【走进以色列】犹太人地历史(附历史表)

合集下载

犹太人的起源和历史

犹太人的起源和历史犹太人是世界上最古老的民族之一，其起源和历史可以追溯到约公元前1800年左右的古代迦南地区（现今以色列和巴勒斯坦地区）。

犹太人的起源起源于亚伯拉罕（Abraham），他被认为是犹太人的始祖。

约公元前1800年左右，亚伯拉罕与他的儿子以撒（Isaac）和孙子雅各（Jacob，也被称为以色列）居住在迦南地区，并与迦南的当地居民有一定的交往。

雅各的后代最终成为以色列的十二个支派（也被称为以色列的儿子）。

约公元前1250年左右，以色列人在摩西（Moses）的领导下从埃及逃离奴役，并在西奈山上接受了上帝的诫命（十诫）。

随后，他们在摩西和约书亚（Joshua）的领导下，进入迦南地区，并建立了以色列的王国。

这个以色列的王国在大卫王（King David）和所罗门王（King Solomon）的时代达到了巅峰，但后来由于内部分裂和外部入侵，王国分裂成以色列王国（北方王国）和犹大王国（南方王国）。

约公元前722年，以色列王国被亚述帝国征服，而犹大王国在约公元前586年被巴比伦王国征服，被迫流亡巴比伦。

约公元前539年，波斯王朝的居鲁士大帝征服巴比伦，允许犹太人返回耶路撒冷重建圣殿。

然而，在此后的几个世纪里，犹太人先后受到了希腊化时期、罗马统治和犹太战争的影响和迫害。

在犹太战争中，犹太人于公元70年被罗马军队征服，第二座圣殿被摧毁，大量犹太人被杀或流亡。

此后，犹太人分散到世界各地，形成了世界范围的犹太人群体，逐渐形成犹太教的宗教和文化传统。

尽管历经流散和迫害，犹太人保持了自己的独特身份和文化，并于1948年建立了现代以色列国家。

总的来说，犹太人的起源和历史是一个漫长而复杂的过程，充满了荣辱与坎坷，但他们一直致力于保持自己的信仰、文化和独特身份。

犹太民族历史与以色列的建立

犹太民族历史与以色列的建立犹太民族是世界上最古老的民族之一，他们拥有悠久的历史和独特的文化传统。

在过去的几个世纪里，犹太人遭受了许多迫害和歧视，但他们坚持自己的信仰和价值观，不断努力追求自由和独立。

本文将探讨犹太民族的历史以及以色列国家的建立。

犹太民族的历史可以追溯到几千年前。

根据《圣经》，犹太人的起源可以追溯到亚伯拉罕和他的子孙。

在古代，犹太人居住在现今的中东地区，建立了独特的文明。

然而，他们不止一次遭受到外来侵略者的入侵和统治。

在公元前6世纪，巴比伦人征服了犹太王国，并将犹太人流放到巴比伦。

这一事件被称为巴比伦掳掠。

几百年后，罗马人征服了巴比伦，成立了犹太省。

在这个时期，犹太人对罗马统治的不满和抵抗日益增加。

最著名的抵抗活动是公元70年的圣殿被毁事件，这被认为是犹太人与罗马帝国的决裂点。

之后，犹太人再次被驱散，成为世界各地的流亡者。

随着时间的推移，犹太人逐渐分散到世界各地，并形成了不同的犹太人社区。

在中世纪，他们面临着欧洲的宗教迫害和排斥。

例如，西班牙的犹太人在1492年被迫转换为基督教或逃亡。

这一事件导致了犹太人社会的重大变革。

19世纪末，犹太人开始重新思考自己的命运。

在欧洲范围内，犹太人开始积极参与政治和社会运动，并争取自己的权益。

然而，迫害和歧视并未终结。

二战期间，纳粹德国发动了对犹太人的大屠杀，导致数百万犹太人遇难。

二战结束后，世界开始认识到犹太人的苦难，并对他们表示同情和支持。

这导致了以色列国家的建立。

1947年，联合国通过了分割方案，将巴勒斯坦地区划分为犹太人和阿拉伯人两个独立国家。

于是，以色列国家成立，并成为犹太人的国家。

然而，以色列的建立并没有消除中东地区的冲突和敌对情绪。

以色列与其阿拉伯邻国之间的敌对关系一直存在，并导致了几次战争。

尽管以色列国家取得了世界上许多国家的承认，但与阿拉伯国家之间的紧张关系仍然是一个持续的问题。

除了政治问题，犹太民族还面临着文化和宗教上的挑战。

犹太人的传统和价值观在不同的时代和地方都受到了威胁。

巴勒斯坦与以色列历史上的犹太人聚居地

巴勒斯坦与以色列历史上的犹太人聚居地巴勒斯坦地区和以色列历史上一直存在着犹太人的聚居地。

这些犹太人聚居地的形成和演变，不仅影响了巴勒斯坦和以色列的历史进程，也对中东地区的政治、社会和文化产生了深远的影响。

本文将从历史的角度，探讨巴勒斯坦与以色列历史上的犹太人聚居地。

一、古代聚居地追溯到几千年前，巴勒斯坦地区就有犹太人聚居的记录。

早在公元前1500年左右，犹太人就开始在这片土地上繁衍生息。

根据圣经记载，以色列人在公元前13世纪从埃及逃离后，经过长时间的迁徙，最终定居在巴勒斯坦地区，建立了以色列王国。

在这一时期，巴勒斯坦地区的犹太人社会发展迅速。

耶路撒冷成为犹太人的宗教和政治中心，圣殿的建立成为了犹太人宗教仪式的核心。

然而，古巴勒斯坦地区的犹太人聚居地往往受到外族入侵和统治者的干扰，多次遭受战争和迫害。

