50篇绝美小古文

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小古文100篇(带注释)

小古文100篇(带注释)

小古文一百篇上册第一组乡村即景1、放风筝青草地,放风筝。

汝前行,我后行。

2、乡村乡间农家,竹篱茅屋,临水成村。

水边杨柳数株,中夹桃李,飞燕一双,忽高忽低,来去甚捷。

水滨多芦荻dí。

秋日开花,一片白色,西风吹来,花飞如雪。

译文:水边有很多芦苇。

秋天开的芦花,一片白颜色。

当西风吹来的时候,芦花就像雪一样飘起来。

4、荷池中种荷,夏日开花,或红或白。

荷梗直立。

荷叶形圆。

茎横泥中,其名曰藕。

藕有节,中有孔,断之有丝。

译文:池塘种着荷花,夏天有的开白花,有的开红花。

荷叶的茎挺立在水中。

荷叶的形状圆圆的。

荷花的横卧在泥土中,它的茎就是我们叫的“藕”。

藕有节,藕的内部有很多孔,把藕掰断会看到藕丝。

菊花盛开,清香四溢。

其瓣如丝,如爪。

其色或黄、或白、或赭、或红。

种类繁多。

性耐寒,严霜既降,百花零落,惟菊独盛。

注释:①溢(yì):原义是水漫出来,这里是流出、散发出的意思.②其:它的.③或:有的.④惟:只有.⑤赭zhě:红褐色译文:菊花盛开,清香四溢,它的花瓣有的像丝、有的像爪.它的颜色有黄的、白的、赭的、还有红色的,种类繁多.菊花很耐严寒,当严霜降临的时候,其他的花都凋谢了,唯有菊花依然盛开。

第二组天的魔术6、雨今日天阴,晓雾渐浓,细雨如丝。

天晚雨止,风吹云散,明月初出。

译文:今天天空阴沉,清晨的雾渐渐变浓。

细密的雨如丝般落下,待到天黑雨就停了。

微风吹散了云,明亮皎洁的月亮开始显露出来。

7、雪冬日严寒,木叶尽脱,阴云四布,弥漫天空,飞鸦千百成群,未暮归林。

夜半,北风起,大雪飞。

清晨,登楼远望,山林屋宇,一白无际,顿为银世界,真奇观也。

译文:这个冬日非常寒冷,山上的树叶全都落了。

天上布满了乌云,阴沉沉的笼罩住了天空。

天上飞着成百上千的乌鸦,还没有天黑就回到栖息的树林。

半夜的时候,刮起了北风,大雪纷纷扬扬的下了起来。

第二天的早晨起来后,登上楼台向远处眺望,远处的树林和房屋,白茫茫的一片,就仿佛银装素裹的世界,真是好看极了!8、日月星日则有日,夜则有月,夜又有星。

二十篇精短的小古文(含译文)

二十篇精短的小古文(含译文)

二十篇精短的小古文(含译文)展开全文1、乌贼求全【原文】海之鱼, 有乌贼其名者, 响1水而水乌.戏於岸间, 惧物之窥己也, 则响水以自蔽.海鸟视之而疑, 知其鱼而攫之.呜呼! 徒知自蔽以求全, 不知灭迹以杜疑, 为窥者之所窥.哀哉!【翻译】海中有一种鱼,名叫乌贼,它能吐出墨汁使海水变黑。

有一次,它爬上岸边游玩,它怕别的动物看到它,就吐出墨汁把自己隐蔽起来。

海鸟看到了乌黑的海水而起疑,知道一定是乌贼在里面,就毫不犹豫地往水里把乌贼抓了出来。

唉!乌贼只知道要吐出墨汁来隐蔽自己,以求安全,却不知道要消灭痕迹,来杜绝海鸟的怀疑,结果,反而暴露了自己,被海鸟察觉目标抓去,真是可怜啊!【释文】1.响(XU,第三声调):吐出唾液。

2.杜疑:杜绝怀疑。

2、哀溺[原文]永之氓咸善游。

一日,水暴甚,有五、六氓乘小船绝湘水。

中济,船破,皆游。

其一氓尽力而不能寻常。

其侣曰:“汝善游最也,今何后为?”曰:“吾腰千钱,重,是以后。

”曰:“何不去之?”不应,摇其首。

有顷益怠。

已济者立岸上呼且号曰:“汝愚之甚,蔽之甚,身且死,何以货为?”又摇其首。

遂溺死。

[译文]水州的百姓都善于游泳。

一天,河水突然上涨,有五、六个人乘着小船渡湘江。

渡到江中时,船破了,都游起水来。

其中一个人尽力游泳但仍然游不了好远。

他的同伴们说:“你最会游泳,现在为什么落在后面?”他说:“我腰上缠着一千文钱,很重,所以落后了。

”同伴们说:“为什么不丢掉它呢?”他不回答,摇摇他的头。

一会儿,他更加疲困了。

已经游过河的人站在岸上,又呼又叫:“你愚蠢到了极点,蒙味到了极点,自己快淹死了,还要钱财干什么呢?”他又摇摇他的头。

于是淹死了。

3、临江之麋【原文】临江地名之人,畋得麋麑畋。

麑,幼鹿,畜之,畜之。

入门,群犬垂涎,扬尾皆来,其人怒怛之怛,恐吓。

自是日抱就犬,习示之,稍使与之戏。

积久,犬皆如人意。

麋麑稍大,忘己之麋也,以为犬良我友良:真,抵触偃仆益狎偃,仰倒。

犬畏主人,与之俯仰甚善。

小古文50篇

小古文50篇

小古文50篇1、孔子访子规子问于孔子曰:“子之远人何如?”孔子曰:“远人必守其先民之道,爱其亲,敬其长,事其师,友其友,仁于众而不慢,君子之道也。

”子曰:“然则如之何而不仁?”孔子曰:“蓍龟之忧,蚕食谷,害人多而利少。

虽有仁,然而不能以此至则也。

”2、孔子谈犹抱琴子路问于孔子曰:“仁者何以犹抱琴乎?”孔子曰:“仁者抱琴以表其道,非以思其役,役者不必乐,其乐则至矣。

故仁者抱琴,则是以和万民,其乐则至矣。

”3、孔子谈贤德子路问于孔子曰:“仁者何以贤德也?”孔子曰:“仁者之道贤德也,莫若仁慈,仁慈则得之矣。

贤者为民有善,而以礼立也。

贤者又仁也,莫若敬也,敬而行之,则民众何异哉?”5、孔子谈明智子贡问于孔子曰:“仁者何以明智也?”孔子曰:“仁者必有明智,明智者能察言,察事而求之以其正。

仁者行而不说,而君子亦善之。

故明智者仁之具也。

”7、孔子谈献身子曰:“仁者何以献身也?”孔子曰:“仁者必以献身,献身者不自喜而使民获乐;献身者能自受忧而使民免祸。

故仁者必以献身也。

”8、孔子谈人生子曰:“仁者何以把握人生也?”孔子曰:“仁者必把握人生,把握人生者必以有道之知,能把握人心而乐其志;把握人生者所不可免,不忧而止之。

故仁者必把握人生也。

”9、孔子谈平等子禽问于孔子曰:“仁者何以平等也?”孔子曰:“仁者必平等,平等者量一同卑而高,卑者与高者同矣;平等者不分上下,所以为民有善,则同心而乐之。

故仁者必平等也。

”。

经典小古文100篇

经典小古文100篇

经典小古文100篇经典小古文100篇1.《关雎》:昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏。

