红楼梦读后感之只看八十回的红楼梦
红楼梦读后感(集锦15篇)
红楼梦读后感(集锦15篇)红楼梦读后感1暑假阅读了《红楼梦》，“满纸荒唐言，一把辛酸泪。
都云作者痴，谁解其中味。
”一场红楼梦中的梦事，写尽人间的悲欢。
这就是我国四大名著之一的《红楼梦》的开卷词。
在这本书中我喜欢的人物也是最具有叛逆性格的三个人物：贾宝玉、林黛玉和丫环晴雯。
主人公为贾宝玉，他应该说来是一个柔中稍稍带刚的男子，他的柔有部分是因为环境所致，他们家上上下下几乎都是女性，掌管全家的也全是女子，自然而然地就应了一句话“近朱者赤，近墨者黑”。
他们的家族是因为家中一女子进宫当了皇帝的宠妃而盛起，于是他们天天吟诗作乐，而其中又有两女子非提不可，那便是薛宝钗和林黛玉。
林黛玉生性猜忌，多愁善感，可贾宝玉偏偏就是喜欢她，她身子弱，老祖宗看不上她，便骗贾宝玉与薛宝钗成亲，林黛玉闻讯气死，而当贾宝玉揭开喜帕发现并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲绝，出家当了和尚。
文中所刻画得最仔细的，那就是林黛玉，黛玉从小就体弱多病，并且她常常把自己内心的痛苦放在心里，不说出来。
在贾府中常常默默寡闻，因为她多猜疑，并把愁放在内心的性格，和宝玉给黛玉的时间实在太少了，使她与宝玉的爱情也无法长久。
她与宝玉无法长久的在一起，是因为自己的自卑心理。
她有爱情，可她只放在心上，无法让宝玉真正的理解。
黛玉的心太细腻，而宝玉体会不到。
黛玉悲哀只能用诗来寄托自己的精神。
记得她的《葬花词》：“依今葬花人笑痴，他年葬花依知是谁？试看春残花渐落，便是红颜老死时。
一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”。
读完后就是万箭穿心的那种窒息感，那种肝肠寸断的刺痛。
她实在是太爱宝玉了，直至临终前还是在笑着喊着“宝玉，宝玉……”。
悲惨，委屈地离开人世。
《红楼梦》一书让我时而高兴时而忧伤，时而愤怒时而感慨万千，也让我想了很多，或许吧，事事不能完美，而人也如此。
红楼梦读后感2《红楼梦》是一部流芳千古的书籍，其中讲述的不是“王侯将相，宁有种乎”；又不是“春风不度玉门关”；也没有同为四大名著《西游记》中“九九八十一难”的惊心动魄。
红楼梦读后感（通用80篇）
红楼梦读后感红楼梦读后感（通用80篇）读完一本经典名著后，想必你有不少可以分享的东西，这时就有必须要写一篇读后感了！想必许多人都在为如何写好读后感而烦恼吧，下面是小编为大家收集的红楼梦读后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
红楼梦读后感篇1我在如幻似梦的情思中，用目光碾过一本红楼，读出来是是非非，读出来悠悠兴亡，读出来舍得与放下，读出来舍不得放不下……缕缕红楼尘烟，尽是人间的种种无奈，恍惚迷离，使人情动于衷。
琅苑仙葩的林黛玉、美玉无瑕的贾宝玉本是一对金玉良缘，天造地设的组合，却因贾母的一句话，棒打鸳鸯，最终阴阳永隔，可悲可叹。
最令我难忘的是黛玉香魂欲灭之时，竟是那般悲凉凄恻。
黛玉咳血焚诗，那泪中的心酸苦楚又有谁会明白？与此同时，宝玉那边喜乐悠扬，他还沉浸在迎娶林妹妹的喜悦之中。
可怜黛玉魂已归天，而这偌大的大观园中竟无一人问津。
我为黛玉的不幸遭遇忧伤哀痛，心绪久久难平……王熙凤，一个见风使舵、心狠手辣的坏女人，可从某种意义上说，她难道不是一个标准的女强人？世事难料，又有谁会想到她死的那般悲惨？贾府的兴衰荣败，逃不掉时代的裁决。
这些门名门望族的命运，都是牵引红楼情节演绎不可或缺的线索。
封建社会必须崩溃的命运，正是宝玉抛弃伪善的封建大家庭，远离红尘，遁入空门的重要原因。
一本红楼，半部春秋。
这最后的结局，让我久久揣磨回味。
我愿参详一生，穷究其中的奥妙。
红楼梦读后感篇2妈妈给我买了一套四大名著，暑假里，我读了四大名著之一《红楼梦》，通过阅读，感觉四大名著不愧是中国古典文学的一座瑰宝。
它代表了古典文学创作的最高成就。
《红楼梦》的作者曹雪芹的家史和《红楼梦》中所写的贾家一样，是个“钟鸣鼎食”之家，曹雪芹身经荣华富贵到贫困潦倒的起落悲欢，促使他对社会和人生有着清醒透彻的理解。
本书中讲述了从小体弱多病的林黛玉因为家庭原因投奔来贾府，与贾宝玉一见钟情，本来是一段完美的姻缘，却又因为王熙凤从中使计，让贾宝玉娶了薛宝钗，以至林黛玉吐血身亡，贾宝玉心灰意冷，看破红尘，出家为僧。
《红楼梦》前80回读后感范文（通用26篇）
《红楼梦》前80回读后感范文（通用26篇）《红楼梦》前80回读后感范文（通用26篇）当看完一本著作后，相信大家都积累了属于自己的读书感悟，需要写一篇读后感好好地作记录了。
但是读后感有什么要求呢？下面是小编整理的《红楼梦》前80回读后感范文，仅供参考，大家一起来看看吧。
《红楼梦》前80回读后感篇1《红楼梦》前80回看了有七八遍了，今年初开始，用了大半年时间听完了蒋勋细说《红楼梦》前80回，受益匪浅。
印象最深的是蒋勋老师讲《红楼梦》的77和78回，写的是晴雯之死和宝玉为晴雯写的祭文，这也是《红楼梦》前80回最感动我的章节。
晴雯长的很漂亮，就如王熙凤说的，大观园所有丫头加起来都不及晴雯生的好。
而且她心灵手巧，口齿伶俐，这样的人在女人堆里太遭人嫉妒了，也太容易得罪人。
有人在王夫人面前进馋言，说晴雯狐媚妖艳牙尖嘴利，让担心宝玉被勾引带坏的王夫人下令直接将晴雯赶了出去。
晴雯本就有病，回家哥嫂又不待见，还要受这样的屈辱，病入膏肓。
宝玉知道晴雯冤枉，但无力保护，只能一个人偷偷到晴雯家里看她，与她诀别。
可以想象曹雪芹是怀着怎样悲痛的心情写这一段的，但他非常隐忍，没有号啕大哭的场面描写，而是用了细节描写。
文章写了宝玉到了晴雯家，只见家里黑乎乎的，晴雯躺在炕席上，见到宝玉又惊又喜又痛，只说：你赶紧给我倒杯水，我都渴死了，叫了半天都没人。
宝玉听了眼泪就落下来，赶紧帮晴雯倒水，下面的细节描写太感人了。
宝玉看到案上有一个碗，还没用一股油膻味扑面而来，宝玉用水洗了两遍，又用自己的手帕使劲擦，但还是有味。
晴雯叫他，你赶紧倒水，别擦了。
宝玉就拿起一个黑漆漆的茶壶，倒出来的是红红的不知道什么东西，晴雯说那就是茶了。