公元70年，罗马帝国对犹太人进行镇压，耶路撒冷圣殿被毁，大量犹太人被驱逐出境，这一时期被称为犹太人第一次大流散。

二、中世纪聚居地中世纪的巴勒斯坦地区，犹太人聚居地的形成和发展经历了多次变迁和交替。

在穆斯林统治下，犹太人和阿拉伯人共同生活在这片土地上，并且形成了相对稳定的共存关系。

犹太人在贸易、农业和手工业等领域发展起来，他们主要集中居住在耶路撒冷、希伯伦、提比里亚等地。

然而，中世纪后期，欧洲发生了宗教改革和大规模的犹太人迫害。

大量的犹太人逃离欧洲并涌向巴勒斯坦地区。

这些来自欧洲的犹太移民在巴勒斯坦地区建立了新的聚居地，如锡安山、雅法、海法等地。

他们通过努力，逐渐恢复和发展了犹太人的经济和文化。

然而，在奥斯曼帝国的统治下，古巴勒斯坦地区的犹太人聚居地又一次面临了挑战和限制。

三、现代聚居地进入现代时期，犹太人聚居地在巴勒斯坦地区的发展取得了重大进展。

20世纪初，犹太人复国主义思想的兴起，为巴勒斯坦地区的犹太人聚居地带来了新的机遇。

随着境外犹太人的资金和支持，犹太人在巴勒斯坦地区开始扩大他们的领土，并建立了农业和工业合作社、学校、医疗机构等，逐渐形成犹太人的社区。

【古以色列君王谱】犹大王国（一）

【古以色列君王谱】犹大王国（一）犹太人古国：犹大王国（一）犹大王国（希伯来语：הָדוּהְיתֶכלממ MamlekhetYehuda）（前931年－前586年）是一个于前10世纪至前6世纪存在的中东国家，首都耶路撒冷，与首都在撒马利亚的“北国以色列”同时从原来的以色列王国分裂出去，也被称为“南国犹大”。

在所罗门死后，以色列统一王国分裂成南北两个国家，北方称以色列王国，南方称犹大王国。

北方王国在内忧外患中于公元前722年被亚述王国所灭。

南方的犹大王国位于易守难攻的丘陵地带，直到公元前586年才被新巴比伦王国灭亡。

1.起源大约公元前10世纪前后，犹大支派的大卫，统一以色列各支派。

经过几十年对外征战，建立犹大王国。

首都耶路撒冷。

大卫死后儿子所罗门即位。

所罗门建耶和华圣殿，所罗门死后，色列统一王国分裂成犹大国和以色列国。

两国常年交战。

根据《旧约圣经》所记载，以色列的分裂，是由于所罗门王在晚年不忠于神，挥霍奢靡，激发了人民的不满，所以种下了王国分裂的恶因；加上所罗门本身在位其间大肆兴建及其子罗波安登位后的无知，使得盛极一时的国家，于约公元前975年分裂后，达250年之久。

王国分裂后，在北部十个支派（流便、西缅、以萨迦、西布伦、但、拿弗他利、迦得、亚设、玛拿西、以法莲）称为“以色列”，南部的两个支派（犹大、便雅悯）称为“犹大”；有时候称以色列为“北国”，称犹大为“南国”。

这次分裂，是以色列历史上的一件大事。

犹大王国首都为现以色列首都耶路撒冷，它的疆域没有北方王国大，资源也不如北方王国丰富，但它是一个比较统一的国家，而且受外部环境影响不大。

犹大王国又是大卫王朝传统的继承者，它的第一任王是所罗门的儿子罗波安。

所罗门王在晚年奢靡无度，激起了人民的不满。

在罗波安被立为王以后，曾想取得北方各部落的承认，但未能如愿。

耶路撒冷圣殿所体现的以色列人对耶和华的共同信仰，增强了国内的团结。

犹大王国有利的地形也发挥了积极作用。

五分钟了解犹太人历史

五分钟了解犹太人历史2014 – 04 – 14两河流域的古代诸民族，最早都属于闪米特人。

犹太人公认的民族始祖，是以亚伯拉罕为族长的部落；犹太人认为亚伯拉罕的父母及所在的部落为闪米特人，与希伯来人是不同的两个概念。

大约公元前18世纪，亚伯拉罕族长带领他的部落，离开位于美索不达米亚东北部的哈兰城，向西越过幼发拉底河，向迦南(犹太人视为“上帝应许之地”)迁徙，直接促成了一个民族的诞生。

迦南本地人称他们为希伯来人(意“从河那边过来的人”)。

(在圣经中―迦南地‖这个称呼包括的范围要更广一些，指巴勒斯坦地区与北部的黎巴嫩和叙利亚西南部这三处的总和。

)迦南地多为干旱天气，饥荒频繁。

在公元前17世纪到前16世纪之交，希伯来人的很大一部分移居埃及。

先贤雅各此时南下埃及避灾；雅各因与天使摔跤得胜，他的的后代、希伯来人，又被称为以色列人。

因民族排斥与迫害，在前1447年开始，深重的民族宗法灾难迫使摩西带领以色列人逃出埃及，辗转反侧，再次定居迦南地(摩西本人未能到达迦南地)。

在迦南地，经过长时间发展，以色列人设立了各支派的王权，到前1000年左右，各支派共推大卫(米开朗基罗的著名雕塑像主角)为全以色列的国王，建立了统一王国。

大卫建都耶路撒冷，统一王国由此日益兴盛。

政治上的中央集权要求宗教信仰上有统一管理，为此，大卫计划在耶路撒冷建造一座圣殿；这一任务最终由大卫的儿子所罗门来完成。

圣殿的建造使耶路撒冷成为全国的宗教中心；在后世以色列人的心中，它已成为他们宗教信仰的一种有形的象征，成为维系他们宗教信仰的支柱。

后，王国分裂为南北两国；公元前597年，新巴比伦国攻破耶路撒冷，建立傀儡政权；前586年，新巴比伦国再次攻入反叛的耶路撒冷，将圣殿夷为平地，犹大王国作为一个主权国家从此不复存在。

