黄帝内经四季养生
黄帝内经四季养生原则
黄帝内经四季养生原则黄帝内经是中医学的经典著作之一，其中包含了许多关于四季养生的原则。
四季养生是指根据不同季节的气候特点和人体生理变化，采取相应的饮食、起居、运动等方法，以达到保健、预防疾病的目的。
下面将详细介绍黄帝内经中的四季养生原则。
一、春季养生1.注意调节情绪春天阳气上升，万物复苏，人体也处于一个新陈代谢的过程中。
这时候要注意调节情绪，保持愉悦心情，避免过度忧虑和抑郁。
2.宜清淡饮食春天气温逐渐升高，人体代谢加快，胃肠功能也会有所增强。
因此，春季应该以清淡为主，多吃蔬菜水果、粗粮等易消化的食物。
3.适当运动春天气候宜人，适合户外运动。
可以进行散步、慢跑、太极拳等缓和性运动。
4.保护肝脏春季是肝脏的养生时节，应该注意保护肝脏。
可以多吃一些具有清肝明目作用的食物，如菠菜、芹菜、西红柿等。
二、夏季养生1.避免暴饮暴食夏季气温高，人体代谢加快，容易出现口渴、食欲不振等情况。
但是要避免暴饮暴食，以免影响消化功能。
2.合理安排作息时间夏季白天长夜短，应该合理安排作息时间。
早睡早起，避免在午休时间睡过头。
3.适当运动夏季气温高，容易出现中暑等情况。
因此，在进行户外运动时要注意防晒和补水，并选择清晨或傍晚进行运动。
4.保护心脏夏季是心脏的养生时节，应该注意保护心脏。
可以多吃一些具有降血压、降血脂作用的食物，如绿茶、海带、紫菜等。
三、秋季养生1.调节情绪秋季气候干燥，容易引起人的情绪波动。
因此，要注意调节情绪，保持心态平稳。
2.宜多食用温性食物秋季气温逐渐降低，人体代谢减缓。
因此，应该多吃一些温性食物，如姜、葱、蒜等。
3.适当运动秋季气候宜人，适合户外运动。
可以进行散步、慢跑、打太极拳等缓和性运动。
4.保护肺部秋季是肺部的养生时节，应该注意保护肺部。
可以多吃一些具有润肺作用的食物，如梨、苹果、百合等。
四、冬季养生1.避免过度劳累冬季气温较低，人体代谢减缓。
因此，在冬季要避免过度劳累，以免影响身体健康。
2.宜多食用温热食物冬季气温较低，应该多吃一些温热食物。
黄帝内经四季养生原文
黄帝内经四季养生原文人们顺应春夏秋冬季节的变化进行养生调节,就能未病先防、健康长寿,反之则会患病夭折。
那么四季怎么养生呢？下面小编给大家介绍黄帝内经四季养生原文，希望对你有用!四季养生原文及释文[原文]春三月，此谓发陈，天地俱生，万物以荣，夜卧早起，广步于庭，被发缓形，以使志生，生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚，此春气之应，养生之道也。
逆之则伤肝，夏为寒变，奉长者少。
夏三月，此谓蕃秀，天地气交，万物华实，夜卧早起，无厌于日，使志无怒，使华英成秀，使气得泄，若所爱在外，此夏气之应，养长之道也。
逆之则伤心，秋为痎疟，奉收者少，冬至重病。
秋三月，此谓容平，天气以急，地气以明，早卧早起，与鸡俱兴，使志安宁，以缓秋刑，收敛神气，使秋气平，无外其志，使肺气清，此秋气之应，养收之道也。
逆之则伤肺，冬为飧泄，奉藏者少。
冬三月，此谓闭藏，水冰地坼，无扰乎阳，早卧晚起，必待日光，使志若伏若匿，若有私意，若已有得，去寒就温，无泄皮肤，使气亟夺，此冬气之应，养藏之道也。
逆之则伤肾，春为痿厥，奉生者少。
天气，清净光明者也，藏德不止，故不下也。
天明则日月不明，邪害空窍，阳气者闭塞，地气者冒明，云雾不精，则上应白露不下。
交通不表，万物命故不施，不施则名木多死。
恶气不发，风雨不节，白露不下，则菀槁不荣。
贼风数至，暴雨数起，天地四时不相保，与道相失，则未央绝灭。
唯圣人从之，故身无奇病，万物不失，生气不竭。
逆春气，则少阳不生，肝气内变。
逆夏气，则太阳不长，心气内洞。
逆秋气，则太阴不收，肺气焦满。
逆冬气，则少阴不藏，肾气独。
夫四时阴阳者，万物之根本也。
所以圣人春夏养阳，秋冬养阴，以从其根，故与万物沉浮于生长之门。
逆其根，则伐其本，坏其真矣。
故阴阳四时者，万物之终始也，死生之本也，逆之则灾害生，从之则苛疾不起，是谓得道。
道者，圣人行之，愚者佩之。
从阴阳则生。
逆之则死，从之则治，逆之则乱。
反顺为逆，是谓内格。
是故圣人不治已病，治未病，不治已乱，治未乱，此之谓也。
春夏养阳秋冬养阴内容
春夏养阳秋冬养阴内容
“春夏养阳，秋冬养阴”这句话出自《黄帝内经·素问·四气调神大论篇》，意思是春天和夏天要保养阳气，秋天和冬天要保养阴气。
春夏阳盛于外而虚于内，故当养其内虚之阳，使少阳之气生，太阳之气长；秋冬阴盛于外而虚于内，故当养其内虚之阴，使太阴之气收，少阴之气藏。
这种理论在保健方面具有重要意义。
在春生和夏长阶段，人们需要顺应自然界阳气的升发和万物的繁茂，着重养肝和心。
另外，长夏时节的高温高湿也需要人们着重养脾。
到了秋冬时节，万物结实、继而肃杀、终至闭藏，此时以阴气为主政，人体也应适应自然以潜藏阳气、顾护阴精。
具体来说，秋收时需要保护阴气，着重养肺；冬藏时则要着重养肾。
不过，“春夏养阳”也需要考虑顾护阴液，“秋冬养阴”也需要考虑巩固阳气。
这是为了保持阴阳的平衡，避免过于偏胜而引起健康问题。
总的来说，“春夏养阳，秋冬养阴”的理念告诉我们在不同的季节应该根据自然界的变化来调整自己的生活方式和饮食习惯，以保持身体健康。
黄帝内经的四季养生
黄帝内经的四季养生《黄帝内经》是中医学圣经，它说的是医道，主张人要顺应自然规律，依自然之道修养生机，治身体于未病。
人要顺应气候的变化，做这个季节该做的养生保健，才能健康。
如果不注意平时的养生，到时候就会发病，而这些病不是当时发生的，而是以前积攒的。
所以中医讲究的是自己的病自己负责，身体的好坏与你平时的生活习惯有关。
