼀上学期语⽂寒假作业试卷及答案,希望对你有帮助。

注意:本试卷满分为150分。

考试⽤时150分钟。

命题审题⼀、基础知识(每题3分,共21分)1.下列加点字字⾳、字形全都正确的⼀组( )A. 偌⼤nuó 踯躅zhízhú 商榷qiè 猗郁yīB. 裨益bì 訾詈zì lì 蜕变tuì 蕈菌xùnC. 咀咒zǔ敛裾jù 肄业yì 相勖xùD. 弥除 mǐ赍钱jī 椽笔chuán 磐⽯pán2.下列加点字⽤法与其它三项不相同的⼀项是( )A.道芷阳间⾏B.况吾与⼦渔樵于江渚之上C. ⾮常之观,常在于险远D. 交⼴市鲑珍3.下列句中加点的词意义、⽤法完全相同的⼀项是( )A. 余亦悔其随之⽽不能极夫游之乐也其孰能讥之乎B. 相与枕藉乎⾈中浩浩乎如冯虚御风C. 余与四⼈拥⽕以⼊以其⽆礼于晋且贰于楚也D.夫⼈之相与不知⽼之将⾄4.下列句式不相同的⼀项是( )A. 秋以为期B.⾼余冠之岌岌兮C.客有吹洞箫者D.太⼦及宾客知其事者5.依次填⼊下列横线处的成语,最恰当的⼀组是( )①国家没有制定统⼀的价值评估标准,致使坊间对夜明珠的认定具有极⼤的主观性,这也使得许多⼈造宝⽯充斥市场,________。

②⼴⼤民族地区保障和改善民⽣,就是要把与各族群众⽣产⽣活________的社会建设放在更加突出的位置,着⼒提升民族地区公共服务保障⽔平。

③虽然华尔街对苹果在上个季度的业绩给出“表现平平”或者是“失望”的评价,但苹果仍是美国最盈利的公司,其他竞争对⼿难以________。

A.鱼⽬混珠 息息相关 望其项背B.鱼龙混杂息息相关望尘莫及C.鱼⽬混珠休戚相关望尘莫及D.鱼龙混杂休戚相关望其项背6.下列各句中,没有语病的⼀项是( )A.今⽇的四川⼤学以江河奔涌之势不断推陈出新,极⼤地推动了边缘学科、交叉学科和新兴学科,形成了⼀批特⾊鲜明的⾼⽔平学科群。

2017-2018学年高一寒假作业语文试题: Word版含答案 (5)

2017-2018学年高一寒假作业语文试题: Word版含答案 (5)