对迦南地的统治，新巴比伦国之后有波斯、希腊马其顿、哈斯蒙尼王朝、罗马帝国、阿拉伯帝国等等。

先后被称作迦南、以色列地和巴勒斯坦的这片土地，是孕育的摇篮，是犹太教的诞生地，是犹太民族的精神中心。

以色列的古代希伯来王国犹太民族的起源

以色列的古代希伯来王国犹太民族的起源古代以色列是一个富有历史和文化底蕴的国家，它的起源可以追溯到约公元前1200年左右。

据古代文献和考古学研究，犹太民族形成和发展的历程可以从以下几个方面来探究。

一、起源和早期历史犹太民族的根源可以追溯到希伯来人，他们是古代中东地区的一个游牧民族。

根据圣经记载，希伯来人最早的祖先可以追溯到亚伯拉罕，他是古代的一位父祖式人物。

亚伯拉罕及其后裔定居在迦南地（即现在的以色列和巴勒斯坦），形成了犹太人的先民。

二、出埃及与摩西时代约公元前13世纪，犹太人被埃及法老奴役，他们领袖摩西带领犹太人民逃离埃及，开始了他们的长征。

犹太人穿过了红海，经过西奈山，在旷野中长时间流浪。

在这个时期，摩西领导下的以色列人接受了上帝颁发的十诫，并开始了他们与上帝的特殊关系。

三、迦南地与希伯来王国约公元前12世纪后期，犹太人进入了迦南地，迦南被他们称为应许之地。

在这个区域，犹太人逐渐形成了犹大部落和以色列部落两大王国。

这两个王国在地缘政治和宗教信仰上有所不同，但都以以色列人为基础。

四、大卫王朝与撒罗满圣殿公元前10世纪，大卫成为以色列国王，并建立了大卫王朝。

他的儿子撒罗满在位时，修建了位于耶路撒冷的圣殿，成为犹太民族的新的宗教中心。

大卫王朝的繁荣时期是犹太国家历史上的重要里程碑。

五、分裂与异族统治公元前930年，大卫王朝分裂为以色列王国和犹大王国。

这一分裂使得以色列内部陷入动荡不安的境地。

此后，犹太民族历经数个王朝和异族统治，包括亚述帝国、巴比伦帝国、波斯帝国和希腊化时期的犹太赫兹非拉王国。

六、耶路撒冷圣殿的毁灭与流散公元70年，罗马帝国摧毁了耶路撒冷圣殿，结束了犹太民族在迦南地的国家独立。

这一事件被视为犹太民族历史上的重大转折点。

犹太人被驱逐，流散到世界各地。

七、现代犹太国家的建立犹太人的流散持续了几个世纪，直到19世纪末，由于犹太民族主义的觉醒和锡安主义的兴起，犹太人开始寻求建立自己的国家。

在20世纪，随着第二次世界大战的结束和联合国的支持，以色列国家于1948年宣布成立，标志着犹太民族的复兴和现代国家的诞生。

犹太民族的千年历程简介

犹太民族的历史简介
公元前20世纪中后期，在今天的中东死海附近分布着希伯来人
的部落。

在死海西部的高山里，居住着犹太人；在死海的北部，居
住着以色列人。

希伯来人的第一个王名叫扫罗（前1020-前1000）。

扫罗死后，大卫继承了王位，统一了犹太和以色列，建立了以色列-
犹太王国，位于今天的巴勒斯坦地区。

大卫王死后，他的儿子所罗
门继承了王位。

所罗门王之后，统一的王国分裂成了犹太王国和以
色列王国。

前722和前586，这两个王国分别被亚述人和巴比伦人
所灭。

之后，犹太人经历了波斯人、希腊人、罗马人的统治，处于
压迫和奴虐的地位。

公元135，犹太人反抗罗马的残暴统治，起义
遭到血腥镇压，犹太人开始流散到世界各地，开始了犹太民族2000
年的苦难史。

从公元7世纪开始，巴勒斯坦地区的居民主要以阿拉伯人为主，犹太人则失去了赖以生存的土地。

到了18世纪，流散在欧洲的犹太
人受到资产阶级革命影响，开始争取犹太民族的解放。

他们希望建
立自己的国家，结束流散的苦难。

19世纪，奥地利记者赫茨尔较为
完整的提出了犹太复国主义思想，成为世界各地犹太人新的精神追求。

于是，各地陆续建立犹太复国主义组织，犹太人开始大量移居
巴勒斯坦地区。

1948年，根据联合国决议，犹太复国主义领导人古
里安宣读《独立宣言》，宣告以色列建国，犹太人从此有了自己的
祖国。

犹太人简史（上）

犹太人简史（上）（图片均来自网络）上次讲了第一次中东战争是怎么爆发的（《第一次中东战争是如何爆发的？》），今天开始聊聊犹太人的历史。

因为较长，还是先发上半部分。

早期犹太人生活的地方位于尼罗河到美索不达米亚（也就是中东的两河流域）之间的“新月沃土”，被称为迦南，主要靠近地中海东岸，就是如今以色列、巴勒斯坦、黎巴嫩、叙利亚等地。