宝玉尝了一口，一股咸涩的味道，递给晴雯，她一口气就喝完了。
一个娇生惯养的富家公子，喝茶都是用宣德窑的瓷杯，从来都是衣来伸手饭来张口的，竟然帮一个丫头端茶倒水，还替她尝油腻碗里脏兮兮的茶水，真是让人感动。
晴雯喝了水，有点力气了，这才和宝玉说话，她说：我就是比别人生的好了些，但我没有做错什么，怎么就认定我是狐狸精呢，如果知道要担这个虚名，还不如……她没有说下去，读者都明白她意思是还不如真的和宝玉有实质的关系。
《红楼梦脂汇本》的读后感十篇
《红楼梦脂汇本》的读后感十篇《红楼梦脂汇本》是一本由曹雪芹著作，岳麓书社出版的精装图书，本书定价：120.00元，页数：892，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《红楼梦脂汇本》读后感(一)：字字看来皆是血，十年辛苦不寻常红楼梦的版本有两个系列，一个就是只有八十回的脂批抄本系列，一个则是经过了程伟元，高鹗增删改过的一百二十印本系列。
脂汇抄本系列众多，脂批文字也有不同。
这本脂汇本就是众多脂批本中的脂批汇集整理而来。
红楼梦，对于读者来说应该是很熟悉的了，就算是没有读过红楼梦小说的人也能对里面的人物或者情节，说出一二来。
有人笑谈宝玉的痴呆，有人怜惜黛玉的娇弱，有人记得宝钗的大方得体，也有人可惜三人的情爱纠葛。
岳麓出版社的这本红楼梦脂汇本是八十回的，里面收集了众多脂批。
蒙府，甲戌，庚辰，戚序等等。
在第一回合就有作者自云:因曾历过一番梦幻之后，故将真事隐去，而借通灵之说，撰此一书也。
里面也用尽了梦幻等字眼，是提醒阅读者，此书立意本旨。
全文真事隐去，假语称言。
可谓是假作真时真亦假，无为有处有还无。
在记忆中的红楼梦是被家长称为儿童不宜，小学时同学带了一本皮革封面的红楼梦，借回家看被家长看到，说这是儿童不宜的，不能看。
还是偷偷摸摸的看完，那时不知道什么叫白描手法，也不懂作者是花了怎样的心血才能写出这样传神的画面。
后来渐渐长大了，百家讲坛常常放刘心武解读红楼，感到奇怪，一本小说罢了，还有人解读吗。
不管曹雪芹字里行间告诉读者这是小说，还是一些红学家所提出这是曹雪芹写自己。
浮生着甚苦奔忙，盛席华筵终散场。
悲喜千般同幻渺，古今一梦尽荒唐。
謾言红袖啼痕重，更有情痴抱恨长。
字字看来皆是血，十年辛苦不寻常。
《红楼梦脂汇本》读后感(二)：千个观众眼里千个哈姆雷特早先念小学时候，家里金庸跟四大名著的书都还在，均是爷爷遗物，几册金庸的书，不甚齐全，还都是繁体字版本的。
最最爱看不过西游记，次之是三国，水浒太打打杀杀，结局亦不太好，最最次之是红楼了，缱绻缠绵，看了生腻。
《红楼梦》读后感(通用15篇)
《红楼梦》读后感(通用15篇)《红楼梦》读后感1《红楼梦》之前是看文字，这次是听书，前80回是企鹅有声，讲的声情并茂，能引人入盛，听久了，她的口音变化都能知道是谁在说话，后40回没更新，便听了语音朗读，这就真是机械式阅读了，没有感情，所有文字都在一个调上，所以，除了声音受影响，文字也说是高鹗所写，没前80回精彩有深度，总体来讲，此书讲的是一个世道一个家族的盛衰历程，人情小说，依感情和才气为背景描诉各类人的性情世故，宝玉黛玉是冥冥中的注定，心有灵犀的一对情人，终不能成眷属缘于黛玉体弱多病，即使才情首屈一指，但在大家族的环境里，别说古代，世代也是不允许有这样的媳妇，起码对繁衍后代和兴旺后族不会有好的影响，因此被上辈人拒之，这便是他们的悲剧之源。
佩服贾母对几代人传承起了好的带头作用，因之总被称为老祖宗，王熙凤精致漂亮，奈何书读太少，欠胸怀，心狠手辣。
个人喜乐宝钗和探春，有女子的才气和胸襟。
府里的丫鬟袭人、晴文、鸳鸯、紫娟等也有她们独特的个性魅力，讨人喜欢，整部书里以女人为主，男人也就贾政算是正面又正派的一个人了。
历史书历史故事，又何尝不是现世的重复？多读多品多思，总会有数不尽的收获。
《红楼梦》读后感2我最喜欢黛玉葬花这个场景了。
这个场景不仅把林黛玉的性情描绘得栩栩如生，而且也为读者刻画了一个自爱自怜喜爱花的一个林黛玉。
林黛玉是很爱惜花的，觉得花落以后埋在土里最干净，也可以看出林黛玉对于美与他人有不同的独特见解，她也写了葬花吟，以花喻自己，把贾府及整个封建的社会比做污浊，她不甘沉灭，又无力摆脱封建恶势力。
怜花就是怜自己，她看到鲜花的凋零就仿佛看到了自己的将来。
这首葬花吟也是其中最凄美的诗歌之一。
林黛玉在贾府中，虽有宝玉的照顾，贾母的疼爱，但按照当时的礼教观念，毕竟是外孙，寄人篱下的滋味还是有的，父母双亡，无人做主，孤苦一人，又兼其性格的悲观，总觉风刀霜剑严相逼，自怜之心常在，见落花而感身世，不觉满目凄凉。
《红楼梦》读后感(通用15篇)
《红楼梦》读后感(通用15篇)《红楼梦》读后感1今天，我读了被”批阅十载，增删五次“的四大名著之一——《红楼梦》。
红楼梦属章回长篇小说，成书于清乾隆帝四十九年甲辰，也就是1784年，梦觉主人序本正式题为《红楼梦》，它的原名为《石头记》、《情憎录》、《金陵十二钗》等。
是我国古代最伟大的长篇小说，也是世界文学经典巨作之一。
最初的《红楼梦》是以手抄本形式流传，只有前八十回(学者研究实为79回，今存第80回本是79回后半，后人割裂已足八十整数;另有学者认为今79、80二回本均为续作混入)。
此后，《红楼梦》续作纷纷出笼，据统计，《红楼梦》续书种类高达百余种。
最为红学界关注的版本是《脂砚斋重评石头记》，现通行的续作是由高鹗续全的一百二十回《红楼梦》。
书中以贾、史、王、薛四大家族为背景，以贾宝玉、林黛玉爱情悲剧为主线，着重描写贾、宁二府由胜到衰的过程。
全面地描写封建社会末世的人性世态及种种无法调和的矛盾。
其中有一篇令我难忘的故事，就是第十五回：黛玉焚稿断痴情，宝玉误娶薛宝钗。
在这一回中讲述了，贾母请来了一个算命先生给宝玉算命，说宝玉要即刻娶一个金命的女子冲冲喜，这个女子就是薛宝钗，贾母当然答应，她早就看上了薛宝钗。
可宝玉死活不答应，贾母的话他压根没听进去。
大家都知道宝玉喜欢黛玉，凤娘王熙凤劝贾母说先允了宝玉答应他娶黛玉，到时候再把新娘一换不就行了。
贾母觉得这是个好主意可是她哪里知道，王熙凤是断送了一对有情人，活活的把两人给拆散了。