2.《离骚》:登彼北山,采其蕙芷;于以采之,挹涉东海。

3.《庐山谣》:庐山谷中道路长,崔嵬势若飞龙狂;左侧立峰绝壁小,右方回河大海浪。

4.《陋室铭》:山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。

5.《鹿柴》:空山不见人,但闻人语响;返景入深林,复照青苔上。

6.《寻隐者不遇》:松下问童子,言师采药去;只在此山中,云深不知处。

7.《悯农》:春种一粒粟,秋收万颗子;四海无闲田,农夫犹饿死。

8.《九月九日忆山东兄弟》:独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲;遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。

9.《上邪》:上邪,我欲与君相知,长命无绝衰。

山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝。

10.《登高》:风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。

无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。

11.《赤壁赋》:羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。

故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。

12.《观书有感》:半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。

问渠那得清如许,为有源头活水来。

13.《桃花源记》:初至轩辕,问曰:“里有仙人无?”答曰:“有。

”“如何得至?”答曰:“枫叶泛舟,日暮而至。

左右山高,中有一口渊。

渊口紫气蒸腾,往往飞下白鹿,止善人取之,可以与众同乐。

”14.《静夜思》:床前明月光,疑是地上霜。

举头望明月,低头思故乡。

15.《游园不值》:应怜屐齿印苍苔,小扣柴扉久不开。

春色满园关不住,一枝红杏出墙来。

16.《滕王阁序》:臣心既灵,又闲。

故作此篇,兼怀左迁至蓝田县久客故人。

清旦,有客从外来,道问山盟旧事,殆辞。

17.《将进酒》:君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。

君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。

18.《神曲》:在理论中,我们不能分辨物态的存在方式,因为这些存在方式(如像心态和左右)都是基于我们早已信仰、已接受的智觉规范的。

19.《左传》:天监鸣动,灵士惊骇,惟伯奇曰:“此复为赵且乐邪?”臧文仲曰:“知之至乎哉!”20.《右传》:天下大事,必作于细。

经典古文诵读篇目(40篇)

经典古文诵读篇目(40篇)

经典古文诵读篇目(40篇)1、曹冲称象曹冲生五六岁,智意所及,有若成人之智。

时孙权曾致(zh ì)巨象,太祖欲知其斤重,访之群下,咸(xi án )莫能出其理。

冲曰:“置(zh ì)象大船之上,而刻其水痕所至(zh ì) ,称物以载(z ài )之,则校(ji ào )可知矣(y ǐ) 。

”太祖悦,即施(sh ī)行焉(y ān ) 。

【注释】 :①智意:聪明才智②致:送给③ 群下:部下, 下属④ 咸:都、全部⑤ 校:考察, 衡量⑥太祖悦, 即施行焉:太祖(曹操)很高兴,马上照这个办法做了。

【译文】 :曹冲五六岁的时候,聪明才智所达到的程度,像成人一样。

有一次,孙权送来了一头巨象,太祖想知道这象的重量,问过属下,都没有提出有效的办法。

曹冲说:“把象赶到大船上,在水面所达到的地方做上记号,再用其他东西代替大象,然后称一下这些东西就知道大象的重量了。

”太祖听了很高兴,马上照这个办法做了。

2、望梅止渴魏武行役(y ì) ,失汲(j í)道,军皆(ji ē)渴,乃令曰:“ 前有大梅林,饶(r áo )子,甘酸可以解渴。

” 士卒闻之,口皆出水,乘此得及前源。

【注释】 :① 役:打仗②失:丧失,失掉,没③ 汲:水源④ 军:喻指全军⑤ 乃:就⑥饶:富足,多⑦ 饶子:果实结得多⑧闻:听说⑨ 乘:利用⑩及:到了⑴ 源:水源【译文】 :魏武帝(曹操)行军途中,找不到水源,士兵们都渴得厉害,于是他传令道:“ 前边有一片梅子林,结了很多果子,酸甜可以解渴。

”士兵听说后,嘴里都流出了口水,利用这个办法部队赶到前方,找到了水源。

【寓意】比喻愿望无法实现,用空想安慰自己。

3、翠鸟移巢翠鸟①先高作巢以避患②,及生子③,爱之,恐坠④,稍下⑤作巢。

子长羽毛,复⑥益⑦爱之,又更下巢⑧,而人遂⑨得而取之⑩矣。

——冯梦龙《古今谭概》【注释】 :①翠鸟:即翡翠鸟,雄的叫翡,雌的叫翠,经常栖息在水边的树洞内,捕食昆虫、小鱼。

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小学生小古文100篇低段30篇言物篇第1篇放风筝青草地,放风筝。