十四(一)论述类文本阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成1~3题。

角神中国古典方形木构建筑檐下四角,或室内神佛造像的台座腰部,往往设置力士、神兽负重的形象,谓之“角神”或“扛坐神”。

角神姿态多作奋力托举状,有双臂并举者,有以肩扛顶者,仿佛千钧之重集于一身。

它既有支撑屋宇或台座结构的作用,又是传统建筑中少见的具象写实构件之一,兼具功能性与审美性,殊有意趣。

角神表现千钧之力聚集于四隅的设计手法,反映了中国传统建筑以四柱支起屋顶的最基本的结构特点,正所谓“四隅之阿,四柱复屋”。

同时,角神的产生又与中国古典神话不无关系。

《全后汉文》言:“四岳阿鲧,绩用不成。

”“岳阿”即四极之山,战国铜镜多有四山的形象,可能描绘了四山对天盖的支撑。

又如临淄齐墓出土漆盘与长沙楚墓出土帛书图形的四角都绘有四颗树,当代表古代神话中的神树。

对角隅支撑物的特别关注,是促成建筑“角神”出现的重要因素。

较早的角神实例见于洛阳金村东周天子陵出土的器物中,将器脚设计为神人、神兽托举造型。

秦雍城遗址出土的一件钱瓦当上描绘了当时屋宇的简化图形,屋檐下有一托举屋盖的人形,双臂上举,可谓建筑角神的直接实例。

由此可知,作为承重功能的艺术化表达,神兽或力士形象的角神已出现在战国建筑之上。

另外,角神的设置还与汉代流行的以神兽“坐镇”空间四角的习俗意蕴相通。

彼时人尚席居,室中铺筵席以坐,为避免滑动,席的四角往往以重物压住,今谓之“席镇”。

汉代建筑不但角部铺作设置角神,柱上或柱脚亦设有托举状的神人、神兽形象。

汉末三国时期,建筑角隅设置神兽的做法可见于南京上坊、安徽当涂两处东吴大墓。

南北朝时期表现“托举”功能的力士、神兽造型也有若干实例留存至今。

大同北魏司马金龙墓出土石棺床床脚部雕刻有力士形象。

中国国家博物馆藏一件北朝石椁则以浮雕形式表现了屋形石椁四角侍立的武士,浮雕武士本身虽游离于建筑结构之外,却表现了建筑空间功能上的镇守意义,虽无角神之形体,却有角神之意蕴。

高一语文上学期寒假作业试题(带答案)

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高一语文上学期寒假作业试题(带答案)第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读(9分,每小题3分)阅读雾霾天气是一种重要的城市气象灾害。

大范围雾霾天气主要出现在冷空气较弱和水汽条件较好的大尺度大气环流形势下,近地面低空为静风或微风。

由于雾霾天气的湿度较高,水汽较大,雾滴提供了吸附和反应所需的场所,加速了反应性气态污染物向液态颗粒物成分的转化,同时颗粒物也容易作为凝结核加速雾霾的生成,两者相互作用,迅速形成污染。

随着冷空气来临,风速增强,雾霾逐渐消散。

研究表明,雾霾天气的形成和发展与气象条件关系密切。

一次持续性的雾霾天气过程往往具有显著阶段性特征,是一次持续时间长、阶段性特征明显的雾霾混合性天气。

持续性雾霾天气的第一阶段是霾阶段,该阶段PM2.5浓度增加显著,是能见度降低的主要原因;第二阶段是大雾阶段,该阶段迅速增大的相对湿度,是导致能见度下降的重要因素,在持续性大雾天气的静稳条件下,导致PM2.5浓度累积增加;第三阶段,由于北方冷空气的入侵,大雾天气结束。

可以看出,雾霾过程能见度的变化和相对湿度、PM2.5浓度、温度、风速的变化具有很好的阶段性对应关系。

相对湿度与能见度在整个过程中保持稳定的负相关线性关系。

由于温度决定了相对湿度的水平,因此温度与能见度的关系实际上反映了相对湿度与能见度的关系;而从整个过程来看,PM2.5与能见度是明显的非线性关系,在第一阶段PM2.5对能见度影响的速率要明显高于第二阶段,而在第二阶段中,PM2.5对能见度的影响水平几乎保持不变。

风速与能见度是正相关的线性关系,从整体上看,风速越大能见度越好,而从风速对能见度影响的线性趋势上看,第一阶段风速对能见度的影响速率要大于第二阶段风速对能见度的影响速率,第三阶段能见度随着风速的增加而迅速增大,反映出风速对雾霾过程能见度的转好有重要的作用。

2017-2018学年高一寒假作业语文试题: Word版含答案 (4)

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十三(一)论述类文本阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成1~3题。

