【走进以色列】犹太人地历史(附历史表)

【走进以色列】犹太人的历史（附历史表）

（摘自：希尼之声）

犹太信仰的历史既悠久又傲人。这段至今超过三千八百年的犹太历程交织着伟大的发现、无止尽的创造力与辉煌的成就，但也曾有过深沉的绝望、痛苦的灾难与破碎的梦想。

犹太人在享有几个世纪的自由与独立后，被放逐漂流了数千年之久。不止一次，甚至是超过十次以上，犹太人所得到的接纳、欣赏与尊重到头来都被暴政、压迫与几乎逃不掉的杀戮所破碎。

但犹太人与犹太信仰在历经这一切之后仍得以幸存，并稳定和茁壮下去。之所以能够这样，是因着他们对上帝的坚定信靠，对实践上帝诚命的委身，对犹太社群所展现的永久信心，以及对未来充满了奔放的希望与信靠。

若想完全了解犹太信仰，必须先对犹太历史做个综览，并了解犹太信仰与实践的历史来龙去脉。而若要明白并掌握犹太历史的全貌，也有许多值得参考与阅读的好书。

这篇文章所提供的只是一个犹太历史的基本综览，先列出大要的时间点，接着补上附有评注的完整相关事件纪录。这个简表列了许多对犹太生活造成巨大冲击的重要事件，也提供了一条管道，让我们藉以理解历史背景、哲学与政治环境、时势、不同的民族，以及那些塑造犹太信仰及犹太人的思想。

公元前

大约前1800年上帝与亚伯拉罕立约

亚伯拉罕宣告信仰独一的主上帝；犹太信仰的开始。

大约前1700年希伯来人迁居埃及

雅各布的子孙开始长达450年在埃及的寄居。

大约前1250年出埃及

摩西带领以色列民脱离埃及为奴之地。

大约前1250年上帝在西乃山赐下启示

上帝将十诫颁赐给以色列民。

大约前1200年征服迦南地

乔舒亚带领以色列民进入应许之地。

大约前1200-1030年士师时期

十二支派定居应许之地;一段动荡不安的时期；饱受四境列国的攻击；士师们相继承担领导大任。

前1030年扫罗被膏为王

建立君主政体。

前1010年戴维王朝

本身既是战士，又是诗人的戴维王定都耶路撒冷，并让该地成为献祭敬拜的中心。

前970年所罗门王朝

这位智能又和平的君王为以色列地及其百姓带来了一段太平盛世。前950年建造圣殿

耶路撤冷富丽堂皇的圣殿成为敬拜上帝的中心场所；以色列地及其百姓的政治与宗教生活合而为一。前931年王国的分裂

所罗门王一死，联合王朝一分为二。耶罗波安领导由十个支派组成的以色列王国，罗波安则领导由两个支派组成的犹大王国。前750-450年先知时期

上帝的先知呼吁以色列民要顺从祂的诫命并实践社会公义，警告上帝将刑罚悖逆者，并传讲悔改、赦免与重建的信息。

以下的年代是指各别先知开始宣讲预言的大致年分，有些先知持续多年传讲预言：

前750年阿摩司

前745年何西阿

前740年弥迦、以赛亚

前700年乔纳

前650年那鸿

前625年杰里迈亚、西番雅

前605年哈巴谷

前520年撒迦利亚、哈该

前450年俄巴底亚、约珥、玛拉基

前722年亚述帝国灭掉以色列王国

以色列王国被灭，永远消失，后来被称作「失落的十个支派」。

前622年约西亚王的革新运动

约西亚王力倡宗教革新，并带领国家归顺上帝的律法。

前600年巴比伦开始主宰中东局势

外来入侵与掠夺者在宗教和政治上进行施压与迫害。

前586年耶路撒冷沦陷，圣殿被毁，百姓被掳

巴比伦掠夺蹂躏以色列地；圣殿祭仪终止；以色列民政治上独立与自主的结束。

前586年以色列民被掳至巴比伦帝国

圣殿在犹太生活中消失；条理性的祷文开始成为教仪敬拜的方式;犹太人成为异乡的居民。

前538年波斯王古列（大流士）允许犹太人回归以色列地波斯帝国灭掉新巴比伦帝国，并允许犹太人回归以色列地。大约前520年圣殿重建

以耶路撒冷圣殿为中心的献祭礼仪重新恢复。

大约前450年普珥节事件

美丽的波斯皇后以斯帖阻止了一桩密谋屠杀全体犹太人的事件。

前450年以斯拉领导宗教改革

会堂成为常态的敬拜教仪处所；《妥拉》一整年诵读循环及上帝律法一整年聆听循环的固定进度被确立下来;严禁与非犹太人通婚。

前450-330年散和都（意为「大议会」）的形成

由拉比贤哲所组成的松散联盟成为犹太人在宗教及部分政

治事务上的引导者。

前336年-323年亚历山大大帝的统治与征服

希腊帝国开始扩展影响力；希腊化政权开始统治以色列地。前250年法利赛人的出现

《口传妥拉》开始发展，拉比贤哲的领导权也开始提高。撒都该人和爱色尼人等对抗法利赛人的群体也开始成形。

前200年叙利亚王朝安提阿古王的外来统治

身为希腊帝国的代表，安提阿古王在政治及宗教上对犹太人实施一连串的限制。

前165年马加比革命

马加比家族为争取宗教自由，带领犹太人揭竿起义，并击败安提阿古王的军队，再次夺回圣殿，恢复在其中的献祭礼仪。后来的烛光节即是为了纪念这场事件。

前140年「第二犹太国」的建立

哈斯摩尼王朝（马加比家族）从叙利亚赢回了政治的独立自主，建立起自由独立的犹太国，并展开一段版图扩展、人口增长，宗教、文化与社会各层面革新与发展的时期。

前63年庞贝占领耶路撒冷

罗马统治时期开始，政治与宗教上的限制随之而来。

前37年哈斯摩尼王朝终结，大希律王的统治开始

内部的纷争导致哈斯摩尼王朝邀请罗马人前来统治以色列

地；残酷的分封王大希律开始统治以色列地。

公元后

1年耶稣降生

他起初是个四处行走的犹太布道家，后来成为新兴之基督信仰的核心人物。

公元一年是普遍用来作为耶稣降生及一般纪元开始的年分。根据《新约圣经》福音书的记载，耶稣实际的降生时间可能介于公元前4年至公元6年之间。

36年耶稣被钉十字架

耶稣的死为基督信仰这新兴宗教催生。

70年耶路撒冷沦陷，第二圣殿被毁，犹太人被放逐

以色列地遭罗马人的掠夺与蹂躏;圣殿的献祭礼仪从此终止；任何恢复犹太人政治上独立与自主的盼望一概幻灭；犹太人遭流放异乡。

70年建立「雅府内学院」（The Academy at Yavneh）

约哈楠．班撒该拉比（Rabbi Yochanan ben Zakkai）逃出被围的耶路撒冷城，并取得罗马将领的许可，在雅府内城的郊区设立散和都（犹太法庭）及研习犹太圣典的学府。透过这个标榜犹太教育及拉比宗教权威的学院，犹太信仰在耶路撒冷与圣殿被毁后，仍得以继续传承下去。

73年马撒大沦陷

在这个犹太人抵御罗马人的最后据点沦陷后，犹太人争取独