《黄帝内经》注重四季养生，主张“春养生、夏养长，秋养收，冬养藏。
”下面分别道来：一、春季如何养生春天是万物生发的季节，如果冬季未藏好，此刻会生病。
在春季要按时睡，早起，放松自我，缓行于庭院，使得的精气慢慢升起来。
春天不要压抑自己，拂逆它就会伤肝，到夏季就会寒变。
春季要多吃五谷，豆子，它们是种子，主生发。
比如五豆粥；吃春饼，各种蔬菜卷在饼子里，新鲜的蔬菜也是生发。
但一定吃应季节的不吃反季节的。
春季万物复苏，生机勃勃。
人体也是这样，在春季生发。
这时有旧疾的人特别容易复发旧病，这是人体的本能，希望借春天的生机来冲击身体里的病灶，把病邪赶出体内。
我们如果顺应这个天机，合理的调养就会治好旧病。
春天属性为木，在人体就是肝经，如果未得到充分的生发，到夏季心火就会不旺，供生长的东西就会不足。
人体的生发主要靠的是肝气。
春季肝气特别旺，过旺就会打破身体其他藏腑的功能，肝气又不能压抑，就要合理的转化和排泄它，称为舒肝理气。
肝气要靠胆经来排泄，肝胆二经互为表里的。
所以在春天常常有人口苦、肩膀痛、偏头痛、乳房和两肋痛，臀部和大腿外侧疼痛，这些都是胆经堵塞，排泄不利的表现。
口苦可以吃小柴胡丸或冲剂；肩膀痛、偏头痛、乳房和两肋痛可服加味逍遥丸；臀部和大腿外侧疼痛，可选平肝舒络丸。
平时每天由上到下敲打大腿外侧沿裤缝的这条胆经，左右对称两条，促进胆经的畅通和机能，并可减肥。
春季人体阳气向外散发，皮肤舒张开，风寒特别容易入侵，这时有人易犯咳喘症。
外有风寒、内有肝火相逼，对肺脏来说叫“木火刑金”，咳嗽不止。
这时要泄肝火。
敲打胆经、三焦经通肝气；对心包经进行刮痧活肝血；对背部刮痧去寒气。
《黄帝内经》 四季养生概述
《黄帝内经》四季养生概述《黄帝内经》中的《素问•四气调神大论》中春三月、夏三月、秋三月、冬三月的养生方法。
一、春三月《黄帝内经》：“春三月，此谓发陈。
天地俱生，万物以荣，夜卧早起，广步于庭，被发缓形，以使志生；生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚，此春气之应，养生之道也。
逆之则伤肝，夏为寒变，奉长者少。
”解释：春季是万物复苏的季节，自然界充满生机，此时养生应该注重保护这种生机。
建议：应该夜卧早起，多到户外运动，呼吸新鲜空气，饮食上多吃一些具有生发阳气作用的食物，如韭菜、香椿等。
二、夏三月《黄帝内经》：“夏三月，此为蕃秀。
天地气交，万物华实，夜卧早起，无厌于日，使志无怒，使华英成秀，使气得泄，若所爱在外，此夏气之应，养长之道也。
逆之则伤心，秋为痎疟，奉收者少，冬至重病。
”解释：夏季是自然界万物茂盛的季节，此时养生应该顺应自然规律，促进身体新陈代谢。
建议：夜卧早起，应该多吃一些清淡、易消化、富含营养的食物，如新鲜蔬菜、水果、全谷类等。
同时，适量食用一些具有清热解暑作用的食物，如绿豆汤、荷叶粥等。
适当增加运动量，保持身体干爽和健康状态。
三、秋三月《黄帝内经》：“秋三月，此谓容平。
天气以急，地气以明，早卧早起，与鸡俱兴，使志安宁，以缓秋刑，收敛神气，使秋气平，无外其志，使肺气清，此秋气之应，养收之道也。
逆之则伤肺，冬为飧泄，奉藏者少。
”解释：秋季是自然界万物成熟的季节，此时养生应该注重收敛、滋润。
建议：早卧早起，饮食上应该多吃一些润肺生津的食物，如梨、百合、莲子等。
同时，避免过度贪凉而暴食冷饮。
四、冬三月《黄帝内经》：“冬三月，此谓闭藏。
水冰地坼，无扰乎阳，早卧晚起，必待日光，使志若伏若匿，若有私意，若已有得，去寒就温，无泄皮肤，使气亟夺，此冬气之应，养藏之道也。
逆之则伤肾，春为痿厥，奉生者少。
”解释：冬季是自然界万物休眠的季节，此时养生应该注重收藏、补阳。
建议：冬季应该早卧晚起，保持充足的睡眠时间。
饮食上应该多吃一些温热性的食物，如羊肉、鸡肉等。
《黄帝内经》——谈四季养生
《黄帝内经》——谈四季养生四季养生，早在《黄帝内经》里就早有记载。
“春者，天气以生，地道初萌。
当夜卧早起，踏青徐步，松形深纳，缓气徐行，养乎阳道，以资志意也。
”就是说，春天多风，专袭头项。
懒惰，不运动则会阴郁，阳不能生发。
所以人应该早起，散步，深吸浅呼。
松散衣发，散步以养阳气。
“夏者，天地交化，品物华实。
早卧早起，迎日缓行，清心养神，使华毓秀，浊滞清宣，通乎腠理也。
”夏天所湿，多病胸肋，湿热生痰。
积郁胸肋。
为什么呢？因为夏天是天地交化，阴阳各半的时候。
万物茂盛。
本应早睡早起，迎着朝阳散布，清心养神，让刚刚挂上的果实更加漂亮俊美。
这时正是浊音下降，清阳上升的时候。
你若违背，自身的小宇宙就会阴阳失调。
阴不能降，阳不能升。
所以就会郁积中焦。
最好的办法就是运动，出汗，让毛孔皮肤通透。
不要整日呆在空调房里。
“秋者，风气大动。
地气显明。
早卧早起，与鸡同兴。
平心静气，内守神思，静立庭外，以缓秋刑。
”我们都知道，古时处决死囚，都是在秋后。
因为古人比较讲究顺应自然。
秋天，尤其是秋后，正是肃杀之气正重的时候。
这时候杀人也算是顺应天意嘛。
秋风凛冽，阳气难收而阴气显盛。
这时夏季的暑湿未散，又有燥风来袭。
风客邪于肺，肩背就容易受病。
要想避免，就要和鸡一样的作息。
心平气和，不能乱发脾气。
这样才能缓和秋天的肃杀之气。
“冬者，万物闭藏，水冰地坼。
早卧晚起。
必待日光。
使志伏匿，内守勿离，去寒就温，缓步于庭，动无劳骨，勿泄乎阳。
”自然界的许多动物都要冬眠。
因为冬天是万物休养生息的季节。
我们这时候尤其要注意。
身体和心神都不要太过劳累。
早睡，晚起。
一定要等太阳出来后再散布运动。
运动也不能过量，以身上微热不出汗为宜。
应为冬季大汗，无异于泄了阳气。
以上是四季养生的要领。
结合中医的一些理论和方法，更能让人活得健康。