“恭敬”连用,表示态度温顺和蔼。

古时候,这两个字却各有侧重,“敬”是内心修养“恭”则是这种修养的外在反映或者显现。

先说“敬”。

在儒学看来,人心(性)至善至妙,但是作为个体,人在出生之后,就会受到各种后天欲望、情绪的干扰,从而使至善至妙之“心”受影响、被遮掩。

如何才能保证不失本性之真呢?也就是说如何才能保住个性且使之与集体意识一致呢?这就必须要持“敬”。

朱熹曾说“主一无适之谓敬”,他所说的“一”,不是特指某一具体事或物,而是具有丰富儒学内涵的哲学概念,是“道”所生之“一”,也就是最为纯真的人之天性。

而“无适”并不是无所适从,而是持守专注,不起别念。

可以看出,朱熹所理解的“敬”就是将全副心思用到对“道”的体悟和把握上。

宋儒曾拿《礼》中“执虚如执盈,入虚如有人”这两句话解释“敬”:拿一只空杯子,也应该像拿一杯盛满开水的杯子那样;走进空无一人的房间里,也要像走进有人的房间里一样。

不能因为没有开水,就掉以轻心,马马虎虎;也不能因为房间里没有人,而生轻慢之心和不好之念。

否则,杯子会因大意而摔掉,心性也会因邪念而亏损。

“敬”在日常实用当中,其作用也是如此之大!再说“恭”。

所谓“恭”就是“敬”的外在表现。

现代心理学已经揭示出,有什么样的心理状态,就必然会有相应的表情或身体语言表现出来。

“敬”的内养,也无一例外地会表现在外表上,那就是“正其衣冠,尊其瞻视,俨然人望而畏之”,一幅端庄肃穆的样子。

宋明以来,道学家们往往方巾葛袍,严于治家待人,不苟言笑,“坐如尸,立如斋”,透出来一股僵腐之气,所谓“道貌岸然”,指的就是这种形象。

在儒学统一的价值标准下培养出来的道学家,也有着统一的行为规范和言行举止。

表面上看,似乎是超凡脱俗的必然产物,事实上它不仅扼杀了个性,而且也从根本上与孔子“因材施教”的精神相违背。

“道貌岸然”,恰好是儒学走向僵化的标签。

宋儒忽然从先秦经典里找到一个“敬”来解释修身的手段,很可能是受佛教重“定”的影响。

2018-语文寒假作业答案-范文word版 (3页)

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本文部分内容来自网络整理,本司不为其真实性负责,如有异议或侵权请及时联系,本司将立即删除!== 本文为word格式,下载后可方便编辑和修改! ==语文寒假作业答案寒假第一天1.①诠②憧③裨④危⑤浏⑥纳⑦昧⑧坠2.错别字湖荧宣泄改正糊萤喧卸3.C4.D5.B6.示例:一回回送行,一天天守望,母亲的牵挂如岁月般的绵长。

(要求符合语境,句式基本相同,比喻恰当。

)7. C8. A9.例:留着、留着一只一只,强调不停的留、不停的叠这些动作,表现诗人的执拗劲,由此寄托了诗人对母亲的思念之情。

10. 不灰心不仅表现了作者对母亲思念的浓烈,而且表达了思念必将通过纸船传递给母亲的执著信念; 每天既让人感受到叠纸船次数之多,又表现作者对母亲思念之持久和浓烈。

(意思对即可)11.①阅读,是一种多功能的活动,也是一种潜移默化的浸润活动。

②阅读所能带来的脑力冲击,大得超乎想象。

③阅读带来的大快乐,是任何其他的活动都难以相比的。

12.母亲对读书的痴迷影响了我,我对读书的痴迷影响了女儿;读书不但充盈了我一家三代人的心灵,而且还给予我们内心极大的快乐;读书让我一家三代人的生命得以浸润。

13.词语运用生动形象、准确到位,如时时表达出对读书的渴望是一种常态;饥饿形象地描绘出对书的强烈渴求。

如蚁附膻蚕吞桑叶蜂儿采蜜运用比喻手法,把我读书时如饥似渴的情态刻画得生动形象、淋漓尽致。

14.回忆了我青少年时代一次买书的经历,表达了我对书的钟爱之情,喜欢的书买不到,有一种失落感,就像失去一个至爱的朋友一样,所以心中才有一种说不出的疼痛。

15. 我觉得能通过自己的影响,让读书成为女儿生命中的组成部分,成为生存之需求,继而快乐其生命,润泽其生命,这便是我最大的成就。

16.答案略。

(可举例说明阅读带给自己的影响,或谈某一部文学作品给自己带来的启发等。

)寒假第二天1.①瑕②踌③绚④熙⑤锱铢⑥胜⑦qi ⑧ tiǎn2.错别字粼篇竣迹改正嶙翩峻际3.①我只躲到你的怀里②浸透了奋斗的泪泉,洒遍了牺牲的血雨③宁信度,无自信也④求剑若此,不亦惑乎⑤海日生残夜次北固山下⑥折戟沉沙铁未销杜牧⑦休将白发唱黄鸡浣溪沙4. C5.B6.提示:注意称呼、内容陈述、诚意、口语化等,语句通顺。

2017-2018学年高一寒假作业语文试题: Word版含答案 (10)

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一(一)论述类文本阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成1~3题。