我感受到了王熙凤很可恶，她明知道宝玉和黛玉是天造地设的一对有情人，还活活拆散了他俩。
毕竟结婚是两个家族的大事，可是她竟自作主张给宝玉变了婚事，还不让宝玉去看黛玉，实在是可恶!由此，我也体会到了清朝社会的失败，和贵族压迫贫穷人民的不公平。
《红楼梦》读后感2小时候看红楼梦总是走马观花，因而许多章节几乎是跳过不读，有点囫囵吞枣、不求甚解之意，不过小说里的诗词却还是深深吸引了我。
那清新可人，清雅婉丽的诗词，言简意赅，朗朗上口，每每读的时候得觉得赏心悦目，给我一种渐入佳境的感觉，读了之后又觉得韵味无穷，久久不忍释手，所以书里诗词直到今天我都是记忆犹新，并且对大部分诗词都能能够够一字不漏背下来，而随着年龄的增长和知识的增长，在读了无数遍之后才算对红楼梦诗词有了进一步的认识。
红楼梦读后感（精选20篇）
红楼梦读后感（精选20篇）红楼梦读后感（精选20篇）读完某一作品后，相信你心中会有不少感想，是时候抽出时间写写读后感了。
千万不能认为读后感随便应付就可以，以下是小编为大家收集的红楼梦读后感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
红楼梦读后感篇1一纸红楼，千芳竟妍。
满纸荒唐言，却临摹出神态各异、顾盼生姿的金陵女子。
曹公的笔下，有以泪报恩的林妹妹，有恪守封建妇德的薛宝钗，有性格豪爽的史湘云，充满着脂粉气味的贾宝玉，有精明能干的风辣子，还有知恩图报做事圆滑的刘姥姥。
《红楼梦》始于言情，它道出了大观园里公子小姐间的凄美爱情故事，也见证着贾史王薛四大家族的没落。
一个时代走到尽头，封建社会的黑暗腐败，百感化作一叹——美哉。
大观园里，如人间仙境，金碧辉煌“大户人家住着大房子，用着大箱子。
”这是刘姥姥来这儿时的感慨。
可在这美的背后有多少勾心斗角？又有多少不为人知的心酸？朱门狗肉臭，路有冻死骨。
一两银子一颗蛋，佳肴数不胜数，可在当时，百姓闹饥荒，能够填饱肚子已是不错了。
由此可见，贾府的美，是建立在民众的痛苦上的。
“心胸狭窄，尖酸刻薄，多愁善感”是许多读者对林黛玉的看法，认为她太过小家子气，可我却喜欢她那份在封建社会独有的气质。
在我看来，她是这本书中一缕清新脱俗的风。
颇有个性的黛玉，时而悦人，时而伤人，时而甜美，时而冷漠，善解人意中也夹杂着蛮不讲理，集聪明活泼孤芳自赏于一身。
她似一位仙子来到人间，超凡脱俗。
她才华横溢，并不是一个美艳的花瓶，作的诗词虽过于悲情，但也灵气逼人。
写菊是“孤标傲世谁偕隐，一样花开为底迟”；咏柳是“嫁与东风春不管，凭尔去，任尔留”；“偷来梨蕊三分白，借的梅花一缕魂”这是她笔下的白玉兰。
她有这咏絮之才，她对待感情、对待诗词有自己独特的一份见解，不是那么世故，也没有对他人漠不关心。
只可惜她在那个秋风瑟瑟、锣鼓喧天的日子里独自走向天边路。
在我看来，这个看似是悲剧的结尾却是好的，黛玉是干净的仙子，腐朽的贾府并非她的容身之处，倒不如去那天境，继续自己的生活。
《红楼梦》高中读后感(精选9篇)
《红楼梦》高中读后感（精选9篇）《红楼梦》高中读后感（精选9篇）《红楼梦》高中读后感1初读《红楼梦》，怎知作者的用心良苦，只把它当作一部围绕宝黛钗的言情小说来看。
但没想到“一朝入梦大观园，终生未醒红楼梦”。
一本好书，最不可缺少的就是个性丰富且鲜明的角色，《红楼梦》里有名有姓的人物就有400多号，除去著名的“金陵十二钗”，那些丫鬟们也给人留下深刻的印象：慧紫鹃、贤鸳鸯、俏平儿、勇晴雯、呆香菱……她们和那些可爱的小姐们共同组成了一个小小的“女儿国”，弹琴下棋，吟诗作画，倒也十分清闲自在。
只可惜这快乐只是暂时的，绣春囊的出现改变了昔日的欢快，王夫人一气之下，将怡红院中除袭人、麝月几个尽数轰出贾府。
她们的天真，她们的抗争，在男尊女卑的封建时代都付与了断井颓垣，最终贾府“树倒猢狲散”，正如书中所说“好一似食尽飞鸟各投林，落了片白茫茫大地真干净！”何为悲剧？就是把世间最美好的事物尽数毁灭。
一首《葬花吟》说不出闺中女儿自怜身世的哀怨，《芙蓉女儿诔》道不尽对晴雯的怜惜，更不用说《分骨肉》中探春的不舍，《喜冤家》里迎春的无奈，还有《聪明累》中凤姐的结局……初读《红楼梦》特别不喜欢贾宝玉，觉得他就如曹公笔下所写一般“纵然生得好皮囊，腹内原来草莽”，成天混迹在女儿堆里，又无能又不肖。
通过阅读的深入，才明白宝玉是《红楼梦》中必不可少的灵魂人物。
试想一下，如果全书不是以宝玉的角度看而是换成王夫人、邢夫人或是贾赦、贾珍等人，那恐怕这其中很多女孩子的惨死都是原该如此：金钏含冤跳井是自作孽，让她当着王夫人面跟宝玉打情骂俏；黛玉病死是因为心病，嫁给谁还不是都一样，何必苦恋宝玉呢；惜春看破红尘出家，只能说这姑娘心态不行；迎春误嫁中山狼更是正常，父债女还，天经地义，自个儿性格懦弱，怨不得别人。
只有宝玉怜惜她们心疼她们的遭遇，只可惜谁也无法跳脱出时代限制，只能眼睁睁看着她们随风而逝。
《红楼梦》的内容之大、人物之美不是只言片语就能说得完，拿黛玉和宝钗来说，宝钗善柔，黛玉善刚；宝钗为理，黛玉为情。
读《红楼梦》有感优秀7篇
读《红楼梦》有感优秀7篇篇一：红楼梦读后感范文字篇一初读《红楼梦》大约在小学四五年级，当时只为那纯纯的小儿女情怀。
我素来不喜《水浒传》中的粗俗蛮横气息，而我又是个无神论者，对于牛鬼蛇神之流，向来敬而远之，故而对《西游记》一类的传说也无甚好感；至于《三国演义》，我害怕政治家之间的勾心斗角、阴谋诡计！因此，我似乎只能寄情于闺阁儿女之事。
与世无争、与人无害。
再读《红楼梦》的时候，已经上初一。
到了这个时候，我渐渐发现《红楼梦》中写作的好处：王熙凤初次亮相时的描写，在巴金、茅盾，甚至是金庸笔下，都不难看到这样的模仿。
“未见其人，先闻其声”，已成了经典的写作手法！就在这个时候，我渐渐明白了小说里面很多的东西都是有意义的，例如名字：“原应叹息”是贾家四艳（元春、迎春、探春、惜春）的名字。
“琴棋书画”是她们丫鬟（抱琴、司棋、侍书、入画）的名字，也暗衬出她们小姐的特长……如果说，红楼梦是一座精美的宝库，那么，初读时的我仅仅欣赏到了它外观的美丽；再读时，我为从宝库的门缝里窥探到了里面如此众多的宝物而震惊不已，甚至是有些不知所措了。
那么现在呢？已经是“三看”了，我算是又有了些进步。