犹太文明被包裹在埃及文明、巴比伦文明之间，紧靠小亚细亚高原和阿拉伯半岛的沙漠地带，自古成为文明交会之地。

《希伯来圣经》称以色列人的共同祖先是雅各。

根据《创世纪》，雅各和他的12个儿子原本生活在迦南，因为一场严重的饥荒，逃难到了埃及北部的歌珊地，逐渐繁衍生息形成了十二部落。

此后，埃及法老统治并奴役了雅各和他儿子们的后代400年。

为了解放这些以色列人。

上帝耶和华派遣希伯来先知摩西带领他们逃出埃及，返回了祖先的家乡迦南地。

（◥黑色为传统认为以色列人出埃及的路线，紫色和绿色为其他可能的路线。

但是还要强调一点，现代考古学并没有发现任何证据能证明这一事件的真实性，反而为我们呈现出另一个可能：犹太人或以色列人并没有离开迦南地。

长达一个多世纪的考古学和埃及学研究显示，犹太人的起源应该就是在迦南，而非在埃及。

）犹太人从埃及的奴役下获得解放后，在西奈半岛的沙漠中生活了40年，其间，犹太人与上帝订立契约，也就是摩西十诫。

随后在约书亚（摩西的助手及继任者）的带领下，于公元前1400年征服了迦南。

迦南被分成了12块土地，分别给与了十二部落。

往后数百年，十二部落形成了部落联盟。

约在公元前1000年时，扫罗统一十二部落，建立以色列王国，其后两任国王就是著名的大卫王和所罗门王。

大卫王统治时期，耶路撒冷成为了王国的首都以及犹太宗教信仰的中心。

所罗门王在耶路撒冷的摩利亚山（也就是如今的圣殿山）上修建了犹太教的第一圣殿。

所罗门王死后，王国出现了分裂，北方10个部落与南方2个部落爆发内战，分别建立了北部的以色列王国和南方的犹大王国。

以色列建国前犹太人的经历（二）

以色列建国前犹太人的经历（二）中东战争是以色列与阿拉伯世界之间为争夺土地的战争，其根源就是已经分散到世界各地的犹太人要求回到古迦南地区，回到他们祖先曾经居住的地方重新建立自己的国家，而此地其时已经是巴勒斯坦阿拉伯人的故乡。

那么，犹太人在以色列建国前经历了什么？到底是谁给了犹太人千年的苦难？又有哪些人在犹太人水深火热的时候提供给过他们庇护和帮助？犹太人的民族起源犹太人，也就是现在以色列的主体公民，源于古代的希伯来人，希伯来人是闪米特人的一个分支。

闪米特人以畜牧为生，原来生活在撒哈拉北部地区，约公元前五千年，气候剧变，开始东迁，陆续来到西亚两河流域和叙利亚草原。

在闪族的迁徙过程中，有部分迁移到肥沃的新月地区定居（即今伊拉克、叙利亚、黎巴嫩、巴勒斯坦和约旦），成为历史上的巴比伦人、亚述人、腓尼基人和希伯来人。

约在公元前二千至前一千年，又分支出利希亚尼特人、萨姆德人等，他们随后统一共称阿拉伯人。

根据记载犹太人历史的圣经旧约传说，他们的远祖亚伯拉罕原来居住在苏美尔人的乌尔帝国附近，后来迁移到迦南（今巴勒斯坦一带），他有两子，嫡幼子以撒成为犹太人祖先，而其与侍女夏甲所生的庶长子以实玛利的后代就是阿拉伯人，这也得到伊斯兰教经典《古兰经》承认。

犹太人的祖先名字叫雅各，雅各是以撒的幼子，后来改名叫以色列，意思是“和天使搏斗的人”。

他生有12个儿子，在一次灾荒中迁移到埃及，受到当时统治埃及的喜克索斯人的优待，居住在尼罗河下游，转变为农业民族。

喜克索人被努比亚人暴动赶出埃及后，犹太人的地位急剧下降，沦为埃及人的奴隶，他们在民族英雄摩西的带领下逃出埃及，逃回巴勒斯坦定居。

回巴勒斯坦后，以色列的12个儿子的后代发展成12个部落，后来统一成一个国家，由犹太部落的大卫担任国王。

以色列国家在大卫的儿子所罗门担任国王期间达到鼎盛，所罗门死后，国家分裂为北部的以色列国和南部的犹太国。

以色列国不久即被亚述人灭亡，犹太国尚坚持了几百年，后来也终于被巴比伦帝国攻占。

犹太简史｜一文搞懂犹太人的前世今生

犹太简史｜一文搞懂犹太人的前世今生犹太人在历史上人口数量大部份时间未超过2000万，不过，近几年犹太人口有所增加，但至今也不过2400万人左右，占世界人口的0.3%，主要分布在：1、以色列，700万人左右；2、美国，约900万人左右；3、欧洲、大洋洲等地，约800万人左右。

一、民族起源世界各国的上古史一般都是以传说或神话开端，犹太史也不例外，但与众不同的是：犹太人可能是世界上仅有的一个把自己的祖先确定到一个具体人身上的民族，这个人名叫亚伯兰，据说他是诺亚的儿子闪的后代，也就是我们说的“闪米特人”，亚伯兰最早生活在两河流域南部一个叫“乌尔”的地方，后来受到上帝感召，改名亚伯拉罕（意为“多国之父”）。

公元前1800年前后，亚伯拉罕带领族人迁徙到上帝赐予的应许之地——迦南（今巴勒斯坦地区）定居，迦南当地人把他们叫作希伯来人（意为：“河对面的人”），把他们的语言叫作希伯来语。