汝前行,我后行。

第2篇芦花水滨多芦荻。

秋日开花,一片白色,西风吹来,花飞如雪。

第3篇乡村乡间农家,竹篱茅屋,临水成村。

水边杨柳数株,中夹桃李,飞燕一双,忽高忽低,来去甚捷。

第4篇菊菊花盛开,清香四溢。

其瓣如丝,如爪。

其色或黄、或白、或赭、或红。

种类繁多。

性耐寒,严霜既降,百花零落,惟菊独盛。

第5篇雪人大雪之后,庭中积雪数寸,群儿偕来,堆雪作人形。

目张、口开,肢体臃肿,跌坐如僧。

有顷,日出雪融。

雪人亦消瘦,渐化为水矣。

第6篇雨今日天阴,晓雾渐浓,细雨如丝。

天晚雨止,风吹云散,明月初出。

第7篇日月星日则有日,夜则有月,夜又有星。

三者之中,日最明,月次之,星又次之。

第8篇日时一日有夜,分为十二时。

子丑寅卯,辰已午未,申酉戌亥,是也。

夏日长而夜短,冬日短而夜长。

夜半为子,日中为午。

午前曰上午,午后曰下午。

第9篇雨雪霜露天热则下雨。

天寒则下雪。

热天夜有露。

寒天夜有霜。

雪为雨所变;霜为露所成。

雨雪霜露,随天之寒热而异也。

第10篇猫捕鱼缸中有金鱼,一猫伏缸上,欲捕食之,失足坠水中,急跃起,全身皆湿。

第11篇猫斗黄白二猫,斗于屋上,呼呼而鸣,耸毛竖尾,四目对射,两不相下,久之,白猫稍退缩,黄猫奋起逐之,白猫走入室,不敢复出。

第12篇幼学琼林五岳五湖东岳泰山,西岳华山,南岳衡山,北岳恒山,中岳嵩山,此之谓五岳;饶之鄱阳,湘之青草,巴之洞庭,润之丹阳,苏之太湖,此之谓五湖。

第13篇不倒翁不倒翁,状似老人。

头大。

身短。

须长。

发秃。

耳、目、口、鼻皆全。

上轻下重。

以手推之,随倒随起。

第14篇湖四面陆地,水潴其中。

小者曰池,大者曰湖。

湖水深阔,巨舟可以往来。

水中产鱼虾,多菱藕,而灌田尤便。

故湖滨之田,收获恒丰。

智慧篇第15篇孔融让梨孔融四岁,与诸兄同食梨,融独择小者,父问故,融曰,儿年幼,当取小者。

第16篇王戎七岁王戎七岁,尝与诸小儿游。

看道边李树多子折枝,诸儿竞走取之,唯戎不动。

小古文100篇(图文并茂版)

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小古文一百篇
37. 道与德
• 子曰:“朝闻道,夕死可矣。” • 子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内 自省也。” • 子曰:“德不孤,必有邻。”
小古文一百篇
38. 君子与小人
• 子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。” • 子曰:“君子喻于义,小人喻于利。” • 子曰:“君子泰而不骄,小儿骄而不 泰。” • 子曰:“君子欲讷于言而敏于行。”
小古文一百篇
16. 读书需有疑
读书,始读,未知有疑;其次,则 渐渐有疑;中则节节有疑。过了这一 番,疑渐渐释,以至融会贯通,都无 所疑,方始是学。读书无疑者须教有 疑,有疑,却要无疑,到这里方是长进。
小古文一百篇
17. 铁杵磨针
磨针溪,在眉州象耳山下。世传 李太白读书山中,未成,弃去。过小溪, 逢老媪方磨铁杵,问之,曰:“欲作 针。”白笑其拙。老妪曰:“功到自 然成耳。”太白感其意,还卒业。
小古文一百篇
18. 称 象
曹操得巨象。欲知其轻重, 不能称。 操之幼子名冲,告操曰:“置象于船上, 刻其水痕所至。去象,将他物积载船 中,使水及原痕。复称他物, 则象重 可知矣。”
小古文一百篇
19. 道边李苦
王戎七岁,尝与诸小儿游。看道边 李树多子折枝,诸儿竞走取之,唯戎不 动。人问之,答曰:“树在道边而多子, 此必苦李。”取之,信然。
小古文一百篇
33. 怀素写字
• 怀素居零陵时,贫无纸可书,乃 种芭蕉万余株,以蕉叶供挥洒, 名其庵曰“绿天” 。书不足, 乃漆一盘书之,又漆一方板,书 之再三,盘板皆穿。
小古文一百篇
34. 王冕好学
• 七八岁时,父命牧牛陇上,窃入学舍, 听诸生诵书;听已,辄默记。暮归,忘 其牛,父怒挞之。已而复如初。母 曰:“儿痴如此,曷不听其所为?”冕因 去,依僧寺以居。夜潜出坐佛膝上,执 策映长明灯读之,琅琅达旦。