暑假里，我是在“百家讲坛”上听了刘心武先生的讲座，意识到了高鹗的后40回续书在一定程度上曲解了曹雪芹先生的本意，萌生了进一步了解红学家们对后40回的探索……起初我只是希望知道雪芹先生笔下80回后究竟发生了什么。
抱着这样的信念，我开始阅读有关红学研究的书籍。
从中我逐渐发现，《红楼梦》已不仅仅是文学上的成就了，通过《红楼梦》可以了解到清朝当时的礼仪、习俗、饮食、服装筹许多方面的内容。
我们甚至可以从《红楼梦》中发现一些关于“康熙朝胤扔太子三立三废”这段世人皆知的历史背后的故事，不仅如此，我们还可以在诗词歌赋之间找到作者“草蛇灰线，伏于千里之外”的种种用意，每一首诗、词都蕴含着主人公的命运。
探索80回后究竟发生了什么事，岂非犹如在看侦探小说一般？“三看”《红楼梦》使我更深地领会到曹雪芹在《红楼梦》中隐含的种种深刻含义，进一步理解到作家在写作时的意图、目的。
红楼梦40到80回读后感700字3篇
红楼梦40到80回读后感700字3篇红楼梦40到80回读后感700字篇1《红楼梦》是我国四大名著之一，是清代作家曹雪芹呕心沥血所完成的，是清代小说的巅峰之作。
近日，我又端起这本厚厚的书，开始细细品味书中的奥妙。
这本书以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的爱情悲剧及大观园中点滴琐事为主线，展现了金陵贵族名门贾、史、王、薛四大家族由盛到衰的过程，并向大家展示了穷途末路的封建社会终将走向灭亡的必然趋势，堪称中国的历史悲剧。
书中的很多地方都值得我们细细品味，其中书中人物的名字更是值得我们仔细揣摩，因为它们都代表了特殊的含义，例如贾宝玉就是假宝玉，霍启就是祸起，甄士隐就是真事隐，或感叹，或讽刺，它们都体现了《红楼梦》的精髓所在。
因为名字的谐音，曹雪芹用了一副对联来形容《红楼梦》的故事：原应叹息春风晚，差忒情欲巧妙云;横批：情不情。
《红楼梦》之所以能够流传至今是因为它的伟大，以至于非常耐人寻味，整本书讲的就是一个“剪不断，理还乱”的故事，解决了这个问题，又有新的问题蹦出来，当今世上，没有人敢说自己把《红楼梦》彻底读透。
《红楼梦》是体现了一种衰败的趋势，不管是家族、仕途还是爱情，都走向了没落，这在中国古典小说中并不多见，于是《红楼梦》就在一众小说中脱颖而出。
在高鹗的续书中，黛玉死了，许多人都为此落下了眼泪，但这对黛玉来说又何尝不是件好事呢?俗话说的好“塞翁失马，焉知非福”，对这样一个柔弱的封建社会女子来说，死，何尝不是一种解脱呢?但我也有些不赞成高鹗的续书，因为他最终让黛玉很庸俗的指天愤恨，气极而亡，这哪还是我们认识的那个高傲自赏的林黛玉啊!也许曹雪芹的本意并非如此，他可以让黛玉满怀爱意为这一知己痛哭，带着满腔的思念死去，这样的死，又何尝不是高贵的呢?究根结底，令所有人都落得悲惨下场的人，不是别人，而是他们自己，是封建社会的敝处害了他们，也正是因为这样，越来越多的人不满，越来越多的人懦弱，甚至八国联军来了，我们所谓的大清政府，竟连吭都不敢吭一声，让外国人在中国的地盘上肆意妄为，从而使中国走向穷途末路。
观看曹雪芹红楼梦读后感（5篇）
观看曹雪芹红楼梦读后感（5篇）《红楼梦》，原名《石头记》，曹雪芹著，中国古代四大名著之一。
此书是一部具有高度思想性和艺术性的伟大作品，作者根据家族的兴衰的艺术升华。
以下是小编为大家整理的观看曹雪芹红楼梦读后感，希望能给各位提供帮助!观看曹雪芹红楼梦读后感1世上再无任何一部小说能够和《红楼梦》一样为众多的读者痴迷，为众多的专家所研究。
一座大观园，让人引发了多少联想、多少渴望。
林黛玉和贾宝玉的爱情悲剧是这部书的主线索，而《红楼梦》不仅仅限于此，而是更多地描绘了世间百态、风俗人情和众多小人物的辛酸。
“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”这句诗来描绘林黛玉的性格是再贴近不过的了。
对于黛玉而言，宝玉是她唯一喜爱的人。
黛玉虽然生活得锦衣玉食，却深受寄人篱下之苦。
读罢全文，就会发现黛玉对宝玉的爱是专一的，是不允许任何人插手的。
而宝玉，作为怡红公子的他，是一个“年少不知愁滋味”的贵族公子，他天资聪颖，但却视功名利禄如粪土，是一个与当时社会格格不入的人。
但作者在他的身上寄托了对封建社会的不满，对理想生活的美好追求。
贾宝玉身上还存在着另一个人性的闪光点;那就是对下层贫苦人们的同情，宝玉对待他的丫鬟们也没有盛气凌人的态度，而是一种平等真诚的态度。
这也是相当难能可贵的。
此外，《红楼梦》中也有其他的一些人物。
比如“机关算尽太聪明，反而误了卿卿性命”的王熙凤，还有精明能干、处事圆滑的薛宝钗，还有纯朴善良、幽默滑稽的刘姥姥。
人间百态，各种人物都刻画得栩栩如生。
《红楼梦》中的每个人物都有自己的特点，没有绝对的好人也没有真正的坏人，这是不同与中国古代其他小说的特点。
读《红楼梦》给人留下深刻印象的就是人物的肖像描写，“两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似喜非喜含情目。
”但看黛玉的眉和眼，就生动形象地勾勒出黛玉多愁善感的性情。
《红楼梦》另一个吸引人的地方就在于诗词。
那首《葬花吟》中的句子“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜?游丝软系飘香榭，落絮轻沾扑绣帘。
红楼梦的读后感3000字【优秀4篇】
红楼梦的读后感3000字【优秀4篇】篇一：《红楼梦》读后感3200字左右篇一胡适先生认为，《红楼梦》是自传小说，其中的贾宝玉就是曹雪芹自己的化身。
后来胡适先生受到批判，这个说法也不了了之。
现在我认为，胡适先生还是有一定道理的，因为贾宝玉代表的就是作者自已。
但《红楼梦》主要并不是写曹雪芹，也不是写曹家。
从大纲目看，《红楼梦》主要写得是美优伶秦红玉，是如同作者宣称的给“闺阁昭传”，因此，《红楼梦》应该不能算自传，而是他传。
《红楼梦》的大纲目《红楼梦》产生已经260年了，研究《红楼梦》的人也不少，这部书虽然以写成，很容易看，但长期以来，人们并没有看懂这部书，什么是其“大纲目”至今仍然众说纷纭。