二、族长时代（BC1800-BC1600）犹太人在迦南定居的时间约200年左右，我们把这段时期称之为“族长时代”。

据说亚伯拉罕85岁时，因为妻子撒拉未孕，就娶了妻子的侍女夏甲，夏甲生下了庶长子以实玛利（意为“神听到了”），后来因亚伯拉罕与上帝立约，在其100岁时，妻子撒拉生下了嫡长子以撒。

以实玛利和以撒长大以后，撒拉怕以实玛利和以撒争夺财产继承权，设法将夏甲和以实玛利赶到了阿拉伯半岛，这样，以实玛利后来就成了阿拉伯人的祖先（犹太人和阿拉伯人均为闪族，同宗，这就是后来犹太教流散阿拉伯帝国境内能得到宽容的主要原因）。

以撒长大成人后，为亚伯拉罕添了一对孪生孙子——以扫和雅各。

而以扫为了一碗红豆汤将自己的长子继承权让渡给了雅各，这样，亚伯拉罕、以撒、雅各祖孙三代就成为了犹太民族历史上的三位族长，而雅各当上族长后，传说因为与神摔跤而得名以色列（意为“与神较力之人”），所以，雅各的后代又被称作以色列人。

三、寄居时期（BC1600-BC1200））迦南在犹太人心中是“流着奶和蜜的地方”，但事实上，那里土地贫瘠，常年缺水少雨。

犹太人的前世今生，在离开耶路撒冷1800多年后，为何又要回来建国？

犹太人的前世今生，在离开耶路撒冷1800多年后，为何又要回来建国？应许之地，如果你曾经接触过这个词，或许就能理解为什么现在以色列和巴勒斯坦会如此纠葛了。

两个种族在争夺同一片领土，是否该有个先来后到的道理？一、先看看以色列早期的神话，图个乐吧。

在西方世界，上帝有多个称呼，在基督教中，上帝被称之为耶和华，而在犹太教中，上帝则被称之为雅威。

也许是翻译的问题，亦或是流传的时候，哪个大教主喊错了上帝的名字，也就这么各论各的了。

总之在犹太教中，上帝也创造了亚当和夏娃（夏娃是亚当的一根肋骨变的！），这两位也在伊甸园里偷偷吃了禁果，估计滋味不错，所以没事儿就瞎吃，结果被上帝发现了。

上帝很生气，后果很严重，亚当和夏娃就失去了伊甸园的居住权。

被赶出来的亚当和夏娃成为了凡人，凡人在没有追求的时候最喜欢干嘛？当然是生孩子！既然已经没法成神了，那就好好生孩子吧！于是乎人类就这么出现了（特指西方人，跟咱们没啥关系，咱是女娲捏出来的）。

过了很久以后，上帝俯视人间，吓了一大跳，这都是啥玩意儿啊！原来上帝发现，亚当和夏娃生仔的速度太快了，而且生出来的家伙由于近亲结婚，大多数充满了邪恶感。

这下上帝要出手了，结果自然也就不简单了。

不过人间也有上帝安排的卧底，一个叫诺亚的家伙就是卧底。

上帝打算用洪水毁了人类世界的时候，还不忘通知一下这个老伙计，让他搞条船逃生。

你别说，上帝做事还蛮讲规矩，前段时间以色列在轰炸一栋楼的时候，不是还提前打了个电话，让楼里的老百姓先走嘛！估计就是跟他们的上帝学来的。

上帝叮嘱诺亚，你小子可以带上你的老婆，你儿子和你儿媳妇儿，还有单纯一点畜生包括小鸟，也可以带上7公7母，不单纯的畜生只能带1公1母。

也就是说亚当和夏娃的后人中，就剩下诺亚这一脉传承了下来，其他人都被上帝给清洗掉了。

看来上帝的水平也很一般啊，搞洪水杀一片太过分了吧？咋不定点打击呢？二、以色列人得到了所谓的应许之地。

诺亚他们家不知道在船上传承了多少代，等到洪水退去后，再次回到了陆地上。

科普向：一文读懂犹太人的起源与历史，这个民族为何一直在流散？

科普向：一文读懂犹太人的起源与历史，这个民族为何一直在流散？▲犹太名人1.“民族起源”犹太人属于闪米特人种，最早起源于阿拉伯半岛东部，幼发拉底河草原上的游牧民族。

▲亚伯拉罕公元前20世纪，中国夏朝初年，有个叫亚伯拉罕的人，自称接受上帝的旨意，带着族人向南迁徙，一行人越过沙漠，辗转来到了土地富饶的迦南地区（今巴勒斯坦一带）。

迦南位于地中海沿岸，是亚、非、欧三大洲的交通要道，这里最早的原住民是迦南人。

以亚伯拉罕为首的这些人，被称之为希伯来人，他们将迦南称为流着奶与蜜的地方。

亚伯拉罕有二个儿子，一个是与侍女所生的长子实玛利，其后人演变成为如今的阿拉伯人。

另一个是与妻子所生的幼子以撒，以撒的后人则演变成为如今的犹太人。

因为嫡庶之分，犹太人打心眼里瞧不起阿拉伯人，总觉得自己要高出阿拉伯人一等。

虽然如今的犹太人与阿拉伯人矛盾重重，但不可否认的是，他们的确是同宗同源的关系。

可谓是“本是同根生，相煎何太急”。

▲雅各以撒后来成家立业，生了个儿子叫雅各，据《旧约圣经》记载，雅各与天使摔跤比试时不小心扭伤了脚筋，所以后世犹太人在宰杀动物时，都会把动物的脚筋跳出来，弃之不食。