中国经典古文50篇原文、译文值得一生阅读

中国经典古文50篇原文、译文值得一生阅读

中国经典古文50篇原文、译文值得一生阅读1、范仲淹有志于天下范仲淹二岁而孤,母贫无靠,再适常山朱氏。

既长,知其世家,感泣辞母,去之南都入学舍。

昼夜苦学,五年未尝解衣就寝。

或夜昏怠,辄以水沃面。

往往糜粥不充,日昃始食,遂大通六经之旨,慨然有志于天下。

常自诵曰:当先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

【译文】范仲淹二岁的时候死了父亲。

母亲很穷,没有依靠。

就改嫁到了常山的朱家。

(范仲淹)长大以后,知道了自己的生世,含着眼泪告别母亲,离开去应天府的南都学舍读书。

(他)白天、深夜都认真读书。

五年中,竟然没有曾经脱去衣服上床睡觉。

有时夜里感到昏昏欲睡,往往把水浇在脸上。

(范仲淹)常常是白天苦读,什么也不吃,直到日头偏西才吃一点东西。

就这样,他领悟了六经的主旨,后来又立下了造福天下的志向。

他常常自己讲道:“当先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

”2、陈蕃愿扫除天下藩年十五,尝闲处一室,而庭宇芜岁。

父友同郡薛勤来候之,谓藩曰:“孺子何不洒扫以待宾客?”藩曰:“大丈夫处世,当扫除天下,安事一室乎?”勤知其有清世志,甚奇之。

【译文】陈藩十五岁的时候,曾经独自住在一处,庭院以及屋舍十分杂乱。

他父亲同城的朋友薛勤来拜访他,对他说:“小伙子你为什么不整理打扫房间来迎接客人?”陈藩说:“大丈夫处理事情,应当以扫除天下的坏事为己任。

不能在乎一间屋子的事情。

”薛勤认为他有让世道澄清的志向,与众不同。

3、班超投笔从戎班超字仲升,扶风平陵人,徐令彪之少子也。

为人有大志,不修细节。

然内孝谨,居家常执勤苦,不耻劳辱。

有口辩,而涉猎书传。

永平五年。

兄固被召诣校书郎,超与母随至洛阳。

家贫,常为官佣书以供养。

久劳苦,尝辍业投笔叹曰:“大丈夫无它志略,犹当效傅介子、张骞立功异域,以取封侯,安能久事笔研间乎?”左右皆笑之。

超曰:“小子安知壮士志哉!”【译文】班超为人有远大的志向,不计较一些小事情。

然而在家中孝顺勤谨,过日子常常辛苦操劳,不以劳动为耻辱。

他能言善辩,粗览了许多历史典籍。

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小古文一百篇 (51~60)
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《小古文 100 篇》经典诵读
兰老师整理
51、大禹治水 尧舜时,九河不治,洪水泛滥。尧用鲧治水,鲧用雍堵之法,九年而无功。
后舜用禹治水,禹开九州,通九道,陂九泽,度九山。疏通河道,因势利导, 十三年终克水患。一成一败,其治不同也。
52. 女娲补天 往古之时,四极废,九州裂,天不兼覆,地不周载。火爁焱而不灭,水浩洋而
大风、封豖希、修蛇,皆为民害。尧乃使后羿诛凿齿于畴华之野,杀九婴于凶水 之上,缴大风于青丘之泽,上射九日而下杀猰貐,斩修蛇于洞庭,擒封豨于桑 林。万民皆喜,置尧以为天子。
56. 性 缓 人性缓,冬日共人围炉,见人裳尾为火所烧,乃曰:“有一事,见之已久,
欲言恐君性急,不言又恐伤君。然而言是耶?不言是耶?”人问何事,曰:“火 烧君裳。”其人遽收衣而怒曰:“何不早言?”曰:“我道君性急,果然。”
或三三五五踏青陌上,寻芳水滨,桃红柳绿,日丽风和,一年节令此为最佳时 也。
48、苏堤杂花 苏公堤,春时晨光初起,宿雾未散,杂花生树,飞英蘸波,纷披掩映,如
列金铺绣。览胜者咸谓四时皆宜,而春晓为最。
49、浙江之潮 浙江之潮,天下之伟观也。自既望以至十八日为盛。方其远出海门,仅如
银线;既而渐进,则玉城雪岭际天而来,大声如雷霆,震撼激射,吞天沃日, 势极雄豪。杨诚斋诗云“海涌银为郭,江横玉系腰”者是也。
37. 道与德 子曰:“朝闻道,夕死可矣。” 子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。” 子曰:“德不孤,必有邻。”
38. 君子与小人 子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。” 子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”
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《小古文 100 篇》经典诵读
子曰:“君子泰而不骄,小儿骄而不泰。” 子曰:“君子欲讷于言而敏于行。”

小古文50首

小古文50首

1许衡心主【原文】元许衡,尝暑中过河阳,渴甚,道有梨,众争取啖之,衡独危坐树下自若。

或问之,曰:“非其有而取之,不可也。

”人曰:“世乱,此无主。

”曰:“梨无主,吾心亦无主乎?”卒不取。

后其乡有果熟烂堕地,童子过之,亦不睨视而去。

2子罕辞玉【原文】宋人或得玉,献诸子罕。

子罕弗受。

献玉者曰:“以示玉人,玉人以为宝也,故敢献之。

”子罕曰:“我以为贪为宝,尔以玉为宝;若以与我,皆丧宝也,不若人有其宝。

”3祁黄羊举荐【原文】晋平公问祁黄羊曰:“南阳无令,其谁可而为之?”祁黄羊对曰:“解狐可。

”平公曰:“解狐非子之仇邪?”对曰:“君问可,非问臣之仇也。

”平公曰:“善。

”遂用之。

国人称善焉。

居有间,平公又问祁黄羊曰:“国无尉,其谁可而为之?”对曰:“午可。

”平公曰:“午非子之子邪?”对曰:“君问可,非问臣之子也。

”平公曰:“善。

”又遂用之。

国人称善焉。

孔子闻之曰:“善哉,祁黄羊之论也!外举不避仇,内举不避子,祁黄羊可谓公矣。

”4公仪休嗜鱼【原文】公仪休相鲁而嗜鱼,一国尽争买鱼而献之。

公仪子不受。

其弟曰:“夫子嗜鱼而不受,何也?”曰:“夫唯嗜鱼,故不受也。

夫即受鱼,必有下人之色。

有下人之色,将枉于法;枉于法,则免于相;免于相,虽嗜鱼,此必不能致我鱼,我又不能自给鱼。

即无受鱼而不免于相,虽不受鱼,我能常自给鱼。

”此明夫恃人不如自恃也;明于人之为己者,不如己之自为也。

5惊弓之鸟【原文】异日者,更羸与魏王处京台之下,仰见飞鸟。

更羸谓魏王曰:“臣为王引弓虚发而下鸟。

”魏王曰:“然则射可至此乎?”更羸曰:“可。

”有间,雁从东方来,更羸以虚发而下之。

魏王曰:“然则射可至此乎?”更羸曰:“此孽也。

”王曰:“先生何以知之?”对曰:“其飞徐而鸣悲。

飞徐者,故疮痛也;鸣悲者,久失群也,故疮未息,而惊心未去也。

闻弦音引而高飞,故疮陨也。

”6师旷论学【原文】晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣。

”师旷曰:“何不炳烛乎?”平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰:“盲臣安敢戏其君乎!臣闻之,少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。

小学生必背小古文

小学生必背小古文

001.《放风筝》青草地,放风筝。

汝前行,吾后行。

002.《乡村》乡间农家,竹篱茅屋,临水成村。

水边杨柳数株,中夹桃李,飞燕一双,忽高忽低,来去甚捷。

003.《芦花》水滨多芦荻。

秋日开花,一片白色,西风吹来,花飞如雪。

004.《荷》池中种荷,夏日开花,或红或白。

荷梗直立。

荷叶形圆。

茎横泥中,其名曰藕。

藕有节,中有孔,断之有丝。

005.《菊》菊花盛开,清香四溢。

其瓣如丝、如爪。

其色或黄、或白、或赭、或红,种类繁多。

性耐寒,严霜既降,百花零落,惟菊独盛。

006.《雨》今日天阴,晓雾渐浓,细雨如丝。

天晚雨止,风吹云散,明月初出。

007.《雪》冬日严寒,木叶尽脱,阴云四布,弥漫天空,飞鸦千百成群,未暮归林。

夜半,北风起,大雪飞。

清晨,登楼远望,山林屋宇,一白无际,顿为银世界,真奇观也。

008.《日月星》日则有日,夜则有月,夜又有星。

三者之中,日最明,月次之,星又次之。

009.《日时》一日一夜,分为十二时。

子丑寅卯,辰巳午未,申酉戌亥,是也。

夏日长而夜短,冬日短而夜长。

夜半为子,日中为午。

午前曰上午,午后曰下午。

010.《猫捕鱼》缸中有金鱼,一猫伏缸上,欲捕食之,失足坠水中,急跃起,全身皆湿。

011.《猫斗》黄白二猫,斗于屋上,呼呼而鸣,耸毛竖尾,四目对射,两不相下。

久之,白猫稍退缩,黄猫奋起逐之,白猫走入室,不敢复出。

012.《龟兔竞走》龟与兔竞走,兔行速,中道而眠。

龟行迟,努力不息。

及兔醒,则龟已先至矣。

013.《五官争功》口与鼻争高下。

口曰:“我谈古今是非,尔何能居我上?”鼻曰:“饮食非我不能辨。

”眼谓鼻曰:“我近鉴毫端,远观天际,唯我当先。

”又谓眉曰:“尔有何功居我上?”眉曰:“我虽无用,亦如世有宾客,何益主人?无即不成礼仪。

若无眉,成何面目?”014.《松》松,大树也。

叶状如针。

性耐冷,虽至冬日,其色常青。

干长而巨,可以造桥,可以造屋。

015. 《桂》庭中种桂,其叶常绿。

秋时开花,或深黄,或淡黄。

50篇绝美小古文【图文】小古文100篇及注释:中文之美,尽在此间!