有句话说：春天的艾灸，夏天的针，秋天的拔罐儿，冬天的排打。
四季合乎疾病安来？这也符合了四季的规律。
春天初暖。
需要传统的艾灸来驱除一冬的寒邪。
黄帝内经四季养生口诀
黄帝内经四季养生口诀黄帝内经是中医的重要经典之一，它是中国古代医学理论的重要基石。
其中，黄帝内经提出了四季养生的口诀，即春夏养阳，秋冬养阴。
这个口诀是指根据季节的变化，调整生活方式和饮食习惯，以达到保健和健康的目的。
春夏养阳春夏季节阳气旺盛，是阳气充盛、阴气相对较少的时候。
因此，春夏养生的重点是养阳。
以下是春夏养阳的一些方法和注意事项：1. 保持情绪稳定春夏之季，阳气充足，人体精神状态也相对较好。
因此，保持良好的情绪稳定是很重要的。
可以通过参与户外活动、太极拳等运动，或是进行休闲娱乐活动来保持情绪的平衡。
2. 多晒太阳春夏季节阳光充足，人体可以充分吸收太阳的阳光和热量，促进新陈代谢。
每天早晨和傍晚的阳光对人体特别有益，可以适当晒太阳，以增加体内阳气的生长。
3. 饮食调理春夏季节，应多食用一些具有温热性质的食物，如山药、龙眼、木瓜等，以增加体内的阳气。
同时，还要注重饮食的清淡，不要过食辛辣、油腻等食物，以免过度增加阳气。
4. 适度运动春夏季节气温适宜，适当的运动可以增强体质，锻炼肌肉和骨骼。
可以选择慢跑、散步、太极拳等运动方式，每日坚持适度运动，有助于保持阳气的生长和身体的健康。
秋冬养阴秋冬季节阳气渐衰，而阴气逐渐盛长。
此时需要注意调理身体，养阴气。
以下是秋冬养阴的一些方法和注意事项：1. 着重休息秋冬季节天气寒冷，人体的新陈代谢相对较慢，需要更多的休息来保持健康。
保证充足的睡眠是非常重要的，晚上尽量早点入睡，白天可以适当休息。
2. 注意保暖秋冬季节天气寒冷，容易导致人体阳气流失。
因此，要注意保暖，尽量避免受凉。
可以多穿一些衣物，特别是保暖性较好的材质，如羊毛、棉衣等。
3. 调节饮食秋冬季节可以多食用具有滋阴性质的食物，如黑芝麻、莲子、枸杞等，以补益阴气。
同时，还要注意饮食的清淡，避免食用过多辛辣、油腻等食物，以免过度增加阳气。
4. 适度运动秋冬季节天气寒冷，体力消耗相对较大，需要适度运动来增强体质。
《黄帝内经》四季养生
四季养生篇根据《黄帝内经》的原理，四季养生法是遵循自然规律，以阴阳平衡为原则，以五行养生法为基础，结合脏腑经络的特点，调整饮食起居，增强脏腑功能，达到强身健体、防病治病的目的。
春季养生：春季是万物复苏的季节，此时养生应注重“生”，即养肝。
春季阳气外泄，肝气旺，易损伤肝阴，应避免过度劳累和情绪激动，保持心情舒畅。
饮食方面，多吃绿色蔬菜、野菜等清淡食物，少吃油腻食物，适当增加运动量。
夏季养生：夏季是万物生长的季节，此时养生应注重“长”，即养心。
夏季心阳过旺，易损伤心阴，应避免暴晒和过度劳累，保持心情平和。
饮食方面，多吃红色食物如西红柿、红辣椒等，以养心。
适当吃些苦味食物如苦瓜、丝瓜等清热泻火。
秋季养生：秋季是收获的季节，此时养生应注重“收”，即养肺。
秋季肺气旺，易损伤肺阴，应避免过度运动和情绪激动，保持心情愉悦。
饮食方面，多吃白色食物如萝卜、白菜、豆腐等以养肺。
适当吃些酸味食物如柠檬、柚子等以敛阴。
冬季养生：冬季是收藏的季节，此时养生应注重“藏”，即养肾。
冬季阳气内藏，易损伤阳气，应避免过度节食和房事过度，保持心情平静。
饮食方面，多吃黑色食物如黑豆、黑芝麻、黑米等以养肾。
适当吃些热性食品如姜、葱、蒜等以驱寒。
同时注意保暖，特别是脚和背部保暖，以免寒邪侵入。
总之，《黄帝内经》认为四季养生应根据季节的特点和阴阳的变化来调整饮食起居和情志状态，以保持阴阳平衡和身体健康。
同时要注意五行养生法和脏腑经络的特点相结合，全面调理身体。
此外，《黄帝内经》还提出了顺应自然、适度的原则，反对过度劳累和逆时而为，这也是我们在日常养生中应该遵循的原则。
黄帝内经四季养生
黄帝内经四季养生《黄帝内经·素问·四气调神大论篇第二》讲了四季养生法则：“春养生，夏养长，秋养收，冬养藏”；指出违反气候变化自然规律会生病：“逆春气则少阳不生，肝气内变。
逆夏气则太阳不长，心气内洞。
逆秋气则太阴不收，肺气焦满。
逆冬气则少阴不藏，肾气独沉” ；并提出“不治已病，治未病”的重要思想。
《黄帝内经·素问·四气调神大论篇第二》阐述的四季养生法则：“春养生，夏养长，秋养收，冬养藏”。
具体阐述如下：春养生原文：“春三月，此谓发陈，天地俱生，万物以荣，夜卧早起，广步于庭，被发缓形，以使志生，生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚，此春气之应，养生之道也。
逆之则伤肝，夏为寒变，奉长者少。
”试译：春天的三个月，是推陈出新生命萌发的时令。
天地自然都富有生气，万物欣欣向荣。
此时，应该入夜睡眠，早早起床，闲庭信步，穿戴宜宽松舒适，让心情开朗愉悦，要保持万物生机，不要滥行杀伐，多施与少争夺，多奖励少惩罚，这是适应春季的时令，保养生发之气的方法。
若违逆春生之气，便会损伤肝脏，使提供给夏长之气的条件不足，到夏季就会发生寒性病变。
夏养长原文：“夏三月，此谓蕃秀，天地气交，万物华实，夜卧早起，无厌于日，使志无怒，使华英成秀，使气得泄，若所爱在外，此夏气之应，养长之道也。
逆之则伤心，秋为痎疟，奉收者少，冬至重病。
”试译：夏天的三个月，是自然万物繁茂秀美的时令。
天地之气相交，植物开花结果生长旺盛。
此时，应该入夜睡眠，早早起床，不要厌恶白天长，千万不要发怒，要与夏天万物秀美的景象相应，使气机宣畅通泄自如，对外界事物保持浓厚的兴趣。
这是适应夏季的气候，保护长养之气的方法。
若违逆夏长之气，便会损害心脏，使提供给秋收之气的条件不足，到秋天容易发生疟疾，冬天再次发生疾病。