雅各在与天使比试完后，给自己改了名字，叫以色列，他的后人以此名为豪。

自从亚伯拉罕带着族人迁徙到迦南，这里的气候变得越来越干旱恶劣，到了雅各这一辈的时候，迦南地区连年饥荒，已经不适合居住。

▲古埃及公元前17世纪，中国商朝时期，在雅各的带领下，他们再次向南迁徙，来到了埃及。

当时统治埃及的是来自西亚的喜克索斯人，他们于公元前19世纪从尼罗河流域侵入埃及，占领了埃及大部分地区。

而埃及人原先的统治政权被压缩到只有一小块地区，沦为喜克索斯王国的附属。

喜克索斯人盛情地接纳了远道而来的希伯来人，但这一时期因为雅各改名以色列的缘故，他们对外自称为以色列人。

雅各娶了几房妻妾，生了十二个儿子，这些儿子的后代后来逐步演变为以色列的十二支派：流便、西缅、以法莲、犹大、但、拿弗他利、迦得、亚设、以萨迦、西布伦、玛拿西、便雅悯。

犹太民族的早期历史共44页

in Western Monotheism
Mnemohistory
《聖經》：希伯來人摩西弗洛依德：《摩西与一神教》，埃及人摩西 Assmann：“记忆中的人里
Mnemohistory：区别历史人物与记忆人物区分事实史与记忆史解读人们“为何”会如此记忆
life of Moses 约瑟夫（Flavius Josephus） (37--100AD?): Jewish
Antiquities
Eusebius of Caesarea(260--340AD): Preparation for the Gospel
Midrash
/
Merneptah（1224-1214 BC ）
摩西：
• 希伯来文: môšeh，“从水里拉出来”（出2:10）
• 古埃及文：msi，「孕育」（to give brith），名
•
词是「孩子」（ms）。
• 图特摩斯三世（Thut-mose III）
• 拉美西斯二世（Rameses II）名字中也有ms，
Assmann反对传统以事实与否来区分历史和神话的观点。对他来说，“只要历史被回忆、被叙述、被使用，亦即，被织入现在的框架中，历史就变成了神话。”同时，“记忆并不只是对过去事实的储存，而是持续不断的重构想像的工作。换句话说，过去不能被储存，而是必须被加工处理（process）和协调（mediate）……”
• 定义：
• “不像一般意义的历史，记忆史并不如此关注过去，而是关注过去如何被记忆……记忆史并不是历史的对立，而是历史的一个分支……”
• “现在是由过去所萦绕，而过去则被现在所塑造、发明、再发明与再建构……这必然包含了传送与接收的动作，但是更多涉及了文化记忆的动力……”

一、走近犹太人

二、不死的民族

历史上犹太民族备受磨难
浩劫（1933~1945） 1935年9月德国颁布《纽伦堡法令》，再掀反犹浪潮。二战期间，共有600 万犹太人惨遭不幸。
潮万
二、不死的民族
纳粹在波兰境内建有6座死亡集中营奥斯威辛、特雷布林卡等
第一讲
走近犹太人
一、初识犹太人

何为犹太人？、
（欧洲犹太人、中东犹太人、非洲犹太人）

பைடு நூலகம்犹太人在哪里？
（相对集中在北美、以色列、前苏联东部地区）
二、不死的民族

犹太民族的起源－－阿拉伯半岛某地
亚伯拉罕（迦南雅各（以色列）巴勒斯坦）摩西率众出埃及

创立犹太教（BC15世纪）摩西“十诫”
二、不死的民族

希伯来王国的兴衰
BC1025年希伯来王国建立
大卫定都耶路撒冷
所罗门建金碧辉煌的“第一圣殿”
BC930年希伯来王国分裂以色
列王国和犹太王国
二、不死的民族

异族统治与早期三次大流散 1、BC721年，亚述帝国灭以色列王国－－
“失踪的10个以色列部落”。BC586年，新巴比伦帝国攻占犹太王国－－ “巴比伦之囚”。 2、BC334年，亚历山大帝国建立 3、公元66~135年，巴勒斯坦犹太人发动数次大起义失败。犹太人开始了没有祖国、没有土地的历史

犹太王国：公元前10世纪至前6世纪存在的中东国家

犹太王国：公元前10世纪至前6世纪存在的中东国家本文导读：根据《旧约圣经》所记载，以色列的分裂，是由于所罗门王不忠于神，所以种下王国分裂的恶因;加上所罗门本身在位其间大肆兴建及其子罗波安登位后的无知，使得盛极一时的国家，于约公元前975年分裂后，凡250年之久。

王国分裂后，在北部十个支派(流便、西缅、以萨迦、西布伦、但、拿弗他利、迦得、亚设、玛拿西、以法莲)称为“以色列”，南部的两个支派(犹大、便雅悯)称为“犹太”;有时候称以色列为“北国”，称犹大为“南国”。