有人认为《红楼梦》主要是写宝、黛爱情悲剧；有人认为《红楼梦》是一部反封建小说，通过描写贾家从盛到衰，反映出清王朝注定灭亡；有人认为《红楼梦》是曹家的“隐秘家史”；胡适先生认为《红楼梦》是自传小说的影响也非常巨大。
《红楼梦》的确是部非常博大的作品，不同的人能有不同的发现。
鲁迅先生说得好，《红楼梦》“单是命意，就因读者的眼光而有种种：经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事。
”我想，曹雪芹生活在康、雍、乾三朝，那个年代正是清王朝的鼎盛时期，指望曹雪芹能看出清王朝注定要灭亡，那是有点强人所难。
在《红楼梦》第7回宝玉第一次见到了秦钟，脂砚斋的批注是：“古诗云：未嫁先名玉，来时本姓秦。
二语便是此书大纲目、大比托、大讽刺处也。
”“未嫁先名玉，来时本姓秦。
”是《玉台新咏》里的一句古诗，这怎么就是《红楼梦》的“大纲目”呢？一说姓秦，有人马上联想到秦可卿。
但秦可卿死得早，她虽然是个重要人物，可在《红楼梦》里，怎么也算不上主要人物，又怎么能说是“此书大纲目、大比托、大讽刺处也。
”显然是脂砚斋批错了。
果真如此吗？反看《红楼梦》，其实就是美优伶秦红玉的传记。
《红楼梦》里隐藏的“真事”就是曹雪芹所衷爱的美优伶秦红玉的故事。
《红楼梦》读后感(10篇)
《红楼梦》读后感(10篇)《红楼梦》读后感1看了很多遍的红楼,以前总是觉得林黛玉的一生是那么的凄凉,总也不忍看后几回中的黛玉焚稿,宝玉成亲.觉得那么残忍的结局,知道就够了,不想一遍遍去复习那种伤心.前些日子看了一本清代人作的红楼续补,以前对于这种书,我总是排斥的.觉得那些人搞出一个个大团圆,或死而复生或仙境重逢之类的结局,实在是没有意义.这么粗劣的改续,无聊的紧.不过这次去图书馆,见到书架上好几个版本的这种书,抽出一本,粗略的翻了一下,却使我萌动了重读红楼结尾几章的想法.看到黛玉的郁郁而终,依然那么难过.可待到读完,听甄世隐说着什么"兰桂齐芳"我不由黯然.薛宝钗这样的人物,也要像李纨一样,将一生都葬在这片冷酷的园子里么?以前的我,是很讨厌薛的.从蜂腰桥扑蝶到最后的成亲,我一直都觉得她是一个既冷酷又自私的人.可是现在,我竟然不由不同情她了。
其实细想起来,她的悲剧也许比林的更令人叹惋.薛宝钗家境富足,从小饱读诗书.接受的是极为全面而正统的教育.贾母总是夸她"沉静宽厚".没错,这正是她从小被教育过的为人方式,也是古代女子应有的美德.甚至悲喜都不应形于颜色,否则就是"不尊重."综观全书她的举止,几乎从未超出这些束缚。
只有一次宝玉将她比做杨妃令她大怒,可也只是冷冷的用一句话反讽过去.以前最恨她在蜂腰桥下陷害林的一段.现在想来,其实也并不是完全不可以理解的恶毒举动.她从小生长在皇商家庭,这种"趋吉避凶"的法门应该是早就深深的印在心中了吧.虽然她的做法很自私,但在她,也许认为人理所应当就该这样应对.其实她才是最可悲的人,一生都被别人的看法和所受的教育支配着.从来都不知道自己想要的是什么,没有开心也没有不开心,只是按照理所当然的道路走下去.从未得到过全心全意的爱情,也没有谁真正的关心过她.而她,也就认为世界本就如此.认为夫妻间有的不是真诚的感情而是"举案齐眉"的尊重;认为母女间有的不是血浓于水的亲情而是服从的孝道.这样冷酷的纲常,竟是她遵守了一生的原则,而且还毫无知觉的麻木着.她的作为,其实并没有多少是自由的选择.她只是一个典型的循规蹈矩的服从者.她是聪慧有才的，却被教育着认为女子读书也是无用,香菱和湘云谈诗她说道"一个女孩儿家,只管拿着诗作正经事讲起来,叫有学问的人听了,反笑话说不守本分的";她也熟悉剧作戏曲,却认为这些淫词巧句是不能为端庄淑女所知的,因而委婉的批评宝琴的咏古诗;她像任何人一样希望有美好的生活,但当母亲为了贾府的权势而把她嫁给痴痴傻傻的宝玉时,因为母亲告诉说她已经应承了,也就只有流泪接受.直到最后宝玉出家,她的悲剧达到高潮.即使在这时,她依然是不能由着本性而为的.王夫人说"看着宝钗虽是痛哭,他端庄样儿一点不走,却倒来劝我,这是真真难得的!"可想想宝钗如此人物,又这样年轻,此时想起自己的一生将如何结束,她的痛苦其实并不在黛玉焚稿之下呀!可她依然只能克制着,这是她的"尊重"!与林相比,他的一生也许更为可悲,林至少还追求了自己的幸福,而且得到了一份真诚的感情,最终一死解脱了所有的痛苦.而宝钗一生"愚昧而不自知"而且依她的性格,终其一生,也只能是任由生活这把钝刀一点一点割掉生命吧!"可叹停机德,堪怜咏絮才.玉带林中挂, 金簪雪里埋"这几句判词,注定了薛是红楼数场悲剧中的一个.对于她的一生,作者曹雪芹应该也是叹惋的吧!《红楼梦》读后感2一曲《红楼梦》，将人世间的哀情道遍：一首《葬花吟》，把宝黛带之间凄美的情丝化为虚无，把无尽落红悲声唱尽。
红楼梦80到100回读后感7篇
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红楼梦每十回读后感
红楼梦每十回读后感红楼梦每十回（一）近日读完《红楼梦》，才明白其妙处所在。
《红楼梦》以贾，史，王，薛四大家族为背景，以围绕事关贾府家事利益的贾宝玉人生道路而展开的一场封建道路与叛逆者之间的激烈斗争为情节主线，以贾宝玉和林黛玉这对叛逆者的悲剧为主要内容，通过对以贾府为代表的封建家族没落过程的生动描述，而深刻地揭露和批判了封建社会种种黑暗和腐朽，进一步指出了封建社会已经到了"运终权尽"的末世，并走向覆灭的历史趋势。
《红楼梦》以上层贵族社会为中心图画，极其真实地，生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活。
全书规模宏伟，结构严谨，人物生动，语言优美，此外还有一些明显的艺术特点，值得后人品味，鉴赏。
作者充分运用了我国书法，绘画，，歌赋，音乐等各类文学艺术的一切优秀传统手法，展示了一部社会人生悲剧。
如贾宝玉，林黛玉共读西厢，黛玉葬花，宝钗扑蝶，晴雯补裘，宝琴立雪，黛玉焚稿等等，还表现在人物塑造上，如林黛玉飘然的身影，诗化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，动人的低泣，脱俗的情趣，潇洒的文采……这一切，都是作者凭借我国优秀传统文化的丰厚艺术素养培育出来的，从而使她在十二钗的群芳中始终荡漾着充满诗情画意的特殊韵味，飘散着东方文化的芬芳。