秋养收原文：“秋三月，此谓容平，天气以急，地气以明，早卧早起，与鸡俱兴，使志安宁，以缓秋刑，收敛神气，使秋气平，无外其志，使肺气清，此秋气之应，养收之道也。
《黄帝内经》四季养生解读
《黄帝内经》四季养生解读春【正文】：“春三月，此谓发陈。
天地俱生，万物以荣；夜卧早起，广步于庭，被发缓形，以使志生；生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚，此春气之应，养生之道也。
逆之则伤肝，夏为寒变，奉长者少。
”【注释】：春天的三个月，是万物复苏、推陈萌发、生长出新的时节。
顺应了天时之气，诞生新的生命，自然界大地升温，草木变绿，暖意盎然，一片生发的景象；跟随时间的变化，生活起居适当早起，庭院之中，悠闲散步，不要拘束自己，衣服穿着宽松得体，不可拘束，调形调气，自由自在，情感思绪愿望顺应春天气候的变化油然而生；不要随意杀戮动物，要提供生命繁衍的机会，不时给予资助，不可强夺索取，要好善施恩，去陈出新，积极向上，遵循春天生长繁衍的规律，重在养肝，多甜少酸。
反之损伤肝气，压抑不发，木不生火，到了夏天容易受寒着凉，“春不生、夏不长”就是这个道理。
【歌诀】：阳春三月万物苏，沐浴阳光心神舒。
动前热身动后缓，观察气候和时间。
因人适量微汗出，小大易难简入繁。
衣着得体防风寒，鼻吸口呼有氧炼。
夏【正文】：“夏三月，此谓蕃秀。
天地气交，万物华实；夜卧早起，无厌于日；使志无怒，使华英成秀，使气得泄，若所爱在外，此夏气之应，养长之道也。
逆之则伤心，秋为阂疟，奉收者不和，冬至重病。
”【注释】：夏天的三个月，草木葱茏，百花盛开，一片果实茂盛的景象。
天地之气，上下交汇，万物繁华，孕育果实。
生活起居应该晚睡早起，加睡午觉，不要厌烦夏日炎炎，要适宜出汗，促进代谢，勿贪凉食冷，损伤胃肠。
激情四射，追求梦想，保持心态平和，戒骄戒躁，戒暴戒怒，使草木旺盛，开花孕果，呈现繁华。
毛孔开放，汗液外泄之际，防高温寒湿，保持热情洋溢的心情，使阳热之气向外流露。
遵循夏天旺盛孕育、开花结果的规律，重在养心，长夏养脾，顺应夏季养生规律。
反之损伤心脾，像花儿枯萎一样。
到了秋季，多发疟疾，收获减少，华而不实，或者不华也不实，到了冬天就会得重病。
【歌诀】：盛夏物茂腠理开，因人适量室内外。
黄帝内经四季养生
黄帝内经四季养生黄帝内经四季养生读《黄帝内经》，可以明白身和心和宇宙的关系。
以下是黄帝内经四季养生，随小编来看一下吧。
养生的四个境界养生有四个境界，分别为贤人、圣人、至人、真人。
春季的养生之道春三月(农历正、二、三月)，是万物萌发的时节，天地间万物复苏欣欣向荣，人们应晚睡早起，起床后松开头发，到庭院里散步，舒展身体，神志随着春天的生机而勃发。
而对待万事万物，也要符合春天生机蓬勃的特点，让它们生长而不要扼杀，应当给予的就不要剥夺，应当增加的就不要减少。
这才是对春天生长之气的正确呼应，也是身体养生的必经之路。
若违背这个道理就会损伤肝脏之气，由于春天阳气不生，到了夏天阳气则不长，那么就会出现虚寒之症，适应夏季的生长之气就少了。
夏季的养生之道夏三月(农历四、五、六月)是草木茂盛万物秀美的季节。
这时，天气下降，地气上升，天地阴阳之气相交，万物开花结果。
人们应该晚睡早起，不要厌恶白天太长太热，应让心中充满愉悦，心态平和;让万物成长，使体内的阳气能够向外散发。
假设能够调理生气，疏通暑气，这就是适应夏天调养“长气”的道理。
如果违背了这个原理，心气就会损伤，到了秋天就会生病，造成“收气”的能力减弱，冬天就会重复发病。
秋季的养生之道秋三月(农历七、八、九月)是万物成熟收获的季节，形态都已处于平定。
天气转凉，秋风劲急，暑热尽消，地气肃清。
此时应该早睡早起，与鸡的作息时间保持一致。
精神情绪要保持宁静稳定，以舒缓秋天的肃杀之气。
同时收敛神气，使秋气得以平息;不要胡思乱想，让肺气畅通。
这符合秋天“收气”的道理。
如果违背了这个道理，就会伤及肺气，冬天时会生消化不良的腹泻病，这样阳气在冬季不能储存，人们适应冬天的能力就会降低。
冬季的养生之道冬三月(农历十、十一、十二月)是万物闭藏、生机潜伏的季节。
河水结冰，大地冻裂。
在如此恶劣的外界环境下，人们不要轻易扰动体内的阳气，为避免寒气侵袭，应早睡晚起，等到阳光出现时再起床。
要使自己的思想情绪平静，仿佛埋伏藏起来一样，又像有私心一般，还好像有所收获却又不露声色。
《黄帝内经》四季养生法
《黄帝内经》四季养生法《黄帝内经》强调：要“顺四时而适寒暑”，“服天气而通神明”。
认为对自然界阴阳的变化，“逆之则灾害生，从之则苛疾不起”。
在这一原则指导下，提出了四季养生法：春生夏长，秋收冬藏。
养生法因人而异，主张每个人可以根据自己的具体情况选择适合自己的养生法，适时养生。
春季《黄帝内经》说：“春三月，此谓发陈，天地俱生，万物以荣，夜睡早起，广步於庭，被发缓形，以使志生；……此春气之应，养生之道也”。
意思是说，春天阳气上升，万物发育，欣欣向荣，此时宜开始锻链身体，早晨起来缓缓散步，拨开束发，松缓衣带，让形体舒展，使志意顺春天生发之气而活动，以求神定而志安，这就是春天保养春生之气的方法。
在阳气生发的春季，饮食要求清淡，不宜大量食用油腻、油煎的食物；水果宜食用一些甘蔗、马蹄、柑橙等，取其清淡甘凉，防止积热於里。
夏季《黄帝内经》说：“夏三月，此为蕃秀，天地气交，万物华实；夜睡早起，无厌於日，使志无怒，使华英成秀，使气得泄，……此夏气之应，养长之道也"。
意思是说，夏天万物生长，茂盛华美，夏日昼长，养生者宜早起锻链，不宜懒惰，要使人的精神旺盛饱满，让体内阳气宣泄於外，以与夏季阳盛的环境相适应，这就是夏天保养夏长之气的方法。