这次分裂，是以色列历史上的一件大事。

犹太人历史始于公元前第二个一千年的头五百年，始祖是亚伯拉罕、其子以撒和其孙雅各。

一场遍及全国的饥荒迫使雅各和他的儿子们，即以色列十二个部落的祖先移居埃及，在那里他们的后代沦为奴隶。

几个世纪之后，摩西(Moses)率众人出埃及，摆脱奴役，奔向自由，最终返回以色列故土。

他们在西奈(Sinai)沙漠上流浪了40年，在那里形成了一个民族，并接受了包括十诫在内的摩西律法，他们的始祖们所创立的一神教从此初具规模。

以色列各部落在约书亚(Joshua)的指挥下，征服了以色列故土，并定居下来，但它们往往只是在受到外来威胁时，才在被称为“士师”的领袖的统领下联合起来。

公元前1028年，扫罗(Saul)建立了君主国;他的继承者大卫(David)于公元前1000年统一了各部落并建都于耶路撒冷(Jerusalem)。

大卫的儿子所罗门把王国发展成为繁荣的商业强国并在耶路撒冷兴建了以色列一神教圣殿。

考古发掘证实，在所罗门(Solomon)统治时期，曾在一些设防城镇，如夏琐、美吉多和基色设立了重要的城市贸易中心。

所罗门去逝后，国家分裂成南北朝：一个是[uel]以色列王国(Israel)，首都设在撒马利亚(Samaria);一个是犹太王国(Judah)，首都设在耶路撒冷。

两个王国并存两个世纪之久，由犹太诸王统治，并由先知告诫人们主持社会正义和遵守律法。

犹太历史分期与大事年表

犹太历史分期与大事年表(2008-08-01 20:15:45)Ⅰ．古代埃及（共三十一个王朝）古王国时期约3000～2200B.C.亦称“金字塔时期”。

齐阿普斯（Cheops）金字塔（即胡福法老金字塔）约2650～2500B.C.齐夫林（Chephren）金字塔（即哈夫拉法老金字塔）中王国时期约2200～1580B.C.喜克索斯人（Hyksos）控制埃及16808B.C.～1580B.C.新王国时期约1580～1070B.C.亦称“帝国时期”。

雅赫摩斯一世（Ahmose I 1580～1557）驱逐喜克索斯人。

吐特摩斯三世（Thutmose Ⅲ 1501～1447）征服巴勒斯坦。

阿蒙霍特普四世（Amenhotep Ⅳ 1375～1358）建立埃及军事帝国。

Ⅱ．古巴比伦王国（约1894一1595B.C.）第六代王汉漠拉比（Hammurabi l792～1750B.C.）《汉漠拉比法典》公元1901汉漠拉比法典园柱碑发现于伊朗的苏萨（Susa），现存于巴黎卢佛博物馆。