50篇绝美小古文【图文】小古文100篇及注释:中文之美,尽在此间!

50篇绝美小古文【图文】小古文100篇及注释:中文之美,尽在此间!满庭芳 - 孙卓 - 乡韵-曲云孙卓古筝专辑-00:00 / 09:22什么是小古文就是那些短短的、浅浅的,读起来很好玩、很有味道的文言故事和文言经典句段。

书声琅琅,开卷有益,文以载道,继往开来。

爱上小古文,不在实用,而在文化。

诵读古文,切身感受汉语言的典范,为的是在我们和孩子心中打下一生受用的中国文化底子。

丨言物、景篇丨杨柳杨柳,随处可种,临水尤宜。

春初发叶,旋开黄花。

及春末,叶渐多。

花中结实,细而黑。

蕊落,有絮绽出,质轻如棉,色白如雪,随风飞舞,散于各处。

荷池中种荷,夏日开花,或红或白。

荷梗直立。

荷叶形圆。

茎横泥中,其名曰藕。

藕有节,中有孔,断之有丝。

放风筝青草地,放风筝。

汝前行,我后行。

芦花水滨多芦荻。

秋日开花,一片白色,西风吹来,花飞如雪。

乡村乡间农家,竹篱茅屋,临水成村。

水边杨柳数株,中夹桃李,飞燕一双,忽高忽低,来去甚捷。

菊菊花盛开,清香四溢。

其瓣如丝,如爪。

其色或黄、或白、或赭、或红。

种类繁多。

性耐寒,严霜既降,百花零落,惟菊独盛。

雪人大雪之后,庭中积雪数寸,群儿偕来,堆雪作人形。

目张、口开,肢体臃肿,跌坐如僧。

有顷,日出雪融。

雪人亦消瘦,渐化为水矣。

雨今日天阴,晓雾渐浓,细雨如丝。

天晚雨止,风吹云散,明月初出。

日月星日则有日,夜则有月,夜又有星。

三者之中,日最明,月次之,星又次之。

日时一日有夜,分为十二时。

子丑寅卯,辰已午未,申酉戌亥,是也。

夏日长而夜短,冬日短而夜长。

夜半为子,日中为午。

午前曰上午,午后曰下午。

雨雪霜露天热则下雨,天寒则下雪;热天夜有露,寒天夜有霜;雪为雨所变,霜为露所成。

雨雪霜露,随天之寒热而异也。

雪冬日严寒,木叶尽脱,阴云四布,弥漫天空,飞鸦千百成群,未暮归林。

夜半,北风起,大雪飞。

清晨,登楼远望,山林屋宇,一白无际,顿为银世界,真奇观也。

大雨午饭既毕,天气郁蒸,苍蝇纷飞庭前。

少顷,大风陡起,沙尘扑面。

小古文80篇

小古文80篇

小古文80篇小古文是一种古老的文体,是我国古代文学的重要组成部分。

它多表现人生哲理、情感激荡等主题,文笔清丽高妙,意境深远。

下面给大家介绍80篇小古文,希望大家喜欢。

1. 不以物喜,不以己悲。

2. 千里之堤,毁于蚁穴。

3. 笔落惊风雨,诗成泣鬼神。

4. 画龙点睛,一笔定乾坤。

5. 纸上得来终觉浅,觉知此事要躬行。

6. 怀瑾握瑜,志在千里。

7. 胸怀韬略,手握文笔,功名由我不由天。

8. 明日复明日,明日何其多。

9. 青山不老,绿水长流。

10. 人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。

11. 熟能生巧,巧不再熟。

12. 安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。

13. 君子爱财,取之有道。

14. 打铁还需自身硬,直挂云帆济沧海。

15. 非学无以成己,非志无以成学。

16. 天生我材必有用,千金散尽还复来。

17. 河海不择细流,故能就其深。

18. 水滴石穿,不是一日功。

19. 向日葵向阳而生,愈挫愈高。

20. 书到用时方恨少,事非经过不知难。

21. 松柏之寿,与日月俱长;茅茨之躯,逝者如斯。

22. 燕雀安知鸿鹄之志哉。

23. 不逊于前贤,方足以鲜矣。

24. 君子坦荡荡,小人长戚戚。

25. 学然后知不足,教然后知困。

26. 有志不在年高,无志长在黄金。

27. 自强不息,不挠不折。

28. 昔我往矣,杨柳依依。

29. 燕赵多灾,岁寒知松柏。

30. 大鹏展翅,乘风破浪。

31. 万事俱备,只欠东风。

32. 落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。

33. 四海之内皆兄弟,也不必太抬举自己。

34. 士为知己者死,女为悦己者容。

35. 君子乐胥,万邦之屏。

36. 腹有诗书气自华,读书破万卷,下笔如有神。

37. 列子演蝴蝶,心手相应。

38. 此心光明,亦复何言。

39. 非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

40. 革命尚未成功,同志仍需努力。

41. 不逢边鼓不知音,不拔葵扉不见天。

42. 醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。

43. 百年树人,十年树木,无忧则无悔。

小古文100篇带翻译

小古文100篇带翻译

第一组乡村即景1、放风筝青草地,放风筝。

汝前行,我后行。

译文:我们在草地上一起放风筝,你走在前面,我跟在后边!2、乡村乡间农家,竹篱茅屋,临水成村。

水边杨柳数株,中夹桃李,飞燕一双,忽高忽低,来去甚捷。

译文:在乡下的农村,都是用茅草搭盖的房屋和用竹子围城的篱笆.这个村子建在小河边,小河边栽有几棵杨柳树,中间也穿插了桃树和李子树.在树木简有一对燕子,身形矫捷,忽高忽低的飞来飞去……3、芦花水滨多芦荻。