夏季炎热，常遇暑热兼湿之候，肌腠开泄，汗出亦多，人们喜食生冷、寒凉之物。
如太过则而伤脾胃。
因此，在夏季切忌过食生冷，少食油腻厚味、煎炸动火之物、饮食宜甘寒、利湿、清暑、少油之品。
“夏日炎炎正好眠”，是说夏季天热，暑湿重，人喜多眠，但此时更宜振作精神，劳逸结合。
秋季《黄帝内经》说：“秋三月，此谓容平，天气以急，地气以明，早睡早起，与鸡俱兴，使志安宁，以缓秋刑；收歛神气，使秋气平，无外其志，使肺气清，此秋气之应，养收之道也”。
意思是说，秋天天气乾燥，气候逐渐转凉，秋气肃杀，万物开始收歛，要使神志安宁，以避肃杀之气，并要收敛神气而勿外露，此皆所以顺从秋收肃杀之气，从而使肺金得以清净，这就是秋天保养秋收之气的方法。
黄帝内经-四季养生法
黄帝内经-四季养生法春季三个月，是推陈出新、万物复苏的时节。
天地之间富有生气，万物欣欣向荣。
此时，人们应该晚睡早起，在庭院里散步。
披散头发，解开衣带，使形体舒缓，神志随春天的生发之气而畅然勃发。
神志活动要顺应春生之气，而不要违逆它。
这就是适应春季的气候，保养生发之气的方法。
如果违背了这些方法，就会损伤肝脏，使得供给夏季长养之气的能力减弱，这样的话，夏季就会出现寒性病变夏季三个月，是自然界万物繁茂秀美的时节。
此时，天气沉降，地气升腾，天地之气相互交融，植物开花结果，长势旺盛。
人们应该晚睡早起，不要厌恶白天太长，保持情绪怡悦，不要愤怒，使面容像含苞待放的花朵一样秀美。
要使气机宣泄，通畅自如，精神饱满，对外界事物有着浓厚的兴趣。
这就是适应夏季的气候，保护长养之气的方法。
如果违背了这些方法，就会损伤心脏，使得供给秋天收敛之气的能力减弱，这样的话，秋天就会患上疟疾。
秋季三个月，是自然界万物成熟，平定收敛的季节。
此时，天气劲急，地气清肃，人们应早睡早起，起床的时间应与鸡鸣的时间一致。
保持情绪的安宁，减轻秋季肃杀之气对人体的侵害。
要收敛神气，不急不躁，以使秋季的肃杀之气得以平和。
不使神思外驰，以保持肺气清肃。
这就是与秋季的特点相适应而保养人体收敛之气的方法。
如果违背了这些方法，就会损伤肺脏，使得供给冬藏之气的能力减弱，这样的话，冬季就会发生飧泄病。
冬季三个月，是生机潜伏、万物蛰藏的季节。
此时，水寒成冰，大地冻裂，不要扰乱体内的阳气，人们应该早睡晚起，等到太阳出来时再起床。
要使思想情绪平静伏藏，好像心里很充实又不露声色。
心中好像感到非常满足，还要躲避寒冷，保持温暖。
不要使皮肤开泄出汗而令阳气耗损。
这就是适应冬季的气候而保养人体闭藏之气的方法。
如果违背了这些方法，就会损伤肾脏，使得供给春生之气的能力减弱，这样的话，春天就会发生痿厥病。
天气，是清净光明的，蕴藏着清净光明的生生之德，运行不止，所以能永远保持它内蕴的力量而不会衰弱消亡。
《黄帝内经》四季养生口诀
《黄帝内经》四季养生口诀
《黄帝内经》是一本综合性的医书，在黄老道家理论上建立了中医学上的“阴阳五行学说”、“脉象学说”、“藏象学说”、“经络学说”、“病因学说”、“病机学说”、“病症”、“诊法”、“论治”及“养生学”、“运气学”等学说。
四季养生口诀
《黄帝内经》有云：“顺天时地利”。
这里的“时”，指的是四时阴阳，具体说就是春夏养阳、秋冬养阴。
要养肺、养阴，早卧早起，情绪须安宁，否则会伤肺。
饮食起居、衣食住行也必须与季节相适宜。
《黄帝内经》又云：应该根据四季的变化调养精神意志，调养七情六欲。
其中还强调了呼吸的调节，即“调息”，练习呼吸吐纳。
建议大家平时可以多做深长、缓慢、均匀的呼吸。
练习“丹田息”，鼻子吸气后，通过意念把气送到下丹田气海的位置，即在肚脐下1.5寸。
然后再把气慢慢呼出来。
练习“丹田吸”的同时，吞咽唾沫，配合调津，养生效果更好。
养生需静心
《黄帝内经》云：“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来。
”人安静下来，可以减少很多不必要的消耗，特别是“气”的消耗，做到身体“节能”，这样才能预防疾病、益寿延年。
在这个快节奏的社会环境里，大家不妨把生活节奏放慢，采取静坐、闭目养神的方式来静养身、慢养心。
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《黄帝内经》四季养生
《黄帝内经》四季养生《黄帝内经》四季养生四气调神大论《四气调神大论》是《黄帝内经》的第二篇文章。
•春天怎么养生•夏天怎么养长•秋天怎么养收•冬天怎么养藏顺应四时为养生第一条。
是四气而不是四季。
调的是神。
气：五日谓之候，三候谓之气。
候：是物候，是树木等事物的表现。
事物五天会出现一个变化。
三候十五天，天地自然之气就会出现一次转换。
养生要能跟上气的变化，比如春天气都生发起来了，你还没生发起来，这样你就会得病。
如果到秋天都开始收敛了，你还没开始收敛，你跟不上这气，你也会得病。
这也是天人合一概念的一个表现。
古代时讲气，不是指呼吸之气，更多指节气，即二十四节气。
一年四季，一季有6个节气。
在春夏秋冬四季里，气是不断地在发生变化，人的情志要跟上这个变化，就能养生。
生长收藏都是四季里气的表现。
现在人都住楼房，用古代的话就是都接不了地气。
古代居住的最佳风水是四合院，东南西北生发生长收敛收藏全有，门朝南开，门主散，出入之所。
东边的房子主生发，孩子们住；老人住西边，壮年住正房，他要养老，养少。
这样全都有才吉祥。
春天怎么养生•春三月，此为发陈，天地俱生，万物以荣。
夜卧早起，广步于庭，披发缓形，以使志生。
生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚，此春气之应，养生之道也。