曹雪芹在《红楼梦》中真实地再现了人物的复杂性，使我们读来犹如作品中的人物同生活中的人物一样真实可信，《红楼梦》中的贾宝玉"说不得贤，说不得愚，说不得善，说不得恶，说不得正大光明，说不得混帐恶赖，说不得聪明才俊，说不得庸俗平凡",令人徒加评论。
不仅贾宝玉，林黛玉这对寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至连王熙凤这样恶名昭着的人物，也没有将她写得"全是坏",而是在"可恶"之中交织着某些"可爱",从而表现出种种矛盾复杂的实际情形，形成性格"迷人的真实".作者善于通过那些看来十分平凡的，日常生活的艺术描写，揭示出它所蕴藏的不寻常的审美意义，甚至连一些不成文的，史无记载的社会习惯和细节，在红楼梦里都有具体生动的描绘。
《红楼梦》读后感(通用15篇)_1
《红楼梦》读后感(通用15篇)《红楼梦》读后感1红楼梦这部书，我看了数遍，从高中第一次拿到书，那么多年过去，这是为数不多还留的我身旁的书之一。
86年版电视剧《红楼梦》是我在大学百看不厌的剧集，每一帧都是世间最唯美的画面。
每每看书和电视剧，就是满心赞叹文字的细腻，画面的唯美，随着书中戏中主人翁的喜怒哀乐，也是而满心欢喜，时而悲戚，心有戚戚焉。
两个月前，经朋友介绍，偶遇蒋勋细说红楼梦，一发不可收拾，每天只要有时间，无论上下班路上还是去见客户的路上。
甚至国庆节回家路上，面对十数公里的堵车长龙，披星戴月，在蒋勋老师娓娓道来的讲述中，体味着十二三岁少男少女的细腻心思，竟然没有了我贯有的浮躁和抱怨，反而非常享受这片刻的宁静，甚至带着乐乐赏星赏月，异常觉得这个时刻的可贵和值得珍惜。
通过蒋勋老师细说红楼梦，我才看到了红楼梦的宏大和伟大。
通过细说红楼，我看到了曹雪芹的佛心，蒋勋老师的慈悲心。
红楼梦通过蒋勋老师的讲解给我展现了：人际交往学，人性学，社会学，教育学，文学，以及电影脚本的角度，曹雪芹的蒙太奇写法。
我能那么实质地感受到曹雪芹书写时的那种包容，那种心底的细腻，那种经过奢华后家族没落，又经过人情冷暖的那种悲凉。
虽然我也爱红楼，喜欢红楼，但是从来没有想到过可以通过蒋老师的眼睛看到这本书那么丰富的层面，可以那么慢的看一本书，那么细腻的捉摸每个人物的小心思，每个人物的角度，每个画面的细节，那一帧帧一面面，都是在向我展现人生的各种不同，人性的各种内在外在。
蒋勋老师曾经说过，如果用一个字来说红楼梦，那就是“空”。
曹雪芹那种容纳万物的心境来书写笔下的这三百多个人物，每个人物都没有重叠，每个人都可以从他/她一出场一直到这个书的结束(前80回)都始终保留他自己的那个唯一的个性。
在写作中曹雪芹化身成了这三百多个人物，即是大富大贵的显官达贵，又是身份卑微的赵姨娘，小红和道婆，所以曹雪芹就是那活生生地千面菩萨啊。
蒋勋老师在一次次在细细解读时，那由衷发出的一次次赞叹，都让我感动，感动我可以通过蒋勋老师的解读可以那么深地触碰到曹雪芹的那种宽广无边的佛心，又被蒋勋老师的慈悲心所感动，没有蒋勋老师的慈悲心，我怎会有机会在我32岁这年就可以触碰到曹雪芹的佛心?曹雪芹的佛性和蒋勋的慈悲心，才能让我们体会到我们自己可能看不出来的那些文字背后隐藏的真实情感。
红楼梦前八十回读后感
读书笔记------红楼梦前八十回曹雪芹是我国四大名著之一红楼梦的作者,是天才,更是奇人;而他的红楼梦是我国中华名族的一大瑰宝,是一部真实、感善、悼美的文史哲综合撰作的名族精神奇迹,从他的真、善、美中也更进一步的了解到了种种真实的历史痕迹,了解到了曹雪芹一生的艰辛坎坷;贾府的兴衰也就是一段历史兴衰的缩影,贾家由兴走向衰也就似乎成为必然,终究只落得一片“白茫茫大地真干净”;曹雪芹用含蓄激昂的语言勾画出赵姨娘等捏造事实的丑恶面孔,鲜明的展现了贾元春、贾政、王夫人进行封建压迫与毁灭的元凶形象;很多读者认为王熙凤是封建势力的推行者,与元春、贾政、王夫人等都是一丘之貉;但是,在读了红楼梦以后,我就不这么认为,像那样评价凤姐是不公平的;首先,我认为王熙凤的手段虽然残忍,诡计深心,罪恶重重,但她在很多时候呈现给我们的是：与宝玉是友,而非敌;她在宝玉黛玉之间是不可缺少的助手;我们可以清楚地看到,从黛玉进贾府到以后黛玉在贾府中的寄居生活,凤姐始终是她生活起居的关心者,提宝玉和黛玉排难解纷,表现了她是宝黛二人的维护者形象;全书斑斑可见,例如凤姐送茶给黛玉;“下茶”在古代中是“订婚礼”的意思,她用“下茶”的方式要求黛玉作贾家的媳妇;由此可见她对宝黛二人的婚姻是鼎力支持的;再者,从凤姐治理荣国府的成效可见她的精明才干,只不过她的手段有点残忍,但是在他眼中残忍是必须的,要治理诺大的荣国府必须如此;她整治下人,铁槛寺内弄权,受贿三千金,拆姻缘致死人等一出出“好戏”中是主角;从这一方面看,他的确是一个名副其实的封建统治与压迫者;最后,凤姐还是一个眼中揉不得半点沙子的人;只要谁不幸成为其眼中的沙子,不论大小,就必挤兑出局;如尤二姐;尤二姐自以为从地下升到了天堂,的确,最后进了真真的天堂———吞进自杀;所以曹雪芹手中的凤姐的命运难逃一死;原因有三;其一,“没有不透风的墙”,凤姐恶迹一齐败露;如假托书信之事,后来比连累贾琏;其二,夫妻反目成仇;第二十一回写到贾琏、平儿抢多浑虫老婆的头发,最后被贾琏抢回藏了起来;这已是反目的祸根,但还只是引线;主要的还是害死尤二姐一事,为贾琏最寒心,最怀恨;贾蓉劝解,并“向南指大观园界墙,贾琏会意,只悄悄说：我忽略了;”最终说出来：“我替你报仇”;凤姐事败后,在贾琏面前就强不起来,只得仍其报复;其三,因病;第四十四回写贾琏向凤姐赔礼,见其“黄黄的脸儿”看出其已有病根;后因愈来愈重,只得将治理荣国府之事托于探春;对于王夫人,很多读者认为他是个吃斋念佛的菩萨,但她的确是位冷菩萨,她吃的不是“素”,而是“荤”;在书后几十回体现的更加明显;所以毋庸置疑,她是贾政、元春一党;全书中的中心人物宝黛二人是一对自由爱情的情侣,也是具有新思想、新知识观的一代青年,亦是封建家族眼中的叛逆者和反抗者;众星乱捧,吃喝玩乐的宝玉始终是贾母等人的庇护对象,但他注定