秋日开花,一片白色,西风吹来,花飞如雪。

译文:水的旁边生长着许多芦荻,秋天的时候开花,一片白色,秋风吹来,花像雪一样飞舞着。

4、荷池中种荷,夏日开花,或红或白。

荷梗直立。

荷叶形圆。

茎横泥中,其名曰藕。

藕有节,中有孔,断之有丝。

译文:池塘种着荷花,夏天有的开白花,有的开红花。

荷叶的茎挺立在水中。

荷叶的形状圆圆的。

荷花的横卧在泥土中,它的茎就是我们叫的“藕”。

藕有节,藕的内部有很多孔,把藕掰断会看到藕丝。

5、菊菊花盛开,清香四溢。

其瓣如丝,如爪。

其色或黄、或白、或赭、或红。

种类繁多。

性耐寒,严霜既降,百花零落,惟菊独盛。

译文:在菊花盛开的时候,清香四处散发.它的花瓣,有的像细丝,有的像鸟雀的爪子.它的颜色,有黄、有白、有褐、有红,种类繁多.菊花的特性,能经受寒冷,寒霜降落以后,许多花凋谢了,只有菊花在盛开.第二组天的魔术6、雨今日天阴,晓雾渐浓,细雨如丝。

天晚雨止,风吹云散,明月初出。

译文:今天的天气阴了下来,大雾渐渐的变浓了,雨如丝线般细.晚上,雨不下了,风儿吹走了乌云,月亮又绽放了光芒.7、雪冬日严寒,木叶尽脱,阴云四布,弥漫天空,飞鸦千百成群,未暮归林。

夜半,北风起,大雪飞。

清晨,登楼远望,山林屋宇,一白无际,顿为银世界,真奇观也。

译文:这个冬日非常寒冷,山上的树叶全都落了。

天上布满了乌云,阴沉沉的笼罩住了天空。

天上飞着成百上千的乌鸦,还没有天黑就回到栖息的树林。

半夜的时候,刮起了北风,大雪纷纷扬扬的下了起来。

42篇小古文

42篇小古文

42篇小古文小古文是我国古代文化的瑰宝,充满着智慧和哲理。

以下是42篇小古文的精选,每篇都能给我们带来一些思考和启示。

1.《饮酒品》饮酒不醉人,醉后方知酒。

欲知人之性,酒色见真情。

2.《行路难》大道如青天,我独不得出。

羞逐长安社,路漫漫其修远兮。

3.《足音》静听足音稳,行走自不忙。

行路须稳健,才能走好长。

4.《玫瑰花与刺》玫瑰花有刺,美丽却不柔。

刺伤我指尖,提醒我小心翼翼。

5.《一蓑烟雨任平生》一蓑烟雨任平生,江湖浪迹踏碧梧。

生死离合皆过眼,遗世独立心自由。

6.《黄粱一梦》黄粱一梦醒来时,才知前尘皆幻想。

人生苦短须珍惜,无悔向前追梦逝。

7.《蜀道难》峨眉山下少人行,深山古寺钟声悠。

蜀道难,难于上青天,但踏上便无畏。

8.《人生至味》人生至味是清风,吹拂心灵无尘埃。

世间纷扰不可避,内心宁静何等希。

9.《归园田居》岁月如梭,归园田居心自乐。

一杯茶,一本书,世事纷扰抛脑后。

10.《送别》送别别离情难舍,泪水洒向离人处。

离别无妨,相聚更珍。

11.《春晓》春晓暖阳照万物,花开花落人如梦。

与其虚度光阴岁,不如珍惜每个春。

12.《品茶》品茶忘世间纷扰,淡泊名利心更好。

茶香融入心灵深,品味人生如茶舍。

13.《望天门山》天门山高耸入云端,仰望山巅心灵宽。

纵有万般豪情在,也须看山恒沉煌。

14.《荷叶杯》荷叶杯里品香茗,世事烦忧皆抛去。

泡一壶清茶香,身心放松忧愁消。

15.《望庐山瀑布》庐山瀑布如银河,水流潺潺入人家。

仰望瀑布心悠远,人生如梦何自家。

16.《古井》古井深处藏乾坤,见证岁月人往返。

喝一口井水清甘甜,心境舒畅如水泉。

17.《水调歌头》水调歌头听不尽,人生百态如流水。

喜怒哀乐皆曲折,笑看世事不苦恼。

18.《行舟》行舟顺水,顺势而行。

心放宽阔,生活更轻松。

19.《登鹳雀楼》登鹳雀楼望远方,人生百态任看透。

高楼之上不忧伤,眺望山河心自豪。

20.《诗经·秦风·蒹葭》蒹葭苍苍,白露为霜。

所谓伊人,在水一方。

经典古文名篇80篇

经典古文名篇80篇

经典古文名篇(一)1. 陋室铭 刘禹锡(唐)字梦得 《刘梦得文集》山不在高,有仙则名。

水不在深,有龙则灵。

斯是陋室,惟吾德馨。

苔痕上阶绿,草色入帘青。

谈笑有鸿儒,往来无白丁。

可以调素琴,阅金经。

无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

南阳诸葛庐,西蜀子云亭。

孔子云:何陋之有?2.马说 韩愈(唐) 字退之《昌黎先生集》世有伯乐,然后有千里马。

千里马常有,而伯乐不常有。

故虽有名马,只辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。

马之千里者,一食(shí)或尽粟一石(dàn)。

食(sì)马者不知千里而食(sì)也。

是马也,虽有千里之能,食(shí)不饱,力不足,才美不外见(现),且欲与常马等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食(sì)之不能尽其材(才),鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪(ye)?其真不知马也。