逆之则伤肝，夏为寒变，奉长者少。
“春三月”，春天的生发之机，是一点点起来的，是分步骤的。
“此为发陈”，陈就是陈旧，是从冬这起来的。
靠冬天积聚的力量来生发。
春天的毛病是冬天作下的。
发的是积聚在冬天的东西。
非典中很少有老人和孩子，基本是青壮年。
老人和孩子比较注重养生，按时睡觉。
“天地俱生”，天为阳，地为阴，阴阳都开始生发，也就是子时，一阳，二阳，三阳这样生起来。
“万物以荣”，万物都开始来发育生长。
如何养生，列举三个例子。
一个是“夜卧早起”，晚睡早起，晚不过子时，随太阳起来了。
“广步于庭”，步，在古代是慢慢走的意思。
慢慢走，走很远。
一个是“披发缓形，”，披发，什么时候披发，外出时就要扎头了，就是不要约束生机，生发，披头散发都是在家里最随便的时候，这是告诉你应该放松心情；缓形，放松腰带穿宽松的衣服。
黄帝内经论四季养生
黄帝内经论四季养生《黄帝内经》里的四季养生法和十二时辰养生法，向读者传授天地人全方位养生要诀。
下面店铺给大家介绍黄帝内经论四季养生知识，希望对你有用!黄帝内经四季养生法春天3个月，草木发芽，天地一派生机，万物欣欣向荣。
此时人们应该晚睡早起，在庭院缓步而行，披散头发，舒展形体，使意志顺应春生之气而舒畅条达，而不要损害、克伐它。
要顺应春天的生养法则，违背这个法则，就要伤及肝气，生长之气不足，到夏天就会发生寒性病变。
夏季3个月，是万物繁盛的季节。
天地阴阳之气不断相交，植物开花结果。
此时人们应该晚睡早起，适应夏天的阳光，让精神充实饱满，并使腠理宣通，卫气疏泄，使人心舒畅向外，如同所喜欢的东西在外界。
这是与夏季相应的保养“长气”的道理，如果违背了这个道理，就要伤及心气。
到了秋天就容易发生疟疾，供给秋天收养的精力就少了，冬天就会得重病。
秋天3个月，是万物成实的季节。
此时天高气爽，西风渐起，地气清肃明朗，此时人们应该早睡早起，闻鸡起床，精神内守不急不躁，使秋天肃杀之气得以平和，意志不外越，从而使得肺气清平。
这是与秋季相适应的保养方法，如果与之相违背，肺气则会受伤，到了冬天就会变生腹泻完谷不化的疾病，供给冬季闭藏的精气就少了。
冬季3个月，是万物潜伏的季节。
此时水结成冰，地冻开裂，这时节，人们不要扰乱阳气，要早睡晚起，早晨等待太阳升起后而起床，使精神内守伏藏而不外露，保持若有所得的心态，还要避免寒气侵袭，保持温暖，但不要过热而致皮肤开泄出汗，以致阳气频繁耗伤。
这是与冬气相适应的保养藏蓄的道理，若违背这一原则，就会伤及肾气，到了春天，就会得痿厥一类的疾病，供给春季发生的精气也就少了。
四季养生——秋季养生“春夏养阳，秋冬养阴”，这是《黄帝内经》里关于四季养生最出名的一句话。
下面，我们来具体了解一下秋季养生的方法。
《黄帝内经》告诉我们的四时养生，实际上是广义的，不仅仅是讲脏腑。
所以它讲“肝气、心气、肺气、肾气”，不讲肝脏、心脏、肺脏、肾脏。
黄帝内经四季养生口诀
黄帝内经四季养生口诀引言在古代中国文化中，养生一直被视为重要的生活方式。
《黄帝内经》是古代中医学的经典之一，其中包含了许多关于养生的理论和方法。
根据《黄帝内经》，人体和自然界的变化紧密相连，因此根据四季的变化来调整饮食和生活习惯可以促进身体健康。
本文将介绍《黄帝内经》中关于四季养生的口诀，以帮助人们更好地调整自己的生活方式。
春季养生口诀春季是万物复苏的季节，人体宜调养肝脏和脾胃。
根据《黄帝内经》，春季养生的口诀是：“春夏养阳，秋冬养阴”。
1.保护肝脏：春季养生应注重保护肝脏，避免过食油腻和刺激性食物，多吃新鲜蔬菜水果，有助于清肝明目。
2.调理脾胃：春季是脾胃阳气充足的时候，可以适量食用温性食物，如姜、葱、蒜等，有助于促进消化和增强体力。
3.适度运动：春季宜适当增加户外活动，如晨练、散步等，有助于健康和增强体质。
夏季养生口诀夏季是炎热的季节，人体易出现阳气亢盛和阴气不足的情况。
根据《黄帝内经》，夏季养生的口诀是：“春夏养阳，秋冬养阴”。
1.饮食清淡：夏季宜以清淡饮食为主，多吃清爽、富含水分的食物，如蔬菜、水果、海鲜等，有助于消暑和补充水分。
2.避免过度疲劳：夏季天气炎热，人体容易疲劳，应避免过度劳累和暴露在阳光下，保持充足的休息。
3.心情愉快：夏季阳气旺盛，宜保持心情舒畅，避免情绪过度激动和脾气暴躁。
秋季养生口诀秋季天气逐渐干燥，人体容易出现肺燥和阴液不足的情况。
根据《黄帝内经》，秋季养生的口诀是：“春夏养阳，秋冬养阴”。
1.补充阴液：秋季宜多吃滋阴润燥的食物，如梨、芝麻、莲子等，有助于滋润肺脏和养护阴液。
2.锻炼健身：秋季适宜进行适度的锻炼，如散步、打太极拳等，有助于增强体质和改善肺功能。
3.预防感冒：秋季是感冒多发的季节，宜注意保暖，避免受凉，提高免疫力。
冬季养生口诀冬季气候寒冷，人体易受寒邪的侵袭。
根据《黄帝内经》，冬季养生的口诀是：“春夏养阳，秋冬养阴”。
1.保暖防寒：冬季宜多穿衣保暖，防止受寒，切忌长时间暴露在寒冷的环境中，减少感冒和其他寒冷疾病的发生。
黄帝内经四季养生法
黄帝内经四季养生法
黄帝内经是中国古代一部重要的中医养生经典，其中包含了四季养生的理念和方法。
按照黄帝内经的观点，每个季节人体的生理机能都存在着相应的变化，因此要根据季节的特点来调节养生。
下面是黄帝内经四季养生法的主要内容：
春季养生：
1. 调养肝脏：春季是肝脏活动旺盛的时候，可以多食酸味食物来调养肝脏，如醋、酸梅等。
2. 多运动：春季气候温暖，适合户外活动，可以多进行散步、打太极拳等中等强度的运动。
夏季养生：
1. 留意心脏：夏季是心脏活动旺盛的季节，要注意保护心脏，避免剧烈运动。
2. 合理饮食：夏季气温高，容易出汗，要补充足够的水分和矿物质，多吃清淡、富含维生素的食物。
秋季养生：