我国古代历史上生活着一类特殊群体,他们不以官职论高低,不以财富成败,进可拜将封相,退则遨游山野,功成倨,恃才傲,平生致力于修身养性,治国安邦,这就是“士”。

士文化是传统文化的升华和瑰宝,其立身之道是中华民族的精神粮食,其结晶则是具有高度凝聚力的民族精神。

古代的“士”是指介于大夫与庶民之间的阶层。

这个阶层非常广袤,用今天的话来讲,就是处于“官”与农工商“小百姓”之间的“各界人士”,尤指古代的读书人。

士的社会特征就是不当官,不掌权。

一旦当官就叫“步入仕途”或“入仕”。

按这个特征来界定,如今仍然存在着“士”这个阶层。

教授、专家、学者、作家、记者、卫生界、教育界、科技界、文艺界、商界及其它各型的知识分子,凡“学而不仕者”,皆属士的范畴。

传统的士讲风骨,重操守。

尽管他们经济上处于附庸地位,却极自尊,重义轻利。

士尊崇的是“贫贱不能移,富贵不能淫,威武不能屈”的大丈夫;他们向往立功、立德、立言而作不朽之人;他们以国为家,倡导“天下为公”;他们能“杀身成仁,舍身取义”。

“腰无半文,心忧天下”是他们的写照。

指点江山、著书立说、“志在天下”是他们的社会属性。

士的社会特征及属性,决定了他们创造及发展的文化内容,由人及家,由家而国,由“小术”至“大道”,无一不与国家民族有关。

当道者对士的态度大多优礼有加,故“礼贤下士”之古风只作为美谈。

这种文化土壤栽培出的中国读书人,历来将读书与国家的命运联系在一起。

关心国事成了中国知识分子特有的优良传统,这是其他各国没有的社会及文化现象。

中国的士人之“气”,由于恪守的原则太多,往往有几分执著的“呆气”。

故士人虽有可敬可爱之处,却往往被视为迂腐的“书呆子”。

尽管如此,士仍有着不可小视的社会能量,居于承上启下的社会地位,又无权以谋私,加之有一定的文化积累,故往往能以较客观的眼光来洞察社会。

有时甚至“一言九鼎”、“一言兴邦”的社会作用。

2017-2018学年高一寒假作业语文试题: Word版含答案 (20)

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二十五一、论述类文本阅读(9分,每小题3分)中国传统文化视野下的绚丽之美魏家骏在中国传统文化中,朴素为美是一种基本的生活观念,也是一种基本的美学观念。

朴实无华,清新自然,成为美的最高形态。

这一美学观有其合理性的一面,在强调“文以载道”的前提下,提倡文学艺术表现手段的质朴与简洁,更能体现文学的实用价值。

从上古时代到春秋时代,由于生产力水平的低下,一般观念上都强调满足人的最基本的生活需要,反对追求华丽的奢侈,不但老百姓不可能有超越生产力发展水平和自身的社会地位的享受,就是贵为天子的君主,也不应该一味地贪图享乐。

《尚书·五子之歌》:“训有之:内作色荒,外作禽荒。

甘酒嗜音,峻宇彫墙。

有一于此,未或不亡。

”把华丽的美与奢侈的生活欲望简单地等同起来,甚至认为追求华丽的美就是一个国家衰败和灭亡的根本原因。

《国语·楚语上》:“夫美也者,上下、内外、大小、远近皆无害焉,故曰美。

若于目观则美,缩于财用则匮,是聚民利以自封而瘠民也,胡美之为?”这是倡导朴实之美的最基本的经济的和政治的原因,与此同时,传统美学观也就把对美的鉴赏和崇尚纳入了政治风格和道德评价领域,成为一种带有普遍意义的超美学的标准。

朴素,作为一种美的形态,就是在这样一种前提下提出来的。

老子在时代的变革面前,希望回到“小国寡民”的上古社会去,因此提出了把“见素抱朴,少私寡欲”作为一种治国的原则。

老子极端反对文学艺术的精巧与美丽,他认为,那种美丽的色彩不但对人的心理是一种摧残,而且对整个社会都是很可怕的腐蚀剂。

在美与真的关系上,老子认为“信言不美,美言不信”,既然如此,艺术创作就只能对客观存在的现实作简单的描摩与再现,而无须作艺术的修饰,这正是老子的“无为”的政治理想、“大巧若拙”的社会理想在艺术创作领域的推广与贯彻,也正是朴素为美的美学观念的源头。