3.师说 韩愈(唐)古之学者必有师。

师者,所以传道受(授)业解惑也。

人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。

生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。

吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。

嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。

是故圣益圣,愚益愚。

圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。

彼童子之师,授之书而习其句读(dòu)者,非吾所谓传其道解其惑者也。

句读之不知,惑之不解,或师焉,或不(fǒu)焉,小学而大遗,吾未见其明也。

巫医乐师百工之人,不耻相师。

士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。

问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀。

”呜呼!师道之不复,可知矣。

经典小古文45篇配图

经典小古文45篇配图
——选自《三国志》
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
19.道边李苦
• 王戎七岁,尝与诸小儿游。看道边李 树多子折枝,诸儿竞走取之,唯戎不动。 人问之,答曰:“树在道边而多子,此必 苦李。”取之,信然。
——选自《世说新语· 雅量》
20.破瓮救友
光生七岁,凛然如成人,闻讲《左氏 春秋》,爱之,退为家人讲,即了其大指。 自是手不释书,至不知饥渴寒暑。群儿戏 于庭,一儿登瓮,足跌没水中,众皆弃去, 光持石击翁破之,水逬,儿得活。
第39课 意志和品质 子曰:“譬如为山,未成一篑,止,吾止也。 譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也。” 子曰:“三军可夺帅也,匹夫可夺志也。” 子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”
40、孝
孟懿子问孝。子曰:“无违。” 孟武伯问孝。子曰:“父母唯其疾之忧。” 子游问孝。子曰:“今之孝者,是谓能养。 至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?” 子夏问孝。子曰:“色难。有事,
,
11.猫斗
黄白二毛,斗于屋上,呼呼而鸣, 耸毛竖尾,四目对射,两不相下。久之,
白猫稍退缩,黄猫奋起逐之,白猫
走入室,不敢复出。 ——选自民国老课本
12.龟兔竞走 龟与兔竞走,兔行速,中道而眠, 龟行迟,努力不息。及兔醒, 则龟已先至矣。 ——选自《意拾喻言》
13.五官争功
口与鼻争高下。
口曰:“我谈古今是非,尔何能居上我?”
第8课 日月星
日则有日,夜则有月,夜 又有星。三者之中,日最明, 月次之,星又次之。
第9课 日时
一日一夜,分为十二时。子 丑寅卯,辰巳午未,申亥戌亥, 是也。夏日长而夜短,冬日短而 夜长。夜半为子,日中为午。午 前曰上午,午后曰下午。
第三组
别样的争和辩
第10课 猫捕鱼 缸中有金鱼,一猫伏缸上, 欲捕食之,失足坠水中,急跃 起,全身皆湿。
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乎?”居数月,其马将胡骏马而归。人皆贺之,其父曰:
“此何遽不能为祸
乎?”家富良马,其子好骑,堕而折其髀。人皆吊之,其父曰: “此何遽不为福
乎?”居一年,胡人大入塞,丁壮者引弦而战。近塞之人,死者十九。此独以
跛之故,父子相保。
丨读书篇丨
读书
飞禽走兽,饥知食,渴能饮,又能营巢穴为休息之所。其异者,能为人言。惟 不知读书,故终不如人。人不读书,则于禽兽何异?

冬日严寒,木叶尽脱,阴云四布,弥漫天空,飞鸦千百成群,未暮归林。夜 半,北风起,大雪飞。清晨,登楼远望,山林屋宇,一白无际,顿为银世界, 真奇观也。
大雨
午饭既毕,天气郁蒸,苍蝇纷飞庭前。少顷,大风陡起,沙尘扑面。黑云自西 北来,电光四射,雷声隆隆,大雨骤至,沟浍皆盈。未几,雨霁,夕阳返照墙 隅,豁然开爽,暑热尽退。
青草地,放风筝。汝前行,我后行。
芦花
水滨多芦荻。秋日开花,一片白色,西风吹来,花飞如雪。
乡村
乡间农家,竹篱茅屋,临水成村。水边杨柳数株,中夹桃李,飞燕一双,忽高 忽低,来去甚捷。

菊花盛开,清香四溢。其瓣如丝,如爪。其色或黄、或白、或赭、或红。种类 繁多。性耐寒,严霜既降,百花零落,惟菊独盛。
雪人
大雪之后,庭中积雪数寸,群儿偕来,堆雪作人形。目张、口开,肢体臃肿, 跌坐如僧。有顷,日出雪融。雪人亦消瘦,渐化为水矣。
苏堤杂花
苏公堤,春时晨光初起,宿雾未散,杂花生树,飞英蘸波,纷披掩映,如列金 铺绣。览胜者咸谓四时皆宜,而春晓为最。
浙江之潮
浙江之潮,天下之伟观也。自既望以至十八日为盛。方其远出海门,仅如银 线;既而渐进,则玉城雪岭际天而来,大声如雷霆,震撼激射,吞天沃日,势
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极雄豪。杨诚斋诗云“海涌银为郭,江横玉系腰”者是也。
狐假虎威
虎求百兽而食之,得狐。狐曰: “子无敢食我也。天帝使我长百兽,今子食我, 是逆天帝命也。子以我为不信,吾为子先行,子随我后,观百兽之见我而敢不 走乎 ?”虎以为然,故遂与之行。兽见之皆走。虎不知兽畏己而走也,以为畏狐 也。
望梅止渴
魏武行役,失汲道,军皆渴,乃令曰: “前有大梅林,饶子,甘酸可以解渴。 ” 士卒闻之,口皆出水,乘此得及前源。

今日天阴,晓雾渐浓,细雨如丝。天晚雨止,风吹云散,明月初出。
日月星
日则有日,夜则有月,夜又有星。三者之中,日最明,月次之,星又次之。
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日时
一日有夜,分为十二时。子丑寅卯,辰已午未,申酉戌亥,是也。夏日长而夜 短,冬日短而夜长。夜半为子,日中为午。午前曰上午,午后曰下午。
雨雪霜露
天热则下雨,天寒则下雪;热天夜有露,寒天夜有霜;雪为雨所变,霜为露所 成。雨雪霜露,随天之寒热而异也。
性缓
人性缓,冬日共人围炉,见人裳尾为火所烧,乃曰: “有一事,见之已久,欲言 恐君性急,不言又恐伤君。然而言是耶?不言是耶?”人问何事,曰: “火烧君 裳。”其人遽收衣而怒曰: “何不早言?”曰: “我道君性急,果然。 ”
名之与实
名之与实,犹形之与影也。德艺周厚,则名必善焉;容色姝丽,则影必美焉。 今不修身而求令名于世者,犹貌甚恶而责妍影于镜也。上士忘名,中士立名, 下士窃名。忘名者,体道合德,享鬼神之福佑,非所以求名也;立名者,修身 慎行,惧荣观之不显,非所以让名也;窃名者,厚貌深奸,干浮华之虚构,非 所以得名也。
丨智慧篇丨
孔融让梨
孔融四岁,与诸兄同食梨,融独择小者,父问故,融曰,儿年幼,当取小者。
王戎七岁
王戎七岁,尝与诸小儿游。看道边李树多子折枝,诸儿竞走取之,唯戎不动。 人问之,答曰:“树在道边而多子,此必苦李。 ”取之,信然。
曹冲称象
曹冲,智意所及,有若成人之智。时孙权曾致巨象,太祖欲知其斤重,访之群 下,咸莫能出其理。冲曰: “置象大船之上,而刻其水痕所至,称物以载之,则 校可知矣。”太祖悦,即施行焉。
50 篇绝美小古文:中文之美,尽在此间!
丨言物、景篇丨
杨柳
杨柳,随处可种,临水尤宜。春初发叶,旋开黄花。及春末,叶渐多。花中结 实,细而黑。蕊落,有絮绽出,质轻如棉,色白如雪,随风飞舞,散于各处。