是封建家族的牺牲品与受害者之一;寄居者黛玉绝不会那么幸运,表面上被人送茶送药,但她最终成为很多人眼中的焦点;不是因为她优秀,而是因为她是宝玉的软肋,宝玉更是她的软肋;元春利用宝玉的婚姻大事来摧毁黛玉,而贾政眼中的黛玉却是耳边枕畔关注谗言的赵姨娘所描述的;其实,赵姨娘的摧毁对象并不是黛玉,而要想达成她的目标———摧毁宝玉,凤姐、黛玉自然成为其工具;贾政因蒋玉菡、金钏儿之事打宝玉,是赵姨娘等人添油加醋的讹传,实则还是包含宝黛的一重公案;王夫人抄检大观园,其主要目标还是在黛玉一人;所以,黛玉的下场是必然的———屈死;黛玉的死就是被馋毁污蔑而愁病迫的结果;病死是虚,屈死才是实;关于黛玉病死,前八十回中从黛玉进贾府到八十回,很多地方都暗示出黛玉的病重,而且愈来愈重;第三回黛玉出场,谈到因体弱吃药;第二十六回写到“林姑娘生的弱,时常她吃药;”闲言中叙出黛玉之弱;第七十七回写她“一面说话,一面咳嗽”,叙出她的病愈来愈加重了;八十回后想必离她病死不致太远了,她的泪已尽,“还泪”之行快到终点;曹雪芹把所作章回构局分为两部分,以五十四回为分水岭此回写元宵盛会完结;前面一段写“盛”,后一段写衰,显然曹雪芹侧重的是写衰;写盛,并非为盛写盛,不过是用以对衬衰;“好方佳节元宵后,便是烟消火灭时”,暗示了祸起萧墙,由盛转衰：一,明指甄士隐元宵祸起；二,元宵节元妃省亲为极盛,过此便衰；三,全书以“国府元宵开夜宴“事为整部书情节的大转折;曹雪芹以贾府巨变为路线,揭发贾府面临的大敌人;第一是内鬼,第二是外祟;内鬼是由贾府两大矛盾引起,大房贾赦、邢夫人与二房贾政、王夫人的不和为一对矛盾；二房本身又有嫡王夫人、宝玉与庶赵姨娘、贾环的暗斗是另一对矛盾;然而两矛盾的焦点为什么体现在凤姐与宝玉二人身上因为其嫂叔二人是经济实际掌权者和产业法定继承者;对产业和产权的争夺不论是大房二房,还是嫡派庶派都各怀鬼胎;然而偏偏凤姐是一个很不为大房公婆所喜欢而效忠于二房的管家少奶奶;宝玉被贾母视为命根,心肝,被众人捧为凤凰的正支嫡派的贾府府主继承人;所以二人成为赵姨娘首先除去的目标;鸳鸯事件与抄检大观园事件显示出大房想要插手二房的图谋,但大房势单力薄,就很快和二房的庶子派联合,共同对付二房嫡子派,贾家之事遂一发而不可收拾;所以贾家的败落已成为必然事件,除了上一原因之外,还有以下六个重要原因：其一,元春的死,使贾家失去了在朝廷中撑腰的重要人物;其二,被贾雨村累害;在第十七回游园中可看出贾家与贾雨村日相接近;又贾雨村把石呆子诬坐致死,抄没扇子送贾赦一案,明写贾赦与贾雨村此等罪恶行为;其三,贾家犯了政治上的重罪;如贾珍为厚葬秦氏,非要用“坏了事”的“亲王老千岁”的棺材板,贾政曾加劝阻无效;其四,凤姐无疑也是贾家败落的另一主因;凤姐对待下人苛毒狠辣；在偷娶尤二姐之事中,害死尤二姐,利用张华,勾结官府,最后企图致张华于死地；铁槛寺内弄权,受贿拆姻缘,后又假托书信等等事件自然而然与一群群受欺压,受迫害的,不为人所齿的“小人物”阶级结下仇怨;其五,贾府子弟胡作非为;如贾珍“把宁国府竟翻了过来,也没人敢来管他”;其六,亲戚同时失势;第四回门子教导贾雨村,“这四家联络有亲,一损皆损,一荣皆荣,扶持遮势,皆有照应的”,为下文埋下伏笔;在第七十四、五回中,甄家首先被抄家下狱,预示着贾家败落;似乎贾家后来也遭回禄,因此才只剩下“白茫茫大地真干净”;曹雪芹利用人物形象反映出那个社会统治阶级与被压迫被剥削阶级人与人的关系的真想本质;写得入木三分,惊心动魄,表现最明显的一件事是：鸳鸯反抗贾赦逼她做妾;贾赦、邢夫人固然可恶,但贾母、凤姐并不是保护和同情鸳鸯的人;凤姐从一开始就是为贾赦和邢夫人打算,怕白惹一场没意思,失欢与贾母;她顺情说话,暗中远远躲开,莫教水珠儿溅着衣履;所以她所做的只有一个目的,那就是自保,谁也不得得罪;当然,贾母听后非常生气,只是为自己的生活方便着想,并不是为鸳鸯的命运着想;邢夫人所作所为的目的就是不辱贾赦的使命,不危急大太太地位的同时,确保在贾赦面前不失宠;园里别人也没有谁为鸳鸯烦恼,像袭人之流,各自想的还是怎么让她做谁的小老婆;如此等等;一句话,每人心中拨打着自己的小算盘,人人为己,自保,谁不曾为一个丫头的命运想过;但是鸳鸯想得很清楚：她只身无靠,四面楚歌,孤立的可怜;要改变自己的命运,她必须一不乞怜,二不求助,慨然激烈,一人以死力争;大家骨子里表现出来的冷酷,反应的淋漓尽致;这就是她可怜的处境和可敬的反抗精神;曹雪芹呕心沥血的巨匠经营这部空前绝作,写下了历史,分辨了是非,暴露了丑恶,说明了矛盾,肯定了崩溃,交代了归宿,探索了出路;我们如果只把他看成与一般“怀念过去的好日子”无别的作家,固然已是污蔑了他,就是把他看做简单的消极出世思想的小说家,也还是冤屈了他;那也就是等于污蔑红楼梦,否定红楼梦,根本不了解红楼梦所表达的真意,看轻红楼梦的历史地位与文学地位;。
红楼梦六十七回到八十回读后感5篇
红楼梦六十七回到八十回读后感5篇红楼梦六十七回到八十回读后感篇1《红楼梦》是一部中国末年封建社会形态的百科大全书。
小说以讲评领导社会形态中的四大亲族为核心图画，真实、具有活力地描画了十八百年上半叶中国末年封建社会形态的所有生存，是这段历史生存的一面镜子和缩略影像，是中国古老封建社会形态已经无可重新挽回地走向解体的真实写照。
把一个个的人物写的活龙活现，有以神话故事中的女娲氏为开头引出着一故事——石块记。
有以甄居士为线索着手即终了了整个儿的故事。
在很远的大洋对岸又一个国家——英国。
她诞生了一位伟大的、出色的、有天授的，剧作家他就是莎士比亚。
他用他一生的经历发扬了本国的独有的一种艺术方式——诗剧。
那时一私人的共同体，他那时期不灭的魂灵，以各种方式表达着自个儿、充实着自个儿。
正如莎士比亚与诗剧的微妙关系同样，曹雪芹及其《红楼梦》，就是我们中华人的共同体永不磨灭魂灵的一小批。
与其说他是异步伟大的著作，还不如说它是中国通史。
与其说那是写权贵的生存，还不如说是当初当前局势的真实写照。
从一点儿点的细节来讲，那种语言的吸引力表现出来出来，用形象具有活力的语言刻画了千千万万的人物形象。
从人物的一举措不动、一颦一笑、一张一弛。
一丝一一无不张显出人物的独特的地方，可谓那种语言的叙述找不出一斯漏洞。