庄子的美学理想从整体上看是追求宏大之美,其中的《逍遥游》、《秋水》等篇都表现出壮美的气势,但在对美的形态作论述的时候,他却更多地强调朴素、自然、平淡的美,这使他与老子的美学思想有着明显的一致性。

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【导语】高中语文是一门博大精深的学科,大范文网准备了高一上学期语文寒假作业试题,希望你喜欢。

一、现代文阅读(9分,每小题3分) 阅读下面的文字,完成1~3题。

一切艺术作品的创作都是人物形象的创造,动画电影作为电影的一个类型,它同样具备电影艺术的所有文化品质和美学特征,动画形象塑造是动画电影创作成败的关键。

国外的动画电影,其美学特征非常清晰,一看就知道,这是美国的,这是日本的,都具有鲜明的民族特色。

比如日本的动漫,尤其注意塑造自己的民族英雄形象,赋予人物极强的民族个性特征,他们的动漫形象已成为日本公民中的一个成员。

上世纪五六十年代至七八十年代,中国动画电影出现了一批具有民族文化品格和美学特征的动画形象,至今深入人心。

比如孙悟空、阿凡提、哪吒、三毛、葫芦兄弟、小蝌蚪、三个和尚等等。

进入新世纪后,随着中国电影产业尤其是动漫产业的推进,中国动画电影从资金投入到题材拓展、风格定位等诸方面全面开始学习好莱坞和日本。

遗憾的是,这种学习很多却变成了跟风和模仿,跟在好莱坞和日本之后亦步亦趋,除了学到了别人的风格和技术,并没有学到好莱坞和日本动画中最动人的情感表达和丰富的想象力,反而因为太想追求国际化而丢弃了中国的民族文化特色和独到的人物形象塑造。

我们看到很多中国动画作品不是太像日本动画形象就是照搬好莱坞的创意。

因此,无论从形式还是人物塑造上,中国动画的民族文化特征亟待重新建构。

分析中国一些不成功的动画电影,除了题材贪大,主要是缺少幽默、诙谐、轻松的故事,缺少贴近现实、贴近常人情感的故事。

动画人物太过沉重,动辄拯救地球、拯救人类,无所不能,人物身上往往集合了所有人的品格,附加的东西过多,缺乏个性塑造,缺乏想象力,成人观众看得都喘不过气,何况小观众?相反,《喜羊羊与灰太狼》的成功恰恰是来自观众对片中形象的喜爱。

比如灰太狼这个形象,本应是个反面形象,片中对它人格化的塑造却非常贴近现实生活,成了一个令人同情的“妻管严”,经常挨老婆平底锅的痛打,总想抓个小羊来巴结老婆;比如风靡全球的《米老鼠和唐老鸭》中,极其张扬、自作高傲、不可一世的唐老鸭,总是被可爱、温和、智慧的米老鼠捉弄,二者性格对比非常强烈;《西游记》的成功也是因为师兄四人鲜明的性格特征差异,孙悟空虽能上天入地,却抵不过师傅唐僧的一句咒语,师徒四人皆优缺点共存,不是完人和超人,以上的这些成功形象都能和现实中的人物找到对应的人物性格。

所以,在动画形象塑造上,无论是神话、科幻中的形象,还是现实中的形象,都要有血有肉,要落地,切忌云里雾里,缺少人格化和贴近性。

动画电影更能实现人们无法实现的梦想,刻画出鲜明的个性形象。

比如灰太狼的老婆一平底锅下去就把灰太狼敲扁了、唐老鸭常常被米老鼠用外力挤成一张纸片儿、大头儿子和小头爸爸两个夸张的头型对比、胖熊猫的超强武功等等夸张的表现,都是深化人物性格的手段。