III．希伯来民族（一）族长时期亚伯拉罕离开吾珥（Ur）西迁约公元前18～17世纪。

以撒生以扫、雅各。

雅各（以色列）生十二子：流便、西缅、利未、犹大、以萨迦、西布伦、约瑟、便雅悯、但、拿弗他利、迦得、亚设。

发展成为以色列十二支派。

（二）摩西时期埃及拉美西斯二世（Rameses Ⅱ 1292～1225B.C.）建比东和兰塞。

法老梅尼普塔（Merneptah 1225～1215B.C.）镇压族叛乱。

摩西领以色列民出埃及约1220B.C.（三）士师时期（1150～1028B.C.）底波拉击败迦南人1150B.C.以利1155～1080B.C.基甸1100B.C.参孙1100BC.撒母耳1100～1020B.C.（四）王国时期（1028～933B.C.）扫罗1028～1013B.C.大卫1013～973B.C.所罗门973～933B.C.（五）分国时期（933～586B.C.）北国以色列 (注：横点线隔开，表示篡位改朝)耶罗波安一世933～912拿答912～911巴沙911～888以拉888～887心利887暗利887～876亚哈876～854（先知以利亚）亚哈谢854～853约兰853～843（先知以利沙）耶户843～816约哈斯816～800约阿施800～785耶罗波安二世785～745（先知阿摩司760～740）.（先知何西阿750～735）撒迦利雅744沙龙744米拿现743～737比加辖737～736比加736～734何细亚733～722亚述王撒玛根陷撒玛利亚722B.C.北国以色列亡南国犹大罗波安933～917亚比央917～915亚撒915～875约沙法875～851约兰851～844亚哈谢844～843亚他利雅（女）843～837约阿施837～798亚玛谢798～780乌西雅（亚撒利雅）780～740约坦740～735（先知以赛亚740～701）（先知弥迦 725～690）亚哈斯735～720希西家720～692玛拿西602～638亚们638约西亚638～680（先知西番雅630～625）约哈斯608（先知耶利米626～585）（先知那鸿615）约雅敬608～597（先知哈巴谷600）约雅斤597西底家597～586（先知以西结592～570）（六）被掳时期（586～538B.C.）迦勒底人那波帕拉萨尔（Nabopolassar）建立新巴经伦王国626～604B.C.尼布甲尼撒二世（604～562B.C.）击败埃及王尼哥605B.C.尼布甲尼撒二世毁耶路撒冷，南国犹大亡，众民被掳586B.C.（七）波斯时期（538～331B.C.）波斯古列王征服新巴比伦 539B.C.被掳以色列民首批归回耶路撒冷538B.C.重建圣殿根基 537B.C.波斯王大利乌一世521～485B.C.（先知哈该、撒迦利亚520～518B.C.）所罗巴伯重建圣殿520～516B.C.波斯王薛西斯一世485～465B.C.(即亚哈随鲁王）（先知玛拉基460B.C.）（先知俄巴底亚460B.C.）（先知约珥400B.C.）波斯王亚达薛西一世465～425B.C.尼希米修建城墙444～432B.C.（尼1； l：2：1～11）波斯王亚达薛西二世404～358B.C.以斯拉到耶路撒冷397B.C.（拉7：7）波斯王大利乌三世338～331B.C.亚历山大占领波斯首都苏萨，波斯帝国亡331B.C.（八）希腊时期（331～63B.C.）亚历山大占领巴勒斯坦331B.C.亚历山大死，帝国分裂323B.C.托勒密王朝统治巴勒斯坦323～198B.C.塞琉古王朝统治巴勒斯坦198～164B.C.安条克四世镇压犹太教168B.C.玛喀比起义斗争168～143B.C.玛喀比王朝的独立时期143～63B.C.希腊时期的犹太宗教书卷──旧约次经与外传《次经》（Apocrypha）名称与大约年代：⑴ 玛喀比传上卷（约1058B.C.）⑵ 玛喀比传下卷（约100～50B.C.）⑶ 以斯拉续篇上卷*（约200～l00B.C.）⑷ 多比传（约200B.C.）⑸ 犹滴传（约150B.C.）⑹ 以斯帖补篇（约150～50B.C.）⑺ 巴录书（约150B.C.后）⑻ 苏撒拿传（约135～105B.C.）⑼ 三童歌（约168B.C.前）⑽ 彼勒与大龙（约139～128B.C.安条克七世时）⑾ 便西拉智训（译于132B.C.）⑿ 所罗门智训（约100～50B.C.）⒀ 耶利米书信（约150B.C.）⒁ 玛拿西祷言*（约100B.C.）⒂ 以斯拉续篇下卷*（约81～96A.D.罗马杜密善在位时）（注：有*者不列入天主教第二正典书卷中）《外传》（Pseudepigrapha）名称：⑴ 禧年书⑵ 亚里斯提亚书信⑶ 亚当与夏娃传⑷ 以赛亚殉难⑸ 玛喀比三书⑹ 玛喀比四书⑺ 撒督残篇⑻ 以诺一书⑼ 以诺二书⑽ 巴录二书⑾ 巴录三书⑿ 西比路巫语⒀ 摩西升天记⒁ 所罗门诗篇⒂ 十二族长遗训⒃ 犹太教父训言⒄ 亚希喀尔（九）罗马时期（63B.C.～135A.D.）罗马庞培占领巴勒斯坦 63B.C.罗马前三头政治64～44B.C.罗马后三头政治43～27B.C.屋大维为罗马首任皇帝27B.C.～14A.D.大希律王37～4B.C.耶稣诞生 7～4B.C.之间希律·亚基老4B.C.～6A.D.希律·安提帕4B.C.～39A.D.希律·亚基帕一世41～44A.D.希律·亚基帕二世50～100A.D.第一次犹太战争66～70A.D.第二次犹太战争（巴·柯克巴起义）132～135A.D.（十）流散时期（The Dispersion Period）拉比犹太教时期70～630A.D.《密西拿经》（Mishna）编成200～210A.D.《巴勒斯坦塔木德经》编成4世纪中叶《巴比伦塔木德经》编成5世纪末中世纪犹太教630～17世纪中叶摩西·迈蒙尼德（Moses Maimonides ll3 1204A.D.）摩西·门德尔松（Moses Mendelssohn 1729～1786A.D.）近现代犹太教 17世纪中叶以后俄国比卢小组进入巴勒斯坦 1882A.D.西奥多·赫茨尔（Theodore Herzl l860～1904）首届世界犹太人代表大会 1897年8月29日《贝尔福宣言》 1917年11月2日第二届联大通过分治决议 1947年11月29日以色列国成立 1948年5月14日巴勒斯坦国成立 1988年11月15日埃利泽·本·耶胡达（1858～1922A.D.）（Eliezer ben Jehudah）。

以色列极简史

以色列极简史一、亚伯拉罕被呼召（约公元前2000年）“以色列”本是一个人的名字，他原名叫“雅各”，后来神亲自将他的名字改为“以色列”，并一直用到今天。

雅各的父亲是以撒，以撒的父亲是亚伯拉罕(原名叫亚伯兰)。

距今约四千多年以前，耶和华指示以色列人的先祖亚伯兰。

耶和华对亚伯兰说：“你要离开本地、本族、父家，往我所要指示你的地去。

我必叫你成为大国。

我必赐福给你，叫你的名为大，你也要叫别人得福。

为你祝福的，我必赐福与他，那咒诅你的，我必咒诅他。

地上的万族都要因你得福。

”（创世纪12:1-3）于是亚伯兰在七十五岁的时候照着耶和华的话出了哈兰。

后来耶和华又指示亚伯兰。

耶和华对亚伯兰说：“你要的确知道，你的后裔必寄居别人的地，又服事那地的人，那地的人要苦待他们四百年。

并且他们所要服事的那国，我要惩罚，后来他们必带着许多财物从那里出来。

但你要享大寿数，平平安安的归到你列祖那里，被人埋葬。

到了第四代，他们必回到此地，因为亚摩利人的罪孽还没有满盈。

” （创世纪15:13-16）神所说的“别人的地”就是埃及，后来以色列全家在埃及住到第四代的时候，神果然照他所说的话把他们带回到今天的以色列地。

亚伯兰年九十九岁的时候，耶和华又向他显现。

“我与你立约，你要作多国的父。

从此以后，你的名不再叫亚伯兰，要叫亚伯拉罕，因为我已立你作多国的父。

我必使你的后裔极其繁多，国度从你而立，君王从你而出。

我要与你并你世世代代的后裔坚立我的约，作永远的约，是要作你和你后裔的神。

我要将你现在寄居的地，就是迦南全地，赐给你和你的后裔，永远为业。

我也必作他们的神。

”（创世纪17:4-8）上面的“迦南全地”即是今天以色列的所在地区（以色列不同历史时期的边境线并不相同，今天的以色列国土范围在当时“迦南全地”的范围内），这块地也被称作“流奶与蜜之地”、“应许之地”，也就是今天在国际社会上备受争议的“巴勒斯坦”地区。

四千多年前，有迦南人、亚摩利人、赫人、非利士人等在这块地上居住。