池中种荷,夏日开花,或红或白。荷梗直立。荷叶形圆。茎横泥中,其名曰 藕。藕有节,中有孔,断之有丝。
放风筝

金风瑟瑟,红叶萧萧,孤燕排云,寒虫泣露,良用凄切。可爱者:云剑长空, 水澄远浦,一片冷轮,皎皎碧落间,令人爽然。南楼清啸,东篱畅饮,亦幽人
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行乐时也。银蟾皎洁,玉露凄清,四顾人寰,万里一碧。携一二良朋,斗酒淋 漓,彩毫纵横,仰问嫦娥: “悔偷灵药否?”安得青銮一只跨之,凭虚远游,直 八万顷琉璃中也。
北人不识菱
北人生而不识菱者,仕于南方。席上食菱,并壳入口。或曰: “食菱须去壳。” 其人自护其短,曰: “我非不知,并壳者,欲以去热也。 ”问者曰:“北土亦有此 物否?”答曰: “前山后山,何地不有! ”夫菱角生于水中而曰土产,此坐强不 知以为知也。
塞翁失马
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近塞上之人,有善术者,马无敌亡而入胡。人皆吊之,其父曰: “此何遽不为福
丨励志篇丨
人在少年
人在年少,神情未定,所与款狎,熏渍陶染,言笑举对,无心于学,潜移暗 化,自然似之,何况操履艺能,较明易习者也?是以与善人居,如入芝兰之 室,久而自芳也;与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而自臭也。墨子悲于染丝,是 之谓矣。君子必慎交游焉。孔子曰: “无友不如己者。”
铁杵磨针
磨针溪,在眉州象耳山下。世传李太白读书山中,未成,弃去。过小溪,逢老 媪方磨铁杵,问之,曰 : “欲作针。”白笑其拙。老妪曰: “功到自然成耳。 ”太 白感其意,还卒业。
为学
天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。人之为学有难 易乎?学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣。蜀之鄙有二僧,其一贫, 其一富。贫者语于富者曰: “吾欲之南海,何如?”富者曰: “子何恃而往?”
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曰:“吾一瓶一钵足矣。 ”富者曰:“吾数年来欲买舟而下,犹未能也。子何恃而 往!”越明年,贫者自南海还,以告富者。富者有惭色。西蜀之去南海,不知几 千里也,僧富者不能至而贫者至焉。人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉!
职业
猫捕鼠,犬守门,各司其事。人无职业,不如猫犬。
凿壁偷光
匡衡勤学而烛,邻居有烛而不逮,衡乃穿壁引其光,发书映光而读之。邑人大 姓文不识,家富多书,衡乃与其佣作而不求偿。主人怪问衡,衡曰: “愿得主人 书遍读之。”主人感叹,资给以书,遂成大学。
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丨四韵舒,日迟则烟气媚。百鸟和趾于南亩, 游人联辔于东郊。风光之艳,游赏之娱,以为最矣。
春日寻芳
时芳草鲜美,儿童放纸鸢于村外,春花徇烂,妇女戏秋千于杏园,小姊妹或三 三五五踏青陌上,寻芳水滨,桃红柳绿,日丽风和,一年节令此为最佳时也。

溽暑蒸人,如洪炉铸剑,谁能跃冶?须得清泉万派,茂树千章,古洞含风,阴 崖积雪,空中楼阁,四面青山,镜里亭台,两行画鶾,湘帘竹簟,藤枕石床: 栩栩然,蝶欤周欤,吾不得而知也。
少年中国说
使举国之少年而果为少年也,则吾中国为未来之国,其进步未可量也。使举国 之少年而亦为老大也,则吾中国为过去之国,其澌亡可翘足而待也。故今日之 责任,不在他人,而全在我少年。少年智则国智,少年富则国富;少年强则国 强,少年独立则国独立;少年自由则国自由,少年进步则国进步;少年胜于欧 洲则国胜于欧洲,少年雄于地球则国雄于地球。红日初升,其道大光。河出伏 流,一泻汪洋。潜龙腾渊,鳞爪飞扬。乳虎啸谷,百兽震惶。鹰隼试翼,风尘 吸张。奇花初胎,矞矞皇皇。干将发硎,有作其芒。天戴其苍,地履其黄。纵 有千古,横有八荒。前途似海,来日方长。

冬虽隆寒逼人,而梅白松青,装点春色;又感六花飞絮,满地琼瑶。兽炭生 红,蚁酒凝绿;狐裘貂帽,银烛留宾;在尾兔毫,彩笺觅句:亦佳事也。至如 骏马猎平原,孤舟钓浅濑:豪华寂寞,各自有致。
丨寓言篇丨
龟兔竞走
龟与兔竞走,兔行速,中道而眠,龟行迟,努力不息。及兔醒,则龟已先至 矣。
守株待兔
宋人有耕者,田中有株,兔走触株,折颈而死,因释其耒而守株,冀复得兔, 兔不可复得而身为宋国笑。
意志和品质
子曰:“譬如为山未成一篑止,吾止也。吾譬如平地,虽覆一篑,进,吾往 也。”子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 ”子曰:“岁寒,然后知松柏之 后凋也。”
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性刚
有父子俱性刚,不肯让人。一日父留客饮,遣子入城市肉。子取肉回,将出城 门,值一人对面而来,各不相让,遂挺立良久。父寻至见之,谓子曰: " 汝姑持 肉回,陪客饭。待我与其对立在此。 "
铁杵磨针
磨针溪,在眉州象耳山下。世传李太白读书山中,未成,弃去。过小溪,逢老 媪方磨铁杵,问之,曰 : “欲作针。”白笑其拙。老妪曰: “功到自然成耳。 ”太 白感其意,还卒业。
古之学者
古之学者为己,以补不足也;今之学者为人,但能说之也。古之学者为人,行 道以利世也;今之学者为己,修身以求进也。夫学者犹种树也,春玩其华,秋 登其实,讲论文章,春华也,修身利行,秋实也。
读书有三到
读书须有三到:心到、眼到、口到。心不在此,则眼看不仔细,心眼既不专 一,却只漫浪诵读,决不能记,记也不能久也。三到之中,心到最急。心既到 矣,眼口岂有不到者乎?
读书需有疑
读书,始读,未知有疑;其次,则渐渐有疑;中则节节有疑。过了这一番,疑 渐渐释,以至融会贯通,都无所疑,方始是学。读书无疑者须教有疑,有疑, 却要无疑,到这里方是长进。
五岳五湖
东岳泰山,西岳华山,南岳衡山,北岳恒山,中岳嵩山,此之谓五岳;饶之鄱 阳,湘之青草,巴之洞庭,润之丹阳,苏之太湖,此之谓五湖。
不倒翁
不倒翁,状似老人。头大。身短。须长。发秃。耳、目、口、鼻皆全。上轻下 重。以手推之,随倒随起。
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