动画形象的塑造,只有想不到没有做不到的,要什么形象就有什么形象,要什么演技就有什么演技。

随着动画技术的进步和动画从业者对动画技术掌控能力的提高,动画电影的成本是可预知的,可能会越来越低,因此,动画电影产业的前景非常乐观。

综观我们的动画电影创作,不外乎从以下几个方面寻找形象。

首先从历史文化名人中寻找形象;其次从民族民间文化中寻找形象。

比如家喻户晓的孙悟空、阿凡提、花木兰、玉兔等经典动画形象;三是从现实生活中寻找形象。

比如《家有浆糊》、《大头儿子小头爸爸》等。

除此之外,动画电影应善于从文学作品中寻找形象。

近年来,儿童文学的发展非常繁荣,每年文学图书发行量排在前列的多是儿童文学作品,因为文学作品中的人物刻画是文学创作的灵魂,可以为动画电影提供鲜明性格特征的人物。

所以,动画电影创作不该忽视或轻视文学作品中的人物,起码不能忽略来自文学作品中的灵感。

1.下列关于动画电影的“民族特色”的表述,不正确的一项是() A.是否能塑造出具有鲜明民族特色的动画形象,是动画电影创作成败的关键。

B.民族特色的形成,既需要动人的情感表达又需要融入民族文化品格。

C.由于学习模仿外国的动画电影,中国的动画电影逐渐失去了民族特色。

D.新时代中国动画电影缺乏独特的创意,它的民族文化特征亟待重新建构。

2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是() A.动画电影离不开人物形象的创造,因此制作动画电影就应该重视塑造人物形象。

B.动画人物具有所有人的品格,无所不能,如孙悟空往往能够得到观众的喜爱。

C.上世纪阿凡提、哪吒、三毛等动画电影形象,他们身上都具有民族文化品格。

D.灰太狼被敲扁,唐老鸭被压成一张纸片,形象鲜明,体现出他们的个性。

3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是() A.动画电影要植根于自己的民族文化和美学风格,如果只是机械地学习别人,这样去制作动画电影是没有前途的。

B.古典名著《西游记》之所以能够得到观众的喜爱,主要是因为书中人物性格鲜明,在现实生活中能找到像他们的形象。

C.动画人物形象的来源多样,一是历史文化名人,二是民族民间文化,三是现实生活,四是儿童文学作品。

D.文章就我国动画电影的制作,着重从故事情节的设计上深入分析了其成功与不足,为未来的发展指明了正确的方向。

二、古代诗文阅读(36分) (一)文言文阅读(19分)阅读下面的文言文,完成4~7题。

梁冀字伯卓。

为人鸢肩豺目,洞精党眄,口吟舌言,裁能书计。

少为贵戚,逸游自恣。

永和元年,拜河南尹。

冀居职暴恣,多非法,父商所亲客洛阳令吕放,颇与商言及冀之短,商以让冀,冀即遣人于道刺杀放。

而恐商知之,乃推疑于放之怨仇,请以放弟禹为洛阳令,使捕之,尽灭其宗亲、宾客百余人。

商薨未及葬,顺帝乃拜冀为大将军,弟侍中不疑为河南尹。

及帝崩,冲帝始在襁褓,太后临朝,诏冀与太傅赵峻、太尉李固参录尚书事。

冲帝又崩,冀立质帝。

帝少而聪慧,知冀骄横,尝朝群臣,目冀曰:“此跋扈将军也。

”冀闻,深恶之,遂令左右进鸩加煮饼,帝即日崩。

复立桓帝,而枉害李固及前太尉杜乔,海内嗟惧,语在《李固传》。

冀用寿①言,多斥夺诸梁在位者,外以谦让,而实崇孙氏宗亲。

冒名而为侍中、卿、校尉、郡守、长吏者十余人,皆贪叨凶淫,各遣私客籍属县富人,被以它罪,闭狱掠拷,使出钱自赎,资物少者至于死徙。

扶风人士孙奋居富而性吝,冀因以马乘遗之,从贷钱五千万,奋以三千万与之,冀大怒,乃告郡县,认奋母为其守臧婢,云盗白珠十斛、紫金千斤以叛,遂收考奋兄弟,死于狱中,悉没资财亿七千余万。