而从其中又可以看出一私人的共同体进展的问题，具体的症结，具体的人民的生计国计，无不与此有关联。
这不仅是一部文学作品，又是一部柬书。
面前说都都是前八十回，然后四十回我觉得正好相反。
从其中有很多的漏洞，例如贾稀玉在前八十回的一回中已经暗中示意到其是一悲剧人物，而到高鄂的笔下它又成了一个乐于学习又加入考试而考取举人，从一个顽童到一个好学之人，这半中腰几乎没有啥子相连，是很令人不可思议的。
并且在最终又丢下已经怀胎的宝钗出家为僧。
并且据闻高鄂是由于一个前一任官吏的赞助，取续写红楼的，我觉得一个最初的心愿就不那末纯洁的人，况且也没有道理解到曹雪芹的写的《红楼梦》。
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红楼梦读后感之只看八十回的《红楼梦》后四十回是坚决不看的，不然会有想揍人的冲动。
实际上当年雪芹写到七十八回便已泪尽而逝（其殁于除夕万家烟火辞旧迎新之时，一代奇才破屋残舍中悄然西去，十年心血竟不得完稿，悲凉无奈之情，思之欲哭），后两回是其家人为了凑够八十回的整数，而把手稿增改之后加上去的，虽细节处尚有破绽，但到底是雪芹亲笔所写，所以与前七十八回不无吻合之处。
但高贼却用心险毒，所续四十回前言不搭后语，把一部惊世之作改成了言情小说，把一部愤世之著改成了对皇帝感恩戴德的颂德书，可恨可恶之极也。
研究红学之人都知道，原《石头记》共计一百零八回，以五十四回为分水岭，前半写盛，后半写衰，其中更以十二回为一小节，共九小节层层铺述。
第一回中瘌头僧所吟的那首诗“好防佳节元宵后，便是烟消火灭时”这不仅指甄士隐元宵后失女烧房之劫难，更是针对贾府大族的畿语，“宁国府元宵开夜宴”之后便“诸芳散尽”，贾府每况愈下，贾赦与凤姐这两个乱世枭雄，一在外以势欺人、图宝害命，为夺几把扇子不惜逼人家破人亡；一在内机关算尽、飞扬跋扈，为图敛财不惜收赃放贷，甚而逼死尤二姐，杀张华未遂。
原
《石头记》中这些均是埋下的隐患，贾府被抄、族人流放十之七八都是这两个种下的恶因。
而另外的十之二三便是风行于康熙末雍正初的“党争之祸”了。
现在就算不了解清史的人看看电视也知道那段党争是怎么回事，实在不晓得想想《康熙王朝》和《雍正王朝》就都有了。
而雪芹的家史我想喜欢《石头记》的人都略知一二，祖上是顺治时期的包衣奴才，入关后因功（如焦大之流）被封江宁织造。
曹家向来与大阿哥走的甚近，允仍乳母之子便常向其索要零用，谁不知道这皆是奉了大阿哥命。
雍正登基整风肃党，以长期亏空之名将曹家抄没，并勒令偿补亏空之银，是以曹家从此不振（见《清类碑钞》）。
雪芹出生时，已从十数年前的大劫中缓过劲来，家道虽不如当初大富，也是小康之家，他实未曾经历这次大劫。
但这次劫难对他的影响却不小。
书中贾政怒打宝玉，斥责他的那段“杀父弑君”的惊人之论便是作者不满于康熙末的党争，以及忠顺王府索要戏子等文字也是揭露了朝中党争无一日可息的事实。
贾赦一意孤行用义忠王坏了事的板子（一道存逆心就可参倒）、贾母珍藏了半辈子令人诞羡的“慧纹”（元妃省亲点的“豪宴”一出，便是为求“一捧雪”而害人的故事，此伏笔也）、元春于深宫中明争暗斗的嫔妃生涯（“乞巧”一出，
为唐明皇与杨贵妃的爱情故事，亦伏元春之死蹊巧之笔，以上见《脂砚斋重评石头记》）这种种在极盛时发生的隐患便是贾府败落的根源，相较之下凤姐贾赦面上看他们占了十之八九的原因，其实不过是那十之一二的导火索罢了。
五十四回之后，贾府步步下坡路，虽然也有“寿怡红夜宴群芳”的绵绣文字也不过是衰败前的回光反照，而这寿怡红宝玉的生日便是四月二十六（见《红楼梦新证》），也是雪芹自己的生日。
夜宴群芳名为过寿，实为群芳饯行，这满园春色终归是要这位“绛洞花主”来饯行送别，自此后“群芳散尽”。
《石头记》的伟大不是在于书中安排了各种伏笔，也不在于对于贾黛的爱情故事描写的如泣如诉，我认为在于一部书集合了各种前所未闻的写作手法（见拙作《大话石头记与金庸小说》）以及情节安排的天衣无缝，原一百零八回《石头记》最后公布了第五回中玉兄梦中所见的正钗副钗又副钗的花名全册，名曰“情榜”（见《脂砚斋重评石头记》），共计一百零八名女子，针对梁山一百零八好汉而来（见《红楼梦新证》），最让人钦佩的不在于一百零八人的描写绝不落俗，在于结局时的乾坤大颠倒，主为仆，仆为主。
尤二姐事败后，凤姐未休之前，被迫“执帚庭役”，干的活儿和粗使丫头一
般，而平儿扶正，成了凤姐的主子；刘姥姥为报凤姐儿之恩，千里寻女，找到已为歌妓的巧姐儿，倾其所有把她赎回，配给板儿；惜春、五儿皆出家为尼；香菱被金桂逼死，而金桂不知被什么人逼死也死于非命；宝钗嫁于玉兄，家败后发配宁古塔，半路上死于难产，被草草埋入雪中；袭人在未抄家前被迫离开贾府，嫁于蒋玉函，麝月顶替其位置成为大丫头；贾雨村因助赦行凶、行私枉法被革职发配，而拼命参倒他的正是被他发配的小沙弥；小红被卖之时巧遇贾芸，嫁与其为妻，夫妇二人遍访贾家之后，终于在破庙里找到被恩赦的宝玉，此时宝玉已沦为更夫，“苫席蔽体，苦咽酸齑”，没有衣服只有一张席子遮体，白天不能出去只能晚上打更，同来看望的还有刘姥姥；黛玉早在抄家之前便已投水而死，湘云也投水自尽但被救起，身为罪官家属，当作女奴贩卖至若圃家中（这若圃便是“因麒麟伏白首双星”的正主儿，他拾到了湘云丢失的麒麟并还给她，大观园那次玉兄丢湘云拾，是假丢，这次才是真丢），小红夫妇访得后，千方百计赎出，送到玉兄处让二人成婚，经历这一番生离死别、沧桑巨变，两个幸存者归结了这篇石头上的文字（见《脂砚斋重评石头记》《红学研究期刊》诸文及《红楼梦新证》）。
这部写尽人间繁华、荣辱悲喜、沧海桑田的惊世奇文却
被高贼篡改的面目全非、一塌糊涂，由于他的胡编乱造，致使前八十回文字无着无落，需知雪芹笔下无一句闲文更无一字多余，就连馒头庵前那个在宝玉秦钟面前纺纱的农家女以及宝玉去袭人家时遇见的那个红衣女孩，在后文都有着落，数十万字的巨著呀，却安排的如此紧凑有致、丝毫不爽，即便高贼篡改至此也难掩其日月之辉。
后人模仿雪芹手笔者甚多，其中以《老残游记》最为成功，虽只学得笔法之一二也名声大噪；而金庸在小说中也运用了等等手笔，果然独步武林……
后人只知《石头记》驰名三百年，却未必真正了解其伟大之处，雪芹生前辛苦，死后孤独。