1. 调理肺脏：秋季天气干燥，容易引起呼吸道不适，可以多食用梨、银耳等滋润肺脏的食物。
2. 适度运动：秋季宜进行适度的有氧运动，增强身体的免疫力，如慢跑、健身等。
冬季养生：
1. 注重保暖：冬季气温低，要注意保暖，穿暖和合适的衣物。
2. 调理肾脏：冬季是肾脏养生的重要时期，可以多食用黑色食物如黑豆、黑芝麻等，补充肾脏所需的能量。
总的来说，黄帝内经四季养生法强调了因时调节养生的重要性。
根据每个季节的特点进行养生调理，可以帮助身体平衡气血，增强抵抗力，保持健康。
然而，具体的养生方法还需根据个人的身体状况和习惯来调整，建议在专业医生的指导下进行。
黄帝内经中的四季养生（想不长寿都难）
黄帝内经中的四季养生（想不长寿都难）春季，是指从立春之时到立夏之时，包括立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨六个节气。
春季的气候与物候特点:阳气初生,气候转暖,万物萌生，欣欣向荣。
六气中主“风”。
易患头痛、过敏性疾病、肝病。
春养肝：要注意养肝，保护好肝脏。
“逆之则伤肝”。
生活起居要“夜卧早起，广步于庭，被发缓形，以使志生。
”保持心情舒畅，精神焕发。
02夏季夏季，是指从立夏到立秋之时，包括了立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑六个节气。
夏季的气候与物候特点:阳气旺盛，万物繁荣茂盛，开花结果。
六气中主“暑、湿”。
易患中暑、暑湿感冒及腹泻。
夏养心：预防心脏病的发生“逆之则伤心”。
防出汗过多。
生活起居要“夜卧早起，无厌于日。
”加强户外活动以利阳气宣畅。
夏季是一年中阳气最旺盛的节气，此时天气炎热，人体新陈代谢也是最旺的时候。
03秋季秋季，是指从立秋之日到立冬之时。
包括立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降六个节气。
秋季的气候与物候特点：阳气渐收,阴气渐盛,万物即将凋落。
六气中主“燥、火”。
易患“秋燥、咽炎”。
秋养肺：肺是喜阴恶燥，所以此时要注意防“秋燥”。
“逆之则伤肺”。
生活起居要“早卧早起，与鸡俱兴，使志安宁，情绪安定。
”04冬季冬季，是指从立冬到立春之时，包括立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒六个节气。
冬季的气候与物候特点：阳气入藏于里，阴寒之气最盛，万物潜伏闭藏。
六气中主“寒”。
易患“肾病、风湿、冻伤”。
冬养肾：寒为冬天的主气，而寒邪为阴邪，易伤人体阳气。
“逆之则伤肾”。
生活起居要“早卧晚起，必待日光”。
精神意志宜潜伏忌张扬。
中医养生之食疗养生01春季春季食疗宜“平补”。
春季饮食养生要“温补阳气”。
饮食宜多吃甜、少吃酸，少吃海鲜、油腻食物。
多吃韭菜、香椿、豌豆苗、春笋、茼蒿大枣、锅巴、鸡肉等。
02夏季夏季食疗宜“清补”。
夏季饮食养生为“春夏养阳”。
饮食原则是注意补充足够的蛋白质、维生素C、水分和无机盐。
夏季养生原则食疗以清热消暑、健脾益胃为好。
《黄帝内经
《黄帝内经·素问》四季养生《黄帝内经·素问·四气调神大论第二》集中论述了四季养生的要诀：春三月，此为发陈。
天地俱生，万物以荣。
夜卧早起，广步于庭，被发缓形，以使志生，生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚。
此春气之应，养生之道也；逆之则伤肝，夏为寒变，奉长者少。
夏三月，此为蕃秀。
天地气交，万物华实。
夜卧早起，无厌于日。
使志勿怒，使华英成秀；使气得泄，若所爱在外。
此夏气之应，养长之道也；逆之则伤心，秋为孩疟，奉收者少，冬至重病。
秋三月，此谓容平。
天气以急，地气以明。
早卧早起，与鸡俱兴；使志安宁，以缓秋刑；收敛神气，使秋气平；无外其志，使肺气清。
此秋气之应，养收之道也；逆之则伤肺，冬为飧泄，奉藏者少。
冬三月，此为闲藏。
水冰地坼，勿扰乎阳。
早卧晚起，必待日魁使志若伏若匿，若有私意，若已有得；去寒就温，无泄皮肤，使气亟夺。
此冬气之应，养藏之道也；逆之则伤肾，春为痿厥，奉生者少。
这一段话，与古人关于四季特点的认识相关联。
不妨首先看其结语，即不注意相应的养生要求的话，会有什么样的后果。
四季分别是：违逆春季的养生要求，则“奉长者少”，将使供给人体发育需要的资源不足；违逆夏季的养生要求，则“奉收者少”，将使供给贮备养分需要的资源不足；违逆秋季的养生要求，则“奉藏者少”，将使供应人体消耗需要的资源不足；违逆冬天的养生要求，则“奉生者少”，将使供给体能复苏需要的资源不足。
总的来说，如果不注意本季度的养生，将影响到下一季度养生需要的资源供应，因为四季需要的养生资源，正分别是春之生、夏之长、秋之收、冬之藏。
春生、夏长、秋收、冬藏，是古人为适应四季变化而总结出来的作息原则。
从养生的角度讲，与人体在各个季节的生理状况紧密相关。
此即所谓“春三月，此为发陈。
天地俱生，万物以荣”；“夏三月，此为蕃秀。
天地气交，万物华实”；“秋三月，此谓容平。
天气以急，地气以明”；“冬三月，此为闭藏。
水冰地坼，勿扰乎阳”。
也就是说，春天应当是出生或复苏的季节，夏天应当是快速发育的季节，秋天应当是成熟稳重的季节，冬天应当是休息调整的季节。
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《黄帝内经》谈四季养生
春三月，此谓发陈，天地俱生，万物以荣；夜卧早起，广步于庭，被发缓形，以使志生；生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚，此春气之应，养生之道也。