元嘉元年,帝以冀有援立之功,欲崇殊典,乃大会公卿,共议其礼。

于是有司奏冀入朝不趋,剑履上殿,谒赞不名,礼仪比萧何……冀犹以所奏礼薄,意不悦。

专擅威柄,凶恣日积,机事大小,莫不咨决之。

不疑好经书,善待士。

冀阴疾之,因中常侍白帝,转为光禄勋。

又讽众人共荐其子胤为河南尹。

不疑自耻兄弟有隙,遂让位归第,与弟蒙闭门自守。

冀不欲令与宾客交通,阴使人变服至门,记往来者。

南郡太守马融、江夏太守田明,初除,过谒不疑,冀讽州郡以它事陷之,皆髡笞徙朔方。

融自刺不殊,明遂死于路。

延熹元年,太史令陈授因小黄门徐璜,陈灾异日食之变,咎在大将军,冀闻之,讽洛阳令收考授,死于狱。

帝由此发怒。

收冀财货,合三十余万万,以充王府,用减天下税租之半。

散其苑囿,以业穷民。

录诛冀功者,封尚书令尹勋以下数十人。

(节选自《后汉书梁统列传》) 【注】①寿:人名。

全名为孙寿,是梁冀的妻子。

4.对下列句子中划线词的解释,不正确的一项是()(3分) A.裁能书计通“才”B.商以让冀退让 C.融自刺不殊死D.讽洛阳令收考授暗示 5.以下各组句子中,全都表明梁冀身为大将军却极为跋扈的一组是()(3分) ①少为贵戚,逸游自恣。

②吕放颇与商言及冀之短,冀即遣人于道刺杀放。

③令左右进鸩加煮饼,帝即日崩④枉害李固及前太尉杜乔,海内嗟惧.⑤机事大小,莫不咨决之。

⑥冀闻之,讽洛阳令收考授,死于狱。

A.①③⑤B.②④⑥C.①②⑥D.③④⑤ 6.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是()(3分) A.梁冀杀了吕放之后,又杀了吕放的弟弟洛阳令吕禹和他们家的宗亲、宾客百余人。

B.扶风人士孙奋家境富裕却很吝啬,梁冀就赠送给他四匹马,然后向他借钱五千万。

C.桓帝因为梁冀对自己有援立之功,就想用特别的礼遇来显示他的崇高地位,可梁冀还觉得礼遇不够优厚,很不高兴。

D.朝廷没收梁冀的全部财产,共获三十多亿,用来充实国家府库,因此减免了天下百姓一半的租税。

7.把课内文言语句译成现代汉语。

(10分) (1)所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。

(5分) (2)后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉?(5分) (二)古代诗歌阅读(11分) 阅读下面这首宋诗,完成8~9题。

山居杂颂饶节①溪边小立听溪声,日到溪心衮衮②明。

独木自横人不渡,隔溪黄犊转头鸣。

[注]①饶节(1065~1120年),字德操,一字次守。

抚州临川(今江西抚州市)人。

中年出家,法名如璧,自号倚松道人。

陆游谓其诗为“近时僧中之冠”。

②衮衮,旋转翻滚的样子。

8、这首诗表达了诗人怎样的情感?请结合具体诗句分析。

(5分) 9、这首诗写景运用了哪些手法?请简要分析。

(6分) (三)名篇名句默写(6分) 10、(1),子无良媒。

,秋以为期。

(2)其声呜呜然,,如泣如诉,,不绝如缕。

(3)长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。

,。

三、文学类文本阅读11.阅读下面的文字,完成(1)~(4)题。

(25分) 阿庆基“造反”[芬兰]本蒂韩佩一条板凳安放在路旁,只要行人累了,就可坐下来休息。

累了!是的,难道这还有什么奇怪的吗?一个人在七十年岁月里要跨出多少步子啊——短的、长的、急的、慢的。

板凳被发明和制造出来正是为了人们能够坐它。

或许这条板凳还有别的目的,因为冷饮亭就在它的旁边……托比亚斯阿庆基多次感到奇怪,这条板凳看来完全是条普普通通的板凳,人们仅仅是在散步途中想让腿脚歇上一歇时,才意识到它的存在。

托比亚斯阿庆基坐在板凳上,他的头发斑白,但精神却很矍铄,他用大拇指托着烟斗,完全沉浸在往事的回忆之中。

没过多久,越来越近的歌声唤醒了他,立刻使他想起,现在是生活在动乱时期。

罢工、骚乱……打吧!吵吧!有的是理由……可是这么干难道有助于问题的解决吗?如果像被拴着鼻子的小牛犊那样发疯似的挣扎,能行吗?托比亚斯阿庆基已经七十岁了,现在世道是不是变了?也许是吧,也许人们的眼界有所不同。

可是生活是不是好过些了?嗯,他们应当尽可能过得更好些。

这就有足够理由去进行斗争……他听见一个过路人说,罢工工人在游行示威。

游行示威吧!他——托比亚斯阿庆基,已上了年纪,只能坐在板凳上观望。

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