逆之则伤肝，夏为寒变，奉长者少。
夏三月，此谓蕃秀，天地气交，万物华实，夜卧早起，无厌于日，使志无怒，使华英成秀，使气得泄，若所爱在外，此夏气之应，养长之道也。
逆之则伤心，秋为阂疟，奉收者不和，冬至重病。
秋三月，此谓容平，天气以急，地气以明，早卧早起，与鸡俱兴，使志安宁，以缓秋刑，收敛神气，使秋气平，无外其志，使肺气清，此秋气之应，养收之道也。
逆之则伤肺，冬为飧泄，奉藏者少。
冬三月，此谓闭藏，水冰地坼，无扰乎阳，早卧晚起，必待日光，使志若伏若匿，若有私意，若已有得，去寒就温，无泄皮肤，使气亟夺，此冬气之应，养藏之道也。
逆之则伤肾，春为痿厥，奉生者少。
冬天的解释：
冬天的三个月，自然界万事万物都潜藏了，阳气潜藏于内。
自然界呈现的是水结冰、地被冻裂的萧杀寒冷之景。
冬天阴寒之气盛行，所以人体活动的时候要注意不要扰乱阳气，尽量使阳气潜藏。
冬天天气阴寒，所以生活上应该早卧早起，确实要“日入而息，日出而作”。
“必待日光”，不是作，是起床，避寒，意思就在于躲避冬天的寒凉。
同时要跟自然界一样，把情志保持像潜伏、藏匿起来那样。
若有私意，好像自己有什么事不愿意泄露，就是保持好的情绪，好像自己有什么好事不告诉人一样。
若有己得，要保持一种好像自己有所得、有所心得、有所成就，那样一种心态。
（冬季自然的阳光少，天气寒冷，人多半是少外出的因此不保持良好的心态也是容易得病的。
）同时生活上要注意，去寒就温，不要冒触风寒，要注意保暖。
不要无缘无故的泄露皮肤，不穿好衣服将皮肤暴露在外，受风寒侵袭，使人体的阳气反复受到夺失。
这就是符合冬天气候的养生的道理，冬气就是闭藏，所以人阳气也应该闭藏，这就是养藏的规律。
肾与冬气相应，违背了养藏的规律就会伤肾。
等到了春天肾气没能养好，由于肝少阳之气不能生，所以肝脏也不能受到滋养，因此春天发展为痿厥之病。
“痿”是痿软无力，（肝失其养，筋无力。
）“厥”是手足凉或是手足热。
冬天因藏而不藏，所以春天当生而不能生。
阳气就是真气，储藏在肾里，也就是我们所说的元气，常说的元气大伤，即是伤了阳气。
冬天，自然界的万事万物都潜藏了，阳气潜藏于内，所以用闭藏一词，来形容冬三月的气象。
水结冰，地被冻裂，滴水成冰，土地被冻裂了，所以水冰地坼，自然界是这样一种现象了，这么寒冷，阴寒之气这样盛，所以人体要注意活动的时候，不要扰乱阳气，尽量使阳气潜藏，叫无扰乎阳，不要扰动阳气。
生活规律上要注意，早卧晚起，必待日光，这可是古时候的生活了，那么阴寒那么寒冷的天气，应该早卧早起，确实要“日入而息，日出而作”，必待日光，不是作，是起床，避寒，意思就在于躲避这种寒凉，古时候的气候一个是比现在要冷得多，这是气象学家研究的结果，再一个，古时候人们的那个保温水平远不如现在。
从养生角度讲，避免寒冷还是很重要的。
同时在情志上，要使志使自己的意志，精神意志，要若
伏若匿，就要藏匿下来，就好像潜伏、好像藏匿下来一样。
跟自然界的气象是一样的，自然界的动植物到冬天都是这种现象，你看这树，北方的树，寒冷冬季，除了针叶树之外，大都没有叶子了，那真潜藏下来了，看它生命就像停止一样，当然实际上并没有真的停止，所以人的情志也要若伏若匿，把情志都藏匿，好像藏匿起来那样，若有私意，好像自己有什么私事不愿意泄露，那是什么呢，还要觉得自己情绪很好，不是说我什么都不想了，结果闹的心里很别扭、很抑郁，他若有私意，好像我自己有了好事不告诉你。
若己有得，要保持一种好像自己有所得、有所心得、有所成就，那样一种心态。
其实，在阴寒季节，这种心态可是很难做的，所以要求要注意这种心态的修养。
冬季的自然阳光就少，天气又寒冷，人们多半都躲在房间里边，这时候如果再不保持一个好的心态，也很容易得病。
现代研究证明说是光线差、光线暗，特别是到极地，黑天那几个月，没有太阳那几个月，人们抑郁症发作的就越多，所以越是在这样的环境下，越要保持自己的心态，这是自己保持的问题。
当然我们现在电源充足，那光线开的足足的，可以，但毕竟多数情况下，光线到冬天相对就弱了。
所以呢，我是从光线上来讲，其实自然界来讲是阳气潜藏于内的问题，所以人阳气也潜藏于内，阳气潜藏于内，还要注意情绪的调养，调养什么，若己有得、若有私意、使志若伏若匿，这样使得情绪上平静。
要注意，去寒就温，不要冒触风寒，要注意保暖。
无泄皮肤，没有无缘无故的泄露皮肤，所谓不穿好衣服暴露在外，受风寒侵袭。
使气亟夺，是人体的阳气反复受到夺失，亟（qi四声）就是频，不停的，反复的丢掉、反复的丢失阳气，因为皮肤泄露了，风寒侵袭，阳气很容易丢失。
此冬气之应，这个养生的道理，是符合冬气的这种现象。
与冬气相应，冬气是什么？冬气就是闭藏，人阳气也应该闭藏。
养藏之道也，这是养藏的规律。
逆之则伤肾，肾与冬气相应，逆之则伤肾。
伤肾之后，春天可以发为痿厥，痿厥之病，也就是说到春天肾气没能养好，春天，肝少阳之气不能生，肝脏也不能受到滋养，所以春天发为痿厥之病，痿是痿软无力，肝失其养，筋无力，厥，是手足凉或是手足热，在内经里，这个厥在这里是指手足凉或手足热。
诸厥固泄，皆属于下，属于下焦之病，肾病或者是肝之病。
肾阴虚则手足热，肾阳虚则手足凉。
所以冬天养生不当的话，春天可以发生痿厥之病。
因此又说是奉生者少春天当然不能生了，那是因为冬天因藏而不藏，所以春天当生而不能生。
四季，除了本季养生不当会生病之外，还会影响到下一个季节。
因此，春生、夏长、秋收、冬藏，是相互关联的。
根据每一季节的气象来定出一个形容词，叫做发陈蕃秀容平闭藏。
根据自然界的阴阳升降的特点来调节自己的养生方法和规律。
王洪图-黄帝内经
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